張鵬翮，字運青，四(si)川遂(sui)寧(ning)人，出生于四(si)川順慶府。
據《清史稿》、民(min)國(guo)本(ben)《遂(sui)寧縣(xian)志》、民(min)國(guo)本(ben)《遂(sui)寧張(zhang)氏族譜(pu)》、胡傳(chuan)(chuan)淮(huai)《張(zhang)鵬翮研究(jiu)》《張(zhang)鵬翮簡譜(pu)》等史料記載，明(ming)朝洪武二(er)年（1369年），張(zhang)氏在其入川(chuan)始祖(zu)張(zhang)萬帶領下，遷居四川(chuan)省遂(sui)寧縣(xian)黑柏溝(gou)（今四川(chuan)省遂(sui)寧市蓬(peng)溪縣(xian)任(ren)隆(long)鎮(zhen)黑柏溝(gou)村），至張(zhang)鵬翮已經(jing)傳(chuan)(chuan)到第九代。
張(zhang)鵬翮曾任刑部(bu)尚書、兩江總督等，頗(po)有(you)廉名。世宗即位，加太子太傅。雍正(zheng)元(yuan)年(nian)(nian)（1723年(nian)(nian)），任文(wen)華殿大學士。時黃河(he)決口，再往(wang)治理(li)。雍正(zheng)三年(nian)(nian)（1725年(nian)(nian)），于(yu)(yu)相(xiang)位上病逝，謚(shi)文(wen)端，葬于(yu)(yu)遂寧縣慶元(yuan)山（今重(zhong)慶市潼南區(qu)小渡(du)鎮慶元(yuan)山）（有(you)張(zhang)鵬翮之墓(mu)及碑文(wen)）。雍正(zheng)帝(di)親為其撰寫碑文(wen)。
主要著述有《治(zhi)河記》10卷(juan)、《奏(zou)議》12卷(juan)、《奉使俄羅斯記》、《如(ru)意堂(tang)詩文》、《張文端公(gong)全集(ji)》等。
張鵬(peng)翮為官重民(min)生疾(ji)苦，深受百姓愛戴。1683年(nian)擔任兗州知府三(san)年(nian)，清正廉潔(jie)，查判昔(xi)日積壓疑難案件，昭雪許多(duo)冤(yuan)案，釋放(fang)冤(yuan)民(min)30人；重視農桑，興辦(ban)教(jiao)育，百姓安居樂業，民(min)風大變，離任時官吏百姓攔路哭留。
1689年，張鵬翮任浙江巡(xun)撫，抵任后即退還室(shi)內華(hua)麗陳設，生(sheng)活(huo)儉樸，勤理政務，革除陋規惡習，嚴(yan)懲貪官污吏(li)。重視教化(hua)以正民風，禁止攤派(pai)減免(mian)賦稅，賑(zhen)濟(ji)災民保其生(sheng)活(huo)穩定。社會穩定，百姓豐足。
1694年(nian)，張鵬翮升兵(bing)部右(you)侍郎(lang)，離浙時(shi)，百姓感恩戴德，攔路阻(zu)轎涕泣(qi)挽留，后繪(hui)其像于(yu)竹(zhu)閣之上，要子孫后代“勿忘(wang)我公之惠政”。
1694年，張鵬翮任(ren)江(jiang)(jiang)南(nan)學政，當時科舉考試營私舞弊甚(shen)重。他鐵(tie)面(mian)無私，公(gong)正嚴明，使(shi)一些考生雖持(chi)有京城(cheng)權貴的親(qin)筆推薦(jian)信(xin)卻不敢(gan)呈(cheng)交。他秉公(gong)主持(chi)科考，所選之(zhi)(zhi)才(cai)不少(shao)為(wei)貧寒有識之(zhi)(zhi)士(shi)。康(kang)熙褒獎他為(wei)“天(tian)下第一等(deng)人”。江(jiang)(jiang)南(nan)士(shi)子亦深(shen)念其節操，“每言及輒欷噓流涕”。
1713年(nian)至1722年(nian)，張鵬翮任吏部尚書(shu)近10年(nian)。在清代，吏部居六部之(zhi)首。凡全國官吏的(de)任免(mian)、考課(ke)、升降、調動等事務，均歸吏部負責。為了(le)對付有(you)人(ren)(ren)來說(shuo)(shuo)情、請托(tuo)，張鵬翮在府邸的(de)廳堂上，樹了(le)一尊關圣(sheng)帝(di)君(jun)塑(su)像，周(zhou)倉持刀威嚴(yan)旁(pang)立。神(shen)座的(de)側面，擺(bai)一書(shu)案。每(mei)逢親朋好友有(you)私事請托(tuo)時，他(ta)便指著塑(su)像說(shuo)(shuo)：“關帝(di)君(jun)在上，豈敢營(ying)私徇隱(yin)？”有(you)些交誼甚(shen)篤的(de)人(ren)(ren)，硬要求得一好的(de)差使(shi)，張鵬翮微微一笑(xiao)，詼諧(xie)地說(shuo)(shuo)：“周(zhou)將軍手中的(de)青龍偃月刀很鋒(feng)利(li)，你不懼怕嗎﹖”打消登門請托(tuo)者的(de)邪念(nian)妄想(xiang)。
1698年，張(zhang)鵬(peng)(peng)(peng)翮(he)任刑(xing)部尚(shang)書，由(you)于他公直(zhi)(zhi)廉明，“不(bu)避權貴，人皆憚之”，凡(fan)有(you)重大的(de)(de)案(an)件，總是派他去處理。他就任刑(xing)部尚(shang)書不(bu)久，總督(du)噶禮誣告蘇州知府陳(chen)鵬(peng)(peng)(peng)年，說陳(chen)所作《重游(you)虎丘詩》是反詩，康(kang)熙(xi)帝(di)派張(zhang)鵬(peng)(peng)(peng)翮(he)查(cha)處此(ci)事(shi)(shi)。當時張(zhang)鵬(peng)(peng)(peng)翮(he)的(de)(de)兒子(zi)系(xi)噶禮的(de)(de)部下，專橫暴戾的(de)(de)噶禮揚言：“張(zhang)鵬(peng)(peng)(peng)翮(he)若(ruo)整到(dao)我的(de)(de)頭上，我就殺(sha)了(le)他的(de)(de)兒子(zi)？”但剛正不(bu)阿的(de)(de)張(zhang)鵬(peng)(peng)(peng)翮(he)并沒有(you)被噶的(de)(de)威脅所嚇倒，照樣作出“直(zhi)(zhi)鵬(peng)(peng)(peng)年而曲噶禮”的(de)(de)實事(shi)(shi)求是的(de)(de)結論。
1699年，陜西(xi)巡撫(fu)(fu)布喀彈劾川陜總(zong)督吳(wu)赫等(deng)侵蝕挪用百姓的(de)糧食和銀兩。康(kang)熙帝又命張鵬翮等(deng)前往陜西(xi)查處此案。張鵬翮秉公執法(fa)，嚴懲貪污(wu)，督撫(fu)(fu)以下有違(wei)法(fa)都皆按法(fa)律治罪。康(kang)熙帝對(dui)此很賞識，諭(yu)大學(xue)士曰：“鵬翮往陜西(xi)，朕留(liu)心訪(fang)察，一介不取，天下廉吏(li)無出其右。”
清(qing)代著(zhu)名學者趙慎(shen)畛(zhen)《榆(yu)巢雜識》卷下(xia)《天(tian)下(xia)第(di)一清(qing)官(guan)》載：“遂寧張(zhang)文端公鵬(peng)翮官(guan)巡(xun)撫，有清(qing)望，圣祖褒(bao)之為(wei)天(tian)下(xia)第(di)一清(qing)官(guan)，至(zhi)今家堂猶懸(xuan)此(ci)額。累葉外任，皆(jie)守(shou)清(qing)白家風。官(guan)開化太守(shou)者名顧鑒，船山先生(sheng)翁也。聞船山少(shao)時，御冬(dong)曾無(wu)絮袍云(yun)。”
1700年(nian)，張(zhang)(zhang)鵬翮任河(he)道總(zong)督，正值黃(huang)河(he)泛濫，水(shui)患連年(nian)。張(zhang)(zhang)鵬翮鉆研治河(he)理(li)論，總(zong)結(jie)前人經驗，博考輿圖，仔細勘察(cha)，提出“開海口，塞六壩”的(de)治河(he)主張(zhang)(zhang)和(he)“借(jie)黃(huang)以(yi)濟運(yun)，借(jie)淮以(yi)刷黃(huang)”的(de)治河(he)設想，采取“筑堤束(shu)水(shui)，借(jie)水(shui)攻(gong)沙(sha)”的(de)作(zuo)法(fa)。康熙倚(yi)重張(zhang)(zhang)鵬翮治河(he)，稱他得治河(he)秘(mi)要，諭大學士曰：“鵬翮自到河(he)工，日(ri)乘(cheng)馬巡視堤岸，不憚勞苦(ku)。居官如鵬翮，更有何議？”
張鵬(peng)翮按治河(he)(he)方案指揮數(shu)十萬民(min)工(gong)治河(he)(he)，歷時8年(nian)，黃、淮大(da)(da)治，漕運通達(da)，下(xia)河(he)(he)連年(nian)大(da)(da)熟，人民(min)安居(ju)樂(le)業。他將治河(he)(he)經驗寫成(cheng)《治河(he)(he)書》10卷，《中國水利(li)(li)史》列專章介紹(shao)，高度評價“這(zhe)不僅(jin)于(yu)國計民(min)生(sheng)貢獻(xian)巨大(da)(da)，而且就(jiu)其科學水平(ping)，也居(ju)當時世(shi)界(jie)水利(li)(li)工(gong)程最(zui)先進行列”。
2014年8月(yue)，江蘇省二(er)河(he)閘管理所為“二(er)河(he)始挖者、天(tian)下第一廉(lian)”張鵬(peng)翮(he)制作(zuo)了(le)全(quan)身坐姿塑像(xiang)，既進一步提升了(le)二(er)河(he)閘的(de)文化氛圍，又(you)增加了(le)一處廉(lian)政教育的(de)景點。
1688年(nian)5月，張(zhang)(zhang)(zhang)鵬(peng)(peng)翮(he)奉命為副(fu)使(shi)(shi)，隨索額圖所率(lv)使(shi)(shi)團到俄商定(ding)(ding)中(zhong)(zhong)(zhong)俄邊(bian)界。一(yi)(yi)行(xing)人進入荒漠(mo)時(shi)，常遇風(feng)暴，滴水(shui)皆無(wu)，有人渴(ke)死途(tu)中(zhong)(zhong)(zhong)，張(zhang)(zhang)(zhang)鵬(peng)(peng)翮(he)兩腿被馬(ma)鞍(an)磨得血肉模糊，仍艱(jian)難前行(xing)。他(ta)(ta)在家(jia)書中(zhong)(zhong)(zhong)寫道：“愿(yuan)效(xiao)張(zhang)(zhang)(zhang)騫，以身(shen)許(xu)國(guo)，予之志也。”經過克魯倫河時(shi)，恰遇兩個少數(shu)民族部(bu)落發生戰事(shi)，張(zhang)(zhang)(zhang)鵬(peng)(peng)翮(he)主張(zhang)(zhang)(zhang)派使(shi)(shi)者(zhe)前去說(shuo)明路(lu)過原因，以免誤(wu)會(hui)，但未被采納。結果遭襲擊被俘去先鋒(feng)。使(shi)(shi)團眾人驚惶欲退，張(zhang)(zhang)(zhang)鵬(peng)(peng)翮(he)厲聲阻止說(shuo)：“事(shi)出危險，正臣(chen)子(zi)捐軀效(xiao)命之時(shi)，公等皆怯，某獨(du)當之！”后按張(zhang)(zhang)(zhang)鵬(peng)(peng)翮(he)意見(jian)派人前往解釋原委，方(fang)消(xiao)除(chu)誤(wu)會(hui)，額諾德認錯謝罪，放了先鋒(feng)，讓(rang)出通道。同(tong)行(xing)者(zhe)無(wu)不嘆(tan)服張(zhang)(zhang)(zhang)鵬(peng)(peng)翮(he)的(de)義勇(yong)和膽識。這次(ci)(ci)深入漠(mo)北，顯示了清王朝(chao)捍(han)衛(wei)邊(bian)疆的(de)決心(xin)，為次(ci)(ci)年(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)俄簽定(ding)(ding)《尼(ni)布楚條約》作出了積極貢獻。張(zhang)(zhang)(zhang)鵬(peng)(peng)翮(he)更是“揚名中(zhong)(zhong)(zhong)外，以清節著”。他(ta)(ta)曾為眉(mei)州(zhou)三(san)蘇(su)(su)祠撰聯(lian)：一(yi)(yi)門父子(zi)三(san)詞客，千古(gu)文章(zhang)四大(da)家(jia)。清代楹(ying)聯(lian)家(jia)梁章(zhang)鉅《楹(ying)聯(lian)叢話》云：“眉(mei)州(zhou)三(san)蘇(su)(su)祠中(zhong)(zhong)(zhong)，楹(ying)聯(lian)林(lin)立，殊(shu)少佳構。惟大(da)門有張(zhang)(zhang)(zhang)鵬(peng)(peng)翮(he)一(yi)(yi)聯(lian)，最(zui)為大(da)雅(ya)。”可見(jian)，張(zhang)(zhang)(zhang)鵬(peng)(peng)翮(he)一(yi)(yi)聯(lian)，是清代三(san)蘇(su)(su)祠楹(ying)聯(lian)中(zhong)(zhong)(zhong)寫得最(zui)好(hao)的(de)一(yi)(yi)聯(lian)，實為三(san)蘇(su)(su)祠楹(ying)聯(lian)之冠軍。
今見不(bu)少介紹三(san)蘇祠的(de)書中，對此聯作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)，大都語焉不(bu)詳，說作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)為(wei)(wei)乾隆時一(yi)文人；甚(shen)至將作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)名字錯寫(xie)為(wei)(wei)“張鵬翔”、“張鵬融”；或張冠(guan)李戴(dai)，不(bu)一(yi)而足。特此說明，均應(ying)訂正。鵬翮有知，亦當含笑(xiao)九原矣！
《遂(sui)寧張(zhang)文(wen)端(duan)(duan)公(gong)(gong)全集(ji)》，張(zhang)鵬翮撰，清(qing)(qing)光緒(xu)八(ba)年(nian)(nian)（1882）刻(ke)本。八(ba)冊(ce)，半(ban)頁九行(xing)二十(shi)二字(zi)，黑口(kou)，左(zuo)右雙邊，單魚尾。扉頁題“遂(sui)寧張(zhang)文(wen)端(duan)(duan)公(gong)(gong)全集(ji)”，卷(juan)(juan)(juan)(juan)首有(you)李星(xing)根序，末(mo)有(you)其孫張(zhang)知(zhi)(zhi)(zhi)銓跋，俱(ju)為(wei)(wei)光緒(xu)七年(nian)(nian)（1881）作(zuo)。每卷(juan)(juan)(juan)(juan)末(mo)左(zuo)下(xia)署“裔孫知(zhi)(zhi)(zhi)銓、后(hou)學歐陽紹同校字(zi)”。卷(juan)(juan)(juan)(juan)首為(wei)(wei)張(zhang)希良《河防(fang)志(zhi)序》，次(ci)為(wei)(wei)《國朝(chao)名臣傳》本傳、張(zhang)知(zhi)(zhi)(zhi)銓編《遂(sui)寧張(zhang)文(wen)端(duan)(duan)公(gong)(gong)年(nian)(nian)譜》。卷(juan)(juan)(juan)(juan)首為(wei)(wei)一(yi)組(zu)(zu)治河論文(wen)，由(you)論、志(zhi)略(lve)、圖說(shuo)三部(bu)分組(zu)(zu)成，卷(juan)(juan)(juan)(juan)一(yi)、卷(juan)(juan)(juan)(juan)二、卷(juan)(juan)(juan)(juan)三為(wei)(wei)奏章，主要奏報修(xiu)筑(zhu)河道事宜。卷(juan)(juan)(juan)(juan)四為(wei)(wei)雜(za)(za)文(wen)。卷(juan)(juan)(juan)(juan)五(wu)(wu)為(wei)(wei)七言(yan)律詩(shi)、五(wu)(wu)言(yan)律詩(shi)，卷(juan)(juan)(juan)(juan)六(liu)為(wei)(wei)七言(yan)絕(jue)(jue)句、五(wu)(wu)言(yan)絕(jue)(jue)句，多(duo)紀事。卷(juan)(juan)(juan)(juan)七為(wei)(wei)雜(za)(za)記(ji)(ji)，主要記(ji)(ji)述入(ru)(ru)朝(chao)為(wei)(wei)官后(hou)的(de)一(yi)些事情(qing)，包(bao)括(kuo)與皇帝對(dui)話，與同僚往(wang)來，所思所感等，內容不(bu)一(yi)，采取雜(za)(za)記(ji)(ji)體逐條記(ji)(ji)載(zai)。卷(juan)(juan)(juan)(juan)末(mo)附親朋友好所記(ji)(ji)張(zhang)氏(shi)生平事跡(ji)之文(wen)。全書標注八(ba)卷(juan)(juan)(juan)(juan)，正文(wen)其實只有(you)七卷(juan)(juan)(juan)(juan)，故有(you)書目著錄(lu)(lu)為(wei)(wei)七卷(juan)(juan)(juan)(juan)。此集(ji)雖(sui)名為(wei)(wei)全集(ji)，然張(zhang)氏(shi)很多(duo)著述都沒有(you)收入(ru)(ru)。就此集(ji)內容看，主要是(shi)詩(shi)文(wen)，冠(guan)以(yi)全集(ji)，似為(wei)(wei)不(bu)妥(tuo)。鈐印有(you)“江油張(zhang)氏(shi)珍藏圖書”。《遂(sui)寧張(zhang)文(wen)端(duan)(duan)公(gong)(gong)全集(ji)》七卷(juan)(juan)(juan)(juan)首一(yi)卷(juan)(juan)(juan)(juan)，清(qing)(qing)光緒(xu)七年(nian)(nian)刻(ke)本，收錄(lu)(lu)入(ru)(ru)《清(qing)(qing)代詩(shi)文(wen)集(ji)匯編》第一(yi)七六(liu)冊(ce)，中國人(ren)民(min)大(da)學和北京大(da)學聯合主持編纂、上海(hai)古籍出(chu)版(ban)社2010年(nian)(nian)影(ying)印出(chu)版(ban)。
張鵬翮工詩(shi)(shi)善文。清(qing)(qing)中葉四(si)川學者(zhe)李調元《蜀雅(ya)》云：“文端(duan)(duan)論詩(shi)(shi)，以性情為(wei)(wei)主(zhu)”，并稱贊其《自嘆(tan)》詩(shi)(shi)“恬(tian)退(tui)實從肺(fei)腑中流出(chu)，不愧曲江(jiang)（唐詩(shi)(shi)人(ren)張九齡）風度(du)”。清(qing)(qing)末(mo)四(si)川學者(zhe)孫桐生《國朝全蜀詩(shi)(shi)鈔》云：“文端(duan)(duan)平(ping)生居官以清(qing)(qing)節(jie)重，揚歷中外，早著循聲(sheng)。詩(shi)(shi)亦(yi)純實簡質，自是正(zheng)聲(sheng)。”民國總統徐世昌(chang)輯《晚晴簃詩(shi)(shi)匯(hui)·詩(shi)(shi)話(hua)》云：“文端(duan)(duan)為(wei)(wei)治河名臣，行(xing)役之作，意境獨超。”清(qing)(qing)詩(shi)(shi)研究專家(jia)錢仲聯主(zhu)編《中國文學家(jia)大辭(ci)典》（清(qing)(qing)代卷）也對張鵬翮之詩(shi)(shi)作了中肯(ken)評(ping)價。
張(zhang)(zhang)鵬翮現存詩(shi)(shi)600余首，題材廣泛，體裁多樣，語(yu)言清新，格(ge)調剛健。七言律(lv)絕，佳句絡繹(yi)。諸如民(min)間(jian)疾苦、旅思羈愁、離懷別緒、英(ying)雄(xiong)肝膽、兒女柔情、山川(chuan)景色、鄉土(tu)民(min)俗(su)、歷史人(ren)(ren)文、異域風(feng)光等(deng)在(zai)其(qi)詩(shi)(shi)中(zhong)均有呈(cheng)現。尤其(qi)是(shi)康熙二十七年(nian)（1688），張(zhang)(zhang)鵬翮出(chu)使(shi)俄(e)羅斯，往(wang)返百余日，寫下(xia)不少紀(ji)行詩(shi)(shi)，表(biao)現出(chu)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)強(qiang)烈(lie)的愛國主義精(jing)神和堅(jian)毅頑(wan)強(qiang)的意(yi)志，詞精(jing)句美，詩(shi)(shi)意(yi)濃(nong)郁，氣格(ge)高亢(kang)，盛(sheng)世英(ying)氣，勃(bo)勃(bo)有聲(sheng)；俄(e)羅斯異國風(feng)光，歷歷在(zai)目，這(zhe)在(zai)整個(ge)中(zhong)國古代(dai)詩(shi)(shi)歌史上也是(shi)前(qian)無古人(ren)(ren)的。
張(zhang)(zhang)鵬(peng)翮(he)(he)論(lun)詩(shi)(shi)主性(xing)(xing)情，開(kai)清代(dai)性(xing)(xing)靈(ling)派先聲。張(zhang)(zhang)鵬(peng)翮(he)(he)比清代(dai)性(xing)(xing)靈(ling)詩(shi)(shi)派主將袁枚早60余(yu)年，其詩(shi)(shi)論(lun)主張(zhang)(zhang)直(zhi)接影(ying)響到其玄孫性(xing)(xing)靈(ling)派大詩(shi)(shi)人張(zhang)(zhang)問(wen)(wen)陶(tao)。著名學(xue)者吳庚舜說：“張(zhang)(zhang)問(wen)(wen)陶(tao)的詩(shi)(shi)歌(ge)理論(lun)一(yi)般文(wen)學(xue)史(shi)只著眼于袁枚對他(ta)的影(ying)響，而忽略(lve)了(le)他(ta)的高祖張(zhang)(zhang)鵬(peng)翮(he)(he)對他(ta)的直(zhi)接影(ying)響”。由此可(ke)見(jian)，張(zhang)(zhang)鵬(peng)翮(he)(he)對后(hou)世(shi)詩(shi)(shi)歌(ge)的影(ying)響是(shi)不小的。
康熙(xi)帝對他的(de)評價是：“天下廉吏，無出其(qi)右”、“天下第一(yi)清(qing)官”。
清(qing)(qing)趙慎畛撰(zhuan)《榆巢(chao)雜(za)識》卷下(xia)：“天下(xia)第一(yi)清(qing)(qing)官(guan)(guan)(guan)。遂(sui)寧張(zhang)文端公，官(guan)(guan)(guan)巡(xun)撫(fu)，有清(qing)(qing)望，圣祖褒(bao)之(zhi)為‘天下(xia)第一(yi)清(qing)(qing)官(guan)(guan)(guan)’，至今家堂猶懸(xuan)此額。累(lei)葉外任，皆守清(qing)(qing)白家風。官(guan)(guan)(guan)開(kai)化太守者，船山(shan)先生翁也。聞船山(shan)（按：張(zhang)問陶）少時，御(yu)冬嘗無(wu)絮袍云。”
雍正帝(di)贊(zan)譽他：“志行修潔，風(feng)度(du)端凝。流芬竹帛，卓然一(yi)代(dai)之完人！”評價之高，無出其右。集(ji)政治家、水利專家、詩人、文學家、外交家、教育家于一(yi)身，為清代(dai)四(si)川人中官位最(zui)顯赫、名聲最(zui)響亮的人物。
