簡介

山西地處黃土高原，位于黃河中游，全省總面積十五萬多平方公里，人口二千五百萬，除有極少數回族和少(shao)數滿族人(ren)散居在(zai)全省(sheng)各地(di)外(wai)，山(shan)西基本上是單一的漢族地(di)區。

全省除(chu)(chu)晉中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)、晉南(nan)(nan)、上黨（晉東南(nan)(nan)）、忻(xin)定和(he)(he)(he)大(da)同(tong)五個(ge)(ge)盆地外(wai)，絕大(da)多數(shu)是(shi)土石(shi)山(shan)(shan)(shan)區。主要山(shan)(shan)(shan)脈，南(nan)(nan)有(you)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)條山(shan)(shan)(shan)，東有(you)太行山(shan)(shan)(shan)，北(bei)有(you)五臺(tai)山(shan)(shan)(shan)、恒山(shan)(shan)(shan)，西有(you)呂梁(liang)山(shan)(shan)(shan)。主要河(he)(he)(he)(he)(he)(he)流有(you)汾河(he)(he)(he)(he)(he)(he)、桑干河(he)(he)(he)(he)(he)(he)、滹沱(tuo)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)、漳河(he)(he)(he)(he)(he)(he)、浦水(shui)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)、沁河(he)(he)(he)(he)(he)(he)等(deng)。其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)汾河(he)(he)(he)(he)(he)(he)自晉北(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寧(ning)武(wu)發(fa)源至(zhi)晉南(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)津注入(ru)黃河(he)(he)(he)(he)(he)(he)，縱(zong)貫(guan)南(nan)(nan)北(bei)，是(shi)省內(nei)最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)流。山(shan)(shan)(shan)西的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四鄰為(wei)：東與河(he)(he)(he)(he)(he)(he)北(bei)接(jie)壤，北(bei)面(mian)與內(nei)蒙毗連，西和(he)(he)(he)南(nan)(nan)以(yi)(yi)黃河(he)(he)(he)(he)(he)(he)為(wei)界與陜西、河(he)(he)(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)兩省隔河(he)(he)(he)(he)(he)(he)相望。在經濟(ji)上，山(shan)(shan)(shan)西除(chu)(chu)少數(shu)林、牧(mu)業之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)，歷史(shi)上是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)以(yi)(yi)農業為(wei)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)省份。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華人民(min)(min)(min)(min)(min)共(gong)和(he)(he)(he)國(guo)(guo)(guo)建國(guo)(guo)(guo)以(yi)(yi)來(lai)(lai)(lai)，因(yin)(yin)盛產煤(mei)炭而聞名于世(shi)，因(yin)(yin)而又是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煤(mei)炭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)鄉(xiang)和(he)(he)(he)能源基地。 山(shan)(shan)(shan)西是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)祥地之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。自古(gu)以(yi)(yi)來(lai)(lai)(lai)，就有(you)“堯(yao)(yao)都(dou)平陽”（今臨汾市），“舜都(dou)蒲(pu)坂”（今永濟(ji)），“禹都(dou)安邑(yi)” （今夏縣）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說。從出土文物(wu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，可(ke)以(yi)(yi)看到(dao)這(zhe)里有(you)四千多年前新石(shi)器時(shi)(shi)(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶塤、夏代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)磬，春秋時(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)甬鐘(zhong)(zhong)(zhong)，戰國(guo)(guo)(guo)時(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)編(bian)鐘(zhong)(zhong)(zhong)、編(bian)磬。在侯馬出土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東周(zhou)時(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晉國(guo)(guo)(guo)鑄銅作坊(fang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，還發(fa)現(xian)有(you)鑄造編(bian)鐘(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶范(fan)（模子）。這(zhe)些(xie)(xie)(xie)都(dou)說明(ming)山(shan)(shan)(shan)西音(yin)樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展是(shi)比較早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。山(shan)(shan)(shan)西民(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)有(you)著悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)，“日出而作，日入(ru)而息，鑿井而飲，耕田(tian)而食，帝(di)何(he)力(li)于我哉！”（《擊(ji)(ji)壤歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》），“立我庶(shu)民(min)(min)(min)(min)(min)，莫(mo)匪水(shui)爾，不(bu)識不(bu)知，順(shun)帝(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)則(ze)”（《康衢童謠》）相傳(chuan)都(dou)是(shi)堯(yao)(yao)時(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、童謠。“南(nan)(nan)風(feng)(feng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)熏兮，可(ke)以(yi)(yi)解(jie)吾民(min)(min)(min)(min)(min)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)慍(yun)兮！南(nan)(nan)風(feng)(feng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)(shi)(shi)(shi)兮，可(ke)以(yi)(yi)阜吾民(min)(min)(min)(min)(min)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)財兮！”（《南(nan)(nan)風(feng)(feng)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》）相傳(chuan)是(shi)舜時(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)唱運城鹽池和(he)(he)(he)人民(min)(min)(min)(min)(min)生(sheng)(sheng)活關系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。我國(guo)(guo)(guo)最早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)總集《詩(shi)經》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《唐(tang)風(feng)(feng)》和(he)(he)(he)《魏(wei)風(feng)(feng)》，大(da)都(dou)是(shi)產生(sheng)(sheng)在山(shan)(shan)(shan)西地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)老(lao)民(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。這(zhe)些(xie)(xie)(xie)民(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，如《唐(tang)風(feng)(feng)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《椒聊》、《葛生(sheng)(sheng)》、《綢(chou)繆》、《鴇羽》等(deng)《魏(wei)風(feng)(feng)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《碩(shuo)鼠》、《伐(fa)檀》、《十畝(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間》、《汾沮》、《葛屨》等(deng)，所(suo)反(fan)映(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)生(sheng)(sheng)活內(nei)容非常(chang)廣泛，它們(men)或歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)詠(yong)勞(lao)動生(sheng)(sheng)活，或揭露統治者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荒淫無恥(chi)，或傾訴人民(min)(min)(min)(min)(min)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦，也有(you)不(bu)少是(shi)反(fan)映(ying)婚姻或愛情(qing)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。從這(zhe)些(xie)(xie)(xie)民(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)我們(men)可(ke)以(yi)(yi)看到(dao)古(gu)代中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)勞(lao)動人民(min)(min)(min)(min)(min)，不(bu)僅是(shi)“饑者歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)其(qi)食，勞(lao)者歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)其(qi)事”，用民(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)來(lai)(lai)(lai)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)詠(yong)他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活，抒發(fa)他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)，而且通(tong)過民(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，去抨擊(ji)(ji)不(bu)合(he)理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)現(xian)象，表達他們(men)對(dui)壓迫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)抗和(he)(he)(he)對(dui)美(mei)好生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)向往。

分類

山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)歌(ge)有(you)(you)(you)“山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)曲(qu)(qu)(qu)”、“開(kai)花(hua)(hua)(hua)(hua)調(diao)”、“卷(juan)席(xi)片(pian)”（也(ye)叫(jiao)“爛(lan)席(xi)片(pian)”）等(deng)因地而異不(bu)同(tong)名稱(cheng)(cheng)。“山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)曲(qu)(qu)(qu)”主要分(fen)(fen)布(bu)(bu)在(zai)(zai)晉西(xi)(xi)(xi)北高(gao)原或(huo)者(zhe)稱(cheng)(cheng)西(xi)(xi)(xi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)（呂(lv)梁(liang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)）地區，其(qi)(qi)中(zhong)以“河(he)曲(qu)(qu)(qu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)曲(qu)(qu)(qu)”最為(wei)(wei)(wei)出(chu)色(se)。“開(kai)花(hua)(hua)(hua)(hua)調(diao)”是(shi)(shi)(shi)(shi)流行在(zai)(zai)太行山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)區（或(huo)稱(cheng)(cheng)東山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)區）的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)歌(ge)形(xing)(xing)式(shi)。主要分(fen)(fen)布(bu)(bu)于左權(quan)、和(he)順、武鄉、襄(xiang)垣各縣(xian)(xian)。其(qi)(qi)中(zhong)以“左權(quan)開(kai)花(hua)(hua)(hua)(hua)調(diao)”最為(wei)(wei)(wei)出(chu)色(se)。“卷(juan)席(xi)片(pian)”（爛(lan)席(xi)片(pian)）是(shi)(shi)(shi)(shi)五臺(tai)縣(xian)(xian)、定襄(xiang)縣(xian)(xian)、忻縣(xian)(xian)、原平縣(xian)(xian)一(yi)帶對山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)歌(ge)的(de)(de)(de)叫(jiao)法(fa)。其(qi)(qi)含意是(shi)(shi)(shi)(shi)信口(kou)即唱無所拘束，如(ru)(ru)陜(shan)北人稱(cheng)(cheng)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)歌(ge)為(wei)(wei)(wei)“信天游”內蒙叫(jiao)“爬(pa)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)調(diao)”一(yi)樣(yang)。山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)號(hao)子(zi)(zi)(zi)主要有(you)(you)(you)兩大類：一(yi)類是(shi)(shi)(shi)(shi)夯(hang)硪號(hao)子(zi)(zi)(zi)，其(qi)(qi)中(zhong)又(you)分(fen)(fen)為(wei)(wei)(wei)“打(da)夯(hang)號(hao)子(zi)(zi)(zi)”和(he)“打(da)硪號(hao)子(zi)(zi)(zi)”兩種(zhong)(zhong)；二是(shi)(shi)(shi)(shi)黃(huang)河(he)船(chuan)工(gong)(gong)們唱的(de)(de)(de)船(chuan)工(gong)(gong)號(hao)子(zi)(zi)(zi)。主要分(fen)(fen)布(bu)(bu)在(zai)(zai)黃(huang)河(he)沿岸的(de)(de)(de)河(he)曲(qu)(qu)(qu)、河(he)津、芮城等(deng)縣(xian)(xian)。船(chuan)工(gong)(gong)號(hao)子(zi)(zi)(zi)中(zhong)又(you)根據不(bu)同(tong)情(qing)況(kuang)的(de)(de)(de)勞(lao)動，分(fen)(fen)為(wei)(wei)(wei)“撥船(chuan)號(hao)子(zi)(zi)(zi)”、“行船(chuan)號(hao)子(zi)(zi)(zi)”、“拉篷號(hao)子(zi)(zi)(zi)”、“爬(pa)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)虎號(hao)子(zi)(zi)(zi)”、“推船(chuan)號(hao)子(zi)(zi)(zi)”等(deng)。山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)小調(diao)的(de)(de)(de)體裁形(xing)(xing)式(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)豐富(fu)多彩的(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)優美秀麗的(de)(de)(de)抒情(qing)歌(ge)，如(ru)(ru)《繡荷包》、《繡花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)》、《茉莉花(hua)(hua)(hua)(hua)》、《十樣(yang)景》等(deng)，也(ye)有(you)(you)(you)輕松愉快表現日常家庭生活的(de)(de)(de)俚俗(su)小曲(qu)(qu)(qu)，如(ru)(ru)《盧(lu)狗(gou)親上(shang)壽》、《永(yong)不(bu)能(neng)生娘家》、《姑(gu)嫂挑菜》等(deng)；有(you)(you)(you)詠人述事(shi)(shi)的(de)(de)(de)敘事(shi)(shi)歌(ge)，如(ru)(ru)《下柳林》、《秋香(xiang)哭婆(po)婆(po)》、《苦伶仃》等(deng)；有(you)(you)(you)熱烈歡快適(shi)于節(jie)日或(huo)喜慶場合(he)演唱的(de)(de)(de)娛樂(le)性歌(ge)曲(qu)(qu)(qu)，如(ru)(ru)《拜大年(nian)》、《觀燈(deng)》、《鬧元宵》、《對花(hua)(hua)(hua)(hua)》、《打(da)秋千》等(deng)；也(ye)有(you)(you)(you)幽默、風趣的(de)(de)(de)詼諧歌(ge)，如(ru)(ru)《熱菜湯》、《高(gao)高(gao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)一(yi)骨嘟蒜》、《大紅公雞毛(mao)腿(tui)腿(tui)》等(deng)；也(ye)有(you)(you)(you)貶斥讒懶或(huo)其(qi)(qi)他丑(chou)惡(e)現象的(de)(de)(de)諷刺歌(ge)，如(ru)(ru)《花(hua)(hua)(hua)(hua)兒(er)開(kai)》、《抓跳蚤》、《不(bu)相(xiang)配(pei)》等(deng)。小調(diao)的(de)(de)(de)結構(gou)一(yi)股比(bi)較(jiao)規(gui)整，以二句式(shi)（如(ru)(ru)《交城山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)》）、四句式(shi)（如(ru)(ru)臨(lin)縣(xian)(xian)《繡荷包》）樂(le)段結構(gou)為(wei)(wei)(wei)其(qi)(qi)基(ji)本形(xing)(xing)式(shi)，體現著“起、承、轉、合(he)”的(de)(de)(de)規(gui)律，而這(zhe)種(zhong)(zhong)樂(le)段結構(gou)的(de)(de)(de)變化形(xing)(xing)態(tai)又(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)多種(zhong)(zhong)多樣(yang)的(de)(de)(de)。 在(zai)(zai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)民歌(ge)中(zhong)，還有(you)(you)(you)一(yi)些(xie)敘事(shi)(shi)性很強、形(xing)(xing)式(shi)較(jiao)大的(de)(de)(de)民間聲(sheng)樂(le)套曲(qu)(qu)(qu)。這(zhe)些(xie)套曲(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)調(diao)，大部分(fen)(fen)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)明清俗(su)曲(qu)(qu)(qu)或(huo)當地小調(diao)的(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang)，

其內容多系歌(ge)(ge)唱(chang)歷史人(ren)物或歷史傳說(shuo)故事，比較突出的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)：左(zuo)權的(de)(de)(de)(de)(de)“大腔”，興(xing)縣的(de)(de)(de)(de)(de)“昆曲”，柳林的(de)(de)(de)(de)(de)“ 彈唱(chang)” 。山西(xi)(xi)民(min)歌(ge)(ge)具有(you)自(zi)(zi)己獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術風(feng)格(ge)和(he)鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)特(te)色(se)，由于全(quan)省各(ge)個(ge)地(di)(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)理環(huan)境、經(jing)濟狀況、文化傳統（尤其是(shi)音(yin)樂傳統）以及人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)語言、風(feng)俗(su)習慣(guan)和(he)所(suo)鄰近(jin)省區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)影響等(deng)均不(bu)相(xiang)同(tong)，因而各(ge)地(di)(di)民(min)歌(ge)(ge)在音(yin)階(jie)調(diao)(diao)式(shi)、調(diao)(diao)式(shi)骨干音(yin)和(he)旋律特(te)征等(deng)方(fang)面都(dou)具有(you)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點，呈(cheng)現(xian)著各(ge)自(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格(ge)色(se)彩。晉(jin)東(dong)南壺關、晉(jin)城、陽(yang)城、沁水(shui)一帶的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)歌(ge)(ge)，調(diao)(diao)式(shi)古樸(pu)；晉(jin)北河(he)曲、保(bao)德(de)、偏(pian)關的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)歌(ge)(ge)，高亢遼闊，有(you)塞上高原(yuan)特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)雄渾憨直；晉(jin)南的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)歌(ge)(ge)感情(qing)熱烈；晉(jin)中祁縣、太谷、壽陽(yang)、太原(yuan)地(di)(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)歌(ge)(ge)，則靈活(huo)自(zi)(zi)由、富于變(bian)化。山西(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)歌(ge)(ge)，曲調(diao)(diao)優(you)美，易(yi)于傳唱(chang)，感情(qing)真摯，情(qing)真意切，具有(you)自(zi)(zi)己獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術風(feng)格(ge)和(he)鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)特(te)色(se)。尤其是(shi)山西(xi)(xi)民(min)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)詞，極其生動(dong)，富有(you)濃(nong)郁的(de)(de)(de)(de)(de)鄉土氣(qi)息，這(zhe)種來源于生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)生動(dong)歌(ge)(ge)詞令專業作(zuo)者都(dou)贊嘆不(bu)已(yi)，許(xu)多音(yin)樂工作(zuo)者都(dou)不(bu)辭勞苦地(di)(di)來山西(xi)(xi)采風(feng)，經(jing)過他們的(de)(de)(de)(de)(de)挖掘(jue)整理，《走西(xi)(xi)口(kou)》、《看秧歌(ge)(ge)》、《桃(tao)花紅杏花白》、《繡荷包》、《想(xiang)親(qin)親(qin)》等(deng)民(min)歌(ge)(ge)廣為(wei)流傳。

品種

山西各地民歌品種繁多，而各歌種的形式更是多種多樣。如把全省各地千姿百態的民歌從體裁上加以區分，大致可歸納為五大類：山歌、號(hao)子、小(xiao)調、秧歌、套(tao)曲。這五(wu)大類體裁所包括的不同(tong)歌種和(he)它們的分布情況(kuang)如下：

（一(yi)）山歌(ge)是指那些適于勞動人民在(zai)山間田野或(huo)崖(ya)畔、場院隨時可唱的(de)一(yi)種短歌(ge)。山西(xi)的(de)山歌(ge)一(yi)般(ban)的(de)特征是：

（1）形式短小、單(dan)純(chun)，一(yi)般為上下兩句的樂(le)段(duan)結構(gou)；

（2）詞(ci)、曲格律均較自(zi)由，便(bian)于歌唱者直暢地抒發自(zi)己的感(gan)情(qing)；

（3）山(shan)歌的歌詞一般都是歌唱(chang)者根據自己的勞(lao)動或自己的思想(xiang)感情即(ji)興編創的，“做(zuo)甚(shen)唱(chang)甚(shen)，想(xiang)甚(shen)唱(chang)甚(shen)，”因(yin)而感情真摯、樸實；

（4）無須伴奏，無一(yi)(yi)定(ding)調(diao)高(gao)，隨時隨地(di)張口便唱。山(shan)(shan)(shan)(shan)西的山(shan)(shan)(shan)(shan)歌有“山(shan)(shan)(shan)(shan)曲(qu)(qu)”、“開(kai)花(hua)調(diao)”、“卷席片(pian)”（也叫(jiao)“爛(lan)席片(pian)”）等(deng)因(yin)地(di)而異(yi)的各種不同(tong)的名稱(cheng)。“山(shan)(shan)(shan)(shan)曲(qu)(qu)”主(zhu)要分布在(zai)晉(jin)西北高(gao)原或(huo)者稱(cheng)西山(shan)(shan)(shan)(shan)（呂梁山(shan)(shan)(shan)(shan)）地(di)區(qu)，包(bao)括河曲(qu)(qu)、保德、偏(pian)關(guan)、五寨、神池、寧武、靜樂、興(xing)縣、臨縣、柳(liu)林(lin)等(deng)各縣。其中(zhong)(zhong)以“河曲(qu)(qu)山(shan)(shan)(shan)(shan)曲(qu)(qu)”最為出色(se)。過去(qu)在(zai)這(zhe)些地(di)區(qu)，經(jing)常可(ke)以看到或(huo)聽到那(nei)些正(zheng)在(zai)山(shan)(shan)(shan)(shan)坡上從事勞作的農民，那(nei)些手持羊(yang)鏟正(zheng)在(zai)放牧羊(yang)群(qun)的羊(yang)倌，那(nei)些正(zheng)走(zou)在(zai)蜿蜒(yan)曲(qu)(qu)折(zhe)的山(shan)(shan)(shan)(shan)間小路(lu)上趕著牲靈(ling)的腳夫或(huo)三五成(cheng)群(qun)背著鋪蓋(gai)去(qu)“走(zou)西口”的人們，面對(dui)曠野引亢(kang)高(gao)歌。“學會(hui)唱曲(qu)(qu)解(jie)心寬(kuan)”。他(ta)們所唱的，大半(ban)都是這(zhe)種可(ke)以“解(jie)心寬(kuan)”的山(shan)(shan)(shan)(shan)曲(qu)(qu)。這(zhe)些“山(shan)(shan)(shan)(shan)曲(qu)(qu)”兒，高(gao)亢(kang)、嘹亮、悠長、舒(shu)展(zhan)，富有山(shan)(shan)(shan)(shan)野風味。 “開(kai)花(hua)調(diao)”是流行在(zai)太行山(shan)(shan)(shan)(shan)區(qu)（或(huo)稱(cheng)東山(shan)(shan)(shan)(shan)區(qu)）的一(yi)(yi)種山(shan)(shan)(shan)(shan)歌形式。主(zhu)要分布于左(zuo)權、和(he)順(shun)、武鄉、襄(xiang)垣各縣。其中(zhong)(zhong)以“左(zuo)權開(kai)花(hua)調(diao)”最為出色(se)。因(yin)“開(kai)花(hua)調(diao)”歌詞的上句常“xx開(kai)花(hua)”為起(qi)興(xing)，下句點題，因(yin)而當(dang)地(di)人把這(zhe)種形式的山(shan)(shan)(shan)(shan)歌統稱(cheng)“開(kai)花(hua)調(diao)”。

在這里，不只是植(zhi)物(wu)可(ke)以(yi)開(kai)花，其他東(dong)(dong)西也可(ke)以(yi)開(kai)花，剪刀(dao)可(ke)以(yi)開(kai)花，笤(tiao)帚可(ke)以(yi)開(kai)花，門塔塔（門塔扣）也可(ke)以(yi)開(kai)花，小椅床(chuang)（小板凳）可(ke)以(yi)開(kai)花，石頭(tou)也可(ke)以(yi)開(kai)花。總之，一(yi)(yi)切用來作比(bi)(bi)(bi)喻的(de)(de)東(dong)(dong)西都可(ke)以(yi)開(kai)花。而其比(bi)(bi)(bi)喻一(yi)(yi)般(ban)又都是與點(dian)題(ti)的(de)(de)下一(yi)(yi)句有著某種聯系，如“山(shan)藥蛋開(kai)花結(jie)圪瘩(da)兒，吃蛋親是俺的(de)(de)心(xin)肝瓣兒”。“開(kai)花調”的(de)(de)風格(ge)特點(dian)與河(he)(he)曲“山(shan)曲”迥然不同。如果說(shuo)河(he)(he)曲“山(shan)曲”以(yi)其音調高亢、嘹(liao)亮、節(jie)奏比(bi)(bi)(bi)較(jiao)自由見長，而“開(kai)花調”則以(yi)委(wei)婉(wan)、清秀，節(jie)奏比(bi)(bi)(bi)較(jiao)規整(zheng)取(qu)勝。“卷席(xi)片”的(de)(de)風格(ge)特點(dian)，與河(he)(he)曲一(yi)(yi)帶(dai)“山(shan)曲”基(ji)本相似(si)，只是在曲調上不似(si)“河(he)(he)曲山(shan)曲”那(nei)樣(yang)多的(de)(de)平行式結(jie)構，節(jie)奏也較(jiao)為緊湊，其歌(ge)詞也更(geng)近于口語化。

（二(er)）號(hao)子(zi)(zi)(zi)就(jiu)是(shi)勞動(dong)(dong)號(hao)子(zi)(zi)(zi)，它(ta)是(shi)人們(men)(men)從事沉重的(de)勞動(dong)(dong)時(shi)，為了(le)統(tong)一號(hao)令、協同動(dong)(dong)作和振奮精神而唱的(de)歌。這種勞動(dong)(dong)號(hao)子(zi)(zi)(zi)雖(sui)然也有曲調(diao)(diao)，但主要是(shi)強(qiang)調(diao)(diao)節奏(zou)以便(bian)人們(men)(men)在(zai)同一的(de)有規則的(de)節奏(zou)中進(jin)行勞動(dong)(dong)。因為號(hao)子(zi)(zi)(zi)大(da)都是(shi)喊(han)著唱的(de)，所以一般也叫(jiao)“喊(han)號(hao)子(zi)(zi)(zi)”。以上(shang)各(ge)種號(hao)子(zi)(zi)(zi)都是(shi)采取一領(ling)(ling)眾和的(de)形式。大(da)都無(wu)固(gu)定唱詞(ci)，唱詞(ci)都是(shi)在(zai)勞動(dong)(dong)進(jin)行中領(ling)(ling)號(hao)人見景(jing)生情(qing)，隨(sui)時(shi)即興(xing)編出的(de)。 山西勞動(dong)(dong)號(hao)子(zi)(zi)(zi)雖(sui)然不(bu)多，然而卻有著節奏(zou)鮮明有力(li)，音調(diao)(diao)單純流暢(chang)，情(qing)緒樂(le)觀豪放等特(te)點(dian)。

（三）小(xiao)調(diao)是(shi)指那些(xie)適于(yu)在(zai)室內或在(zai)室外從事不太沉(chen)重的(de)(de)勞作(zuo)時(shi)(shi)隨時(shi)(shi)可以(yi)(yi)哼唱的(de)(de)小(xiao)曲(qu)。小(xiao)調(diao)在(zai)山西民歌(ge)中數量最(zui)多(duo)，分布也(ye)最(zui)廣，遍及全省各地，不論在(zai)農(nong)村還(huan)是(shi)在(zai)城鎮均頗(po)為流(liu)行。山西小(xiao)調(diao)的(de)(de)歌(ge)詞也(ye)較整齊(qi)、規范(fan)，以(yi)(yi)七字(zi)句(ju)為基本格式(shi)，其次(ci)是(shi)十字(zi)句(ju)，再次(ci)是(shi)五字(zi)句(ju)，也(ye)有不少是(shi)上述(shu)三種形式(shi)的(de)(de)混合結(jie)構，還(huan)有少數長短句(ju)。

（四(si)）秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)山(shan)西(xi)各地的(de)(de)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)品種(zhong)繁多，分(fen)布也(ye)很廣，但(dan)(dan)屬(shu)于(yu)戲(xi)曲(qu)類(lei)的(de)(de)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，如(ru)襄(xiang)垣、武鄉秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、朔縣(xian)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、代縣(xian)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)等(deng)。本卷所編(bian)入(ru)的(de)(de)是那些(xie)屬(shu)于(yu)民歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)體的(de)(de)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。其中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)的(de)(de)雖然也(ye)正逐漸向戲(xi)曲(qu)方面發展，或(huo)已形成一種(zhong)有(you)簡單故事情節(jie)的(de)(de)地方小戲(xi)，但(dan)(dan)其唱(chang)(chang)腔卻仍然保持著民歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)特(te)點并以(yi)(yi)民歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)面貌在群眾中(zhong)(zhong)(zhong)繼續傳唱(chang)(chang)。這些(xie)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)有(you)：祁太秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、沁源秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、祁縣(xian)過(guo)街(jie)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、原(yuan)平鳳秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、臨(lin)縣(xian)傘(san)頭秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、柳林(lin)傘(san)頭秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，其中(zhong)(zhong)(zhong)最(zui)為突出，影響也(ye)最(zui)大(da)的(de)(de)是祁太袂歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)（因流傳于(yu)晉中(zhong)(zhong)(zhong)平川各縣(xian)，也(ye)叫(jiao)晉中(zhong)(zhong)(zhong)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)）等(deng)。除上述(shu)各種(zhong)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)外，山(shan)西(xi)還(huan)有(you)許多“地秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”。如(ru)“汾陽地秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”、“曲(qu)沃地秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”以(yi)(yi)及其它民間(jian)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)舞形式，如(ru)晉東(dong)南(nan)的(de)(de)“花(hua)(hua)籃燈”、“九(jiu)蓮燈”、晉南(nan)的(de)(de)“花(hua)(hua)鼓”、“打花(hua)(hua)棍”等(deng)等(deng)。這些(xie)民間(jian)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)舞形式，都是以(yi)(yi)舞蹈為主而(er)以(yi)(yi)間(jian)播形式進行演唱(chang)(chang)，所唱(chang)(chang)的(de)(de)大(da)半是“四(si)季”“十二(er)月”等(deng)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)詠(yong)花(hua)(hua)卉、風(feng)物或(huo)表(biao)述(shu)古人古事或(huo)表(biao)達(da)美好(hao)祝愿的(de)(de)娛樂性歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)曲(qu)。由于(yu)這些(xie)民間(jian)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)舞大(da)都是在元宵(xiao)燈節(jie)進行活動(dong)，所以(yi)(yi)我們把它們統(tong)稱(cheng)為“燈歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”。此外，還(huan)有(you)一些(xie)載歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)載舞的(de)(de)演唱(chang)(chang)形式，也(ye)編(bian)入(ru)了(le)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)類(lei)，主要(yao)有(you)河曲(qu)的(de)(de)“二(er)人抬”、左(zuo)權的(de)(de)“小花(hua)(hua)戲(xi)”與和順(shun)的(de)(de)“鳳臺小戲(xi)”以(yi)(yi)及昔(xi)陽一帶的(de)(de)“拉花(hua)(hua)”等(deng)形式中(zhong)(zhong)(zhong)仍在民間(jian)單獨以(yi)(yi)民歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)形態廣為傳唱(chang)(chang)的(de)(de)部分(fen)，他們雖不(bu)叫(jiao)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，但(dan)(dan)在節(jie)日活動(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)，它們也(ye)常(chang)常(chang)被看(kan)作是“鬧秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”或(huo)“鬧紅火”的(de)(de)活動(dong)內容，所以(yi)(yi)也(ye)有(you)選擇地編(bian)入(ru)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)類(lei)。

（五）套曲(qu)(qu)在(zai)山(shan)西(xi)民(min)歌(ge)(ge)中(zhong)，還有(you)一(yi)(yi)些(xie)敘(xu)事性很(hen)強、形(xing)式較大(da)(da)的(de)(de)(de)民(min)間聲(sheng)(sheng)樂套曲(qu)(qu)。這些(xie)套曲(qu)(qu)的(de)(de)(de)曲(qu)(qu)調(diao)，大(da)(da)部分也是(shi)(shi)在(zai)明清俗(su)曲(qu)(qu)或當地小(xiao)調(diao)的(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)上，根(gen)據內(nei)(nei)容(rong)(rong)的(de)(de)(de)需要，經過加工后(hou)發(fa)展(zhan)變化組合而成(cheng)的(de)(de)(de)，其(qi)結(jie)構(gou)(gou)比較嚴(yan)(yan)密(mi)。其(qi)內(nei)(nei)容(rong)(rong)多系歌(ge)(ge)唱(chang)(chang)(chang)(chang)歷史人物或歷史傳說故(gu)事，比較突出的(de)(de)(de)有(you)以下幾種：左權(quan)“大(da)(da)腔”，流(liu)行(xing)于左權(quan)一(yi)(yi)帶。其(qi)曲(qu)(qu)調(diao)優(you)美，結(jie)構(gou)(gou)嚴(yan)(yan)謹，形(xing)式完整(zheng)。有(you)序曲(qu)(qu)（蒜圪瘩）、正曲(qu)(qu)（“劈破玉”）、尾聲(sheng)(sheng)（“打(da)岔”）。興縣(xian)“昆曲(qu)(qu)”，是(shi)(shi)當地俗(su)稱，并(bing)非戲曲(qu)(qu)形(xing)式的(de)(de)(de)“昆曲(qu)(qu)”，是(shi)(shi)流(liu)傳在(zai)興縣(xian)一(yi)(yi)帶的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種民(min)歌(ge)(ge)坐唱(chang)(chang)(chang)(chang)形(xing)式，內(nei)(nei)容(rong)(rong)都(dou)是(shi)(shi)唱(chang)(chang)(chang)(chang)梁山(shan)泊(bo)英雄故(gu)事的(de)(de)(de)。柳(liu)林“彈唱(chang)(chang)(chang)(chang)”，流(liu)傳在(zai)柳(liu)林、離石、中(zhong)陽、方(fang)山(shan)一(yi)(yi)帶的(de)(de)(de)大(da)(da)型民(min)間演唱(chang)(chang)(chang)(chang)，所(suo)唱(chang)(chang)(chang)(chang)曲(qu)(qu)調(diao)大(da)(da)都(dou)是(shi)(shi)明清小(xiao)曲(qu)(qu)或當地小(xiao)調(diao)。《審錄》是(shi)(shi)其(qi)代表性曲(qu)(qu)目，由(you)近(jin)二(er)十首曲(qu)(qu)調(diao)組成(cheng)，內(nei)(nei)容(rong)(rong)是(shi)(shi)歌(ge)(ge)唱(chang)(chang)(chang)(chang)蘇三(san)和王金(jin)龍的(de)(de)(de)愛情故(gu)事。根(gen)據各地民(min)歌(ge)(ge)音(yin)樂色彩的(de)(de)(de)不同，山(shan)西(xi)大(da)(da)致可分為(wei)(wei)晉中(zhong)、晉南(nan)、晉東南(nan)和晉北(bei)四個不同的(de)(de)(de)色彩區。山(shan)西(xi)民(min)歌(ge)(ge)在(zai)音(yin)調(diao)上的(de)(de)(de)特點，是(shi)(shi)由(you)多方(fang)面因素形(xing)成(cheng)的(de)(de)(de)，其(qi)中(zhong)山(shan)西(xi)語(yu)言的(de)(de)(de)影響(xiang)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)個極為(wei)(wei)重要的(de)(de)(de)因素，山(shan)西(xi)各地民(min)歌(ge)(ge)是(shi)(shi)與山(shan)西(xi)各地語(yu)言的(de)(de)(de)發(fa)音(yin)、語(yu)調(diao)（抑揚）、語(yu)氣（重音(yin)），特別是(shi)(shi)聲(sheng)(sheng)調(diao)（四聲(sheng)(sheng)）有(you)著密(mi)切(qie)的(de)(de)(de)關系的(de)(de)(de)。

歷史

宋(song)人(ren)郭茂倩編(bian)的(de)(de)(de)《樂府詩集(ji)》，其(qi)(qi)中(zhong)有不(bu)少是(shi)流(liu)傳(chuan)(chuan)在山西(xi)地(di)區的(de)(de)(de)民歌(ge)、童謠，如(ru)(ru)晉時(shi)人(ren)民為慶賀除掉一(yi)個(ge)殘(can)忍的(de)(de)(de)惡霸而唱(chang)的(de)(de)(de)《并州歌(ge)》：士(shi)為將軍何可羞(xiu)！六月(yue)(yue)重茵披豹裘，不(bu)識寒(han)暑斷(duan)(duan)人(ren)頭。雄兒蘭田為報仇(chou)，中(zhong)夜(ye)斬(zhan)首謝并州。從本卷選入(ru)的(de)(de)(de)一(yi)些民歌(ge)曲(qu)牌名稱中(zhong)，尤其(qi)(qi)是(shi)從興縣(xian)(xian)“昆(kun)曲(qu)”、離石(shi)(shi)“審錄(lu)”、左權(quan)“大腔”中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)些曲(qu)牌名中(zhong)，如(ru)(ru)《混(hun)江龍》、《拜月(yue)(yue)兒》、《南妝臺》、《偏坡扭》等(deng)(deng)，我們(men)可以看到(dao)宋(song)元以來的(de)(de)(de)民歌(ge)和民間(jian)散(san)套的(de)(de)(de)痕跡。明(ming)代(dai)以來，山西(xi)商業相當發(fa)達，特別(bie)是(shi)被(bei)稱為“河東”的(de)(de)(de)晉南一(yi)帶(dai)，當時(shi)曾是(shi)北方商業的(de)(de)(de)中(zhong)心。隨(sui)著工商業的(de)(de)(de)發(fa)展，明(ming)清兩(liang)代(dai)進(jin)入(ru)民歌(ge)盛行(xing)的(de)(de)(de)時(shi)期。不(bu)少是(shi)明(ming)清兩(liang)代(dai)流(liu)傳(chuan)(chuan)下來的(de)(de)(de)作品(pin)，如(ru)(ru)《進(jin)蘭房(fang)》、《疊斷(duan)(duan)橋》、《粉紅蓮(lian)》、《抱琵琶》、《疊落金(jin)錢(qian)》、《繡荷包》、《茉莉(li)花》、《銀紐絲(si)》、《剪靛花》、《玉(yu)娥(e)郎》等(deng)(deng)等(deng)(deng)。 編(bian)唱(chang)民歌(ge)已(yi)成為勞(lao)動(dong)人(ren)民抒發(fa)自(zi)己(ji)思(si)想感情(qing)，寄托自(zi)己(ji)喜怒哀(ai)樂的(de)(de)(de)重要手段(duan)，也是(shi)他(ta)們(men)文化(hua)活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)主要形式。因(yin)而，山歌(ge)、小調遍及城鄉。民歌(ge)已(yi)成為廣大勞(lao)動(dong)人(ren)民生活(huo)中(zhong)不(bu)可缺少的(de)(de)(de)伴(ban)侶。每逢節(jie)日，尤其(qi)(qi)是(shi)春(chun)節(jie)、元宵節(jie)，更(geng)是(shi)他(ta)們(men)集(ji)中(zhong)活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)時(shi)刻(ke)。這時(shi)，各(ge)村村民用(yong)大塊(kuai)煤(mei)炭在街頭或場院壘起(qi)高(gao)高(gao)的(de)(de)(de)“旺火”，人(ren)們(men)除白天進(jin)行(xing)踩高(gao)蹺、跑旱船(chuan)、打花鼓及各(ge)種(zhong)秧歌(ge)活(huo)動(dong)外，到(dao)夜(ye)晚，便都圍(wei)在“旺火”周圍(wei)，進(jin)行(xing)各(ge)種(zhong)形式的(de)(de)(de)民歌(ge)演唱(chang)。大家(jia)興高(gao)采烈(lie)地(di)唱(chang)至深夜(ye)，甚至通宵達旦不(bu)肯散(san)去。這種(zhong)“鬧(nao)社火”（也叫“鬧(nao)紅火”）的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)習(xi)慣，在山西(xi)不(bu)少農村至今仍然保持著。有些地(di)區（如(ru)(ru)祁縣(xian)(xian)、太谷(gu)、左權(quan)、定(ding)襄、臨縣(xian)(xian)等(deng)(deng)地(di)）的(de)(de)(de)民歌(ge)藝人(ren)，每年都要根據當地(di)發(fa)生的(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)新聞、事件(jian)編(bian)成新的(de)(de)(de)民歌(ge)。這些新編(bian)出的(de)(de)(de)民歌(ge)，在這種(zhong)場合演唱(chang)，如(ru)(ru)詞、曲(qu)都編(bian)得好，受(shou)到(dao)人(ren)們(men)的(de)(de)(de)喜愛(ai)，便很快(kuai)流(liu)傳(chuan)(chuan)開來。例(li)如(ru)(ru)祁縣(xian)(xian)、太谷(gu)的(de)(de)(de)《苦伶仃》、《打凍凌(ling)》，文水(shui)的(de)(de)(de)《拉麥根》，五臺的(de)(de)(de)《洪秀英(ying)》，定(ding)襄的(de)(de)(de)《離婚(hun)》，臨縣(xian)(xian)的(de)(de)(de)《秋香哭婆婆》、《馮采云(yun)》，離石(shi)(shi)的(de)(de)(de)《下柳林》等(deng)(deng)，便都是(shi)這樣流(liu)傳(chuan)(chuan)下來而成為傳(chuan)(chuan)統(tong)民歌(ge)的(de)(de)(de)。

發展史

從這(zhe)(zhe)些(xie)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)，我們可(ke)(ke)以(yi)(yi)看到勞動人(ren)民(min)(min)高尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)操和(he)(he)(he)純真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)。然(ran)而(er)，在(zai)(zai)封(feng)建(jian)社(she)會(hui)里，吃(chi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)建(jian)禮(li)教、不(bu)合理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)姻(yin)(yin)(yin)(yin)制(zhi)度，卻象(xiang)無(wu)形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鎖鏈，緊緊地(di)(di)(di)束縛著(zhu)人(ren)們，青年男女要想通過(guo)自(zi)由(you)戀愛(ai)達到婚(hun)姻(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)不(bu)可(ke)(ke)能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因(yin)(yin)而(er)他們那(nei)種真摯(zhi)而(er)熱烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀愛(ai)，常常是(shi)以(yi)(yi)悲劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局而(er)告終，而(er)婦女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運尤為悲慘。她(ta)(ta)們或者因(yin)(yin)買賣(mai)婚(hun)姻(yin)(yin)(yin)(yin)而(er)被(bei)父母包(bao)辦：“我媽(ma)媽(ma)我大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)愛(ai)銀錢，把我賣(mai)在(zai)(zai)閻王殿”，或者因(yin)(yin)受媒婆欺騙(pian)而(er)墮入火坑(keng)：“小奴家(jia)今(jin)年一(yi)十七(qi)，你老漢今(jin)年六十一(yi)；我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)娘上了(le)(le)媒人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)當，金花花插(cha)在(zai)(zai)你家(jia)朽木上。”當她(ta)(ta)們不(bu)得不(bu)服從那(nei)強迫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)姻(yin)(yin)(yin)(yin)后，便(bian)只好(hao)忍著(zhu)“長年止不(bu)住(zhu)淚(lei)蛋(dan)蛋(dan)流”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦而(er)抱(bao)恨終身。有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)則“千盤萬(wan)算沒活(huo)頭(tou)，涼涼撲在(zai)(zai)黃河(he)（里）頭(tou)”，或者“手搓麻繩二尺(chi)五，中(zhong)梁(liang)上上吊死得苦”，以(yi)(yi)死表示她(ta)(ta)們對強迫婚(hun)姻(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)抗。這(zhe)(zhe)些(xie)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，正(zheng)是(shi)她(ta)(ta)們對吃(chi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禮(li)教和(he)(he)(he)不(bu)合理(li)(li)婚(hun)姻(yin)(yin)(yin)(yin)制(zhi)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)血淚(lei)控(kong)訴。反(fan)映一(yi)般社(she)會(hui)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，在(zai)(zai)山(shan)西(xi)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)數(shu)量(liang)亦很(hen)多，反(fan)映的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)面(mian)也(ye)(ye)極廣，凡是(shi)農(nong)民(min)(min)所(suo)(suo)(suo)接觸到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)生(sheng)活(huo)，幾乎無(wu)所(suo)(suo)(suo)不(bu)包(bao)。每首民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，都(dou)(dou)從一(yi)個小小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)側(ce)面(mian)，反(fan)映了(le)(le)農(nong)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)現實，表達了(le)(le)勞動人(ren)民(min)(min)對各(ge)種社(she)會(hui)現象(xiang)、生(sheng)活(huo)現象(xiang)乃至自(zi)然(ran)現象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)看法(fa)和(he)(he)(he)意見，抒發(fa)了(le)(le)他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想感情(qing)，表明了(le)(le)他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美丑觀、是(shi)非觀和(he)(he)(he)善惡(e)現。 山(shan)西(xi)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)還(huan)有(you)(you)(you)不(bu)少是(shi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)唱(chang)歷史(shi)人(ren)物(wu)和(he)(he)(he)傳說(shuo)故(gu)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。這(zhe)(zhe)些(xie)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)大(da)(da)(da)半是(shi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)唱(chang)歷史(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄人(ren)物(wu)，或那(nei)些(xie)在(zai)(zai)勞動人(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想感情(qing)中(zhong)引起(qi)共鳴(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)故(gu)事。如(ru)《三國(guo)(guo)調》、《珍珠倒卷簾》、《楊門(men)嘆十聲》、《祝英臺下(xia)山(shan)》、《張生(sheng)戲鶯(ying)鶯(ying)》、《游湖》、《蘇三起(qi)解》等(deng)。這(zhe)(zhe)些(xie)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)之所(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)長期(qi)以(yi)(yi)來在(zai)(zai)人(ren)民(min)(min)中(zhong)間流傳，受到廣大(da)(da)(da)人(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜愛(ai)，至少有(you)(you)(you)兩個原因(yin)(yin)：第一(yi)是(shi)在(zai)(zai)封(feng)建(jian)社(she)會(hui)“農(nong)民(min)(min)無(wu)文化(hua)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況下(xia)，它們起(qi)著(zhu)傳播歷史(shi)知識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用；二是(shi)借古抒懷，以(yi)(yi)此寄托自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)憎感情(qing)。反(fan)映人(ren)民(min)(min)革命(ming)斗(dou)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，在(zai)(zai)山(shan)西(xi)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)占有(you)(you)(you)特殊地(di)(di)(di)位。抗日戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)時(shi)期(qi)，各(ge)根據地(di)(di)(di)人(ren)民(min)(min)，用自(zi)己編(bian)創的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)量(liang)新(xin)(xin)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，謳(ou)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)著(zhu)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)生(sheng)活(huo)。象(xiang)這(zhe)(zhe)樣膾炙人(ren)口(kou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)頌人(ren)民(min)(min)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，各(ge)個根據地(di)(di)(di)都(dou)(dou)出現了(le)(le)很(hen)多。如(ru)左權縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《黃巖洞(dong)大(da)(da)(da)勝(sheng)利(li)》、《打紅(hong)都(dou)(dou)炮臺》、《窯洞(dong)保(bao)衛戰(zhan)(zhan)(zhan)》；代(dai)縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《打飛機》；忻縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《圍(wei)困蒲(pu)閣寨(zhai)》；沁源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《周西(xi)嶺戰(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)》；臨縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《打石門(men)塢》；定(ding)襄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《痛(tong)打飛鷹隊(dui)》；武鄉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《關家(jia)垴、打得好(hao)》、《粉碎九(jiu)路圍(wei)攻》等(deng)等(deng)。這(zhe)(zhe)些(xie)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)雖然(ran)大(da)(da)(da)多是(shi)具體地(di)(di)(di)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)唱(chang)了(le)(le)某一(yi)次戰(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)或戰(zhan)(zhan)(zhan)役，但是(shi)由(you)于(yu)他們形(xing)象(xiang)、生(sheng)動，以(yi)(yi)譏諷(feng)和(he)(he)(he)藐視敵人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口(kou)吻，繪聲繪色地(di)(di)(di)描述了(le)(le)戰(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景和(he)(he)(he)勝(sheng)利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜悅，表現了(le)(le)革命(ming)人(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必勝(sheng)信心和(he)(he)(he)英雄氣概，又配以(yi)(yi)為群眾所(suo)(suo)(suo)熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲調，因(yin)(yin)此受到廣大(da)(da)(da)人(ren)民(min)(min)群眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜愛(ai)而(er)廣為傳唱(chang)。新(xin)(xin)中(zhong)國(guo)(guo)建(jian)立(li)以(yi)(yi)后，我國(guo)(guo)進入了(le)(le)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)革命(ming)和(he)(he)(he)建(jian)設時(shi)期(qi)，山(shan)西(xi)新(xin)(xin)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)也(ye)(ye)進入了(le)(le)一(yi)個新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展階段。

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