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基本介紹

無錫歷史上首個狀元(yuan)蔣(jiang)重(zhong)珍(zhen)讀書(shu)的地方，書(shu)院內有：蔣(jiang)龍(long)(long)石(shi)，獨(du)露堂，龍(long)(long)字碑廊，子閣，八德(de)龍(long)(long)潭，龍(long)(long)井，臥歷代文(wen)人(ren)詠(yong)雪(xue)浪(lang)山詩文(wen)化碑刻，科舉文(wen)化館(guan)，茶文(wen)化館(guan)，科教(jiao)園展覽(lan)館(guan)等(deng)景(jing)點。

無錫(xi)南部的“雪浪山(shan)”，被譽為“太(tai)湖第(di)一(yi)(yi)峰(feng)”。山(shan)上有座“蔣(jiang)子書(shu)院(yuan)”名(ming)播遐(xia)邇。在這里走出了(le)無錫(xi)的第(di)一(yi)(yi)個狀(zhuang)元(yuan)——宋(song)代的蔣(jiang)重珍。據史載，無錫(xi)歷史上共誕(dan)生了(le)五位狀(zhuang)元(yuan)，其中(zhong)四位都曾在雪浪山(shan)蔣(jiang)子書(shu)院(yuan)就讀過(guo)。民國(guo)時，蔣(jiang)介(jie)石、宋(song)美(mei)齡夫婦也曾三次來到(dao)蔣(jiang)子書(shu)院(yuan)，追念同宗，參拜先賢。

庚子立冬后(hou)，我偕建軍(jun)、若江、建新(xin)等(deng)好(hao)友(you)(you)來到雪(xue)浪(lang)山，造訪(fang)蔣子書院。雪(xue)浪(lang)山的鄉(xiang)賢達人、老友(you)(you)陸圣陪(pei)同我們(men)，一路熱(re)心(xin)介紹當地文(wen)史，如數(shu)家珍。

在(zai)雪(xue)浪(lang)山頂，山頂上有(you)(you)御(yu)茶樓和望(wang)湖(hu)臺，這(zhe)里是雪(xue)浪(lang)山遠眺四周的絕佳之處，東有(you)(you)長(chang)廣(guang)溪悠(you)悠(you)如練(lian)，南有(you)(you)太湖(hu)水浩瀚無邊，西有(you)(you)五浪(lang)山連綿起伏，北有(you)(you)五里湖(hu)氣象萬千，仰則(ze)天(tian)高云(yun)淡(dan)，俯則(ze)美景盡收，令人(ren)心(xin)曠神怡，流連忘返。

御茶(cha)樓的(de)(de)對面山坡(po)上有(you)座烽火臺，傳說由(you)春秋戰國時(shi)期(qi)孫(sun)武所建，他與(yu)史上有(you)名的(de)(de)駐軍之地——軍嶂山遙相呼應。從烽火臺南(nan)眺，發現蔣(jiang)子書院(yuan)座落在(zai)雪浪山窩穴的(de)(de)中心(xin)位置，四周樹木蔥蘢(long)，生機勃勃，雪浪山貢(gong)茶(cha)園歷經滄(cang)桑(sang)八百(bai)多年的(de)(de)古茶(cha)樹與(yu)書院(yuan)相擁(yong)在(zai)一起。書院(yuan)為宋式建筑，高墻深院(yuan)，十分靜謐，確實(shi)是(shi)靜心(xin)讀書的(de)(de)風水寶(bao)地，難怪文脈興盛、延綿不絕。

走進(jin)(jin)蔣子書院，但見(jian)院內(nei)兩(liang)(liang)棵銀杏碩(shuo)果累累，樹(shu)上的(de)片片黃金甲(jia)在陽光的(de)折射(she)下熠熠生(sheng)輝。另有(you)兩(liang)(liang)棵香樟樹(shu)，壯實挺拔，樹(shu)葉油綠，一(yi)派生(sheng)機(ji)活(huo)力。前(qian)殿(dian)(dian)中央懸掛(gua)著書法(fa)家錢茂(mao)生(sheng)先生(sheng)書寫的(de)“狀(zhuang)元(yuan)(yuan)(yuan)極地(di)”的(de)匾額。所謂“狀(zhuang)元(yuan)(yuan)(yuan)極地(di)”是指學子通(tong)過(guo)努(nu)力，登上科(ke)舉(ju)(ju)考(kao)試(shi)的(de)最高峰，即進(jin)(jin)士第一(yi)，也就(jiu)是這里(li)所說的(de)“極地(di)”。匾額兩(liang)(liang)旁(pang)懸掛(gua)著“雪浪開圣境，人杰地(di)靈(ling)招云(yun)鶴；長溪育生(sheng)機(ji)，水秀(xiu)山明(ming)(ming)隱魚龍(long)”的(de)對聯。步入(ru)殿(dian)(dian)堂，四周金碧輝煌(huang)。當地(di)建了(le)一(yi)個(ge)科(ke)舉(ju)(ju)文(wen)化(hua)(hua)館，主題(ti)是“靈(ling)秀(xiu)雪浪山，千年狀(zhuang)元(yuan)(yuan)(yuan)情(qing)”。 無(wu)錫(xi)(xi)自古鐘靈(ling)毓(yu)秀(xiu)，科(ke)舉(ju)(ju)以(yi)來，曾流傳“一(yi)榜九進(jin)(jin)士”“六科(ke)三(san)解元(yuan)(yuan)(yuan)”的(de)佳話。無(wu)錫(xi)(xi)（不包括宜興、江陰(yin)）共出過(guo)五個(ge)狀(zhuang)元(yuan)(yuan)(yuan)（蔣重珍，孫繼皋、鄒(zou)忠倚，王云(yun)錦，顧皋），除孫繼皋以(yi)外，其(qi)余(yu)四人都在雪浪山蔣子閣(ge)就(jiu)讀過(guo)。文(wen)化(hua)(hua)館內(nei)，以(yi)幾個(ge)墻面的(de)篇(pian)幅(fu)介紹了(le)無(wu)錫(xi)(xi)的(de)科(ke)舉(ju)(ju)佳話、無(wu)錫(xi)(xi)及宜興狀(zhuang)元(yuan)(yuan)(yuan)、明(ming)(ming)清(qing)狀(zhuang)元(yuan)(yuan)(yuan)名(ming)錄(lu)、雪浪地(di)區科(ke)舉(ju)(ju)美談等(deng)，以(yi)使來訪者對科(ke)舉(ju)(ju)制度及狀(zhuang)元(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)化(hua)(hua)有(you)個(ge)大體(ti)的(de)了(le)解。

進(jin)入后殿是“文昌(chang)閣”，正中端坐著(zhu)(zhu)圣人(ren)孔夫子(zi)的塑像(xiang)。兩側懸掛著(zhu)(zhu)“運數屬文章學問深時飛(fei)鳳藻(zao)，梓潼司福(fu)祿精神到處起龍吟”的對聯。供臺(tai)上擺放著(zhu)(zhu)蘋(pin)果、芹菜(cai)、香蔥、粽(zong)子(zi)，蘊含著(zhu)(zhu)平(ping)安(an)、勤奮、沖(chong)刺(ci)、高中之(zhi)意。

在蔣子書院西側有一個很大的(de)圍廊，這里(li)有“含露堂”、“八(ba)德(de)(de)龍潭(tan)”。“北有二泉水(shui)，南有龍潭(tan)水(shui)”，這是(shi)清乾隆初年無(wu)錫進士秦蕙田對雪浪(lang)山(shan)(shan)八(ba)德(de)(de)龍潭(tan)水(shui)的(de)評價(jia)。史書上也(ye)有記(ji)載，“雪浪(lang)山(shan)(shan)頂茶(cha)，八(ba)德(de)(de)龍潭(tan)水(shui)”。據(ju)說(shuo)明(ming)太祖朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)喝了(le)雪浪(lang)茶(cha)曾連說(shuo)“好茶(cha)、神茶(cha)！”清康熙(xi)皇帝南巡時喝了(le)雪浪(lang)山(shan)(shan)的(de)雨(yu)前茶(cha)后揮毫題詩(shi)“茗碗偏(pian)飲滋(zi)味長”（這也(ye)就(jiu)是(shi)雪浪(lang)山(shan)(shan)山(shan)(shan)頂御茶(cha)樓的(de)由來了(le)），自(zi)宋代至今，雪浪(lang)山(shan)(shan)頂茶(cha)與八(ba)德(de)(de)龍潭(tan)水(shui)成為(wei)雪浪(lang)山(shan)(shan)的(de)鎮山(shan)(shan)之寶。

蔣(jiang)子(zi)閣(ge)在(zai)書院的東(dong)側(ce)，原(yuan)名(ming)譚(tan)云閣(ge)，始建于南宋慶(qing)元(yuan)二(er)年（1196）。按宋代(dai)建筑風格重(zhong)修(xiu)的蔣(jiang)子(zi)閣(ge)為兩層小樓，磚木結構，飛檐畫棟(dong)，明(ming)亮軒敞。閣(ge)內(nei)有(you)清代(dai)兩江(jiang)總(zong)督何桂(gui)清題寫的“蔣(jiang)子(zi)讀書處”和(he)康有(you)為題寫的“蔣(jiang)子(zi)閣(ge)”匾額(e)，這是無錫第一狀元(yuan)蔣(jiang)重(zhong)珍讀書成名(ming)的地方(fang)。

原(yuan)先蔣(jiang)(jiang)(jiang)子(zi)(zi)閣旁還建有(you)“入(ru)(ru)濁(zhuo)禪院”。坊間(jian)傳(chuan)說，蔣(jiang)(jiang)(jiang)介石三(san)次(ci)來(lai)訪蔣(jiang)(jiang)(jiang)子(zi)(zi)閣，其(qi)實第一次(ci)是來(lai)訪“入(ru)(ru)濁(zhuo)禪院”的(de)，入(ru)(ru)濁(zhuo)禪院的(de)師(shi)(shi)太原(yuan)與蔣(jiang)(jiang)(jiang)互相傾(qing)慕，后兩人(ren)分手(shou)，蔣(jiang)(jiang)(jiang)公(gong)出資(zi)造(zao)了入(ru)(ru)濁(zhuo)禪院。據雪(xue)浪(lang)山人(ren)介紹，小(xiao)時候看到(dao)禪院的(de)住持師(shi)(shi)太，長得(de)十(shi)分清秀，舉止很有(you)修(xiu)養。后來(lai)隨著師(shi)(shi)太的(de)老(lao)去，加上(shang)文革(ge)“破四舊”，入(ru)(ru)濁(zhuo)禪院也就不復存在了。

在(zai)雪浪山(shan)東(dong)麓，有一行步行石(shi)階直通山(shan)頂(ding)。當年蔣重(zhong)珍(zhen)就是從這條小路(lu)登山(shan)入譚云閣的(de)(de)。自他狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)元及第(di)后，上(shang)山(shan)走過的(de)(de)路(lu)、經(jing)過的(de)(de)橋、讀書的(de)(de)亭(ting)，被(bei)稱為狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)元路(lu)、狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)元橋、狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)元亭(ting)，也成了雪浪山(shan)的(de)(de)一道景觀(guan)。

雪(xue)(xue)浪(lang)(lang)(lang)山(shan)(shan)(shan)蔣(jiang)子(zi)書院(yuan)之行，給我(wo)(wo)留下了深刻的(de)印象。這(zhe)(zhe)(zhe)座隱于(yu)(yu)深山(shan)(shan)(shan)的(de)書院(yuan)，一(yi)下子(zi)出(chu)了四個狀元，文(wen)(wen)脈(mo)之盛，令人(ren)驚嘆！與其(qi)說(shuo)，雪(xue)(xue)浪(lang)(lang)(lang)山(shan)(shan)(shan)蔣(jiang)子(zi)書院(yuan)是(shi)(shi)塊(kuai)風水寶地，不如(ru)說(shuo)是(shi)(shi)先(xian)賢狀元的(de)成(cheng)(cheng)功激勵了一(yi)代又(you)一(yi)代學子(zi)，這(zhe)(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)我(wo)(wo)們通常(chang)所(suo)說(shuo)的(de)“榜(bang)樣的(de)力量是(shi)(shi)無窮(qiong)的(de)”。在尋訪中(zhong)，我(wo)(wo)也(ye)感到(dao)了些(xie)許(xu)遺憾：一(yi)是(shi)(shi)對于(yu)(yu)雪(xue)(xue)浪(lang)(lang)(lang)山(shan)(shan)(shan)這(zhe)(zhe)(zhe)座名山(shan)(shan)(shan)、蔣(jiang)子(zi)書院(yuan)這(zhe)(zhe)(zhe)座名院(yuan)，地方政府(fu)在文(wen)(wen)化(hua)(hua)宣傳(chuan)和推廣上還(huan)遠遠不夠(gou)，就連(lian)無錫本地人(ren)也(ye)正在淡忘這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)處文(wen)(wen)脈(mo)；二是(shi)(shi)雪(xue)(xue)浪(lang)(lang)(lang)山(shan)(shan)(shan)歷史文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺存，還(huan)需(xu)要加大保護力度。比如(ru)，御茶(cha)樓可以開發成(cheng)(cheng)游客登(deng)高(gao)觀光的(de)景(jing)點，而不是(shi)(shi)像現在這(zhe)(zhe)(zhe)樣出(chu)租給商(shang)家經營。同(tong)時，貢(gong)茶(cha)園(yuan)的(de)180棵茶(cha)樹也(ye)需(xu)加強(qiang)管(guan)理養(yang)護，不能(neng)放任自流；三是(shi)(shi)對蔣(jiang)子(zi)書院(yuan)的(de)管(guan)理還(huan)過于(yu)(yu)粗疏，希望能(neng)提升管(guan)理的(de)品位。

一(yi)方水土養一(yi)方人。狀元文化厚植(zhi)于(yu)江(jiang)南這塊沃土，蘊育了江(jiang)南人重視(shi)知識、崇尚智慧、勤(qin)奮學習的價(jia)值取向，公平競爭、奮勇爭先、追(zhui)求(qiu)卓(zhuo)越的精神特質，以及(ji)立志成才、兼濟天(tian)下、報效國家的胸(xiong)懷品格(ge)。挖掘(jue)江(jiang)南狀元文化，將有(you)利于(yu)我們激勵莘莘學子，以先賢為榜(bang)樣(yang)，立志、勤(qin)勉、篤學、精進，為實現中華民族偉大復(fu)興貢獻智慧和力量。