木府(英語(yu):Mu Fu Mansion)是麗(li)江木氏(shi)土司衙(ya)門(men)的俗稱,位于麗(li)江古城獅子(zi)山下,是麗(li)江古城文化之(zhi)“大觀園”。整(zheng)個建筑群坐西向東,是一座輝(hui)煌的建筑藝(yi)術(shu)之(zhi)苑。
納西族人原(yuan)來沒有漢族的姓氏,朱(zhu)(zhu)元(yuan)璋(zhang)建立(li)明王朝后,遠在滇西北麗(li)江納西族土司(si)阿甲(jia)阿得審(shen)時(shi)度勢,于公元(yuan)1382年“率從歸順”,舉(ju)人臣之(zhi)禮,此舉(ju)大獲朱(zhu)(zhu)元(yuan)璋(zhang)賞(shang)識,朱(zhu)(zhu)將自己的姓去掉(diao)一(yi)撇和一(yi)橫,欽(qin)賜其漢姓“木(mu)”,從此納西傳統的父(fu)子連名制得以改成漢姓名字(zi)。
木(mu)府是(shi)一座輝煌的(de)建筑(zhu)藝術之苑,它充分(fen)反映了(le)明代中原建筑(zhu)的(de)風采氣質,同時保(bao)留(liu)了(le)唐宋(song)中原建筑(zhu)古(gu)樸粗(cu)獷的(de)流風余(yu)韻,而其坐西朝東,府內玉溝縱(zong)橫,活水長流的(de)布局,則又(you)見納西族傳統文化之精神。麗(li)江旅游有(you)一句話:“不到木(mu)府,等于不到麗(li)江”。
木氏土司的(de)府第建于(yu)城南一(yi)隅。而(er)作為全城中心(xin)的(de)則是商(shang)賈云集的(de)四(si)方街,縱橫交(jiao)錯的(de)街道從四(si)方街這一(yi)商(shang)貿中心(xin)向四(si)面(mian)八(ba)方輻(fu)射。
從中可看出古城最(zui)初形成于鄉村集(ji)市,最(zui)終(zhong)也因商業(ye)貿易而繁榮。這(zhe)與古城千百年來作(zuo)為“茶馬古道”重鎮的歷史密切相(xiang)關。
木土司的宮廷式建(jian)(jian)筑在明代已(yi)蔚為(wei)壯(zhuang)觀,明代旅(lv)行家(jia)、地理學家(jia)徐(xu)霞客(ke)在他的《滇游日記》中就曾驚(jing)嘆“宮室之麗,擬(ni)于王者(zhe)”。明代古(gu)城(cheng)居(ju)(ju)民已(yi)達千余戶(hu),民居(ju)(ju)建(jian)(jian)筑頗具規模,徐(xu)霞客(ke)曾描述當時麗江古(gu)城(cheng)“民房群(qun)落,瓦屋(wu)櫛比”,可見民居(ju)(ju)繁盛之景象。
木老爺(ye)(ye)酒(jiu)(jiu)是記載和傳(chuan)承從宋(song)代末年(nian)到(dao)清(qing)(qing)初雍(yong)正(zheng)(zheng)年(nian)間(jian)麗(li)江(jiang)500多(duo)年(nian)歷史和文(wen)化的(de)(de)(de)麗(li)江(jiang)特(te)色(se)酒(jiu)(jiu)。此(ci)酒(jiu)(jiu)為清(qing)(qing)雍(yong)正(zheng)(zheng)皇帝在(zai)(zai)西(xi)南(nan)少數民族地(di)區實行(xing)改土歸流(liu)前,從宋(song)朝(chao)至雍(yong)正(zheng)(zheng)年(nian)間(jian)世襲22世,統治(zhi)麗(li)江(jiang)近(jin)500年(nian)的(de)(de)(de)木氏(shi)(shi)土司家族發(fa)明的(de)(de)(de)酒(jiu)(jiu)。采(cai)用地(di)方特(te)產(chan)蕎麥和玉龍雪山流(liu)出的(de)(de)(de)泉水經(jing)過多(duo)道工序秘制而成,僅在(zai)(zai)木氏(shi)(shi)土司府(fu)衙木府(fu)之內流(liu)通,即(ji)便是其(qi)間(jian)各朝(chao)各代的(de)(de)(de)帝王都不(bu)曾聽(ting)聞(wen)更(geng)不(bu)曾品評(ping)。故稱其(qi)為:“玉酒(jiu)(jiu)只應麗(li)水有,他處難得幾(ji)回聞(wen)。”木氏(shi)(shi)衰敗后(hou)此(ci)酒(jiu)(jiu)曾在(zai)(zai)一段時(shi)(shi)間(jian)內消失在(zai)(zai)人(ren)們視線。隨著麗(li)江(jiang)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)壯大(da),尤其(qi)旅游業的(de)(de)(de)興旺發(fa)達,納(na)西(xi)后(hou)裔便以(yi)此(ci)為契機想向更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)人(ren)展(zhan)示(shi)納(na)西(xi)人(ren)的(de)(de)(de)聰明智慧,重新建(jian)立生(sheng)產(chan)線用傳(chuan)統工藝與現代科技相(xiang)結合歷時(shi)(shi)7年(nian)成功釀制出古(gu)典(dian)與時(shi)(shi)尚相(xiang)結合的(de)(de)(de)木老爺(ye)(ye)酒(jiu)(jiu)。把當年(nian)的(de)(de)(de)木老爺(ye)(ye)酒(jiu)(jiu)推向市(shi)場,把這一納(na)西(xi)即(ji)將(jiang)絕版的(de)(de)(de)特(te)色(se)奉獻給世人(ren)。
木(mu)(mu)老爺酒色澤(ze)黃潤(run),口感清醇(chun),工(gong)藝獨特,包裝精美(mei)。原(yuan)盒(he)采用純進口木(mu)(mu)材(cai),有納西專業雕(diao)(diao)(diao)刻師傅純手(shou)工(gong)雕(diao)(diao)(diao)刻而(er)成,做工(gong)精細。古樸(pu)而(er)又高(gao)雅木(mu)(mu)質酒盒(he)散發股股高(gao)貴(gui)之氣,做工(gong)精細而(er)別(bie)致的(de)(de)圖(tu)騰引人進入納西圣地。原(yuan)盒(he)主要logo根據納西少(shao)數民族的(de)(de)生殖崇拜風俗---繁衍子孫(sun),延續種族的(de)(de)美(mei)好寓(yu)意(yi)。木(mu)(mu)盒(he)上方的(de)(de)女性生殖器圖(tu)騰搭配納西圖(tu)騰和(he)東(dong)巴(ba)文(wen)字精雕(diao)(diao)(diao)細琢而(er)成。具有極高(gao)的(de)(de)歷(li)史文(wen)化價值和(he)美(mei)好寓(yu)意(yi),極具收藏價值。
盒內以當地特產蕎麥秸(jie)稈作(zuo)為隔(ge)離層,以防瓶身(shen)與木(mu)盒碰撞。這(zhe)一設(she)計(ji)凸顯了純天然純手工這(zhe)一主(zhu)題。回歸(gui)古典回歸(gui)自然。瓶身(shen)圖騰(teng)為木(mu)氏土司宮殿木(mu)府,朵(duo)朵(duo)白(bai)云漂浮期間(jian)猶如人間(jian)仙(xian)境一般,彰顯其崇(chong)高地位。突出其當年在府內專用地位。
木(mu)老爺(ye)(ye)酒(jiu)(jiu)做工秘制而(er)獨特,包裝古樸而(er)精(jing)美(mei),寓意吉祥而(er)深(shen)刻,歷史(shi)悠(you)久而(er)地位崇高。暢飲木(mu)老爺(ye)(ye)酒(jiu)(jiu)定(ding)會帶(dai)給您(nin)(nin)“飛”一般的享(xiang)受,收藏木(mu)老爺(ye)(ye)酒(jiu)(jiu)定(ding)會帶(dai)給您(nin)(nin)意想(xiang)不到(dao)的價(jia)值(zhi)。古典與時尚相結(jie)合的木(mu)老爺(ye)(ye)酒(jiu)(jiu)絕對是提(ti)高您(nin)(nin)的品味(wei)的上佳首選(xuan)。
納西人說起“木老爺”來,就跟我們提(ti)到自己的(de)老祖宗一樣親切。木老爺,從前就是這座浩大宅第的(de)主人。簡單一點說,五六(liu)百年(nian)前的(de)木府,就是麗江古城(cheng)(cheng)中的(de)“紫禁城(cheng)(cheng)”。
它是納(na)西民族(zu)發展(zhan)史中最值得(de)大(da)書特書的(de)一筆(bi)。有學者指(zhi)出(chu),“不(bu)到(dao)木(mu)府,等于(yu)不(bu)到(dao)麗江”。留(liu)于(yu)世的(de)明(ming)、清(qing)木(mu)府古建(jian)筑(zhu),建(jian)筑(zhu)之宏偉(wei)、宮(gong)殿之輝煌、雕刻之精致、構件之玲瓏、繪畫之璀璨,真(zhen)可謂美(mei)輪(lun)美(mei)奐,無(wu)與(yu)倫(lun)比。
木府(fu)(fu)是(shi)麗(li)江木氏土司(si)衙門的俗稱,木氏土司(si)家(jia)族歷經元、明、清三個朝代,鼎盛時期木府(fu)(fu)占地一(yi)百(bai)(bai)(bai)多(duo)畝,有近(jin)百(bai)(bai)(bai)座(zuo)建筑(zhu),是(shi)八百(bai)(bai)(bai)年(nian)大研(yan)古城的心臟所在。盡管它(ta)只是(shi)一(yi)座(zuo)土司(si)的宅(zhai)院,但(dan)它(ta)的奢華與恢宏(hong),并不亞于任何(he)一(yi)座(zuo)王公貴胄的官邸。
據(ju)《麗江府志(zhi)》記載,從前的木府殿(dian)堂(tang)巍峨(e)、布局嚴(yan)謹,僅中軸(zhou)線(xian)就有369米長,中軸(zhou)線(xian)上分別有議事(shi)廳、萬卷樓(lou)、護法殿(dian)等(deng)大殿(dian),兩側房屋羅列,樓(lou)臺亭(ting)閣,數不勝數;花園回廊,風格(ge)別致。其總體建筑風格(ge)為“仿(fang)紫(zi)禁城而建”。
麗(li)江(jiang)(jiang)木(mu)府位于(yu)麗(li)江(jiang)(jiang)古城,是(shi)(shi)麗(li)江(jiang)(jiang)木(mu)氏(shi)土司(si)當(dang)年在(zai)(zai)麗(li)江(jiang)(jiang)的(de)宮(gong)殿,納西民族首領木(mu)氏(shi)自元(1253)世襲麗(li)江(jiang)(jiang)土知府以(yi)來,歷經元明清(qing)三代22世470年,所以(yi)木(mu)府是(shi)(shi)麗(li)江(jiang)(jiang)地區(qu)政治(zhi)、文化(hua)中心,2013年是(shi)(shi)國家AAAA級(ji)風景區(qu)。講述麗(li)江(jiang)(jiang)木(mu)氏(shi)土司(si)風云故事的(de)電(dian)視(shi)劇(ju)《木(mu)府風云》就(jiu)是(shi)(shi)在(zai)(zai)這(zhe)里(li)拍攝的(de)。
麗江木府(fu)是麗江文化的"大觀園"。
1996年大(da)地震后,世(shi)界銀行(xing)慧眼識寶,貸(dai)巨款相助重建(jian)木府(fu),麗(li)江能工巧匠精心設計(ji)施(shi)工,經三(san)年時間,使木府(fu)如鳳(feng)凰涅槃般再(zai)現于世(shi)。木府(fu)在西(xi)南(nan)諸(zhu)土司中以"知詩書好禮守義"而著稱于世(shi)。
明末時達(da)到鼎(ding)盛,其府(fu)建筑(zhu)氣(qi)(qi)象(xiang)萬千(qian),古代(dai)著名旅行家(jia)徐霞客曾嘆木(mu)(mu)(mu)(mu)府(fu)曰:"宮室之(zhi)麗,擬于王室"。整個木(mu)(mu)(mu)(mu)府(fu)占地46畝,中(zhong)軸線(xian)長369米,建筑(zhu)群(qun)坐(zuo)西(xi)(xi)朝東(dong),"迎旭日(ri)而(er)(er)得大(da)氣(qi)(qi)"。木(mu)(mu)(mu)(mu)牌(pai)坊(fang)上大(da)書"天(tian)雨(yu)流芳(fang)"四字,乃納西(xi)(xi)語"讀書去吧"之(zhi)諧音,體(ti)現納西(xi)(xi)民族推崇(chong)知識的靈心(xin)慧性(xing),忠義石牌(pai)坊(fang)通(tong)體(ti)皆石,結構三層,是(shi)國內石建筑(zhu)的精(jing)(jing)(jing)品;議事廳端(duan)莊寬敞,氣(qi)(qi)勢恢弘,是(shi)土司議政之(zhi)殿(dian);萬卷樓(lou)集(ji)兩(liang)千(qian)年文化遺產(chan)之(zhi)精(jing)(jing)(jing)粹,千(qian)卷東(dong)巴經,百卷大(da)藏經,六公土司詩集(ji),眾多(duo)名士書畫,皆是(shi)翰林珍(zhen)奇(qi),學苑瑰寶(bao),護法殿(dian)又(you)稱后議事廳,是(shi)土司議家(jia)事之(zhi)殿(dian),光(guang)碧樓(lou)乃后花園門樓(lou),史稱其建筑(zhu)"稱甲(jia)滇西(xi)(xi)";玉音樓(lou)是(shi)接圣旨之(zhi)所和歌舞(wu)宴樂(le)之(zhi)地;三清殿(dian)是(shi)木(mu)(mu)(mu)(mu)氏(shi)土司推崇(chong)道(dao)家(jia)精(jing)(jing)(jing)神的產(chan)物(wu),而(er)(er)獅(shi)子山(shan)(shan)古柏深(shen)處,還有(you)(you)木(mu)(mu)(mu)(mu)氏(shi)土司祭祀(si)天(tian)祖(zu),,"迎旭日(ri)而(er)(er)得木(mu)(mu)(mu)(mu)氣(qi)(qi)",左有(you)(you)青(qing)龍(long)(long)(玉龍(long)(long)雪山(shan)(shan)),右(you)有(you)(you)白虎(虎山(shan)(shan)),背靠(kao)玄武(wu)(獅(shi)子山(shan)(shan)),東(dong)南方向有(you)(you)龜山(shan)(shan),蛇山(shan)(shan)對峙而(er)(er)把守(shou)關隘,木(mu)(mu)(mu)(mu)府(fu)懷抱于古城,既有(you)(you)枕獅(shi)山(shan)(shan)而(er)(er)升陽剛之(zhi)氣(qi)(qi),又(you)有(you)(you)環玉水而(er)(er)具太極之(zhi)脈。大(da)自然的場(chang)所,木(mu)(mu)(mu)(mu)府(fu)充分體(ti)現了納西(xi)(xi)民族廣納多(duo)元文化的開放精(jing)(jing)(jing)神。
今天(tian)的(de)(de)木(mu)府(fu)既是作為(wei)一(yi)個(ge)旅游景點招(zhao)攬來自四面八方的(de)(de)游客,讓(rang)他們在游覽古(gu)城(cheng)風(feng)貌時,信步跨入一(yi)個(ge)地(di)(di)方土(tu)司曾(ceng)經輝(hui)煌(huang)(huang)的(de)(de)歷史;又是納西(xi)人(ren)為(wei)自己的(de)(de)祖先自豪(hao)驕傲的(de)(de)象征。這(zhe)座(zuo)輝(hui)煌(huang)(huang)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)藝術之(zhi)苑(yuan),充分(fen)體現了明代建(jian)筑(zhu)古(gu)樸(pu)粗獷的(de)(de)流風(feng)余韻,在明代漢族建(jian)筑(zhu)風(feng)格的(de)(de)基礎上,融入了納西(xi)、白族各地(di)(di)方工藝風(feng)格,同時又是納西(xi)名木(mu)古(gu)樹、奇花異草匯聚一(yi)所的(de)(de)園(yuan)林(lin)(lin),它介于皇家園(yuan)林(lin)(lin)與蘇州(zhou)園(yuan)林(lin)(lin)之(zhi)間,將(jiang)天(tian)地(di)(di)山川清雅之(zhi)氣與王宮的(de)(de)典(dian)雅富麗融為(wei)一(yi)體。一(yi)座(zuo)木(mu)府(fu),凝聚了麗江(jiang)這(zhe)座(zuo)世界名城(cheng)的(de)(de)千年文明精魂和各族人(ren)民的(de)(de)博大(da)智慧;這(zhe)火中再生的(de)(de)鳳凰,在古(gu)城(cheng)向(xiang)天(tian)長舞,舞出了盛世的(de)(de)輝(hui)煌(huang)(huang),呼喚著新世紀。
明(ming)(ming)代是(shi)納西族(zu)歷史上一個重要發展時期,深得大明(ming)(ming)信任的木氏土司比較(jiao)開明(ming)(ming),不閉關(guan)自守,積極引進明(ming)(ming)朝(chao)中原漢族(zu)的生產技術和(he)文(wen)化教(jiao)育,廣交中原名士,從內地引進文(wen)化、醫(yi)藥(yao)、教(jiao)育、建筑(zhu)、開礦、工藝(yi)制作(zuo)等各方面的人(ren)才俊杰到麗(li)江(jiang)。木氏土司與麗(li)江(jiang)的聯系(xi)
明洪武十五年(1382年),在古城設“麗江(jiang)軍民府衙署”,麗江(jiang)古城很快就成為了(le)麗江(jiang)社會、政治、經(jing)濟、文化的中心。
木(mu)氏土司建造了(le)規模宏大(da)的宮殿式建筑(zhu)群,如以石和木(mu)做的三座大(da)型牌(pai)坊(fang)、木(mu)家院、皈(gui)依堂、玉(yu)皇閣、三清殿、光碧樓、經堂、家廟、萬卷書(shu)樓、玉(yu)音樓等。
木府門前的(de)石牌坊(fang)(fang)(fang),用采自下虎跳金(jin)沙江邊的(de)漢白玉建(jian)成(cheng),寬9米,高約18米,4根石柱(zhu)撐著牌坊(fang)(fang)(fang)上(shang)的(de)碑、椽(chuan)、檐和坊(fang)(fang)(fang)蓋,匾額上(shang)鐫刻著明神宗欽賜的(de)“忠義”二字。
這座(zuo)結構宏偉(wei)、雕刻精湛(zhan)的石雕建(jian)筑遠(yuan)近聞名,民間(jian)有“大理三塔寺,麗江石牌坊”的說法,可(ke)惜在文(wen)化大革命的十年浩劫中被拆除。
木氏土司在建造(zao)自己的(de)(de)(de)宮殿式(shi)木府(fu)(fu)時(shi),座向(xiang)未按“坐北(bei)朝(chao)(chao)南(nan)”為(wei)佳的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)原風水理(li)論(lun),而是朝(chao)(chao)向(xiang)太陽和(he)東(dong)方(fang)。東(dong)方(fang)屬木,太陽和(he)木為(wei)納西(xi)(xi)東(dong)巴(ba)教中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)崇(chong)拜物(wu),亦(yi)為(wei)皇帝所賜納西(xi)(xi)族(zu)之姓(xing)。因(yin)此,欲(yu)得“木”之氣而盛的(de)(de)(de)想法使木府(fu)(fu)的(de)(de)(de)建筑采取了坐西(xi)(xi)朝(chao)(chao)東(dong)的(de)(de)(de)方(fang)向(xiang)。
古(gu)城(cheng)周圍不筑(zhu)城(cheng)墻,據(ju)說(shuo)是因為木(mu)土(tu)司居于城(cheng)中,一筑(zhu)城(cheng)就(jiu)等于“木(mu)”字(zi)加個框成了一個“困”字(zi),無異于把“木(mu)”困住。
木氏土司背枕獅子山(shan),山(shan)上遍植柏(bo)(bo)樹(shu)(shu),如(ru)今獅子山(shan)上還(huan)保(bao)存有一大片古老的(de)柏(bo)(bo)樹(shu)(shu)林(lin),它就是“麗江十二(er)景(jing)”之一的(de)“黃(huang)山(shan)古柏(bo)(bo)”。除了(le)這一片古柏(bo)(bo)林(lin),當地(di)民(min)眾在20世紀(ji)50-60年代義務栽種的(de)大批(pi)柏(bo)(bo)樹(shu)(shu)也日益(yi)茂(mao)盛,形成(cheng)了(le)郁郁蔥(cong)蔥(cong)的(de)樹(shu)(shu)林(lin)。
在獅子山極目下(xia)望(wang),古城櫛(zhi)次鱗比的(de)民居瓦(wa)房呈現出(chu)一(yi)片與天地混融的(de)黛青色,蒼(cang)蒼(cang)茫(mang)(mang)茫(mang)(mang)宛若一(yi)幅(fu)巨大的(de)水(shui)墨畫。
1996年(nian)2月3日,一(yi)場突如其來的(de)(de)(de)7級大地(di)(di)震(zhen),無情(qing)地(di)(di)降臨于(yu)麗(li)(li)江(jiang)(jiang)這座歷(li)史文(wen)化(hua)名(ming)城。震(zhen)后,世(shi)(shi)(shi)界(jie)銀行(xing)(xing)的(de)(de)(de)官(guan)員(yuan)來到(dao)麗(li)(li)江(jiang)(jiang)考(kao)察(cha),他們既為古(gu)城大多數(shu)民(min)居建筑保持完(wan)好(hao)感(gan)到(dao)欣慰,又被麗(li)(li)江(jiang)(jiang)人民(min)萬(wan)眾一(yi)心、抗震(zhen)救災的(de)(de)(de)精神所深深感(gan)動,于(yu)是主動提(ti)出愿意提(ti)供貸款(kuan)幫助恢復(fu)(fu)重建古(gu)城。得知(zhi)此(ci)事(shi),麗(li)(li)江(jiang)(jiang)縣委、縣政府(fu)的(de)(de)(de)領(ling)導喜出望外,馬上召集有關人員(yuan)與世(shi)(shi)(shi)界(jie)銀行(xing)(xing)的(de)(de)(de)官(guan)員(yuan)洽談(tan)貸款(kuan)項目(mu)。這期間,黃(huang)(huang)乃鎮陪同(tong)世(shi)(shi)(shi)界(jie)銀行(xing)(xing)的(de)(de)(de)官(guan)員(yuan)參觀(guan)了(le)古(gu)城風貌,向他們詳細(xi)介紹(shao)了(le)麗(li)(li)江(jiang)(jiang)古(gu)城和木府(fu)輝煌的(de)(de)(de)過去(qu),同(tong)時匯報了(le)恢復(fu)(fu)重建木府(fu)的(de)(de)(de)計(ji)劃。世(shi)(shi)(shi)界(jie)銀行(xing)(xing)的(de)(de)(de)官(guan)員(yuan)聽了(le)十分激動,木府(fu)深厚的(de)(de)(de)歷(li)史文(wen)化(hua)底蘊把他們吸引住了(le)。他們決定親自到(dao)木府(fu)遺(yi)址實地(di)(di)考(kao)察(cha),最(zui)后世(shi)(shi)(shi)界(jie)銀行(xing)(xing)的(de)(de)(de)負責(ze)人理德當場拍板,同(tong)意把恢復(fu)(fu)木府(fu)作為重建古(gu)城的(de)(de)(de)一(yi)個主要項目(mu)。理德先生(sheng)問,整個項目(mu)需要多少資金?黃(huang)(huang)乃鎮說(shuo),大約2500萬(wan)元人民(min)幣。當晚,世(shi)(shi)(shi)界(jie)銀行(xing)(xing)的(de)(de)(de)官(guan)員(yuan)核算(suan)后說(shuo),估計(ji)需要3600萬(wan)左右,一(yi)旦設計(ji)的(de)(de)(de)項目(mu)被批準(zhun),世(shi)(shi)(shi)界(jie)銀行(xing)(xing)將負責(ze)提(ti)供貸款(kuan)。
有(you)了世(shi)界(jie)銀行(xing)官(guan)員的(de)(de)表(biao)態,麗江縣(xian)委、縣(xian)政府(fu)迅速行(xing)動起來,黃乃鎮被任命為(wei)(wei)木府(fu)項(xiang)(xiang)目(mu)(mu)的(de)(de)總指揮(hui)。他從(cong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)局下(xia)屬各單(dan)位抽調了10多(duo)(duo)個(ge)得力人員,組成木府(fu)恢(hui)復重(zhong)建(jian)工程指揮(hui)部,立即(ji)著(zhu)手項(xiang)(xiang)目(mu)(mu)規(gui)劃和設(she)(she)計工作。通過翻(fan)閱縣(xian)志、州志,查閱有(you)關木氏土司的(de)(de)家(jia)庭歷史檔案(an)和口傳資料(liao),經過綜合(he)分析論證后(hou),初步勾(gou)畫出木府(fu)的(de)(de)結(jie)構布局。他們(men)認為(wei)(wei)恢(hui)復重(zhong)建(jian)后(hou)的(de)(de)木府(fu),起碼要具(ju)備4個(ge)特(te)(te)點(dian):一(yi)(yi)是(shi)要體現木氏土司“開門是(shi)諸侯,關門是(shi)天(tian)子”的(de)(de)思想;二是(shi)必(bi)須(xu)有(you)石牌坊;三是(shi)建(jian)筑(zhu)特(te)(te)色南(nan)北皆融,北方(fang)(fang)居多(duo)(duo),古遺風味(wei)道;四是(shi)能反映納西文(wen)(wen)(wen)化(hua)多(duo)(duo)元(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)特(te)(te)點(dian)。這(zhe)些依據分別(bie)介紹(shao)給(gei)北京園林建(jian)筑(zhu)學院(yuan)(yuan)、云(yun)南(nan)設(she)(she)計院(yuan)(yuan)、云(yun)南(nan)省(sheng)規(gui)劃設(she)(she)計院(yuan)(yuan)、云(yun)南(nan)工學院(yuan)(yuan)建(jian)筑(zhu)系、云(yun)南(nan)省(sheng)民族建(jian)筑(zhu)研(yan)究所等單(dan)位的(de)(de)專家(jia),專家(jia)們(men)一(yi)(yi)共提出了5個(ge)方(fang)(fang)案(an)。正要對這(zhe)5個(ge)方(fang)(fang)案(an)進行(xing)深入研(yan)究,并(bing)從(cong)中篩(shai)選一(yi)(yi)個(ge)可行(xing)方(fang)(fang)案(an)時,世(shi)界(jie)銀行(xing)的(de)(de)官(guan)員們(men)突(tu)然來了,他們(men)是(shi)來拍板(ban)立項(xiang)(xiang)目(mu)(mu)的(de)(de)。
由于世界(jie)銀行的官員(yuan)來得比較(jiao)急,接(jie)待工作有些(xie)亂,黃乃鎮(zhen)和專家們(men)沒能參加(jia)匯報會。聽了有關方面關于木府項(xiang)(xiang)目(mu)的匯報后,世界(jie)銀行的官員(yuan)提出了許多(duo)質疑。由于不熟(shu)(shu)悉情況,匯報的人(ren)一時沒說清楚(chu),世界(jie)銀行的官員(yuan)很不滿意,最后表示,此項(xiang)(xiang)目(mu)設計(ji)不成熟(shu)(shu),暫時不能給予立項(xiang)(xiang)。說話(hua)的口氣比較(jiao)委婉,實際上準備(bei)取消這個項(xiang)(xiang)目(mu)。
與會的(de)(de)二位(wei)縣領導趕快把(ba)這個消息轉(zhuan)告了(le)黃(huang)(huang)乃(nai)(nai)(nai)鎮,黃(huang)(huang)乃(nai)(nai)(nai)鎮正(zheng)在(zai)家里休(xiu)息,顧(gu)不得穿外(wai)衣,立即趕到開會的(de)(de)格(ge)蘭大酒店。此時,會議(yi)剛剛結(jie)束(shu),外(wai)賓(bin)要(yao)到云杉坪(ping)考(kao)察,黃(huang)(huang)乃(nai)(nai)(nai)鎮擠到車(che)(che)上(shang),再三請求:“我是(shi)木(mu)(mu)府項目(mu)的(de)(de)負(fu)責(ze)人,想繼(ji)續向理(li)德先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)匯報一(yi)下(xia)。”翻譯一(yi)聽,特意(yi)把(ba)黃(huang)(huang)乃(nai)(nai)(nai)鎮安(an)排在(zai)理(li)德先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)旁邊的(de)(de)座位(wei)上(shang)。黃(huang)(huang)乃(nai)(nai)(nai)鎮把(ba)設計(ji)方案和具體(ti)設想詳細地向理(li)德先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)做(zuo)了(le)介紹(shao),理(li)德先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)也詢問了(le)不少(shao)問題(ti),最后(hou)說(shuo):“我給你(ni)5萬元,你(ni)先(xian)(xian)(xian)(xian)帶人去寧波考(kao)察一(yi)下(xia)那里的(de)(de)古(gu)建(jian)筑恢(hui)(hui)復(fu)工程(cheng),然后(hou)再確定木(mu)(mu)府恢(hui)(hui)復(fu)重建(jian)項目(mu)方案。”事情終于有了(le)轉(zhuan)機。第(di)二天,黃(huang)(huang)乃(nai)(nai)(nai)鎮又擠到了(le)理(li)德先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)的(de)(de)車(che)(che)上(shang)。他軟(ruan)磨死纏非要(yao)求理(li)德先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)答應木(mu)(mu)府項目(mu)重新(xin)立項。理(li)德先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)好奇地問道:“你(ni)是(shi)木(mu)(mu)氏家族的(de)(de)后(hou)裔(yi)嗎(ma)?”在(zai)他看來(lai),黃(huang)(huang)乃(nai)(nai)(nai)鎮如果不是(shi)納(na)西王的(de)(de)后(hou)人,不可(ke)能(neng)這么不肯罷休(xiu)。理(li)德先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)終于被(bei)黃(huang)(huang)乃(nai)(nai)(nai)鎮的(de)(de)執著所(suo)打動,說(shuo):“就憑(ping)你(ni)這種精神,完全可(ke)以(yi)把(ba)工程(cheng)干(gan)好。好吧!我同意(yi)木(mu)(mu)府恢(hui)(hui)復(fu)重建(jian)項目(mu)立項。”
木府恢復重建(jian)(jian)項目起(qi)死回(hui)生(sheng)后,黃乃鎮和(he)指揮部的工作人(ren)員絲毫(hao)不(bu)敢懈怠。他們(men)根據世界銀行的建(jian)(jian)議(yi),組團到(dao)寧波(bo)進(jin)(jin)行了(le)考察。同(tong)時參(can)照(zhao)專家(jia)們(men)的方案(an),經過許多不(bu)眠(mian)之夜,畫出(chu)一張較為滿意(yi)的木府平(ping)面圖,并征求了(le)從上個世紀50年代就一直對麗江古(gu)城和(he)古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)進(jin)(jin)行研究的云(yun)南省(sheng)城鄉規(gui)劃設計(ji)院顧奇偉院長的意(yi)見(jian),最后敲定了(le)木府恢復重建(jian)(jian)方案(an)。
要(yao)恢復(fu)木(mu)(mu)府(fu),首先要(yao)把(ba)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)牌坊原(yuan)模(mo)原(yuan)樣地重(zhong)新展現(xian)(xian)在(zai)(zai)父老鄉(xiang)親(qin)面前。納(na)西民間流傳(chuan)著建(jian)(jian)造(zao)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)牌坊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭采自距(ju)古(gu)(gu)城近(jin)百(bai)里之遙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)麗江(jiang)大(da)(da)(da)具(ju)鄉(xiang)境內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說。在(zai)(zai)大(da)(da)(da)具(ju)至古(gu)(gu)城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山間古(gu)(gu)道(dao)上(shang)(shang)遺留著許多破(po)碎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢白(bai)玉石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),相(xiang)傳(chuan)為(wei)當時(shi)木(mu)(mu)府(fu)運石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)所遺。為(wei)尊重(zhong)歷史,黃(huang)乃(nai)(nai)(nai)鎮組織人到大(da)(da)(da)具(ju)勘察古(gu)(gu)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾(ji)個采石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)場,找到了(le)比(bi)較理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢白(bai)玉和大(da)(da)(da)理石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)牌坊根(gen)據(ju)原(yuan)型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)照(zhao)片精(jing)確(que)(que)地計(ji)(ji)(ji)算出(chu)各種數據(ju)后,石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)匠們(men)開(kai)始切割加工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)料。黃(huang)乃(nai)(nai)(nai)鎮多次帶領指揮部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同事(shi)到現(xian)(xian)場辦公(gong),對工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)每一(yi)(yi)(yi)(yi)個環(huan)節(jie)都嚴格(ge)把(ba)關(guan)(guan)。一(yi)(yi)(yi)(yi)次他(ta)發現(xian)(xian),已(yi)加工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)批石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)料用來(lai)鋪地面或橫置石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)很(hen)好,可是(shi)(shi)如果(guo)做成立(li)狀石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),可能(neng)承受(shou)不(bu)(bu)了(le)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)梁(liang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)檐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨大(da)(da)(da)壓(ya)力,于是(shi)(shi)斷(duan)然決(jue)定(ding)更換石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)柱。各個施(shi)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)隊(dui)知道(dao)黃(huang)總指揮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)厲害,都精(jing)心施(shi)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong),保證工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)質量。木(mu)(mu)府(fu)恢復(fu)重(zhong)建(jian)(jian)方(fang)案(an)確(que)(que)定(ding)后,為(wei)使(shi)這(zhe)(zhe)個民族(zu)(zu)文化(hua)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng)盡快(kuai)開(kai)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong),縣(xian)長(chang)楊廷仁想(xiang)方(fang)設(she)(she)法,從縣(xian)財政先擠(ji)出(chu)300萬(wan)元給了(le)木(mu)(mu)府(fu)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng)指揮部。資金解決(jue)了(le),但省城鄉(xiang)規劃設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)院(yuan)在(zai)(zai)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)施(shi)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)圖紙時(shi)卻碰到了(le)難題。搞古(gu)(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)恢復(fu)重(zhong)建(jian)(jian)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng),一(yi)(yi)(yi)(yi)般是(shi)(shi)將現(xian)(xian)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)些創作(zuo)(zuo)思(si)路與過去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)藝相(xiang)結合(he)。設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)院(yuan)不(bu)(bu)僅(jin)要(yao)把(ba)握建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)布局、尺(chi)度(du)感、房屋(wu)開(kai)關(guan)(guan)、縱深、屋(wu)面等(deng)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)態(tai),還要(yao)搞出(chu)包括大(da)(da)(da)小(xiao)(xiao)木(mu)(mu)作(zuo)(zuo)在(zai)(zai)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)體性設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)方(fang)案(an)。而大(da)(da)(da)小(xiao)(xiao)木(mu)(mu)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)資料,通過電腦(nao)等(deng)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)手段根(gen)本(ben)查(cha)不(bu)(bu)到。沒有具(ju)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)施(shi)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)圖,工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng)就一(yi)(yi)(yi)(yi)籌莫展。黃(huang)乃(nai)(nai)(nai)鎮整(zheng)日苦苦思(si)索,他(ta)想(xiang),家里蓋房子(zi),不(bu)(bu)就是(shi)(shi)打(da)基(ji)礎(chu)(chu)、豎屋(wu)架(jia)、隔(ge)間、砌(qi)墻(qiang)、蓋瓦、上(shang)(shang)漆幾(ji)道(dao)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)序嗎?如果(guo)把(ba)木(mu)(mu)府(fu)整(zheng)體建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)加以分(fen)(fen)解,每幢房子(zi)無非(fei)也是(shi)(shi)基(ji)礎(chu)(chu)、屋(wu)架(jia)、瓦屋(wu)面、墻(qiang)體、雕刻、彩繪六大(da)(da)(da)部分(fen)(fen);而六部分(fen)(fen)中,難住設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)第(di)五部分(fen)(fen),即“小(xiao)(xiao)木(mu)(mu)作(zuo)(zuo)”中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕刻部分(fen)(fen)。為(wei)什么不(bu)(bu)把(ba)這(zhe)(zhe)二部分(fen)(fen)丟到一(yi)(yi)(yi)(yi)邊,先設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)其他(ta)部分(fen)(fen)呢?想(xiang)到這(zhe)(zhe)里,黃(huang)乃(nai)(nai)(nai)鎮頓時(shi)豁然開(kai)朗(lang),馬上(shang)(shang)通知設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)師們(men)暫(zan)不(bu)(bu)考慮“小(xiao)(xiao)木(mu)(mu)作(zuo)(zuo)”部分(fen)(fen)。這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)(yi)來(lai),設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)師們(men)如釋重(zhong)負,很(hen)快(kuai)拿(na)出(chu)了(le)施(shi)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)圖,木(mu)(mu)府(fu)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng)進入施(shi)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)投(tou)標(biao)階段。經過分(fen)(fen)段投(tou)標(biao),木(mu)(mu)府(fu)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng)動工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)了(le),并(bing)引來(lai)上(shang)(shang)千名納(na)西、漢族(zu)(zu)、白(bai)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)匠。
木府(fu)(fu)(fu)恢復重建工(gong)程接近(jin)尾聲的(de)(de)時候,黃乃鎮想(xiang),麗江古城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)已申(shen)批為世界文化(hua)(hua)(hua)遺產,而木府(fu)(fu)(fu)又處在古城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)中心(xin)位置,被(bei)稱為古城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)王(wang)冠(guan),如果(guo)將木府(fu)(fu)(fu)定位為麗江古城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)博(bo)(bo)物院,豈不(bu)是既可(ke)以充分(fen)展示古城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)悠久的(de)(de)文化(hua)(hua)(hua)歷史(shi),又可(ke)以加(jia)強(qiang)麗江民族民間文化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)研究(jiu)嗎!這(zhe)一(yi)想(xiang)法得(de)到(dao)了縣委、縣政府(fu)(fu)(fu)領(ling)導的(de)(de)支持,給古城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)博(bo)(bo)物院正(zheng)式編制,定為事業性質、企(qi)業化(hua)(hua)(hua)管理的(de)(de)事業單位。木府(fu)(fu)(fu)則作為其下屬(shu)的(de)(de)自(zi)收自(zi)支的(de)(de)企(qi)業,工(gong)作人員(yuan)全部招聘,并培(pei)訓(xun)了一(yi)批熟悉木府(fu)(fu)(fu)歷史(shi)、熱(re)愛文化(hua)(hua)(hua)工(gong)作的(de)(de)講解員(yuan)。
1999年(nian)2月2日(ri),新修復的(de)木府舉行(xing)竣工典禮。重(zhong)新展現在(zai)人們面前(qian)的(de)木府,占地46畝,在(zai)369米長(chang)的(de)主(zhu)軸線上依次建(jian)有(you)(you):忠(zhong)義石牌坊(fang)、儀(yi)門議事(shi)廳、萬(wan)卷樓、護法殿、光(guang)碧(bi)樓、玉音(yin)樓、三清殿;兩邊各(ge)有(you)(you)配殿、閣樓、過街樓、家院、官驛、長(chang)廊等,共計(ji)162間屋宇。坐西(xi)朝東,依山而布,高(gao)低(di)錯落,起伏有(you)(you)致,成功地再現了(le)這座昔日(ri)麗江“紫禁城(cheng)”的(de)氣勢,自有(you)(you)一種山城(cheng)古殿的(de)獨特風采。木府在(zai)保留明(ming)代建(jian)筑(zhu)風格的(de)同(tong)時,又(you)貫穿了(le)麗江古建(jian)筑(zhu)古樸簡潔、厚重(zhong)敦實(shi)的(de)風格,融匯了(le)納西(xi)族(zu)、白族(zu)各(ge)個(ge)民族(zu)的(de)精(jing)湛工藝,成為(wei)了(le)個(ge)性(xing)與(yu)共性(xing)共存的(de)“大觀園”。府內(nei)“玉溝(gou)”縱橫,活(huo)水環繞(rao),體(ti)現出麗江特有(you)(you)的(de)風水和建(jian)筑(zhu)文化特色。
麗(li)江(jiang)縣(xian)撤縣(xian)改(gai)市后,黃(huang)乃鎮(zhen)任古(gu)城博物院院長(chang)。為了把木(mu)(mu)府(fu)(fu)推(tui)進文化(hua)旅(lv)游市場,給這個恢宏的(de)建筑注入(ru)活力,黃(huang)乃鎮(zhen)在(zai)學習歷(li)史、認真思(si)考的(de)基礎上(shang),總(zong)結出一(yi)套(tao)“木(mu)(mu)府(fu)(fu)理(li)論(lun)”:一(yi)是(shi)木(mu)(mu)氏土司(si)當年(nian)極(ji)為尊(zun)崇(chong)“開門(men)為諸侯,關(guan)門(men)是(shi)天(tian)子”的(de)思(si)想;二(er)是(shi)納西族因在(zai)“夾縫中求生存”,非常推(tui)崇(chong)漢(han)文化(hua)教育;三是(shi)木(mu)(mu)府(fu)(fu)內“木(mu)(mu)”的(de)內涵很豐富:“見木(mu)(mu)低頭”、“麗(li)江(jiang)和‘木(mu)(mu)’相處”、“以水養(yang)水”、“喜木(mu)(mu)朝(chao)陽”等等;四是(shi)木(mu)(mu)氏土司(si)與中央王朝(chao)關(guan)系(xi)密切(qie),許(xu)多(duo)匾(bian)額(e)、門(men)聯等都反映了這一(yi)點。“木(mu)(mu)府(fu)(fu)理(li)論(lun)”尋(xun)回(hui)了被人(ren)們(men)久已遺忘的(de)王國文化(hua)。
1999年5月1日(ri),木(mu)府(fu)正式對外開(kai)放。游客(ke)們聽(ting)了(le)講解(jie)員的(de)介紹,參觀(guan)完(wan)木(mu)府(fu)后,感嘆(tan)地說:“沒(mei)(mei)想到(dao)麗(li)江(jiang)還(huan)有這樣一(yi)個地方。今(jin)后到(dao)了(le)麗(li)江(jiang)不到(dao)木(mu)府(fu),就(jiu)等于到(dao)了(le)北(bei)京(jing)沒(mei)(mei)看故宮(gong)。”
2012年4月份,此(ci)次修(xiu)繕(shan)工作為期(qi)3個(ge)多月,共投入資金(jin)1000萬(wan)元。除對(dui)主體建(jian)筑(zhu)進(jin)行(xing)修(xiu)繕(shan),還(huan)新豎立了一塊(kuai)刻有江澤民(min)同志(zhi)1999年來麗(li)江視察時的題詞——“世界文化遺產麗(li)江古(gu)城”的石碑。此(ci)次修(xiu)繕(shan)工作遵(zun)循修(xiu)舊如舊原(yuan)則進(jin)行(xing),使木(mu)府保持(chi)了原(yuan)來的整體建(jian)筑(zhu)風(feng)格。
社(she)會效(xiao)益(yi)(yi):第(di)一(yi)(yi),木(mu)(mu)府(fu)(fu)重(zhong)現的(de)(de)事(shi)(shi)實證明:城(cheng)市建筑是文(wen)化的(de)(de)載(zai)體(ti)與精神的(de)(de)傳承。一(yi)(yi)個城(cheng)市的(de)(de)規(gui)劃設計(ji)不能忽略文(wen)化內涵,應重(zhong)視(shi)文(wen)化工作者的(de)(de)參(can)與。第(di)二,木(mu)(mu)府(fu)(fu)提(ti)升完整了(le)(le)麗(li)(li)江(jiang)古(gu)城(cheng),豐(feng)富了(le)(le)世界文(wen)化遺(yi)產的(de)(de)內涵,弘揚了(le)(le)民族文(wen)化。來自全(quan)國(guo)各地的(de)(de)游客及數十萬麗(li)(li)江(jiang)人參(can)觀了(le)(le)木(mu)(mu)府(fu)(fu),進一(yi)(yi)步了(le)(le)解了(le)(le)歷史(shi),激發(fa)了(le)(le)愛國(guo)激情。第(di)三,木(mu)(mu)府(fu)(fu)采取事(shi)(shi)業單位、企業化管(guan)理的(de)(de)運(yun)作方式,解決(jue)了(le)(le)90多(duo)人的(de)(de)就業問題。第(di)四,木(mu)(mu)府(fu)(fu)成立以(yi)來,大力開展了(le)(le)搶救(jiu)、收集、整理民族民俗(su)文(wen)化工作,完成了(le)(le)麗(li)(li)江(jiang)壁畫的(de)(de)整體(ti)臨(lin)摹和(he)古(gu)城(cheng)百米長卷繪(hui)畫項目。第(di)五,木(mu)(mu)府(fu)(fu)給麗(li)(li)江(jiang)老年(nian)人提(ti)供了(le)(le)“老有所樂”的(de)(de)空間,已(yi)成為麗(li)(li)江(jiang)老年(nian)人所喜(xi)愛的(de)(de)場所。木(mu)(mu)府(fu)(fu)恢復重(zhong)建已(yi)4年(nian)多(duo)了(le)(le)。2008年(nian)來,社(she)會效(xiao)益(yi)(yi)和(he)經濟效(xiao)益(yi)(yi)獲得了(le)(le)雙豐(feng)收。
經濟效(xiao)益(yi):木(mu)府(fu)的(de)(de)12名專職人員(yuan)從事納(na)西族文(wen)化(hua)的(de)(de)保(bao)護和(he)研究,其(qi)成果不斷(duan)充實木(mu)府(fu)的(de)(de)文(wen)化(hua)內涵(han)。30名免費講(jiang)解員(yuan)成為了木(mu)府(fu)的(de)(de)“活廣告”。2009年(nian)(nian)來,木(mu)府(fu)的(de)(de)總收(shou)(shou)入達2300萬(wan)元,年(nian)(nian)均收(shou)(shou)入約800萬(wan)元。隨著木(mu)府(fu)知名度的(de)(de)不斷(duan)提高和(he)文(wen)化(hua)內涵(han)的(de)(de)日(ri)益(yi)豐富,收(shou)(shou)入趨于(yu)逐年(nian)(nian)提高的(de)(de)態勢。預計在以后的(de)(de)兩三年(nian)(nian)內,麗江(jiang)旅游(you)市場如無(wu)大的(de)(de)變化(hua),木(mu)府(fu)年(nian)(nian)收(shou)(shou)入將突破1500萬(wan)元。前(qian)世界(jie)(jie)銀行(xing)行(xing)長沃爾芬森2012年(nian)(nian)游(you)覽木(mu)府(fu)后表(biao)示,木(mu)府(fu)項目的(de)(de)成功,增強了世界(jie)(jie)銀行(xing)投資(zi)中國文(wen)化(hua)項目的(de)(de)信心。
木(mu)府(fu)的(de)(de)(de)管(guan)理和(he)運營還存在一些不(bu)(bu)足之處:一是(shi)(shi)由于(yu)是(shi)(shi)事業(ye)單(dan)位,分配制度單(dan)一、固定,缺(que)少(shao)競(jing)爭激勵機制,職工中還存在競(jing)爭意(yi)識不(bu)(bu)強、干好干壞一個樣(yang)、論資(zi)(zi)排輩等問題(ti)。二(er)是(shi)(shi)政企不(bu)(bu)分,權責不(bu)(bu)清,木(mu)府(fu)這樣(yang)一個完全靠貸款恢(hui)復發展(zhan)起(qi)來(lai)的(de)(de)(de)單(dan)位,若不(bu)(bu)進行公司化的(de)(de)(de)改造,加強企業(ye)化管(guan)理,不(bu)(bu)可能達到國有(you)資(zi)(zi)產(chan)保(bao)值增值的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)。三是(shi)(shi)木(mu)府(fu)不(bu)(bu)屬于(yu)文物,要保(bao)護(hu)維修必(bi)須投入大量(liang)的(de)(de)(de)資(zi)(zi)金(jin),在現行體制下很(hen)難做到,有(you)礙(ai)于(yu)木(mu)府(fu)的(de)(de)(de)可持續發展(zhan)。四是(shi)(shi)木(mu)府(fu)是(shi)(shi)一個新的(de)(de)(de)文化產(chan)業(ye)單(dan)位,沒有(you)前人的(de)(de)(de)經驗可供借鑒,需(xu)要決策(ce)者(zhe)投入更多(duo)的(de)(de)(de)精力,無(wu)形中增加了管(guan)理成(cheng)本。五(wu)是(shi)(shi)木(mu)府(fu)以(yi)旅(lv)游(you)市場(chang)為基礎,而旅(lv)游(you)市場(chang)有(you)很(hen)大的(de)(de)(de)風險,需(xu)要“未(wei)雨(yu)綢繆”,積(ji)極開(kai)發其(qi)他相(xiang)關產(chan)業(ye),以(yi)整合(he)資(zi)(zi)源(yuan)、積(ji)累資(zi)(zi)金(jin)、做大做強。
木得(1311-1390)洪武十(shi)五年(nian)~二(er)十(shi)三年(nian)任(ren)麗江土(tu)知(zhi)府(1382~1390)1382年(nian)朱元璋賜木姓,1383年(nian)任(ren)麗江土(tu)知(zhi)府
木(mu)初(chu)(1345~1425)洪武二十(shi)四年(nian)~永(yong)樂十(shi)七年(nian)任麗江土知(zhi)府(1391~1419)
木土(tu)(1364~1433)永樂十八年~宣德八年任麗(li)江土(tu)知府(fu)(1420~1433)
木森(1401~1442)宣德九年~正統六年任麗江土知府(fu)(1433~1441)
木(mu)欽(1429~1485)正統七年~成華二十一年任麗(li)江土知府(1442~1485)
木泰(1455~1502)成化二十(shi)二年~弘治十(shi)五年任麗江土知(zhi)府(1486~1502)
木定(ding)(1476~1526)弘治(zhi)十六年~嘉靖五年任麗江土(tu)知府(1503~1526)
木公(1494~1553)嘉靖六年~嘉靖三十(shi)三年任麗(li)江(jiang)土知(zhi)府(1527~1553)
木高(1515~1568)嘉(jia)靖(jing)三十三年~隆(long)慶二年任麗江(jiang)土知府(1554~1568)
木(mu)東(1534~1579)隆慶三(san)年~萬(wan)歷七年任麗江土知府(1569~1579)
木旺(1551~1596)萬歷八年(nian)~萬歷二十四年(nian)任麗(li)江土(tu)知府(1580~1596)
木青(qing)(1569~1597)萬歷二(er)十四年~萬歷二(er)十五年任麗江土知府(1596~1597)
木增(zeng)(1587~1646)萬(wan)歷二(er)十(shi)六~天啟三年任麗江土知府(fu)(1598~1624)(讓位給子木懿(yi),隱(yin)居芝山(shan))
木懿(1608~1692)天(tian)啟四(si)年(nian)~康熙七(qi)年(nian)任(ren)麗江土知(zhi)府(1625~1668年(nian))
木(mu)靖(1627~1671)康(kang)熙(xi)十一年(木(mu)靖無子傳(chuan)侄木(mu)堯,木(mu)堯又讓位給子木(mu)柚)
木堯(1647~1708)康(kang)熙(xi)十(shi)七年~康(kang)熙(xi)三十(shi)年任麗(li)江(jiang)土知府(1678~1691)
木興(xing)(1667~1720)康熙三十一年(nian)~康熙五十五年(nian)(1692~1721)子木崇世襲,1722年(nian)病死傳給四弟木鐘,雍正元(yuan)年(nian)(1723年(nian))1723年(nian)改(gai)土歸流(liu),從此木府結束在麗(li)江(jiang)統治。
木(mu)得(1304~1389)【阿甲阿得】洪武十五年(nian)(nian)~二十三(san)年(nian)(nian)任(ren)麗江土知(zhi)府(fu)(1382~1390)1382年(nian)(nian)朱元璋賜(si)木(mu)姓,1383年(nian)(nian)任(ren)麗江土知(zhi)府(fu)。知(zhi)府(fu)、中憲大夫,正四(si)(si)品,在任(ren)8年(nian)(nian)。阿室社三(san)必村四(si)(si)品恭人
木初(chu)(1345~1425)【阿得阿初(chu)】洪武二十四(si)(si)年(nian)~永樂十七年(nian)任(ren)麗江土知府(fu)(1391~1419)知府(fu)、中(zhong)憲(xian)大夫,正四(si)(si)品(pin),在任(ren)28年(nian)。阿室撒(sa) 通(tong)安州土千戶之女四(si)(si)品(pin)恭人(ren)
木(mu)土(1364~1433)【阿初阿土】永樂十八年~宣德八年任(ren)麗江土知(zhi)府(1420~1433)知(zhi)府、中憲(xian)大夫,正四(si)品(pin),在任(ren)7年。高氏(shi)不詳三品(pin)淑人
木森(1401~1442)【阿(a)(a)土(tu)阿(a)(a)地(di)】宣(xuan)德九年~正統六年任麗江土(tu)知府(1433~1441)知府、中憲大夫,正四品,在任9年。阿(a)(a)室里木保巡檢之女三品淑人
木嵚(qin)(1429~1485)【阿地(di)阿習】正統(tong)七年~成華二十一年任(ren)麗江土知府(1442~1485)太中大夫、資源(yuan)治少尹,正三品,在(zai)任(ren)43年。【在(zai)任(ren)最長(chang)】阿室順(shun)鶴慶(qing)知府之女三品淑人
木泰(1455~1502)【阿習阿牙(ya)】成華二十二年(nian)(nian)~弘治十五(wu)年(nian)(nian)任麗江土知(zhi)(zhi)府(fu)(1486~1502)知(zhi)(zhi)府(fu)、中(zhong)憲(xian)大夫,正四品,在任17年(nian)(nian)。阿室卷 鄧州知(zhi)(zhi)州之女
木定(ding)(1476~1526)【阿牙(ya)阿秋】弘治(zhi)十六年~嘉(jia)靖五年任麗江(jiang)土知(zhi)府(1503~1526)知(zhi)府、中憲大夫,正四品,在任24年。阿室香(官名:高氏延壽(shou)妙香)北勝州知(zhi)州之女(nv)三品淑人(ren)
木公(1494~1553)【阿秋阿公】嘉靖六(liu)年(nian)~嘉靖三(san)十(shi)三(san)年(nian)任麗江土(tu)知府(1527~1553)知府、中憲大夫,正(zheng)四品,在任28年(nian)。阿室蒙(官(guan)名:鳳(feng)氏睦)武定知府之女四品恭(gong)人(ren)
木高(1515~1568)【阿公阿目】嘉靖三(san)十(shi)三(san)年(nian)~隆(long)慶二年(nian)任(ren)麗江土知府(1554~1568)知府、中憲大夫,正四品,在任(ren)15年(nian)。阿室毛(官名:左(zuo)氏淑人)蒙化知府之(zhi)女三(san)品品淑人
木東(1534~1579)【阿(a)(a)目(mu)阿(a)(a)都】隆慶三年(nian)~萬歷七年(nian)任麗江土知(zhi)府(1569~1579)知(zhi)府、中憲(xian)大夫,正(zheng)四(si)品,在任11年(nian)。阿(a)(a)室魯(官名:高氏(shi)嫻(xian))北勝(sheng)州(zhou)(zhou)知(zhi)州(zhou)(zhou)之女
木旺(1551~1596)【阿都阿勝】萬(wan)歷(li)八年~萬(wan)歷(li)二十四(si)(si)年任麗江土(tu)知(zhi)府(1580~1596)知(zhi)府、中憲大夫,正四(si)(si)品),在(zai)任17年。阿室能(官(guan)名:羅氏(shi)寧(ning))蘭州知(zhi)州之女一品夫人
木青(1569~1597)【阿勝阿宅】萬歷二十四年~萬歷二十五年任麗江土(tu)知(zhi)府(1596~1597)知(zhi)府、中憲大夫(fu),正(zheng)四品),在(zai)任2年。【在(zai)任最短】阿室加(官名:羅氏春)蘭州(zhou)知(zhi)州(zhou)之女一品夫(fu)人(ren)
木(mu)增(1587~1646)【阿宅阿寺】萬(wan)歷二十六~天啟三年(nian)任(ren)(ren)麗江土知府(1598~1624)(讓位給子木(mu)懿,隱居(ju)芝山(shan))。左、右(you)布(bu)(bu)政使司(si)布(bu)(bu)政使,從二品,在(zai)任(ren)(ren)26年(nian)。【官職最高】前任(ren)(ren):阿室于(官名:祿氏繁)寧州知州之女后任(ren)(ren):阿勒邱(qiu)
木懿(1608~1692)【阿寺阿春】天啟(qi)四年~康(kang)熙七年任(ren)麗(li)江土知府(fu)(1625~1668年)知府(fu)、中憲大夫,正四品),在任(ren)43年。官名:祿氏官武定知府(fu)之女三品品淑人(ren)
木靖(1627~1671)【阿俗阿胃】康熙(xi)十一(yi)年(nian)(木靖無子傳侄木堯(yao),木堯(yao)又(you)讓位給子木柚)知(zhi)府、中憲(xian)大夫,正四(si)品,在任(ren)16年(nian)。
木堯(1647~1708)【阿胃阿揮】康熙十七(qi)年~康熙三十年任(ren)麗(li)江土(tu)知府(1678~1691)知府、中憲大夫(fu),正四品,在任(ren)12年。官名:高氏(shi)寧姚安(an)同知之(zhi)女(nv)四品恭人
木(mu)興(1667~1720)【阿(a)揮阿(a)住】康熙三(san)十一(yi)年(nian)~康熙五(wu)(wu)十五(wu)(wu)年(nian)(1692~1721)子木(mu)崇世襲1722年(nian)病死傳給四弟木(mu)鐘(zhong)。知(zhi)府、中(zhong)憲大夫,正四品,在任5年(nian)。官名(ming):陸氏隆(long)武定知(zhi)府之女
木鐘(zhong)(1723年(nian))雍正(zheng)元年(nian)1723年(nian)改土(tu)歸流,從此木府結束在麗(li)江統治(zhi)。官名:高氏壽姚安同知之女六品安人
東(dong)巴(ba)文(wen)(wen)化(hua)指的(de)(de)(de)便是納(na)(na)西(xi)族古(gu)代文(wen)(wen)化(hua),因保存(cun)于東(dong)巴(ba)教而得名(ming),東(dong)巴(ba)文(wen)(wen)化(hua)源(yuan)遠流長,至今已(yi)有近千年的(de)(de)(de)歷史(shi)。納(na)(na)西(xi)古(gu)樂是世界藝術史(shi)上的(de)(de)(de)一朵奇葩,納(na)(na)西(xi)族人民(min)不僅珍(zhen)存(cun)了白(bai)沙細樂和納(na)(na)西(xi)古(gu)樂,還保存(cun)了來自波斯(si)的(de)(de)(de)四弦彈(dan)披琴“蘇古(gu)篤”,以及(ji)被(bei)稱為(wei)“元人遺音”的(de)(de)(de)納(na)(na)西(xi)古(gu)樂。納(na)(na)西(xi)族東(dong)巴(ba)文(wen)(wen)字(zi)(zi)被(bei)譽為(wei)“活著的(de)(de)(de)象(xiang)形文(wen)(wen)字(zi)(zi)”,至今還有保留在(zai)白(bai)沙的(de)(de)(de)明代壁畫(hua)以及(ji)堆滿玉龍十(shi)三(san)峰的(de)(de)(de)民(min)間傳說……民(min)族節(jie)日有:三(san)朵節(jie):二月(yue)初八
三朵節(jie)(jie)是(shi)納(na)西(xi)(xi)族(zu)最盛(sheng)大的(de)(de)傳統(tong)節(jie)(jie)日,屆時(shi)麗江城(cheng)鄉中古樂(le)長奏,納(na)西(xi)(xi)人載歌載舞,還會帶著(zhu)火鍋到風景秀麗的(de)(de)地方野(ye)餐,以此來(lai)歡慶節(jie)(jie)日。有關"三朵"的(de)(de)來(lai)源(yuan),說法(fa)很多,相傳三朵為納(na)西(xi)(xi)族(zu)先民南遷時(shi)信奉的(de)(de)神靈(ling),古時(shi)有一獵(lie)人在(zai)玉龍雪山上發現一塊奇異的(de)(de)雪石,準備背回家中,剛(gang)開始背時(shi)覺得很輕,經(jing)過(guo)北岳廟時(shi),覺得石頭(tou)非常的(de)(de)沉重,稍(shao)微歇(xie)息后,再想背時(shi)已經(jing)重不(bu)動(dong)了,大家都認為這是(shi)塊神石,是(shi)神的(de)(de)化身(shen),于(yu)是(shi)就地建祠(ci)供(gong)奉。轉山節(jie)(jie):每(mei)年農歷七(qi)月(yue)二十五日
轉山(shan)(shan)(shan)節(jie)是(shi)(shi)瀘沽湖摩梭(suo)人(ren)最重大的(de)節(jie)日(ri),又稱(cheng)轉山(shan)(shan)(shan)會,摩梭(suo)人(ren)稱(cheng)轉山(shan)(shan)(shan)節(jie)為(wei)"朝山(shan)(shan)(shan)節(jie)"。相傳(chuan)摩梭(suo)人(ren)的(de)祖先(xian)便是(shi)(shi)在(zai)(zai)這天誕生的(de)。節(jie)日(ri)期間,摩梭(suo)人(ren)都穿上(shang)最華麗的(de)民(min)族服裝,進(jin)行祭拜女神(shen)、歌舞、射箭(jian)、結交阿夏等(deng)各種活動。有關(guan)轉山(shan)(shan)(shan)節(jie),還有個民(min)間傳(chuan)說,相傳(chuan),有一(yi)(yi)(yi)位美(mei)麗的(de)姑娘住在(zai)(zai)格姆山(shan)(shan)(shan)下,她(ta)一(yi)(yi)(yi)天能織出幾十丈麻布,把彩虹、大雁、鮮(xian)花等(deng)織進(jin)麻片,深受(shou)人(ren)們(men)的(de)喜愛。天上(shang)有一(yi)(yi)(yi)位神(shen)仙(xian)看(kan)上(shang)了(le)美(mei)麗的(de)姑娘,在(zai)(zai)七月二十五這一(yi)(yi)(yi)天,要娶她(ta)為(wei)妻,當日(ri),神(shen)仙(xian)吹起了(le)一(yi)(yi)(yi)陣大風(feng),把她(ta)卷上(shang)天,整個永寧(ning)壩子的(de)人(ren)驚叫起來,神(shen)仙(xian)慌忙放了(le)姑娘,但她(ta)卻再也無(wu)法(fa)回到人(ren)間,她(ta)的(de)身體(ti)附(fu)化(hua)在(zai)(zai)格姆山(shan)(shan)(shan)上(shang)的(de)石巖上(shang),靈魂則變成(cheng)一(yi)(yi)(yi)位女神(shen),飄巡在(zai)(zai)格姆山(shan)(shan)(shan)上(shang)。當大難要降臨或猛(meng)獸要來叼(diao)牲畜(chu)的(de)時候,她(ta)會及時向人(ren)們(men)發出警報。人(ren)們(men)為(wei)感謝她(ta),便于每年七月二十五集會紀念她(ta)。
米(mi)拉會:五月十五米(mi)拉會又(you)稱"棒(bang)棒(bang)會",是云南麗江納西(xi)族的傳(chuan)統節日,節日這天(tian),人(ren)們扛(kang)著馬籠頭、雞籠、犁、耙、桶、鋤等各種木制農具(ju)涌向(xiang)麗江納西(xi)族自治縣大研鎮進行交易。