周(zhou)部落(luo)源(yuan)自(zi)華夏民族,其始祖(zu)姬棄就是被稱為(wei)(wei)農神的(de)“后(hou)(hou)稷(ji)”,為(wei)(wei)黃帝之后(hou)(hou),因為(wei)(wei)遭到戎、狄等游(you)牧部落(luo)的(de)侵擾,周(zhou)部落(luo)的(de)首領古公(gong)亶(dan)父率領周(zhou)人遷移到岐(qi)山(shan)(今陜西(xi)岐(qi)山(shan)東北)下的(de)平原(yuan)定居(ju)下來。《詩經·魯頌·閟宮》中有“后(hou)(hou)稷(ji)之孫(sun),實維大王。居(ju)岐(qi)之陽,實始剪商”,說明(ming)周(zhou)在(zai)古公(gong)亶(dan)父時(shi)期就有取代商朝(chao)的(de)計劃。
在古公亶父與季(ji)(ji)歷的治理下(xia)周部(bu)落逐漸(jian)強盛,商(shang)王文丁(ding)為拉攏周國(guo),把女兒嫁(jia)給季(ji)(ji)歷,并封他為“牧師(shi)”。但周始終是商(shang)朝的隱患,日漸(jian)強大(da)的周與日漸(jian)衰(shuai)落的商(shang)相(xiang)互猜(cai)疑(yi),進而相(xiang)互征伐。商(shang)王文丁(ding)為扼(e)制(zhi)周勢力發展,殺了季(ji)(ji)歷,周商(shang)矛盾陡然加劇。
姬(ji)昌繼(ji)(ji)位(wei)后,國(guo)(guo)力不足(zu)與殷(yin)(yin)商(shang)(shang)(shang)對抗(kang),固繼(ji)(ji)續(xu)臣服于殷(yin)(yin),為(wei)(wei)殷(yin)(yin)西伯。但殷(yin)(yin)商(shang)(shang)(shang)對周(zhou)并不放心。商(shang)(shang)(shang)紂(zhou)一(yi)度囚禁姬(ji)昌于羑里,并殺(sha)其(qi)子作(zuo)為(wei)(wei)肉湯、迫文(wen)王喝下(xia)。周(zhou)人以(yi)寶馬、美(mei)女賄賂商(shang)(shang)(shang)紂(zhou),求得釋(shi)放姬(ji)昌。姬(ji)昌歸國(guo)(guo)后,謀商(shang)(shang)(shang)之心并無松懈。他一(yi)方(fang)面倡導發展生(sheng)產,制(zhi)定“有亡(wang)荒(huang)閱(yue)”之法律(lv),大(da)肆搜(sou)捕逃(tao)亡(wang)奴隸,防止勞動人口流(liu)失(shi),增(zeng)強周(zhou)族實(shi)力,使(shi)周(zhou)國(guo)(guo)附近一(yi)些部(bu)落歸附。另一(yi)方(fang)面進行武力擴(kuo)張,根據《尚(shang)書》記(ji)載,周(zhou)國(guo)(guo)首先討伐西方(fang)犬(quan)戎及密須等小國(guo)(guo),以(yi)固后方(fang),接(jie)著東(dong)伐耆(qi)國(guo)(guo)(在今山西長治西南(nan))、又伐邘(即(ji)孟,在今河南(nan)沁(qin)陽),最(zui)后伐崇(chong)國(guo)(guo),深入到(dao)商(shang)(shang)(shang)朝勢力范(fan)圍。此(ci)時(shi)周(zhou)國(guo)(guo)已(yi)“三(san)分天下(xia)有其(qi)二”,姬(ji)昌便遷都于豐都(今陜(shan)西省(sheng)西安(an)市(shi)戶(hu)縣灃(feng)河西岸),準備進取殷(yin)(yin)商(shang)(shang)(shang)。
姬昌在未完成翦商大業前夕逝世(shi),其(qi)子姬發(fa)繼位(wei),是(shi)為(wei)周武(wu)王,姬發(fa)以姜尚(shang)做他的(de)(de)師,周公(gong)(gong)(gong)做他的(de)(de)傅,召(zhao)公(gong)(gong)(gong)、畢公(gong)(gong)(gong)一(yi)班人輔(fu)佐周武(wu)王,遵(zun)循(xun)既定的(de)(de)戰(zhan)略(lve)方針(zhen),并(bing)加緊予以落實(shi)。
【主條(tiao)目:孟津觀(guan)兵(bing)】
周武王(wang)九年(前(qian)1047年,根據(ju)斷代(dai)工程(cheng)推斷時(shi)間(jian),下同),姬(ji)(ji)發(fa)先在畢地祭(ji)祀(si)姬(ji)(ji)昌(chang),然后(hou)前(qian)往東(dong)方(fang)舉行閱(yue)兵(bing),到(dao)達盟津(今河南孟津)。設姬(ji)(ji)昌(chang)的(de)(de)(de)木主,用(yong)車子(zi)運載置于軍中(zhong)。姬(ji)(ji)發(fa)自稱太(tai)子(zi)發(fa),表示是以周文王(wang)姬(ji)(ji)昌(chang)的(de)(de)(de)名(ming)義(yi)征(zheng)伐,自己不敢獨斷專行。然后(hou)向司(si)(si)馬、司(si)(si)徒、司(si)(si)空、諸節告(gao)誡:“大家(jia)要小心謹慎,說(shuo)到(dao)做到(dao)!我無(wu)知(zhi),全靠先祖(zu)們(men)留下諸位有(you)德之(zhi)臣,我這(zhe)晚輩才繼(ji)承了祖(zu)先的(de)(de)(de)功業,當致力于賞罰,以鞏固(gu)他們(men)的(de)(de)(de)功業。”最(zui)終起(qi)兵(bing)。姜尚(shang)下令說(shuo):“集合起(qi)你們(men)的(de)(de)(de)部下,帶上(shang)你們(men)的(de)(de)(de)船(chuan)只(zhi),遲(chi)到(dao)者(zhe)斬首。”姬(ji)(ji)發(fa)渡(du)黃河,船(chuan)到(dao)河心,有(you)白魚跳(tiao)進他的(de)(de)(de)船(chuan)中(zhong),姬(ji)(ji)發(fa)俯身拾起(qi)用(yong)來(lai)祭(ji)祀(si)。渡(du)過河之(zhi)后(hou),有(you)一(yi)個(ge)火團從(cong)天(tian)而(er)降(jiang),落在姬(ji)(ji)發(fa)的(de)(de)(de)屋頂(ding)上(shang),凝(ning)固(gu)成(cheng)烏(wu)鴉狀,它的(de)(de)(de)顏色是紅(hong)的(de)(de)(de),降(jiang)落時(shi)聲音轟隆隆的(de)(de)(de)響。當時(shi),不約而(er)同前(qian)來(lai)盟津會(hui)盟的(de)(de)(de)諸侯有(you)八百之(zhi)多。諸侯都說(shuo):“可以伐紂了。”姬(ji)(ji)發(fa)說(shuo):“你們(men)還未知(zhi)天(tian)命(ming),現在還不行。”所以班師回(hui)來(lai)。
帝(di)辛(xin)日(ri)益昏亂暴虐,周武王十一年(nian)(前1045年(nian)),帝(di)辛(xin)殺王叔(shu)比(bi)干,囚兄長箕子,大師疵、少師彊抱著(zhu)他們的樂器(qi)去投奔周。這時武王姬發發覺攻打商的時機即將到來,向所有的諸侯宣告說:“殷(yin)犯下大罪,不(bu)可不(bu)合力討伐(fa)。”
因而遵循文王的遺志,率領戰(zhan)車三百(bai)輛,虎(hu)賁三千(qian)人(ren),穿戴甲胄的戰(zhan)士四萬(wan)五千(qian)人(ren),東進伐(fa)紂。十(shi)二月戊午(wu)日,軍隊全部渡(du)過盟津,諸侯均到達,姬發說(shuo):“大家要勤勤懇懇,不可懈怠(dai)呀(ya)!”作《太誓(shi)》向眾人(ren)宣告:“現(xian)在(zai)殷王紂竟然聽信妻妾之言,自(zi)絕(jue)于(yu)上天,違背天理,疏遠自(zi)己的同祖兄弟,廢棄其先祖的音樂,敢(gan)采用淫(yin)亂的音樂去竄改典雅的音樂,以取悅于(yu)他的妻妾。所(suo)以現(xian)在(zai)我姬發要替天行道(dao)。這(zhe)次(ci)(ci)要努力呀(ya),男(nan)子(zi)漢們,機(ji)會(hui)難(nan)得,不會(hui)有第二次(ci)(ci)機(ji)會(hui),更(geng)不會(hui)有第三次(ci)(ci)了!”
【參考條目:牧誓、牧野之(zhi)戰】
周武王十二年(前(qian)1044年)二月甲子日的(de)(de)(de)(de)凌(ling)晨,姬(ji)發(fa)一(yi)早就(jiu)趕(gan)到商別(bie)都朝歌郊外的(de)(de)(de)(de)牧(mu)野(今(jin)(jin)河南淇縣西(xi)(xi)南)舉(ju)行(xing)誓師。姬(ji)發(fa)左手拄著黃鉞,右手握著以白色(se)旄牛尾為飾的(de)(de)(de)(de)旗(qi)幟指揮(hui)將士們(men)(men)(men)(men)說(shuo)(shuo):“來(lai)自西(xi)(xi)方(fang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men),你(ni)們(men)(men)(men)(men)一(yi)路辛苦了!”又說(shuo)(shuo):“啊!我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)友好(hao)(hao)鄰(lin)邦的(de)(de)(de)(de)君主,司(si)徒(tu)、司(si)馬、司(si)空、亞旅(lv)、師氏、千(qian)夫(fu)長、百夫(fu)長,以及庸、蜀、羌、髳(mao)、微(wei)、彭、濮各族的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)民(min),舉(ju)起你(ni)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)戈,排好(hao)(hao)你(ni)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)盾,豎(shu)起你(ni)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)矛,我(wo)(wo)要(yao)宣誓了。”姬(ji)發(fa)說(shuo)(shuo):“古(gu)人(ren)(ren)有句話‘母(mu)(mu)雞(ji)(ji)是不打鳴(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de),如果(guo)母(mu)(mu)雞(ji)(ji)打鳴(ming)(ming),必(bi)定傾家蕩產(chan)’。現(xian)在殷王紂什么(me)都聽女人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de),自棄其先(xian)祖的(de)(de)(de)(de)祭祀(si)不予回報,拋下(xia)自己的(de)(de)(de)(de)家族和國家,放著自己的(de)(de)(de)(de)同(tong)祖兄弟不用(yong)(yong),反(fan)而聽信(xin)讒(chan)言,對(dui)四方(fang)各國的(de)(de)(de)(de)奸佞逃犯那(nei)么(me)推(tui)崇,那(nei)么(me)看重(zhong),信(xin)任他(ta)們(men)(men)(men)(men),重(zhong)用(yong)(yong)他(ta)們(men)(men)(men)(men),讓他(ta)們(men)(men)(men)(men)對(dui)百姓橫(heng)施暴虐,對(dui)商國大肆破壞。現(xian)在我(wo)(wo)姬(ji)發(fa)要(yao)恭敬地執(zhi)行(xing)上天的(de)(de)(de)(de)懲(cheng)罰(fa)。今(jin)(jin)天的(de)(de)(de)(de)作(zuo)戰,每(mei)次前(qian)進不超出六(liu)、七(qi)步,就(jiu)要(yao)停(ting)頓整齊(qi)一(yi)下(xia),要(yao)努(nu)力(li)(li)呀,男(nan)子漢(han)們(men)(men)(men)(men)!(每(mei)次刺擊)不超出四、五、六(liu)、七(qi)下(xia),就(jiu)要(yao)停(ting)頓整齊(qi)一(yi)下(xia),要(yao)努(nu)力(li)(li)呀,男(nan)子漢(han)們(men)(men)(men)(men)!希(xi)望大家勇武,有如虎(hu)、羆、豺、離,我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)不可迎擊前(qian)來(lai)投降的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),而要(yao)讓他(ta)們(men)(men)(men)(men)為我(wo)(wo)西(xi)(xi)方(fang)之人(ren)(ren)所使用(yong)(yong),要(yao)努(nu)力(li)(li)呀,男(nan)子漢(han)們(men)(men)(men)(men)!你(ni)們(men)(men)(men)(men)誰不努(nu)力(li)(li),我(wo)(wo)將拿(na)他(ta)問斬。”誓師完畢,諸侯(hou)派(pai)兵參加會盟者共有戰車四千(qian)輛,列陣(zhen)于牧(mu)野。
帝(di)(di)(di)辛(xin)聽(ting)說(shuo)(shuo)姬(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)前來,發(fa)(fa)(fa)(fa)兵七十(shi)萬抵御。姬(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)派姜尚和百夫長挑戰,用(yong)(yong)大(da)卒(zu)馳擊帝(di)(di)(di)辛(xin)的(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)隊(dui)(dui)。帝(di)(di)(di)辛(xin)的(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)隊(dui)(dui)都(dou)(dou)是(shi)臨(lin)時拉來的(de)(de)(de)(de)奴隸俘虜湊數(shu),雖(sui)然人多,但都(dou)(dou)無心(xin)作戰,只盼周武王趕快攻入。在(zai)(zai)(zai)周軍(jun)(jun)強(qiang)大(da)威(wei)懾下,帝(di)(di)(di)辛(xin)的(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)隊(dui)(dui)丟盔棄甲轉而攻擊紂王,為姬(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)做(zuo)(zuo)內應。姬(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)順(shun)勢攻擊帝(di)(di)(di)辛(xin)的(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)隊(dui)(dui),帝(di)(di)(di)辛(xin)的(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)隊(dui)(dui)潰不成軍(jun)(jun)。帝(di)(di)(di)辛(xin)逃跑,退入城(cheng)中(zhong),登上鹿(lu)臺,把(ba)他(ta)的(de)(de)(de)(de)寶玉都(dou)(dou)穿戴在(zai)(zai)(zai)身(shen)上,自焚而死。姬(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)手持大(da)白旗(qi)指揮諸(zhu)侯(hou),諸(zhu)侯(hou)都(dou)(dou)向(xiang)他(ta)拜(bai)(bai)手致敬,姬(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)也向(xiang)諸(zhu)侯(hou)拱手回(hui)禮,諸(zhu)侯(hou)都(dou)(dou)聽(ting)從(cong)他(ta)。姬(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)來到(dao)(dao)(dao)朝歌,城(cheng)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)百姓都(dou)(dou)在(zai)(zai)(zai)城(cheng)郊迎(ying)候。于是(shi)姬(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)派群臣告(gao)訴商的(de)(de)(de)(de)百姓說(shuo)(shuo):“上天將(jiang)賜福給大(da)家!”商人一(yi)齊拜(bai)(bai)手稽首共兩次,姬(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)也還禮拜(bai)(bai)謝。于是(shi)進城(cheng),到(dao)(dao)(dao)了帝(di)(di)(di)辛(xin)死的(de)(de)(de)(de)地方。姬(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)象征性的(de)(de)(de)(de)用(yong)(yong)箭射(she)他(ta),射(she)了三(san)發(fa)(fa)(fa)(fa)才(cai)下車,用(yong)(yong)輕劍刺他(ta),用(yong)(yong)黃鉞砍下帝(di)(di)(di)辛(xin)的(de)(de)(de)(de)頭(tou),掛(gua)在(zai)(zai)(zai)大(da)白旗(qi)上。然后又到(dao)(dao)(dao)帝(di)(di)(di)辛(xin)的(de)(de)(de)(de)兩個(ge)寵妾那(nei)里,發(fa)(fa)(fa)(fa)現這(zhe)兩個(ge)寵妾都(dou)(dou)已上吊自殺。姬(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)又射(she)了三(san)發(fa)(fa)(fa)(fa),用(yong)(yong)劍刺她們,用(yong)(yong)黑(hei)鉞砍下她們的(de)(de)(de)(de)頭(tou),把(ba)她們的(de)(de)(de)(de)頭(tou)掛(gua)在(zai)(zai)(zai)小(xiao)白旗(qi)上。武王做(zuo)(zuo)完這(zhe)一(yi)切才(cai)出城(cheng),回(hui)到(dao)(dao)(dao)軍(jun)(jun)中(zhong)。
一月癸巳(廿六日)武王自周(zhou)興師。
二月戊午(廿一日)周師渡盟(meng)津,武王作(zuo)太(tai)誓。
二月癸亥(廿六日)夜,周師布陣于牧野。
二月甲子(廿七日)早,武王(wang)在(zai)牧野作(zuo)牧誓,沖殺當即得勝。昏,周占有商(shang)都(dou),殷王(wang)紂(zhou)自焚死,俘殷臣一百人。
三月丁卯(mao)(初一(yi)日)呂望(姜尚)奉命戰勝殷臣方來(lai),歸來(lai)獻俘(fu)。
三月戊辰(初(chu)五日)武王在牧(mu)晴(qing)祭(ji)祀(si)文王,宣布(bu)政令。
三月(yue)壬(ren)申(shen)(初六日(ri))呂他奉命戰(zhan)勝(sheng)越戲方,歸來獻俘。
三月辛(xin)巳(si)(十(shi)五日)侯來(lai)奉命戰勝殷臣靡(mi)集于陳,歸來(lai)獻俘(fu)。
三(san)月甲申(shen)(十八日)百(bai)弇奉(feng)命率虎賁戰(zhan)勝衛(即豕韋),歸來獻俘。
四月庚子(初(chu)四日)武王命(ming)令陳本伐磿(li),百(bai)韋(wei)伐宣(xuan)方,新荒伐蜀。
四(si)月乙巳(初九(jiu)日)陳本(ben)、新荒戰勝(sheng)磿、蜀歸來,向武(wu)王報告擒(qin)霍侯、艾侯、佚(yi)侯、小臣(chen)等(deng)(deng)四(si)十(shi)六人等(deng)(deng)。百韋(wei)戰勝(sheng)宣(xuan)方歸來,向武(wu)王報告擒(qin)獲宣(xuan)方之君等(deng)(deng)。百韋(wei)又奉命伐厲,后又歸來獻俘。
四月辛亥(十五日)到乙卯(十九日)武王在牧(mu)野筑(zhu)室(shi),向祖先舉行獻捷禮(li)。
六月庚戌(xu)(十(shi)二日)武王(wang)在周廟(miao)向(xiang)祖先舉(ju)行獻殷馘(guo)俘禮。
六月辛亥(hai)(十五日)武王祭祀天位。
六月乙卯(十九(jiu)日)武王在周(zhou)廟(miao)舉行獻殷屬國的(de)馘(guo)俘禮。
*以上武王克商日(ri)程表,是(shi)據王國維(wei)《觀堂集(ji)林(lin)》卷(juan)一〈生霸死霸考〉排定(ding)的(de)。六月(yue)的(de)三個(ge)日(ri)子,王國維(wei)排定(ding)在(zai)四(si)月(yue),顧頡剛認為《世(shi)俘》記“四(si)月(yue)”絭于周廟是(shi)“六月(yue)”之誤(wu)。
【參考條目:周代諸(zhu)侯國(guo)】
武(wu)王伐紂之(zhi)后(hou)(hou)(hou)(hou),姬發把(ba)殷(yin)商的(de)(de)(de)(de)(de)遺民封(feng)給帝(di)(di)辛之(zhi)子武(wu)庚(geng)。因(yin)天(tian)下初定(ding),尚未和睦,所以(yi)周武(wu)王派他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)弟弟管叔(shu)(shu)鮮、蔡叔(shu)(shu)度(du)輔(fu)佐(zuo)武(wu)庚(geng)治(zhi)理殷(yin)國。然(ran)后(hou)(hou)(hou)(hou)又命(ming)召(zhao)公(gong)(gong)放(fang)箕子出獄(yu)。命(ming)畢公(gong)(gong)放(fang)百(bai)姓出獄(yu),在商容的(de)(de)(de)(de)(de)閭門上設立標志(zhi)以(yi)表彰他(ta)。命(ming)南宮(gong)括(kuo)散發聚集(ji)在鹿臺(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)錢財(cai)和巨橋的(de)(de)(de)(de)(de)糧食,用來賑濟貧苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)野(ye)人和賤民。命(ming)南宮(gong)括(kuo)、史件搬走殷(yin)人的(de)(de)(de)(de)(de)九(jiu)鼎(ding)和寶玉。命(ming)閎夭為(wei)比干之(zhi)墓培土為(wei)冢。命(ming)宗(zong)祝祭享于(yu)(yu)(yu)軍中。然(ran)后(hou)(hou)(hou)(hou)撤兵回到西方(fang)。姬發巡(xun)狩(shou),記錄其政事,作(zuo)《武(wu)成》篇。封(feng)諸侯,分賜(si)殷(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)廟(miao)祭器,作(zuo)《分殷(yin)之(zhi)器物》篇。姬發追懷古代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)王,因(yin)而嘉(jia)封(feng)神農(nong)的(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)(hou)(hou)代(dai)(dai)于(yu)(yu)(yu)焦,黃帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)(hou)(hou)代(dai)(dai)于(yu)(yu)(yu)祝,帝(di)(di)堯的(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)(hou)(hou)代(dai)(dai)于(yu)(yu)(yu)薊(ji),帝(di)(di)舜的(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)(hou)(hou)代(dai)(dai)于(yu)(yu)(yu)陳,大(da)禹的(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)(hou)(hou)代(dai)(dai)于(yu)(yu)(yu)杞。接(jie)著又封(feng)功臣謀(mou)士,姜尚是第(di)一(yi)個被(bei)封(feng)的(de)(de)(de)(de)(de),被(bei)封(feng)于(yu)(yu)(yu)營丘,為(wei)齊;封(feng)周公(gong)(gong)旦于(yu)(yu)(yu)曲阜,為(wei)魯;封(feng)召(zhao)公(gong)(gong)奭于(yu)(yu)(yu)燕;封(feng)叔(shu)(shu)鮮于(yu)(yu)(yu)管;封(feng)叔(shu)(shu)度(du)于(yu)(yu)(yu)蔡;其他(ta)人也都依次受封(feng)。
周(zhou)(zhou)武(wu)王召見(jian)九州(zhou)之長,登上(shang)豳的(de)(de)(de)高地,遙望商的(de)(de)(de)都城(cheng)。周(zhou)(zhou)武(wu)王回到(dao)(dao)周(zhou)(zhou)后徹夜不(bu)眠(mian),周(zhou)(zhou)公旦來(lai)到(dao)(dao)他的(de)(de)(de)住處(chu),問(wen):“為什么不(bu)睡(shui)(shui)?”王說(shuo):“告訴(su)你,只因上(shang)天(tian)(tian)不(bu)接受(shou)殷的(de)(de)(de)祭祀,從我(wo)沒生下來(lai)的(de)(de)(de)時候到(dao)(dao)現(xian)在已經有(you)(you)六十(shi)年,遠郊和(he)遠郊以外(wai)到(dao)(dao)處(chu)是(shi)麋鹿和(he)飛蟲(chong)。因為上(shang)天(tian)(tian)不(bu)接受(shou)殷的(de)(de)(de)祭祀,所(suo)(suo)以我(wo)才有(you)(you)今(jin)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)成功(gong)。上(shang)天(tian)(tian)建立了(le)(le)殷國(guo),殷國(guo)有(you)(you)賢人三(san)百六十(shi)人,卻(que)不(bu)重用(yong),所(suo)(suo)以會有(you)(you)今(jin)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)結果。我(wo)還沒有(you)(you)真(zhen)正得到(dao)(dao)上(shang)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)保佑(you)(you),哪有(you)(you)功(gong)夫睡(shui)(shui)覺!”接著又說(shuo):“要(yao)想真(zhen)正得到(dao)(dao)上(shang)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)保佑(you)(you),我(wo)們(men)必(bi)須(xu)應依靠太室山,把(ba)作惡的(de)(de)(de)人統統找(zhao)出來(lai),加(jia)以貶(bian)黜,與殷王受(shou)同罪(zui)。日夜慰(wei)勞人民,安(an)定我(wo)西方,我(wo)要(yao)提倡克盡職(zhi)守,直到(dao)(dao)我(wo)們(men)的(de)(de)(de)德教(jiao)弘揚(yang)四方。洛(luo)(luo)水(shui)拐(guai)彎(wan)處(chu)到(dao)(dao)伊水(shui)拐(guai)彎(wan)處(chu),是(shi)人們(men)定居在平坦之處(chu),這(zhe)是(shi)夏人的(de)(de)(de)活動中心(xin)。這(zhe)里南(nan)面可(ke)見(jian)三(san)涂(tu)山,北面可(ke)見(jian)太行(xing)山,背靠黃河(he)(he),還有(you)(you)洛(luo)(luo)水(shui)、伊水(shui),距離太室山又近(jin)。”于是(shi)在雒邑(今(jin)河(he)(he)南(nan)洛(luo)(luo)陽)營建了(le)(le)周(zhou)(zhou)城(cheng)離去。把(ba)馬放(fang)于華山之南(nan),把(ba)牛放(fang)于有(you)(you)桃林之野外(wai),把(ba)武(wu)器收起來(lai)不(bu)用(yong),整頓軍隊,解除武(wu)裝,向天(tian)(tian)下表示不(bu)再(zai)用(yong)兵。
武王(wang)(wang)伐紂是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國歷(li)史(shi)(shi)上的(de)(de)一(yi)(yi)件(jian)具(ju)有劃時(shi)代意(yi)義(yi)的(de)(de)大事,是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華文(wen)明史(shi)(shi)上的(de)(de)一(yi)(yi)次偉(wei)大革命(ming),它是(shi)(shi)商(shang)衰周(zhou)興的(de)(de)轉折點,經過牧野之(zhi)(zhi)戰(zhan),一(yi)(yi)戰(zhan)而勝,結束了商(shang)王(wang)(wang)朝的(de)(de)統治,對推(tui)動中(zhong)(zhong)國歷(li)史(shi)(shi)進步(bu)起到(dao)積極作用(yong),它標(biao)志著歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)進步(bu)和(he)發展(zhan),伐紂成(cheng)功之(zhi)(zhi)后,西周(zhou)開始實行分封制,中(zhong)(zhong)國從此建立了長達800年的(de)(de)周(zhou)朝,周(zhou)朝的(de)(de)經濟、文(wen)化、生產(chan)力水平(ping)比商(shang)代更高,并培育了中(zhong)(zhong)華民族(zu)(zu)的(de)(de)文(wen)明。武王(wang)(wang)伐紂的(de)(de)五百多年后,作為商(shang)族(zu)(zu)后裔的(de)(de)孔子,面對輝煌的(de)(de)周(zhou)朝,這(zhe)樣傾心(xin)表達對滅(mie)掉他祖宗之(zhi)(zhi)國的(de)(de)周(zhou)朝的(de)(de)認同:“郁郁乎文(wen)哉(zai),吾從周(zhou)!”
對武王伐(fa)(fa)紂勝利的(de)原因有(you)(you)(you)很多說(shuo)(shuo)法,有(you)(you)(you)說(shuo)(shuo)是因為周(zhou)武王討伐(fa)(fa)商(shang)(shang)朝(chao)時有(you)(you)(you)精密(mi)的(de)討伐(fa)(fa)策略,有(you)(you)(you)說(shuo)(shuo)歸功于以周(zhou)部(bu)落為主的(de)強大聯盟軍,也有(you)(you)(you)說(shuo)(shuo)武王伐(fa)(fa)紂勝利的(de)原因是因為得到了天時地(di)利人和的(de)條件。但究其最主要的(de)原因商(shang)(shang)朝(chao)統治(zhi)集團(tuan)內部(bu)的(de)矛盾呈現(xian)白熾化,民(min)心(xin)渙散(san),商(shang)(shang)朝(chao)的(de)將(jiang)士(shi)無心(xin)戀戰(zhan),倒戈(ge)相向。周(zhou)武王、姜尚等人遂把握(wo)這一有(you)(you)(you)利戰(zhan)機(ji),乘虛蹈隙,大舉伐(fa)(fa)紂,經過牧野之戰(zhan),一戰(zhan)而勝,結束了商(shang)(shang)王朝(chao)的(de)統治(zhi)。
武王伐紂同時是中國歷史上一直存(cun)在(zai)的一個(ge)政治倫(lun)理(li)的難題,《史記(ji)·伯(bo)夷(yi)列(lie)傳(chuan)》說(shuo):“以(yi)暴易暴兮,不(bu)知其(qi)非(fei)矣。”如果(guo)最(zui)高統(tong)治者(zhe)殘暴無道,下面的人可不(bu)可以(yi)用武力推翻他?如果(guo)不(bu)推翻,他會繼續實(shi)行(xing)暴政;但(dan)如果(guo)要去(qu)推翻一個(ge)暴君(jun),也(ye)會傷害許多人,還不(bu)一定能成功。或者(zhe)說(shuo),這里有一個(ge)“度”:過了某個(ge)限度也(ye)許就可以(yi)采(cai)取行(xing)動了。但(dan)即便如此,也(ye)還有對暴力屬性的恒定評價(jia)。對于政治倫(lun)理(li)的討論,不(bu)爭有時或許是明智(zhi)的,但(dan)難題自(zi)(zi)然不(bu)會因為不(bu)爭論就消失。也(ye)許,我們可以(yi)同時觀(guan)照武王、夷(yi)齊兩方的各自(zi)(zi)意義,乃至同時保持(chi)兩種不(bu)同的觀(guan)點。
日常政(zheng)(zheng)治倫理中(zhong)大家還是(shi)反對暴力,維護(hu)能(neng)夠(gou)保障(zhang)人們安全(quan)與和(he)平的(de)(de)政(zheng)(zheng)治秩序;但在(zai)有(you)(you)些特殊和(he)緊迫(po)的(de)(de)政(zheng)(zheng)治形勢下,政(zheng)(zheng)治家可能(neng)也會有(you)(you)因時制宜(yi)的(de)(de)“權”,還是(shi)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)采(cai)取某種斷然(ran)的(de)(de)、道德上一般不(bu)(bu)應采(cai)取的(de)(de)措(cuo)施。但即便如此,也不(bu)(bu)要趾高氣揚地去這樣做,更不(bu)(bu)要號召人們為此大唱贊歌,尤其(qi)是(shi)涉(she)及大規模暴力和(he)戰爭的(de)(de)事情。故古人老(lao)子有(you)(you)言:“兵者不(bu)(bu)祥之(zhi)器(qi),非(fei)君子之(zhi)器(qi),不(bu)(bu)得已而用之(zhi),恬(tian)淡為上。”
《國語(yu)·武王(wang)伐殷(yin)》
《呂氏春秋·慎(shen)大覽第三(san)·貴因》
《史記·十二(er)本紀·周(zhou)本紀》
《淮(huai)南(nan)子(zi).兵略(lve)訓》
《竹書紀年》
《尸子》
關于牧(mu)野之戰發生(sheng)的(de)年(nian)代(dai)有(you)(you)44種不同說法,從公元(yuan)前1150年(nian)到公元(yuan)前1018年(nian)都(dou)有(you)(you)。
文獻記載
根據《國語(yu)》記(ji)載:“昔武王克商(shang),歲(sui)在(zai)鶉(chun)火,月(yue)在(zai)天(tian)駟,日在(zai)析木之津,晨在(zai)斗柄,星在(zai)天(tian)”,可推(tui)定為公(gong)元前1046年。歷史學(xue)家何炳棣認為鶉(chun)火是(shi)東周的洛(luo)陽。
《竹書紀年(nian)》記載牧野之(zhi)戰發生于公(gong)元前1027年(nian)。
《尸子》記(ji)載(zai):“武王(wang)伐(fa)紂(zhou),魚辛諫曰:‘歲(木(mu)星(xing))在(zai)北方不北征。’武王(wang)不從”。《荀子·儒效(xiao)篇》說(shuo):“武王(wang)之誅(zhu)紂(zhou)也(ye),行(xing)之日以兵忌,東面而(er)迎太歲”。《淮南子·兵略訓》也(ye)記(ji)載(zai):“武王(wang)伐(fa)紂(zhou),東面而(er)迎歲”。根(gen)據計算推算出公元前1045年12月3日。
《利簋》銘曰:“武王征商,唯甲(jia)子朝(早晨),歲(sui)鼎(ding)(ding)克昏辰,夙(日(ri)(ri)出)有商”,“歲(sui)鼎(ding)(ding)克昏”是(shi)指歲(sui)星(xing)(xing)、昏星(xing)(xing)(水星(xing)(xing))位于(yu)金星(xing)(xing)的(de)兩側(ce),三星(xing)(xing)鼎(ding)(ding)足(zu),可推斷牧野之戰(zhan)是(shi)發(fa)生在公(gong)元前1046年(nian)1月(yue)20日(ri)(ri)早晨6、7點鐘。
《淮南(nan)子.兵(bing)略訓》記載:武王伐(fa)紂,東面而(er)迎歲,至汜(si)而(er)水,彗(hui)星出而(er)授殷人(ren)其(qi)柄。根(gen)據公元(yuan)1910年哈雷彗(hui)星的出現(xian)和回(hui)(hui)歸地(di)球的周(zhou)期時間,逆推(tui)40次回(hui)(hui)歸過近日(ri)點,發現(xian)在公元(yuan)前1057年,哈雷彗(hui)星正好(hao)回(hui)(hui)歸地(di)球,其(qi)天象恰好(hao)與《淮南(nan)子兵(bing)略訓》記載符合。
考據
明代黃道(dao)周有牧野之(zhi)戰發生在公元(yuan)前(qian)1053年(戊子歲(sui))之(zhi)說。
黃宗(zong)羲的(de)《歷代(dai)甲子考》與《答朱康流論歷代(dai)甲子書》記載武王克商(shang)發(fa)生在(zai)前1122年(己(ji)卯歲),并多次與朱朝瑛辯之。
夏商周斷代工程確定牧野之戰(zhan)發生在公元(yuan)前1046年。
1998年(nian)12月(yue)20日夏商周斷(duan)代工程會議上,江曉原結論,牧野之戰發(fa)生于公(gong)元前1044年(nian)1月(yue)9日。
通行結論
1976年在(zai)陜西臨(lin)潼出土(tu)的(de)(de)利簋,銘文“武(wu)王(wang)征商,唯甲(jia)(jia)子(zi)期(qi),歲鼎(ding),克昏夙有商,辛未,王(wang)在(zai)管師,賜有史利金,用(yong)作檀公寶尊(zun)彝(yi)”。天(tian)文學(xue)家依(yi)據銘中所記(ji)“甲(jia)(jia)子(zi)”日“歲”(木)星在(zai)中天(tian)的(de)(de)天(tian)象,參(can)照《國語·周語下(xia)》記(ji)載的(de)(de)天(tian)象記(ji)錄,計算出武(wu)王(wang)伐(fa)紂的(de)(de)時間在(zai)公元前1046年1月20日早晨。(武(wu)王(wang)十(shi)一年正(zheng)月甲(jia)(jia)子(zi)日清晨)