《交城山》是清朝或者(zhe)更早年代開始流(liu)傳于(yu)文水、交城一(yi)帶的一(yi)首(shou)民歌(ge)(ge)。新中國(guo)成立后,這首(shou)歌(ge)(ge)曾由著名歌(ge)(ge)唱(chang)家郭蘭英(ying)演唱(chang),并在全國(guo)范(fan)圍內廣為流(liu)傳,是一(yi)首(shou)非常(chang)經(jing)典的山西(xi)民歌(ge)(ge)。
交(jiao)(jiao)(jiao)城(cheng)山(shan)(shan),古(gu)時特指(zhi)交(jiao)(jiao)(jiao)城(cheng)縣北山(shan)(shan)。雍正十二年刊(kan)版《山(shan)(shan)西通志(zhi)》載:“交(jiao)(jiao)(jiao)城(cheng)山(shan)(shan)在縣北百(bai)里,交(jiao)(jiao)(jiao)城(cheng)故縣治此,今為故交(jiao)(jiao)(jiao)村……其山(shan)(shan)若(ruo)神獅羊腸,交(jiao)(jiao)(jiao)山(shan)(shan)皆險絕。”今泛(fan)指(zhi)山(shan)(shan)西省交(jiao)(jiao)(jiao)城(cheng)縣境內所轄所有山(shan)(shan)川。
交(jiao)(jiao)城(cheng)山(shan)(shan)區山(shan)(shan)高(gao)路險(xian),谷深(shen)地僻,長(chang)期交(jiao)(jiao)通不便(bian),生活(huo)條件十分艱苦(ku)。歌詞中“交(jiao)(jiao)城(cheng)的(de)山(shan)(shan)里沒有那好茶飯”“灰毛驢驢上山(shan)(shan)灰毛驢驢下(xia)”等場景(jing),便(bian)是舊時代交(jiao)(jiao)城(cheng)山(shan)(shan)區生活(huo)的(de)真實寫(xie)照(zhao)。山(shan)(shan)民有感于生活(huo)的(de)貧苦(ku),遂(sui)將(jiang)此生活(huo)化的(de)場景(jing)編成小調(diao),代代傳唱(chang)并豐(feng)富,逐漸形成這(zhe)首曲調(diao)凄(qi)婉(wan)悠(you)長(chang)的(de)民歌。
歌曲由(you)民間逐漸傳唱而(er)成,因此沒有明確(que)的創作時間。一般認(ren)為形成于清代,并流傳于文(wen)水、交城(cheng)一帶。
關于(yu)《交城山》歌(ge)曲的創作,還有一(yi)段凄美的傳說:
相(xiang)傳很早以前(qian)的某年,天旱無雨,村人(ren)遂(sui)抬神(shen)祈雨,公推有德之士張某臂懸側刀,感化上(shang)蒼,降雨救(jiu)民(min)。可憐掛刀人(ren)傷口(kou)感染,潰爛(lan)身(shen)亡。所(suo)遺一子名福牛(niu),與祖父(fu)相(xiang)依為命,苦度光陰(yin)。
同(tong)村(cun)張(zhang)某(mou)有一女(nv)名(ming)桃香,眉清目秀(xiu),心靈(ling)手巧(qiao),酷愛唱歌,自幼(you)與福牛投緣(yuan),常(chang)結伴(ban)(ban)玩耍,從(cong)不(bu)伴(ban)(ban)嘴,后二人結伴(ban)(ban)隨爺爺學(xue)習(xi)四書五經兼學(xue)唱歌。
轉(zhuan)眼(yan)桃香福牛(niu)(niu)都已到十七八歲,桃香如花(hua)似玉,福牛(niu)(niu)英(ying)俊瀟灑,可男女授受(shou)不親(qin),桃香終(zhong)日(ri)閉門繡花(hua),福牛(niu)(niu)每(mei)天耕種勞(lao)作,接觸的機會(hui)反倒(dao)少了。元宵節,二(er)人觀(guan)燈打(da)謎,暗送(song)秋波,傳情(qing)達意(yi);重陽節,桃香細針密線縫(feng)制(zhi)雄黃袋,暗送(song)與福牛(niu)(niu)。兩心(xin)相印,便海誓山盟,私定終(zhong)身。
可天不遂人愿,是年秋,桃香父親的朋友領著十八歲的兒子登門攀親,父親以摯友可信,便做主定下姻親。桃香無奈,暗拋淚珠,嫁到狐爺山背后的郭家梁。寒來暑往,桃香在郭家梁生活窮困又(you)遠離心(xin)上(shang)人(ren),有(you)苦無處(chu)訴(su),只有(you)在溝里洗衣時(shi),獨(du)自哼唱(chang),才可(ke)一(yi)(yi)吐郁悶:“狠心(xin)的老子沒(mei)主意的娘,把奴家打發到(dao)交城(cheng)山(shan)(shan)(shan)上(shang)。交城(cheng)的大山(shan)(shan)(shan)里沒(mei)啦好(hao)茶(cha)飯,只有(you)那個莜(you)面栲栳(lao)栳(lao)山(shan)(shan)(shan)藥蛋(dan)。抬起(qi)頭(tou)(tou)是黑林林的山(shan)(shan)(shan),低下頭(tou)(tou)是石頭(tou)(tou)灘。灰毛(mao)驢(lv)上(shang)來灰毛(mao)驢(lv)下,想(xiang)回娘家沒(mei)有(you)啦口(kou)外好(hao)車馬”。每日里眼前總是浮現著福牛的身影,便將無限情思寄托在一(yi)(yi)塊刺繡(xiu)(xiu)手帕(pa)“桃花圖”上(shang),并用金線(xian)繡(xiu)(xiu)上(shang)兩行(xing)雋(jun)秀的字:千針萬(wan)線(xian)繡(xiu)(xiu)不盡,一(yi)(yi)片(pian)癡情唯天知。時(shi)而(er)將手帕(pa)把玩,時(shi)而(er)將手絹貼(tie)于胸前,唱(chang)上(shang)一(yi)(yi)段:“手絹絹貼(tie)在我心(xin)口(kou)頭(tou)(tou),只有(you)跟了福牛哥(ge)哥(ge)才解愁”。
柳(liu)條抽綠,青(qing)草吐芽,轉眼農歷(li)三月十八(ba),桃(tao)香下(xia)山到(dao)(dao)大(da)城(cheng)南舅舅家(jia)趕(gan)會。會上(shang)(shang)(shang),桃(tao)香碰到(dao)(dao)了福(fu)(fu)牛(niu)。情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)人相見,淚(lei)水縱(zong)橫,述說著(zhu)離情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)別(bie)緒。桃(tao)香鄭(zheng)重地(di)掏出了手(shou)絹交給福(fu)(fu)牛(niu),手(shou)絹上(shang)(shang)(shang)艷麗的桃(tao)花圖雋秀的字句使福(fu)(fu)牛(niu)心情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)異常激動。趕(gan)完(wan)會,福(fu)(fu)牛(niu)趕(gan)著(zhu)毛驢(lv)轎車,送桃(tao)香回郭(guo)家(jia)梁。一路(lu)上(shang)(shang)(shang),桃(tao)香借歌傳(chuan)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing):“二(er)嘿洛(luo)洛(luo)轎車灰毛驢(lv)驢(lv)拉,守著(zhu)奴的情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)哥哥不(bu)回婆家(jia)“。福(fu)(fu)牛(niu)只(zhi)得好言相勸(quan),二(er)人飽咽苦水,送一程(cheng)哭一程(cheng),下(xia)了轎車換(huan)上(shang)(shang)(shang)毛驢(lv),送到(dao)(dao)郭(guo)家(jia)梁村(cun)口。福(fu)(fu)牛(niu)看到(dao)(dao)桃(tao)花漫山遍野盛開,觸(chu)景生(sheng)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing),便咬破手(shou)指,在那塊手(shou)絹上(shang)(shang)(shang)寫(xie)道:“石(shi)壁卦岳兩屏開,一壑粉紅(hong)盡(jin)開懷。青(qing)梅竹馬繞床情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing),化作雙蝶入夢來。”寫(xie)罷,雙手(shou)托給桃(tao)香,桃(tao)香端詳血書,熱淚(lei)奔涌,一步一回頭走(zou)進村(cun)子,福(fu)(fu)牛(niu)忍(ren)痛揮手(shou)而別(bie)。
大城(cheng)南趕(gan)會(hui)之(zhi)后,已屆清明。但一冬一春,未降甘露,大片農田干涸龜裂,麥(mai)苗枯萎不(bu)(bu)長,大秋作物(wu)無法下籽(zi)。福牛多(duo)次和(he)眾鄉親奔忙于開柵引水,由于發生械斗(dou),不(bu)(bu)幸(xing)謝世。
麥收后,桃香(xiang)(xiang)父親(qin)去(qu)(qu)郭家梁(liang)看桃香(xiang)(xiang),并將福牛引水身亡的(de)噩耗告訴(su)桃香(xiang)(xiang)。桃香(xiang)(xiang)聞訊,如晴天霹靂,五雷轟頂,悲慟欲絕,泣(qi)不(bu)成聲。廟會上卿(qing)卿(qing)我我,誰想竟成訣(jue)別,一(yi)抷(pi)黃土掩去(qu)(qu)萬(wan)種風情,三寸(cun)棺木勾起(qi)無(wu)限情思。思念、愛慕化為一(yi)腔(qiang)怨恨:“交(jiao)(jiao)城(cheng)(cheng)山(shan)(shan),交(jiao)(jiao)城(cheng)(cheng)水,不(bu)澆交(jiao)(jiao)城(cheng)(cheng)澆文水……”,一(yi)曲(qu)飽(bao)醮心血,滿含淚水的(de)民(min)歌脫口(kou)而出,悲慘(can)的(de)歌聲環繞(rao)著狐爺山(shan)(shan),傳遍(bian)(bian)了深山(shan)(shan)大川,傳遍(bian)(bian)了交(jiao)(jiao)城(cheng)(cheng)的(de)村村寨(zhai)寨(zhai),一(yi)直流(liu)傳到今天。
歌(ge)中(zhong)敘述(shu)了舊(jiu)中(zhong)國交城山區(qu)的(de)貧寒(han)與落后,表現了人們對“—輩(bei)子也沒坐過好車(che)馬”和“只有(you)(you)莜面飴(左食(shi)右(you)老)(左食(shi)右(you)老),還有(you)(you)那山藥蛋”的(de)不滿情緒。歌(ge)曲語言樸實,有(you)(you)濃郁的(de)地方(fang)特色。音樂簡潔,由上(shang)下兩句構成,四、五度的(de)大跳和下行的(de)級進旋律(lv)法(fa),使曲調既具山區(qu)高亢嘹亮的(de)特點,又有(you)(you)凄涼(liang)、哀怨(yuan)的(de)內(nei)涵。
中華人民共和國成立以后(hou),山西(xi)籍(ji)的(de)歌唱(chang)家郭(guo)蘭英演(yan)唱(chang)了其中前(qian)三節,使它(ta)流傳全國,成為(wei)山西(xi)民歌最有(you)代表(biao)性的(de)曲目之一(yi)。
1976年10月6日,江青、張春(chun)橋(qiao)、姚文元、王洪文被(bei)捕(bu),華(hua)(hua)國鋒在政(zheng)治局會議上當選中(zhong)共(gong)中(zhong)央主(zhu)席、中(zhong)央軍委主(zhu)席。華(hua)(hua)國鋒是山西交城人,這首歌很(hen)快被(bei)山西的(de)文藝工作者重新填詞,成了一(yi)首全(quan)國反(fan)復演(yan)唱(chang)的(de)頌歌。
新中(zhong)國成(cheng)立后,山(shan)(shan)西籍歌唱家郭蘭英演唱了(le)《交城山(shan)(shan)》的(de)前三節(jie),隨后流傳全國。