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背景

周部(bu)落源自華夏民族(zu)，其始祖姬棄就是被稱(cheng)為農神的(de)“后稷(ji)”，為黃(huang)帝之(zhi)(zhi)后，因(yin)為遭到(dao)(dao)戎(rong)、狄等(deng)游牧(mu)部(bu)落的(de)侵擾，周部(bu)落的(de)首領古公亶(dan)父(fu)率領周人遷(qian)移到(dao)(dao)岐山(shan)（今陜(shan)西岐山(shan)東北）下(xia)的(de)平(ping)原定(ding)居下(xia)來(lai)。《詩經·魯頌·閟(bi)宮》中有“后稷(ji)之(zhi)(zhi)孫，實(shi)維大王。居岐之(zhi)(zhi)陽，實(shi)始剪商”，說明周在古公亶(dan)父(fu)時期就有取代商朝(chao)的(de)計劃。

在(zai)古公亶(dan)父(fu)與季歷的(de)治理下周(zhou)(zhou)部落逐(zhu)漸(jian)強(qiang)盛(sheng)，商(shang)王文丁(ding)為拉攏周(zhou)(zhou)國，把女兒嫁給季歷，并封(feng)他為“牧師”。但(dan)周(zhou)(zhou)始終是商(shang)朝的(de)隱患(huan)，日漸(jian)強(qiang)大的(de)周(zhou)(zhou)與日漸(jian)衰落的(de)商(shang)相(xiang)互猜(cai)疑(yi)，進而相(xiang)互征伐。商(shang)王文丁(ding)為扼制周(zhou)(zhou)勢(shi)力發展，殺(sha)了季歷，周(zhou)(zhou)商(shang)矛盾陡(dou)然加劇(ju)。

姬昌(chang)繼(ji)位后，國(guo)力(li)(li)不(bu)足與殷(yin)(yin)(yin)商對抗，固繼(ji)續(xu)臣服于(yu)殷(yin)(yin)(yin)，為(wei)殷(yin)(yin)(yin)西(xi)(xi)伯。但殷(yin)(yin)(yin)商對周(zhou)并(bing)不(bu)放(fang)(fang)心。商紂(zhou)一(yi)(yi)(yi)度囚禁(jin)姬昌(chang)于(yu)羑里，并(bing)殺其子作為(wei)肉湯、迫(po)文王喝下(xia)。周(zhou)人以(yi)寶馬、美女賄賂商紂(zhou)，求得釋放(fang)(fang)姬昌(chang)。姬昌(chang)歸國(guo)后，謀商之(zhi)(zhi)心并(bing)無松懈(xie)。他一(yi)(yi)(yi)方面倡導發展生產，制(zhi)定“有亡(wang)荒閱”之(zhi)(zhi)法律，大(da)肆(si)搜捕逃亡(wang)奴(nu)隸，防止勞動人口流失，增強周(zhou)族(zu)實力(li)(li)，使周(zhou)國(guo)附近一(yi)(yi)(yi)些部落歸附。另一(yi)(yi)(yi)方面進(jin)行(xing)武力(li)(li)擴張，根據(ju)《尚書》記載，周(zhou)國(guo)首先討(tao)伐(fa)(fa)(fa)西(xi)(xi)方犬戎及密須(xu)等小國(guo)，以(yi)固后方，接著東伐(fa)(fa)(fa)耆國(guo)（在今(jin)(jin)山西(xi)(xi)長(chang)治西(xi)(xi)南）、又伐(fa)(fa)(fa)邘（即孟，在今(jin)(jin)河南沁陽），最后伐(fa)(fa)(fa)崇國(guo)，深入到(dao)商朝(chao)勢力(li)(li)范(fan)圍。此時周(zhou)國(guo)已“三分天下(xia)有其二”，姬昌(chang)便遷都于(yu)豐都（今(jin)(jin)陜西(xi)(xi)省西(xi)(xi)安市戶縣灃河西(xi)(xi)岸），準(zhun)備(bei)進(jin)取殷(yin)(yin)(yin)商。

姬昌在未完成翦(jian)商大(da)業前夕逝世，其子姬發繼位，是為周(zhou)武王，姬發以(yi)姜(jiang)尚(shang)做(zuo)他的師，周(zhou)公(gong)做(zuo)他的傅，召公(gong)、畢公(gong)一班(ban)人輔佐(zuo)周(zhou)武王，遵循既(ji)定的戰略方針(zhen)，并(bing)加緊(jin)予以(yi)落實。

過程

孟津觀兵

【主條目：孟津觀兵】

周武王九年（前1047年，根(gen)據斷(duan)代(dai)工程推(tui)斷(duan)時(shi)(shi)間，下同），姬(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)發先(xian)在畢地祭祀(si)姬(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)昌，然后(hou)前往東方舉行(xing)閱兵(bing)，到(dao)(dao)達(da)盟津（今河南孟津）。設姬(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)昌的(de)木主，用車子運載(zai)置于(yu)軍中。姬(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)發自稱(cheng)太子發，表示是(shi)以(yi)(yi)周文王姬(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)昌的(de)名義征伐(fa)，自己不敢(gan)獨斷(duan)專(zhuan)行(xing)。然后(hou)向(xiang)司馬、司徒、司空、諸(zhu)節告誡：“大(da)家(jia)要小心謹(jin)慎，說(shuo)到(dao)(dao)做(zuo)到(dao)(dao)！我無知(zhi)，全靠先(xian)祖們留下諸(zhu)位(wei)有德之(zhi)臣(chen)，我這晚輩才繼承(cheng)了祖先(xian)的(de)功業(ye)(ye)，當致力于(yu)賞(shang)罰(fa)，以(yi)(yi)鞏固他們的(de)功業(ye)(ye)。”最終起(qi)兵(bing)。姜尚下令(ling)說(shuo)：“集合起(qi)你們的(de)部下，帶上(shang)你們的(de)船只，遲到(dao)(dao)者斬首。”姬(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)發渡黃河，船到(dao)(dao)河心，有白(bai)魚(yu)跳進他的(de)船中，姬(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)發俯身拾起(qi)用來(lai)祭祀(si)。渡過(guo)河之(zhi)后(hou)，有一個(ge)火團從天(tian)而(er)降(jiang)，落在姬(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)發的(de)屋頂上(shang)，凝固成烏(wu)鴉狀，它(ta)的(de)顏色是(shi)紅的(de)，降(jiang)落時(shi)(shi)聲音轟隆隆的(de)響。當時(shi)(shi)，不約而(er)同前來(lai)盟津會盟的(de)諸(zhu)侯(hou)(hou)有八百之(zhi)多。諸(zhu)侯(hou)(hou)都說(shuo)：“可以(yi)(yi)伐(fa)紂了。”姬(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)發說(shuo)：“你們還(huan)(huan)未知(zhi)天(tian)命(ming)，現在還(huan)(huan)不行(xing)。”所以(yi)(yi)班(ban)師回來(lai)。

誓師伐紂

帝(di)辛日益昏亂(luan)暴虐，周武王十一(yi)年（前1045年），帝(di)辛殺王叔比干，囚兄長箕子，大(da)師疵、少師彊抱著(zhu)他們的(de)(de)樂器去投奔周。這時武王姬發發覺攻打商的(de)(de)時機即(ji)將到來，向所有的(de)(de)諸侯(hou)宣告說：“殷犯下大(da)罪(zui)，不(bu)可不(bu)合力討伐(fa)。”

因(yin)而遵循文王的(de)(de)(de)遺志，率(lv)領戰(zhan)車三(san)百輛(liang)，虎賁(bi)三(san)千人，穿戴甲胄(zhou)的(de)(de)(de)戰(zhan)士(shi)四(si)萬五千人，東進伐(fa)紂。十二月戊午日(ri)，軍隊全部渡(du)過(guo)盟津，諸(zhu)侯(hou)均到(dao)達(da)，姬發(fa)說：“大家要(yao)勤勤懇懇，不(bu)可懈怠呀(ya)！”作《太誓》向眾人宣(xuan)告：“現在殷王紂竟然聽信妻妾之言，自絕(jue)于(yu)上天，違背天理(li)，疏遠自己的(de)(de)(de)同祖(zu)兄弟，廢棄其先祖(zu)的(de)(de)(de)音樂(le)，敢(gan)采用淫(yin)亂的(de)(de)(de)音樂(le)去竄改典雅的(de)(de)(de)音樂(le)，以取(qu)悅(yue)于(yu)他(ta)的(de)(de)(de)妻妾。所以現在我姬發(fa)要(yao)替天行道。這次(ci)(ci)要(yao)努力(li)呀(ya)，男子漢們，機(ji)會(hui)難(nan)得，不(bu)會(hui)有第(di)二次(ci)(ci)機(ji)會(hui)，更不(bu)會(hui)有第(di)三(san)次(ci)(ci)了(le)！”

牧野大戰

【參(can)考條(tiao)目：牧(mu)誓(shi)、牧(mu)野之(zhi)戰(zhan)】

周(zhou)武王十二(er)年（前1044年）二(er)月甲子日的(de)(de)(de)凌晨，姬(ji)發(fa)一(yi)早就趕到(dao)商別都朝歌(ge)郊外的(de)(de)(de)牧野（今河南淇縣西南）舉(ju)行誓師。姬(ji)發(fa)左手拄(zhu)著黃鉞，右手握著以(yi)白色旄牛尾為飾的(de)(de)(de)旗幟指揮將士們(men)說：“來(lai)自(zi)(zi)西方的(de)(de)(de)人們(men)，你們(men)一(yi)路辛苦了！”又說：“啊(a)！我(wo)的(de)(de)(de)友好鄰邦的(de)(de)(de)君(jun)主(zhu)，司(si)徒(tu)、司(si)馬、司(si)空、亞旅(lv)、師氏、千(qian)夫(fu)長(chang)、百(bai)(bai)夫(fu)長(chang)，以(yi)及庸(yong)、蜀(shu)、羌、髳、微、彭、濮各族的(de)(de)(de)人民，舉(ju)起你們(men)的(de)(de)(de)戈，排(pai)好你們(men)的(de)(de)(de)盾，豎起你們(men)的(de)(de)(de)矛，我(wo)要(yao)(yao)宣(xuan)誓了。”姬(ji)發(fa)說：“古人有(you)句(ju)話(hua)‘母雞是(shi)不(bu)打(da)鳴的(de)(de)(de)，如(ru)果母雞打(da)鳴，必定(ding)傾家(jia)蕩產’。現(xian)在(zai)殷王紂什么(me)都聽(ting)(ting)女人的(de)(de)(de)，自(zi)(zi)棄(qi)其先(xian)祖的(de)(de)(de)祭祀不(bu)予回報，拋下(xia)(xia)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)家(jia)族和(he)國(guo)(guo)家(jia)，放(fang)著自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)同祖兄弟(di)不(bu)用(yong)，反而(er)聽(ting)(ting)信(xin)讒言，對四方各國(guo)(guo)的(de)(de)(de)奸(jian)佞逃犯那么(me)推崇，那么(me)看重，信(xin)任他(ta)們(men)，重用(yong)他(ta)們(men)，讓他(ta)們(men)對百(bai)(bai)姓橫施暴虐，對商國(guo)(guo)大肆破壞。現(xian)在(zai)我(wo)姬(ji)發(fa)要(yao)(yao)恭敬(jing)地(di)執行上天的(de)(de)(de)懲(cheng)罰。今天的(de)(de)(de)作戰，每(mei)次前進不(bu)超出六(liu)、七步，就要(yao)(yao)停(ting)(ting)頓(dun)(dun)整(zheng)(zheng)齊一(yi)下(xia)(xia)，要(yao)(yao)努力(li)(li)呀(ya)，男(nan)子漢(han)們(men)！（每(mei)次刺擊）不(bu)超出四、五、六(liu)、七下(xia)(xia)，就要(yao)(yao)停(ting)(ting)頓(dun)(dun)整(zheng)(zheng)齊一(yi)下(xia)(xia)，要(yao)(yao)努力(li)(li)呀(ya)，男(nan)子漢(han)們(men)！希望(wang)大家(jia)勇武，有(you)如(ru)虎、羆、豺、離，我(wo)們(men)不(bu)可迎(ying)擊前來(lai)投降的(de)(de)(de)人，而(er)要(yao)(yao)讓他(ta)們(men)為我(wo)西方之人所使用(yong)，要(yao)(yao)努力(li)(li)呀(ya)，男(nan)子漢(han)們(men)！你們(men)誰(shui)不(bu)努力(li)(li)，我(wo)將拿他(ta)問斬。”誓師完畢，諸侯派兵參加(jia)會(hui)盟者共(gong)有(you)戰車四千(qian)輛(liang)，列陣于牧野。

帝(di)(di)辛(xin)(xin)(xin)(xin)聽說姬(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)前(qian)來(lai)，發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)兵(bing)七十(shi)萬抵御。姬(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)派姜尚(shang)和百夫長(chang)挑戰(zhan)，用(yong)大卒(zu)馳擊帝(di)(di)辛(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)軍(jun)(jun)隊(dui)(dui)(dui)。帝(di)(di)辛(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)軍(jun)(jun)隊(dui)(dui)(dui)都(dou)是(shi)臨時拉來(lai)的(de)(de)(de)奴隸俘虜湊數，雖然人多，但都(dou)無心作戰(zhan)，只盼周(zhou)(zhou)武王趕快(kuai)攻入(ru)。在周(zhou)(zhou)軍(jun)(jun)強大威懾下(xia)(xia)，帝(di)(di)辛(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)軍(jun)(jun)隊(dui)(dui)(dui)丟盔棄甲轉而(er)攻擊紂王，為姬(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)做(zuo)內應。姬(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)順勢攻擊帝(di)(di)辛(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)軍(jun)(jun)隊(dui)(dui)(dui)，帝(di)(di)辛(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)軍(jun)(jun)隊(dui)(dui)(dui)潰(kui)不成軍(jun)(jun)。帝(di)(di)辛(xin)(xin)(xin)(xin)逃跑，退入(ru)城(cheng)中，登上(shang)鹿(lu)臺，把(ba)他的(de)(de)(de)寶玉都(dou)穿戴(dai)在身上(shang)，自焚而(er)死。姬(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)手持大白旗指揮(hui)諸侯，諸侯都(dou)向(xiang)他拜(bai)手致(zhi)敬，姬(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)也向(xiang)諸侯拱(gong)手回禮，諸侯都(dou)聽從他。姬(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)來(lai)到(dao)朝歌，城(cheng)中的(de)(de)(de)百姓都(dou)在城(cheng)郊迎候。于是(shi)姬(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)派群(qun)臣告(gao)訴商的(de)(de)(de)百姓說：“上(shang)天將賜福給大家！”商人一齊拜(bai)手稽首共(gong)兩(liang)次(ci)，姬(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)也還禮拜(bai)謝。于是(shi)進城(cheng)，到(dao)了帝(di)(di)辛(xin)(xin)(xin)(xin)死的(de)(de)(de)地方。姬(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)象征性的(de)(de)(de)用(yong)箭射(she)他，射(she)了三(san)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)才下(xia)(xia)車，用(yong)輕劍刺(ci)他，用(yong)黃(huang)鉞砍下(xia)(xia)帝(di)(di)辛(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)頭，掛在大白旗上(shang)。然后又到(dao)帝(di)(di)辛(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)兩(liang)個寵(chong)妾那(nei)里，發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)現這兩(liang)個寵(chong)妾都(dou)已上(shang)吊自殺。姬(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)又射(she)了三(san)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)，用(yong)劍刺(ci)她(ta)們，用(yong)黑鉞砍下(xia)(xia)她(ta)們的(de)(de)(de)頭，把(ba)她(ta)們的(de)(de)(de)頭掛在小白旗上(shang)。武王做(zuo)完這一切(qie)才出城(cheng)，回到(dao)軍(jun)(jun)中。

日程表

一月癸巳(si)（廿六日(ri)）武王自周(zhou)興(xing)師(shi)。

二月(yue)戊午（廿(nian)一日）周師渡盟津，武王作太誓。

二月癸(gui)亥(hai)（廿(nian)六日）夜，周師布(bu)陣于牧野。

二月甲子（廿七(qi)日）早(zao)，武王在牧野作牧誓，沖殺當(dang)即得勝。昏，周占有商(shang)都，殷(yin)王紂自焚死(si)，俘殷(yin)臣一百人。

三月丁卯（初一日）呂望（姜尚）奉命戰(zhan)勝殷臣方來，歸來獻俘。

三月(yue)戊辰（初五(wu)日）武王在牧(mu)晴祭祀文王，宣布政令(ling)。

三(san)月壬申（初六日(ri)）呂他奉命戰勝越戲方，歸(gui)來獻(xian)俘。

三月(yue)辛巳（十五(wu)日）侯(hou)來奉命(ming)戰勝殷臣靡集于陳，歸(gui)來獻俘。

三月甲申（十(shi)八日）百弇奉命(ming)率(lv)虎賁戰勝衛(即豕(shi)韋)，歸(gui)來獻(xian)俘。

四月庚子（初四日）武王(wang)命令陳本(ben)伐(fa)磿，百韋伐(fa)宣(xuan)方(fang)，新荒伐(fa)蜀。

四月(yue)乙(yi)巳（初九日）陳本、新荒戰勝磿、蜀(shu)歸(gui)來，向武(wu)王報告擒霍侯、艾侯、佚(yi)侯、小臣等四十六人等。百(bai)韋戰勝宣(xuan)方(fang)歸(gui)來，向武(wu)王報告擒獲宣(xuan)方(fang)之君等。百(bai)韋又奉命伐厲，后又歸(gui)來獻俘。

四月辛亥（十(shi)五日）到乙(yi)卯（十(shi)九(jiu)日)武王在牧野(ye)筑(zhu)室，向祖(zu)先舉(ju)行(xing)獻(xian)捷(jie)禮。

六月(yue)庚戌（十二日）武(wu)王在(zai)周(zhou)廟向祖先舉(ju)行(xing)獻殷馘俘禮(li)。

六月辛亥（十五日）武王祭(ji)祀(si)天位。

六(liu)月乙(yi)卯（十九日）武(wu)王在(zai)周(zhou)廟舉行獻殷屬國(guo)的馘俘禮。

*以上武王(wang)克商日程表(biao)，是據王(wang)國(guo)維(wei)(wei)《觀(guan)堂集(ji)林》卷一(yi)〈生(sheng)霸(ba)死霸(ba)考〉排(pai)定的。六月的三個日子，王(wang)國(guo)維(wei)(wei)排(pai)定在四月，顧頡剛認為《世俘》記(ji)“四月”絭于周廟是“六月”之誤(wu)。

結果

【參(can)考(kao)條目：周代諸侯國】

武(wu)王(wang)伐紂之后(hou)(hou)，姬發(fa)把殷(yin)商的(de)(de)遺民封(feng)(feng)(feng)(feng)給帝(di)辛之子武(wu)庚。因(yin)天(tian)下(xia)初定，尚未(wei)和(he)睦，所以周武(wu)王(wang)派(pai)他的(de)(de)弟(di)弟(di)管(guan)叔(shu)(shu)鮮(xian)、蔡叔(shu)(shu)度輔佐(zuo)武(wu)庚治理殷(yin)國(guo)。然(ran)后(hou)(hou)又命(ming)(ming)召公(gong)放箕(ji)子出獄。命(ming)(ming)畢公(gong)放百姓(xing)出獄，在(zai)商容的(de)(de)閭門上設立標志以表彰他。命(ming)(ming)南宮括散發(fa)聚集在(zai)鹿臺的(de)(de)錢財和(he)巨(ju)橋的(de)(de)糧食，用(yong)來(lai)賑濟貧苦的(de)(de)野(ye)人(ren)和(he)賤民。命(ming)(ming)南宮括、史件搬走(zou)殷(yin)人(ren)的(de)(de)九鼎和(he)寶玉。命(ming)(ming)閎夭為比干(gan)之墓培土為冢(zhong)。命(ming)(ming)宗(zong)祝祭(ji)(ji)享(xiang)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)軍中(zhong)。然(ran)后(hou)(hou)撤兵(bing)回(hui)到西方。姬發(fa)巡狩(shou)，記錄其(qi)政事(shi)，作(zuo)《武(wu)成》篇(pian)。封(feng)(feng)(feng)(feng)諸侯，分賜殷(yin)的(de)(de)宗(zong)廟祭(ji)(ji)器，作(zuo)《分殷(yin)之器物》篇(pian)。姬發(fa)追(zhui)懷古(gu)代的(de)(de)圣王(wang)，因(yin)而(er)嘉封(feng)(feng)(feng)(feng)神農的(de)(de)后(hou)(hou)代于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)焦，黃帝(di)的(de)(de)后(hou)(hou)代于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)祝，帝(di)堯的(de)(de)后(hou)(hou)代于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)薊，帝(di)舜(shun)的(de)(de)后(hou)(hou)代于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)陳，大禹的(de)(de)后(hou)(hou)代于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)杞。接著又封(feng)(feng)(feng)(feng)功臣謀士，姜尚是第一(yi)個被封(feng)(feng)(feng)(feng)的(de)(de)，被封(feng)(feng)(feng)(feng)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)營丘，為齊；封(feng)(feng)(feng)(feng)周公(gong)旦于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)曲阜，為魯；封(feng)(feng)(feng)(feng)召公(gong)奭于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)燕(yan)；封(feng)(feng)(feng)(feng)叔(shu)(shu)鮮(xian)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)管(guan)；封(feng)(feng)(feng)(feng)叔(shu)(shu)度于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)蔡；其(qi)他人(ren)也都依(yi)次受封(feng)(feng)(feng)(feng)。

周(zhou)武(wu)王(wang)(wang)召見九州之長(chang)，登上(shang)豳的(de)(de)(de)(de)高地(di)，遙望(wang)商的(de)(de)(de)(de)都城。周(zhou)武(wu)王(wang)(wang)回(hui)到(dao)周(zhou)后徹夜(ye)不(bu)(bu)眠，周(zhou)公旦來到(dao)他的(de)(de)(de)(de)住處(chu)(chu)，問：“為什(shen)么(me)不(bu)(bu)睡(shui)？”王(wang)(wang)說：“告(gao)訴你，只因上(shang)天(tian)不(bu)(bu)接(jie)(jie)受殷的(de)(de)(de)(de)祭(ji)祀(si)，從我(wo)(wo)沒(mei)生下來的(de)(de)(de)(de)時候到(dao)現在已(yi)經(jing)有(you)六十(shi)年，遠(yuan)郊(jiao)和遠(yuan)郊(jiao)以(yi)外(wai)到(dao)處(chu)(chu)是(shi)麋(mi)鹿和飛蟲。因為上(shang)天(tian)不(bu)(bu)接(jie)(jie)受殷的(de)(de)(de)(de)祭(ji)祀(si)，所以(yi)我(wo)(wo)才有(you)今天(tian)的(de)(de)(de)(de)成功(gong)。上(shang)天(tian)建(jian)立了殷國，殷國有(you)賢人(ren)(ren)(ren)三百六十(shi)人(ren)(ren)(ren)，卻不(bu)(bu)重用(yong)，所以(yi)會有(you)今天(tian)的(de)(de)(de)(de)結果。我(wo)(wo)還沒(mei)有(you)真(zhen)正(zheng)得到(dao)上(shang)天(tian)的(de)(de)(de)(de)保佑，哪有(you)功(gong)夫(fu)睡(shui)覺(jue)！”接(jie)(jie)著(zhu)又說：“要(yao)想真(zhen)正(zheng)得到(dao)上(shang)天(tian)的(de)(de)(de)(de)保佑，我(wo)(wo)們(men)必須應(ying)依靠太室山，把作惡的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)統統找出來，加以(yi)貶黜，與殷王(wang)(wang)受同罪(zui)。日夜(ye)慰勞人(ren)(ren)(ren)民，安定(ding)我(wo)(wo)西方，我(wo)(wo)要(yao)提(ti)倡(chang)克(ke)盡職守，直到(dao)我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)德(de)教弘揚四方。洛水拐(guai)彎處(chu)(chu)到(dao)伊水拐(guai)彎處(chu)(chu)，是(shi)人(ren)(ren)(ren)們(men)定(ding)居在平坦(tan)之處(chu)(chu)，這是(shi)夏(xia)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)活動中心。這里(li)南(nan)面可(ke)(ke)見三涂山，北面可(ke)(ke)見太行山，背靠黃河(he)，還有(you)洛水、伊水，距離太室山又近(jin)。”于(yu)(yu)是(shi)在雒(luo)邑（今河(he)南(nan)洛陽）營建(jian)了周(zhou)城離去。把馬放(fang)于(yu)(yu)華山之南(nan)，把牛放(fang)于(yu)(yu)有(you)桃林之野(ye)外(wai)，把武(wu)器收(shou)起來不(bu)(bu)用(yong)，整頓軍隊，解除武(wu)裝，向(xiang)天(tian)下表(biao)示不(bu)(bu)再用(yong)兵。

影響

武(wu)王(wang)(wang)伐(fa)紂(zhou)是(shi)中(zhong)(zhong)國歷(li)(li)(li)史(shi)上的(de)一(yi)件具有劃時代(dai)意義的(de)大(da)事，是(shi)中(zhong)(zhong)華文明史(shi)上的(de)一(yi)次(ci)偉大(da)革命，它是(shi)商衰周(zhou)(zhou)興的(de)轉折點，經過牧野(ye)之(zhi)(zhi)戰，一(yi)戰而(er)勝，結束了商王(wang)(wang)朝(chao)(chao)(chao)的(de)統治，對(dui)推動中(zhong)(zhong)國歷(li)(li)(li)史(shi)進步起(qi)到(dao)積極作(zuo)用，它標志著歷(li)(li)(li)史(shi)的(de)進步和發展，伐(fa)紂(zhou)成功之(zhi)(zhi)后(hou)，西周(zhou)(zhou)開始實(shi)行分(fen)封制(zhi)，中(zhong)(zhong)國從此建立了長達(da)800年的(de)周(zhou)(zhou)朝(chao)(chao)(chao)，周(zhou)(zhou)朝(chao)(chao)(chao)的(de)經濟、文化、生(sheng)產力水平比(bi)商代(dai)更高，并(bing)培育了中(zhong)(zhong)華民族的(de)文明。武(wu)王(wang)(wang)伐(fa)紂(zhou)的(de)五百多(duo)年后(hou)，作(zuo)為商族后(hou)裔的(de)孔子，面(mian)對(dui)輝(hui)煌的(de)周(zhou)(zhou)朝(chao)(chao)(chao)，這樣傾心表達(da)對(dui)滅(mie)掉他祖宗之(zhi)(zhi)國的(de)周(zhou)(zhou)朝(chao)(chao)(chao)的(de)認同：“郁郁乎文哉，吾從周(zhou)(zhou)！”

評價

對(dui)武王(wang)伐紂(zhou)勝(sheng)利(li)的原因(yin)(yin)(yin)有(you)很多說(shuo)法，有(you)說(shuo)是(shi)因(yin)(yin)(yin)為周武王(wang)討伐商朝時有(you)精密的討伐策略(lve)，有(you)說(shuo)歸功于以周部(bu)落為主(zhu)的強大(da)聯盟軍，也有(you)說(shuo)武王(wang)伐紂(zhou)勝(sheng)利(li)的原因(yin)(yin)(yin)是(shi)因(yin)(yin)(yin)為得到了天時地利(li)人(ren)和的條件(jian)。但(dan)究其最主(zhu)要(yao)的原因(yin)(yin)(yin)商朝統治(zhi)集團內部(bu)的矛盾呈現白(bai)熾化，民(min)心(xin)渙散，商朝的將士無心(xin)戀(lian)戰，倒戈相向。周武王(wang)、姜尚等(deng)人(ren)遂(sui)把握這一有(you)利(li)戰機，乘虛蹈隙，大(da)舉伐紂(zhou)，經(jing)過(guo)牧野之戰，一戰而勝(sheng)，結束了商王(wang)朝的統治(zhi)。

武王伐紂同(tong)時(shi)是(shi)中國歷史上一(yi)(yi)直(zhi)存在的(de)一(yi)(yi)個(ge)政治(zhi)倫理的(de)難(nan)題，《史記·伯夷列傳》說：“以暴(bao)易(yi)暴(bao)兮(xi)，不(bu)(bu)知其非矣。”如(ru)果最(zui)高統治(zhi)者殘暴(bao)無道(dao)，下面的(de)人可不(bu)(bu)可以用(yong)武力推翻他(ta)？如(ru)果不(bu)(bu)推翻，他(ta)會(hui)繼續(xu)實行暴(bao)政；但(dan)(dan)如(ru)果要去(qu)推翻一(yi)(yi)個(ge)暴(bao)君，也(ye)會(hui)傷害許多人，還(huan)不(bu)(bu)一(yi)(yi)定(ding)能成功。或者說，這里(li)有(you)一(yi)(yi)個(ge)“度”：過了(le)某個(ge)限度也(ye)許就可以采取行動了(le)。但(dan)(dan)即(ji)便如(ru)此，也(ye)還(huan)有(you)對(dui)暴(bao)力屬性的(de)恒(heng)定(ding)評價。對(dui)于政治(zhi)倫理的(de)討論，不(bu)(bu)爭有(you)時(shi)或許是(shi)明智的(de)，但(dan)(dan)難(nan)題自然不(bu)(bu)會(hui)因(yin)為不(bu)(bu)爭論就消失。也(ye)許，我(wo)們可以同(tong)時(shi)觀照武王、夷齊兩(liang)方(fang)的(de)各自意(yi)義，乃至同(tong)時(shi)保持兩(liang)種不(bu)(bu)同(tong)的(de)觀點。

日(ri)常政治(zhi)倫理中(zhong)大(da)(da)(da)家(jia)還是反對暴力，維護能(neng)夠保障人(ren)們安全與和(he)平(ping)的(de)政治(zhi)秩序；但在有(you)(you)些特(te)殊和(he)緊(jin)迫的(de)政治(zhi)形勢(shi)下(xia)，政治(zhi)家(jia)可(ke)能(neng)也(ye)會有(you)(you)因時制宜的(de)“權”，還是不(bu)(bu)得不(bu)(bu)采(cai)取某種斷然的(de)、道德(de)上(shang)一(yi)般不(bu)(bu)應采(cai)取的(de)措施。但即(ji)便如此，也(ye)不(bu)(bu)要(yao)趾高(gao)氣揚地去這樣做，更不(bu)(bu)要(yao)號召人(ren)們為此大(da)(da)(da)唱贊(zan)歌(ge)，尤其是涉及大(da)(da)(da)規模(mo)暴力和(he)戰爭的(de)事情。故古人(ren)老子有(you)(you)言：“兵(bing)者(zhe)不(bu)(bu)祥之(zhi)器(qi)，非君子之(zhi)器(qi)，不(bu)(bu)得已而用之(zhi)，恬淡為上(shang)。”

出處

《國(guo)語(yu)·武王伐殷》

《呂氏(shi)春秋·慎大覽第三·貴因》

《史記·十二本(ben)(ben)紀(ji)·周(zhou)本(ben)(ben)紀(ji)》

《淮南(nan)子.兵略訓》

《竹書紀年》

《尸子》

年代考證

關于牧野之戰發(fa)生(sheng)的(de)年代有(you)44種不同說(shuo)法(fa)，從公(gong)元前1150年到公(gong)元前1018年都有(you)。

文獻記載

根據《國語(yu)》記載：“昔(xi)武王克商(shang)，歲在(zai)鶉火，月在(zai)天駟，日在(zai)析(xi)木(mu)之津，晨在(zai)斗柄，星(xing)在(zai)天”，可推定為公元前1046年。歷史學家何炳棣認為鶉火是東周(zhou)的洛陽。

《竹書紀年(nian)》記(ji)載(zai)牧野之戰發生于公元前1027年(nian)。

《尸子(zi)(zi)》記載：“武(wu)王(wang)(wang)伐紂，魚(yu)辛(xin)諫曰：‘歲（木(mu)星）在北方不北征。’武(wu)王(wang)(wang)不從”。《荀(xun)子(zi)(zi)·儒效(xiao)篇(pian)》說：“武(wu)王(wang)(wang)之誅紂也，行(xing)之日以兵(bing)忌，東(dong)面(mian)(mian)而(er)(er)迎太歲”。《淮(huai)南子(zi)(zi)·兵(bing)略訓》也記載：“武(wu)王(wang)(wang)伐紂，東(dong)面(mian)(mian)而(er)(er)迎歲”。根據計算推(tui)算出公元前(qian)1045年(nian)12月3日。

《利簋》銘曰：“武王征(zheng)商，唯(wei)甲子(zi)朝（早晨），歲(sui)鼎克(ke)昏辰，夙（日(ri)出）有商”，“歲(sui)鼎克(ke)昏”是指(zhi)歲(sui)星(xing)、昏星(xing)（水星(xing)）位于金星(xing)的兩側，三(san)星(xing)鼎足，可(ke)推斷牧野之(zhi)戰是發生在(zai)公元前1046年1月20日(ri)早晨6、7點(dian)鐘(zhong)。

《淮南(nan)子.兵略(lve)訓》記(ji)載：武王伐紂，東(dong)面(mian)而迎歲，至汜而水，彗星(xing)出而授殷人其柄。根據公元1910年哈雷(lei)(lei)彗星(xing)的出現(xian)和回歸(gui)(gui)地球(qiu)的周(zhou)期時間，逆(ni)推40次回歸(gui)(gui)過近(jin)日點，發現(xian)在(zai)公元前1057年，哈雷(lei)(lei)彗星(xing)正好(hao)回歸(gui)(gui)地球(qiu)，其天象恰好(hao)與《淮南(nan)子兵略(lve)訓》記(ji)載符合。

考據

明代黃(huang)道周有牧野之戰(zhan)發(fa)生在公元前1053年(nian)（戊子歲(sui)）之說。

黃宗(zong)羲的《歷代甲子考》與《答朱(zhu)康流論歷代甲子書》記載武王克商發生在前1122年（己卯歲），并多(duo)次與朱(zhu)朝(chao)瑛辯之。

夏商(shang)周斷代工程確定(ding)牧野之戰發生在公元前1046年。

1998年12月20日(ri)夏商周斷代工程會議上，江曉原(yuan)結論，牧野(ye)之(zhi)戰發生于公元前1044年1月9日(ri)。

通行結論

1976年(nian)在(zai)陜(shan)西臨潼出土的(de)利簋，銘(ming)文“武王(wang)(wang)(wang)征(zheng)商，唯甲子(zi)期(qi)，歲鼎，克昏夙有商，辛未，王(wang)(wang)(wang)在(zai)管(guan)師，賜有史利金，用作檀公(gong)寶(bao)尊彝”。天(tian)(tian)文學家依據銘(ming)中所(suo)記“甲子(zi)”日(ri)(ri)“歲”（木）星在(zai)中天(tian)(tian)的(de)天(tian)(tian)象，參照(zhao)《國語·周(zhou)語下》記載的(de)天(tian)(tian)象記錄(lu)，計算出武王(wang)(wang)(wang)伐紂(zhou)的(de)時間在(zai)公(gong)元前1046年(nian)1月20日(ri)(ri)早晨(chen)。（武王(wang)(wang)(wang)十一年(nian)正月甲子(zi)日(ri)(ri)清晨(chen)）