請君入甕:比喻用某人整治別人的辦法來整治他自己。君(jun):人稱代(dai)詞,您。甕:一種陶制的盛器。
出自(zi)《太平(ping)廣記》卷一二一引(yin)唐·張鷟《朝野(ye)僉載·周興(xing)(xing)(xing)》:“唐秋(qiu)官侍郎(lang)與來俊(jun)臣對推(tui)事。俊(jun)臣別奉(feng)進止鞫興(xing)(xing)(xing),興(xing)(xing)(xing)不之知也。及(ji)同食(shi),謂(wei)興(xing)(xing)(xing)曰:“囚多不肯承,若為(wei)作(zuo)法?”興(xing)(xing)(xing)曰:“甚易也。取大甕(weng)(weng)(weng),以炭四面炙之,令囚人處之其中,何事不吐(tu)?”即索大甕(weng)(weng)(weng),以火圍(wei)之,起謂(wei)興(xing)(xing)(xing)曰:“有(you)內狀勘老兄(xiong),請兄(xiong)入此甕(weng)(weng)(weng)。”興(xing)(xing)(xing)惶(huang)恐叩頭,咸即款伏(fu)。
出自宋·司馬(ma)光《資治通鑒·唐紀·則天皇后天授二年》:“或告文昌右丞周興(xing)與(yu)丘神勣謀反,太后命來俊臣審(shen)之(zhi)。俊臣與(yu)興(xing)方推事(shi)對食,謂(wei)興(xing)曰(yue)(yue):“囚多(duo)不(bu)承,當為何(he)(he)法?”興(xing)曰(yue)(yue):“此甚易耳!取大甕(weng),以炭四周炙之(zhi),令囚入中,何(he)(he)事(shi)不(bu)承?”俊臣乃(nai)索大甕(weng),火圍如興(xing)法,因起謂(wei)興(xing)曰(yue)(yue):“有內狀推兄,請兄入此甕(weng)!”興(xing)惶(huang)恐,叩頭伏罪。
請(qing)君(jun)入甕,作謂語(yu)、定語(yu);用于書面語(yu),比喻以(yi)其(qi)人(ren)之(zhi)道還治(zhi)其(qi)人(ren)之(zhi)身(shen)。
近義詞:以牙(ya)還(huan)牙(ya)、以毒攻毒。
唐朝女(nv)皇武則天,為了(le)鎮(zhen)壓反對(dui)她的(de)人(ren),任用了(le)一(yi)(yi)批酷吏。其(qi)中有(you)兩(liang)個(ge)最(zui)為狠毒,一(yi)(yi)個(ge)叫周(zhou)興(xing)(xing),一(yi)(yi)個(ge)叫來(lai)俊(jun)(jun)臣。他(ta)們(men)利用誣陷、控告和(he)慘(can)無人(ren)道的(de)刑(xing)法(fa),殺害了(le)許多正直的(de)文武官吏和(he)平(ping)民百姓。有(you)一(yi)(yi)回,一(yi)(yi)封告密信送到武則天手(shou)(shou)里(li)(li),內容竟是(shi)告發周(zhou)興(xing)(xing)與人(ren)聯絡謀(mou)反。武則天大怒,責(ze)令來(lai)俊(jun)(jun)臣嚴(yan)查(cha)(cha)此事。來(lai)俊(jun)(jun)臣心(xin)里(li)(li)直犯(fan)嘀(di)咕,他(ta)想,周(zhou)興(xing)(xing)是(shi)個(ge)狡猾奸詐(zha)之徒,僅憑一(yi)(yi)封告密信,是(shi)無法(fa)讓他(ta)說實話的(de);可萬一(yi)(yi)查(cha)(cha)不(bu)出結果,太后(hou)怪罪下來(lai),我(wo)也擔(dan)待(dai)不(bu)起呀(ya)。這可怎么辦(ban)呢?苦苦思索(suo)半天,終于想出一(yi)(yi)條妙(miao)計(ji)。他(ta)準備(bei)了(le)一(yi)(yi)桌豐盛的(de)酒(jiu)席,把周(zhou)興(xing)(xing)請到自己家(jia)里(li)(li)。兩(liang)個(ge)人(ren)你勸我(wo)喝(he),邊喝(he)邊聊。酒(jiu)過三巡,來(lai)俊(jun)(jun)臣嘆口氣說:“兄(xiong)弟我(wo)平(ping)日辦(ban)案(an),常遇到一(yi)(yi)些犯(fan)人(ren)死不(bu)認罪,不(bu)知老(lao)兄(xiong)有(you)何(he)辦(ban)法(fa)?”周(zhou)興(xing)(xing)得意(yi)地說:“這還不(bu)好(hao)辦(ban)!”說著(zhu)端起酒(jiu)杯抿了(le)一(yi)(yi)口。來(lai)俊(jun)(jun)臣立刻裝(zhuang)出很懇切的(de)樣子(zi)說:“哦,請快快指教。”周(zhou)興(xing)(xing)陰笑著(zhu)說:“你找一(yi)(yi)個(ge)大甕(weng)(weng),四周(zhou)用炭(tan)火烤熱,再讓犯(fan)人(ren)進到甕(weng)(weng)里(li)(li),你想想,還有(you)什么事不(bu)招供(gong)呢?”來(lai)俊(jun)(jun)臣連連點頭(tou)(tou)稱是(shi),隨即命(ming)人(ren)抬來(lai)一(yi)(yi)口大甕(weng)(weng),按(an)周(zhou)興(xing)(xing)說的(de)那(nei)樣,在(zai)四周(zhou)點上炭(tan)火,然后(hou)回頭(tou)(tou)對(dui)周(zhou)興(xing)(xing)說:“宮里(li)(li)有(you)人(ren)密告你謀(mou)反,上邊命(ming)我(wo)嚴(yan)查(cha)(cha)。對(dui)不(bu)起,現在(zai)就請老(lao)兄(xiong)自己鉆進甕(weng)(weng)里(li)(li)吧。”周(zhou)興(xing)(xing)一(yi)(yi)聽,手(shou)(shou)里(li)(li)的(de)酒(jiu)杯啪噠掉在(zai)地上,跟著(zhu)又撲通一(yi)(yi)聲(sheng)跪(gui)倒在(zai)地,連連磕頭(tou)(tou)說:“我(wo)有(you)罪,我(wo)有(you)罪,我(wo)招供(gong)!”
來俊臣本身也是一個酷吏,他非常了解周興的辦案風格和特點,知道用自己的方法未必可以解決武則天交給自己的任務,所以設了一個非常巧妙的局,讓周興自己布個局,然后再將他置于這個局之中。這可謂是“以其人之道,還治其人之身”的經典代表。在這個成(cheng)語故事里,來俊臣(chen)用那種“以其(qi)人之道,還治其(qi)人之身(shen)”的(de)辦法(fa),極為巧(qiao)妙地懲治了周興。從心理特(te)點上說,這既代替善良(liang)的(de)人們實(shi)現了“懲惡(e)揚善”的(de)心理愿望,同(tong)時又(you)警示作惡(e)多端的(de)人小心將(jiang)來落得(de)自(zi)作自(zi)受的(de)可悲下場(chang)。