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基本介紹

無(wu)錫(xi)歷(li)(li)史上(shang)首個狀(zhuang)元蔣(jiang)重珍讀(du)書的地方，書院內(nei)有：蔣(jiang)龍(long)石，獨露(lu)堂，龍(long)字碑廊，子閣，八德龍(long)潭(tan)，龍(long)井，臥(wo)歷(li)(li)代文(wen)人詠雪浪山詩文(wen)化(hua)(hua)碑刻，科舉(ju)文(wen)化(hua)(hua)館，茶文(wen)化(hua)(hua)館，科教園展(zhan)覽(lan)館等(deng)景點。

無(wu)錫南部(bu)的(de)(de)“雪(xue)浪山(shan)(shan)”，被(bei)譽為“太湖第一峰”。山(shan)(shan)上有座“蔣子(zi)書院(yuan)”名播遐邇。在(zai)這(zhe)里走出了(le)無(wu)錫的(de)(de)第一個狀(zhuang)元——宋代的(de)(de)蔣重珍(zhen)。據史(shi)載，無(wu)錫歷史(shi)上共誕生了(le)五位狀(zhuang)元，其中四位都曾(ceng)在(zai)雪(xue)浪山(shan)(shan)蔣子(zi)書院(yuan)就讀過。民國時，蔣介石、宋美齡夫婦也(ye)曾(ceng)三次來到蔣子(zi)書院(yuan)，追(zhui)念同宗，參(can)拜(bai)先賢。

庚子立冬后，我偕建(jian)(jian)軍、若江、建(jian)(jian)新等(deng)好友(you)來到雪浪山，造(zao)訪蔣(jiang)子書院(yuan)。雪浪山的鄉賢達人、老(lao)友(you)陸圣陪同(tong)我們(men)，一路(lu)熱心介紹當地(di)文史，如(ru)數家珍。

在雪(xue)浪山頂(ding)(ding)，山頂(ding)(ding)上(shang)有御茶樓和望湖(hu)臺，這里是雪(xue)浪山遠眺四(si)周的絕佳之處，東有長(chang)廣溪悠悠如練(lian)，南有太湖(hu)水浩瀚無邊(bian)，西有五(wu)浪山連綿起(qi)伏，北有五(wu)里湖(hu)氣象萬千，仰則(ze)(ze)天高云(yun)淡，俯則(ze)(ze)美景(jing)盡收，令人(ren)心曠神怡，流連忘(wang)返。

御茶樓的對面(mian)山坡上(shang)有座(zuo)烽火臺，傳說由春(chun)秋(qiu)戰國時期孫武所建(jian)，他與史上(shang)有名的駐軍(jun)(jun)之(zhi)地——軍(jun)(jun)嶂山遙(yao)相呼(hu)應。從烽火臺南眺(tiao)，發現蔣子書(shu)院座(zuo)落(luo)在(zai)雪浪山窩穴的中心(xin)位置，四周樹木(mu)蔥蘢，生(sheng)機勃(bo)勃(bo)，雪浪山貢茶園歷經滄桑八百多年的古(gu)茶樹與書(shu)院相擁(yong)在(zai)一起。書(shu)院為宋式建(jian)筑，高(gao)墻深院，十分(fen)靜謐，確(que)實是靜心(xin)讀(du)書(shu)的風水寶地，難怪文脈興盛、延綿不絕。

走進蔣子(zi)書(shu)(shu)院，但見院內兩(liang)棵(ke)銀(yin)杏碩果累累，樹(shu)上(shang)的(de)(de)片(pian)片(pian)黃金甲在陽光的(de)(de)折射下熠(yi)熠(yi)生(sheng)(sheng)輝。另有兩(liang)棵(ke)香樟樹(shu)，壯實(shi)挺拔，樹(shu)葉油綠，一(yi)(yi)派生(sheng)(sheng)機活力(li)。前殿中(zhong)央懸掛著(zhu)書(shu)(shu)法家(jia)錢(qian)茂生(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)書(shu)(shu)寫的(de)(de)“狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)元(yuan)(yuan)極地(di)(di)(di)”的(de)(de)匾額(e)。所(suo)謂“狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)元(yuan)(yuan)極地(di)(di)(di)”是(shi)指學子(zi)通過努(nu)力(li)，登上(shang)科舉考試的(de)(de)最高峰，即進士第(di)一(yi)(yi)，也就是(shi)這里所(suo)說的(de)(de)“極地(di)(di)(di)”。匾額(e)兩(liang)旁懸掛著(zhu)“雪(xue)(xue)浪(lang)開圣境(jing)，人(ren)杰地(di)(di)(di)靈招(zhao)云(yun)鶴；長溪育生(sheng)(sheng)機，水秀山明(ming)隱魚龍”的(de)(de)對(dui)聯。步入殿堂，四(si)周金碧輝煌。當地(di)(di)(di)建了一(yi)(yi)個科舉文(wen)化館(guan)(guan)，主題(ti)是(shi)“靈秀雪(xue)(xue)浪(lang)山，千年(nian)狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)元(yuan)(yuan)情”。 無(wu)錫(xi)(xi)自古鐘靈毓(yu)秀，科舉以來，曾(ceng)流傳“一(yi)(yi)榜九進士”“六(liu)科三解元(yuan)(yuan)”的(de)(de)佳(jia)話。無(wu)錫(xi)(xi)（不包括宜興(xing)、江陰）共出過五個狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)元(yuan)(yuan)（蔣重珍，孫繼(ji)皋、鄒(zou)忠倚(yi)，王(wang)云(yun)錦，顧(gu)皋），除孫繼(ji)皋以外，其余(yu)四(si)人(ren)都在雪(xue)(xue)浪(lang)山蔣子(zi)閣就讀過。文(wen)化館(guan)(guan)內，以幾(ji)個墻面的(de)(de)篇幅介紹了無(wu)錫(xi)(xi)的(de)(de)科舉佳(jia)話、無(wu)錫(xi)(xi)及宜興(xing)狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)元(yuan)(yuan)、明(ming)清狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)元(yuan)(yuan)名錄、雪(xue)(xue)浪(lang)地(di)(di)(di)區科舉美談等，以使來訪者(zhe)對(dui)科舉制度及狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)元(yuan)(yuan)文(wen)化有個大體的(de)(de)了解。

進(jin)入后殿是(shi)“文昌閣”，正(zheng)中端(duan)坐(zuo)著圣人孔夫子(zi)的塑像(xiang)。兩側懸掛(gua)著“運數屬(shu)文章學問深時飛鳳(feng)藻，梓潼(tong)司福祿精神(shen)到處起龍吟”的對聯。供臺上擺放(fang)著蘋果、芹(qin)菜、香(xiang)蔥、粽子(zi)，蘊含(han)著平安(an)、勤(qin)奮、沖刺(ci)、高中之意。

在蔣子書院(yuan)西側有一個很大的(de)圍廊，這里有“含露堂”、“八德龍潭(tan)(tan)”。“北有二(er)泉水，南有龍潭(tan)(tan)水”，這是清乾(qian)隆初年無(wu)錫(xi)進士(shi)秦蕙田(tian)對雪(xue)(xue)浪(lang)山(shan)八德龍潭(tan)(tan)水的(de)評價。史書上也(ye)有記載，“雪(xue)(xue)浪(lang)山(shan)頂(ding)茶(cha)，八德龍潭(tan)(tan)水”。據說明太祖朱元璋喝了雪(xue)(xue)浪(lang)茶(cha)曾連說“好(hao)茶(cha)、神茶(cha)！”清康熙皇帝南巡時(shi)喝了雪(xue)(xue)浪(lang)山(shan)的(de)雨前茶(cha)后揮毫題詩“茗碗(wan)偏(pian)飲滋味長”（這也(ye)就(jiu)是雪(xue)(xue)浪(lang)山(shan)山(shan)頂(ding)御茶(cha)樓的(de)由來了），自宋(song)代至今(jin)，雪(xue)(xue)浪(lang)山(shan)頂(ding)茶(cha)與八德龍潭(tan)(tan)水成為(wei)雪(xue)(xue)浪(lang)山(shan)的(de)鎮山(shan)之寶(bao)。

蔣(jiang)(jiang)子(zi)閣在(zai)書院的(de)東側，原名(ming)譚(tan)云閣，始建于南宋(song)慶元二年（1196）。按宋(song)代建筑(zhu)風格重修的(de)蔣(jiang)(jiang)子(zi)閣為(wei)兩層小樓，磚(zhuan)木結構，飛檐畫棟，明亮軒敞(chang)。閣內有清(qing)代兩江總督(du)何桂清(qing)題寫的(de)“蔣(jiang)(jiang)子(zi)讀書處”和康有為(wei)題寫的(de)“蔣(jiang)(jiang)子(zi)閣”匾額，這是無錫第一狀(zhuang)元蔣(jiang)(jiang)重珍讀書成名(ming)的(de)地方。

原先蔣(jiang)(jiang)子閣旁還建(jian)有“入(ru)(ru)濁禪院(yuan)(yuan)”。坊間傳(chuan)說，蔣(jiang)(jiang)介(jie)石三次(ci)來訪蔣(jiang)(jiang)子閣，其(qi)實(shi)第一次(ci)是來訪“入(ru)(ru)濁禪院(yuan)(yuan)”的，入(ru)(ru)濁禪院(yuan)(yuan)的師太(tai)原與蔣(jiang)(jiang)互(hu)相傾(qing)慕(mu)，后(hou)兩人分(fen)手，蔣(jiang)(jiang)公(gong)出資造了(le)入(ru)(ru)濁禪院(yuan)(yuan)。據雪(xue)浪山人介(jie)紹，小時候看到禪院(yuan)(yuan)的住持師太(tai)，長(chang)得十分(fen)清(qing)秀，舉止(zhi)很(hen)有修養。后(hou)來隨著(zhu)師太(tai)的老去，加上文(wen)革“破四(si)舊(jiu)”，入(ru)(ru)濁禪院(yuan)(yuan)也就不復存(cun)在(zai)了(le)。

在雪浪(lang)山(shan)(shan)東麓，有一行(xing)步行(xing)石階直(zhi)通(tong)山(shan)(shan)頂。當(dang)年蔣重珍就是(shi)從這條小路(lu)登山(shan)(shan)入譚云閣的(de)。自他狀元(yuan)(yuan)及(ji)第后(hou)，上山(shan)(shan)走(zou)過的(de)路(lu)、經過的(de)橋、讀書(shu)的(de)亭，被(bei)稱為狀元(yuan)(yuan)路(lu)、狀元(yuan)(yuan)橋、狀元(yuan)(yuan)亭，也成(cheng)了雪浪(lang)山(shan)(shan)的(de)一道(dao)景觀。

雪浪(lang)(lang)山蔣(jiang)子(zi)(zi)書(shu)院(yuan)之行，給我留下了(le)(le)深刻(ke)的(de)印象。這(zhe)(zhe)座(zuo)隱(yin)于(yu)深山的(de)書(shu)院(yuan)，一下子(zi)(zi)出(chu)(chu)了(le)(le)四個狀(zhuang)元，文(wen)脈之盛，令人(ren)驚嘆(tan)！與其(qi)說(shuo)，雪浪(lang)(lang)山蔣(jiang)子(zi)(zi)書(shu)院(yuan)是塊風水寶地(di)，不(bu)如說(shuo)是先(xian)賢狀(zhuang)元的(de)成功激勵了(le)(le)一代又一代學子(zi)(zi)，這(zhe)(zhe)就是我們通常(chang)所說(shuo)的(de)“榜樣的(de)力量是無窮(qiong)的(de)”。在(zai)尋訪中，我也(ye)感(gan)到了(le)(le)些許遺憾：一是對(dui)于(yu)雪浪(lang)(lang)山這(zhe)(zhe)座(zuo)名山、蔣(jiang)子(zi)(zi)書(shu)院(yuan)這(zhe)(zhe)座(zuo)名院(yuan)，地(di)方政府在(zai)文(wen)化宣傳(chuan)和推廣上還(huan)遠遠不(bu)夠，就連無錫(xi)本地(di)人(ren)也(ye)正在(zai)淡忘這(zhe)(zhe)一處文(wen)脈；二是雪浪(lang)(lang)山歷史文(wen)化遺存(cun)，還(huan)需要加大保(bao)護力度。比(bi)如，御茶樓(lou)可以開(kai)發成游客登高觀光(guang)的(de)景點，而不(bu)是像現(xian)在(zai)這(zhe)(zhe)樣出(chu)(chu)租給商家(jia)經營。同(tong)時，貢(gong)茶園的(de)180棵茶樹也(ye)需加強管理(li)養護，不(bu)能放任自流；三(san)是對(dui)蔣(jiang)子(zi)(zi)書(shu)院(yuan)的(de)管理(li)還(huan)過于(yu)粗(cu)疏，希望能提升(sheng)管理(li)的(de)品位。

一方(fang)水土(tu)養一方(fang)人。狀元文(wen)(wen)化(hua)厚植于江(jiang)南這塊沃土(tu)，蘊育(yu)了江(jiang)南人重(zhong)視知(zhi)識、崇尚智(zhi)慧(hui)、勤奮學(xue)習的價值取向(xiang)，公平競(jing)爭、奮勇(yong)爭先、追求卓越的精神特(te)質，以及立(li)志成才(cai)、兼濟天下、報效國家的胸懷(huai)品(pin)格(ge)。挖掘(jue)江(jiang)南狀元文(wen)(wen)化(hua)，將有利于我們激(ji)勵莘莘學(xue)子，以先賢(xian)為榜樣，立(li)志、勤勉(mian)、篤學(xue)、精進，為實現中華(hua)民族(zu)偉大(da)復興(xing)貢獻智(zhi)慧(hui)和力量。