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成語典故

春秋時(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)，俞伯牙擅長于彈(dan)奏(zou)琴弦，鐘子(zi)(zi)期(qi)(qi)擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到(dao)(dao)(dao)泰山（今武漢市漢陽(yang)龜山）北(bei)面游覽時(shi)(shi)(shi)，突(tu)然遇到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)暴雨(yu)，只好(hao)滯留在巖石之(zhi)下，心(xin)里寂(ji)寞憂(you)傷，便拿(na)出隨身帶的(de)(de)古琴彈(dan)了(le)(le)(le)(le)起來。剛開始，他彈(dan)奏(zou)了(le)(le)(le)(le)反(fan)映連綿大雨(yu)的(de)(de)琴曲(qu)；接著，他又(you)演奏(zou)了(le)(le)(le)(le)山崩似的(de)(de)樂(le)音。恰在此時(shi)(shi)(shi)，樵夫鐘子(zi)(zi)期(qi)(qi)忍不住在臨(lin)近(jin)的(de)(de)一叢野(ye)菊后叫道：”好(hao)曲(qu)！真(zhen)是好(hao)曲(qu)！”原來，在山上砍(kan)柴的(de)(de)鐘子(zi)(zi)期(qi)(qi)也正在附(fu)近(jin)躲(duo)雨(yu)，聽到(dao)(dao)(dao)伯牙彈(dan)琴，不覺心(xin)曠(kuang)神怡(yi)，在一旁早(zao)已(yi)聆聽多(duo)時(shi)(shi)(shi)了(le)(le)(le)(le)，聽到(dao)(dao)(dao)高(gao)潮時(shi)(shi)(shi)便情不自禁地發出了(le)(le)(le)(le)由(you)衷的(de)(de)贊(zan)賞。

俞伯(bo)牙(ya)聽到贊語(yu)，趕緊起身和鐘(zhong)(zhong)子(zi)(zi)期(qi)打過(guo)(guo)招呼，便又(you)(you)繼續彈(dan)了(le)起來。伯(bo)牙(ya)凝(ning)神于(yu)高(gao)山，賦(fu)意在(zai)(zai)曲調之(zhi)中，鐘(zhong)(zhong)子(zi)(zi)期(qi)在(zai)(zai)一(yi)(yi)旁(pang)聽后頻頻點頭：”好(hao)啊(a)(a)，巍巍峨峨，真像是(shi)(shi)一(yi)(yi)座高(gao)峻無比的(de)(de)(de)(de)山啊(a)(a)！”伯(bo)牙(ya)又(you)(you)沉思于(yu)流水，隱情在(zai)(zai)旋(xuan)律之(zhi)外，鐘(zhong)(zhong)子(zi)(zi)期(qi)聽后，又(you)(you)在(zai)(zai)一(yi)(yi)旁(pang)擊(ji)掌稱(cheng)絕：”妙啊(a)(a)，浩浩蕩蕩，就(jiu)(jiu)如同江河奔流一(yi)(yi)樣呀！”伯(bo)牙(ya)每奏(zou)一(yi)(yi)支琴(qin)(qin)(qin)曲，鐘(zhong)(zhong)子(zi)(zi)期(qi)就(jiu)(jiu)能完(wan)全(quan)聽出它的(de)(de)(de)(de)意旨和情趣，這(zhe)使得伯(bo)牙(ya)驚喜異常。他放下了(le)琴(qin)(qin)(qin)，嘆(tan)息著說(shuo)：”好(hao)呵(he)！好(hao)呵(he)！您(nin)的(de)(de)(de)(de)聽音(yin)、辨向、明義的(de)(de)(de)(de)功夫(fu)實在(zai)(zai)是(shi)(shi)太高(gao)明了(le)，您(nin)所說(shuo)的(de)(de)(de)(de)跟(gen)我心里想的(de)(de)(de)(de)真是(shi)(shi)完(wan)全(quan)一(yi)(yi)樣，我的(de)(de)(de)(de)琴(qin)(qin)(qin)聲怎(zen)能逃過(guo)(guo)您(nin)的(de)(de)(de)(de)耳朵呢？”,二(er)人于(yu)是(shi)(shi)結為知音(yin)，并約好(hao)第二(er)年(nian)再(zai)相會(hui)論琴(qin)(qin)(qin)。可是(shi)(shi)第二(er)年(nian)伯(bo)牙(ya)來會(hui)鐘(zhong)(zhong)子(zi)(zi)期(qi)時，得知鐘(zhong)(zhong)子(zi)(zi)期(qi)不(bu)久前(qian)已經因病去世。俞伯(bo)牙(ya)痛(tong)惜傷感，難以用語(yu)言表達，于(yu)是(shi)(shi)就(jiu)(jiu)摔破(po)了(le)自己(ji)從不(bu)離(li)身的(de)(de)(de)(de)古琴(qin)(qin)(qin)，從此不(bu)再(zai)撫弦彈(dan)奏(zou)，以謝平生難得的(de)(de)(de)(de)知音(yin)。

高山流水是什么意思

高山流水：比喻知音(yin)或(huo)知己；也用以比喻樂曲(qu)的(de)高雅精妙(miao)。

高山流水的出處

成(cheng)語出自《列(lie)子(zi)·湯問(wen)》：“伯牙鼓琴，志(zhi)(zhi)在高山，鐘子(zi)期曰：‘善哉(zai)(zai)，峨(e)峨(e)兮若泰山。’志(zhi)(zhi)在流水，曰：‘善哉(zai)(zai)，洋洋兮若江河。’”

成語解析

高山流(liu)水(shui)，聯合式；作賓語。

近義詞：知音難覓。

反義詞：下里巴人。

高山流水的主人公是誰

1、伯牙（前387—前299），伯(bo)(bo)氏(shi)名牙，后訛傳為俞氏(shi)，名瑞字伯(bo)(bo)牙，春秋戰國時(shi)(shi)期楚國郢（yǐng）都(dou)人，雖為楚人，卻任職晉國上大(da)夫，且(qie)精通琴(qin)藝。伯(bo)(bo)牙是當時(shi)(shi)著(zhu)名的琴(qin)師(shi)，善彈(dan)(dan)七(qi)弦琴(qin)，技藝高超。既是彈(dan)(dan)琴(qin)能手，又是作曲(qu)家，被人尊為“琴(qin)仙”。

2、鐘子期（前413—前354），鐘(zhong)(zhong)氏，名(ming)徽，字(zi)子期(qi)，春秋(qiu)戰(zhan)國時代楚國漢陽（今湖北省武(wu)漢市蔡甸（dian）區集賢(xian)村）人。相(xiang)傳鐘(zhong)(zhong)子期(qi)是一個(ge)戴斗笠、披蓑衣(yi)、背扁擔(dan)、拿板(ban)斧(fu)的樵夫。歷史(shi)上(shang)記載伯(bo)牙回國探親時，在漢江邊(bian)鼓琴，鐘(zhong)(zhong)子期(qi)正巧遇(yu)見，感嘆說：“巍(wei)(wei)巍(wei)(wei)乎若高(gao)山(shan)，洋洋乎若江河。”因興趣相(xiang)投(tou)，兩人就成(cheng)了至交(jiao)。鐘(zhong)(zhong)子期(qi)死(si)后，伯(bo)牙認為世上(shang)已無知(zhi)音(yin)，終生不再鼓琴。