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基本介紹

《交城山》是清朝或者(zhe)更早年代開始流(liu)傳于文水、交城一帶的(de)一首民歌。新中國成立后，這首歌曾由著名歌唱(chang)家郭蘭英演唱(chang)，并在(zai)全國范圍(wei)內廣為流(liu)傳，是一首非(fei)常(chang)經典的(de)山西民歌。

背景介紹

交(jiao)(jiao)(jiao)城山(shan)(shan)，古(gu)時特指(zhi)交(jiao)(jiao)(jiao)城縣(xian)北山(shan)(shan)。雍正十二年刊(kan)版《山(shan)(shan)西通志》載(zai)：“交(jiao)(jiao)(jiao)城山(shan)(shan)在縣(xian)北百(bai)里，交(jiao)(jiao)(jiao)城故縣(xian)治此(ci)，今(jin)為故交(jiao)(jiao)(jiao)村……其山(shan)(shan)若神(shen)獅羊(yang)腸，交(jiao)(jiao)(jiao)山(shan)(shan)皆(jie)險絕。”今(jin)泛指(zhi)山(shan)(shan)西省交(jiao)(jiao)(jiao)城縣(xian)境內(nei)所轄(xia)所有山(shan)(shan)川。

交(jiao)城山(shan)(shan)(shan)(shan)區(qu)山(shan)(shan)(shan)(shan)高路(lu)險，谷深地僻，長期交(jiao)通不便，生(sheng)活(huo)條(tiao)件十(shi)分艱苦(ku)。歌(ge)詞(ci)中“交(jiao)城的山(shan)(shan)(shan)(shan)里沒有(you)那好茶飯”“灰(hui)毛驢(lv)驢(lv)上山(shan)(shan)(shan)(shan)灰(hui)毛驢(lv)驢(lv)下”等場景，便是舊時(shi)代(dai)交(jiao)城山(shan)(shan)(shan)(shan)區(qu)生(sheng)活(huo)的真(zhen)實(shi)寫照。山(shan)(shan)(shan)(shan)民(min)有(you)感于生(sheng)活(huo)的貧(pin)苦(ku)，遂將(jiang)此生(sheng)活(huo)化(hua)的場景編(bian)成小(xiao)調(diao)(diao)，代(dai)代(dai)傳唱并豐富，逐漸形成這(zhe)首曲調(diao)(diao)凄(qi)婉悠長的民(min)歌(ge)。

歌曲由民間(jian)逐漸傳唱而成，因此沒有(you)明確的創(chuang)作時間(jian)。一般認為形(xing)成于(yu)清代，并(bing)流傳于(yu)文(wen)水、交城一帶。

關于《交城山》歌曲的(de)創作，還有一段凄美(mei)的(de)傳說：

相(xiang)傳很早以前的某(mou)年(nian)，天(tian)旱無雨(yu)，村人遂(sui)抬神祈雨(yu)，公推有德之士張某(mou)臂懸(xuan)側(ce)刀，感化(hua)上蒼，降(jiang)雨(yu)救民。可憐掛刀人傷口感染，潰爛身亡。所遺一子名福牛，與祖父相(xiang)依(yi)為命，苦度(du)光陰(yin)。

同村張某(mou)有(you)一女名桃香，眉清(qing)目秀，心靈手巧，酷愛唱歌，自幼(you)與福牛投緣，常結(jie)伴玩耍，從不伴嘴，后二(er)人結(jie)伴隨爺(ye)爺(ye)學習四書五經(jing)兼學唱歌。

轉(zhuan)眼桃(tao)(tao)香(xiang)福牛都已到(dao)十七(qi)八歲，桃(tao)(tao)香(xiang)如花(hua)似玉，福牛英(ying)俊瀟灑，可男女(nv)授受不親，桃(tao)(tao)香(xiang)終(zhong)日閉門繡花(hua)，福牛每天耕種(zhong)勞作(zuo)，接觸(chu)的機會反(fan)倒少(shao)了(le)。元宵節，二人觀燈(deng)打謎，暗送秋波，傳情達(da)意；重陽(yang)節，桃(tao)(tao)香(xiang)細針密線縫制雄黃袋，暗送與福牛。兩心相印，便海誓山盟，私定終(zhong)身。

可天不遂人愿，是年秋，桃香父親的朋友領著十八歲的兒子登門攀親，父親以摯友可信，便做主定下姻親。桃香無奈，暗拋淚珠，嫁到狐爺山背后的郭家梁。寒來暑往，桃香在郭家梁生活窮困又遠離心(xin)上(shang)(shang)(shang)人(ren)，有(you)(you)苦無(wu)(wu)處訴，只(zhi)有(you)(you)在溝里(li)(li)(li)洗衣時(shi)，獨自哼(heng)唱，才可一(yi)(yi)吐郁悶(men)：“狠心(xin)的(de)老(lao)子(zi)沒主意的(de)娘(niang)，把(ba)奴(nu)家(jia)(jia)打發到(dao)交城山(shan)(shan)上(shang)(shang)(shang)。交城的(de)大山(shan)(shan)里(li)(li)(li)沒啦好(hao)茶飯(fan)，只(zhi)有(you)(you)那個莜(you)面(mian)栲(kao)栳栳山(shan)(shan)藥蛋。抬起頭(tou)(tou)(tou)是黑(hei)林林的(de)山(shan)(shan)，低下頭(tou)(tou)(tou)是石(shi)頭(tou)(tou)(tou)灘(tan)。灰(hui)(hui)毛驢(lv)上(shang)(shang)(shang)來灰(hui)(hui)毛驢(lv)下，想回娘(niang)家(jia)(jia)沒有(you)(you)啦口外好(hao)車馬(ma)”。每日里(li)(li)(li)眼(yan)前總是浮現著福(fu)(fu)牛的(de)身影，便將無(wu)(wu)限(xian)情思(si)寄托在一(yi)(yi)塊刺繡(xiu)(xiu)手帕“桃花(hua)圖”上(shang)(shang)(shang)，并用金線(xian)繡(xiu)(xiu)上(shang)(shang)(shang)兩行雋秀的(de)字(zi)：千(qian)針萬(wan)線(xian)繡(xiu)(xiu)不盡，一(yi)(yi)片癡(chi)情唯天知。時(shi)而將手帕把(ba)玩，時(shi)而將手絹(juan)貼于胸前，唱上(shang)(shang)(shang)一(yi)(yi)段(duan)：“手絹(juan)絹(juan)貼在我心(xin)口頭(tou)(tou)(tou)，只(zhi)有(you)(you)跟了福(fu)(fu)牛哥哥才解愁”。

柳條(tiao)抽綠，青(qing)草(cao)吐芽，轉眼農歷(li)三月(yue)十八，桃(tao)(tao)香(xiang)下山(shan)到(dao)大城南舅(jiu)舅(jiu)家趕(gan)會(hui)。會(hui)上，桃(tao)(tao)香(xiang)碰(peng)到(dao)了福(fu)(fu)(fu)牛(niu)(niu)。情(qing)人相見，淚(lei)水縱橫，述說著離(li)情(qing)別緒。桃(tao)(tao)香(xiang)鄭重(zhong)地(di)掏出(chu)了手絹交給(gei)福(fu)(fu)(fu)牛(niu)(niu)，手絹上艷麗的桃(tao)(tao)花圖雋(jun)秀(xiu)的字句使福(fu)(fu)(fu)牛(niu)(niu)心情(qing)異常激動。趕(gan)完會(hui)，福(fu)(fu)(fu)牛(niu)(niu)趕(gan)著毛(mao)驢(lv)轎車(che)，送桃(tao)(tao)香(xiang)回(hui)郭家梁。一(yi)路上，桃(tao)(tao)香(xiang)借歌(ge)傳情(qing)：“二嘿洛洛轎車(che)灰毛(mao)驢(lv)驢(lv)拉，守著奴的情(qing)哥(ge)哥(ge)不回(hui)婆(po)家“。福(fu)(fu)(fu)牛(niu)(niu)只得好言相勸，二人飽咽苦水，送一(yi)程哭一(yi)程，下了轎車(che)換上毛(mao)驢(lv)，送到(dao)郭家梁村口。福(fu)(fu)(fu)牛(niu)(niu)看(kan)到(dao)桃(tao)(tao)花漫山(shan)遍野盛開(kai)，觸景(jing)生(sheng)情(qing)，便咬(yao)破手指(zhi)，在那(nei)塊手絹上寫道：“石(shi)壁卦岳兩屏開(kai)，一(yi)壑粉紅(hong)盡開(kai)懷。青(qing)梅(mei)竹馬繞床情(qing)，化(hua)作雙(shuang)蝶(die)入夢來。”寫罷，雙(shuang)手托給(gei)桃(tao)(tao)香(xiang)，桃(tao)(tao)香(xiang)端詳血書，熱淚(lei)奔(ben)涌，一(yi)步一(yi)回(hui)頭走進村子，福(fu)(fu)(fu)牛(niu)(niu)忍(ren)痛揮(hui)手而別。

大城南趕會之后，已屆清明。但一冬一春，未降甘露，大片農田(tian)干涸(he)龜裂(lie)，麥(mai)苗(miao)枯萎(wei)不(bu)(bu)長(chang)，大秋(qiu)作物無法(fa)下籽。福牛多次(ci)和眾鄉親(qin)奔忙于開柵引水，由(you)于發生械(xie)斗，不(bu)(bu)幸(xing)謝世。

麥收后(hou)，桃(tao)(tao)香(xiang)父親去(qu)郭家梁看桃(tao)(tao)香(xiang)，并(bing)將福牛引水身(shen)亡(wang)的(de)噩耗告訴桃(tao)(tao)香(xiang)。桃(tao)(tao)香(xiang)聞訊(xun)，如晴天霹靂(li)，五雷轟頂，悲(bei)慟(tong)欲絕，泣不(bu)(bu)成聲。廟會上卿卿我(wo)我(wo)，誰想竟成訣(jue)別，一(yi)抷黃(huang)土掩去(qu)萬種風情，三寸棺木勾起(qi)無限情思。思念、愛慕化為(wei)一(yi)腔怨恨：“交(jiao)(jiao)城山(shan)，交(jiao)(jiao)城水，不(bu)(bu)澆交(jiao)(jiao)城澆文(wen)水……”，一(yi)曲飽(bao)醮(jiao)心(xin)血，滿含(han)淚水的(de)民歌脫口而出，悲(bei)慘的(de)歌聲環繞著(zhu)狐爺(ye)山(shan)，傳遍(bian)了(le)深山(shan)大川，傳遍(bian)了(le)交(jiao)(jiao)城的(de)村村寨寨，一(yi)直(zhi)流傳到今天。

鑒賞評價

歌曲賞析

歌中敘述了舊中國交城山區的(de)(de)貧(pin)寒與(yu)落后，表現了人們對“—輩子(zi)也沒坐過好車馬”和(he)“只有(you)(you)莜面(mian)飴（左食(shi)(shi)右老）（左食(shi)(shi)右老），還有(you)(you)那山藥蛋”的(de)(de)不滿情緒。歌曲(qu)(qu)語言樸實，有(you)(you)濃(nong)郁的(de)(de)地方(fang)特(te)(te)色(se)。音樂(le)簡潔，由上下兩句構成，四、五度的(de)(de)大跳和(he)下行的(de)(de)級進旋律法(fa)，使曲(qu)(qu)調既具(ju)山區高亢嘹亮的(de)(de)特(te)(te)點，又有(you)(you)凄涼、哀(ai)怨的(de)(de)內(nei)涵。

歌曲影響

中華(hua)人(ren)民共和國成立以(yi)后，山西籍的(de)歌唱家郭蘭英演(yan)唱了(le)其(qi)中前(qian)三節(jie)，使它流(liu)傳全國，成為山西民歌最有代(dai)表性的(de)曲目之一。

1976年10月(yue)6日，江青、張春(chun)橋、姚(yao)文元、王洪文被捕，華國鋒在政(zheng)治(zhi)局會(hui)議上當選中共中央(yang)主席、中央(yang)軍委主席。華國鋒是山西(xi)交城人，這首(shou)歌(ge)很快被山西(xi)的(de)文藝工作者重新填詞(ci)，成了一首(shou)全國反復演唱的(de)頌歌(ge)。

其他信息

流傳范圍

新中國(guo)成立后，山(shan)西籍歌唱(chang)家郭蘭英(ying)演唱(chang)了《交城(cheng)山(shan)》的(de)前三節，隨后流傳全國(guo)。