人物簡介

嚴(yan)監生原名嚴(yan)大育，字致和，是個膽小有錢的(de)人(ren)。

雖則膽小，但并(bing)非(fei)善良之輩(bei)。他妻子病臥在床，生(sheng)(sheng)命(ming)垂(chui)危，側室(shi)趙氏假意殷勤，騙取正(zheng)妻王(wang)氏答應(ying)把她扶為正(zheng)房(fang)，王(wang)氏剛一吐話，嚴監(jian)生(sheng)(sheng)“聽不得這(zhe)一聲，連三說道(dao)：‘既(ji)然(ran)如此，明(ming)日清早就要請二位舅爺說定此事，才(cai)有憑據。”只這(zhe)一件(jian)事，就把嚴監(jian)生(sheng)(sheng)外柔內奸(jian)、心狠情(qing)薄的性格本質揭示出來了。

嚴(yan)(yan)(yan)監(jian)(jian)生(sheng)(sheng)(sheng)臨終之際(ji)，伸著(zhu)兩根指頭就(jiu)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)肯斷氣，大(da)侄子(zi)、二(er)侄子(zi)以及奶媽(ma)等人(ren)(ren)都(dou)上(shang)前猜度解勸，但都(dou)沒(mei)有(you)(you)說中(zhong)，最(zui)后(hou)還(huan)是(shi)(shi)(shi)趙氏走上(shang)前道：“爺，別人(ren)(ren)說的(de)(de)(de)(de)都(dou)不(bu)(bu)(bu)相干(gan)，只有(you)(you)我曉得(de)(de)你的(de)(de)(de)(de)意思!你是(shi)(shi)(shi)為那燈盞(zhan)里點(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)兩莖燈草(cao)，不(bu)(bu)(bu)放心(xin)(xin)(xin)，恐費(fei)了油。我如(ru)今挑(tiao)掉一(yi)(yi)(yi)莖就(jiu)是(shi)(shi)(shi)了。”直到趙氏挑(tiao)掉一(yi)(yi)(yi)根燈草(cao)，他(ta)(ta)(ta)方才點(dian)(dian)點(dian)(dian)頭，咽了氣。這(zhe)(zhe)(zhe)細節說明(ming)了嚴(yan)(yan)(yan)監(jian)(jian)生(sheng)(sheng)(sheng)對自己(ji)的(de)(de)(de)(de)吝嗇(se)(se)。當然，我們也應認識到嚴(yan)(yan)(yan)監(jian)(jian)生(sheng)(sheng)(sheng)性格(ge)的(de)(de)(de)(de)復雜性。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)性格(ge)中(zhong)有(you)(you)吝嗇(se)(se)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面，也有(you)(you)卑(bei)(bei)微(wei)可憐的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面，還(huan)有(you)(you)慷(kang)(kang)慨(kai)與不(bu)(bu)(bu)乏人(ren)(ren)情(qing)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面。他(ta)(ta)(ta)以金錢作為護身符，來(lai)消(xiao)災(zai)弭難，茍(gou)且(qie)偷安。正妻王氏病后(hou)，他(ta)(ta)(ta)延請(qing)名醫(yi)，煎(jian)服人(ren)(ren)參，毫(hao)不(bu)(bu)(bu)含糊。王氏死(si)(si)后(hou)，他(ta)(ta)(ta)深(shen)情(qing)悼念，“伏著(zhu)靈(ling)床子(zi)又哭了一(yi)(yi)(yi)場”，這(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)“做戲”的(de)(de)(de)(de)眼淚(lei)，誠如(ru)閑齋老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)評(ping)語：“此亦柴米(mi)夫妻同甘共苦之真(zhen)情(qing)。”這(zhe)(zhe)(zhe)里寫(xie)出(chu)了他(ta)(ta)(ta)具有(you)(you)人(ren)(ren)情(qing)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面。由于(yu)他(ta)(ta)(ta)沒(mei)有(you)(you)家族優勢(shi)，至(zhi)(zhi)死(si)(si)也怕嚴(yan)(yan)(yan)老(lao)(lao)(lao)大(da)，他(ta)(ta)(ta)活得(de)(de)卑(bei)(bei)微(wei)，死(si)(si)得(de)(de)窩囊。至(zhi)(zhi)于(yu)對財(cai)產的(de)(de)(de)(de)聚(ju)斂，主要靠(kao)兩種方式(shi)：一(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)靠(kao)剝削來(lai)占有(you)(you)；二(er)是(shi)(shi)(shi)靠(kao)慘(can)淡經營，精打細算，甚至(zhi)(zhi)靠(kao)生(sheng)(sheng)(sheng)活方式(shi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)自虐來(lai)減(jian)少開(kai)支。他(ta)(ta)(ta)愛財(cai)、聚(ju)財(cai)，但有(you)(you)時慷(kang)(kang)慨(kai)。他(ta)(ta)(ta)并不(bu)(bu)(bu)甘心(xin)(xin)(xin)屈從別人(ren)(ren)，這(zhe)(zhe)(zhe)種心(xin)(xin)(xin)態在他(ta)(ta)(ta)臨終托(tuo)孤于(yu)內兄的(de)(de)(de)(de)沉痛(tong)遺(yi)言中(zhong)充(chong)分地揭示出(chu)來(lai)了，他(ta)(ta)(ta)說：“我死(si)(si)之后(hou)，二(er)位老(lao)(lao)(lao)舅照顧你外甥長大(da)，教他(ta)(ta)(ta)讀讀書，掙著(zhu)進個(ge)學(xue)，免得(de)(de)像我一(yi)(yi)(yi)樣，終日(ri)受(shou)大(da)房的(de)(de)(de)(de)氣。”臨終前的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)席話，可謂是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)經驗的(de)(de)(de)(de)總(zong)結。總(zong)之，他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)在統治(zhi)階級(ji)(ji)中(zhong)被人(ren)(ren)捉弄的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物，他(ta)(ta)(ta)有(you)(you)吝嗇(se)(se)、薄(bo)情(qing)、慷(kang)(kang)慨(kai)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面，又不(bu)(bu)(bu)乏人(ren)(ren)情(qing)味。對嚴(yan)(yan)(yan)監(jian)(jian)生(sheng)(sheng)(sheng)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)畸形靈(ling)魂(hun)多(duo)層面發掘，有(you)(you)利于(yu)全面領會(hui)作者深(shen)邃的(de)(de)(de)(de)用心(xin)(xin)(xin)和(he)婉(wan)轉多(duo)姿的(de)(de)(de)(de)筆力。本文還(huan)被納入小學(xue)5年級(ji)(ji)下冊(ce)的(de)(de)(de)(de)語文書。

主要經歷

翻案之說

把嚴(yan)監生(sheng)定性(xing)為吝(lin)嗇鬼，是清(qing)代以來，中國文(wen)壇(tan)上最嚴(yan)重的(de)錯誤之一。幾乎所有讀過《儒林外史》原文(wen)的(de)人(ren)，都(dou)會(hui)在(zai)心底嘀咕幾句“這樣的(de)人(ren)真(zhen)的(de)會(hui)是吝(lin)嗇鬼嗎？”請相(xiang)信你的(de)心聲(sheng)(sheng)，你的(de)懷疑不無道(dao)理(li)，只是你不敢講出(chu)(chu)來，否(fou)則有可能“冒天下之大(da)(da)不韙”。就(jiu)像安徒生(sheng)在(zai)《皇帝的(de)新裝(zhuang)》中描寫的(de)那(nei)一大(da)(da)群(qun)人(ren)一樣，我們都(dou)不大(da)(da)敢道(dao)出(chu)(chu)自(zi)己的(de)心聲(sheng)(sheng)。

但這是一(yi)(yi)(yi)個自(zi)由開(kai)放的(de)(de)(de)時(shi)代，還(huan)是有(you)一(yi)(yi)(yi)部分(fen)人說出了自(zi)己的(de)(de)(de)心(xin)里話。如(ru)“燕園四老(lao)”之一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)金克木就曾撰寫過(guo)一(yi)(yi)(yi)篇《兩根燈草》的(de)(de)(de)文章為嚴(yan)監(jian)生翻案。他回憶(yi)了革(ge)命歲月的(de)(de)(de)艱苦生活，認為嚴(yan)監(jian)生是勤(qin)儉(jian)節(jie)約的(de)(de)(de)代表(biao)，我們不(bu)(bu)應該對他橫(heng)加鞭撻。持(chi)有(you)相(xiang)似觀點的(de)(de)(de)人還(huan)有(you)不(bu)(bu)少。但是更多的(de)(de)(de)人堅持(chi)認為嚴(yan)監(jian)生是吝嗇(se)鬼(gui)，認為原(yuan)文中嚴(yan)監(jian)生的(de)(de)(de)“大(da)方(fang)”恰恰是他心(xin)理極度(du)扭曲(qu)(qu)的(de)(de)(de)表(biao)現。事實(shi)(shi)上，說嚴(yan)監(jian)生勤(qin)儉(jian)節(jie)約確實(shi)(shi)說不(bu)(bu)過(guo)去，其人為妻子王氏(shi)的(de)(de)(de)喪葬花費了數(shu)千兩白銀，哪里稱得上“勤(qin)儉(jian)節(jie)約”？倒(dao)和(he)《駱(luo)駝祥子》中的(de)(de)(de)祥子一(yi)(yi)(yi)般(ban)，是逼不(bu)(bu)得已才花錢如(ru)流水(shui)的(de)(de)(de)吧？如(ru)此(ci)一(yi)(yi)(yi)來(lai)，“心(xin)理扭曲(qu)(qu)”“膽小怕事”“本質(zhi)吝嗇(se)”的(de)(de)(de)說法幾乎得到了所有(you)人的(de)(de)(de)擁(yong)護。

說到這里，或許有人會問(wen)“我也(ye)讀(du)過原著(zhu)，也(ye)覺得嚴監(jian)(jian)生(sheng)(sheng)不像是(shi)(shi)吝嗇(se)鬼。但既(ji)然大(da)家都(dou)如此認(ren)定他，我們還有什么理由(you)反(fan)駁呢？”理由(you)也(ye)不是(shi)(shi)沒有，我們得從(cong)原文中找(zhao)。易松云(yun)先生(sheng)(sheng)在原文中找(zhao)到了四(si)處依據：其(qi)一、嚴監(jian)(jian)生(sheng)(sheng)在生(sheng)(sheng)前(qian)的(de)一系列活動都(dou)說明了他是(shi)(shi)個(ge)很大(da)方、很有感情的(de)人；其(qi)二(er)、嚴監(jian)(jian)生(sheng)(sheng)臨死前(qian)的(de)最后一句話是(shi)(shi)“終日(ri)里受大(da)房的(de)氣(qi)”；其(qi)三、兩(liang)個(ge)侄兒在猜嚴監(jian)(jian)生(sheng)(sheng)伸出的(de)兩(liang)根手指的(de)含義時(shi)，一口(kou)一聲(sheng)“二(er)叔”；其(qi)四(si)、嚴貢(gong)生(sheng)(sheng)拜祭(ji)亡弟的(de)第一句話是(shi)(shi)“老二(er)”，隨(sui)后又(you)干嚎(hao)了幾聲(sheng)。

通過上面這(zhe)四方面的(de)證據，我們可以清(qing)楚地明(ming)白吳敬梓是(shi)留(liu)(liu)下了諸多提示的(de)。他(ta)提示我們，嚴(yan)監生見著(zhu)兩根燈草咽不下氣(qi)(qi)，不是(shi)因為舍不得(de)，而是(shi)因為忌諱“老二(er)”的(de)身份。這(zhe)就像古代太監在(zai)臨(lin)死(si)前，拼(pin)著(zhu)最(zui)后一(yi)口氣(qi)(qi)也想(xiang)抱著(zhu)“寶貝”一(yi)樣(yang)。只不過一(yi)個是(shi)想(xiang)放(fang)棄，一(yi)個是(shi)想(xiang)得(de)到，這(zhe)些(xie)都是(shi)人(ren)之(zhi)常情(qing)，是(shi)一(yi)個人(ren)在(zai)彌(mi)留(liu)(liu)之(zhi)際(ji)最(zui)后的(de)一(yi)個愿(yuan)望罷(ba)了。

說(shuo)到(dao)這里(li)，我相(xiang)信絕大多(duo)數(shu)人都(dou)會了(le)(le)然不(bu)惑(huo)的(de)(de)。但仍有(you)人會提出反對意見，在原文(wen)中趙氏是(shi)明確(que)地(di)說(shuo)了(le)(le)“爺，只(zhi)有(you)我能知道你(ni)的(de)(de)心(xin)事。你(ni)是(shi)為那燈盞(zhan)里(li)點的(de)(de)是(shi)兩(liang)(liang)莖(jing)燈草，不(bu)放(fang)心(xin)，恐費了(le)(le)油(you)。”請注意，趙氏自稱是(shi)懂得嚴(yan)(yan)(yan)監生(sheng)心(xin)思的(de)(de)，又明確(que)地(di)指出了(le)(le)嚴(yan)(yan)(yan)監生(sheng)兩(liang)(liang)根手指的(de)(de)所指。她(ta)的(de)(de)話應該是(shi)很有(you)分(fen)量的(de)(de)吧？請讀者們不(bu)要被(bei)文(wen)章的(de)(de)字(zi)面內容(rong)蒙混過(guo)去(qu)。在嚴(yan)(yan)(yan)監生(sheng)臨(lin)死(si)的(de)(de)時候，他本人是(shi)說(shuo)不(bu)得話的(de)(de)。趙氏雖然知道他的(de)(de)心(xin)思，但也不(bu)敢明說(shuo)，要知道大房家的(de)(de)妯娌，嚴(yan)(yan)(yan)監生(sheng)幾個“如(ru)狼似虎(hu)”的(de)(de)侄(zhi)兒就在身邊。倘(tang)若她(ta)明明白(bai)白(bai)地(di)說(shuo)出嚴(yan)(yan)(yan)監生(sheng)的(de)(de)心(xin)思，大房家里(li)的(de)(de)人豈不(bu)要把葬(zang)禮鬧翻？既然已經撕破了(le)(le)臉皮，豈不(bu)會明目(mu)張膽(dan)地(di)欺負趙氏？

《儒林(lin)外史》的(de)(de)作者吳敬梓(zi)是高明的(de)(de)，他(ta)(ta)摹寫嚴(yan)監(jian)生(sheng)臨(lin)死時(shi)的(de)(de)場景可謂“很真實”，真實得(de)(de)讓人(ren)身臨(lin)其(qi)境。但他(ta)(ta)又(you)是高傲的(de)(de)，不(bu)愿意直接告訴(su)世(shi)人(ren)嚴(yan)監(jian)生(sheng)的(de)(de)訴(su)求，而是用趙氏的(de)(de)話把嚴(yan)監(jian)生(sheng)其(qi)人(ren)打(da)入(ru)“萬(wan)劫不(bu)復的(de)(de)深淵”。從原文的(de)(de)字(zi)里行間，我們可以感受到吳敬梓(zi)是很佩(pei)服(fu)嚴(yan)監(jian)生(sheng)其(qi)人(ren)的(de)(de)，同時(shi)又(you)同情他(ta)(ta)的(de)(de)遭遇。對(dui)于這樣的(de)(de)一個值得(de)(de)偏愛(ai)的(de)(de)人(ren)，卻又(you)用反(fan)筆來描寫，不(bu)得(de)(de)不(bu)讓人(ren)想到“趙氏孤兒”中(zhong)程(cheng)嬰的(de)(de)角色。從來，真英雄常常是忍辱負重的(de)(de)，不(bu)飽(bao)嘗世(shi)俗之艱(jian)苦(ku)，不(bu)“餓(e)其(qi)體(ti)膚(fu)，空(kong)乏其(qi)身，…亂其(qi)所(suo)為”，哪(na)磨礪(li)得(de)(de)出真壯士？

至(zhi)此，拋(pao)灑幾(ji)滴(di)血與淚(lei)，不知有人懂(dong)否？為嚴監生翻案(an)(an)還屬(shu)小事，打破(po)“人云亦(yi)云”“烏云盛大至(zhi)遮掩(yan)光(guang)明(ming)”的世俗人情、習氣氛圍，豈不是一場難(nan)上(shang)加難(nan)的“翻案(an)(an)”？

原文

自(zi)此嚴(yan)監生(sheng)的(de)(de)病(bing)，一(yi)(yi)(yi)日(ri)重似一(yi)(yi)(yi)日(ri)，毫無起色。諸親六眷(juan)，都來(lai)(lai)(lai)問(wen)候(hou)，五個侄(zhi)子(zi)(zi)，穿梭(suo)的(de)(de)過來(lai)(lai)(lai)陪(pei)郎(lang)中弄藥。到 中秋以后，醫(yi)家(jia)都不(bu)下(xia)藥了(le)(le)(le)；把管(guan)莊的(de)(de)家(jia)人(ren)，都從(cong)鄉里(li)叫了(le)(le)(le)來(lai)(lai)(lai)，病(bing)重得(de)一(yi)(yi)(yi)連三天(tian)不(bu)能說話(hua)。晚間擠了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)屋子(zi)(zi)的(de)(de)人(ren)，桌(zhuo)上(shang)點著(zhu)一(yi)(yi)(yi)盞燈；嚴(yan)監生(sheng)喉(hou)嚨里(li)，痰響得(de)一(yi)(yi)(yi)進一(yi)(yi)(yi)出，一(yi)(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)不(bu)倒一(yi)(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)的(de)(de)，總不(bu)得(de)斷氣。還(huan)把手從(cong)被單里(li)拿出來(lai)(lai)(lai)，伸著(zhu)兩(liang)個指頭；大侄(zhi)子(zi)(zi)上(shang)前(qian)(qian)問(wen)道(dao)：“二(er)叔(shu)！你莫不(bu)是(shi)(shi)還(huan)有兩(liang)個親人(ren)不(bu)曾見面？”他(ta)就把頭搖了(le)(le)(le)兩(liang)三搖。二(er)侄(zhi)子(zi)(zi)走(zou)上(shang)前(qian)(qian)來(lai)(lai)(lai)問(wen)道(dao)：“二(er)叔(shu)！莫不(bu)是(shi)(shi)還(huan)有兩(liang)筆(bi)銀子(zi)(zi)在那里(li)，不(bu)曾吩(fen)咐明白(bai)？”他(ta)把兩(liang)眼睜的(de)(de)溜圓(yuan)，把頭又狠狠的(de)(de)搖了(le)(le)(le)幾搖，越(yue)發指得(de)緊了(le)(le)(le)。奶婦抱著(zhu)哥(ge)子(zi)(zi)插口道(dao)：“老爺想是(shi)(shi)因(yin)(yin)兩(liang)位舅爺不(bu)在跟前(qian)(qian)，故此惦念？”他(ta)聽了(le)(le)(le)這話(hua)，兩(liang)眼閉著(zhu)搖頭。那手只是(shi)(shi)指著(zhu)不(bu)動。趙(zhao)氏慌忙揩(kai)揩(kai)眼淚，走(zou)近上(shang)前(qian)(qian)道(dao)：“爺！別人(ren)都說的(de)(de)不(bu)相(xiang)干，只有我能知道(dao)你的(de)(de)意(yi)思！”只因(yin)(yin)這一(yi)(yi)(yi)句話(hua)，有分教：‘爭田(tian)奪產，又從(cong)骨肉起戈矛(mao)；繼嗣延宗，齊向官司進詞(ci)訟(song)。’

不知趙(zhao)氏說(shuo)出甚么話來(lai)，且聽下(xia)回分解。

話說嚴監(jian)生臨(lin)死(si)之時(shi)，伸著兩(liang)(liang)(liang)(liang)個(ge)(ge)指頭，總不肯斷氣，幾個(ge)(ge)侄(zhi)兒和些家(jia)人(ren)(ren)，都來(lai)訌(hong)亂著；有(you)說為兩(liang)(liang)(liang)(liang)個(ge)(ge)人(ren)(ren)的，有(you)說為兩(liang)(liang)(liang)(liang)件事(shi)的，有(you)說為兩(liang)(liang)(liang)(liang)處田地的，紛紛不一(yi)(yi)，卻只(zhi)管(guan)搖(yao)頭不是。趙(zhao)氏(shi)分開(kai)眾人(ren)(ren)，走上前道(dao)：“爺！只(zhi)有(you)我能知道(dao)你的心事(shi)。你是為那盞燈里(li)點的是兩(liang)(liang)(liang)(liang)莖(jing)燈草(cao)，不放心，恐費了(le)(le)油。我如今挑(tiao)掉一(yi)(yi)莖(jing)就是了(le)(le)。”說罷，忙走去挑(tiao)掉一(yi)(yi)莖(jing)。眾人(ren)(ren)看嚴監(jian)生時(shi)，點一(yi)(yi)點頭，把手(shou)垂下，登時(shi)就沒(mei)了(le)(le)氣。合家(jia)大小號哭起(qi)來(lai)，準備(bei)入殮，將靈柩停在第三層中堂內。次早打發幾個(ge)(ge)家(jia)人(ren)(ren)、小斯，滿城(cheng)去報喪。族長嚴振先，領著合族一(yi)(yi)班人(ren)(ren)來(lai)吊孝；都留著吃酒飯，領了(le)(le)孝布(bu)回去。