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基本介紹

無錫歷(li)(li)史上首個狀元蔣重珍(zhen)讀書(shu)的地方，書(shu)院內有：蔣龍石，獨(du)露堂，龍字碑廊，子閣(ge)，八德龍潭，龍井，臥歷(li)(li)代文(wen)(wen)人詠雪浪山詩(shi)文(wen)(wen)化(hua)碑刻(ke)，科舉(ju)文(wen)(wen)化(hua)館(guan)(guan)，茶文(wen)(wen)化(hua)館(guan)(guan)，科教園(yuan)展覽館(guan)(guan)等(deng)景點。

無(wu)錫南部(bu)的“雪浪(lang)山(shan)”，被譽(yu)為“太湖(hu)第一(yi)(yi)峰”。山(shan)上(shang)有座“蔣(jiang)子(zi)書院”名(ming)播遐邇。在(zai)這里走出(chu)了無(wu)錫的第一(yi)(yi)個狀(zhuang)元——宋代的蔣(jiang)重珍。據史(shi)載，無(wu)錫歷史(shi)上(shang)共誕生(sheng)了五(wu)位狀(zhuang)元，其中(zhong)四位都曾在(zai)雪浪(lang)山(shan)蔣(jiang)子(zi)書院就讀過。民(min)國時(shi)，蔣(jiang)介石、宋美齡夫婦也曾三次來(lai)到蔣(jiang)子(zi)書院，追念(nian)同宗，參拜先賢。

庚(geng)子立冬后，我(wo)偕建軍、若江(jiang)、建新等好友來到雪浪山(shan)(shan)，造訪蔣(jiang)子書(shu)院。雪浪山(shan)(shan)的(de)鄉賢達人、老(lao)友陸圣陪同(tong)我(wo)們，一(yi)路熱心(xin)介紹當(dang)地文史，如數家珍。

在雪浪山(shan)頂，山(shan)頂上有御茶(cha)樓和望湖(hu)(hu)臺(tai)，這(zhe)里是雪浪山(shan)遠眺四周的絕佳(jia)之處，東有長廣溪悠悠如練，南(nan)有太湖(hu)(hu)水(shui)浩瀚無邊，西有五浪山(shan)連綿(mian)起(qi)伏，北有五里湖(hu)(hu)氣象萬千，仰則天高云淡，俯則美(mei)景盡收，令人心曠神怡(yi)，流連忘返。

御茶樓的(de)(de)對面山(shan)坡上(shang)有座(zuo)烽火(huo)臺，傳說由春秋戰(zhan)國時期孫武所建，他與史上(shang)有名的(de)(de)駐(zhu)軍(jun)之(zhi)地——軍(jun)嶂山(shan)遙相呼(hu)應。從烽火(huo)臺南眺(tiao)，發現蔣子書(shu)院(yuan)座(zuo)落在雪浪(lang)山(shan)窩(wo)穴的(de)(de)中心位置，四周(zhou)樹木蔥蘢，生機勃(bo)勃(bo)，雪浪(lang)山(shan)貢(gong)茶園歷經滄桑八百多年的(de)(de)古茶樹與書(shu)院(yuan)相擁在一起。書(shu)院(yuan)為宋式建筑，高墻深(shen)院(yuan)，十分靜(jing)謐，確實是靜(jing)心讀書(shu)的(de)(de)風水寶地，難怪文脈興盛、延綿不絕。

走進(jin)(jin)蔣(jiang)(jiang)(jiang)子(zi)書(shu)(shu)院(yuan)，但見院(yuan)內兩棵銀杏碩果累累，樹上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)片片黃金(jin)甲在陽(yang)光的(de)(de)(de)(de)(de)折射下熠(yi)熠(yi)生(sheng)(sheng)輝(hui)。另有兩棵香樟樹，壯實挺拔，樹葉(xie)油綠，一派生(sheng)(sheng)機活力(li)。前殿中央懸掛著書(shu)(shu)法(fa)家錢茂生(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)書(shu)(shu)寫的(de)(de)(de)(de)(de)“狀(zhuang)元極(ji)地(di)”的(de)(de)(de)(de)(de)匾額。所謂“狀(zhuang)元極(ji)地(di)”是指學子(zi)通過(guo)努(nu)力(li)，登(deng)上(shang)科(ke)舉(ju)考試(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)最高峰，即進(jin)(jin)士第一，也就(jiu)是這里所說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)“極(ji)地(di)”。匾額兩旁懸掛著“雪浪開(kai)圣(sheng)境，人杰(jie)地(di)靈(ling)招(zhao)云鶴(he)；長(chang)溪育生(sheng)(sheng)機，水秀(xiu)山(shan)明(ming)隱魚(yu)龍(long)”的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)聯。步(bu)入殿堂，四(si)周金(jin)碧輝(hui)煌。當地(di)建了一個科(ke)舉(ju)文(wen)(wen)化(hua)館，主(zhu)題(ti)是“靈(ling)秀(xiu)雪浪山(shan)，千年(nian)狀(zhuang)元情(qing)”。 無(wu)(wu)錫自古(gu)鐘靈(ling)毓秀(xiu)，科(ke)舉(ju)以(yi)(yi)來，曾流傳(chuan)“一榜九進(jin)(jin)士”“六科(ke)三解元”的(de)(de)(de)(de)(de)佳(jia)話。無(wu)(wu)錫（不包括宜興、江陰）共出過(guo)五(wu)個狀(zhuang)元（蔣(jiang)(jiang)(jiang)重(zhong)珍，孫繼(ji)皋(gao)(gao)、鄒忠倚，王云錦(jin)，顧皋(gao)(gao)），除孫繼(ji)皋(gao)(gao)以(yi)(yi)外，其余四(si)人都在雪浪山(shan)蔣(jiang)(jiang)(jiang)子(zi)閣就(jiu)讀過(guo)。文(wen)(wen)化(hua)館內，以(yi)(yi)幾個墻面的(de)(de)(de)(de)(de)篇幅介紹了無(wu)(wu)錫的(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)舉(ju)佳(jia)話、無(wu)(wu)錫及宜興狀(zhuang)元、明(ming)清狀(zhuang)元名錄、雪浪地(di)區科(ke)舉(ju)美(mei)談等，以(yi)(yi)使來訪(fang)者對(dui)科(ke)舉(ju)制度(du)及狀(zhuang)元文(wen)(wen)化(hua)有個大體的(de)(de)(de)(de)(de)了解。

進入后殿是“文昌閣”，正中端坐著圣人孔夫子(zi)的塑(su)像。兩側(ce)懸掛著“運數屬(shu)文章學問深(shen)時飛(fei)鳳藻，梓潼司福祿精(jing)神到處起龍吟”的對聯。供臺上擺放(fang)著蘋果(guo)、芹(qin)菜、香(xiang)蔥、粽子(zi)，蘊含著平安(an)、勤奮、沖刺(ci)、高(gao)中之(zhi)意。

在蔣子書院西側有(you)一(yi)個很大(da)的(de)(de)圍廊，這(zhe)里有(you)“含露(lu)堂(tang)”、“八(ba)德(de)(de)龍(long)(long)潭(tan)(tan)”。“北有(you)二泉水，南有(you)龍(long)(long)潭(tan)(tan)水”，這(zhe)是清(qing)乾隆初年無錫進士秦蕙田對雪(xue)(xue)(xue)浪山八(ba)德(de)(de)龍(long)(long)潭(tan)(tan)水的(de)(de)評價。史書上也有(you)記(ji)載(zai)，“雪(xue)(xue)(xue)浪山頂茶(cha)(cha)，八(ba)德(de)(de)龍(long)(long)潭(tan)(tan)水”。據說(shuo)明太(tai)祖朱元璋喝了雪(xue)(xue)(xue)浪茶(cha)(cha)曾(ceng)連說(shuo)“好茶(cha)(cha)、神茶(cha)(cha)！”清(qing)康(kang)熙皇帝南巡時喝了雪(xue)(xue)(xue)浪山的(de)(de)雨前(qian)茶(cha)(cha)后揮毫(hao)題詩“茗碗(wan)偏(pian)飲滋味長”（這(zhe)也就(jiu)是雪(xue)(xue)(xue)浪山山頂御茶(cha)(cha)樓(lou)的(de)(de)由來了），自(zi)宋代至(zhi)今，雪(xue)(xue)(xue)浪山頂茶(cha)(cha)與八(ba)德(de)(de)龍(long)(long)潭(tan)(tan)水成為雪(xue)(xue)(xue)浪山的(de)(de)鎮山之寶。

蔣(jiang)子閣在書(shu)院的東側(ce)，原(yuan)名譚云閣，始建于南宋(song)慶(qing)元(yuan)二年（1196）。按宋(song)代建筑風格(ge)重(zhong)修(xiu)的蔣(jiang)子閣為(wei)兩層小樓，磚木結(jie)構，飛檐畫棟，明亮軒(xuan)敞(chang)。閣內有(you)清代兩江總督何(he)桂(gui)清題寫(xie)的“蔣(jiang)子讀書(shu)處”和康有(you)為(wei)題寫(xie)的“蔣(jiang)子閣”匾(bian)額，這是無錫第一狀元(yuan)蔣(jiang)重(zhong)珍讀書(shu)成名的地方。

原先蔣(jiang)子閣旁還建有“入(ru)(ru)濁(zhuo)禪(chan)院(yuan)(yuan)”。坊間(jian)傳說，蔣(jiang)介石三(san)次來訪(fang)蔣(jiang)子閣，其實第一次是來訪(fang)“入(ru)(ru)濁(zhuo)禪(chan)院(yuan)(yuan)”的，入(ru)(ru)濁(zhuo)禪(chan)院(yuan)(yuan)的師太原與蔣(jiang)互相傾慕，后(hou)兩人(ren)分手，蔣(jiang)公出資造(zao)了入(ru)(ru)濁(zhuo)禪(chan)院(yuan)(yuan)。據雪浪山人(ren)介紹(shao)，小時(shi)候看到(dao)禪(chan)院(yuan)(yuan)的住持師太，長得(de)十(shi)分清秀(xiu)，舉止很(hen)有修(xiu)養。后(hou)來隨著師太的老去，加上文(wen)革“破四舊”，入(ru)(ru)濁(zhuo)禪(chan)院(yuan)(yuan)也就不復存在了。

在雪浪山(shan)(shan)東麓，有一行(xing)步行(xing)石階直通(tong)山(shan)(shan)頂。當年(nian)蔣重(zhong)珍就是從(cong)這條小路(lu)登山(shan)(shan)入譚云閣(ge)的(de)。自他狀元(yuan)及(ji)第后，上山(shan)(shan)走過的(de)路(lu)、經(jing)過的(de)橋、讀書(shu)的(de)亭，被稱(cheng)為狀元(yuan)路(lu)、狀元(yuan)橋、狀元(yuan)亭，也成了雪浪山(shan)(shan)的(de)一道景(jing)觀。

雪(xue)浪(lang)(lang)山(shan)蔣(jiang)子(zi)(zi)書(shu)(shu)(shu)院之行(xing)，給(gei)我留下了(le)深刻的(de)印象。這座隱(yin)于(yu)深山(shan)的(de)書(shu)(shu)(shu)院，一下子(zi)(zi)出了(le)四個狀(zhuang)(zhuang)元，文(wen)脈之盛，令人(ren)驚嘆！與其說，雪(xue)浪(lang)(lang)山(shan)蔣(jiang)子(zi)(zi)書(shu)(shu)(shu)院是塊風水寶地(di)，不(bu)如(ru)說是先賢狀(zhuang)(zhuang)元的(de)成功激(ji)勵了(le)一代又一代學子(zi)(zi)，這就(jiu)是我們(men)通(tong)常所說的(de)“榜(bang)樣(yang)的(de)力量是無窮的(de)”。在(zai)尋訪中，我也(ye)感到了(le)些許(xu)遺憾：一是對于(yu)雪(xue)浪(lang)(lang)山(shan)這座名山(shan)、蔣(jiang)子(zi)(zi)書(shu)(shu)(shu)院這座名院，地(di)方政府在(zai)文(wen)化宣傳和推廣上還遠遠不(bu)夠，就(jiu)連(lian)無錫本地(di)人(ren)也(ye)正在(zai)淡忘這一處文(wen)脈；二是雪(xue)浪(lang)(lang)山(shan)歷史文(wen)化遺存，還需要加大保(bao)護(hu)(hu)力度。比如(ru)，御(yu)茶(cha)(cha)樓(lou)可以開發成游客登(deng)高觀光的(de)景點，而不(bu)是像現(xian)在(zai)這樣(yang)出租給(gei)商家經(jing)營。同時，貢(gong)茶(cha)(cha)園(yuan)的(de)180棵茶(cha)(cha)樹也(ye)需加強管(guan)理養護(hu)(hu)，不(bu)能放任自流；三是對蔣(jiang)子(zi)(zi)書(shu)(shu)(shu)院的(de)管(guan)理還過(guo)于(yu)粗疏，希望能提(ti)升管(guan)理的(de)品(pin)位(wei)。

一方(fang)水(shui)土(tu)養一方(fang)人(ren)。狀(zhuang)元(yuan)文化(hua)厚植于(yu)江南這塊(kuai)沃土(tu)，蘊育(yu)了江南人(ren)重視知識(shi)、崇尚智慧、勤(qin)奮學(xue)(xue)習的(de)價值取向(xiang)，公平競爭、奮勇爭先、追求卓(zhuo)越的(de)精神(shen)特質，以及立志(zhi)成(cheng)才、兼濟天下、報效國(guo)家的(de)胸懷(huai)品格。挖掘江南狀(zhuang)元(yuan)文化(hua)，將有利(li)于(yu)我們(men)激勵莘(xin)莘(xin)學(xue)(xue)子(zi)，以先賢為(wei)榜(bang)樣，立志(zhi)、勤(qin)勉、篤(du)學(xue)(xue)、精進，為(wei)實現中華(hua)民族偉大(da)復(fu)興貢獻(xian)智慧和力量。