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主要經歷

1893年2月23，日生于湖北省(sheng)漢口市，自幼家境(jing)貧寒，其父以教書為業。張(zhang)耀翔幼隨父讀，后入文華學校。10歲時(shi)失去雙親。

1913年，考入北京(jing)清華學校。

1915年，清華畢(bi)業，由校保送赴(fu)美留學(xue)。初入麻省安麥(mai)斯大學(xue)。

1916年，轉入哥倫比亞大學(xue)，獲(huo)心理學(xue)碩(shuo)士學(xue)位(wei)。以題(ti)為《中(zhong)國古代學(xue)者(zhe)關于“性”說(shuo)的介紹與剖析》論文參加(jia)博士學(xue)位(wei)考試，適北京(jing)高等師范學(xue)校校長陳寶泉赴美國考察教育，聘其回國任(ren)教。

1920年(nian)，在北(bei)京(jing)高等師(shi)范學校(xiao)講(jiang)授普(pu)通心(xin)理(li)、實驗心(xin)理(li)、兒(er)童心(xin)理(li)、教育心(xin)理(li)等課，并每年(nian)利用暑假進行學術演講(jiang)，足跡遍及南(nan)京(jing)、武漢、開封、天(tian)津、太原、濟(ji)南(nan)、哈爾濱、長(chang)沙、杭州、福(fu)州等地(di)。其《心(xin)理(li)測(ce)量(liang)》一文，時論為測(ce)驗運(yun)動在中(zhong)國的第一聲。

1921年夏，應邀到南京(jing)高等(deng)師(shi)范(fan)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)所(suo)辦暑(shu)期教(jiao)育講(jiang)習會(hui)，講(jiang)授“教(jiao)育測(ce)驗”和“教(jiao)青統計(ji)”課，歷時40余(yu)天。會(hui)后由學(xue)(xue)(xue)員(yuan)發起成立“中華心理(li)學(xue)(xue)(xue)會(hui)”，被推為(wei)會(hui)長(chang)兼(jian)(jian)編輯(ji)主(zhu)任。北京(jing)高等(deng)師(shi)范(fan)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)改(gai)為(wei)國(guo)立北京(jing)師(shi)范(fan)大學(xue)(xue)(xue)，兼(jian)(jian)任教(jiao)育研(yan)究所(suo)（即研(yan)究生院）主(zhu)任。籌辦心理(li)學(xue)(xue)(xue)會(hui)和《心理(li)》雜志，先(xian)后發表《中國(guo)學(xue)(xue)(xue)者心理(li)學(xue)(xue)(xue)之研(yan)究》等(deng)29篇文章。

1923年夏(xia)，與李大釗、梁啟超等發(fa)起非宗教同盟，破除迷信(xin)，提倡科學。

1926年，與陸(lu)志韋、謝循(xun)初等合譯《1925年心(xin)理學》一書，由北京文化出版社印行。

1928年，應上海大(da)夏(xia)大(da)學校長歐元(yuan)懷之約(yue)(yue)赴滬任教，后(hou)又(you)兼南京大(da)學教育系(xi)主任，往返滬寧，輪(lun)換(huan)授(shou)課。并受(shou)《生活周刊》主編鄒韜奮之約(yue)(yue)，在(zai)該(gai)刊發表《厭世(shi)心理》一文，轟動一時(shi)，其名(ming)(ming)被(bei)列入美國《世(shi)界名(ming)(ming)人錄(lu)》。

1929年，辭去南京(jing)大(da)學教職，在(zai)上海暨南大(da)學和大(da)夏大(da)學任教。

1931年(nian)(nian)，為(wei)商務(wu)印書館(guan)《教育大(da)(da)辭書》特約(yue)編(bian)輯。后在《教育叢刊》發表《改造漢字芻(chu)議(yi)》，提出中(zhong)國(guo)文字改革。同年(nian)(nian)秋，兼任暨南大(da)(da)學教育系主任，課余為(wei)編(bian)寫《中(zhong)國(guo)心理學史(shi)》搜集資料，達10余年(nian)(nian)，惜未成書。

1934年，任暨南大學教務長，有人勸其加入國民黨，被拒絕。

1945年秋，因在暨大新生考場制止考生作(zuo)弊，遭到(dao)干涉，憤而(er)辭職(zhi)，經校方多次挽留，始允僅任(ren)教(jiao)授(shou)一席。

1940年，從事整理編寫《心(xin)理學集成》一書，約80余萬字。

1941年(nian)，暨南大學西遷貴州(zhou)，在私(si)立滬江大學任教，并(bing)在私(si)立大夏(xia)和華光兩(liang)校兼課。

1943年，應中華書局之(zhi)約，編撰《兒童之(zhi)語言與思想》一書。

1945年8月，日寇投降，抗戰勝利后，仍回暨南大(da)學、復旦大(da)學任(ren)教(jiao)。

1949年中(zhong)華人民共和(he)國(guo)成立后(hou)，為(wei)復旦大學(xue)教(jiao)育系教(jiao)授(shou)。

1951年(nian)，隨教育系調整(zheng)至華東師范大學，同年(nian)冬至安徽宿縣(xian)參加土地改革運動。

1955年，任華東師范大學教(jiao)育系(xi)主(zhu)(zhu)任兼工會主(zhu)(zhu)席。

1956年，任(ren)中(zhong)國科學院心理研(yan)(yan)究所研(yan)(yan)究員(yuan)兼心理學會上(shang)海(hai)分會理事。

1964年7月9日病逝，享年72歲。

貢獻影響

學術成就

1920年，在北京高等師范學校張耀(yao)翔創立(li)了心理學實(shi)驗(yan)室，這是中(zhong)國最早建(jian)立(li)的心理實(shi)驗(yan)室，張耀(yao)翔也是中(zhong)國應用心理測驗(yan)較早的學者。

1921年(nian)，中(zhong)華(hua)心理學會成(cheng)立，張耀翔(xiang)為首任會長。

1922年，張耀(yao)翔在北京進行了一次(ci)近千(qian)人的民(min)意測驗，這是中國民(min)意測驗的開端。這次(ci)民(min)意測驗涉(she)及多方面內容。

1922年(nian)(nian)1月(yue)，張耀翔主編創辦中國第一(yi)本心理(li)學雜志(zhi)(zhi)(zhi)學會(hui)會(hui)刊《心理(li)》雜志(zhi)(zhi)(zhi)（于(yu)1927年(nian)(nian)停刊），并在該雜志(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)發表了《智慧之定義及其范圍》、《注意測驗(yan)》、《人(ren)生第一(yi)記(ji)憶》、《商人(ren)心理(li)試(shi)驗(yan)》等二十九篇文章(zhang)，這些文章(zhang)對于(yu)在中國傳播心理(li)學起(qi)到了促進作用。

另外，張耀(yao)翔還撰(zhuan)寫了(le)(le)(le)許多心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)著作。（1）教育心(xin)(xin)(xin)理(li)方面(mian)：1931年(nian)出版(ban)了(le)(le)(le)《成人學(xue)(xue)(xue)習心(xin)(xin)(xin)理(li)的(de)研(yan)究》；1940年(nian)出版(ban)了(le)(le)(le)《根據交替反應原理(li)討論破(po)除習慣的(de)方法(fa)》等(deng)。（2）在普通心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)方面(mian)：1945年(nian)出版(ban)了(le)(le)(le)《心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)講(jiang)話》、《感(gan)覺心(xin)(xin)(xin)理(li)》；1947年(nian)出版(ban)了(le)(le)(le)《情緒心(xin)(xin)(xin)理(li)》；1948年(nian)出版(ban)了(le)(le)(le)《兒童之語言(yan)與思想(xiang)》等(deng)。（3）在心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)史方面(mian)：1940年(nian)出版(ban)了(le)(le)(le)《中國心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)的(de)發展史略》；1954年(nian)出版(ban)了(le)(le)(le)《巴甫洛夫(fu)的(de)治(zhi)學(xue)(xue)(xue)精(jing)神(shen)》；1959年(nian)出版(ban)了(le)(le)(le)《弗洛伊德(de)精(jing)神(shen)分析學(xue)(xue)(xue)派(pai)述評》等(deng)著名心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)著作。

1940年(nian)，張耀翔(xiang)發(fa)表了《中(zhong)國心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)(li)學(xue)(xue)的發(fa)展史略》并提(ti)(ti)出了九條著(zhu)名(ming)的建議(yi)：（1）發(fa)揚中(zhong)國固有(you)心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)(li)學(xue)(xue)關；（2）恢復各大學(xue)(xue)原有(you)心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)(li)系或教育心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)(li)系，酌設(she)心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)(li)學(xue)(xue)院及心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)(li)研(yan)(yan)究(jiu)所；（3）編(bian)纂中(zhong)國心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)(li)學(xue)(xue)辭典；（4）獎勵實(shi)驗；（5）每年(nian)公費留(liu)學(xue)(xue)生中(zhong)設(she)心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)(li)學(xue)(xue)名(ming)額；（6）多(duo)介紹西洋心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)(li)學(xue)(xue)名(ming)著(zhu)；（7）多(duo)從事創作(zuo)及專題研(yan)(yan)究(jiu)；（8）創辦(ban)分科心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)(li)學(xue)(xue)雜志；（9）竭力(li)提(ti)(ti)倡(chang)應用(yong)心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)(li)學(xue)(xue)等(deng)九項建議(yi)。

人才培養

張(zhang)(zhang)(zhang)耀(yao)(yao)翔在(zai)(zai)(zai)北京(jing)高(gao)等師范學校(xiao)(xiao)任教(jiao)(jiao)(jiao)期間(jian)擔任教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)心(xin)理、普通心(xin)理、兒(er)童心(xin)理、實(shi)(shi)驗心(xin)理四門功課(ke)(ke)的(de)(de)(de)講學，四門功課(ke)(ke)的(de)(de)(de)講義(yi)綱要由張(zhang)(zhang)(zhang)耀(yao)(yao)翔自編。隨后(hou)張(zhang)(zhang)(zhang)耀(yao)(yao)翔又(you)開始籌備(bei)心(xin)理實(shi)(shi)驗室，心(xin)理實(shi)(shi)驗室內分陳列、實(shi)(shi)驗兩室。張(zhang)(zhang)(zhang)耀(yao)(yao)翔經常和學生(sheng)們在(zai)(zai)(zai)心(xin)理實(shi)(shi)驗室共同探(tan)討(tao)上(shang)課(ke)(ke)的(de)(de)(de)內容與實(shi)(shi)驗的(de)(de)(de)結果。張(zhang)(zhang)(zhang)耀(yao)(yao)翔在(zai)(zai)(zai)心(xin)理學課(ke)(ke)程(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)學過程(cheng)中，反對(dui)學生(sheng)在(zai)(zai)(zai)課(ke)(ke)堂上(shang)做筆記他要求(qiu)學生(sheng)必(bi)須在(zai)(zai)(zai)課(ke)(ke)外(wai)做實(shi)(shi)驗和閱讀筆記并(bing)且安排學生(sheng)在(zai)(zai)(zai)課(ke)(ke)外(wai)組織問題討(tao)論(lun)班寫成論(lun)文學生(sheng)的(de)(de)(de)討(tao)論(lun)、實(shi)(shi)驗教(jiao)(jiao)(jiao)師可以參(can)加(jia)并(bing)進行有(you)效的(de)(de)(de)指導、修改(gai)論(lun)文。后(hou)來張(zhang)(zhang)(zhang)耀(yao)(yao)翔受邀(yao)到(dao)文高(gao)師保姆科(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)學“兒(er)童心(xin)理”在(zai)(zai)(zai)該(gai)校(xiao)(xiao)教(jiao)(jiao)(jiao)學期間(jian)張(zhang)(zhang)(zhang)耀(yao)(yao)翔撰(zhuan)寫了《心(xin)理測量》的(de)(de)(de)報告并(bing)發表(biao)于《教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)叢(cong)刊》上(shang)。隨后(hou)張(zhang)(zhang)(zhang)耀(yao)(yao)翔又(you)在(zai)(zai)(zai)《教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)叢(cong)刊》上(shang)發表(biao)了關于“新法考(kao)試(shi)”的(de)(de)(de)三篇(pian)文章。并(bing)將心(xin)理測驗列為北京(jing)高(gao)等師范學校(xiao)(xiao)入學考(kao)試(shi)科(ke)目之一。

1921年夏，南京(jing)高等師范學(xue)(xue)校(xiao)舉辦暑期(qi)教(jiao)育講習(xi)會，聽講者多為各省中等學(xue)(xue)校(xiao)教(jiao)職員及南高的教(jiao)育系(xi)學(xue)(xue)生。張耀翔在該會擔任“教(jiao)育測(ce)驗(yan)”和“教(jiao)育統計”兩門課，共六星期(qi)。

張(zhang)耀翔培(pei)養的學(xue)生主要有常道直（華東(dong)師(shi)范大學(xue)教授）、羅(luo)季林、曾(ceng)作忠等人。

榮譽獎勵

1928年，張耀翔被列入美國《世界名人錄》。

人物評價

程俊英（張耀(yao)翔妻子）：耀(yao)翔一(yi)(yi)生(sheng)的(de)主(zhu)要精力(li)是(shi)花在心理學(xue)教學(xue)工作上(shang)。他自(zi)己對所教的(de)和(he)研究的(de)都非常有感(gan)情，而(er)且興趣(qu)一(yi)(yi)天濃厚一(yi)(yi)天，四十年如一(yi)(yi)日。他的(de)教學(xue)內容豐富(fu)，生(sheng)動活潑(po)，能將(jiang)古(gu)今中(zhong)外各家學(xue)說融(rong)會貫通(tong)于自(zi)己的(de)主(zhu)張之中(zhong)，自(zi)成(cheng)一(yi)(yi)家之言，又善于將(jiang)科學(xue)性與趣(qu)味(wei)性熔為一(yi)(yi)爐，深受同學(xue)們(men)的(de)歡迎，甚至(zhi)有不少同學(xue)從(cong)此決心走上(shang)專門研究心理學(xue)的(de)道路(lu)。

楊玉婷、陳巍：自1920年回國(guo)(guo)到1964年病逝，張(zhang)耀翔在我國(guo)(guo)心理學(xue)(xue)領(ling)域篳路藍(lan)縷，把西(xi)方先進(jin)科(ke)學(xue)(xue)知識與中國(guo)(guo)古代文化(hua)相結合，既有(you)科(ke)學(xue)(xue)理論的介紹、推(tui)廣與探索，又有(you)學(xue)(xue)科(ke)建設的實際(ji)操作(zuo)。這些工(gong)作(zuo)大多具(ju)有(you)“開風

氣(qi)之(zhi)先，創至(zhi)善(shan)之(zhi)業”的意義，為(wei)科學(xue)心理學(xue)在中國的確立、發展與普及做出(chu)了(le)卓越貢獻。

彭松林(lin)：張耀翔畢生從事心(xin)(xin)(xin)理學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)研究以及教(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)實踐(jian)工作，他曾(ceng)任北京高等師范學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)教(jiao)(jiao)授兼教(jiao)(jiao)育研究科(ke)(ke)主(zhu)任，暨南大學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)務長、文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)長護江大學(xue)(xue)(xue)(xue)、復旦大學(xue)(xue)(xue)(xue)等校(xiao)教(jiao)(jiao)授，積極參(can)與(yu)心(xin)(xin)(xin)理學(xue)(xue)(xue)(xue)的教(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)。同時參(can)與(yu)“中(zhong)華(hua)心(xin)(xin)(xin)理學(xue)(xue)(xue)(xue)會”學(xue)(xue)(xue)(xue)術團體(ti)的建立，并且(qie)主(zhu)編(bian)《心(xin)(xin)(xin)理》專業(ye)期刊(kan)的發行還編(bian)撰了(le)許多著(zhu)名(ming)的心(xin)(xin)(xin)理學(xue)(xue)(xue)(xue)著(zhu)作，對(dui)中(zhong)國心(xin)(xin)(xin)理科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)的發展作出(chu)了(le)重要貢獻。