慈明僧,俗名(ming)陳(chen)萬超,字福(fu)如,法名(ming)道參(can),江蘇(su)省高(gao)郵(you)(you)縣人,清光緒三(san)十(shi)年(nian)(nian)(一九(jiu)○四年(nian)(nian))生,六歲(sui)獨自走(zou)進(jin)高(gao)郵(you)(you)縣普提寺(si),因母(mu)意不(bu)肯(ken),乃(nai)又返家住守三(san)年(nian)(nian),三(san)年(nian)(nian)之(zhi)後(hou),重返普提寺(si),懇求了慶(qing)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)剃度出家,法名(ming)慈明。一九(jiu)三(san)四年(nian)(nian),慈明法師(shi)於南京龍潭寶華山隆昌律寺(si)受具足(zu)戒,一九(jiu)三(san)七依揚州高(gao)寺(si)來果老(lao)和尚名(ming)下參(can)學(xue),一九(jiu)八(ba)一年(nian)(nian)回到安徽省九(jiu)華山,蘋身住東崖幽冥(ming)鐘(zhong)亭(ting),每(mei)日撞鐘(zhong)念佛不(bu)止,一九(jiu)八(ba)六年(nian)(nian)轉到九(jiu)華山上(shang)禪(chan)(chan)(chan)堂禪(chan)(chan)(chan)修,嚴守戒律,常手執方便鏟。一九(jiu)九(jiu)○年(nian)(nian)十(shi)一月二(er)十(shi)六日於愛徒交(jiao)待後(hou)事,并留一偈(jie)∶「忘我(wo)戒生靈(ling),是(shi)如不(bu)變(bian)遷。真持亦放下,誰住嘆(tan)空也(ye)。」話音剛落,含笑西歸(gui),世壽(shou)八(ba)十(shi)六歲(sui),其弟子按所(suo)囑裝缸(gang)(gang)保(bao)存遺(yi)體,農歷乙亥年(nian)(nian)浴(yu)佛節四月初八(ba),開缸(gang)(gang)啟視,跏跌(die)端(duan)坐,肉(rou)身未腐,毛(mao)發無損,需眉可見,果呈瑞(rui)相,異香撲(pu)鼻(bi),遂供奉於九(jiu)華山肉(rou)身寶殿北側(ce)地藏(zang)禪(chan)(chan)(chan)寺(si)內(nei)。
慈(ci)明(ming)(ming)和尚(shang),俗(su)名(ming)陳(chen)萬超,字(zi)福如,法(fa)名(ming)道參(can),江蘇(su)高郵(you)人(ren),光緒30年(nian)(nian)(1904)年(nian)(nian)生,誕生之日,滿(man)屋異(yi)香,法(fa)云縹緲,足有(you)三(san)日,方(fang)漸(jian)漸(jian)散去,6歲獨(du)自(zi)走進(jin)本縣(xian)普提寺,因母意不肯,乃(nai)又返家(jia)(jia)住(zhu)(zhu)守三(san)年(nian)(nian),三(san)年(nian)(nian)之后,重返普提寺,懇求(qiu)了慶禪(chan)(chan)師剃(ti)度出家(jia)(jia),法(fa)名(ming)慈(ci)明(ming)(ming),1934年(nian)(nian)于(yu)南京(jing)龍潭寶(bao)華(hua)山(shan)(shan)隆昌(chang)律寺受具足戒(jie),1937依揚州高寺來果老和尚(shang)名(ming)下參(can)學(xue),其間十幾年(nian)(nian)中(zhong)潛心鉆研禪(chan)(chan)宗(zong),戒(jie)行(xing)過人(ren),某年(nian)(nian)江蘇(su)邗江縣(xian)瓜(gua)州鎮組(zu)織眾(zhong)人(ren)興修(xiu)水利(li),慈(ci)明(ming)(ming)一次擔(dan)土八百(bai)斤,瓜(gua)州鎮為(wei)他頒贈(zeng)(zeng)獎旗(qi)。旗(qi)上繡有(you):“八百(bai)斤”之字(zi),并(bing)另外贈(zeng)(zeng)送(song)一根特制的桑樹扁擔(dan),從此他便(bian)有(you)了“八百(bai)斤”的綽號,1981年(nian)(nian)回到九(jiu)華(hua)山(shan)(shan),只身住(zhu)(zhu)東(dong)崖幽冥鐘(zhong)亭,每日撞鐘(zhong)念佛(fo)不止,1986年(nian)(nian)轉到九(jiu)華(hua)山(shan)(shan)上禪(chan)(chan)堂禪(chan)(chan)修(xiu),嚴守戒(jie)律,常(chang)手(shou)執方(fang)便(bian)鏟。1990年(nian)(nian)10月(yue)慈(ci)明(ming)(ming)預知即將(jiang)西歸,傳行(xing)腳僧大弟子德貴和尚(shang)從祁門來山(shan)(shan),11月(yue)26日于(yu)愛(ai)徒(tu)交待后事,并(bing)留一偈(jie):“忘我戒(jie)生靈,是如不變遷。真(zhen)持(chi)亦放下,誰住(zhu)(zhu)嘆空也”。話音剛(gang)落(luo),含笑西歸,世壽八十六歲,其弟子按所囑裝(zhuang)缸(gang)保存遺體,農歷乙亥(hai)年(nian)(nian)浴佛(fo)節四月(yue)初八,開缸(gang)啟(qi)視,跏跌端坐,肉身未腐,毛發無損,須眉可見,果呈瑞相,異(yi)香撲(pu)鼻,遂供奉于(yu)九(jiu)華(hua)山(shan)(shan)肉身寶(bao)殿(dian)北側地藏禪(chan)(chan)寺內。
這個(ge)人就是手(shou)不離禪杖(zhang)的和尚——慈(ci)明。慈(ci)明僧從小練習少林武術,身材十分(fen)高大(da)。早年(nian)在江(jiang)蘇參加(jia)水利建(jian)設時,他(ta)曾一(yi)根扁擔挑起八百(bai)斤泥土(tu),人送外號“八百(bai)斤”。1981年(nian),慈(ci)明主動要求來摩天嶺敲鐘(zhong)。也(ye)許是佛經上面的話,激起了他(ta)熱情的向往。
1991年1月(yue)11日,慈(ci)明和(he)尚圓(yuan)寂(ji)。他(ta)(ta)圓(yuan)寂(ji)后三年人們(men)打(da)開(kai)了陶缸,但見他(ta)(ta)盤坐在缸內(nei),頭發、胡子、眉毛均未(wei)脫落,身(shen)體完好如初,如同剛剛逝去一樣。