持之以恒:指長(chang)久(jiu)(jiu)堅(jian)持(chi)下去,面對(dui)任(ren)何事情恒心(xin)對(dui)待;現在一般(ban)比喻為長(chang)久(jiu)(jiu)地堅(jian)持(chi)干一件事情,并將其干好。
成語(yu)出自清·曾(ceng)國藩《家(jia)訓(xun)喻紀澤》:“爾(er)之短處,在言語(yu)欠鈍(dun)訥,舉止欠端重,看(kan)書(shu)不(bu)能深入(ru),而作文不(bu)能崢(zheng)嶸。若能從此三事上(shang)下一(yi)番(fan)苦功,進(jin)之以猛(meng),持(chi)之以恒,不(bu)過一(yi)二年,自爾(er)精進(jin)而不(bu)覺。”
元朝末年,有個(ge)叫陶(tao)宗(zong)(zong)儀(yi)(yi)的(de)(de)(de)人(ren),他(ta)(ta)(ta)在(zai)進(jin)士考試名落孫山以后,并不氣餒,而是從城市搬(ban)到(dao)鄉下,繼(ji)續刻苦讀書。每天,他(ta)(ta)(ta)下地干(gan)活時(shi)時(shi),總是隨身(shen)帶著筆墨。在(zai)耕田鋤地的(de)(de)(de)間(jian)隙,他(ta)(ta)(ta)就把(ba)帶的(de)(de)(de)書拿出(chu)買(mai)閱讀。山村的(de)(de)(de)田野上找不到(dao)紙,他(ta)(ta)(ta)就從樹(shu)(shu)上摘了(le)幾片大(da)一(yi)些(xie)(xie)的(de)(de)(de)葉子,把(ba)自己的(de)(de)(de)讀書心(xin)得和對生活的(de)(de)(de)觀察(cha)記(ji)錄在(zai)上面(mian)。回(hui)到(dao)家(jia)里(li),他(ta)(ta)(ta)把(ba)這些(xie)(xie)樹(shu)(shu)葉放進(jin)一(yi)只(zhi)瓦罐(guan),等瓦罐(guan)裝滿了(le)樹(shu)(shu)葉,他(ta)(ta)(ta)就把(ba)瓦罐(guan)埋(mai)在(zai)一(yi)棵大(da)樹(shu)(shu)下面(mian)。不知不覺,十多年時(shi)間(jian)過去(qu)了(le),陶(tao)宗(zong)(zong)儀(yi)(yi)埋(mai)在(zai)大(da)樹(shu)(shu)下的(de)(de)(de)瓦罐(guan)已經有十多只(zhi)了(le),有人(ren)對他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)做法不理(li)解(jie),陶(tao)宗(zong)(zong)儀(yi)(yi)笑(xiao)笑(xiao)說:“學習就應該像這樣持之以恒啊!”后來(lai),陶(tao)宗(zong)(zong)儀(yi)(yi)把(ba)這些(xie)(xie)瓦罐(guan)里(li)的(de)(de)(de)樹(shu)(shu)葉都(dou)整理(li)出(chu)來(lai),編成(cheng)了(le)一(yi)本叫《南村輟耕錄》的(de)(de)(de)書,很(hen)受歡(huan)迎。
持之以恒下一句是:不(bu)過一二(er)年,自爾精進而不(bu)覺。
持(chi)之以恒,作謂語、狀語;表示(shi)長久不(bu)變;褒義(yi)詞。
近義詞:水滴石穿(chuan)、首尾一(yi)貫、有(you)始有(you)終(zhong)、鐵杵(chu)成針、契而不(bu)舍、滴水穿(chuan)石、鍥而不(bu)舍、全始全終(zhong)、繩(sheng)鋸木斷、孜孜不(bu)倦、愚公(gong)移山、日雕月琢(zhuo)、始終(zhong)如一(yi)、細水長流、貫徹始終(zhong)、堅持不(bu)懈。
反義詞:三天(tian)打魚(yu)、斷斷續續、朝(chao)三暮(mu)四(si)、兩天(tian)曬網、半(ban)涂而廢、淺藏輒止、朝(chao)梁暮(mu)陳、有始無(wu)終、一曝十寒、虎頭蛇尾(wei)。