蠟(la)染(ran)(ran)(ran)(ran),古稱“蠟(la)纈(xie)(xie)”。傳統(tong)民間印染(ran)(ran)(ran)(ran)工(gong)藝之一(yi)。是(shi)一(yi)種以蠟(la)為防染(ran)(ran)(ran)(ran)材料進行防染(ran)(ran)(ran)(ran)的(de)(de)傳統(tong)手工(gong)印染(ran)(ran)(ran)(ran)技藝。據考(kao)證(zheng),“蠟(la)染(ran)(ran)(ran)(ran)”一(yi)詞在(zai)文獻(xian)中(zhong)確切(qie)的(de)(de)記載是(shi)唐代慧琳(lin)寫的(de)(de)《一(yi)切(qie)經音義》卷五十之“眾纈(xie)(xie)”:“今謂(wei)西國有(you)淡歰汁,點之成纈(xie)(xie),如此(ci)方(fang)蠟(la)點纈(xie)(xie)也(ye)。”“纈(xie)(xie)”是(shi)以輔染(ran)(ran)(ran)(ran)物(wu)輔助印染(ran)(ran)(ran)(ran)過程而染(ran)(ran)(ran)(ran)出的(de)(de)織物(wu),纈(xie)(xie)的(de)(de)出現標志著我(wo)國古代絲綢印染(ran)(ran)(ran)(ran)技藝的(de)(de)重大進步。蠟(la)染(ran)(ran)(ran)(ran)今在(zai)布(bu)依、苗、瑤(yao)、仡佬等(deng)族中(zhong)仍甚流(liu)行,衣(yi)裙、被毯(tan)、包單等(deng)多喜用(yong)蠟(la)染(ran)(ran)(ran)(ran)作裝飾。主要方(fang)法是(shi)用(yong)蠟(la)刀蘸蠟(la)液,在(zai)白布(bu)上描繪幾何圖案(an)或(huo)花、鳥(niao)、蟲、魚等(deng)紋樣(yang),然后浸入靛缸(以藍色為主),用(yong)水煮脫(tuo)蠟(la)即現花紋。結構嚴謹,線條(tiao)流(liu)暢(chang),裝飾趣味很強(qiang),具有(you)鮮明的(de)(de)民族風格。
蠟(la)(la)染(ran)(ran)的(de)(de)發明(ming)(ming)以人們對(dui)物質(zhi)特(te)性的(de)(de)重復(fu)認識和(he)(he)(he)利用(yong)(yong)為基礎,并需要(yao)具備一定(ding)(ding)的(de)(de)環境(jing)因(yin)(yin)素和(he)(he)(he)技術條(tiao)件(jian),因(yin)(yin)此它(ta)是(shi)在特(te)定(ding)(ding)的(de)(de)物質(zhi)條(tiao)件(jian)和(he)(he)(he)文(wen)化背(bei)景下產生和(he)(he)(he)發展起來的(de)(de)。蠟(la)(la)染(ran)(ran)是(shi)基于人們對(dui)服飾美化的(de)(de)需要(yao),在人類文(wen)明(ming)(ming)進(jin)步到一定(ding)(ding)程度后產生的(de)(de),是(shi)在多種(zhong)染(ran)(ran)織(zhi)工(gong)藝的(de)(de)基礎上進(jin)行(xing)的(de)(de),因(yin)(yin)此蠟(la)(la)染(ran)(ran)產生的(de)(de)時(shi)間應在紡織(zhi)、印(yin)色和(he)(he)(he)畫饋工(gong)藝成熟(shu)之后。從原料上看(kan),蠟(la)(la)染(ran)(ran)對(dui)面料沒有特(te)殊(shu)要(yao)求,棉、麻、絲、毛織(zhi)物都(dou)能采(cai)用(yong)(yong);防染(ran)(ran)材料也不(bu)拘于特(te)定(ding)(ding)品種(zhong),動植物蠟(la)(la)均可使用(yong)(yong),通常(chang)是(shi)用(yong)(yong)樹脂和(he)(he)(he)蜂蠟(la)(la);染(ran)(ran)色只能用(yong)(yong)冷染(ran)(ran)工(gong)藝,一般是(shi)植物染(ran)(ran)色,以靛藍為主。從范圍來看(kan),蠟(la)(la)染(ran)(ran)技術存在與世界上很多地(di)方(fang),風格和(he)(he)(he)使用(yong)(yong)方(fang)式也多種(zhong)多樣(yang)。由于受(shou)地(di)理和(he)(he)(he)氣(qi)候的(de)(de)影響,北(bei)方(fang)寒冷地(di)區不(bu)宜進(jin)行(xing)蠟(la)(la)染(ran)(ran),因(yin)(yin)此蠟(la)(la)染(ran)(ran)分布于熱(re)帶和(he)(he)(he)亞熱(re)帶地(di)區。
貴州
貴州各少數民族(zu)(zu)的(de)(de)蠟染(ran)各有(you)特(te)色,例如苗(miao)族(zu)(zu)的(de)(de)蠟染(ran)圖案有(you)的(de)(de)還沿用(yong)(yong)古代銅鼓(gu)的(de)(de)花紋和民間傳說中的(de)(de)題材,有(you)的(de)(de)是日常生活中接觸的(de)(de)花、鳥(niao)、蟲(chong)、魚;而(er)布依族(zu)(zu)則喜(xi)用(yong)(yong)幾(ji)(ji)何(he)(he)圖案。每一個幾(ji)(ji)何(he)(he)圖案都是有(you)不同的(de)(de)寓意,比(bi)如圓圈代表糧(liang)倉,小點點代表天上(shang)的(de)(de)星星等等。各民族(zu)(zu)的(de)(de)蠟染(ran)都有(you)獨特(te)的(de)(de)風格。(其(qi)制作工(gong)藝見(jian)前“工(gong)藝流程”條目(mu))
中(zhong)國(guo)貴州安(an)順是(shi)中(zhong)國(guo)的旅游城市(shi),也是(shi)的蠟(la)(la)染(ran)(ran)之(zhi)(zhi)鄉(xiang),被譽(yu)為“東方(fang)第(di)一染(ran)(ran)”。境(jing)內有(you)(you)黃果樹瀑布(bu)、龍(long)宮(gong)、屯堡文(wen)化(天龍(long)鎮、云峰八寨等)、天星橋、花江大峽谷等眾(zhong)(zhong)多景點。安(an)順有(you)(you)“滇之(zhi)(zhi)喉(hou)、黔之(zhi)(zhi)腹,粵蜀之(zhi)(zhi)唇(chun)齒”的贊譽(yu),地理位置重要,交通(tong)方(fang)便,更是(shi)“商業甲于(yu)全省”。安(an)順于(yu)1992年成功舉辦(ban)了(le)(le)首屆蠟(la)(la)染(ran)(ran)藝術節,吸引了(le)(le)來(lai)自國(guo)內外的眾(zhong)(zhong)多賓客,自此蠟(la)(la)染(ran)(ran)藝術走(zou)向全國(guo),走(zou)向世界。安(an)順有(you)(you)大量的蠟(la)(la)染(ran)(ran)作坊(fang)、工廠(chang),涌(yong)現出洪福遠(yuan)等一批的蠟(la)(la)染(ran)(ran)藝人(ren),安(an)順的蠟(la)(la)染(ran)(ran)在繼承傳統的同時也在不(bu)斷(duan)創新。
云南
云南文山州(zhou)苗(miao)族(zu)人民也(ye)在很早以前就掌握了蠟(la)染技術,并用它來(lai)制作婦女們的(de)服飾(shi)。
蠟(la)(la)染制(zhi)作比較復雜。先把白色底(di)布鋪平(ping)在(zai)木板上(shang)(shang),再將(jiang)黃蠟(la)(la)放入(ru)金屬容(rong)器里(li)用(yong)小(xiao)火(huo)(huo)溶化,用(yong)蠟(la)(la)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)蘸上(shang)(shang)蠟(la)(la)汁在(zai)底(di)布上(shang)(shang)繪(hui)制(zhi)圖案(an)。蠟(la)(la)染使用(yong)的(de)蠟(la)(la)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)很特別,其結(jie)構(gou)有點像(xiang)一支蘸水鋼筆(bi)。其筆(bi)桿(gan)(gan)用(yong)竹(zhu)棍做(zuo)成,稱為“刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)把”,筆(bi)尖是三片(pian)犁鏵形(xing)的(de)銅片(pian),稱為“刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)片(pian)”。銅片(pian)之間留有縫隙(xi),用(yong)以儲藏(zang)蠟(la)(la)汁。持握蠟(la)(la)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)方法(fa)與平(ping)常(chang)我們(men)握筆(bi)寫(xie)字(zi)大相徑庭。我們(men)握筆(bi)寫(xie)字(zi)時(shi)總是筆(bi)桿(gan)(gan)幾(ji)乎(hu)垂直(zhi),筆(bi)頭稍(shao)(shao)稍(shao)(shao)后(hou)傾,筆(bi)尖向下(xia)(xia);而握蠟(la)(la)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)則(ze)是刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)把大幅度(du)(du)前傾直(zhi)至超過45度(du)(du)角,刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)片(pian)后(hou)傾幾(ji)乎(hu)置(zhi)于腕(wan)下(xia)(xia)。作畫(hua)時(shi),對于那些長的(de)直(zhi)線,蠟(la)(la)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)只能隨(sui)著(zhu)手腕(wan)作縱向運(yun)(yun)動(dong),而橫向和(he)其他運(yun)(yun)動(dong)則(ze)僅能用(yong)來點綴一些小(xiao)短(duan)橫和(he)繪(hui)制(zhi)圓(yuan)形(xing)。若(ruo)橫向直(zhi)線較長,就得將(jiang)手臂直(zhi)至整個(ge)身體(ti)調轉方向,或者(zhe)將(jiang)底(di)布調轉方向。在(zai)整個(ge)繪(hui)制(zhi)過程(cheng)中,蠟(la)(la)汁必須保持合適的(de)溫度(du)(du)。溫度(du)(du)過低(di)蠟(la)(la)汁就會(hui)凝固,溫度(du)(du)過高則(ze)蠟(la)(la)汁容(rong)易(yi)變黑甚至起火(huo)(huo)。
苗(miao)族(zu)蠟染的圖案(an)一般是規則(ze)的幾何圖形(xing),如(ru)直線(xian)、方形(xing)、棱形(xing)、丁(ding)字形(xing)、之字形(xing)、圓(yuan)形(xing)等(deng),也(ye)有少(shao)數花鳥日月山水(shui)人物等(deng)圖案(an)的作(zuo)品問世(shi)。
繪(hui)好圖(tu)案后,將布放入染(ran)缸(gang)浸(jin)(jin)泡數小時,再撈出放到清水(shui)中(zhong)涮洗以除去(qu)多余的(de)(de)染(ran)料,然后放入水(shui)鍋里將蠟(la)煮化(hua),再放到清水(shui)里漂洗。這樣,繪(hui)畫(hua)時著蠟(la)的(de)(de)地(di)方(fang)因(yin)(yin)染(ran)料無法附(fu)著而(er)成為白(bai)色(se),原(yuan)先(xian)空白(bai)的(de)(de)地(di)方(fang)則被(bei)染(ran)浸(jin)(jin)上(shang)了顏色(se)。染(ran)料一(yi)般為黑(hei)色(se)或(huo)藍(lan)色(se),因(yin)(yin)此染(ran)出的(de)(de)成品就是黑(hei)白(bai)相間的(de)(de)圖(tu)案。有(you)的(de)(de)又在白(bai)底(di)上(shang)再綴(zhui)上(shang)紅黃等(deng)色(se),使其圖(tu)案更加精美。
苗(miao)族傳統(tong)的蠟(la)染布主要用來(lai)縫(feng)制婦女們天(tian)天(tian)穿(chuan)用的百褶裙,偶爾(er)也(ye)有用來(lai)做(zuo)上(shang)衣和挎包的。出現的花(hua)鳥日月山水人物等寫意(yi)作品(pin)主要作為藝術品(pin)贈送親友(you)或出售,很受人們的歡迎(ying)。
湖南
湖南(nan)地區的苗族和土家族,擅長蠟染(ran)的制作與應用。他們主要(yao)居住在湘(xiang)西十家族自治州各(ge)縣市,以及晃(huang)縣和麻陽縣。
根據(ju)龍(long)光茂的(de)(de)(de)(de)研究,湘西(xi)(xi)方言苗族的(de)(de)(de)(de)蠟(la)染歷(li)史(shi)(shi)久遠,文字記載中的(de)(de)(de)(de)蠟(la)染雖(sui)然(ran)很(hen)少,但歷(li)史(shi)(shi)總(zong)是或多或少地(di)留(liu)下了(le)它的(de)(de)(de)(de)痕跡。如(ru)龍(long)山(shan)縣的(de)(de)(de)(de)“靛坊(fang)”這(zhe)一(yi)地(di)名,說(shuo)明在歷(li)史(shi)(shi)上(shang)這(zhe)里(li)盛產(chan)蠟(la)染所需的(de)(de)(de)(de)重要原料——藍(lan)靛,并且還(huan)匯集了(le)眾多的(de)(de)(de)(de)染布坊(fang),形成了(le)一(yi)個(ge)大的(de)(de)(de)(de)產(chan)業(ye)。20世(shi)紀50-70年代,湘西(xi)(xi)各地(di)有幾百家染坊(fang)。在歷(li)史(shi)(shi)上(shang),除了(le)龍(long)山(shan)縣的(de)(de)(de)(de)“靛坊(fang)”大量種植(zhi)藍(lan)靛外(wai),湘西(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)各鄉(xiang)苗寨栽(zai)種藍(lan)萆都(dou)十分普(pu)遍,其產(chan)量也很(hen)可觀。每年3月(yue),與種甘(gan)蔗一(yi)樣均(jun)采(cai)用扦插(cha)種植(zhi),6月(yue)至10月(yue)采(cai)枝(zhi)莖和葉子,放入(ru)盛有清(qing)水的(de)(de)(de)(de)池(chi)中泡爛(lan),然(ran)后除去枝(zhi)葉.倒入(ru)石灰水,只(zhi)需一(yi)個(ge)晝夜,池(chi)底即生成藍(lan)黑色(se)的(de)(de)(de)(de)糊狀物成——藍(lan)靛。
湘(xiang)西(xi)地(di)區,除(chu)就地(di)取(qu)材染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)制(zhi)各種(zhong)(zhong)色(se)(se)(se)布(bu)(bu)外,蠟(la)(la)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)是一(yi)種(zhong)(zhong)獨(du)特的(de)(de)(de)、傳統防染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)技法(fa)(fa)。湘(xiang)西(xi)蠟(la)(la)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)多采用(yong)(yong)家織的(de)(de)(de)土(tu)棉布(bu)(bu),較少采用(yong)(yong)麻(ma)布(bu)(bu)和絲布(bu)(bu)。方法(fa)(fa)一(yi),以薄木板鏤空為(wei)花(hua)(hua)(hua)(hua)紋,即(ji)圖形(xing)雕成(cheng)空心花(hua)(hua)(hua)(hua)孔(kong),用(yong)(yong)來做蠟(la)(la)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)花(hua)(hua)(hua)(hua)模。然(ran)后(hou),壓(ya)在(zai)白布(bu)(bu)上灌蠟(la)(la)汁入(ru)花(hua)(hua)(hua)(hua)紋內。待冷卻,再將花(hua)(hua)(hua)(hua)板解開,取(qu)受(shou)蠟(la)(la)之布(bu)(bu)投入(ru)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)缸中浸色(se)(se)(se)。其染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)液(ye)(ye)(ye)(ye)采用(yong)(yong)當(dang)地(di)一(yi)種(zhong)(zhong)藍靛染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)液(ye)(ye)(ye)(ye)進行(xing)浸染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran),未被蠟(la)(la)液(ye)(ye)(ye)(ye)覆蓋(gai)之布(bu)(bu),一(yi)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)即(ji)上色(se)(se)(se),被蠟(la)(la)溶液(ye)(ye)(ye)(ye)蓋(gai)住的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)型(xing)則安然(ran)無(wu)事(shi)。染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)后(hou),將布(bu)(bu)熱(re)煮(zhu)使蠟(la)(la)脫去,花(hua)(hua)(hua)(hua)型(xing)則顯露出來。此種(zhong)(zhong)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)法(fa)(fa)功效好(hao),苗鄉人(ren)民多自雕花(hua)(hua)(hua)(hua)模。花(hua)(hua)(hua)(hua)紋主要是花(hua)(hua)(hua)(hua)、鳥、蟲、蝶和幾何圖形(xing),用(yong)(yong)來印染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)床(chuang)單、被面、枕巾(jin),帳沿、門簾,適用(yong)(yong)美觀。方法(fa)(fa)二,將盛(sheng)有(you)(you)(you)(you)(you)蜂蠟(la)(la)的(de)(de)(de)金屬盆置于(yu)木炭火上熔化(hua),等蠟(la)(la)液(ye)(ye)(ye)(ye)表面泛起淡淡青(qing)煙時(shi),即(ji)可進行(xing)蠟(la)(la)繪(hui)(hui)。蠟(la)(la)繪(hui)(hui)是采用(yong)(yong)特制(zhi)的(de)(de)(de)銅蠟(la)(la)刀,蘸(zhan)上熔化(hua)的(de)(de)(de)蠟(la)(la)液(ye)(ye)(ye)(ye),在(zai)布(bu)(bu)上繪(hui)(hui)制(zhi)圖案。蠟(la)(la)繪(hui)(hui)圖案后(hou),即(ji)可進行(xing)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)色(se)(se)(se)。染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)色(se)(se)(se)時(shi)需先“發缸”,缸水(shui)中加入(ru)一(yi)定量(liang)的(de)(de)(de)清水(shui)、石從水(shui)、酒糟、老缸液(ye)(ye)(ye)(ye)進行(xing)發缸。數(shu)天后(hou),染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)液(ye)(ye)(ye)(ye)由藍黑色(se)(se)(se)轉為(wei)綠黃色(se)(se)(se)時(shi)即(ji)可染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)色(se)(se)(se)。如果(guo)要得到較深的(de)(de)(de)藍色(se)(se)(se)時(shi),要近十次才能得到。如果(guo)要少量(liang)紅(hong)色(se)(se)(se),黃色(se)(se)(se)時(shi),則采用(yong)(yong)椿樹(shu)(shu)皮和黃梔(zhi)子(zi)樹(shu)(shu)皮搗碎后(hou),取(qu)其汁液(ye)(ye)(ye)(ye)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)繪(hui)(hui)即(ji)可。在(zai)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)色(se)(se)(se)過程中,凡繪(hui)(hui)有(you)(you)(you)(you)(you)蜂蠟(la)(la)處,布(bu)(bu)纖(xian)維被密封,染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)液(ye)(ye)(ye)(ye)滲不進去,但(dan)在(zai)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)色(se)(se)(se)翻(fan)動(dong)過程中,由于(yu)布(bu)(bu)面折皺,蜂蠟(la)(la)形(xing)成(cheng)裂縫(feng),這些(xie)裂縫(feng)變化(hua)豐富,有(you)(you)(you)(you)(you)粗有(you)(you)(you)(you)(you)細,有(you)(you)(you)(you)(you)曲有(you)(you)(you)(you)(you)直,有(you)(you)(you)(you)(you)疏有(you)(you)(you)(you)(you)密,染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)液(ye)(ye)(ye)(ye)浸入(ru)后(hou),即(ji)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)成(cheng)譽之為(wei)“蠟(la)(la)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)靈魂”的(de)(de)(de)冰裂紋,這種(zhong)(zhong)冰裂紋變化(hua)自然(ran),人(ren)工無(wu)法(fa)(fa)模仿(fang),有(you)(you)(you)(you)(you)著很高的(de)(de)(de)審(shen)美價值。染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)色(se)(se)(se)完(wan)成(cheng)后(hou),在(zai)沸水(shui)中褪蠟(la)(la),原來繪(hui)(hui)有(you)(you)(you)(you)(you)蜂蠟(la)(la)的(de)(de)(de)地(di)方則呈現出白色(se)(se)(se)花(hua)(hua)(hua)(hua)紋,漂洗除(chu)去堿性和浮(fu)色(se)(se)(se),晾(liang)干(gan),蠟(la)(la)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)完(wan)成(cheng)。湘(xiang)西(xi)蠟(la)(la)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)圖案,傳承與融合(he)了世代流傳的(de)(de)(de)民族精神(shen)、民族審(shen)美意識及(ji)傳統造(zao)型(xing),形(xing)成(cheng)了湘(xiang)西(xi)蠟(la)(la)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)特有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)風(feng)格。
在湖南(nan),鳳(feng)(feng)凰(huang)地區被(bei)稱為(wei)蠟(la)(la)(la)染(ran)(ran)(ran)之(zhi)鄉。鳳(feng)(feng)凰(huang)蠟(la)(la)(la)染(ran)(ran)(ran)藝術歷史悠(you)久(jiu),蠟(la)(la)(la)染(ran)(ran)(ran)花布(bu)(bu)純(chun)(chun)美典(dian)雅、原(yuan)始古樸,是(shi)鳳(feng)(feng)凰(huang)民間工(gong)藝品中的(de)(de)(de)(de)(de)精晶。鳳(feng)(feng)凰(huang)蠟(la)(la)(la)染(ran)(ran)(ran)分為(wei)兩類;一為(wei)土家族(zu)(zu)蠟(la)(la)(la)染(ran)(ran)(ran);二為(wei)苗(miao)族(zu)(zu)蠟(la)(la)(la)染(ran)(ran)(ran)。土家蠟(la)(la)(la)染(ran)(ran)(ran)常(chang)(chang)用(yong)(yong)“吉祥獸(shou)”圖(tu)案。這是(shi)由虎頭(tou)、魚脊魚尾(wei)、獸(shou)身、穿山甲腳復合(he)組(zu)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)藝術形(xing)象(xiang)。與(yu)湘西苗(miao)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)“龍鳳(feng)(feng)龜(gui)”一樣(yang)(yang)(yang),也是(shi)采用(yong)(yong)了意(yi)象(xiang)復合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)造型手法。這種(zhong)圖(tu)案多見于門(men)簾、桌(zhuo)布(bu)(bu)帳(zhang)沿等用(yong)(yong)品上(shang)(shang)。土家族(zu)(zu)蠟(la)(la)(la)染(ran)(ran)(ran)注重(zhong)配色(se)純(chun)(chun)凈,講(jiang)究立(li)意(yi)構圖(tu),藝術風(feng)格(ge)奇特。湘西苗(miao)族(zu)(zu)蠟(la)(la)(la)染(ran)(ran)(ran)常(chang)(chang)用(yong)(yong)“龍鳳(feng)(feng)龜(gui)”圖(tu)案,多應用(yong)(yong)于桌(zhuo)布(bu)(bu)、圍裙、包巾之(zhi)上(shang)(shang)。它(ta)(ta)足由龍、風(feng)、龜(gui)三種(zhong)不同形(xing)象(xiang)組(zu)合(he)而(er)成(cheng)。.與(yu)漢民族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)“龍”是(shi)由九種(zhong)不同的(de)(de)(de)(de)(de)動物組(zu)合(he)生成(cheng)一樣(yang)(yang)(yang),它(ta)(ta)是(shi)由龍頭(tou)、龜(gui)身、鳳(feng)(feng)尾(wei)組(zu)成(cheng),并(bing)且一寓(yu)(yu)意(yi)深(shen)刻。“龍”寓(yu)(yu)意(yi)苗(miao)族(zu)(zu)男子像(xiang)龍一樣(yang)(yang)(yang)威猛雄壯,“鳳(feng)(feng)”寓(yu)(yu)意(yi)苗(miao)家女(nv)(nv)子像(xiang)鳳(feng)(feng)凰(huang)一樣(yang)(yang)(yang)美麗的(de)(de)(de)(de)(de)人,“龜(gui)”寓(yu)(yu)意(yi)苗(miao)族(zu)(zu)人民像(xiang)龜(gui)一樣(yang)(yang)(yang)健康長(chang)壽。苗(miao)族(zu)(zu)蠟(la)(la)(la)染(ran)(ran)(ran)采用(yong)(yong)土布(bu)(bu),不講(jiang)究華美雕飾,給人一種(zhong)自(zi)然純(chun)(chun)凈的(de)(de)(de)(de)(de)藝術之(zhi)美,色(se)彩以冷色(se)調為(wei)主。鳳(feng)(feng)凰(huang)蠟(la)(la)(la)染(ran)(ran)(ran),通常(chang)(chang)是(shi)根據生活需要來設計,如(ru)壁(bi)掛、屏風(feng)、被(bei)面、桌(zhuo)罩、門(men)簾、枕頭(tou)、衣(yi)物等,成(cheng)品具有鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)(zu)風(feng)格(ge)和濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)(zu)韻味。鳳(feng)(feng)凰(huang)縣禾庫一帶苗(miao)族(zu)(zu)男女(nv)(nv)老少喜歡使用(yong)(yong)藍白(bai)蠟(la)(la)(la)染(ran)(ran)(ran),原(yuan)料主要是(shi)蜂(feng)蠟(la)(la)(la)或楓腔、白(bai)布(bu)(bu)、藍靛等。繪制時,用(yong)(yong)銅蠟(la)(la)(la)刀(dao)蘸液,在白(bai)布(bu)(bu)上(shang)(shang)點繪圖(tu)案,后在藍靛缸浸(jin)染(ran)(ran)(ran),經沸水煮去蠟(la)(la)(la)質(zhi),即(ji)呈(cheng)現出藍白(bai)分明(ming)、花紋如(ru)繪的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)案。
美術價值
蠟(la)染(ran)的冰(bing)紋(wen)(wen)就是它讓人們為(wei)之贊美不絕的性(xing)格特征。冰(bing)紋(wen)(wen)的形成,是蠟(la)畫胚布(bu)在不斷的翻卷(juan)侵(qin)染(ran)中,蠟(la)跡破(po)裂,染(ran)液便(bian)隨著(zhu)裂縫(feng)浸透在白布(bu)上,留下了人工難以摹(mo)繪的天然花(hua)紋(wen)(wen),像冰(bing)花(hua),像龜紋(wen)(wen),真是妙不可喻(yu),同樣(yang)的圖案(an)的蠟(la)畫布(bu)料,侵(qin)染(ran)之后(hou),冰(bing)紋(wen)(wen)就似人的指(zhi)紋(wen)(wen)一樣(yang)決不相同,展現出(chu)清新(xin)自然的美感。
蠟染的(de)(de)"冰裂"紋,類(lei)似瓷釉之(zhi)(zhi)"開(kai)片(pian)"具有藝(yi)術效(xiao)果。裂之(zhi)(zhi)大小走向,可(ke)由人掌握,可(ke)以恰到好(hao)處地表現描繪對象,特點鮮明。要(yao)染多色彩層次的(de)(de)花口,可(ke)采用分色封蠟的(de)(de)手段,表現力更豐富。蠟染多用于制作工藝(yi)服裝(zhuang)、壁掛、臺布等(deng)。
審美價值
苗族蠟染(ran)是苗家人(ren)的(de)(de)(de)生活、生產、戰(zhan)爭、遷徙等場景按照自然的(de)(de)(de)規律(lv)和心(xin)理(li)活動邏輯進行簡體、變(bian)形、夸張和抽象而成的(de)(de)(de)“人(ren)化自然”的(de)(de)(de)心(xin)靈(ling)符號,組成一(yi)種理(li)想(xiang)化的(de)(de)(de)完(wan)形關(guan)系。這種“人(ren)化”作(zuo)用溝通了人(ren)們心(xin)靈(ling)的(de)(de)(de)聯(lian)系,架起(qi)一(yi)座(zuo)人(ren)類(lei)共同(tong)(tong)審美經驗的(de)(de)(de)橋(qiao)梁。它像一(yi)條紐(niu)帶,把不(bu)(bu)同(tong)(tong)時代(dai)、不(bu)(bu)同(tong)(tong)文化傳統、不(bu)(bu)同(tong)(tong)文化氛(fen)圍中(zhong)的(de)(de)(de)人(ren)從(cong)(cong)深層(ceng)意(yi)識(shi)中(zhong)聯(lian)結(jie)起(qi)來。這種溝通作(zuo)用使不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)人(ren)出于不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)目標與角度,從(cong)(cong)積淀下(xia)來的(de)(de)(de)形式中(zhong),感受(shou)到不(bu)(bu)同(tong)(tong)層(ceng)次的(de)(de)(de)內容。
文化價值
苗(miao)族蠟染在現今(jin)的(de)(de)歷史條(tiao)件下,已由原有(you)功利(li)內容的(de)(de)意念標記轉化為(wei)用做欣賞的(de)(de)審美(mei)形式,人(ren)(ren)們在對這(zhe)(zhe)藍白相(xiang)間的(de)(de)幽(you)遠(yuan)、神秘象(xiang)征符號的(de)(de)聯(lian)想(xiang)與(yu)品(pin)(pin)評中,重新領悟(wu)并充(chong)實了它的(de)(de)內容。當人(ren)(ren)們站(zhan)在現代文(wen)明(ming)的(de)(de)角度去審視與(yu)評價這(zhe)(zhe)種(zhong)傳(chuan)統的(de)(de)文(wen)化藝(yi)術(shu)品(pin)(pin)時(shi),它實際上(shang)已超脫了自(zi)身,作(zuo)為(wei)一種(zhong)藝(yi)術(shu)元素進入了現代藝(yi)術(shu)生活,實現了向新的(de)(de)文(wen)化氛圍(wei)與(yu)審美(mei)境(jing)界的(de)(de)跨越,展示出新的(de)(de)文(wen)化意義。傳(chuan)承
蠟染(ran)藝(yi)術(shu)在少數民族地區(qu)世代相(xiang)傳,經(jing)過悠(you)久的(de)歷史發展過程(cheng),積累了(le)豐富的(de)創(chuang)作經(jing)驗,形(xing)成了(le)獨特的(de)民族藝(yi)術(shu)風格。是(shi)中國極富特色的(de)一株民族藝(yi)術(shu)之花。
蠟染圖(tu)案以寫實為基礎。藝術(shu)語言質(zhi)樸、天真、粗獷而有(you)(you)力(li),特別是(shi)它(ta)的(de)(de)(de)造形不受自(zi)然形象細節的(de)(de)(de)約束,進行了大膽的(de)(de)(de)變化和夸(kua)張,這種變化和夸(kua)張出自(zi)天真的(de)(de)(de)想象,含有(you)(you)無窮(qiong)的(de)(de)(de)魅(mei)力(li)。圖(tu)案紋樣十(shi)分豐富,有(you)(you)幾何形,也有(you)(you)自(zi)然形象,一般都來自(zi)生活或優美的(de)(de)(de)傳說故事,具有(you)(you)濃郁的(de)(de)(de)民族色彩(cai)。
蠟染是(shi)古老(lao)的(de)藝(yi)術(shu)(shu),又是(shi)年輕的(de)藝(yi)術(shu)(shu),現(xian)代的(de)藝(yi)術(shu)(shu),它概(gai)括簡(jian)練的(de)造型,單純(chun)明(ming)朗(lang)的(de)色彩,夸(kua)張變形(xing)的(de)裝飾紋祥,適應了現(xian)代生活的(de)需要,適合現(xian)代的(de)審(shen)美要求。
處理
先將自產的(de)布(bu)用(yong)草灰漂白洗凈,然后(hou)(hou)用(yong)煮熟的(de)芋捏成糊狀涂抹于布(bu)的(de)反(fan)面(mian),待曬干后(hou)(hou)用(yong)牛(niu)角(jiao)磨(mo)平、磨(mo)光,石板即是天然的(de)磨(mo)熨(yun)臺。
點蠟
把白(bai)布平帖在木(mu)板或桌(zhuo)面上,把蜂蠟放在陶瓷碗(wan)或金屬罐里,用(yong)火(huo)盆里的(de)(de)(de)木(mu)炭灰(hui)或糠殼火(huo)使蠟融化,便(bian)可(ke)以(yi)用(yong)銅刀(dao)蘸蠟,作畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)第一步是(shi)(shi)經營(ying)位置。有的(de)(de)(de)地區是(shi)(shi)照著紙(zhi)剪的(de)(de)(de)花樣確定大輪廓,然后(hou)畫(hua)(hua)(hua)出(chu)各(ge)種圖(tu)案花紋。繪(hui)出(chu)大輪廓,便(bian)可(ke)以(yi)得(de)心應手(shou)地畫(hua)(hua)(hua)出(chu)各(ge)種美麗的(de)(de)(de)圖(tu)案。
染色
浸染(ran)的方(fang)法,是(shi)把畫好的蠟(la)片(pian)放在藍靛染(ran)缸里,一(yi)般每一(yi)件需浸泡(pao)五、六天。浸泡(pao)后取(qu)出(chu)(chu)(chu)晾干,便(bian)(bian)(bian)得淺(qian)(qian)藍色(se)。再放入浸泡(pao)數次,便(bian)(bian)(bian)得深(shen)(shen)藍色(se)。如果需要(yao)在同(tong)一(yi)織物上出(chu)(chu)(chu)現深(shen)(shen)淺(qian)(qian)兩色(se)的圖(tu)案(an),便(bian)(bian)(bian)在第一(yi)次浸泡(pao)后,在淺(qian)(qian)藍色(se)上再點繪(hui)蠟(la)花(hua)浸染(ran),染(ran)成(cheng)以(yi)后即現出(chu)(chu)(chu)深(shen)(shen)淺(qian)(qian)兩種(zhong)花(hua)紋。當蠟(la)片(pian)放進染(ran)缸浸染(ran)時(shi),有些"蠟(la)封"因(yin)折(zhe)疊而損裂,于是(shi)便(bian)(bian)(bian)產生天然的裂紋,一(yi)般稱為"冰(bing)(bing)紋"。有時(shi)也根(gen)據(ju)需要(yao)做(zuo)出(chu)(chu)(chu)"冰(bing)(bing)紋"。這(zhe)種(zhong)“冰(bing)(bing)紋”往往會使蠟(la)染(ran)圖(tu)案(an)更(geng)加層(ceng)次豐(feng)富(fu),具(ju)有自然別致的風味。
去蠟
經(jing)過沖洗,然后用(yong)清水煮沸,煮去蠟質,經(jing)過漂(piao)洗后,布上(shang)就會顯(xian)出(chu)蘭、白(bai)分明(ming)的花(hua)紋來(lai)。
君友會(hui)王愛君文(wen)集《蠟(la)(la)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)》篇釋義:蠟(la)(la)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran),是一(yi)種(zhong)(zhong)古(gu)老(lao)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)色(se)術,印度尼西亞(ya)(ya)或(huo)馬(ma)來西亞(ya)(ya)人(ren)叫做(zuo)Batik,日本人(ren)稱為(wei)蠟(la)(la)纈染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(亦(yi)稱蠟(la)(la)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)),利用這(zhe)種(zhong)(zhong)方(fang)法染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)出(chu)來的(de)(de)(de)圖(tu)案,兼(jian)具了藝(yi)術的(de)(de)(de)裝飾趣味及實(shi)用價值。蠟(la)(la)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)藝(yi)術出(chu)現在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo),歷史悠久。根據二儀實(shi)錄記載,秦漢間已有(you)(you)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)纈,六朝時開始流行,隋代(dai)(dai)宮廷特別喜愛這(zhe)種(zhong)(zhong)手工藝(yi)品,并且出(chu)現特殊花樣(yang)。至于實(shi)物(wu)的(de)(de)(de)出(chu)土,比文(wen)獻記載還要早(zao)的(de)(de)(de),有(you)(you)長沙(sha)戰國(guo)(guo)(guo)楚墓出(chu)現一(yi)面(mian)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)纈模(mo)樣(yang)的(de)(de)(de)被面(mian),花紋(wen)不詳(xiang)。晉代(dai)(dai)也(ye)(ye)(ye)有(you)(you)一(yi)片成(cheng)品出(chu)土,圖(tu)案是重疊斑花,也(ye)(ye)(ye)就是唐(tang)(tang)宋(song)時代(dai)(dai)所(suo)謂瑪瑙纈。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)蠟(la)(la)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)在(zai)唐(tang)(tang)代(dai)(dai)尤為(wei)盛行,技術也(ye)(ye)(ye)成(cheng)熟多了。當時的(de)(de)(de)蠟(la)(la)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)可分為(wei)兩種(zhong)(zhong):單色(se)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)與復色(se)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran);復色(se)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)可以(yi)套(tao)色(se)四、五種(zhong)(zhong)之(zhi)多。后人(ren)可從宋(song)徽宗摹張萱搗練(lian)圖(tu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)兩位婦女(nv)的(de)(de)(de)衣裳及虢國(guo)(guo)(guo)夫人(ren)游春圖(tu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)幾個騎馬(ma)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)衣服(fu),窺見(jian)唐(tang)(tang)代(dai)(dai)蠟(la)(la)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)圖(tu)案之(zhi)豪華美麗(li)的(de)(de)(de)情況。由(you)于唐(tang)(tang)代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)化對于日本影(ying)響頗大,奈良的(de)(de)(de)正(zheng)倉(cang)院,從唐(tang)(tang)代(dai)(dai)一(yi)直保存著(zhu)各種(zhong)(zhong)唐(tang)(tang)代(dai)(dai)以(yi)來之(zhi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)工藝(yi)珍品,其中(zhong)(zhong)藏有(you)(you)一(yi)套(tao)蠟(la)(la)纈屏風,也(ye)(ye)(ye)是唐(tang)(tang)代(dai)(dai)由(you)日本赴唐(tang)(tang)的(de)(de)(de)留學和尚帶回去的(de)(de)(de)。蠟(la)(la)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo),自(zi)宋(song)代(dai)(dai)以(yi)降開始衰退,而在(zai)同時的(de)(de)(de)南洋(yang)各地(尤其爪(zhua)哇、蘇門(men)答臘(la)等島)卻大為(wei)盛行,至今(jin),印度尼西亞(ya)(ya)與馬(ma)來西亞(ya)(ya)人(ren)的(de)(de)(de)平常(chang)衣服(fu)幾乎都以(yi)蠟(la)(la)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)布料(liao)制(zhi)造(zao)。
來源
蠟(la)染(ran)是(shi)貴州省丹寨縣(xian)、安順市、織金(jin)縣(xian)等地(di)區苗族世(shi)代(dai)傳(chuan)(chuan)承的傳(chuan)(chuan)統技(ji)藝,古稱“蠟(la)纈”,苗語稱“務圖”,意為“蠟(la)染(ran)服”。
丹寨縣(xian)、安順市及織(zhi)金縣(xian)是(shi)以苗族(zu)為主(zhu)體的多民族(zu)聚居(ju)區,在外界隔(ge)絕的艱苦壞(huai)境中,這(zhe)里的居(ju)民逐漸形成了自(zi)(zi)(zi)給自(zi)(zi)(zi)足(zu)的生活方式(shi),古老的蠟(la)染(ran)技(ji)藝(yi)(yi)因(yin)此(ci)得(de)以保留下(xia)來。按苗族(zu)習(xi)俗,所(suo)有的女性(xing)(xing)都有義(yi)務(wu)傳承蠟(la)染(ran)技(ji)藝(yi)(yi),每位母親都須教會自(zi)(zi)(zi)己(ji)的女兒制作(zuo)蠟(la)染(ran)。所(suo)以苗族(zu)女性(xing)(xing)自(zi)(zi)(zi)幼(you)便學習(xi)這(zhe)一技(ji)藝(yi)(yi),她們(men)自(zi)(zi)(zi)己(ji)栽靛(dian)植棉、紡(fang)紗(sha)織(zhi)布、畫(hua)蠟(la)挑秀、浸染(ran)剪(jian)裁,代(dai)代(dai)傳承。在此(ci)狀況下(xia),這(zhe)些苗族(zu)聚居(ju)區形成了以蠟(la)染(ran)藝(yi)(yi)術(shu)為主(zhu)導的衣飾裝(zhuang)束、婚姻節(jie)日(ri)禮俗、社交方式(shi)、喪(sang)葬風習(xi)等習(xi)俗文化。
苗族(zu)蠟染是為(wei)生(sheng)產(chan)者自身需要而創(chuang)造的(de)藝術,其產(chan)品主要為(wei)生(sheng)活用品,包括女性服裝(zhuang)、床(chuang)單、被面(mian)、包袱布、包頭巾、背(bei)包、提包、背(bei)帶、喪事用的(de)葬單等(deng)。
發展
一(yi)般而言,染(ran)(ran)色(se)材料(liao)的(de)(de)利用(yong)(yong)(yong)、染(ran)(ran)色(se)技術的(de)(de)發(fa)(fa)明和應(ying)用(yong)(yong)(yong),應(ying)該早于蠟染(ran)(ran)工(gong)(gong)藝(yi)。也就是(shi)說蠟染(ran)(ran)工(gong)(gong)藝(yi)的(de)(de)產生,要經過(guo)一(yi)段(duan)漫長的(de)(de)對染(ran)(ran)色(se)材料(liao)認(ren)識(shi)與應(ying)用(yong)(yong)(yong)過(guo)程。這(zhe)個不可(ke)缺少的(de)(de)環節與過(guo)程,為蠟防染(ran)(ran)工(gong)(gong)藝(yi)的(de)(de)形(xing)成(cheng)奠定(ding)了基(ji)礎。追溯歷史,舊石器時代的(de)(de)中國(guo)山頂洞人,就已經使(shi)用(yong)(yong)(yong)礦物顏料(liao)來(lai)著(zhu)色(se)。據中國(guo)大百(bai)科全書記載(zai),早在(zai)公元前(qian)(qian)3000年(nian),中國(guo)就已經使(shi)用(yong)(yong)(yong)植物染(ran)(ran)料(liao)茜草、靛藍、菘藍、紅花(hua)等進行(xing)著(zhu)色(se)。印度在(zai)公元前(qian)(qian)2500年(nian)才(cai)使(shi)用(yong)(yong)(yong)茜草和靛藍,比(bi)中國(guo)晚了500年(nian)。埃及在(zai)公元前(qian)(qian)2000年(nian)使(shi)用(yong)(yong)(yong)菘藍和紅花(hua),比(bi)中國(guo)晚了1000年(nian)。可(ke)見(jian),中國(guo)紡織染(ran)(ran)色(se)的(de)(de)歷史極為久遠(yuan)。在(zai)這(zhe)里(li),我們研究(jiu)中國(guo)染(ran)(ran)色(se)的(de)(de)萌芽及發(fa)(fa)展過(guo)程,就是(shi)為了探討蠟染(ran)(ran)產生前(qian)(qian)的(de)(de)一(yi)些(xie)基(ji)本條件。
探(tan)討蠟(la)(la)染(ran)(ran)起源,是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)件非常困難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情。這(zhe)(zhe)(zhe)種研(yan)究所依據的(de)(de)(de)(de)(de)(de)材料(liao),除文(wen)字記載之外,更重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)實(shi)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)現。遺憾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)古(gu)代(dai)生(sheng)活中常用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蠟(la)(la)染(ran)(ran)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)品是(shi)(shi)(shi)貧窮(qiong)百(bai)姓使(shi)(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),而百(bai)姓階層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)老病死(si)大多(duo)(duo)數是(shi)(shi)(shi)從(cong)(cong)簡的(de)(de)(de)(de)(de)(de),因此,古(gu)代(dai)蠟(la)(la)染(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)出(chu)(chu)土(tu)實(shi)在少之又(you)少,這(zhe)(zhe)(zhe)與死(si)后(hou)所留下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紡(fang)織品簡直無法(fa)相比。這(zhe)(zhe)(zhe)種現狀勢(shi)必會給(gei)研(yan)究中國古(gu)代(dai)蠟(la)(la)染(ran)(ran)帶來困難。那么,如何研(yan)究這(zhe)(zhe)(zhe)份寶貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺產呢?除了根據文(wen)字記載和出(chu)(chu)土(tu)實(shi)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)外,還(huan)有(you)一(yi)(yi)個很重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)面,就是(shi)(shi)(shi)依靠邏輯推理(li)作出(chu)(chu)分析和判斷,以(yi)此來研(yan)究中國蠟(la)(la)染(ran)(ran)才有(you)一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)服(fu)力。盡管這(zhe)(zhe)(zhe)些推斷也許不盡完善(shan),但也可(ke)以(yi)為(wei)(wei)(wei)進一(yi)(yi)步研(yan)究作出(chu)(chu)一(yi)(yi)定探(tan)索,提供一(yi)(yi)種思(si)路。為(wei)(wei)(wei)此,可(ke)以(yi)認(ren)為(wei)(wei)(wei),從(cong)(cong)北京山(shan)頂洞(dong)人使(shi)(shi)用(yong)單(dan)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)礦物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)顏料(liao)到(dao)后(hou)來豐富多(duo)(duo)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)染(ran)(ran)料(liao);從(cong)(cong)原始先民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)單(dan)一(yi)(yi)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)涂(tu)繪到(dao)后(hou)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)樣色(se)(se)(se)(se)彩(cai)浸染(ran)(ran),媒染(ran)(ran),套染(ran)(ran)等,經歷了漫長而又(you)曲(qu)折的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道路。但其發(fa)生(sheng)與發(fa)展(zhan)總趨勢(shi)應(ying)該是(shi)(shi)(shi):從(cong)(cong)使(shi)(shi)用(yong)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)材料(liao)來說(shuo)(shuo),古(gu)人是(shi)(shi)(shi)從(cong)(cong)自(zi)然(ran)(ran)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)使(shi)(shi)用(yong)(直接使(shi)(shi)用(yong)帶有(you)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)(ran)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu))發(fa)展(zhan)到(dao)對自(zi)然(ran)(ran)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)加(jia)工(gong)后(hou)使(shi)(shi)用(yong)(自(zi)然(ran)(ran)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)磨與調混形成(cheng)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)),或者二者同(tong)(tong)時發(fa)生(sheng),從(cong)(cong)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)裝飾對象來說(shuo)(shuo),古(gu)人是(shi)(shi)(shi)從(cong)(cong)利(li)用(yong)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)著色(se)(se)(se)(se)于(yu)自(zi)身(shen)(涂(tu)身(shen),文(wen)身(shen))發(fa)展(zhan)到(dao)利(li)用(yong)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)著色(se)(se)(se)(se)于(yu)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)體(彩(cai)陶、服(fu)裝等),或者二者同(tong)(tong)時發(fa)生(sheng);從(cong)(cong)織物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)染(ran)(ran)色(se)(se)(se)(se)工(gong)藝來說(shuo)(shuo),古(gu)人是(shi)(shi)(shi)從(cong)(cong)單(dan)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手繪色(se)(se)(se)(se)彩(cai)于(yu)織物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)上(shang)發(fa)展(zhan)到(dao)多(duo)(duo)種方(fang)法(fa)賦彩(cai)于(yu)織物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)上(shang)(繪、繡(xiu)、印、防染(ran)(ran)等).或者多(duo)(duo)者同(tong)(tong)時發(fa)生(sheng)。
上述推斷,可(ke)根據文(wen)字記載與出(chu)土(tu)實(shi)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)比較來做進一步的(de)(de)證實(shi)。根據歷史(shi)學(xue)家(jia)的(de)(de)研究,人(ren)(ren)類(lei)對色(se)彩(cai)及染料(liao)的(de)(de)認識與應(ying)用(yong)(yong)(yong)遠早于(yu)紡織色(se)彩(cai)。人(ren)(ren)類(lei)使用(yong)(yong)(yong)色(se)彩(cai)的(de)(de)行為經歷:“人(ren)(ren)類(lei)從著色(se)于(yu)自身(shen)開始(文(wen)身(shen))——發(fa)(fa)展為著色(se)于(yu)物(wu)(wu)(wu)體。”考古材料(liao)已經證明人(ren)(ren)類(lei)認識的(de)(de)顏色(se)是(shi)紅色(se),5萬(wan)年前的(de)(de)北(bei)京(jing)山頂洞(dong)人(ren)(ren)就(jiu)已經開始使用(yong)(yong)(yong)紅色(se)礦(kuang)(kuang)物(wu)(wu)(wu)顏料(liao)。“在舊(jiu)石(shi)器(qi)時(shi)代晚期中國(guo)人(ren)(ren)已經知道(dao)染色(se)。北(bei)京(jing)周口(kou)店山頂洞(dong)遺(yi)址(zhi)(zhi),曾發(fa)(fa)現(xian)赤鐵(tie)礦(kuang)(kuang)(赭石(shi))粉(fen)末和(he)涂染成(cheng)赤色(se)的(de)(de)石(shi)珠、魚骨等(deng)(deng)裝飾品。新(xin)石(shi)器(qi)時(shi)代的(de)(de)涂彩(cai)更多。浙江余姚河姆渡遺(yi)址(zhi)(zhi)出(chu)七的(de)(de)酒器(qi)和(he)西安半坡遺(yi)址(zhi)(zhi)出(chu)土(tu)的(de)(de)彩(cai)陶上,有紅、白、黑、褐、橙等(deng)(deng)多種色(se)彩(cai)。當時(shi)所用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)顏料(liao),大都是(shi)礦(kuang)(kuang)石(shi)研成(cheng)的(de)(de)粉(fen)末。除(chu)粉(fen)狀赭石(shi)外,青海(hai)樂都柳灣墓地發(fa)(fa)現(xian)朱(zhu)砂。山西夏縣西陰村遺(yi)址(zhi)(zhi)發(fa)(fa)現(xian)彩(cai)繪和(he)研磨礦(kuang)(kuang)石(shi)等(deng)(deng)工具(ju)。這些礦(kuang)(kuang)石(shi)的(de)(de)粉(fen)末,曾用(yong)(yong)(yong)于(yu)紡織品著色(se)。
商、周時期(qi),染(ran)(ran)色(se)技(ji)術(shu)不僅運用(yong)(yong)于(yu)衣(yi)飾(shi),而且廣泛采用(yong)(yong)礦(kuang)物(wu)染(ran)(ran)料(liao)(石(shi)染(ran)(ran))和植物(wu)染(ran)(ran)料(liao)(草(cao)染(ran)(ran))。在(zai)礦(kuang)物(wu)染(ran)(ran)料(liao)中(zhong),使用(yong)(yong)的(de)(de)(de)是(shi)朱砂(sha)(sha)。朱砂(sha)(sha)即我國史書(shu)所載的(de)(de)(de)“丹(dan)”(即氧化汞)。具有(you)(you)說服力(li)的(de)(de)(de)實例是(shi)陜西(xi)茹(ru)家莊(zhuang)西(xi)周墓中(zhong)出土的(de)(de)(de)紡織品(pin),其上的(de)(de)(de)朱紅色(se)用(yong)(yong)朱砂(sha)(sha)染(ran)(ran)成。當時,染(ran)(ran)色(se)技(ji)術(shu)運用(yong)(yong)比較廣泛,官(guan)廷(ting)手工(gong)作(zuo)坊中(zhong)設有(you)(you)專職染(ran)(ran)色(se)的(de)(de)(de)官(guan)吏,管理(li)染(ran)(ran)色(se)。另外還(huan)專門栽培一些染(ran)(ran)料(liao)植物(wu),較普遍的(de)(de)(de)有(you)(you)藍草(cao)(蓼(liao)藍)。《夏小正》中(zhong)已有(you)(you)“五月,啟灌蓼(liao)藍“的(de)(de)(de)記錄(lu)。就色(se)彩(cai)品(pin)種(zhong)而言(yan),《詩經(jing)》提到的(de)(de)(de)有(you)(you)“綠(lv)兮綠(lv)兮,綠(lv)衣(yi)黃(huang)里”、“素衣(yi)朱繡”、“載玄載黃(huang)”等。染(ran)(ran)色(se)的(de)(de)(de)工(gong)具,相傳有(you)(you)染(ran)(ran)缸(gang)和染(ran)(ran)棒。根據顏料(liao)和染(ran)(ran)料(liao)的(de)(de)(de)特性,分別采用(yong)(yong)膠黏劑和媒染(ran)(ran)劑,建立了套染(ran)(ran)、媒染(ran)(ran)以及“草(cao)石(shi)染(ran)(ran)”并用(yong)(yong)等工(gong)藝。
綜上所述(shu),彩(cai)陶(tao)繪色、織物染色等歷史事實說(shuo)明蠟染產(chan)生已(yi)經具備充分的條件。