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人物簡介

危素（1303—1372年(nian)2月(yue)27日），字太樸，號云林，江西金(jin)溪人，唐朝撫州刺史危全諷的后代，元(yuan)末明初歷史學家、文學家。元(yuan)朝至正元(yuan)年(nian)，出任(ren)經筵檢(jian)討(tao)，負(fu)責(ze)主(zhu)編宋、遼、金(jin)三部(bu)歷史，并注釋《爾雅》。

他由國子助教升遷翰林編修(xiu)、太常博士、兵部員外郎(lang)、監(jian)察御史、工部侍郎(lang)、大(da)司農丞、禮(li)部尚書。至正(zheng)二十年(nian)（公元1360年(nian)）拜參知政事。公元1370年(nian)，危素被謫(zhe)居安慶府(fu)城余(yu)闕(que)祠（危家巷），守(shou)余(yu)闕(que)祠廟，悲(bei)慘地度過晚年(nian)；一年(nian)后，即洪武五年(nian)正(zheng)月幽恨而死，年(nian)七十。著有《吳(wu)草廬年(nian)譜》、《元海運志(zhi)》、《危學士集》等。

危素4歲(sui)開始讀書(shu)，15歲(sui)便精通《五經》。他(ta)(ta)曾拜讀于吳澄門下，并尊(zun)李存為師。吳澄對(dui)(dui)他(ta)(ta)十分賞識、大(da)力引薦，得以廣交文(wen)學名士(shi)。當時范(fan)梈、虞(yu)集、揭傒斯等人對(dui)(dui)他(ta)(ta)淵博的學識也很折服，另眼(yan)相待(dai)。

元(yuan)朝至正(zheng)(zheng)元(yuan)年(nian)（1341），經大(da)臣引薦(jian)，出(chu)任(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)經筵檢討，負責(ze)(ze)編修宋、遼、金三(san)朝國史及注釋《爾(er)雅》。書成(cheng)后(hou)(hou)(hou)，順(shun)帝獎給(gei)金銀和(he)宮女，他(ta)(ta)(ta)不(bu)接受(shou)。五年(nian)，改(gai)任(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)國子(zi)助(zhu)教。七年(nian)，改(gai)任(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)翰(han)林(lin)編修，他(ta)(ta)(ta)負責(ze)(ze)編纂后(hou)(hou)(hou)妃(fei)等(deng)傳和(he)宮廷(ting)紀事(shi)，苦于沒有(you)現成(cheng)資料，便用(yong)自(zi)(zi)己的俸金買動宦(huan)官和(he)皇親(qin)(qin)國戚，向(xiang)這些人(ren)打(da)探后(hou)(hou)(hou)宮有(you)關情況(kuang)，詳細詢(xun)問，親(qin)(qin)自(zi)(zi)筆錄，得以(yi)成(cheng)史。十一年(nian)，升為太(tai)常博(bo)士，后(hou)(hou)(hou)任(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)兵(bing)部(bu)員外郎、監(jian)察御(yu)(yu)史、工(gong)部(bu)侍(shi)郎、大(da)司農丞。十七年(nian)，升禮部(bu)尚書。十八年(nian)，參中(zhong)書省(sheng)事(shi)，專任(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)甘肅(su)平章事(shi)，總(zong)西部(bu)兵(bing)馬。他(ta)(ta)(ta)整治邊(bian)(bian)防、任(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)用(yong)賢吏，安撫邊(bian)(bian)民(min)，力圖中(zhong)興(xing)，深得皇太(tai)子(zi)賞識(shi)，稱他(ta)(ta)(ta)“澄(cheng)清忠義，清白(bai)起家”。不(bu)久，進御(yu)(yu)史臺治書侍(shi)御(yu)(yu)史、中(zhong)書左(zuo)丞。至正(zheng)(zheng)二(er)十年(nian)（1360），官拜參知政事(shi)。他(ta)(ta)(ta)“為人(ren)侃直，數有(you)建白(bai)，敢(gan)任(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)事(shi)”。上都（今內蒙古錫林(lin)郭勒盟正(zheng)(zheng)藍旗東北(bei)(bei)閃(shan)電河(he)北(bei)(bei)岸）宮殿失火，順(shun)帝下令重建大(da)安、睿思二(er)閣(ge)。危素(su)以(yi)民(min)間疾苦，苦諫不(bu)要大(da)興(xing)土木(mu)，并親(qin)(qin)自(zi)(zi)到河(he)南、河(he)北(bei)(bei)、江淮一帶發錢、發糧，賑救(jiu)災民(min)。二(er)十四(si)年(nian)，為翰(han)林(lin)學士，奉(feng)旨出(chu)任(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)嶺北(bei)(bei)行省(sheng)左(zuo)丞。后(hou)(hou)(hou)棄官，隱居房(fang)山達四(si)年(nian)，潛心史學著作。

至正(zheng)二(er)十八(ba)年（1368）閏七(qi)月，朱元璋部攻入大都，危素感到國破(po)家(jia)亡，欲跳井(jing)自殺，但被他的(de)詩友(you)以(yi)“國史非公莫知，公死(si)，是(shi)死(si)國史也”為由勸止。當(dang)朱軍(jun)兵(bing)士要進史庫時，危素急告鎮撫(fu)吳(wu)勉(mian)，使《元實錄》得以(yi)保存。

明洪(hong)武(wu)二年(nian)（1369），危(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)素(su)被(bei)任為(wei)翰(han)林侍(shi)講，與宋濂同修《元史》。朱元璋多次召見危(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)素(su)，詢(xun)問元朝(chao)興亡(wang)緣由，并(bing)令其撰寫《皇陵(ling)碑文》。不(bu)久，危(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)素(su)被(bei)劾，罷官一年(nian)。后(hou)(hou)官復(fu)原職，兼弘文館(guan)學(xue)士，并(bing)賜(si)小(xiao)車，免朝(chao)謁。太祖(zu)常賜(si)酒(jiu)宴與諸學(xue)士，并(bing)有詩詞酬唱(chang)。危(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)素(su)呈詩雖在最(zui)后(hou)(hou)，往(wang)往(wang)獨得(de)太祖(zu)稱贊，說危(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)素(su)“老成(cheng)，有先憂(you)之(zhi)(zhi)意”，此時(shi)，危(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)素(su)已(yi)70多歲。皇帝(di)對危(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)素(su)的(de)寵信，引起(qi)某(mou)些大臣(chen)的(de)嫉妒，御(yu)史王著(zhu)等(deng)屢進饞言，說危(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)素(su)是亡(wang)國之(zhi)(zhi)臣(chen)，不(bu)應(ying)重用(yong)，危(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)素(su)被(bei)謫居安慶(qing)府城余(yu)(yu)闕祠(ci)（危(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)家巷），令守元臣(chen)余(yu)(yu)闕祠(ci)廟(miao)。洪(hong)武(wu)五年(nian)正月二十三(san)日（1372年(nian)2月27日），卒于安慶(qing)府城余(yu)(yu)闕祠(ci)前危(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)家巷寓(yu)所(suo)，享年(nian)70歲，后(hou)(hou)歸葬金溪高橋。學(xue)士宋濂為(wei)其撰墓志銘。

危(wei)素(su)(su)身(shen)經兩個朝代(dai)(dai)(dai)，都曾任過大臣(chen)。但他是(shi)降臣(chen)，歷代(dai)(dai)(dai)封建統治者出于(yu)忠君思(si)想，對其(qi)并不放在(zai)重要位置上加以(yi)宣揚(yang)。《明(ming)史(shi)》和(he)歷代(dai)(dai)(dai)編纂的(de)(de)《撫州府志》和(he)舊《金(jin)溪縣(xian)志》，只將他放在(zai)“文苑”中(zhong)予以(yi)介紹(shao)。其(qi)實(shi)，他在(zai)史(shi)學(xue)領(ling)域有(you)其(qi)不可磨滅的(de)(de)貢獻。宋、遼、金(jin)史(shi)本(ben)是(shi)危(wei)素(su)(su)執筆(bi)編纂，卻(que)被署名為(wei)元(yuan)朝宰相(xiang)脫(tuo)脫(tuo)主編，他成了次要人(ren)物。危(wei)素(su)(su)博(bo)學(xue)，善古文詞。其(qi)詩(shi)歌(ge)創作(zuo)在(zai)元(yuan)末地位較高，影響較大。他的(de)(de)詩(shi)氣格(ge)雄偉，風骨(gu)遒(qiu)勁，詩(shi)作(zuo)收(shou)集在(zai)《云林(lin)集》2卷(juan)(juan)中(zhong)。他的(de)(de)散文被譽為(wei)元(yuan)代(dai)(dai)(dai)一大家，有(you)文集《說學(xue)齋稿》4卷(juan)(juan)。清(qing)人(ren)王(wang)懋(mao)稱其(qi)文“演迤澄泓，視之若平(ping)易，而實(shi)不可及”。此外，還有(you)《爾雅略義》19卷(juan)(juan)，以(yi)及《草廬(lu)年譜》、《元(yuan)海運記》等。在(zai)《太(tai)和(he)正音譜》中(zhong)有(you)《危(wei)太(tai)仆后(hou)庭花》雜劇1本(ben)，王(wang)國維疑為(wei)危(wei)素(su)(su)所撰(zhuan)。他還精(jing)于(yu)書(shu)法，其(qi)書(shu)寫的(de)(de)片(pian)紙(zhi)只字，人(ren)們都愛珍藏。

元(yuan)末明初(chu)，在(zai)中國(guo)學(xue)術(shu)界又(you)(you)出現(xian)(xian)赫赫聲名的(de)(de)(de)(de)(de)危(wei)(wei)素。大家都知道，要研究中國(guo)歷史(shi)，“二十四(si)(si)(si)史(shi)”是(shi)必(bi)不可缺的(de)(de)(de)(de)(de)重要文(wen)獻，而(er)二十四(si)(si)(si)史(shi)之中，宋、遼(liao)(liao)、金、元(yuan)四(si)(si)(si)史(shi)，就(jiu)有(you)危(wei)(wei)素的(de)(de)(de)(de)(de)手澤(ze)，他對于傳統文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)貢(gong)獻，不言可喻(yu)。根據史(shi)載，他是(shi)江西人，早年(nian)在(zai)元(yuan)室的(de)(de)(de)(de)(de)朝廷上，就(jiu)由于參加《宋史(shi)》、《遼(liao)(liao)史(shi)》和《金史(shi)》的(de)(de)(de)(de)(de)編修(xiu)，而(er)深(shen)負時譽。到(dao)了(le)明代(dai)，他又(you)(you)與宋濂同修(xiu)《元(yuan)史(shi)》，更奠定了(le)他在(zai)學(xue)術(shu)上的(de)(de)(de)(de)(de)崇高(gao)地(di)位。危(wei)(wei)素治史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)嚴肅態度，十分值(zhi)得后(hou)世(shi)學(xue)者效法(fa)，據說，當(dang)他修(xiu)纂(zuan)《元(yuan)史(shi)》的(de)(de)(de)(de)(de)“后(hou)妃列(lie)傳”時，由于不信任手旁的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)成(cheng)資料，曾經特別買了(le)許多(duo)食物送(song)給(gei)一(yi)(yi)些白發宦官(guan)，設法(fa)獲知了(le)實際的(de)(de)(de)(de)(de)情形，然后(hou)才下筆(bi)寫書，一(yi)(yi)點兒都不肯敷衍馬虎。

主要作品

1.徐人歌危素(su)季子劍(jian)(jian)有(you)秋(qiu)水(shui)色，徐君(jun)見之惜不得。徐君(jun)墓(mu)上荒草寒，季子解劍(jian)(jian)掛(gua)樹間。一(yi)死一(yi)生見交義，嗟哉延(yan)陵(ling)吳(wu)季子。題(ti)宋好(hao)古墨(mo)竹(zhu)(zhu) 我(wo)憶(yi)東曹粉(fen)署(shu)郎，瑯玕寫就(jiu)拂云長。只疑散步云林曲，獨(du)聽秋(qiu)聲待晚(wan)涼。題(ti)趙子昂(ang)竹(zhu)(zhu)石叢(cong)篁偏聽映寒云，古石猶(you)疑碧(bi)(bi)蘚痕(hen)。曾是碧(bi)(bi)瀾堂上月，獨(du)臨(lin)苕水(shui)照王(wang)孫。竹(zhu)(zhu)坡(po)詩五(wu)云坊(fang)下暮(mu)煙斜，夾(jia)道疏槐照碧(bi)(bi)波(bo)。卻憶(yi)江南風景好(hao)，修修纖竹(zhu)(zhu)翠連坡(po)。

2.明何喬遠《名山藏》曰：“解(jie)縉學(xue)書(shu)得法于危(wei)素。”

3.照夜白圖（韓干(gan) 卷 紙本 水墨 縱30.8厘(li)米(mi)(mi) 橫33.5厘(li)米(mi)(mi)美大都會藝術博(bo)物館藏(zang)）

夜(ye)(ye)照(zhao)白是韓干于唐天寶年間(jian)所(suo)(suo)畫的唐玄(xuan)宗最喜(xi)歡的一(yi)(yi)匹名馬。被(bei)栓在(zai)馬柱(zhu)上的夜(ye)(ye)照(zhao)白仰首嘶鳴(ming)，奮蹄欲奔，神情昂然，充滿生(sheng)命的動感。馬的體態肥壯矯健，唐韻十足。據專家(jia)考(kao)證，馬的頭、頸(jing)、前身為(wei)真跡，而后半身為(wei)后人(ren)補筆，馬尾巴已不存(cun)。圖后上有南唐后主(zhu)李煜所(suo)(suo)題(ti)“韓干夜(ye)(ye)照(zhao)白”五字，又有唐代著名美術史家(jia)張彥(yan)遠(yuan)所(suo)(suo)題(ti)“彥(yan)遠(yuan)”二(er)字。卷前有何子洇(yin)、吳說題(ti)首。卷后有元代危(wei)素及沈德潛(qian)等十一(yi)(yi)人(ren)題(ti)跋。

4.莊(zhuang)肅，元藏書(shu)家。字恭叔(shu)，號蓼(liao)塘(tang)。松江（今屬上(shang)海）青龍鎮(zhen)人。仕(shi)宋為秘書(shu)小史(shi)。宋亡，棄官浪跡海上(shang)，隱(yin)居(ju)不仕(shi)。專(zhuan)心收藏圖(tu)書(shu)，藏書(shu)至8萬卷。且手(shou)抄(chao)經、史(shi)、子、集，下自稗官小說、諸子百家，均有收藏。至正(zheng)間(jian)（1341年(nian)以后），為了修宋、遼、金三史(shi)，詔求遺書(shu)，命危素到他家購(gou)書(shu)，得500卷，

5.明代書(shu)法，基本特(te)征是(shi)由宋元上(shang)追晉唐，作為這一主流(liu)的書(shu)家有劉(liu)基，宋遂，危素，

6.285厘米，寬145厘米，由元(yuan)歐陽玄撰文，危素書丹，正文1023字，記述(shu)了"九老(lao)仙都宮"營建始末及玄妙(miao)觀主持唐洞(dong)云的(de)家世、經歷，是一份彌足珍貴的(de)道教(jiao)史料。

7.《義門王氏先塋碑(bei)》歐陽玄撰(zhuan)，危素書(shu)，趙期頤篆額。至正十五年(nian)（1355年(nian)）立于(yu)陜(shan)西蒲城。碑(bei)為(wei)危秦(qin)61歲時所書(shu)。危秦(qin)書(shu)法遠宗晉唐，近取松雪，而結體稍促。

8.燕京學報新二期（一九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)六年）危(wei)素與(yu)《宋史(shi)》的纂修－－－孔繁敏(min)，《宋史(shi)·忠義(yi)傳》由(you)危(wei)素所修。

9.佳士得拍賣行(xing)(xing)推出的(de)《鐵卷(juan)(juan)圖式(shi)、草書(shu)(shu)(shu)(shu)手(shou)簡(jian)、行(xing)(xing)書(shu)(shu)(shu)(shu)信(xin)扎》以(yi)410.4055萬(wan)元的(de)價格(ge)成為(wei)了古籍善本(ben)(ben)專場(chang)中的(de)最高價。手(shou)卷(juan)(juan)前端(duan)分別裱入唐昭宗所(suo)(suo)賜錢(qian)鏐《鐵卷(juan)(juan)圖式(shi)水墨(mo)刻本(ben)(ben)》、錢(qian)俶(ti)(ti)《草書(shu)(shu)(shu)(shu)手(shou)簡(jian)》和(he)朱熹《行(xing)(xing)書(shu)(shu)(shu)(shu)信(xin)札》，其后(hou)又有(you)宋元明清(qing)錢(qian)直孺(ru)、賈(jia)似道、危素等(deng)鑒(jian)(jian)家觀款題(ti)跋(ba)(ba)。此卷(juan)(juan)曾(ceng)于1998年3月攜往上(shang)(shang)海、北(bei)京，約請(qing)文(wen)博(bo)(bo)界有(you)關專家會(hui)(hui)診(zhen)鑒(jian)(jian)定。在(zai)上(shang)(shang)海博(bo)(bo)物館時(shi)，浙江(jiang)省博(bo)(bo)物館派員攜所(suo)(suo)藏(zang)錢(qian)鏐、錢(qian)俶(ti)(ti)批牘(du)合卷(juan)(juan)（即《二王手(shou)澤(ze)》）赴(fu)會(hui)(hui)，兩卷(juan)(juan)同時(shi)展閱相較，無論紙張、墨(mo)色(se)、書(shu)(shu)(shu)(shu)風(feng)、花(hua)押完(wan)全吻合。且浙博(bo)(bo)卷(juan)(juan)抄有(you)遺(yi)失題(ti)跋(ba)(ba)如(ru)：錢(qian)直孺(ru)、危素、錢(qian)尚德等(deng)跋(ba)(ba)，均在(zai)本(ben)(ben)卷(juan)(juan)中。故(gu)上(shang)(shang)博(bo)(bo)、浙博(bo)(bo)及佳士得拍賣行(xing)(xing)專家均認為(wei)二卷(juan)(juan)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)早(zao)期應是同一卷(juan)(juan)，后(hou)來被(bei)拆散，系真無疑。

10.危素《云林(lin)集(ji)》卷二《叔儀送扇(shan)》撫州竹扇(shan)制(zhi)來新(xin)，鄧(deng)子持歸贈(zeng)野人。六月江南如此熱，海風一起靜(jing)黃塵(chen)。

11.【西寧(ning)王(wang)(wang)(wang)忻(xin)(xin)都(dou)(dou)公(gong)神道碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)】簡(jian)稱(cheng)“西寧(ning)王(wang)(wang)(wang)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)”，該(gai)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)位(wei)于(yu)(yu)(yu)(yu)甘肅省武威城北15公(gong)里(li)的永昌鎮石碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)村，首領忻(xin)(xin)都(dou)(dou)公(gong)，先祖世為(wei)(wei)北庭名(ming)族，自立為(wei)(wei)國，又(you)稱(cheng)臣于(yu)(yu)(yu)(yu)元(yuan)朝，并(bing)隨元(yuan)政(zheng)權從征西方，有功勛(xun)于(yu)(yu)(yu)(yu)王(wang)(wang)(wang)室，也來到(dao)這(zhe)里(li)，元(yuan)至順三年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)1332年(nian)(nian)）卒于(yu)(yu)(yu)(yu)永昌，“葬于(yu)(yu)(yu)(yu)永昌之在成里(li)”。其(qi)(qi)子干欒為(wei)(wei)元(yuan)朝中(zhong)書平章政(zheng)事(shi)，元(yuan)惠宗皇帝為(wei)(wei)表(biao)彰(zhang)其(qi)(qi)先祖功勛(xun)，加封忻(xin)(xin)都(dou)(dou)公(gong)為(wei)(wei)西寧(ning)王(wang)(wang)(wang)，并(bing)詔命(ming)制作(zuo)(zuo)《西寧(ning)王(wang)(wang)(wang)忻(xin)(xin)都(dou)(dou)公(gong)神道碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)》，于(yu)(yu)(yu)(yu)公(gong)元(yuan)1362年(nian)(nian)立于(yu)(yu)(yu)(yu)他的墓(mu)地。全(quan)(quan)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)分碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)座(zuo)、碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)身、碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)首3部分，通高6米。碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)座(zuo)為(wei)(wei)龜趺，制作(zuo)(zuo)十分精致，高1.6米，長2.4米，寬(kuan)1.6米；碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)身高2.8米，寬(kuan)1.5米，厚0.4米；碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)首高1.6米，寬(kuan)1.6米，厚0.45米，刻蟠螭，為(wei)(wei)光祿大(da)(da)夫(fu)、中(zhong)書右(you)丞同知經(jing)筵事(shi)、提調國子監大(da)(da)都(dou)(dou)府學(xue)陳敬伯篆額“大(da)(da)元(yuan)敕賜西寧(ning)王(wang)(wang)(wang)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)”八字。碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)為(wei)(wei)通奉大(da)(da)夫(fu)、中(zhong)書參加政(zheng)事(shi)、知經(jing)筵事(shi)、提調四方獻言詳定使司危(wei)素撰文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，由光祿大(da)(da)夫(fu)、滕國公(gong)、集賢大(da)(da)學(xue)士張書丹(dan)。全(quan)(quan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)共32行(xing)，滿(man)行(xing)63字，碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)正(zheng)面(mian)為(wei)(wei)漢文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，背面(mian)為(wei)(wei)蒙(meng)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)。碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)載于(yu)(yu)(yu)(yu)《隴右(you)金石錄》、《武威縣志(zhi)(zhi)》、《涼州(zhou)府志(zhi)(zhi)備(bei)考》等。1949年(nian)(nian)美國哈佛大(da)(da)學(xue)博士珂(ke)力(li)甫進(jin)行(xing)了研(yan)(yan)(yan)究(jiu)，用(yong)英文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)寫(xie)了《西寧(ning)王(wang)(wang)(wang)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)蒙(meng)漢文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)之研(yan)(yan)(yan)究(jiu)》，全(quan)(quan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)發(fa)表(biao)于(yu)(yu)(yu)(yu)《哈佛大(da)(da)學(xue)學(xue)報，亞洲研(yan)(yan)(yan)究(jiu)》，并(bing)刊布了碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)的蒙(meng)、漢文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)拓片；1983年(nian)(nian)道布先生對碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)蒙(meng)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)進(jin)行(xing)了研(yan)(yan)(yan)究(jiu)，發(fa)表(biao)于(yu)(yu)(yu)(yu)民族出版社出版的《回(hui)鶻(gu)蒙(meng)古(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)獻匯編》一書中(zhong)；1992年(nian)(nian)，內(nei)蒙(meng)古(gu)(gu)圖力(li)爾用(yong)蒙(meng)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)寫(xie)了《忻(xin)(xin)都(dou)(dou)王(wang)(wang)(wang)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)》，由內(nei)蒙(meng)古(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化出版社發(fa)行(xing)。

12.公(gong)諱(hui)素(su)，字太樸，姓危氏(shi)(shi)。危本姬姓，周武王庶子某，生(sheng)而手中(zhong)有文曰危，因賜姓危氏(shi)(shi)，封(feng)于新。其(qi)(qi)后居光州。晉永嘉中(zhong)，建(jian)州刺(ci)史(shi)(shi)京，遷建(jian)昌之南(nan)城。唐黃巢(chao)之亂，全諷與其(qi)(qi)弟仔倡，赤(chi)手起兵，擒巢(chao)黨(dang)柳(liu)彥章于象牙潭(tan)，擢撫(fu)州刺(ci)史(shi)(shi)，累(lei)官(guan)金紫光祿(lu)大(da)(da)夫(fu)(fu)、檢(jian)校太傅(fu)，封(feng)南(nan)庭(ting)(ting)郡(jun)王。南(nan)庭(ting)(ting)之后，復遷撫(fu)之金溪白馬鄉。譜圖亡，竟逸(yi)其(qi)(qi)名。南(nan)庭(ting)(ting)十五(wu)世孫，宋景定(ding)三年進(jin)士(shi)、通直郎、知臨安府仁和縣事，元累(lei)贈(zeng)中(zhong)奉大(da)(da)夫(fu)(fu)、浙江等處行中(zhong)書省(sheng)參知政(zheng)事、護軍(jun)、追(zhui)封(feng)汝南(nan)郡(jun)公(gong)炎震，公(gong)之曾大(da)(da)父(fu)也(ye)。累(lei)贈(zeng)資(zi)善大(da)(da)夫(fu)(fu)、河(he)南(nan)等處行中(zhong)書省(sheng)左丞、上護軍(jun)、追(zhui)封(feng)臨川郡(jun)公(gong)龍友，公(gong)之大(da)(da)父(fu)也(ye)。累(lei)贈(zeng)榮祿(lu)大(da)(da)夫(fu)(fu)、江西等處行中(zhong)書省(sheng)平(ping)章政(zheng)事、柱國、追(zhui)封(feng)豫國公(gong)永吉，公(gong)之父(fu)也(ye)。曾祖(zu)妣王氏(shi)(shi)、彭氏(shi)(shi)，祖(zu)妣劉氏(shi)(shi)，皆封(feng)郡(jun)夫(fu)(fu)人(ren)，郡(jun)之名如其(qi)(qi)夫(fu)(fu)。母鄧氏(shi)(shi)、黃氏(shi)(shi)，并(bing)封(feng)豫國夫(fu)(fu)人(ren)。

13.胡青，桑志軍.危素學(xue)(xue)術思想探析.江(jiang)西教(jiao)育學(xue)(xue)院學(xue)(xue)報，1998,（5）.《元史》纂修雜(za)考(kao) 方齡貴 文(wen)獻來自：社(she)會科學(xue)(xue)戰(zhan)線(xian)1992年第02期

14.任(ren)公(gong)釣江海(hai) 世人(ren)不(bu)識(shi)之——元任(ren)仁(ren)發《張果見明皇圖》研(yan)究 洪再新 文(wen)獻來(lai)自：故(gu)(gu)宮博(bo)物(wu)院院刊 2000年(nian) 第03期(qi) 北京故(gu)(gu)宮博(bo)物(wu)院所(suo)藏《張果見明皇圖》是元代(dai)畫(hua)家任(ren)仁(ren)發的(de)(de)代(dai)表作(zuo)品，它歷(li)來(lai)被稱(cheng)為鞍馬畫(hua)佳作(zuo)。本文(wen)試圖從畫(hua)卷拖尾上康里巎、危素兩人(ren)的(de)(de)題(ti)跋入手，結(jie)合畫(hua)家的(de)(de)創作(zuo)母題(ti)、創作(zuo)背景(jing)以(yi)及任(ren)氏的(de)(de)生平傳記，考證其(qi)托名于道教仙像所(suo)要傳達出的(de)(de)鞍馬以(yi)外的(de)(de)特殊用(yong)意，為元代(dai)初中期(qi)文(wen)化史(shi)的(de)(de)研(yan)究提供一個(ge)帶有象征意義的(de)(de)典型個(ge)案。

15.竹齋(zhai)集(ji) 三(san)卷(juan)(juan)，續(xu)集(ji)一卷(juan)(juan) 卷(juan)(juan)上　七(qi)(qi)言律(lv)詩(shi) 危(wei)太(tai)樸(pu)(pu)奉使(shi)求史(shi)館遺(yi)(yi)書於河南江西歷四(si)明會葉君常借船過東湖訪古(gu)跡(ji)其樂好事者畫之(zhi)太(tai)樸(pu)(pu) 匏翁(weng)家藏(zang)集(ji) 七(qi)(qi)十七(qi)(qi)卷(juan)(juan)，補遺(yi)(yi)一卷(juan)(juan) 第十四(si)卷(juan)(juan)追和(he)元(yuan) 危(wei)太(tai)樸(pu)(pu) 學(xue)士(shi)游石湖寶(bao)積寺(si) 方山薛(xue)先生全集(ji) 六(liu)十八卷(juan)(juan) 卷(juan)(juan)四(si)十　宋元(yuan)通鑒摘論憲(xian)章錄摘論 危(wei)素 運(yun)甓漫稿 七(qi)(qi)卷(juan)(juan) 卷(juan)(juan)之(zhi)五　七(qi)(qi)言律(lv)詩(shi) 張舒州家觀元(yuan)承旨 危(wei)素 畫像

16.青陽集 四卷(juan)（編修(xiu)勵守謙家(jia)藏本(ben)）元余闕(que)(que)(que)撰。闕(que)(que)(que)字廷(ting)心，一(yi)(yi)字天心，色目人(ren)(ren)。世居武威。以(yi)(yi)父官合肥，遂家(jia)焉(yan)。元統元年進士。累官淮南(nan)行省左(zuo)丞，分守安慶。陳友諒(liang)陷城，自剄死。贈行省平(ping)章(zhang)，謚忠宣。事跡具《元史》本(ben)傳(chuan)。闕(que)(que)(que)以(yi)(yi)文(wen)學致(zhi)身，於(wu)五經(jing)皆有傳(chuan)注。篆(zhuan)隸亦精致(zhi)可傳(chuan)。而力障(zhang)東南(nan)，與許遠、張巡后先爭(zheng)烈(lie)。故集中所著，皆有關當(dang)世安危。其(qi)《上賀丞相(xiang)》四書(shu)，言蘄(qi)、黃(huang)御寇之(zhi)策，尤為(wei)深切(qie)。使(shi)闕(que)(que)(que)計果行，則(ze)友諒(liang)之(zhi)能陷江東西否，尚未(wei)可知(zhi)也。其(qi)第(di)二書(shu)謂往時泰不(bu)華、蠻子(zi)海(hai)牙(ya)并(bing)力攻(gong)蘄(qi)、黃(huang)，賊幾就滅。忽檄散各軍，止(zhi)有卜(bu)顏帖(tie)木(mu)兒駐札蘭溪。盜(dao)之(zhi)復陷沿江諸郡(jun)，實(shi)人(ren)(ren)謀不(bu)臧。證以(yi)(yi)卜(bu)顏帖(tie)木(mu)兒本(ben)傳(chuan)，知(zhi)丞相(xiang)托克托雖有功於(wu)江淮，而實(shi)階亂於(wu)蘄(qi)、黃(huang)之(zhi)地。又(you)第(di)四書(shu)曰，蘭溪之(zhi)功，卜(bu)顏帖(tie)木(mu)兒平(ping)章(zhang)為(wei)最(zui)，蠻子(zi)海(hai)牙(ya)中丞特因(yin)之(zhi)成事。《卜(bu)顏帖(tie)木(mu)兒傳(chuan)》亦采(cai)用之(zhi)。則(ze)又(you)是(shi)非(fei)之(zhi)公(gong)，足以(yi)(yi)信諸后代者(zhe)也。其(qi)詩以(yi)(yi)漢魏為(wei)宗，優(you)柔沈涵，於(wu)元人(ren)(ren)中別為(wei)一(yi)(yi)格。胡(hu)儼《雜說(shuo)》曰：“初(chu)危太(tai)樸以(yi)(yi)文(wen)學徵(zhi)起，士君子(zi)皆想望其(qi)風采(cai)。或(huo)問虞文(wen)靖公(gong)曰：‘太(tai)樸事業當(dang)何如？’曰：‘太(tai)樸入京之(zhi)后，其(qi)詞多夸，事業非(fei)所敢知(zhi)。必求其(qi)人(ren)(ren)，其(qi)余闕(que)(que)(que)乎。’問何以(yi)(yi)知(zhi)之(zhi)，曰：‘集於(wu)闕(que)(que)(que)文(wen)字見之(zhi)。’后闕(que)(que)(que)竟以(yi)(yi)忠義顯。乃(nai)知(zhi)前輩觀(guan)人(ren)(ren)，自有定鑒”云(yun)(yun)云(yun)(yun)。然則(ze)文(wen)章(zhang)雖闕(que)(que)(que)之(zhi)馀事，而心聲所發，識(shi)度(du)自殊，亦有足覘其(qi)生平(ping)者(zhe)矣。----出《四庫總目提要》

17.元(yuan)(yuan)柯九思《丹(dan)丘(qiu)集(ji)》卷二《題危(wei)太樸所(suo)(suo)藏(zang)滎陽鄭(zheng)(zheng)虔所(suo)(suo)畫〈秋巒橫靄圖(tu)〉》詩云：“虎頭(tou)昔(xi)(xi)日稱(cheng)三(san)絕，孰謂新圖(tu)見鄭(zheng)(zheng)虔。紫(zi)翠虛無(wu)晴(qing)嶂(zhang)里，青(qing)紅掩映夕陽前。從(cong)知嘉(jia)賞歸明(ming)主(zhu)，應許神(shen)工邁昔(xi)(xi)賢(xian)。滿(man)目秋光無(wu)看(kan)處，此(ci)身(shen)疑在碧云巔(dian)。”危(wei)太樸，即元(yuan)(yuan)代的危(wei)素，其所(suo)(suo)藏(zang)的作品中有(you)(you)鄭(zheng)(zheng)虔的山(shan)水(shui)《秋巒橫靄圖(tu)》一(yi)幅．據(ju)詩中的描寫，此(ci)圖(tu)當(dang)為著色山(shan)水(shui)。又據(ju)鄭(zheng)(zheng)逸梅先生之(zhi)《人物與(yu)集(ji)藏(zang)》一(yi)書《吳(wu)湖帆藏(zang)畫軼事》中說：“其時吳(wu)興(xing)龐(pang)萊臣的《虛齋藏(zang)畫》，印有(you)(you)若(ruo)(ruo)干集(ji)，以(yi)(yi)有(you)(you)鄭(zheng)(zheng)虔而無(wu)鄭(zheng)(zheng)所(suo)(suo)南為憾。”龐(pang)萊臣為清(qing)末至民國間(jian)的著名收藏(zang)家，則(ze)民國間(jian)尚有(you)(you)鄭(zheng)(zheng)虔的作品傳世無(wu)疑。還(huan)有(you)(you)項(xiang)士元(yuan)(yuan)《東(dong)湖日記》1953年9月(yue)l5日記，“鄭(zheng)(zheng)若(ruo)(ruo)齊善好畫山(shan)水(shui)，并工詩能書，唐明(ming)皇稱(cheng)曰三(san)絕，其畫予昔(xi)(xi)在杭州(zhou)，秦子雅聲(sheng)曾于其友(you)人處攜示焦墨山(shan)水(shui)一(yi)軸，當(dang)時據(ju)云愿以(yi)(yi)五萬(wan)(wan)元(yuan)(yuan)出讓，予嘗語于屈文六，以(yi)(yi)嫌(xian)過昂還(huan)之(zhi)。上(shang)月(yue)雅聲(sheng)自貴陽來函，謂此(ci)畫其友(you)于日昭和太子來瀘時用以(yi)(yi)貢獻，賞銀二十萬(wan)(wan)元(yuan)(yuan)。有(you)(you)六寸照(zhao)片一(yi)份(fen)乞得，什襲珍藏(zang)，展(zhan)轉(zhuan)遷流，亦未知所(suo)(suo)在矣。”這(zhe)條材料(liao)如果(guo)可靠(kao)，則(ze)鄭(zheng)(zheng)虔的一(yi)幅佳作于民國間(jian)流入日本矣，惜哉。

18.云(yun)(yun)林(lin)危(wei)(wei)素(su)《云(yun)(yun)林(lin)圖(tu)記》：“云(yun)(yun)林(lin)山(shan)在金(jin)(jin)溪縣東……蜀都簡君天(tian)碧(bi)，與余(yu)(yu)客(ke)吳(wu)文正(zheng)公所，為(wei)(wei)作(zuo)《云(yun)(yun)林(lin)圖(tu)》。道士(shi)(shi)方壺子亦愛余(yu)(yu)山(shan)居(ju)幽僻(pi)，數(shu)為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)圖(tu)。張彥輔真人(ren)奉敕(chi)寫欽天(tian)殿壁。余(yu)(yu)時(shi)在經筵，用米氏法(fa)為(wei)(wei)余(yu)(yu)圖(tu)之(zhi)(zhi)(zhi)，翰林(lin)侍講學(xue)(xue)(xue)(xue)士(shi)(shi)虞(yu)公嘗為(wei)(wei)賦詩，海(hai)內之(zhi)(zhi)(zhi)名(ming)勝繼有作(zuo)于是(shi)。有聲(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)畫，無聲(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)詩，悉萃于幾(ji)席，南金(jin)(jin)大(da)貝，不足為(wei)(wei)貴矣。然故舊人(ren)而以云(yun)(yun)林(lin)為(wei)(wei)余(yu)(yu)別號，則非余(yu)(yu)志也(ye)。”（《元人(ren)文集珍本叢(cong)刊》）說(shuo)(shuo)學(xue)(xue)(xue)(xue)齋(zhai)(zhai)①李(li)存《說(shuo)(shuo)學(xue)(xue)(xue)(xue)齋(zhai)(zhai)銘》：“臨川危(wei)(wei)太(tai)樸，游京(jing)師承旨，多爾(er)濟巴勒筑室以客(ke)之(zhi)(zhi)(zhi)。學(xue)(xue)(xue)(xue)士(shi)(shi)清(qing)江揭公匾之(zhi)(zhi)(zhi)曰(yue)‘說(shuo)(shuo)學(xue)(xue)(xue)(xue)齋(zhai)(zhai)’。”王祎《說(shuo)(shuo)學(xue)(xue)(xue)(xue)齋(zhai)(zhai)記》：“說(shuo)(shuo)學(xue)(xue)(xue)(xue)齋(zhai)(zhai)者，臨川危(wei)(wei)太(tai)樸先(xian)生讀書之(zhi)(zhi)(zhi)室也(ye)。先(xian)生間謂祎，盍(he)為(wei)(wei)我為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)記。嗚(wu)呼，學(xue)(xue)(xue)(xue)非易言(yan)也(ye)。學(xue)(xue)(xue)(xue)而至于說(shuo)(shuo)，尤不易言(yan)……先(xian)生德(de)行(xing)信于人(ren)，文章名(ming)于世，見于外者如此，則學(xue)(xue)(xue)(xue)而自得(de)于說(shuo)(shuo)可(ke)知矣。”注①說(shuo)(shuo)學(xue)(xue)(xue)(xue)齋(zhai)(zhai)：《論語(yu)·學(xue)(xue)(xue)(xue)而》：“子曰(yue)：學(xue)(xue)(xue)(xue)而時(shi)習之(zhi)(zhi)(zhi)，不亦說(shuo)(shuo)乎！”說(shuo)(shuo)同悅，危(wei)(wei)素(su)齋(zhai)(zhai)名(ming)取義于此。

19.方從義(約1302-1393）字(zi)無(wu)(wu)隅，號(hao)(hao)方壺，又號(hao)(hao)不(bu)茫道(dao)(dao)人(ren)、金門(men)羽(yu)客、鬼谷(gu)山人(ren)。貴(gui)(gui)溪（今江西貴(gui)(gui)溪)人(ren)。上(shang)清宮道(dao)(dao)士(shi)。工(gong)詩文，善古隸、章草(cao)。畫(hua)(hua)山水(shui)，初師董源、巨(ju)然、米芾、高克恭，極(ji)瀟(xiao)灑。峰巒高聳，樹木槎丫(ya)，云(yun)橫嶺岫，舟泊(bo)莎汀，墨(mo)氣冉冉，品之(zhi)逸(yi)者(zhe)也。傳世不(bu)多(duo)。人(ren)以禮(li)求(qiu)之(zhi)，始為出(chu)其(qi)一二。嘗言：“太行、居庸天下之(zhi)巖險，其(qi)雄杰奇麗，皆古之(zhi)名畫(hua)(hua)，余所愿(yuan)見(jian)者(zhe)今皆見(jian)之(zhi)，而有以慊吾(wu)志，充吾(wu)操，吾(wu)非若世俗者(zhe)區區而至也。”蓋(gai)學仙之(zhi)穎然者(zhe)，由(you)無(wu)(wu)形而有形，雖有形終歸于無(wu)(wu)形。畫(hua)(hua)能如是，其(qi)至矣(yi)乎(hu)?至元(yuan)四年（1338）嘗為危太樸(pu)作《云(yun)林圖》，洪武(wu)十年（1377）作《云(yun)林鐘秀圖》。《式古堂書畫(hua)(hua)匯(hui)考、圖繪寶(bao)鑒(jian)、畫(hua)(hua)史會(hui)要、藝苑卮言、青陽集、俟庵集》

20.危游：〔明〕字伯(bo)明，金溪（今江西金溪）人。素(su)子。書法(fa)有父風。工詩，列光岳英華三(san)體(ti)詩中。《大觀錄》

21.元代棺形(xing)雙硯(yan)(yan)（圖）發布時間(jian)：2005-07-28 魏玉光(guang)上下(xia)組合(he)式(shi)端硯(yan)(yan)一方，合(he)起來呈棺材形(xing)。棺材諧音官財(cai)，即升(sheng)官發財(cai)之意。分開來則成兩方硯(yan)(yan)，任何一方均可單獨使用(yong)。此硯(yan)(yan)系(xi)端溪宋(song)坑(keng)石，紫紅色，石質溫潤(run)如玉、細滑柔嫩。陽光(guang)下(xia)，可見閃灼(zhuo)的點點銀星。

硯(yan)(yan)長26.4厘(li)米、寬11厘(li)米、高14.5厘(li)米。棺形(xing)(xing)硯(yan)(yan)雕(diao)工極為精美，上硯(yan)(yan)硯(yan)(yan)面(mian)呈(cheng)瓦背狀，隆起的背脊(ji)偏下近尾處(chu)雕(diao)出(chu)橢圓形(xing)(xing)硯(yan)(yan)堂及墨(mo)池(chi)，右側(ce)脊(ji)棱處(chu)圓雕(diao)加(jia)透雕(diao)一(yi)條蒼龍(long)，蜷身回(hui)首，動態十足。龍(long)的眼、須(xu)、角、鼻、鱗、爪(zhua)、尾等都極為真切形(xing)(xing)象，具元代龍(long)風格(ge)。下硯(yan)(yan)硯(yan)(yan)堂呈(cheng)硯(yan)(yan)板(ban)狀，硯(yan)(yan)額(e)處(chu)雕(diao)出(chu)半月形(xing)(xing)墨(mo)池(chi)。下硯(yan)(yan)整(zheng)體呈(cheng)長方體，而四只腳雕(diao)成極精細的立體獸面(mian)形(xing)(xing)。

上硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)額部位鐫(juan)刻(ke)行楷(kai)(kai)大字“廉正(zheng)”，左旁楷(kai)(kai)書(shu)(shu)小(xiao)字“臨(lin)川危素”。硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)右側(ce)狂(kuang)草(cao)書(shu)(shu)“煙開鰲(ao)背千尋碧”，左側(ce)狂(kuang)草(cao)“山束龍門萬仞青(qing)”并鐫(juan)有草(cao)書(shu)(shu)小(xiao)字“戊寅八月”和(he)“沙神(shen)芝”。下硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)右側(ce)鐫(juan)篆書(shu)(shu)“讠員初(chu)所得”，硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)陰處鐫(juan)行楷(kai)(kai)大字“至(zhi)正(zheng)元年(nian)”。

硯(yan)上(shang)鐫名者二：危素、沙神芝(zhi)。

另一位題(ti)跋者為(wei)沙神芝。

他是清(qing)代(dai)浙江嘉興人(ren)，書畫家，工篆(zhuan)隸(li)，學懷素(su)狂草(cao)，筆力雄健。還擅畫梅(mei)并擅篆(zhuan)刻(ke)。據史料記載，他能在(zai)筆筒(tong)內刻(ke)書、畫。曾(ceng)刻(ke)過(guo)一只(zhi)紫(zi)檀香筒(tong)，內刻(ke)陶(tao)靖節小(xiao)像，古松(song)偃臥(wo)，題“撫孤(gu)松(song)而盤桓”。款刻(ke)于(yu)筒(tong)底(di)，填以赤金，光澤可鑒，“真絕(jue)技也”。

這件造型(xing)奇(qi)特、工藝(yi)精巧且經(jing)過兩位(wei)歷史文(wen)化名(ming)人(ren)(ren)題跋(ba)的硯石極具收(shou)藏(zang)(zang)價值。它制作于元代(dai)，為危素文(wen)房中的用(yong)品(pin)。流(liu)傳到明(ming)代(dai)，不知何人(ren)(ren)收(shou)藏(zang)(zang)保養，進入清朝被書法家沙神芝(zhi)題跋(ba)收(shou)藏(zang)(zang)。它經(jing)歷了660多年，可謂流(liu)傳有序，品(pin)相依(yi)然完好。

元朝是(shi)個短命(ming)王朝，從入主(zhu)中(zhong)原到(dao)順帝被逐(zhu)，不(bu)足(zu)百年(nian)。它(ta)窮兵黷武，一(yi)味地馬上征戰，宮廷內權(quan)位爭奪不(bu)斷，充滿(man)刀光血影(ying)。漢人及(ji)知識分子被歧視和排斥，文化發展受到(dao)滯礙。因此，元代文物流傳至今的(de)較為稀少，字畫、古籍、陶(tao)瓷、貨(huo)幣都有(you)較好(hao)的(de)市場價位。作為完整保(bao)存(cun)下來且有(you)明確紀年(nian)的(de)端硯，它(ta)的(de)珍(zhen)罕(han)性是(shi)可以(yi)想(xiang)見的(de)。魏玉光也是(shi)一(yi)派胡(hu)言，危素自稱(cheng)“臨(lin)川危素”，就能“起(qi)到(dao)補(bu)史(shi)證史(shi)的(de)作用(yong)”？危素只(zhi)是(shi)族源于臨(lin)川而已。夏侯元讓按。

貢獻影響

史學

《明史》和歷(li)代編纂的(de)《撫州府志》和舊《金(jin)溪縣志》，只將他放在“文苑”中予(yu)以介紹。其(qi)實，他在史學領域有其(qi)不可磨滅的(de)貢(gong)獻。宋(song)、遼、金(jin)史本(ben)是危素執筆編纂，卻被(bei)署(shu)名為元朝宰相脫(tuo)脫(tuo)主編，他成了次要人(ren)物。危素博學，善古文詞。

詩歌

其詩歌(ge)創作(zuo)(zuo)在元末地位較高，影響較大(da)。他的(de)詩氣格雄(xiong)偉(wei)，風骨遒勁，詩作(zuo)(zuo)收集在《云林(lin)集》2卷中(zhong)。

散文

他的散文(wen)被(bei)譽(yu)為(wei)(wei)元(yuan)代(dai)一(yi)大家，有(you)文(wen)集《說學齋稿》4卷。清人王懋稱其文(wen)“演(yan)迤澄泓，視之若平易，而實不可及(ji)”。此(ci)外，還有(you)《爾雅(ya)略義》19卷，以及(ji)《草廬年譜》、《元(yuan)海運記》等。在《太和正音譜》中有(you)《危(wei)太仆后庭花》雜劇(ju)1本，王國維疑為(wei)(wei)危(wei)素所撰。

書法

他還精于書(shu)(shu)(shu)(shu)法，其書(shu)(shu)(shu)(shu)寫的(de)片紙只字，人們都愛珍藏，是元(yuan)代頗具代表(biao)的(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)法家(jia)。代表(biao)作有(you)朱元(yuan)璋《御制皇陵碑(bei)(bei)》、《跋陸柬(jian)之書(shu)(shu)(shu)(shu)文賦》、《義(yi)門王(wang)氏(shi)先塋(ying)碑(bei)(bei)》、《蒲(pu)城(cheng)王(wang)氏(shi)祠(ci)(ci)堂碑(bei)(bei)銘》、《陳氏(shi)方(fang)寸(cun)樓(lou)記楷書(shu)(shu)(shu)(shu)卷》等。其中，《義(yi)門王(wang)氏(shi)先塋(ying)碑(bei)(bei)》原位于陜(shan)(shan)西省蒲(pu)城(cheng)縣上王(wang)鄉，元(yuan)代至(zhi)正十五年(nian)（1355年(nian)）立，記錄了五代時期(qi)就以“孝義(yi)名于鄉里”的(de)東葦村王(wang)氏(shi)家(jia)族變遷與行(xing)孝并被朝(chao)廷表(biao)彰的(de)歷史(shi)，由“一代宗師”歐(ou)陽玄撰文，趙(zhao)期(qi)頤(yi)篆額，危素書(shu)(shu)(shu)(shu)石。該(gai)碑(bei)(bei)已(yi)失(shi)，但文被四庫全書(shu)(shu)(shu)(shu)收(shou)錄。《蒲(pu)城(cheng)王(wang)氏(shi)祠(ci)(ci)堂碑(bei)(bei)銘》原位于陜(shan)(shan)西省蒲(pu)城(cheng)縣上王(wang)鄉，元(yuan)代立，記錄了東葦村王(wang)氏(shi)家(jia)族愛國重教、樂善(shan)好施(shi)、躬(gong)行(xing)禮(li)義(yi)和人才輩(bei)出的(de)歷史(shi)，也系歐(ou)陽玄撰文，趙(zhao)期(qi)頤(yi)篆額，危素隸書(shu)(shu)(shu)(shu)。該(gai)碑(bei)(bei)現藏蒲(pu)城(cheng)博物館，也被四庫全書(shu)(shu)(shu)(shu)收(shou)錄。