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基本介紹

木(mu)府（英(ying)語：Mu Fu Mansion）是(shi)麗江(jiang)木(mu)氏土司(si)衙門(men)的俗稱，位于麗江(jiang)古城獅子山下，是(shi)麗江(jiang)古城文(wen)化之(zhi)“大觀園”。整個建筑群坐西向(xiang)東(dong)，是(shi)一座(zuo)輝(hui)煌的建筑藝術之(zhi)苑。

納(na)(na)西(xi)(xi)族(zu)人(ren)原來(lai)沒有漢(han)(han)族(zu)的(de)姓氏，朱元璋(zhang)建立明王(wang)朝后(hou)，遠在滇西(xi)(xi)北麗江納(na)(na)西(xi)(xi)族(zu)土司阿(a)甲阿(a)得審時度勢(shi)，于(yu)公(gong)元1382年“率(lv)從(cong)歸(gui)順”，舉人(ren)臣之(zhi)禮，此舉大獲朱元璋(zhang)賞識，朱將自己的(de)姓去掉(diao)一撇和(he)一橫(heng)，欽賜其漢(han)(han)姓“木”，從(cong)此納(na)(na)西(xi)(xi)傳統的(de)父子連名制(zhi)得以改成漢(han)(han)姓名字。

木府(fu)是一座輝煌的建筑藝術(shu)之苑，它(ta)充(chong)分反映(ying)了明代中(zhong)原(yuan)建筑的風采氣質，同時保留了唐宋中(zhong)原(yuan)建筑古樸粗獷的流(liu)風余(yu)韻，而其坐西(xi)朝東，府(fu)內玉溝縱(zong)橫(heng)，活水長流(liu)的布局，則又見(jian)納(na)西(xi)族傳統(tong)文化之精神。麗江旅游有一句(ju)話：“不到(dao)木府(fu)，等于不到(dao)麗江”。

景點景觀

木氏土司的(de)府第(di)建于城南一隅。而作為(wei)全城中心的(de)則(ze)是商賈云(yun)集的(de)四方街，縱橫(heng)交錯的(de)街道(dao)從四方街這(zhe)一商貿中心向(xiang)四面八方輻射。

從中可看(kan)出古(gu)(gu)城最初形成于鄉村集(ji)市，最終也因(yin)商業(ye)貿(mao)易而繁榮。這與古(gu)(gu)城千百年來作為(wei)“茶(cha)馬古(gu)(gu)道(dao)”重(zhong)鎮(zhen)的歷史密切相(xiang)關。

木土司的宮廷式建(jian)筑在明(ming)(ming)代已(yi)蔚(yu)為壯觀，明(ming)(ming)代旅行家、地理學(xue)家徐霞客在他的《滇游(you)日記》中(zhong)就曾(ceng)驚嘆“宮室之麗(li)，擬于王者”。明(ming)(ming)代古城居(ju)民(min)已(yi)達千余戶，民(min)居(ju)建(jian)筑頗(po)具規模，徐霞客曾(ceng)描述當時麗(li)江古城“民(min)房(fang)群落，瓦屋櫛比”，可(ke)見民(min)居(ju)繁盛之景象。

木府酒坊

木老(lao)爺酒是(shi)記(ji)載和傳(chuan)承從(cong)宋代(dai)末(mo)年(nian)到清初雍正年(nian)間麗(li)(li)江500多年(nian)歷史和文化的(de)(de)麗(li)(li)江特色(se)酒。此(ci)酒為(wei)(wei)清雍正皇(huang)帝在(zai)西(xi)南少數民族地(di)區實行(xing)改土(tu)歸(gui)流(liu)前，從(cong)宋朝至雍正年(nian)間世襲22世，統治麗(li)(li)江近500年(nian)的(de)(de)木氏土(tu)司家族發(fa)(fa)明的(de)(de)酒。采用地(di)方特產(chan)蕎麥(mai)和玉龍雪(xue)山(shan)流(liu)出的(de)(de)泉水經過(guo)多道工序秘制而成，僅在(zai)木氏土(tu)司府衙木府之(zhi)內流(liu)通，即便是(shi)其間各朝各代(dai)的(de)(de)帝王都(dou)不(bu)(bu)曾(ceng)聽聞更不(bu)(bu)曾(ceng)品(pin)評。故(gu)稱其為(wei)(wei)：“玉酒只應麗(li)(li)水有，他處難得(de)幾回(hui)聞。”木氏衰敗后(hou)此(ci)酒曾(ceng)在(zai)一段時間內消失在(zai)人(ren)們視線(xian)(xian)。隨著麗(li)(li)江的(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)壯大，尤其旅游業的(de)(de)興旺發(fa)(fa)達，納西(xi)后(hou)裔便以此(ci)為(wei)(wei)契機想向(xiang)更多的(de)(de)人(ren)展(zhan)示(shi)納西(xi)人(ren)的(de)(de)聰明智慧，重新建立生產(chan)線(xian)(xian)用傳(chuan)統工藝與現代(dai)科技相結合歷時7年(nian)成功釀(niang)制出古(gu)典與時尚相結合的(de)(de)木老(lao)爺酒。把當年(nian)的(de)(de)木老(lao)爺酒推向(xiang)市場(chang)，把這(zhe)一納西(xi)即將絕版的(de)(de)特色(se)奉獻給世人(ren)。

木(mu)老爺酒(jiu)色澤黃(huang)潤(run)，口感清醇，工(gong)藝獨特，包裝(zhuang)精(jing)美。原盒(he)(he)采用純進(jin)口木(mu)材，有納(na)(na)西專業雕(diao)刻(ke)師(shi)傅(fu)純手(shou)工(gong)雕(diao)刻(ke)而(er)成(cheng)，做工(gong)精(jing)細。古樸而(er)又高(gao)雅(ya)木(mu)質酒(jiu)盒(he)(he)散(san)發股(gu)股(gu)高(gao)貴之(zhi)氣，做工(gong)精(jing)細而(er)別致的圖騰引人進(jin)入納(na)(na)西圣地。原盒(he)(he)主要(yao)logo根據納(na)(na)西少(shao)數民族的生殖(zhi)崇(chong)拜風俗(su)---繁衍(yan)子孫，延(yan)續種(zhong)族的美好(hao)寓意(yi)。木(mu)盒(he)(he)上方(fang)的女性生殖(zhi)器圖騰搭配納(na)(na)西圖騰和東巴文字精(jing)雕(diao)細琢而(er)成(cheng)。具有極高(gao)的歷(li)史(shi)文化(hua)價值和美好(hao)寓意(yi)，極具收(shou)藏(zang)價值。

盒(he)內(nei)以當地特產蕎麥(mai)秸(jie)稈作為隔離(li)層，以防瓶(ping)身與木(mu)盒(he)碰撞(zhuang)。這一設計(ji)凸顯了(le)純天然純手工這一主題。回歸(gui)古典(dian)回歸(gui)自然。瓶(ping)身圖(tu)騰(teng)為木(mu)氏(shi)土司宮(gong)殿木(mu)府，朵(duo)朵(duo)白云漂浮期間(jian)猶如人間(jian)仙境(jing)一般，彰(zhang)顯其崇高地位。突(tu)出其當年在府內(nei)專用地位。

木(mu)(mu)老(lao)爺(ye)(ye)酒(jiu)做工秘制(zhi)而(er)獨特，包裝(zhuang)古樸而(er)精美(mei)，寓(yu)意吉祥而(er)深刻(ke)，歷(li)史悠久(jiu)而(er)地位崇高。暢飲木(mu)(mu)老(lao)爺(ye)(ye)酒(jiu)定會帶給(gei)您“飛”一般(ban)的享受，收(shou)藏木(mu)(mu)老(lao)爺(ye)(ye)酒(jiu)定會帶給(gei)您意想(xiang)不到(dao)的價值。古典(dian)與時尚相結合的木(mu)(mu)老(lao)爺(ye)(ye)酒(jiu)絕對是(shi)提高您的品味的上佳首選。

歷史沿革

歷史沿革

納西人(ren)說起“木(mu)老爺”來，就跟我們提到自己的老祖宗(zong)一樣(yang)親切。木(mu)老爺，從前就是這(zhe)座浩大(da)宅第的主人(ren)。簡單一點說，五(wu)六百年前的木(mu)府，就是麗江古城中的“紫禁(jin)城”。

它(ta)是納西民族發展史(shi)中最值得大書(shu)特書(shu)的一筆。有學者指出(chu)，“不到(dao)木(mu)府，等于不到(dao)麗(li)江”。留(liu)于世的明(ming)、清(qing)木(mu)府古建筑，建筑之(zhi)宏偉、宮殿(dian)之(zhi)輝煌、雕刻之(zhi)精致、構(gou)件(jian)之(zhi)玲瓏、繪畫之(zhi)璀璨，真可謂美(mei)輪美(mei)奐，無與倫比。

木(mu)(mu)(mu)府(fu)是麗江木(mu)(mu)(mu)氏土(tu)司(si)衙門的(de)(de)(de)俗稱，木(mu)(mu)(mu)氏土(tu)司(si)家(jia)族(zu)歷經元、明、清(qing)三個(ge)朝代，鼎盛時期木(mu)(mu)(mu)府(fu)占(zhan)地一(yi)百多畝(mu)，有(you)近百座(zuo)(zuo)建筑(zhu)，是八百年大研古城的(de)(de)(de)心臟所在。盡管(guan)它只是一(yi)座(zuo)(zuo)土(tu)司(si)的(de)(de)(de)宅院，但它的(de)(de)(de)奢華與恢宏(hong)，并不亞于任何一(yi)座(zuo)(zuo)王公貴胄(zhou)的(de)(de)(de)官邸。

據(ju)《麗(li)江府(fu)志》記載，從(cong)前的木府(fu)殿堂巍峨、布局嚴(yan)謹(jin)，僅中(zhong)(zhong)軸線就有(you)369米長，中(zhong)(zhong)軸線上分別有(you)議事廳、萬(wan)卷樓、護法殿等大殿，兩側房(fang)屋(wu)羅列，樓臺亭閣，數不勝數；花園(yuan)回(hui)廊(lang)，風格別致。其總體建筑風格為“仿(fang)紫(zi)禁城而建”。

麗(li)(li)江木(mu)府(fu)(fu)位于麗(li)(li)江古城(cheng)，是(shi)麗(li)(li)江木(mu)氏土(tu)司當年在麗(li)(li)江的(de)(de)宮殿(dian)，納西民(min)族首領木(mu)氏自元(1253)世襲(xi)麗(li)(li)江土(tu)知府(fu)(fu)以來，歷經元明清三(san)代22世470年，所以木(mu)府(fu)(fu)是(shi)麗(li)(li)江地(di)區政(zheng)治、文化中心(xin)，2013年是(shi)國家AAAA級風(feng)景區。講述麗(li)(li)江木(mu)氏土(tu)司風(feng)云故事(shi)的(de)(de)電(dian)視劇《木(mu)府(fu)(fu)風(feng)云》就是(shi)在這里拍攝的(de)(de)。

麗(li)江(jiang)木(mu)府是麗(li)江(jiang)文化的"大觀(guan)園(yuan)"。

1996年大地(di)震(zhen)后，世(shi)界銀行慧眼識寶，貸巨款相助重建木(mu)府(fu)，麗(li)江能(neng)工巧匠精心設計(ji)施工，經三年時間，使木(mu)府(fu)如鳳凰涅(nie)槃般再現于(yu)世(shi)。木(mu)府(fu)在(zai)西(xi)南諸土(tu)司中以"知詩書好禮守義"而著稱(cheng)于(yu)世(shi)。

明末時達到(dao)鼎盛,其府(fu)建筑氣象(xiang)萬千(qian),古代著(zhu)名旅行家徐霞客(ke)曾(ceng)嘆木(mu)(mu)(mu)府(fu)曰："宮室之(zhi)麗,擬于(yu)王室"。整個木(mu)(mu)(mu)府(fu)占地(di)(di)46畝，中軸線長369米，建筑群坐西朝東(dong)，"迎旭日(ri)而得大氣"。木(mu)(mu)(mu)牌坊(fang)上大書(shu)"天雨流芳"四(si)字(zi)，乃納(na)(na)西語"讀書(shu)去吧"之(zhi)諧音，體(ti)現納(na)(na)西民族(zu)推崇知識(shi)的靈心慧性，忠義石(shi)牌坊(fang)通體(ti)皆石(shi)，結(jie)構(gou)三層，是(shi)國(guo)內(nei)石(shi)建筑的精(jing)品；議事廳端莊寬(kuan)敞，氣勢恢弘，是(shi)土司議政之(zhi)殿(dian)；萬卷(juan)樓(lou)集兩千(qian)年文化遺(yi)產之(zhi)精(jing)粹，千(qian)卷(juan)東(dong)巴經，百卷(juan)大藏經，六(liu)公土司詩集，眾多(duo)名士書(shu)畫，皆是(shi)翰林珍奇，學苑瑰(gui)寶(bao)，護法(fa)殿(dian)又稱(cheng)(cheng)后議事廳，是(shi)土司議家事之(zhi)殿(dian)，光(guang)碧樓(lou)乃后花園門(men)樓(lou)，史稱(cheng)(cheng)其建筑"稱(cheng)(cheng)甲滇(dian)西"；玉(yu)(yu)音樓(lou)是(shi)接圣旨(zhi)之(zhi)所和歌舞宴樂之(zhi)地(di)(di)；三清(qing)殿(dian)是(shi)木(mu)(mu)(mu)氏土司推崇道家精(jing)神(shen)的產物，而獅子山(shan)(shan)古柏深(shen)處，還有(you)木(mu)(mu)(mu)氏土司祭祀天祖，,"迎旭日(ri)而得木(mu)(mu)(mu)氣",左有(you)青龍（玉(yu)(yu)龍雪(xue)山(shan)(shan)），右(you)有(you)白(bai)虎(hu)(hu)（虎(hu)(hu)山(shan)(shan)），背靠玄武（獅子山(shan)(shan)）,東(dong)南(nan)方(fang)向有(you)龜山(shan)(shan),蛇山(shan)(shan)對峙而把守關隘,木(mu)(mu)(mu)府(fu)懷抱于(yu)古城,既有(you)枕獅山(shan)(shan)而升陽剛(gang)之(zhi)氣，又有(you)環玉(yu)(yu)水而具太極之(zhi)脈(mo)。大自然的場所，木(mu)(mu)(mu)府(fu)充分體(ti)現了納(na)(na)西民族(zu)廣納(na)(na)多(duo)元文化的開放(fang)精(jing)神(shen)。

歷史地位

今天(tian)的(de)(de)木(mu)(mu)(mu)府既是作為(wei)(wei)一(yi)個旅游景點招攬來自(zi)四面八方(fang)的(de)(de)游客(ke)，讓他們在游覽(lan)古城(cheng)風(feng)貌時，信(xin)步跨入一(yi)個地方(fang)土司(si)曾經輝煌(huang)的(de)(de)歷(li)史(shi)；又(you)是納西人為(wei)(wei)自(zi)己的(de)(de)祖先自(zi)豪驕(jiao)傲的(de)(de)象征。這(zhe)座(zuo)輝煌(huang)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)藝術之苑(yuan)，充分體現(xian)了明代(dai)建(jian)筑(zhu)古樸粗獷的(de)(de)流(liu)風(feng)余韻，在明代(dai)漢族建(jian)筑(zhu)風(feng)格的(de)(de)基礎上(shang)，融入了納西、白(bai)族各地方(fang)工藝風(feng)格，同(tong)時又(you)是納西名(ming)木(mu)(mu)(mu)古樹、奇花(hua)異草(cao)匯(hui)聚(ju)一(yi)所的(de)(de)園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)，它介(jie)于皇家園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)與蘇州園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)之間，將天(tian)地山川清(qing)雅之氣與王宮的(de)(de)典雅富麗(li)融為(wei)(wei)一(yi)體。一(yi)座(zuo)木(mu)(mu)(mu)府，凝聚(ju)了麗(li)江這(zhe)座(zuo)世界名(ming)城(cheng)的(de)(de)千年文明精(jing)魂和各族人民的(de)(de)博大智慧；這(zhe)火中再生的(de)(de)鳳凰，在古城(cheng)向天(tian)長舞(wu)，舞(wu)出了盛世的(de)(de)輝煌(huang)，呼喚(huan)著新世紀(ji)。

明(ming)代是納(na)西(xi)族(zu)(zu)歷(li)史(shi)上一個(ge)重要(yao)發展時期(qi)，深得大明(ming)信任的木氏土司比較開明(ming)，不閉關自守，積極引進明(ming)朝中原(yuan)漢族(zu)(zu)的生產技術和文化教育(yu)，廣(guang)交中原(yuan)名(ming)士，從內地引進文化、醫(yi)藥、教育(yu)、建筑(zhu)、開礦、工藝制作等各方面(mian)的人(ren)才俊(jun)杰到(dao)麗(li)江。木氏土司與麗(li)江的聯系

明洪武十(shi)五年（1382年），在古城設“麗江(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)民府衙署”，麗江(jiang)(jiang)(jiang)古城很(hen)快就成為了(le)麗江(jiang)(jiang)(jiang)社會、政(zheng)治、經(jing)濟、文化的中心。

木(mu)(mu)氏土(tu)司建造了規模宏大(da)的(de)(de)宮殿式建筑群，如以石和木(mu)(mu)做的(de)(de)三座大(da)型(xing)牌坊、木(mu)(mu)家院、皈依堂(tang)、玉皇閣、三清殿、光碧樓、經堂(tang)、家廟、萬卷(juan)書樓、玉音樓等。

木府門前的石牌(pai)坊，用采自下虎跳(tiao)金(jin)沙江邊的漢白玉建成，寬9米，高約18米，4根石柱撐(cheng)著牌(pai)坊上的碑、椽、檐(yan)和(he)坊蓋，匾額(e)上鐫刻著明(ming)神(shen)宗欽(qin)賜的“忠(zhong)義”二字。

這(zhe)座結構宏偉、雕(diao)刻精湛的(de)(de)石雕(diao)建筑遠近聞名，民(min)間有“大理(li)三塔(ta)寺，麗(li)江石牌坊”的(de)(de)說法(fa)，可惜在文化(hua)大革命的(de)(de)十年浩(hao)劫中被拆除(chu)。

木氏土(tu)司在建造自己的宮殿式木府時，座向未按“坐北朝(chao)南”為(wei)佳的中原風(feng)水理論，而是朝(chao)向太陽和(he)東(dong)方(fang)(fang)。東(dong)方(fang)(fang)屬木，太陽和(he)木為(wei)納(na)西東(dong)巴教中的崇(chong)拜物，亦為(wei)皇帝(di)所賜納(na)西族之姓。因此，欲得“木”之氣而盛的想法(fa)使(shi)木府的建筑采取了(le)坐西朝(chao)東(dong)的方(fang)(fang)向。

古城周(zhou)圍不筑(zhu)(zhu)城墻，據說是因為(wei)木土司居于城中，一(yi)筑(zhu)(zhu)城就等于“木”字(zi)加個框成了一(yi)個“困(kun)”字(zi)，無異于把“木”困(kun)住。

木氏(shi)土(tu)司背枕獅子山，山上(shang)遍植柏樹(shu)，如今獅子山上(shang)還保存有(you)一大(da)片古(gu)老的(de)柏樹(shu)林(lin)，它就是(shi)“麗江十二景”之一的(de)“黃(huang)山古(gu)柏”。除了(le)這(zhe)一片古(gu)柏林(lin)，當地民(min)眾(zhong)在20世紀50-60年(nian)代(dai)義務(wu)栽種(zhong)的(de)大(da)批(pi)柏樹(shu)也日益茂(mao)盛(sheng)，形成了(le)郁郁蔥蔥的(de)樹(shu)林(lin)。

在獅子(zi)山(shan)極目下望，古城櫛次鱗(lin)比的(de)民居瓦房呈現出一片與天地混融的(de)黛青色(se)，蒼蒼茫茫宛若一幅(fu)巨大的(de)水墨(mo)畫(hua)。

榮譽及其他

景點重建

工程立項

1996年2月3日，一(yi)場突如其來的(de)(de)7級大地(di)震，無情地(di)降臨于(yu)麗(li)江(jiang)這座歷(li)史文化(hua)名城。震后(hou)，世(shi)界銀(yin)行(xing)的(de)(de)官員(yuan)(yuan)(yuan)來到(dao)麗(li)江(jiang)考(kao)察(cha)，他們(men)(men)既為(wei)古(gu)城大多(duo)數民居建(jian)(jian)筑保持完好(hao)感到(dao)欣(xin)慰，又被麗(li)江(jiang)人(ren)民萬眾一(yi)心、抗震救災的(de)(de)精神所(suo)深(shen)深(shen)感動，于(yu)是主(zhu)動提出(chu)愿意提供貸款幫助恢復(fu)重建(jian)(jian)古(gu)城。得知此事，麗(li)江(jiang)縣委、縣政府(fu)的(de)(de)領導喜出(chu)望外，馬(ma)上召集有(you)關(guan)人(ren)員(yuan)(yuan)(yuan)與世(shi)界銀(yin)行(xing)的(de)(de)官員(yuan)(yuan)(yuan)洽(qia)談貸款項(xiang)目(mu)。這期間，黃(huang)乃(nai)鎮陪同世(shi)界銀(yin)行(xing)的(de)(de)官員(yuan)(yuan)(yuan)參觀了古(gu)城風(feng)貌，向他們(men)(men)詳細介(jie)紹了麗(li)江(jiang)古(gu)城和(he)木(mu)府(fu)輝(hui)煌(huang)的(de)(de)過去，同時匯報了恢復(fu)重建(jian)(jian)木(mu)府(fu)的(de)(de)計(ji)劃。世(shi)界銀(yin)行(xing)的(de)(de)官員(yuan)(yuan)(yuan)聽(ting)了十(shi)分激動，木(mu)府(fu)深(shen)厚的(de)(de)歷(li)史文化(hua)底蘊把(ba)他們(men)(men)吸引住了。他們(men)(men)決定親(qin)自到(dao)木(mu)府(fu)遺址實(shi)地(di)考(kao)察(cha)，最后(hou)世(shi)界銀(yin)行(xing)的(de)(de)負責人(ren)理德當(dang)場拍板，同意把(ba)恢復(fu)木(mu)府(fu)作為(wei)重建(jian)(jian)古(gu)城的(de)(de)一(yi)個(ge)主(zhu)要項(xiang)目(mu)。理德先生(sheng)問，整(zheng)個(ge)項(xiang)目(mu)需要多(duo)少資金?黃(huang)乃(nai)鎮說，大約2500萬元人(ren)民幣。當(dang)晚，世(shi)界銀(yin)行(xing)的(de)(de)官員(yuan)(yuan)(yuan)核算后(hou)說，估計(ji)需要3600萬左右，一(yi)旦設計(ji)的(de)(de)項(xiang)目(mu)被批準，世(shi)界銀(yin)行(xing)將負責提供貸款。

有了世(shi)界(jie)銀行(xing)官員的(de)表(biao)態，麗江縣委(wei)、縣政府(fu)迅(xun)速行(xing)動起(qi)來，黃乃鎮被任命為木(mu)府(fu)項(xiang)目(mu)的(de)總指(zhi)揮。他(ta)從(cong)文(wen)化局(ju)下屬各單位(wei)抽調(diao)了10多(duo)個(ge)得力人員，組成(cheng)木(mu)府(fu)恢復(fu)重建工(gong)程指(zhi)揮部，立即(ji)著手項(xiang)目(mu)規(gui)劃和設計(ji)工(gong)作。通過翻閱縣志(zhi)(zhi)、州志(zhi)(zhi)，查(cha)閱有關(guan)木(mu)氏(shi)土司(si)的(de)家庭歷史檔案和口傳資(zi)料，經過綜合分析論證后，初步(bu)勾(gou)畫(hua)出木(mu)府(fu)的(de)結構布局(ju)。他(ta)們(men)認為恢復(fu)重建后的(de)木(mu)府(fu)，起(qi)碼要具(ju)備(bei)4個(ge)特點：一是(shi)要體現木(mu)氏(shi)土司(si)“開(kai)門(men)是(shi)諸侯，關(guan)門(men)是(shi)天子(zi)”的(de)思想(xiang)；二是(shi)必(bi)須(xu)有石(shi)牌坊；三是(shi)建筑(zhu)(zhu)特色南(nan)北(bei)皆(jie)融，北(bei)方居多(duo)，古(gu)遺風味道；四是(shi)能反映納西文(wen)化多(duo)元文(wen)化的(de)特點。這些依據分別介紹給北(bei)京園林建筑(zhu)(zhu)學院(yuan)(yuan)、云(yun)(yun)(yun)南(nan)設計(ji)院(yuan)(yuan)、云(yun)(yun)(yun)南(nan)省規(gui)劃設計(ji)院(yuan)(yuan)、云(yun)(yun)(yun)南(nan)工(gong)學院(yuan)(yuan)建筑(zhu)(zhu)系、云(yun)(yun)(yun)南(nan)省民族建筑(zhu)(zhu)研究所等(deng)單位(wei)的(de)專家，專家們(men)一共(gong)提出了5個(ge)方案。正要對這5個(ge)方案進(jin)行(xing)深入(ru)研究，并從(cong)中篩(shai)選一個(ge)可行(xing)方案時，世(shi)界(jie)銀行(xing)的(de)官員們(men)突然(ran)來了，他(ta)們(men)是(shi)來拍板(ban)立項(xiang)目(mu)的(de)。

由于世界(jie)銀(yin)行的(de)官員(yuan)來(lai)得(de)比(bi)較急(ji)，接待工(gong)作(zuo)有些亂，黃乃鎮和(he)專家(jia)們(men)沒能(neng)參加匯(hui)報會。聽了有關(guan)方面(mian)關(guan)于木府項(xiang)目的(de)匯(hui)報后(hou)，世界(jie)銀(yin)行的(de)官員(yuan)提出了許(xu)多質疑(yi)。由于不(bu)熟悉情(qing)況，匯(hui)報的(de)人一時沒說清楚，世界(jie)銀(yin)行的(de)官員(yuan)很不(bu)滿(man)意，最后(hou)表示，此項(xiang)目設計不(bu)成熟，暫時不(bu)能(neng)給予(yu)立項(xiang)。說話的(de)口氣比(bi)較委婉，實際上準(zhun)備取消這個項(xiang)目。

與會(hui)的(de)二(er)(er)位(wei)縣領導(dao)趕快把(ba)(ba)這個消息(xi)轉(zhuan)告了(le)黃(huang)乃(nai)(nai)鎮(zhen)，黃(huang)乃(nai)(nai)鎮(zhen)正在(zai)家(jia)里(li)休息(xi)，顧不(bu)得穿外衣(yi)，立即趕到(dao)開(kai)會(hui)的(de)格(ge)蘭大酒店。此時，會(hui)議剛剛結束，外賓(bin)要(yao)到(dao)云杉坪考(kao)察，黃(huang)乃(nai)(nai)鎮(zhen)擠到(dao)車(che)上(shang)，再三請求(qiu)：“我(wo)是木(mu)(mu)府(fu)項(xiang)目的(de)負責人(ren)，想(xiang)繼續向理(li)德(de)(de)先(xian)生(sheng)匯報一(yi)下。”翻譯一(yi)聽，特意(yi)把(ba)(ba)黃(huang)乃(nai)(nai)鎮(zhen)安(an)排(pai)在(zai)理(li)德(de)(de)先(xian)生(sheng)旁邊的(de)座位(wei)上(shang)。黃(huang)乃(nai)(nai)鎮(zhen)把(ba)(ba)設計方案(an)和具(ju)體設想(xiang)詳細地向理(li)德(de)(de)先(xian)生(sheng)做了(le)介(jie)紹(shao)，理(li)德(de)(de)先(xian)生(sheng)也(ye)詢問了(le)不(bu)少問題，最后說：“我(wo)給你(ni)(ni)(ni)5萬(wan)元，你(ni)(ni)(ni)先(xian)帶人(ren)去寧波考(kao)察一(yi)下那(nei)里(li)的(de)古建(jian)筑恢復工程，然后再確定木(mu)(mu)府(fu)恢復重建(jian)項(xiang)目方案(an)。”事情終于有了(le)轉(zhuan)機(ji)。第二(er)(er)天，黃(huang)乃(nai)(nai)鎮(zhen)又擠到(dao)了(le)理(li)德(de)(de)先(xian)生(sheng)的(de)車(che)上(shang)。他軟(ruan)磨死纏非要(yao)求(qiu)理(li)德(de)(de)先(xian)生(sheng)答(da)應(ying)木(mu)(mu)府(fu)項(xiang)目重新立項(xiang)。理(li)德(de)(de)先(xian)生(sheng)好奇地問道：“你(ni)(ni)(ni)是木(mu)(mu)氏家(jia)族的(de)后裔(yi)嗎(ma)?”在(zai)他看來，黃(huang)乃(nai)(nai)鎮(zhen)如(ru)果不(bu)是納(na)西王(wang)的(de)后人(ren)，不(bu)可(ke)能這么不(bu)肯罷休。理(li)德(de)(de)先(xian)生(sheng)終于被黃(huang)乃(nai)(nai)鎮(zhen)的(de)執(zhi)著所打動，說：“就憑你(ni)(ni)(ni)這種精神，完全可(ke)以把(ba)(ba)工程干好。好吧!我(wo)同(tong)意(yi)木(mu)(mu)府(fu)恢復重建(jian)項(xiang)目立項(xiang)。”

木(mu)府恢復(fu)重(zhong)(zhong)建項目起死回生后(hou)(hou)，黃乃鎮和指揮部的(de)工作人員(yuan)絲毫不敢懈怠。他(ta)們根據(ju)世界銀(yin)行(xing)(xing)的(de)建議(yi)，組團到寧(ning)波進(jin)行(xing)(xing)了(le)考察。同時參(can)照專家們的(de)方案(an)，經過許多不眠之夜，畫出一張較為(wei)滿意(yi)的(de)木(mu)府平面圖，并征求了(le)從(cong)上個(ge)世紀50年代就(jiu)一直對麗江古城(cheng)和古建筑進(jin)行(xing)(xing)研究的(de)云南(nan)省城(cheng)鄉規劃設計院(yuan)顧奇偉院(yuan)長的(de)意(yi)見，最后(hou)(hou)敲定了(le)木(mu)府恢復(fu)重(zhong)(zhong)建方案(an)。

木府重建

要(yao)(yao)恢(hui)復(fu)(fu)木(mu)(mu)(mu)府(fu)(fu)，首先(xian)要(yao)(yao)把(ba)石(shi)牌坊(fang)(fang)原模(mo)原樣(yang)(yang)地重(zhong)新展現(xian)(xian)在父老鄉親面前(qian)。納(na)西民間(jian)流傳(chuan)著(zhu)建(jian)造石(shi)牌坊(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)頭采自距古(gu)(gu)(gu)城(cheng)近百里(li)(li)(li)之遙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)麗江大(da)(da)(da)(da)具(ju)(ju)鄉境(jing)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說。在大(da)(da)(da)(da)具(ju)(ju)至古(gu)(gu)(gu)城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山間(jian)古(gu)(gu)(gu)道上(shang)遺留著(zhu)許多(duo)破(po)碎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)白玉石(shi)，相傳(chuan)為(wei)當時(shi)木(mu)(mu)(mu)府(fu)(fu)運石(shi)所遺。為(wei)尊重(zhong)歷史，黃乃鎮(zhen)組織人到(dao)大(da)(da)(da)(da)具(ju)(ju)勘察古(gu)(gu)(gu)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾個采石(shi)場，找到(dao)了(le)(le)比(bi)較理想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)白玉和(he)大(da)(da)(da)(da)理石(shi)。石(shi)牌坊(fang)(fang)根據原型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)照(zhao)片精確地計(ji)(ji)(ji)算出各(ge)種數據后(hou)，石(shi)匠們(men)開(kai)始切割加工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)石(shi)料。黃乃鎮(zhen)多(duo)次(ci)(ci)帶領指揮(hui)部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同事(shi)到(dao)現(xian)(xian)場辦(ban)公，對工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)每一個環(huan)節都嚴格把(ba)關。一次(ci)(ci)他(ta)(ta)發現(xian)(xian)，已加工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一批石(shi)料用來鋪地面或橫置石(shi)很(hen)好，可(ke)是(shi)如果(guo)做成立狀石(shi)，可(ke)能承(cheng)受不(bu)了(le)(le)石(shi)梁石(shi)檐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨大(da)(da)(da)(da)壓力，于是(shi)斷(duan)然決定更(geng)換石(shi)柱(zhu)。各(ge)個施(shi)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)隊知道黃總指揮(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)厲害，都精心施(shi)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)，保證(zheng)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)質量。木(mu)(mu)(mu)府(fu)(fu)恢(hui)復(fu)(fu)重(zhong)建(jian)方案(an)(an)確定后(hou)，為(wei)使(shi)這(zhe)(zhe)個民族文(wen)化(hua)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng)(cheng)盡快開(kai)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)，縣(xian)(xian)長楊廷(ting)仁想方設(she)(she)(she)(she)法(fa)，從縣(xian)(xian)財政先(xian)擠出300萬(wan)元給了(le)(le)木(mu)(mu)(mu)府(fu)(fu)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng)(cheng)指揮(hui)部(bu)。資金解(jie)決了(le)(le)，但(dan)省城(cheng)鄉規劃(hua)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)院(yuan)(yuan)在設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)施(shi)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)圖紙時(shi)卻(que)碰(peng)到(dao)了(le)(le)難題。搞(gao)古(gu)(gu)(gu)建(jian)筑恢(hui)復(fu)(fu)重(zhong)建(jian)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng)(cheng)，一般(ban)是(shi)將現(xian)(xian)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一些創作(zuo)思(si)(si)路與過(guo)去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)藝相結(jie)合。設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)院(yuan)(yuan)不(bu)僅要(yao)(yao)把(ba)握建(jian)筑布局、尺度(du)感、房屋(wu)(wu)開(kai)關、縱深、屋(wu)(wu)面等大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形態，還要(yao)(yao)搞(gao)出包(bao)括(kuo)大(da)(da)(da)(da)小(xiao)木(mu)(mu)(mu)作(zuo)在內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)體性設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)方案(an)(an)。而大(da)(da)(da)(da)小(xiao)木(mu)(mu)(mu)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)資料，通過(guo)電腦(nao)等現(xian)(xian)代化(hua)手段根本查不(bu)到(dao)。沒(mei)有具(ju)(ju)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)施(shi)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)圖，工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng)(cheng)就一籌莫展。黃乃鎮(zhen)整(zheng)日(ri)苦苦思(si)(si)索，他(ta)(ta)想，家(jia)里(li)(li)(li)蓋(gai)房子，不(bu)就是(shi)打基礎、豎(shu)屋(wu)(wu)架(jia)、隔間(jian)、砌墻、蓋(gai)瓦、上(shang)漆幾道工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)序(xu)嗎?如果(guo)把(ba)木(mu)(mu)(mu)府(fu)(fu)整(zheng)體建(jian)筑加以分(fen)(fen)解(jie)，每幢房子無非也是(shi)基礎、屋(wu)(wu)架(jia)、瓦屋(wu)(wu)面、墻體、雕(diao)刻、彩繪六大(da)(da)(da)(da)部(bu)分(fen)(fen)；而六部(bu)分(fen)(fen)中(zhong)，難住設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)第(di)五部(bu)分(fen)(fen)，即“小(xiao)木(mu)(mu)(mu)作(zuo)”中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)刻部(bu)分(fen)(fen)。為(wei)什么不(bu)把(ba)這(zhe)(zhe)二部(bu)分(fen)(fen)丟到(dao)一邊，先(xian)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)其(qi)他(ta)(ta)部(bu)分(fen)(fen)呢?想到(dao)這(zhe)(zhe)里(li)(li)(li)，黃乃鎮(zhen)頓(dun)時(shi)豁然開(kai)朗，馬(ma)上(shang)通知設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)師們(men)暫(zan)不(bu)考慮(lv)“小(xiao)木(mu)(mu)(mu)作(zuo)”部(bu)分(fen)(fen)。這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)一來，設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)師們(men)如釋重(zhong)負，很(hen)快拿出了(le)(le)施(shi)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)圖，木(mu)(mu)(mu)府(fu)(fu)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng)(cheng)進(jin)入施(shi)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)投標(biao)階段。經過(guo)分(fen)(fen)段投標(biao)，木(mu)(mu)(mu)府(fu)(fu)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng)(cheng)動工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)了(le)(le)，并引來上(shang)千(qian)名納(na)西、漢(han)(han)族、白族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)匠。

木(mu)府(fu)恢(hui)復重建工(gong)程接(jie)近尾聲(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)時候，黃乃鎮想(xiang)，麗江古(gu)(gu)城(cheng)已申批為(wei)世界文化(hua)遺產，而木(mu)府(fu)又(you)處(chu)在古(gu)(gu)城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)中心位置，被稱為(wei)古(gu)(gu)城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)王冠，如果將木(mu)府(fu)定(ding)位為(wei)麗江古(gu)(gu)城(cheng)博物(wu)院，豈不是(shi)既(ji)可以充分展示古(gu)(gu)城(cheng)悠久的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)歷(li)史，又(you)可以加強(qiang)麗江民(min)族(zu)民(min)間文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)嗎!這一(yi)想(xiang)法得到了(le)縣委、縣政府(fu)領(ling)導(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)支持，給古(gu)(gu)城(cheng)博物(wu)院正式編制，定(ding)為(wei)事業性質、企業化(hua)管理的(de)(de)(de)(de)(de)事業單位。木(mu)府(fu)則作(zuo)(zuo)為(wei)其下屬的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)收自(zi)支的(de)(de)(de)(de)(de)企業，工(gong)作(zuo)(zuo)人員全部招聘(pin)，并培訓了(le)一(yi)批熟悉(xi)木(mu)府(fu)歷(li)史、熱愛文化(hua)工(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)講解員。

1999年2月2日，新修復的(de)(de)木(mu)府(fu)舉行竣工典(dian)禮。重(zhong)新展(zhan)現(xian)在人們面前(qian)的(de)(de)木(mu)府(fu)，占(zhan)地46畝，在369米長(chang)的(de)(de)主(zhu)軸線上依(yi)次建(jian)(jian)有(you)：忠義石(shi)牌(pai)坊、儀門議事(shi)廳(ting)、萬(wan)卷樓(lou)、護法殿、光碧(bi)樓(lou)、玉音樓(lou)、三清殿；兩邊(bian)各有(you)配殿、閣(ge)樓(lou)、過(guo)街樓(lou)、家(jia)院、官驛、長(chang)廊等，共計162間屋宇(yu)。坐西朝東，依(yi)山(shan)(shan)而布，高低(di)錯落，起伏(fu)有(you)致，成(cheng)功地再現(xian)了這座昔日麗江(jiang)“紫禁城(cheng)”的(de)(de)氣勢(shi)，自有(you)一種山(shan)(shan)城(cheng)古殿的(de)(de)獨特風采。木(mu)府(fu)在保留明代建(jian)(jian)筑風格的(de)(de)同(tong)時，又貫穿(chuan)了麗江(jiang)古建(jian)(jian)筑古樸簡潔(jie)、厚重(zhong)敦實的(de)(de)風格，融匯了納西族(zu)(zu)、白族(zu)(zu)各個(ge)民族(zu)(zu)的(de)(de)精湛工藝(yi)，成(cheng)為了個(ge)性與(yu)共性共存的(de)(de)“大觀園(yuan)”。府(fu)內“玉溝”縱橫(heng)，活水環繞(rao)，體(ti)現(xian)出麗江(jiang)特有(you)的(de)(de)風水和建(jian)(jian)筑文化(hua)特色(se)。

麗江縣撤縣改市(shi)后，黃(huang)乃鎮(zhen)任古城博(bo)物(wu)院院長。為(wei)了把木(mu)府推(tui)進文(wen)化旅游市(shi)場，給(gei)這(zhe)個(ge)恢(hui)宏的(de)建筑注入活力，黃(huang)乃鎮(zhen)在學習歷(li)史、認真思考(kao)的(de)基礎上，總結出一(yi)套“木(mu)府理論”：一(yi)是木(mu)氏土(tu)司當年(nian)極為(wei)尊崇(chong)“開門(men)為(wei)諸侯，關(guan)門(men)是天子(zi)”的(de)思想；二是納西(xi)族因在“夾縫中求生存”，非常推(tui)崇(chong)漢文(wen)化教育；三是木(mu)府內“木(mu)”的(de)內涵(han)很豐富(fu)：“見木(mu)低(di)頭”、“麗江和‘木(mu)’相(xiang)處”、“以水養水”、“喜木(mu)朝陽”等(deng)(deng)等(deng)(deng)；四是木(mu)氏土(tu)司與(yu)中央王(wang)朝關(guan)系密切，許多匾(bian)額、門(men)聯(lian)等(deng)(deng)都反映(ying)了這(zhe)一(yi)點。“木(mu)府理論”尋回了被(bei)人們久已(yi)遺(yi)忘的(de)王(wang)國文(wen)化。

1999年5月1日，木府(fu)正(zheng)式對(dui)外開放。游客們聽了(le)講解員的(de)介紹，參(can)觀完木府(fu)后(hou)，感嘆地說：“沒想到麗(li)江(jiang)還有這樣一(yi)個地方(fang)。今后(hou)到了(le)麗(li)江(jiang)不到木府(fu)，就等于到了(le)北京沒看故宮(gong)。”

2012年(nian)4月(yue)份，此次(ci)修繕(shan)工(gong)作為期3個多月(yue)，共(gong)投入資(zi)金1000萬元。除對(dui)主體建(jian)筑(zhu)進行(xing)修繕(shan)，還(huan)新豎立了(le)一塊刻有(you)江(jiang)澤民(min)同志1999年(nian)來(lai)麗江(jiang)視察時的(de)題詞——“世界文(wen)化(hua)遺產麗江(jiang)古城(cheng)”的(de)石碑。此次(ci)修繕(shan)工(gong)作遵循修舊(jiu)如舊(jiu)原(yuan)則進行(xing)，使木府保持了(le)原(yuan)來(lai)的(de)整體建(jian)筑(zhu)風格。

初見成效

社(she)會效益：第(di)(di)一，木(mu)(mu)府重(zhong)現的(de)(de)(de)事實證(zheng)明：城(cheng)市建(jian)筑是(shi)文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)載體與(yu)精神的(de)(de)(de)傳承。一個城(cheng)市的(de)(de)(de)規劃設計不(bu)能忽(hu)略文(wen)(wen)化內(nei)涵，應重(zhong)視文(wen)(wen)化工作者的(de)(de)(de)參與(yu)。第(di)(di)二，木(mu)(mu)府提升完整(zheng)了(le)(le)(le)(le)麗江(jiang)古城(cheng)，豐富了(le)(le)(le)(le)世界文(wen)(wen)化遺產的(de)(de)(de)內(nei)涵，弘揚了(le)(le)(le)(le)民族文(wen)(wen)化。來(lai)自全國(guo)各地的(de)(de)(de)游(you)客及數十萬麗江(jiang)人參觀了(le)(le)(le)(le)木(mu)(mu)府，進(jin)一步了(le)(le)(le)(le)解了(le)(le)(le)(le)歷史(shi)，激(ji)發了(le)(le)(le)(le)愛(ai)國(guo)激(ji)情。第(di)(di)三，木(mu)(mu)府采(cai)取事業單(dan)位、企業化管理的(de)(de)(de)運作方式，解決了(le)(le)(le)(le)90多人的(de)(de)(de)就(jiu)業問題。第(di)(di)四(si)，木(mu)(mu)府成(cheng)立(li)以來(lai)，大力(li)開展了(le)(le)(le)(le)搶(qiang)救、收集、整(zheng)理民族民俗文(wen)(wen)化工作，完成(cheng)了(le)(le)(le)(le)麗江(jiang)壁畫(hua)的(de)(de)(de)整(zheng)體臨摹(mo)和古城(cheng)百米(mi)長卷繪畫(hua)項目。第(di)(di)五，木(mu)(mu)府給(gei)麗江(jiang)老年人提供了(le)(le)(le)(le)“老有所(suo)樂”的(de)(de)(de)空間，已成(cheng)為(wei)麗江(jiang)老年人所(suo)喜愛(ai)的(de)(de)(de)場所(suo)。木(mu)(mu)府恢復重(zhong)建(jian)已4年多了(le)(le)(le)(le)。2008年來(lai)，社(she)會效益和經濟效益獲(huo)得了(le)(le)(le)(le)雙豐收。

經濟效益：木(mu)(mu)府(fu)的(de)(de)(de)12名專職人員從(cong)事納(na)西族文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)保(bao)護(hu)和(he)研究，其成(cheng)果不斷(duan)充實(shi)木(mu)(mu)府(fu)的(de)(de)(de)文化(hua)(hua)內涵。30名免費講解員成(cheng)為了木(mu)(mu)府(fu)的(de)(de)(de)“活廣告”。2009年(nian)來，木(mu)(mu)府(fu)的(de)(de)(de)總收(shou)(shou)入(ru)(ru)達2300萬元(yuan)，年(nian)均收(shou)(shou)入(ru)(ru)約800萬元(yuan)。隨著木(mu)(mu)府(fu)知(zhi)名度的(de)(de)(de)不斷(duan)提高(gao)(gao)和(he)文化(hua)(hua)內涵的(de)(de)(de)日益豐富(fu)，收(shou)(shou)入(ru)(ru)趨于逐年(nian)提高(gao)(gao)的(de)(de)(de)態(tai)勢。預計在以后(hou)的(de)(de)(de)兩三(san)年(nian)內，麗(li)江旅(lv)游(you)市場(chang)如無大的(de)(de)(de)變化(hua)(hua)，木(mu)(mu)府(fu)年(nian)收(shou)(shou)入(ru)(ru)將突破1500萬元(yuan)。前世界銀行行長沃爾芬(fen)森2012年(nian)游(you)覽木(mu)(mu)府(fu)后(hou)表示，木(mu)(mu)府(fu)項(xiang)目的(de)(de)(de)成(cheng)功(gong)，增(zeng)強了世界銀行投資中國(guo)文化(hua)(hua)項(xiang)目的(de)(de)(de)信心(xin)。

木府(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)管理(li)和(he)運營(ying)還存(cun)在(zai)(zai)一(yi)些不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)足之處：一(yi)是(shi)由于(yu)是(shi)事業(ye)(ye)單位，分(fen)配制(zhi)度單一(yi)、固(gu)定，缺少(shao)競爭激勵機制(zhi)，職(zhi)工中(zhong)還存(cun)在(zai)(zai)競爭意識不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)強、干(gan)好干(gan)壞一(yi)個(ge)樣、論資(zi)排輩等(deng)問題。二(er)是(shi)政企不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)分(fen)，權責不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)清，木府(fu)(fu)(fu)這樣一(yi)個(ge)完全靠(kao)貸(dai)款(kuan)恢復發展起來的(de)(de)(de)單位，若不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)進行公司化(hua)的(de)(de)(de)改造(zao)，加(jia)強企業(ye)(ye)化(hua)管理(li)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可能達到國有資(zi)產保(bao)(bao)值(zhi)增值(zhi)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)。三(san)是(shi)木府(fu)(fu)(fu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)屬于(yu)文物，要(yao)保(bao)(bao)護(hu)維修必須(xu)投入(ru)大量的(de)(de)(de)資(zi)金，在(zai)(zai)現(xian)行體制(zhi)下很難做(zuo)到，有礙于(yu)木府(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)可持續發展。四是(shi)木府(fu)(fu)(fu)是(shi)一(yi)個(ge)新的(de)(de)(de)文化(hua)產業(ye)(ye)單位，沒有前人的(de)(de)(de)經驗可供借(jie)鑒，需(xu)要(yao)決策者投入(ru)更多的(de)(de)(de)精力，無形中(zhong)增加(jia)了管理(li)成本。五是(shi)木府(fu)(fu)(fu)以旅(lv)(lv)游市場(chang)為基(ji)礎(chu)，而旅(lv)(lv)游市場(chang)有很大的(de)(de)(de)風險(xian)，需(xu)要(yao)“未雨綢繆”，積(ji)極(ji)開發其(qi)他相關產業(ye)(ye)，以整合(he)資(zi)源(yuan)、積(ji)累資(zi)金、做(zuo)大做(zuo)強。

相關人物

土司

木得（1311-1390）洪武十(shi)五年(nian)~二十(shi)三年(nian)任麗江(jiang)土(tu)知(zhi)府（1382~1390）1382年(nian)朱元璋賜木姓，1383年(nian)任麗江(jiang)土(tu)知(zhi)府

木(mu)初（1345~1425）洪武二(er)十四(si)年~永樂十七年任麗江土知府(fu)（1391~1419）

木土（1364~1433）永(yong)樂十八(ba)年(nian)~宣德八(ba)年(nian)任麗江土知府（1420~1433)

木森（1401~1442）宣(xuan)德九年(nian)~正統(tong)六年(nian)任麗江土知府（1433~1441）

木欽（1429~1485）正統(tong)七年(nian)~成(cheng)華(hua)二(er)十一年(nian)任(ren)麗江(jiang)土知府（1442~1485）

木泰（1455~1502）成化二(er)十(shi)二(er)年~弘治十(shi)五(wu)年任麗(li)江土知(zhi)府(fu)（1486~1502）

木定（1476~1526）弘治十六年~嘉靖五年任(ren)麗(li)江土知府（1503~1526）

木公（1494~1553）嘉(jia)靖六年~嘉(jia)靖三十(shi)三年任麗江土(tu)知府（1527~1553）

木(mu)高（1515~1568）嘉靖三十三年~隆慶(qing)二年任麗江(jiang)土知府(fu)（1554~1568）

木東（1534~1579）隆慶三年~萬歷七(qi)年任(ren)麗江土(tu)知府（1569~1579）

木旺（1551~1596）萬(wan)歷(li)八年~萬(wan)歷(li)二(er)十(shi)四年任麗江土知府（1580~1596）

木青（1569~1597）萬歷(li)二十四年~萬歷(li)二十五年任麗江(jiang)土知府（1596~1597）

木(mu)增（1587~1646）萬歷二十六~天啟三年任麗江土知(zhi)府（1598~1624)(讓(rang)位給子木(mu)懿(yi)，隱居芝山）

木(mu)懿（1608~1692）天(tian)啟四年~康熙(xi)七(qi)年任(ren)麗江土(tu)知(zhi)府（1625~1668年）

木靖(jing)（1627~1671）康熙十一年（木靖(jing)無(wu)子(zi)傳侄木堯(yao)，木堯(yao)又讓位給子(zi)木柚）

木堯(yao)（1647~1708）康熙十七年(nian)~康熙三十年(nian)任(ren)麗江土知(zhi)府（1678~1691）

木興（1667~1720）康(kang)熙三十一年(nian)(nian)(nian)~康(kang)熙五(wu)十五(wu)年(nian)(nian)(nian)（1692~1721）子木崇世襲，1722年(nian)(nian)(nian)病(bing)死傳給四弟木鐘(zhong)，雍正(zheng)元年(nian)(nian)(nian)（1723年(nian)(nian)(nian)）1723年(nian)(nian)(nian)改(gai)土(tu)歸(gui)流，從此(ci)木府結(jie)束(shu)在(zai)麗(li)江統治。

土司夫人

木得（1304~1389）【阿甲阿得】洪武十五年(nian)(nian)~二十三年(nian)(nian)任麗江土知(zhi)(zhi)府(fu)（1382~1390）1382年(nian)(nian)朱元璋賜木姓(xing)，1383年(nian)(nian)任麗江土知(zhi)(zhi)府(fu)。知(zhi)(zhi)府(fu)、中憲大夫，正四品，在任8年(nian)(nian)。阿室(shi)社三必(bi)村四品恭人

木初(chu)(chu)（1345~1425）【阿得阿初(chu)(chu)】洪武二十四年~永樂十七年任(ren)麗江土知府（1391~1419）知府、中(zhong)憲大(da)夫，正(zheng)四品(pin)，在任(ren)28年。阿室撒 通安州(zhou)土千戶之女四品(pin)恭人

木土（1364~1433）【阿(a)初(chu)阿(a)土】永樂十八(ba)年(nian)~宣德(de)八(ba)年(nian)任(ren)麗江土知府（1420~1433)知府、中憲大夫，正四品，在任(ren)7年(nian)。高氏不詳三品淑人

木森（1401~1442）【阿土阿地】宣德九年(nian)(nian)~正統六年(nian)(nian)任(ren)麗江土知(zhi)府（1433~1441）知(zhi)府、中憲大夫，正四品，在任(ren)9年(nian)(nian)。阿室里木保(bao)巡檢之女三品淑人

木嵚(qin)（1429~1485）【阿(a)地阿(a)習】正統(tong)七年~成華二十(shi)一(yi)年任(ren)麗江土(tu)知府(fu)（1442~1485）太中大夫、資(zi)源治少尹，正三品(pin)，在(zai)任(ren)43年。【在(zai)任(ren)最長】阿(a)室(shi)順鶴慶知府(fu)之女三品(pin)淑人

木泰（1455~1502）【阿習(xi)阿牙】成華二十(shi)二年~弘治十(shi)五年任麗江土知(zhi)府（1486~1502）知(zhi)府、中憲大(da)夫(fu)，正四品(pin)，在任17年。阿室卷(juan) 鄧州知(zhi)州之女

木(mu)定（1476~1526）【阿牙阿秋】弘治十六年(nian)(nian)(nian)~嘉靖五(wu)年(nian)(nian)(nian)任(ren)麗江土知府（1503~1526）知府、中(zhong)憲(xian)大(da)夫，正四(si)品(pin)，在任(ren)24年(nian)(nian)(nian)。阿室香（官名：高氏延壽妙(miao)香）北勝州(zhou)知州(zhou)之女(nv)三品(pin)淑人

木公(gong)（1494~1553）【阿(a)秋阿(a)公(gong)】嘉靖六年(nian)~嘉靖三十三年(nian)任(ren)麗(li)江土知(zhi)(zhi)府（1527~1553）知(zhi)(zhi)府、中憲大(da)夫(fu)，正四(si)品，在任(ren)28年(nian)。阿(a)室蒙（官名(ming)：鳳(feng)氏睦）武定知(zhi)(zhi)府之女(nv)四(si)品恭人

木(mu)高（1515~1568）【阿(a)公(gong)阿(a)目】嘉靖三(san)(san)十三(san)(san)年~隆慶二年任(ren)麗(li)江土知府(fu)(fu)（1554~1568）知府(fu)(fu)、中(zhong)憲大夫，正四(si)品，在(zai)任(ren)15年。阿(a)室毛（官名(ming)：左氏淑人(ren)）蒙化知府(fu)(fu)之女三(san)(san)品品淑人(ren)

木東（1534~1579）【阿(a)目阿(a)都】隆慶(qing)三(san)年~萬歷七年任(ren)麗江土知(zhi)府（1569~1579）知(zhi)府、中憲大夫，正(zheng)四品，在任(ren)11年。阿(a)室魯（官名：高氏嫻）北勝州知(zhi)州之女

木旺（1551~1596）【阿(a)都阿(a)勝】萬歷八年~萬歷二十四年任(ren)麗江土(tu)知(zhi)府（1580~1596）知(zhi)府、中憲大(da)夫，正四品），在任(ren)17年。阿(a)室能（官名：羅氏寧）蘭州知(zhi)州之女一品夫人

木青（1569~1597）【阿勝(sheng)阿宅】萬(wan)(wan)歷二(er)十四(si)年~萬(wan)(wan)歷二(er)十五年任(ren)麗江(jiang)土知府（1596~1597）知府、中憲大(da)夫，正四(si)品），在任(ren)2年。【在任(ren)最短】阿室加（官名：羅(luo)氏(shi)春）蘭州(zhou)知州(zhou)之女一品夫人

木增（1587~1646）【阿宅(zhai)阿寺】萬(wan)歷二(er)十(shi)六~天(tian)啟(qi)三年任(ren)(ren)麗(li)江土(tu)知府（1598~1624)(讓位給子(zi)木懿，隱居芝山）。左、右布(bu)政使司布(bu)政使，從二(er)品，在任(ren)(ren)26年。【官職(zhi)最高】前任(ren)(ren)：阿室于（官名：祿氏(shi)繁(fan)）寧州(zhou)知州(zhou)之女(nv)后任(ren)(ren)：阿勒(le)邱(qiu)

木懿（1608~1692）【阿(a)寺阿(a)春】天啟四(si)年(nian)~康熙七(qi)年(nian)任(ren)麗江土知府(fu)（1625~1668年(nian)）知府(fu)、中憲大夫，正(zheng)四(si)品(pin)），在任(ren)43年(nian)。官(guan)名(ming)：祿氏官(guan)武(wu)定知府(fu)之女三品(pin)品(pin)淑人(ren)

木(mu)(mu)靖(jing)（1627~1671）【阿(a)俗阿(a)胃】康熙十一年（木(mu)(mu)靖(jing)無子傳侄木(mu)(mu)堯，木(mu)(mu)堯又讓位給子木(mu)(mu)柚）知(zhi)府、中憲大夫，正四品，在(zai)任16年。

木堯(yao)（1647~1708）【阿胃(wei)阿揮】康熙十(shi)七年~康熙三十(shi)年任麗江土(tu)知府（1678~1691）知府、中憲(xian)大夫，正四品，在任12年。官名：高氏寧姚安同知之女四品恭人(ren)

木興（1667~1720）【阿揮阿住】康(kang)熙三(san)十一(yi)年(nian)~康(kang)熙五(wu)十五(wu)年(nian)（1692~1721）子木崇世襲1722年(nian)病死傳給四(si)弟木鐘。知府(fu)、中憲大夫，正四(si)品，在任5年(nian)。官名：陸(lu)氏隆武定知府(fu)之女

木鐘（1723年）雍(yong)正元(yuan)年1723年改土歸流(liu)，從(cong)此(ci)木府結束在麗江統治。官名：高氏壽姚安(an)同知之女六(liu)品安(an)人

節慶活動

東(dong)巴(ba)文化(hua)指(zhi)的便(bian)是(shi)納(na)(na)(na)西族古(gu)代文化(hua)，因保(bao)存(cun)于東(dong)巴(ba)教(jiao)而得名(ming)，東(dong)巴(ba)文化(hua)源遠流(liu)長，至(zhi)今已(yi)有近千年的歷(li)史。納(na)(na)(na)西古(gu)樂(le)是(shi)世界藝術史上的一朵(duo)奇葩(pa)，納(na)(na)(na)西族人(ren)民(min)不僅珍存(cun)了白沙(sha)細樂(le)和納(na)(na)(na)西古(gu)樂(le)，還保(bao)存(cun)了來(lai)自波斯的四弦彈披(pi)琴(qin)“蘇古(gu)篤”，以及被(bei)稱為“元人(ren)遺音(yin)”的納(na)(na)(na)西古(gu)樂(le)。納(na)(na)(na)西族東(dong)巴(ba)文字被(bei)譽為“活著的象形文字”，至(zhi)今還有保(bao)留(liu)在白沙(sha)的明代壁畫以及堆(dui)滿玉龍十三峰的民(min)間傳說(shuo)……民(min)族節日有：三朵(duo)節：二月(yue)初八

三(san)朵(duo)節(jie)是(shi)(shi)(shi)納西族(zu)最(zui)盛大的(de)(de)(de)傳(chuan)統節(jie)日，屆時(shi)(shi)(shi)麗江城鄉中古(gu)樂長奏，納西人載歌載舞，還(huan)會(hui)帶著火(huo)鍋到風景秀麗的(de)(de)(de)地方野餐，以此來歡慶節(jie)日。有關(guan)"三(san)朵(duo)"的(de)(de)(de)來源，說法很多(duo)，相傳(chuan)三(san)朵(duo)為(wei)納西族(zu)先(xian)民南遷時(shi)(shi)(shi)信奉的(de)(de)(de)神靈，古(gu)時(shi)(shi)(shi)有一獵人在玉龍(long)雪(xue)山上發現一塊奇異的(de)(de)(de)雪(xue)石，準備背(bei)(bei)回家中，剛開始(shi)背(bei)(bei)時(shi)(shi)(shi)覺得很輕，經過北岳廟時(shi)(shi)(shi)，覺得石頭非(fei)常的(de)(de)(de)沉重，稍微(wei)歇息后，再想(xiang)背(bei)(bei)時(shi)(shi)(shi)已(yi)經重不(bu)動了(le)，大家都認為(wei)這是(shi)(shi)(shi)塊神石，是(shi)(shi)(shi)神的(de)(de)(de)化身，于是(shi)(shi)(shi)就地建祠供奉。轉山節(jie)：每年農歷七月二十五日

轉山(shan)(shan)(shan)節(jie)(jie)是瀘沽湖(hu)摩梭(suo)人最(zui)重大(da)的(de)(de)節(jie)(jie)日，又稱轉山(shan)(shan)(shan)會(hui)，摩梭(suo)人稱轉山(shan)(shan)(shan)節(jie)(jie)為"朝山(shan)(shan)(shan)節(jie)(jie)"。相傳(chuan)摩梭(suo)人的(de)(de)祖(zu)先便是在這天(tian)(tian)誕生(sheng)的(de)(de)。節(jie)(jie)日期間，摩梭(suo)人都(dou)穿(chuan)上(shang)最(zui)華麗的(de)(de)民族(zu)服裝，進行祭拜女神、歌(ge)舞、射箭、結(jie)交(jiao)阿夏(xia)等各種活(huo)動。有(you)關轉山(shan)(shan)(shan)節(jie)(jie)，還(huan)有(you)個民間傳(chuan)說，相傳(chuan)，有(you)一位美麗的(de)(de)姑(gu)(gu)娘(niang)住在格姆(mu)山(shan)(shan)(shan)下，她(ta)一天(tian)(tian)能織(zhi)出幾(ji)十(shi)丈(zhang)麻布(bu)，把彩虹、大(da)雁、鮮花等織(zhi)進麻片，深受人們的(de)(de)喜愛。天(tian)(tian)上(shang)有(you)一位神仙看(kan)上(shang)了(le)美麗的(de)(de)姑(gu)(gu)娘(niang)，在七(qi)月二(er)十(shi)五(wu)這一天(tian)(tian)，要娶她(ta)為妻(qi)，當日，神仙吹(chui)起(qi)了(le)一陣(zhen)大(da)風，把她(ta)卷上(shang)天(tian)(tian)，整(zheng)個永寧壩子的(de)(de)人驚(jing)叫起(qi)來，神仙慌忙放了(le)姑(gu)(gu)娘(niang)，但(dan)她(ta)卻再也無法(fa)回到人間，她(ta)的(de)(de)身體附(fu)化在格姆(mu)山(shan)(shan)(shan)上(shang)的(de)(de)石(shi)巖上(shang)，靈魂則變成一位女神，飄巡在格姆(mu)山(shan)(shan)(shan)上(shang)。當大(da)難(nan)要降臨或猛獸要來叼(diao)牲畜的(de)(de)時(shi)候，她(ta)會(hui)及時(shi)向(xiang)人們發出警報(bao)。人們為感謝她(ta)，便于(yu)每(mei)年(nian)七(qi)月二(er)十(shi)五(wu)集會(hui)紀念她(ta)。

米(mi)拉會：五(wu)月十五(wu)米(mi)拉會又稱"棒棒會"，是云南(nan)麗(li)江納西族(zu)的傳統節(jie)日，節(jie)日這天，人們扛(kang)著馬籠頭、雞(ji)籠、犁、耙、桶、鋤等(deng)各種木制農具涌向麗(li)江納西族(zu)自(zi)治縣(xian)大研鎮進行(xing)交易。