持之以恒:指長久堅(jian)持(chi)下去,面對任何(he)事情恒心(xin)對待(dai);現在(zai)一般比(bi)喻為長久地堅(jian)持(chi)干一件事情,并將其干好。
成(cheng)語(yu)出自清·曾國(guo)藩《家訓喻紀澤》:“爾之(zhi)短處,在(zai)言語(yu)欠鈍訥,舉止欠端重,看書不(bu)能(neng)深入,而(er)作(zuo)文不(bu)能(neng)崢嶸。若能(neng)從此(ci)三(san)事上下一(yi)番(fan)苦(ku)功,進之(zhi)以(yi)猛,持(chi)之(zhi)以(yi)恒,不(bu)過一(yi)二年,自爾精進而(er)不(bu)覺。”
元朝末年,有(you)個(ge)叫陶宗(zong)儀(yi)的(de)人(ren),他在(zai)進(jin)士考試名(ming)落(luo)孫山(shan)以后(hou),并不(bu)(bu)氣餒,而(er)是(shi)從(cong)城市(shi)搬到(dao)鄉(xiang)下(xia),繼續刻苦讀(du)書(shu)。每天,他下(xia)地(di)干活時時,總是(shi)隨身帶著(zhu)筆墨。在(zai)耕(geng)田鋤(chu)地(di)的(de)間(jian)隙,他就(jiu)把(ba)(ba)帶的(de)書(shu)拿出買閱讀(du)。山(shan)村(cun)的(de)田野上找不(bu)(bu)到(dao)紙,他就(jiu)從(cong)樹(shu)上摘了(le)幾(ji)片大(da)一(yi)些(xie)的(de)葉子,把(ba)(ba)自(zi)己(ji)的(de)讀(du)書(shu)心(xin)得和(he)對(dui)生活的(de)觀(guan)察記錄(lu)在(zai)上面。回到(dao)家(jia)里(li),他把(ba)(ba)這些(xie)樹(shu)葉放(fang)進(jin)一(yi)只(zhi)瓦(wa)罐,等瓦(wa)罐裝滿了(le)樹(shu)葉,他就(jiu)把(ba)(ba)瓦(wa)罐埋在(zai)一(yi)棵大(da)樹(shu)下(xia)面。不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺,十(shi)多年時間(jian)過去了(le),陶宗(zong)儀(yi)埋在(zai)大(da)樹(shu)下(xia)的(de)瓦(wa)罐已經有(you)十(shi)多只(zhi)了(le),有(you)人(ren)對(dui)他的(de)做(zuo)法不(bu)(bu)理解,陶宗(zong)儀(yi)笑笑說:“學習就(jiu)應該像這樣持之以恒啊!”后(hou)來,陶宗(zong)儀(yi)把(ba)(ba)這些(xie)瓦(wa)罐里(li)的(de)樹(shu)葉都整理出來,編成(cheng)了(le)一(yi)本叫《南村(cun)輟(chuo)耕(geng)錄(lu)》的(de)書(shu),很(hen)受歡(huan)迎。
持之以恒下一句是:不過一(yi)二年(nian),自爾精進而(er)不覺。
持之(zhi)以恒,作謂語、狀語;表示(shi)長(chang)久不變;褒義(yi)詞。
近義詞:水(shui)(shui)滴石穿、首(shou)尾(wei)一貫(guan)、有始(shi)(shi)有終、鐵杵成(cheng)針、契而不舍、滴水(shui)(shui)穿石、鍥而不舍、全始(shi)(shi)全終、繩鋸木斷、孜(zi)孜(zi)不倦、愚公移山、日雕月琢、始(shi)(shi)終如(ru)一、細水(shui)(shui)長流、貫(guan)徹始(shi)(shi)終、堅持不懈。
反義詞:三(san)天打(da)魚、斷斷續續、朝三(san)暮四、兩天曬網、半涂而廢、淺藏輒止、朝梁暮陳(chen)、有始(shi)無終、一(yi)曝(pu)十寒、虎頭(tou)蛇尾。