危(wei)素(1303—1372年2月(yue)27日),字(zi)太樸,號云(yun)林,江西金溪人,唐朝(chao)撫(fu)州刺史(shi)危(wei)全諷的后代,元末明初歷史(shi)學家、文學家。元朝(chao)至正元年,出任經筵(yan)檢討(tao),負(fu)責主編宋、遼、金三部歷史(shi),并注釋《爾雅》。
他(ta)由國子助教升遷翰林(lin)編修(xiu)、太(tai)常博士(shi)、兵(bing)部(bu)員外(wai)郎、監察御史、工(gong)部(bu)侍郎、大司農(nong)丞、禮(li)部(bu)尚書。至正(zheng)二十年(nian)(公元1360年(nian))拜(bai)參知政事。公元1370年(nian),危素(su)被謫居安慶府城(cheng)余闕祠(危家巷),守(shou)余闕祠廟,悲慘地度過(guo)晚年(nian);一年(nian)后,即洪(hong)武五(wu)年(nian)正(zheng)月幽恨(hen)而死,年(nian)七十。著有(you)《吳草廬年(nian)譜》、《元海運志(zhi)》、《危學士(shi)集》等。
危素(su)4歲開始讀書,15歲便精(jing)通《五經(jing)》。他(ta)曾拜(bai)讀于吳澄門下,并尊李存為師。吳澄對他(ta)十分賞識(shi)、大力引薦(jian),得以廣交文(wen)學名士。當(dang)時(shi)范梈、虞集、揭傒斯等人對他(ta)淵博的(de)學識(shi)也很折服(fu),另眼相待。
元朝(chao)至正(zheng)元年(nian)(nian)(nian)(1341),經大(da)臣引薦(jian),出(chu)任經筵檢討(tao),負責(ze)(ze)編(bian)修宋、遼、金(jin)三朝(chao)國史(shi)及注釋《爾雅》。書(shu)成(cheng)(cheng)后,順帝(di)獎給金(jin)銀(yin)和(he)(he)(he)宮(gong)女,他(ta)不接受。五(wu)年(nian)(nian)(nian),改任國子助教。七(qi)年(nian)(nian)(nian),改任翰(han)林(lin)編(bian)修,他(ta)負責(ze)(ze)編(bian)纂后妃(fei)等傳和(he)(he)(he)宮(gong)廷紀(ji)事(shi),苦(ku)于沒有現成(cheng)(cheng)資料,便用(yong)自己的俸(feng)金(jin)買動(dong)宦官和(he)(he)(he)皇親(qin)國戚(qi),向這些人(ren)打探后宮(gong)有關(guan)情況(kuang),詳細詢問,親(qin)自筆錄,得以(yi)成(cheng)(cheng)史(shi)。十一(yi)年(nian)(nian)(nian),升為(wei)太常博士(shi),后任兵部(bu)員外郎(lang)、監察(cha)御史(shi)、工部(bu)侍(shi)郎(lang)、大(da)司農(nong)丞(cheng)(cheng)。十七(qi)年(nian)(nian)(nian),升禮(li)部(bu)尚(shang)書(shu)。十八年(nian)(nian)(nian),參(can)中書(shu)省事(shi),專任甘肅平章事(shi),總(zong)西部(bu)兵馬(ma)。他(ta)整治邊防、任用(yong)賢吏,安撫邊民(min)(min),力圖(tu)中興,深得皇太子賞識(shi),稱他(ta)“澄清忠義,清白起家”。不久,進御史(shi)臺治書(shu)侍(shi)御史(shi)、中書(shu)左丞(cheng)(cheng)。至正(zheng)二(er)十年(nian)(nian)(nian)(1360),官拜(bai)參(can)知(zhi)政事(shi)。他(ta)“為(wei)人(ren)侃直,數(shu)有建白,敢任事(shi)”。上都(dou)(今內蒙古錫(xi)林(lin)郭(guo)勒盟正(zheng)藍旗東北(bei)閃電(dian)河北(bei)岸)宮(gong)殿失火,順帝(di)下令重建大(da)安、睿思二(er)閣。危(wei)素以(yi)民(min)(min)間疾(ji)苦(ku),苦(ku)諫(jian)不要大(da)興土木(mu),并親(qin)自到(dao)河南、河北(bei)、江淮一(yi)帶發錢、發糧,賑(zhen)救災民(min)(min)。二(er)十四(si)年(nian)(nian)(nian),為(wei)翰(han)林(lin)學士(shi),奉旨出(chu)任嶺北(bei)行省左丞(cheng)(cheng)。后棄官,隱居房(fang)山達四(si)年(nian)(nian)(nian),潛心(xin)史(shi)學著作(zuo)。
至正二(er)十八年(nian)(1368)閏七月,朱元(yuan)璋部攻入大都,危素(su)感到國破家亡,欲跳(tiao)井自殺,但被他的詩友以“國史非公(gong)莫知(zhi),公(gong)死(si),是(shi)死(si)國史也(ye)”為由勸(quan)止。當朱軍兵士要進(jin)史庫時,危素(su)急告(gao)鎮(zhen)撫吳勉(mian),使《元(yuan)實錄》得以保(bao)存。
明洪武(wu)二年(nian)(nian)(nian)(1369),危(wei)素(su)(su)被任為翰林侍講,與宋濂(lian)同(tong)修(xiu)《元(yuan)史》。朱(zhu)元(yuan)璋多次召(zhao)見危(wei)素(su)(su),詢問元(yuan)朝興亡(wang)緣由(you),并令其撰寫《皇(huang)陵碑文(wen)》。不(bu)久,危(wei)素(su)(su)被劾(he),罷(ba)官一(yi)年(nian)(nian)(nian)。后(hou)官復原職(zhi),兼弘(hong)文(wen)館學士(shi),并賜小(xiao)車,免朝謁。太祖常賜酒宴(yan)與諸學士(shi),并有(you)(you)詩(shi)(shi)詞酬(chou)唱。危(wei)素(su)(su)呈詩(shi)(shi)雖在最(zui)后(hou),往往獨(du)得(de)太祖稱贊(zan),說危(wei)素(su)(su)“老成,有(you)(you)先憂之意”,此時,危(wei)素(su)(su)已70多歲(sui)。皇(huang)帝對(dui)危(wei)素(su)(su)的(de)寵信,引(yin)起(qi)某(mou)些大臣的(de)嫉妒(du),御(yu)史王著等屢進饞言,說危(wei)素(su)(su)是亡(wang)國之臣,不(bu)應重用,危(wei)素(su)(su)被謫居安(an)慶(qing)府(fu)(fu)城余闕祠(ci)(危(wei)家巷(xiang)),令守元(yuan)臣余闕祠(ci)廟(miao)。洪武(wu)五年(nian)(nian)(nian)正月二十三日(1372年(nian)(nian)(nian)2月27日),卒于安(an)慶(qing)府(fu)(fu)城余闕祠(ci)前危(wei)家巷(xiang)寓(yu)所,享年(nian)(nian)(nian)70歲(sui),后(hou)歸(gui)葬(zang)金溪高橋(qiao)。學士(shi)宋濂(lian)為其撰墓志銘。
危(wei)素(su)身經兩個朝代(dai),都曾任過大臣。但他(ta)是降臣,歷代(dai)封(feng)建統(tong)治者(zhe)出于(yu)忠(zhong)君(jun)思(si)想,對其(qi)(qi)并不放(fang)在(zai)重要(yao)位置(zhi)上(shang)加以宣揚。《明史》和歷代(dai)編纂的(de)《撫州府志》和舊《金溪縣志》,只將他(ta)放(fang)在(zai)“文(wen)苑”中予以介(jie)紹(shao)。其(qi)(qi)實,他(ta)在(zai)史學(xue)領(ling)域有(you)其(qi)(qi)不可磨滅的(de)貢獻(xian)。宋(song)、遼、金史本(ben)(ben)是危(wei)素(su)執筆編纂,卻被(bei)署名為(wei)(wei)元朝宰相(xiang)脫脫主(zhu)編,他(ta)成(cheng)了次要(yao)人物。危(wei)素(su)博學(xue),善(shan)古文(wen)詞。其(qi)(qi)詩(shi)(shi)歌創(chuang)作(zuo)在(zai)元末(mo)地(di)位較(jiao)(jiao)高,影響(xiang)較(jiao)(jiao)大。他(ta)的(de)詩(shi)(shi)氣(qi)格雄(xiong)偉,風骨遒勁,詩(shi)(shi)作(zuo)收集在(zai)《云(yun)林(lin)集》2卷(juan)(juan)中。他(ta)的(de)散文(wen)被(bei)譽為(wei)(wei)元代(dai)一(yi)大家,有(you)文(wen)集《說學(xue)齋稿》4卷(juan)(juan)。清人王懋稱其(qi)(qi)文(wen)“演迤澄泓,視之若平易,而實不可及”。此外,還有(you)《爾雅略義(yi)》19卷(juan)(juan),以及《草廬年譜》、《元海(hai)運記》等(deng)。在(zai)《太和正音譜》中有(you)《危(wei)太仆后(hou)庭(ting)花》雜(za)劇1本(ben)(ben),王國(guo)維疑為(wei)(wei)危(wei)素(su)所撰。他(ta)還精于(yu)書法,其(qi)(qi)書寫的(de)片紙只字(zi),人們都愛珍藏。
元(yuan)(yuan)末明初,在中(zhong)國學(xue)(xue)(xue)術界又出現赫(he)赫(he)聲名的(de)(de)危素(su)。大(da)家都(dou)知(zhi)道(dao),要研究(jiu)中(zhong)國歷史(shi)(shi)(shi)(shi),“二十四(si)史(shi)(shi)(shi)(shi)”是必不(bu)(bu)可(ke)缺的(de)(de)重(zhong)要文獻,而二十四(si)史(shi)(shi)(shi)(shi)之中(zhong),宋(song)、遼、金、元(yuan)(yuan)四(si)史(shi)(shi)(shi)(shi),就(jiu)(jiu)有危素(su)的(de)(de)手(shou)澤,他對于(yu)傳統文化(hua)的(de)(de)貢獻,不(bu)(bu)言可(ke)喻。根據史(shi)(shi)(shi)(shi)載,他是江西人,早年在元(yuan)(yuan)室的(de)(de)朝廷上(shang)(shang),就(jiu)(jiu)由(you)于(yu)參加(jia)《宋(song)史(shi)(shi)(shi)(shi)》、《遼史(shi)(shi)(shi)(shi)》和《金史(shi)(shi)(shi)(shi)》的(de)(de)編(bian)修,而深負時(shi)譽(yu)。到(dao)了(le)明代,他又與(yu)宋(song)濂同修《元(yuan)(yuan)史(shi)(shi)(shi)(shi)》,更(geng)奠定了(le)他在學(xue)(xue)(xue)術上(shang)(shang)的(de)(de)崇高地位。危素(su)治史(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)嚴(yan)肅(su)態(tai)度,十分值(zhi)得后(hou)(hou)世學(xue)(xue)(xue)者效法,據說(shuo),當他修纂《元(yuan)(yuan)史(shi)(shi)(shi)(shi)》的(de)(de)“后(hou)(hou)妃列傳”時(shi),由(you)于(yu)不(bu)(bu)信任手(shou)旁的(de)(de)現成資料,曾經特別買了(le)許多食物送(song)給一(yi)些白發(fa)宦官,設(she)法獲知(zhi)了(le)實際的(de)(de)情(qing)形,然后(hou)(hou)才(cai)下筆寫(xie)書,一(yi)點(dian)兒都(dou)不(bu)(bu)肯敷(fu)衍(yan)馬虎。
1.徐(xu)人歌(ge)危素季子(zi)劍有秋水色,徐(xu)君見之惜不得。徐(xu)君墓上荒草(cao)寒,季子(zi)解(jie)劍掛樹(shu)間。一(yi)死(si)一(yi)生(sheng)見交義,嗟(jie)哉(zai)延(yan)陵吳(wu)季子(zi)。題(ti)宋好古(gu)墨竹(zhu)(zhu)(zhu) 我憶(yi)東曹(cao)粉署郎,瑯玕寫就拂云(yun)長。只疑散步云(yun)林曲,獨(du)聽秋聲待晚涼(liang)。題(ti)趙(zhao)子(zi)昂竹(zhu)(zhu)(zhu)石(shi)叢篁(huang)偏聽映寒云(yun),古(gu)石(shi)猶疑碧(bi)蘚痕(hen)。曾是碧(bi)瀾堂上月,獨(du)臨苕水照王孫。竹(zhu)(zhu)(zhu)坡詩五云(yun)坊下暮(mu)煙(yan)斜,夾道疏槐(huai)照碧(bi)波。卻憶(yi)江(jiang)南風景(jing)好,修修纖(xian)竹(zhu)(zhu)(zhu)翠連坡。
2.明何喬遠(yuan)《名山藏(zang)》曰:“解縉學書得(de)法于危(wei)素。”
3.照夜白圖(tu)(韓干(gan) 卷(juan) 紙本 水墨 縱30.8厘米(mi) 橫33.5厘米(mi)美大都(dou)會(hui)藝術博物館(guan)藏)
夜(ye)照白(bai)是韓干于唐(tang)(tang)天(tian)寶年間(jian)所畫的(de)(de)唐(tang)(tang)玄(xuan)宗最喜歡的(de)(de)一匹(pi)名馬(ma)。被栓在馬(ma)柱上的(de)(de)夜(ye)照白(bai)仰首(shou)嘶鳴,奮蹄欲奔,神情昂然,充滿生命的(de)(de)動感。馬(ma)的(de)(de)體態肥(fei)壯矯健(jian),唐(tang)(tang)韻十足。據專家考(kao)證(zheng),馬(ma)的(de)(de)頭、頸、前身(shen)為真(zhen)跡,而后半身(shen)為后人補筆,馬(ma)尾巴已不存。圖(tu)后上有(you)南唐(tang)(tang)后主李煜所題(ti)“韓干夜(ye)照白(bai)”五字,又有(you)唐(tang)(tang)代著名美術史家張彥遠所題(ti)“彥遠”二字。卷前有(you)何子洇、吳(wu)說題(ti)首(shou)。卷后有(you)元代危素及(ji)沈德潛等(deng)十一人題(ti)跋(ba)。
4.莊肅,元藏(zang)(zang)書(shu)(shu)家(jia)(jia)。字恭叔,號蓼塘。松江(今屬上海)青龍鎮人。仕宋(song)為(wei)秘書(shu)(shu)小史。宋(song)亡(wang),棄官浪跡海上,隱居不仕。專心(xin)收藏(zang)(zang)圖書(shu)(shu),藏(zang)(zang)書(shu)(shu)至8萬卷。且(qie)手抄經、史、子(zi)、集,下自稗官小說、諸子(zi)百家(jia)(jia),均有(you)收藏(zang)(zang)。至正間(1341年以后),為(wei)了(le)修宋(song)、遼(liao)、金三史,詔(zhao)求遺書(shu)(shu),命(ming)危(wei)素到他(ta)家(jia)(jia)購書(shu)(shu),得500卷,
5.明代(dai)書法(fa),基本特征是由宋元上(shang)追晉(jin)唐,作(zuo)為(wei)這(zhe)一主(zhu)流的書家(jia)有劉基,宋遂,危素,
6.285厘米(mi),寬145厘米(mi),由元(yuan)歐陽(yang)玄撰文(wen),危素書(shu)丹,正文(wen)1023字,記述了"九老仙都宮"營建始(shi)末及玄妙(miao)觀主持唐洞云(yun)的家世、經歷,是一份彌足珍貴的道教(jiao)史料。
7.《義門王氏先塋碑(bei)》歐陽(yang)玄撰,危(wei)素書(shu),趙期頤(yi)篆額。至正十五年(1355年)立于陜西蒲城。碑(bei)為危(wei)秦61歲(sui)時所書(shu)。危(wei)秦書(shu)法遠(yuan)宗(zong)晉唐(tang),近(jin)取松(song)雪,而結體稍促。
8.燕京學報新二期(qi)(一九九六年(nian))危素(su)與《宋(song)史》的纂(zuan)修---孔繁敏,《宋(song)史·忠義傳》由危素(su)所修。
9.佳士得拍賣行(xing)推出的(de)《鐵(tie)卷圖(tu)式、草(cao)書(shu)(shu)手(shou)(shou)簡、行(xing)書(shu)(shu)信扎》以(yi)410.4055萬元的(de)價格成為了古籍善本專場中的(de)最(zui)高價。手(shou)(shou)卷前端分(fen)別裱入唐昭(zhao)宗(zong)所賜錢(qian)(qian)(qian)鏐《鐵(tie)卷圖(tu)式水墨刻本》、錢(qian)(qian)(qian)俶(ti)《草(cao)書(shu)(shu)手(shou)(shou)簡》和朱(zhu)熹《行(xing)書(shu)(shu)信札》,其后(hou)又有(you)宋元明清錢(qian)(qian)(qian)直孺、賈(jia)似(si)道、危素(su)等(deng)鑒(jian)家(jia)觀款題跋(ba)。此(ci)卷曾于1998年3月攜往(wang)上海、北京,約請(qing)文博界有(you)關(guan)專家(jia)會診鑒(jian)定(ding)。在(zai)上海博物(wu)館(guan)時,浙(zhe)江省博物(wu)館(guan)派員(yuan)攜所藏錢(qian)(qian)(qian)鏐、錢(qian)(qian)(qian)俶(ti)批牘合(he)卷(即《二(er)王手(shou)(shou)澤》)赴會,兩卷同(tong)時展(zhan)閱相較,無(wu)論紙張、墨色(se)、書(shu)(shu)風(feng)、花押完全吻合(he)。且(qie)浙(zhe)博卷抄有(you)遺失題跋(ba)如:錢(qian)(qian)(qian)直孺、危素(su)、錢(qian)(qian)(qian)尚德等(deng)跋(ba),均(jun)在(zai)本卷中。故上博、浙(zhe)博及佳士得拍賣行(xing)專家(jia)均(jun)認為二(er)卷書(shu)(shu)法早期應是同(tong)一卷,后(hou)來(lai)被(bei)拆散,系真無(wu)疑。
10.危(wei)素《云林(lin)集》卷(juan)二《叔儀送扇(shan)》撫州竹扇(shan)制來新,鄧子持歸贈野人。六(liu)月江南如此(ci)熱,海風一起靜黃塵。
11.【西(xi)寧(ning)王(wang)忻都(dou)(dou)(dou)公(gong)神道(dao)碑(bei)(bei)】簡稱“西(xi)寧(ning)王(wang)碑(bei)(bei)”,該碑(bei)(bei)位于(yu)甘肅省武威城北(bei)15公(gong)里(li)的(de)永昌鎮石(shi)碑(bei)(bei)村,首(shou)領忻都(dou)(dou)(dou)公(gong),先(xian)祖世為(wei)(wei)(wei)北(bei)庭名族,自立為(wei)(wei)(wei)國,又稱臣于(yu)元(yuan)(yuan)朝,并(bing)隨元(yuan)(yuan)政權從征西(xi)方,有(you)功(gong)勛(xun)于(yu)王(wang)室,也來(lai)到(dao)這里(li),元(yuan)(yuan)至(zhi)順(shun)三年(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)1332年(nian))卒于(yu)永昌,“葬于(yu)永昌之在成里(li)”。其子(zi)干欒為(wei)(wei)(wei)元(yuan)(yuan)朝中(zhong)(zhong)書平章政事,元(yuan)(yuan)惠宗皇帝為(wei)(wei)(wei)表彰其先(xian)祖功(gong)勛(xun),加封忻都(dou)(dou)(dou)公(gong)為(wei)(wei)(wei)西(xi)寧(ning)王(wang),并(bing)詔命制作《西(xi)寧(ning)王(wang)忻都(dou)(dou)(dou)公(gong)神道(dao)碑(bei)(bei)》,于(yu)公(gong)元(yuan)(yuan)1362年(nian)立于(yu)他的(de)墓地。全(quan)碑(bei)(bei)分(fen)碑(bei)(bei)座、碑(bei)(bei)身、碑(bei)(bei)首(shou)3部分(fen),通高(gao)(gao)6米(mi)(mi)(mi)(mi)。碑(bei)(bei)座為(wei)(wei)(wei)龜(gui)趺,制作十分(fen)精(jing)致,高(gao)(gao)1.6米(mi)(mi)(mi)(mi),長2.4米(mi)(mi)(mi)(mi),寬1.6米(mi)(mi)(mi)(mi);碑(bei)(bei)身高(gao)(gao)2.8米(mi)(mi)(mi)(mi),寬1.5米(mi)(mi)(mi)(mi),厚0.4米(mi)(mi)(mi)(mi);碑(bei)(bei)首(shou)高(gao)(gao)1.6米(mi)(mi)(mi)(mi),寬1.6米(mi)(mi)(mi)(mi),厚0.45米(mi)(mi)(mi)(mi),刻蟠螭,為(wei)(wei)(wei)光祿(lu)大(da)夫、中(zhong)(zhong)書右丞同(tong)知經筵事、提調國子(zi)監(jian)大(da)都(dou)(dou)(dou)府(fu)學陳敬伯篆額“大(da)元(yuan)(yuan)敕(chi)賜(si)西(xi)寧(ning)王(wang)碑(bei)(bei)”八字。碑(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)為(wei)(wei)(wei)通奉大(da)夫、中(zhong)(zhong)書參加政事、知經筵事、提調四方獻(xian)(xian)言詳定使司(si)危素撰(zhuan)文(wen)(wen)(wen),由光祿(lu)大(da)夫、滕國公(gong)、集賢(xian)大(da)學士(shi)張書丹。全(quan)文(wen)(wen)(wen)共32行(xing),滿行(xing)63字,碑(bei)(bei)正面為(wei)(wei)(wei)漢(han)(han)文(wen)(wen)(wen),背面為(wei)(wei)(wei)蒙(meng)(meng)文(wen)(wen)(wen)。碑(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)載(zai)于(yu)《隴右金(jin)石(shi)錄》、《武威縣志》、《涼州(zhou)府(fu)志備考》等。1949年(nian)美國哈(ha)佛(fo)大(da)學博士(shi)珂力甫進(jin)(jin)行(xing)了(le)研(yan)究,用英(ying)文(wen)(wen)(wen)寫了(le)《西(xi)寧(ning)王(wang)碑(bei)(bei)蒙(meng)(meng)漢(han)(han)文(wen)(wen)(wen)碑(bei)(bei)之研(yan)究》,全(quan)文(wen)(wen)(wen)發(fa)(fa)表于(yu)《哈(ha)佛(fo)大(da)學學報(bao),亞洲研(yan)究》,并(bing)刊布了(le)碑(bei)(bei)的(de)蒙(meng)(meng)、漢(han)(han)文(wen)(wen)(wen)拓片;1983年(nian)道(dao)布先(xian)生對碑(bei)(bei)蒙(meng)(meng)文(wen)(wen)(wen)進(jin)(jin)行(xing)了(le)研(yan)究,發(fa)(fa)表于(yu)民族出(chu)版社出(chu)版的(de)《回鶻蒙(meng)(meng)古文(wen)(wen)(wen)獻(xian)(xian)匯編》一(yi)書中(zhong)(zhong);1992年(nian),內蒙(meng)(meng)古圖力爾用蒙(meng)(meng)文(wen)(wen)(wen)寫了(le)《忻都(dou)(dou)(dou)王(wang)碑(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)研(yan)究》,由內蒙(meng)(meng)古文(wen)(wen)(wen)化出(chu)版社發(fa)(fa)行(xing)。
12.公(gong)(gong)(gong)諱素,字太(tai)樸,姓(xing)(xing)(xing)危(wei)(wei)氏(shi)。危(wei)(wei)本(ben)姬(ji)姓(xing)(xing)(xing),周武王(wang)(wang)(wang)庶子(zi)某(mou),生而手中有文曰危(wei)(wei),因賜(si)姓(xing)(xing)(xing)危(wei)(wei)氏(shi),封(feng)于新(xin)。其(qi)后(hou)居光州。晉(jin)永嘉中,建州刺(ci)史京,遷建昌之(zhi)(zhi)南(nan)城。唐黃巢之(zhi)(zhi)亂,全諷與其(qi)弟仔(zi)倡,赤手起兵,擒巢黨柳彥章(zhang)(zhang)于象牙潭,擢撫(fu)州刺(ci)史,累官金(jin)紫光祿大(da)夫、檢校太(tai)傅,封(feng)南(nan)庭(ting)(ting)郡(jun)王(wang)(wang)(wang)。南(nan)庭(ting)(ting)之(zhi)(zhi)后(hou),復遷撫(fu)之(zhi)(zhi)金(jin)溪白(bai)馬鄉(xiang)。譜圖(tu)亡,竟逸(yi)其(qi)名。南(nan)庭(ting)(ting)十五世孫,宋(song)景定三年進士、通直郎、知(zhi)臨安府仁和縣事(shi),元累贈(zeng)中奉大(da)夫、浙江等處(chu)(chu)行中書(shu)(shu)省參知(zhi)政事(shi)、護軍(jun)、追(zhui)封(feng)汝南(nan)郡(jun)公(gong)(gong)(gong)炎震,公(gong)(gong)(gong)之(zhi)(zhi)曾大(da)父也。累贈(zeng)資善大(da)夫、河南(nan)等處(chu)(chu)行中書(shu)(shu)省左(zuo)丞、上護軍(jun)、追(zhui)封(feng)臨川郡(jun)公(gong)(gong)(gong)龍友,公(gong)(gong)(gong)之(zhi)(zhi)大(da)父也。累贈(zeng)榮祿大(da)夫、江西等處(chu)(chu)行中書(shu)(shu)省平章(zhang)(zhang)政事(shi)、柱國(guo)(guo)(guo)、追(zhui)封(feng)豫國(guo)(guo)(guo)公(gong)(gong)(gong)永吉,公(gong)(gong)(gong)之(zhi)(zhi)父也。曾祖妣王(wang)(wang)(wang)氏(shi)、彭氏(shi),祖妣劉氏(shi),皆封(feng)郡(jun)夫人,郡(jun)之(zhi)(zhi)名如其(qi)夫。母鄧氏(shi)、黃氏(shi),并封(feng)豫國(guo)(guo)(guo)夫人。
13.胡(hu)青,桑志軍.危素學(xue)術思(si)想(xiang)探(tan)析.江西(xi)教育學(xue)院學(xue)報,1998,(5).《元史》纂修雜(za)考 方齡貴 文獻來(lai)自:社會科學(xue)戰線1992年(nian)第02期(qi)
14.任公釣江(jiang)海 世人不識(shi)之——元任仁發《張(zhang)果見明皇圖》研(yan)究 洪再新 文獻來(lai)自:故(gu)宮博物院(yuan)院(yuan)刊 2000年 第(di)03期(qi) 北京故(gu)宮博物院(yuan)所藏(zang)《張(zhang)果見明皇圖》是元代畫(hua)(hua)家(jia)任仁發的(de)代表作(zuo)(zuo)品,它(ta)歷(li)來(lai)被稱為(wei)(wei)鞍馬畫(hua)(hua)佳(jia)作(zuo)(zuo)。本文試圖從畫(hua)(hua)卷(juan)拖尾上(shang)康里巎、危素兩人的(de)題跋入手,結合(he)畫(hua)(hua)家(jia)的(de)創作(zuo)(zuo)母(mu)題、創作(zuo)(zuo)背景(jing)以(yi)及(ji)任氏的(de)生(sheng)平傳記,考證其托(tuo)名(ming)于(yu)道教仙像所要(yao)傳達出的(de)鞍馬以(yi)外(wai)的(de)特殊用(yong)意,為(wei)(wei)元代初中期(qi)文化史(shi)的(de)研(yan)究提(ti)供一(yi)個帶(dai)有象征意義的(de)典(dian)型(xing)個案。
15.竹齋集(ji) 三卷(juan)(juan),續集(ji)一(yi)卷(juan)(juan) 卷(juan)(juan)上 七(qi)言(yan)律詩(shi) 危(wei)太(tai)樸(pu)奉使求史(shi)館遺(yi)書(shu)於河南江西(xi)歷四(si)明會(hui)葉(xie)君(jun)常借(jie)船過(guo)東湖訪古跡其樂(le)好事者(zhe)畫之太(tai)樸(pu) 匏翁家(jia)藏集(ji) 七(qi)十(shi)(shi)七(qi)卷(juan)(juan),補(bu)遺(yi)一(yi)卷(juan)(juan) 第十(shi)(shi)四(si)卷(juan)(juan)追和元 危(wei)太(tai)樸(pu) 學(xue)士游石湖寶積寺 方(fang)山薛先生全(quan)集(ji) 六(liu)十(shi)(shi)八卷(juan)(juan) 卷(juan)(juan)四(si)十(shi)(shi) 宋元通鑒(jian)摘論憲章(zhang)錄摘論 危(wei)素 運甓漫(man)稿(gao) 七(qi)卷(juan)(juan) 卷(juan)(juan)之五(wu) 七(qi)言(yan)律詩(shi) 張舒州家(jia)觀(guan)元承旨(zhi) 危(wei)素 畫像
16.青陽集 四(si)卷(編修勵守(shou)謙家藏本(ben)(ben))元(yuan)(yuan)余闕(que)(que)(que)撰。闕(que)(que)(que)字(zi)廷心(xin),一(yi)字(zi)天心(xin),色目(mu)人。世居武威。以父官合肥,遂家焉(yan)。元(yuan)(yuan)統元(yuan)(yuan)年進士(shi)。累官淮南行省(sheng)(sheng)左(zuo)丞,分守(shou)安慶。陳友諒(liang)陷城,自剄死。贈行省(sheng)(sheng)平(ping)章,謚(shi)忠宣(xuan)。事(shi)跡具(ju)《元(yuan)(yuan)史》本(ben)(ben)傳(chuan)。闕(que)(que)(que)以文(wen)學致身(shen),於(wu)五(wu)經(jing)皆(jie)(jie)有傳(chuan)注。篆隸亦(yi)精致可(ke)傳(chuan)。而(er)力障東(dong)南,與許(xu)遠、張巡后(hou)先(xian)爭烈。故集中(zhong)所著(zhu),皆(jie)(jie)有關當(dang)(dang)世安危(wei)。其(qi)《上賀丞相(xiang)》四(si)書(shu)(shu),言(yan)蘄、黃御寇(kou)之(zhi)(zhi)策,尤(you)為(wei)深切。使闕(que)(que)(que)計果(guo)行,則友諒(liang)之(zhi)(zhi)能陷江(jiang)東(dong)西否(fou),尚未可(ke)知(zhi)也。其(qi)第(di)二書(shu)(shu)謂往時泰不華、蠻(man)子海牙并(bing)力攻蘄、黃,賊幾就(jiu)滅。忽檄散各軍(jun),止有卜(bu)顏(yan)帖(tie)(tie)木(mu)兒駐札蘭溪。盜之(zhi)(zhi)復陷沿江(jiang)諸郡,實人謀不臧(zang)。證(zheng)以卜(bu)顏(yan)帖(tie)(tie)木(mu)兒本(ben)(ben)傳(chuan),知(zhi)丞相(xiang)托克托雖(sui)有功於(wu)江(jiang)淮,而(er)實階亂於(wu)蘄、黃之(zhi)(zhi)地。又(you)第(di)四(si)書(shu)(shu)曰(yue),蘭溪之(zhi)(zhi)功,卜(bu)顏(yan)帖(tie)(tie)木(mu)兒平(ping)章為(wei)最(zui),蠻(man)子海牙中(zhong)丞特因(yin)之(zhi)(zhi)成事(shi)。《卜(bu)顏(yan)帖(tie)(tie)木(mu)兒傳(chuan)》亦(yi)采用之(zhi)(zhi)。則又(you)是(shi)非(fei)之(zhi)(zhi)公(gong),足以信(xin)諸后(hou)代者也。其(qi)詩(shi)以漢魏為(wei)宗,優(you)柔(rou)沈(shen)涵(han),於(wu)元(yuan)(yuan)人中(zhong)別為(wei)一(yi)格(ge)。胡儼《雜說》曰(yue):“初危(wei)太樸以文(wen)學徵起,士(shi)君子皆(jie)(jie)想望其(qi)風采。或問虞文(wen)靖(jing)公(gong)曰(yue):‘太樸事(shi)業當(dang)(dang)何如?’曰(yue):‘太樸入京之(zhi)(zhi)后(hou),其(qi)詞多夸,事(shi)業非(fei)所敢(gan)知(zhi)。必求其(qi)人,其(qi)余闕(que)(que)(que)乎(hu)。’問何以知(zhi)之(zhi)(zhi),曰(yue):‘集於(wu)闕(que)(que)(que)文(wen)字(zi)見之(zhi)(zhi)。’后(hou)闕(que)(que)(que)竟以忠義顯。乃知(zhi)前輩(bei)觀人,自有定鑒”云云。然則文(wen)章雖(sui)闕(que)(que)(que)之(zhi)(zhi)馀(yu)事(shi),而(er)心(xin)聲所發(fa),識度自殊(shu),亦(yi)有足覘其(qi)生平(ping)者矣。----出《四(si)庫總目(mu)提(ti)要》
17.元(yuan)(yuan)(yuan)柯九思《丹丘集(ji)(ji)》卷二(er)《題(ti)危太樸所藏(zang)(zang)滎陽(yang)鄭虔(qian)所畫(hua)〈秋巒(luan)橫靄圖〉》詩(shi)(shi)云(yun):“虎頭(tou)昔(xi)日(ri)稱(cheng)三絕(jue)(jue),孰謂(wei)新圖見鄭虔(qian)。紫翠(cui)虛無(wu)晴(qing)嶂(zhang)里(li),青紅掩映(ying)夕陽(yang)前。從(cong)知(zhi)嘉賞歸明主,應(ying)許神工邁昔(xi)賢。滿目(mu)秋光(guang)無(wu)看處,此(ci)身疑在(zai)碧云(yun)巔。”危太樸,即(ji)元(yuan)(yuan)(yuan)代的(de)(de)危素(su),其所藏(zang)(zang)的(de)(de)作(zuo)(zuo)品中有鄭虔(qian)的(de)(de)山(shan)水《秋巒(luan)橫靄圖》一幅.據(ju)詩(shi)(shi)中的(de)(de)描(miao)寫,此(ci)圖當為(wei)著色(se)山(shan)水。又(you)據(ju)鄭逸梅(mei)先(xian)生之(zhi)《人(ren)物與集(ji)(ji)藏(zang)(zang)》一書《吳湖帆藏(zang)(zang)畫(hua)軼(yi)事》中說:“其時(shi)吳興龐萊臣的(de)(de)《虛齋藏(zang)(zang)畫(hua)》,印有若(ruo)干集(ji)(ji),以有鄭虔(qian)而無(wu)鄭所南為(wei)憾。”龐萊臣為(wei)清末至民國間的(de)(de)著名收藏(zang)(zang)家(jia),則民國間尚(shang)有鄭虔(qian)的(de)(de)作(zuo)(zuo)品傳世無(wu)疑。還(huan)有項士(shi)元(yuan)(yuan)(yuan)《東湖日(ri)記(ji)》1953年9月l5日(ri)記(ji),“鄭若(ruo)齊(qi)善好(hao)畫(hua)山(shan)水,并工詩(shi)(shi)能(neng)書,唐明皇稱(cheng)曰三絕(jue)(jue),其畫(hua)予昔(xi)在(zai)杭州,秦(qin)子雅聲曾于(yu)(yu)其友人(ren)處攜示焦墨(mo)山(shan)水一軸,當時(shi)據(ju)云(yun)愿以五(wu)萬元(yuan)(yuan)(yuan)出(chu)讓,予嘗(chang)語(yu)于(yu)(yu)屈文六,以嫌過(guo)昂(ang)還(huan)之(zhi)。上月雅聲自貴陽(yang)來函(han),謂(wei)此(ci)畫(hua)其友于(yu)(yu)日(ri)昭和太子來瀘時(shi)用(yong)以貢(gong)獻,賞銀二(er)十萬元(yuan)(yuan)(yuan)。有六寸照片一份乞得(de),什襲珍藏(zang)(zang),展轉遷流,亦未知(zhi)所在(zai)矣(yi)。”這條(tiao)材料如果可靠(kao),則鄭虔(qian)的(de)(de)一幅佳作(zuo)(zuo)于(yu)(yu)民國間流入日(ri)本矣(yi),惜哉。
18.云林(lin)(lin)(lin)危素《云林(lin)(lin)(lin)圖記(ji)》:“云林(lin)(lin)(lin)山(shan)在金(jin)溪縣東……蜀都簡君天碧(bi),與余(yu)(yu)客吳(wu)文(wen)(wen)正(zheng)公所,為(wei)(wei)(wei)作(zuo)《云林(lin)(lin)(lin)圖》。道(dao)士(shi)方壺子亦愛余(yu)(yu)山(shan)居幽僻,數為(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)圖。張(zhang)彥輔真人(ren)(ren)奉敕寫(xie)欽天殿壁(bi)。余(yu)(yu)時在經筵,用米氏法為(wei)(wei)(wei)余(yu)(yu)圖之(zhi)(zhi)(zhi),翰(han)林(lin)(lin)(lin)侍講學士(shi)虞公嘗為(wei)(wei)(wei)賦詩,海內(nei)之(zhi)(zhi)(zhi)名勝繼有作(zuo)于(yu)是。有聲(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)畫,無聲(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)詩,悉(xi)萃(cui)于(yu)幾席,南金(jin)大貝,不(bu)足為(wei)(wei)(wei)貴矣。然(ran)故舊人(ren)(ren)而(er)(er)以云林(lin)(lin)(lin)為(wei)(wei)(wei)余(yu)(yu)別號,則(ze)非(fei)(fei)余(yu)(yu)志(zhi)也(ye)(ye)(ye)。”(《元人(ren)(ren)文(wen)(wen)集珍本(ben)叢刊》)說(shuo)(shuo)學齋(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)①李存《說(shuo)(shuo)學齋(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)銘(ming)》:“臨川(chuan)危太樸,游京師承旨,多爾(er)濟(ji)巴勒筑室(shi)以客之(zhi)(zhi)(zhi)。學士(shi)清江揭公匾之(zhi)(zhi)(zhi)曰‘說(shuo)(shuo)學齋(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)’。”王(wang)祎《說(shuo)(shuo)學齋(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)記(ji)》:“說(shuo)(shuo)學齋(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)者(zhe),臨川(chuan)危太樸先(xian)(xian)生(sheng)讀書之(zhi)(zhi)(zhi)室(shi)也(ye)(ye)(ye)。先(xian)(xian)生(sheng)間謂(wei)祎,盍為(wei)(wei)(wei)我為(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)記(ji)。嗚呼,學非(fei)(fei)易(yi)言也(ye)(ye)(ye)。學而(er)(er)至(zhi)于(yu)說(shuo)(shuo),尤不(bu)易(yi)言……先(xian)(xian)生(sheng)德行信(xin)于(yu)人(ren)(ren),文(wen)(wen)章名于(yu)世(shi),見于(yu)外(wai)者(zhe)如此,則(ze)學而(er)(er)自得于(yu)說(shuo)(shuo)可知矣。”注①說(shuo)(shuo)學齋(zhai)(zhai)(zhai)(zhai):《論語·學而(er)(er)》:“子曰:學而(er)(er)時習之(zhi)(zhi)(zhi),不(bu)亦說(shuo)(shuo)乎(hu)!”說(shuo)(shuo)同(tong)悅,危素齋(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)名取義于(yu)此。
19.方從義(約(yue)1302-1393)字無隅(yu),號方壺,又號不(bu)茫(mang)道(dao)人、金門(men)羽客、鬼谷山人。貴溪(xi)(今江西(xi)貴溪(xi))人。上清(qing)宮道(dao)士。工詩(shi)文,善古隸、章(zhang)草。畫(hua)(hua)山水,初師董(dong)源、巨然、米芾、高克(ke)恭,極瀟灑(sa)。峰巒高聳(song),樹木(mu)槎(cha)丫,云橫嶺岫(xiu),舟(zhou)泊莎汀,墨氣冉冉,品之逸者也(ye)。傳(chuan)世不(bu)多。人以禮求之,始為(wei)出其(qi)一二。嘗言:“太行、居庸天下之巖險(xian),其(qi)雄杰奇麗,皆古之名畫(hua)(hua),余所愿見(jian)者今皆見(jian)之,而(er)有(you)以慊(qian)吾志,充吾操,吾非若(ruo)世俗(su)者區區而(er)至也(ye)。”蓋學(xue)仙之穎然者,由(you)無形而(er)有(you)形,雖(sui)有(you)形終(zhong)歸于無形。畫(hua)(hua)能如是,其(qi)至矣乎?至元四年(1338)嘗為(wei)危太樸(pu)作《云林(lin)圖(tu)(tu)》,洪武十年(1377)作《云林(lin)鐘秀(xiu)圖(tu)(tu)》。《式(shi)古堂書畫(hua)(hua)匯(hui)考、圖(tu)(tu)繪寶鑒(jian)、畫(hua)(hua)史(shi)會要、藝苑卮言、青(qing)陽集、俟庵集》
20.危游(you):〔明〕字伯(bo)明,金溪(今江西金溪)人。素子。書法有(you)父風。工詩,列光(guang)岳英華三體詩中(zhong)。《大觀錄》
21.元代棺形(xing)雙硯(yan)(圖)發(fa)布時(shi)間(jian):2005-07-28 魏玉(yu)光(guang)上下組合式端硯(yan)一方(fang),合起來呈棺材形(xing)。棺材諧音官財(cai)(cai),即升官發(fa)財(cai)(cai)之意。分開來則成兩方(fang)硯(yan),任何一方(fang)均可(ke)單獨使用(yong)。此(ci)硯(yan)系端溪宋坑石,紫紅色,石質溫潤(run)如玉(yu)、細滑(hua)柔嫩(nen)。陽(yang)光(guang)下,可(ke)見閃灼的點(dian)點(dian)銀星。
硯(yan)(yan)(yan)(yan)長(chang)26.4厘米、寬(kuan)11厘米、高(gao)14.5厘米。棺形硯(yan)(yan)(yan)(yan)雕(diao)(diao)工(gong)極為(wei)精美(mei),上硯(yan)(yan)(yan)(yan)硯(yan)(yan)(yan)(yan)面(mian)呈瓦(wa)背狀,隆起的(de)背脊(ji)偏下近尾(wei)處雕(diao)(diao)出橢圓(yuan)形硯(yan)(yan)(yan)(yan)堂(tang)及墨(mo)池(chi)(chi),右側脊(ji)棱處圓(yuan)雕(diao)(diao)加(jia)透雕(diao)(diao)一條蒼龍,蜷身回首,動態十足。龍的(de)眼(yan)、須、角、鼻、鱗、爪(zhua)、尾(wei)等(deng)都極為(wei)真切形象,具(ju)元代龍風格(ge)。下硯(yan)(yan)(yan)(yan)硯(yan)(yan)(yan)(yan)堂(tang)呈硯(yan)(yan)(yan)(yan)板狀,硯(yan)(yan)(yan)(yan)額處雕(diao)(diao)出半(ban)月形墨(mo)池(chi)(chi)。下硯(yan)(yan)(yan)(yan)整體呈長(chang)方體,而四(si)只腳雕(diao)(diao)成(cheng)極精細的(de)立體獸面(mian)形。
上硯硯額部(bu)位鐫(juan)刻行楷(kai)大字“廉正”,左旁楷(kai)書小(xiao)字“臨川(chuan)危素”。硯右(you)側(ce)狂(kuang)草(cao)書“煙開鰲(ao)背千尋碧”,左側(ce)狂(kuang)草(cao)“山束龍門(men)萬(wan)仞青”并(bing)鐫(juan)有(you)草(cao)書小(xiao)字“戊寅八月”和“沙神芝”。下硯右(you)側(ce)鐫(juan)篆書“讠(yan)員初(chu)所得”,硯陰處鐫(juan)行楷(kai)大字“至正元年”。
硯上鐫名者二:危素、沙神(shen)芝(zhi)。
另一位(wei)題跋者為沙(sha)神芝。
他是(shi)清代浙(zhe)江嘉興人(ren),書畫(hua)家,工篆(zhuan)(zhuan)隸(li),學懷(huai)素狂草,筆力雄(xiong)健。還擅畫(hua)梅并擅篆(zhuan)(zhuan)刻(ke)(ke)。據史料記(ji)載,他能在筆筒(tong)內刻(ke)(ke)書、畫(hua)。曾刻(ke)(ke)過一只紫(zi)檀香筒(tong),內刻(ke)(ke)陶靖節小像,古(gu)松(song)偃臥,題“撫(fu)孤松(song)而盤桓”。款刻(ke)(ke)于筒(tong)底,填以(yi)赤(chi)金,光澤可鑒,“真絕技也”。
這(zhe)件造型奇特、工(gong)藝精(jing)巧(qiao)且經(jing)過兩位歷(li)史文化名人題(ti)跋的(de)硯石(shi)極具(ju)收藏價值。它制(zhi)作于元(yuan)代,為危(wei)素(su)文房中的(de)用品。流傳(chuan)到明(ming)代,不知何人收藏保養(yang),進入清(qing)朝被書法家沙(sha)神芝題(ti)跋收藏。它經(jing)歷(li)了660多(duo)年(nian),可謂(wei)流傳(chuan)有序,品相依然完好。
元(yuan)朝(chao)是(shi)個短命王朝(chao),從入主中原到順帝被逐,不(bu)足百年(nian)。它(ta)窮兵黷(du)武(wu),一(yi)味地馬上征(zheng)戰,宮廷內(nei)權位爭(zheng)奪不(bu)斷,充滿刀光血影(ying)。漢人及知識分(fen)子(zi)被歧視和排斥,文(wen)化發展受到滯礙。因此,元(yuan)代文(wen)物流傳至今的(de)較為(wei)稀少,字畫、古籍(ji)、陶瓷、貨幣都有較好的(de)市場價位。作(zuo)為(wei)完整保存下來且有明確紀年(nian)的(de)端硯(yan),它(ta)的(de)珍罕性(xing)是(shi)可以想(xiang)見的(de)。魏玉(yu)光也是(shi)一(yi)派胡言(yan),危(wei)素(su)自稱“臨川危(wei)素(su)”,就能(neng)“起到補史證(zheng)史的(de)作(zuo)用”?危(wei)素(su)只是(shi)族源于臨川而(er)已。夏侯元(yuan)讓按。
《明史(shi)》和歷(li)代編纂的《撫州府志》和舊《金溪縣志》,只(zhi)將他放在“文(wen)苑”中予(yu)以介紹。其實,他在史(shi)學(xue)領域有其不可磨滅的貢獻。宋、遼、金史(shi)本是危素(su)執筆編纂,卻被署名為元朝(chao)宰相(xiang)脫(tuo)脫(tuo)主編,他成了次要人物(wu)。危素(su)博學(xue),善古(gu)文(wen)詞。
其詩(shi)歌創(chuang)作(zuo)在元末(mo)地位(wei)較高,影響較大。他的詩(shi)氣格(ge)雄偉,風骨遒勁,詩(shi)作(zuo)收(shou)集(ji)在《云林集(ji)》2卷中。
他的散(san)文(wen)被(bei)譽(yu)為元代一大家,有文(wen)集(ji)《說學齋稿》4卷。清(qing)人王懋稱其(qi)文(wen)“演迤(yi)澄(cheng)泓,視之若平(ping)易(yi),而實不(bu)可及”。此外,還有《爾雅略義(yi)》19卷,以及《草廬年譜》、《元海(hai)運記(ji)》等。在《太和正音(yin)譜》中有《危(wei)(wei)太仆(pu)后庭花》雜劇1本,王國維疑為危(wei)(wei)素(su)所撰(zhuan)。
他還(huan)精于書(shu)法(fa),其書(shu)寫的(de)片紙只字,人們都愛珍藏,是元代(dai)頗具代(dai)表的(de)書(shu)法(fa)家(jia)(jia)。代(dai)表作有朱元璋《御制(zhi)皇陵碑(bei)(bei)》、《跋陸柬(jian)之書(shu)文(wen)賦》、《義門王(wang)氏(shi)先塋碑(bei)(bei)》、《蒲(pu)城(cheng)(cheng)王(wang)氏(shi)祠(ci)堂碑(bei)(bei)銘》、《陳氏(shi)方寸樓記楷書(shu)卷》等。其中,《義門王(wang)氏(shi)先塋碑(bei)(bei)》原(yuan)位于陜西省蒲(pu)城(cheng)(cheng)縣上王(wang)鄉(xiang),元代(dai)至正十五年(1355年)立(li),記錄(lu)了五代(dai)時期就以“孝義名于鄉(xiang)里(li)”的(de)東葦(wei)村(cun)王(wang)氏(shi)家(jia)(jia)族變遷與行(xing)孝并被朝廷(ting)表彰的(de)歷史,由“一代(dai)宗師”歐陽(yang)玄撰文(wen),趙(zhao)期頤(yi)篆額,危素書(shu)石。該碑(bei)(bei)已失,但文(wen)被四庫(ku)全書(shu)收錄(lu)。《蒲(pu)城(cheng)(cheng)王(wang)氏(shi)祠(ci)堂碑(bei)(bei)銘》原(yuan)位于陜西省蒲(pu)城(cheng)(cheng)縣上王(wang)鄉(xiang),元代(dai)立(li),記錄(lu)了東葦(wei)村(cun)王(wang)氏(shi)家(jia)(jia)族愛國重(zhong)教、樂善好施(shi)、躬行(xing)禮(li)義和人才輩出(chu)的(de)歷史,也(ye)系歐陽(yang)玄撰文(wen),趙(zhao)期頤(yi)篆額,危素隸書(shu)。該碑(bei)(bei)現藏蒲(pu)城(cheng)(cheng)博(bo)物館,也(ye)被四庫(ku)全書(shu)收錄(lu)。