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人物簡介

危(wei)素（1303—1372年(nian)2月27日），字太樸(pu)，號云(yun)林，江西金(jin)溪人，唐朝撫州刺史(shi)危(wei)全諷的后(hou)代(dai)，元末(mo)明初(chu)歷史(shi)學家、文學家。元朝至正元年(nian)，出任經筵(yan)檢(jian)討，負(fu)責主編(bian)宋、遼、金(jin)三(san)部歷史(shi)，并注釋(shi)《爾雅》。

他由國子助教升遷翰林編修、太常博(bo)士(shi)、兵部員外郎、監(jian)察御(yu)史、工(gong)部侍郎、大司農丞、禮(li)部尚書。至正(zheng)二十年(nian)（公元1360年(nian)）拜參知政事。公元1370年(nian)，危(wei)素被(bei)謫居安(an)慶府(fu)城余闕祠(ci)（危(wei)家巷），守余闕祠(ci)廟，悲慘地度過晚年(nian)；一年(nian)后，即洪(hong)武五年(nian)正(zheng)月(yue)幽恨而死，年(nian)七十。著有《吳草廬年(nian)譜》、《元海運(yun)志》、《危(wei)學士(shi)集》等。

危素4歲開始讀(du)書(shu)，15歲便精通《五(wu)經》。他曾拜讀(du)于吳(wu)澄門(men)下，并尊李(li)存(cun)為師(shi)。吳(wu)澄對他十分賞(shang)識(shi)、大力引薦(jian)，得以廣交文學名(ming)士。當時范梈、虞集、揭傒斯(si)等人對他淵(yuan)博的學識(shi)也很折服(fu)，另眼相待。

元(yuan)朝至正元(yuan)年(nian)(nian)（1341），經(jing)大(da)臣引(yin)薦，出任(ren)經(jing)筵(yan)檢討，負(fu)(fu)責編修(xiu)(xiu)宋、遼、金(jin)三(san)朝國(guo)史(shi)及注釋(shi)《爾雅(ya)》。書(shu)(shu)成(cheng)后，順帝(di)獎給金(jin)銀和宮女，他(ta)(ta)不接(jie)受。五年(nian)(nian)，改任(ren)國(guo)子(zi)助教(jiao)。七年(nian)(nian)，改任(ren)翰(han)(han)林編修(xiu)(xiu)，他(ta)(ta)負(fu)(fu)責編纂(zuan)后妃等傳和宮廷紀事(shi)，苦(ku)(ku)于沒有(you)現成(cheng)資料，便用(yong)自(zi)己的(de)俸金(jin)買動宦官和皇親(qin)國(guo)戚，向這些人打(da)探(tan)后宮有(you)關情(qing)況(kuang)，詳細詢問，親(qin)自(zi)筆錄，得以(yi)成(cheng)史(shi)。十(shi)一年(nian)(nian)，升為太常博士(shi)，后任(ren)兵部員外郎、監察御史(shi)、工部侍郎、大(da)司(si)農(nong)丞。十(shi)七年(nian)(nian)，升禮部尚書(shu)(shu)。十(shi)八(ba)年(nian)(nian)，參中書(shu)(shu)省事(shi)，專任(ren)甘肅平章(zhang)事(shi)，總西部兵馬(ma)。他(ta)(ta)整(zheng)治邊防、任(ren)用(yong)賢吏(li)，安撫邊民(min)，力圖中興，深得皇太子(zi)賞識，稱他(ta)(ta)“澄清忠義，清白(bai)(bai)起家”。不久(jiu)，進(jin)御史(shi)臺(tai)治書(shu)(shu)侍御史(shi)、中書(shu)(shu)左(zuo)丞。至正二(er)十(shi)年(nian)(nian)（1360），官拜參知(zhi)政(zheng)事(shi)。他(ta)(ta)“為人侃直，數有(you)建(jian)白(bai)(bai)，敢任(ren)事(shi)”。上都(dou)（今內(nei)蒙古錫林郭勒盟正藍旗東北閃電河北岸）宮殿失火，順帝(di)下令重建(jian)大(da)安、睿思二(er)閣(ge)。危素以(yi)民(min)間(jian)疾苦(ku)(ku)，苦(ku)(ku)諫不要大(da)興土(tu)木，并親(qin)自(zi)到(dao)河南、河北、江淮一帶(dai)發錢、發糧，賑救災民(min)。二(er)十(shi)四(si)年(nian)(nian)，為翰(han)(han)林學(xue)(xue)士(shi)，奉(feng)旨出任(ren)嶺北行省左(zuo)丞。后棄(qi)官，隱居(ju)房山達四(si)年(nian)(nian)，潛心史(shi)學(xue)(xue)著(zhu)作。

至(zhi)正二(er)十八(ba)年（1368）閏七月，朱元璋部攻入大都，危(wei)素(su)感到國破(po)家亡，欲跳井自殺，但被他(ta)的詩友以(yi)“國史(shi)非(fei)公莫知，公死，是死國史(shi)也”為(wei)由(you)勸止(zhi)。當朱軍兵士要(yao)進(jin)史(shi)庫時，危(wei)素(su)急告鎮撫吳勉，使《元實錄》得以(yi)保存。

明洪(hong)武二(er)年（1369），危素(su)(su)被(bei)任為翰(han)林侍講，與宋(song)濂同修《元(yuan)史》。朱元(yuan)璋多(duo)次召見(jian)危素(su)(su)，詢問元(yuan)朝興亡(wang)緣由(you)，并令其(qi)(qi)撰(zhuan)寫《皇陵碑文》。不(bu)久，危素(su)(su)被(bei)劾，罷官(guan)一年。后(hou)官(guan)復原職(zhi)，兼(jian)弘文館學士(shi)(shi)(shi)，并賜(si)小(xiao)車(che)，免(mian)朝謁。太祖(zu)常賜(si)酒宴與諸學士(shi)(shi)(shi)，并有詩詞(ci)酬唱。危素(su)(su)呈(cheng)詩雖在最(zui)后(hou)，往(wang)往(wang)獨得(de)太祖(zu)稱(cheng)贊，說危素(su)(su)“老成，有先憂之意”，此(ci)時，危素(su)(su)已70多(duo)歲。皇帝對(dui)危素(su)(su)的寵(chong)信，引起某些(xie)大臣的嫉(ji)妒(du)，御史王(wang)著等屢進饞言，說危素(su)(su)是(shi)亡(wang)國之臣，不(bu)應重用，危素(su)(su)被(bei)謫居安慶府(fu)城余(yu)闕(que)祠（危家(jia)巷），令守元(yuan)臣余(yu)闕(que)祠廟。洪(hong)武五年正月二(er)十(shi)三日(ri)（1372年2月27日(ri)），卒于安慶府(fu)城余(yu)闕(que)祠前危家(jia)巷寓所，享年70歲，后(hou)歸葬(zang)金溪高橋。學士(shi)(shi)(shi)宋(song)濂為其(qi)(qi)撰(zhuan)墓志銘。

危(wei)素身經兩(liang)個(ge)朝(chao)代(dai)，都(dou)(dou)曾任(ren)過大臣。但他(ta)(ta)是降(jiang)臣，歷代(dai)封建(jian)統治者出于(yu)忠君(jun)思想(xiang)，對其并不放在(zai)重(zhong)要位(wei)置上加以(yi)宣揚。《明史(shi)》和歷代(dai)編(bian)纂的(de)《撫州府志(zhi)》和舊《金(jin)溪縣志(zhi)》，只將他(ta)(ta)放在(zai)“文(wen)苑”中予以(yi)介紹。其實(shi)，他(ta)(ta)在(zai)史(shi)學(xue)領域有(you)其不可磨滅的(de)貢獻。宋、遼、金(jin)史(shi)本是危(wei)素執筆(bi)編(bian)纂，卻(que)被署名為元朝(chao)宰(zai)相脫(tuo)脫(tuo)主(zhu)編(bian)，他(ta)(ta)成了次要人物。危(wei)素博(bo)學(xue)，善古文(wen)詞。其詩歌創作在(zai)元末地位(wei)較(jiao)(jiao)高，影響較(jiao)(jiao)大。他(ta)(ta)的(de)詩氣格雄偉(wei)，風骨遒勁，詩作收集(ji)在(zai)《云(yun)林集(ji)》2卷中。他(ta)(ta)的(de)散(san)文(wen)被譽為元代(dai)一大家，有(you)文(wen)集(ji)《說學(xue)齋稿》4卷。清人王懋稱其文(wen)“演(yan)迤澄泓(hong)，視之若平易，而(er)實(shi)不可及(ji)”。此外(wai)，還有(you)《爾(er)雅(ya)略義》19卷，以(yi)及(ji)《草廬年譜》、《元海運記(ji)》等(deng)。在(zai)《太(tai)(tai)和正音譜》中有(you)《危(wei)太(tai)(tai)仆后庭花(hua)》雜劇1本，王國維(wei)疑為危(wei)素所(suo)撰。他(ta)(ta)還精于(yu)書法，其書寫的(de)片(pian)紙只字，人們都(dou)(dou)愛珍藏。

元(yuan)末明(ming)初，在(zai)中國學術界又出現(xian)赫(he)(he)赫(he)(he)聲名的(de)(de)危素。大(da)家(jia)都知(zhi)道，要研究(jiu)中國歷史(shi)(shi)，“二十(shi)四(si)史(shi)(shi)”是必不(bu)可(ke)缺的(de)(de)重(zhong)要文(wen)獻，而二十(shi)四(si)史(shi)(shi)之中，宋(song)、遼(liao)、金、元(yuan)四(si)史(shi)(shi)，就(jiu)有危素的(de)(de)手澤，他(ta)對于(yu)(yu)傳統文(wen)化的(de)(de)貢獻，不(bu)言可(ke)喻(yu)。根據史(shi)(shi)載，他(ta)是江西人，早年在(zai)元(yuan)室的(de)(de)朝廷上(shang)，就(jiu)由于(yu)(yu)參(can)加《宋(song)史(shi)(shi)》、《遼(liao)史(shi)(shi)》和《金史(shi)(shi)》的(de)(de)編修，而深負(fu)時譽。到了明(ming)代，他(ta)又與宋(song)濂(lian)同修《元(yuan)史(shi)(shi)》，更奠定了他(ta)在(zai)學術上(shang)的(de)(de)崇高地位(wei)。危素治(zhi)史(shi)(shi)的(de)(de)嚴肅態度，十(shi)分值(zhi)得后世學者效法(fa)，據說，當他(ta)修纂《元(yuan)史(shi)(shi)》的(de)(de)“后妃列傳”時，由于(yu)(yu)不(bu)信(xin)任手旁(pang)的(de)(de)現(xian)成資料，曾(ceng)經特別買了許多食物送給一些(xie)白發宦官，設法(fa)獲(huo)知(zhi)了實際(ji)的(de)(de)情形，然后才下筆寫(xie)書，一點兒都不(bu)肯敷衍馬(ma)虎(hu)。

主要作品

1.徐人歌(ge)危素季子(zi)劍有秋水(shui)色，徐君(jun)見(jian)(jian)之(zhi)惜不得(de)。徐君(jun)墓(mu)上(shang)荒草寒，季子(zi)解劍掛樹間。一死(si)一生(sheng)見(jian)(jian)交義，嗟(jie)哉(zai)延(yan)陵吳季子(zi)。題(ti)宋(song)好古墨竹(zhu) 我憶東曹粉署郎(lang)，瑯(lang)玕寫就拂(fu)云(yun)(yun)長。只疑散步(bu)云(yun)(yun)林曲，獨聽(ting)秋聲待(dai)晚涼(liang)。題(ti)趙(zhao)子(zi)昂竹(zhu)石叢篁偏(pian)聽(ting)映寒云(yun)(yun)，古石猶(you)疑碧(bi)蘚痕。曾是(shi)碧(bi)瀾堂上(shang)月，獨臨苕水(shui)照(zhao)王孫。竹(zhu)坡詩五(wu)云(yun)(yun)坊下暮(mu)煙斜，夾道(dao)疏槐照(zhao)碧(bi)波。卻憶江南風景好，修修纖竹(zhu)翠連(lian)坡。

2.明何喬遠(yuan)《名(ming)山藏》曰(yue)：“解縉學書得法于危素。”

3.照夜白圖（韓干 卷 紙本 水墨 縱30.8厘米(mi) 橫33.5厘米(mi)美大(da)都會藝術博物(wu)館藏(zang)）

夜(ye)(ye)照(zhao)白是韓干于唐(tang)(tang)天(tian)寶年(nian)間所(suo)畫的(de)唐(tang)(tang)玄宗最喜歡的(de)一匹名馬(ma)(ma)(ma)。被栓在馬(ma)(ma)(ma)柱上(shang)的(de)夜(ye)(ye)照(zhao)白仰首嘶鳴，奮蹄欲(yu)奔(ben)，神(shen)情昂然(ran)，充滿生命(ming)的(de)動感。馬(ma)(ma)(ma)的(de)體(ti)態肥(fei)壯矯健，唐(tang)(tang)韻十足(zu)。據專家考證，馬(ma)(ma)(ma)的(de)頭、頸、前身為真跡，而后(hou)半(ban)身為后(hou)人(ren)(ren)補筆，馬(ma)(ma)(ma)尾巴已不存。圖(tu)后(hou)上(shang)有(you)(you)南唐(tang)(tang)后(hou)主李煜所(suo)題(ti)(ti)“韓干夜(ye)(ye)照(zhao)白”五字，又有(you)(you)唐(tang)(tang)代著名美(mei)術史(shi)家張彥遠(yuan)所(suo)題(ti)(ti)“彥遠(yuan)”二字。卷前有(you)(you)何子洇、吳說題(ti)(ti)首。卷后(hou)有(you)(you)元代危(wei)素及(ji)沈德潛等十一人(ren)(ren)題(ti)(ti)跋(ba)。

4.莊肅，元藏書(shu)(shu)(shu)家。字(zi)恭叔，號蓼塘。松江(jiang)（今屬上(shang)海）青(qing)龍鎮(zhen)人。仕宋(song)為秘書(shu)(shu)(shu)小史。宋(song)亡，棄官浪跡海上(shang)，隱居不仕。專心收藏圖書(shu)(shu)(shu)，藏書(shu)(shu)(shu)至(zhi)8萬卷(juan)。且(qie)手(shou)抄(chao)經(jing)、史、子、集(ji)，下自稗官小說、諸子百家，均有收藏。至(zhi)正間（1341年以后），為了(le)修宋(song)、遼(liao)、金(jin)三史，詔求遺書(shu)(shu)(shu)，命危素到他家購書(shu)(shu)(shu)，得500卷(juan)，

5.明代書法，基本特征是由宋(song)元(yuan)上追晉唐，作為這一(yi)主流(liu)的書家有劉基，宋(song)遂，危素(su)，

6.285厘米，寬145厘米，由元歐陽玄撰(zhuan)文，危素書(shu)丹，正(zheng)文1023字，記述了"九(jiu)老仙(xian)都宮(gong)"營建始末及玄妙觀主持唐(tang)洞(dong)云(yun)的家(jia)世(shi)、經歷(li)，是(shi)一份彌足(zu)珍貴的道(dao)教史料。

7.《義門王(wang)氏先塋碑(bei)》歐(ou)陽(yang)玄撰，危素(su)書，趙(zhao)期頤篆額。至正十五年（1355年）立于陜西蒲城(cheng)。碑(bei)為(wei)危秦61歲時所書。危秦書法遠宗晉唐，近取松雪(xue)，而結體(ti)稍(shao)促(cu)。

8.燕京學報新二期（一九九六年）危素與《宋(song)史(shi)》的纂修－－－孔繁敏，《宋(song)史(shi)·忠義(yi)傳》由危素所修。

9.佳(jia)(jia)士(shi)得拍(pai)賣行推出的《鐵(tie)(tie)卷(juan)(juan)圖式(shi)(shi)、草(cao)書(shu)(shu)手簡、行書(shu)(shu)信扎(zha)》以410.4055萬元的價格成為(wei)了(le)古籍善(shan)本專(zhuan)場中的最高價。手卷(juan)(juan)前端分別裱(biao)入(ru)唐昭(zhao)宗所賜錢(qian)(qian)鏐《鐵(tie)(tie)卷(juan)(juan)圖式(shi)(shi)水墨刻本》、錢(qian)(qian)俶《草(cao)書(shu)(shu)手簡》和朱(zhu)熹(xi)《行書(shu)(shu)信札》，其后(hou)又(you)有(you)(you)宋元明清錢(qian)(qian)直孺(ru)、賈似(si)道、危(wei)素等鑒家(jia)觀(guan)款題跋。此(ci)卷(juan)(juan)曾于1998年(nian)3月(yue)攜(xie)往上(shang)海、北京，約請(qing)文(wen)博(bo)界有(you)(you)關專(zhuan)家(jia)會診鑒定。在(zai)上(shang)海博(bo)物館(guan)時，浙(zhe)江省(sheng)博(bo)物館(guan)派員攜(xie)所藏錢(qian)(qian)鏐、錢(qian)(qian)俶批(pi)牘合卷(juan)(juan)（即《二王手澤》）赴會，兩卷(juan)(juan)同時展(zhan)閱相較(jiao)，無論(lun)紙(zhi)張(zhang)、墨色、書(shu)(shu)風、花押完全(quan)吻合。且(qie)浙(zhe)博(bo)卷(juan)(juan)抄有(you)(you)遺失題跋如：錢(qian)(qian)直孺(ru)、危(wei)素、錢(qian)(qian)尚德等跋，均(jun)在(zai)本卷(juan)(juan)中。故上(shang)博(bo)、浙(zhe)博(bo)及佳(jia)(jia)士(shi)得拍(pai)賣行專(zhuan)家(jia)均(jun)認為(wei)二卷(juan)(juan)書(shu)(shu)法早期應是同一卷(juan)(juan)，后(hou)來被拆散，系(xi)真無疑(yi)。

10.危素(su)《云(yun)林(lin)集》卷二(er)《叔儀(yi)送扇》撫州竹扇制來新(xin)，鄧子持歸贈(zeng)野人(ren)。六月江南如此熱(re)，海風一起靜黃(huang)塵。

11.【西(xi)(xi)寧(ning)(ning)王(wang)忻(xin)都(dou)(dou)(dou)公神(shen)道碑(bei)(bei)(bei)】簡(jian)稱(cheng)“西(xi)(xi)寧(ning)(ning)王(wang)碑(bei)(bei)(bei)”，該碑(bei)(bei)(bei)位于(yu)甘肅(su)省武(wu)威(wei)城北(bei)15公里的(de)(de)永(yong)(yong)昌(chang)(chang)鎮石碑(bei)(bei)(bei)村，首領忻(xin)都(dou)(dou)(dou)公，先(xian)祖世為(wei)北(bei)庭名族，自立(li)為(wei)國，又稱(cheng)臣于(yu)元(yuan)(yuan)朝，并(bing)隨元(yuan)(yuan)政(zheng)(zheng)權從(cong)征(zheng)西(xi)(xi)方(fang)，有功(gong)勛(xun)于(yu)王(wang)室，也來到這里，元(yuan)(yuan)至(zhi)順三(san)年(nian)（公元(yuan)(yuan)1332年(nian)）卒于(yu)永(yong)(yong)昌(chang)(chang)，“葬(zang)于(yu)永(yong)(yong)昌(chang)(chang)之在(zai)成里”。其子干(gan)欒(luan)為(wei)元(yuan)(yuan)朝中(zhong)書(shu)(shu)平章政(zheng)(zheng)事(shi)，元(yuan)(yuan)惠宗(zong)皇帝(di)為(wei)表彰其先(xian)祖功(gong)勛(xun)，加(jia)封忻(xin)都(dou)(dou)(dou)公為(wei)西(xi)(xi)寧(ning)(ning)王(wang)，并(bing)詔命(ming)制作《西(xi)(xi)寧(ning)(ning)王(wang)忻(xin)都(dou)(dou)(dou)公神(shen)道碑(bei)(bei)(bei)》，于(yu)公元(yuan)(yuan)1362年(nian)立(li)于(yu)他(ta)的(de)(de)墓地(di)。全碑(bei)(bei)(bei)分碑(bei)(bei)(bei)座(zuo)、碑(bei)(bei)(bei)身、碑(bei)(bei)(bei)首3部分，通(tong)(tong)高(gao)(gao)(gao)6米。碑(bei)(bei)(bei)座(zuo)為(wei)龜趺，制作十分精(jing)致，高(gao)(gao)(gao)1.6米，長(chang)2.4米，寬1.6米；碑(bei)(bei)(bei)身高(gao)(gao)(gao)2.8米，寬1.5米，厚0.4米；碑(bei)(bei)(bei)首高(gao)(gao)(gao)1.6米，寬1.6米，厚0.45米，刻(ke)蟠螭，為(wei)光祿大夫、中(zhong)書(shu)(shu)右丞同(tong)知經筵(yan)(yan)事(shi)、提調國子監大都(dou)(dou)(dou)府(fu)學(xue)陳敬伯(bo)篆額“大元(yuan)(yuan)敕(chi)賜西(xi)(xi)寧(ning)(ning)王(wang)碑(bei)(bei)(bei)”八字(zi)。碑(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)為(wei)通(tong)(tong)奉大夫、中(zhong)書(shu)(shu)參加(jia)政(zheng)(zheng)事(shi)、知經筵(yan)(yan)事(shi)、提調四方(fang)獻言詳定(ding)使司危素撰文(wen)(wen)(wen)(wen)，由(you)光祿大夫、滕國公、集賢(xian)大學(xue)士張書(shu)(shu)丹(dan)。全文(wen)(wen)(wen)(wen)共32行，滿行63字(zi)，碑(bei)(bei)(bei)正面為(wei)漢(han)文(wen)(wen)(wen)(wen)，背面為(wei)蒙文(wen)(wen)(wen)(wen)。碑(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)載于(yu)《隴右金石錄(lu)》、《武(wu)威(wei)縣志》、《涼(liang)州府(fu)志備考》等(deng)。1949年(nian)美國哈(ha)佛大學(xue)博士珂力(li)甫(fu)進行了(le)(le)(le)研究(jiu)，用英文(wen)(wen)(wen)(wen)寫(xie)了(le)(le)(le)《西(xi)(xi)寧(ning)(ning)王(wang)碑(bei)(bei)(bei)蒙漢(han)文(wen)(wen)(wen)(wen)碑(bei)(bei)(bei)之研究(jiu)》，全文(wen)(wen)(wen)(wen)發(fa)表于(yu)《哈(ha)佛大學(xue)學(xue)報，亞洲(zhou)研究(jiu)》，并(bing)刊布了(le)(le)(le)碑(bei)(bei)(bei)的(de)(de)蒙、漢(han)文(wen)(wen)(wen)(wen)拓片；1983年(nian)道布先(xian)生對碑(bei)(bei)(bei)蒙文(wen)(wen)(wen)(wen)進行了(le)(le)(le)研究(jiu)，發(fa)表于(yu)民族出(chu)版(ban)社(she)出(chu)版(ban)的(de)(de)《回(hui)鶻蒙古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)獻匯(hui)編》一書(shu)(shu)中(zhong)；1992年(nian)，內蒙古(gu)圖力(li)爾(er)用蒙文(wen)(wen)(wen)(wen)寫(xie)了(le)(le)(le)《忻(xin)都(dou)(dou)(dou)王(wang)碑(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)研究(jiu)》，由(you)內蒙古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化出(chu)版(ban)社(she)發(fa)行。

12.公(gong)(gong)諱素，字(zi)太(tai)樸(pu)，姓危氏(shi)(shi)。危本(ben)姬姓，周武(wu)王庶子某，生而手中(zhong)有(you)文曰危，因(yin)賜姓危氏(shi)(shi)，封于新。其(qi)后居光州。晉永嘉(jia)中(zhong)，建(jian)州刺史(shi)京，遷建(jian)昌之(zhi)南(nan)(nan)(nan)城。唐黃(huang)巢之(zhi)亂，全諷與其(qi)弟仔倡(chang)，赤手起兵(bing)，擒(qin)巢黨柳彥章(zhang)(zhang)于象牙(ya)潭，擢撫州刺史(shi)，累官金(jin)紫(zi)光祿(lu)大夫(fu)(fu)、檢校(xiao)太(tai)傅，封南(nan)(nan)(nan)庭(ting)郡(jun)(jun)(jun)(jun)王。南(nan)(nan)(nan)庭(ting)之(zhi)后，復遷撫之(zhi)金(jin)溪白馬鄉。譜圖亡(wang)，竟逸其(qi)名。南(nan)(nan)(nan)庭(ting)十(shi)五世孫，宋景定三年(nian)進士、通(tong)直郎、知(zhi)臨(lin)安(an)府(fu)仁和縣(xian)事(shi)(shi)，元累贈(zeng)中(zhong)奉大夫(fu)(fu)、浙江等處行(xing)(xing)中(zhong)書省(sheng)(sheng)參知(zhi)政事(shi)(shi)、護軍、追封汝(ru)南(nan)(nan)(nan)郡(jun)(jun)(jun)(jun)公(gong)(gong)炎震(zhen)，公(gong)(gong)之(zhi)曾大父(fu)也。累贈(zeng)資(zi)善大夫(fu)(fu)、河南(nan)(nan)(nan)等處行(xing)(xing)中(zhong)書省(sheng)(sheng)左丞、上護軍、追封臨(lin)川郡(jun)(jun)(jun)(jun)公(gong)(gong)龍友(you)，公(gong)(gong)之(zhi)大父(fu)也。累贈(zeng)榮祿(lu)大夫(fu)(fu)、江西等處行(xing)(xing)中(zhong)書省(sheng)(sheng)平章(zhang)(zhang)政事(shi)(shi)、柱(zhu)國(guo)、追封豫國(guo)公(gong)(gong)永吉，公(gong)(gong)之(zhi)父(fu)也。曾祖妣(bi)王氏(shi)(shi)、彭氏(shi)(shi)，祖妣(bi)劉氏(shi)(shi)，皆(jie)封郡(jun)(jun)(jun)(jun)夫(fu)(fu)人(ren)，郡(jun)(jun)(jun)(jun)之(zhi)名如其(qi)夫(fu)(fu)。母鄧氏(shi)(shi)、黃(huang)氏(shi)(shi)，并封豫國(guo)夫(fu)(fu)人(ren)。

13.胡青，桑志(zhi)軍.危素學術思(si)想(xiang)探析.江西教育學院學報，1998,（5）.《元史》纂修雜(za)考 方齡貴 文獻來自：社(she)會科學戰線1992年第(di)02期

14.任(ren)(ren)公(gong)釣江海 世(shi)人(ren)不識之——元任(ren)(ren)仁發《張(zhang)果(guo)見明皇圖》研究 洪再新 文獻來(lai)(lai)自(zi)：故(gu)宮博(bo)物院(yuan)(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)(yuan)刊(kan) 2000年(nian) 第(di)03期 北京故(gu)宮博(bo)物院(yuan)(yuan)(yuan)所藏《張(zhang)果(guo)見明皇圖》是元代(dai)畫(hua)家(jia)任(ren)(ren)仁發的(de)(de)代(dai)表作(zuo)品，它歷來(lai)(lai)被稱為鞍(an)(an)馬畫(hua)佳作(zuo)。本文試圖從畫(hua)卷(juan)拖(tuo)尾上康里巎、危素兩人(ren)的(de)(de)題跋入手，結合畫(hua)家(jia)的(de)(de)創作(zuo)母題、創作(zuo)背景以及任(ren)(ren)氏(shi)的(de)(de)生平傳(chuan)記，考證其托名于(yu)道教仙像所要(yao)傳(chuan)達出的(de)(de)鞍(an)(an)馬以外的(de)(de)特殊(shu)用意，為元代(dai)初中期文化史的(de)(de)研究提供一個帶(dai)有象征意義的(de)(de)典型個案。

15.竹(zhu)齋集(ji) 三(san)卷(juan)，續集(ji)一卷(juan) 卷(juan)上　七(qi)言律詩 危太樸(pu)奉(feng)使求史館遺(yi)書於河(he)南江西歷四(si)明會葉君常借船過東(dong)湖(hu)(hu)訪(fang)古跡其樂好事者畫之(zhi)太樸(pu) 匏(pao)翁家藏集(ji) 七(qi)十七(qi)卷(juan)，補遺(yi)一卷(juan) 第(di)十四(si)卷(juan)追和元 危太樸(pu) 學(xue)士游石湖(hu)(hu)寶積(ji)寺 方山(shan)薛先生全集(ji) 六十八卷(juan) 卷(juan)四(si)十　宋元通鑒摘論憲章(zhang)錄摘論 危素 運甓(pi)漫稿 七(qi)卷(juan) 卷(juan)之(zhi)五　七(qi)言律詩 張舒州家觀(guan)元承(cheng)旨 危素 畫像

16.青(qing)陽集(ji) 四卷(juan)（編修勵守(shou)(shou)謙(qian)家藏本）元余闕(que)撰(zhuan)。闕(que)字廷(ting)心，一(yi)字天心，色目人(ren)。世(shi)居武威。以(yi)(yi)(yi)父官合肥(fei)，遂家焉。元統元年進(jin)士。累官淮南行省左丞，分(fen)守(shou)(shou)安慶。陳友諒(liang)陷(xian)城，自剄死。贈行省平章，謚(shi)忠宣。事(shi)(shi)跡具《元史》本傳(chuan)。闕(que)以(yi)(yi)(yi)文(wen)學致身(shen)，於五經皆有傳(chuan)注(zhu)。篆隸亦精致可(ke)傳(chuan)。而力障東(dong)南，與許(xu)遠、張巡后(hou)(hou)先爭烈。故集(ji)中(zhong)所著，皆有關當世(shi)安危。其(qi)(qi)(qi)《上賀(he)丞相(xiang)》四書(shu)(shu)(shu)，言蘄(qi)、黃御寇之(zhi)(zhi)策(ce)，尤為深切。使闕(que)計果(guo)行，則(ze)友諒(liang)之(zhi)(zhi)能陷(xian)江東(dong)西否，尚未可(ke)知(zhi)也。其(qi)(qi)(qi)第二書(shu)(shu)(shu)謂往時泰不華、蠻子(zi)海(hai)牙并力攻蘄(qi)、黃，賊幾就滅。忽檄(xi)散各軍，止有卜顏(yan)帖(tie)木(mu)兒(er)駐(zhu)札(zha)蘭溪。盜之(zhi)(zhi)復陷(xian)沿(yan)江諸郡(jun)，實人(ren)謀不臧。證(zheng)以(yi)(yi)(yi)卜顏(yan)帖(tie)木(mu)兒(er)本傳(chuan)，知(zhi)丞相(xiang)托克托雖有功(gong)於江淮，而實階亂於蘄(qi)、黃之(zhi)(zhi)地(di)。又第四書(shu)(shu)(shu)曰(yue)，蘭溪之(zhi)(zhi)功(gong)，卜顏(yan)帖(tie)木(mu)兒(er)平章為最，蠻子(zi)海(hai)牙中(zhong)丞特因之(zhi)(zhi)成事(shi)(shi)。《卜顏(yan)帖(tie)木(mu)兒(er)傳(chuan)》亦采用之(zhi)(zhi)。則(ze)又是非之(zhi)(zhi)公，足以(yi)(yi)(yi)信諸后(hou)(hou)代者(zhe)也。其(qi)(qi)(qi)詩(shi)以(yi)(yi)(yi)漢魏(wei)為宗，優柔沈涵，於元人(ren)中(zhong)別為一(yi)格(ge)。胡儼《雜說》曰(yue)：“初(chu)危太樸(pu)以(yi)(yi)(yi)文(wen)學徵起，士君(jun)子(zi)皆想(xiang)望其(qi)(qi)(qi)風采。或問(wen)(wen)虞(yu)文(wen)靖公曰(yue)：‘太樸(pu)事(shi)(shi)業當何(he)如？’曰(yue)：‘太樸(pu)入京之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)，其(qi)(qi)(qi)詞多(duo)夸，事(shi)(shi)業非所敢知(zhi)。必求其(qi)(qi)(qi)人(ren)，其(qi)(qi)(qi)余闕(que)乎。’問(wen)(wen)何(he)以(yi)(yi)(yi)知(zhi)之(zhi)(zhi)，曰(yue)：‘集(ji)於闕(que)文(wen)字見之(zhi)(zhi)。’后(hou)(hou)闕(que)竟以(yi)(yi)(yi)忠義顯。乃知(zhi)前輩觀人(ren)，自有定(ding)鑒”云云。然則(ze)文(wen)章雖闕(que)之(zhi)(zhi)馀事(shi)(shi)，而心聲(sheng)所發，識度自殊，亦有足覘其(qi)(qi)(qi)生(sheng)平者(zhe)矣。----出《四庫總目提要》

17.元(yuan)(yuan)(yuan)柯九(jiu)思《丹(dan)丘集(ji)》卷二《題危(wei)太樸(pu)所藏(zang)(zang)滎陽(yang)鄭虔所畫〈秋巒橫靄圖(tu)(tu)〉》詩(shi)云(yun)(yun)：“虎頭(tou)昔(xi)日(ri)稱三(san)絕，孰謂(wei)新圖(tu)(tu)見(jian)鄭虔。紫翠虛(xu)(xu)無(wu)晴嶂里(li)，青紅掩映夕陽(yang)前。從(cong)知嘉賞歸明(ming)主，應許神工邁(mai)昔(xi)賢(xian)。滿目秋光無(wu)看處(chu)，此身疑(yi)在(zai)碧(bi)云(yun)(yun)巔。”危(wei)太樸(pu)，即元(yuan)(yuan)(yuan)代的(de)(de)(de)危(wei)素，其(qi)所藏(zang)(zang)的(de)(de)(de)作(zuo)品中有(you)鄭虔的(de)(de)(de)山水(shui)(shui)《秋巒橫靄圖(tu)(tu)》一(yi)幅(fu)．據(ju)詩(shi)中的(de)(de)(de)描寫，此圖(tu)(tu)當(dang)為(wei)著色山水(shui)(shui)。又據(ju)鄭逸(yi)梅先生之《人(ren)物與(yu)集(ji)藏(zang)(zang)》一(yi)書《吳湖(hu)帆藏(zang)(zang)畫軼事》中說：“其(qi)時(shi)吳興龐萊(lai)臣的(de)(de)(de)《虛(xu)(xu)齋藏(zang)(zang)畫》，印有(you)若干集(ji)，以有(you)鄭虔而無(wu)鄭所南為(wei)憾。”龐萊(lai)臣為(wei)清末至民(min)國間(jian)(jian)的(de)(de)(de)著名收藏(zang)(zang)家(jia)，則民(min)國間(jian)(jian)尚有(you)鄭虔的(de)(de)(de)作(zuo)品傳世無(wu)疑(yi)。還有(you)項(xiang)士元(yuan)(yuan)(yuan)《東(dong)湖(hu)日(ri)記》1953年(nian)9月l5日(ri)記，“鄭若齊(qi)善好(hao)畫山水(shui)(shui)，并工詩(shi)能書，唐明(ming)皇稱曰三(san)絕，其(qi)畫予(yu)昔(xi)在(zai)杭州(zhou)，秦(qin)子雅聲曾于其(qi)友人(ren)處(chu)攜示焦墨山水(shui)(shui)一(yi)軸，當(dang)時(shi)據(ju)云(yun)(yun)愿以五萬元(yuan)(yuan)(yuan)出讓，予(yu)嘗語(yu)于屈文(wen)六，以嫌(xian)過昂(ang)還之。上月雅聲自貴陽(yang)來函，謂(wei)此畫其(qi)友于日(ri)昭(zhao)和太子來瀘時(shi)用以貢獻，賞銀二十(shi)萬元(yuan)(yuan)(yuan)。有(you)六寸照片一(yi)份乞得，什(shen)襲珍藏(zang)(zang)，展(zhan)轉遷(qian)流(liu)，亦(yi)未(wei)知所在(zai)矣(yi)。”這條材料如果可靠，則鄭虔的(de)(de)(de)一(yi)幅(fu)佳作(zuo)于民(min)國間(jian)(jian)流(liu)入日(ri)本矣(yi)，惜哉。

18.云(yun)(yun)林危(wei)素《云(yun)(yun)林圖(tu)(tu)記(ji)(ji)》：“云(yun)(yun)林山在金溪縣東……蜀都簡君天碧，與余客吳文(wen)正公(gong)所，為作(zuo)《云(yun)(yun)林圖(tu)(tu)》。道(dao)士方壺子亦愛(ai)余山居幽僻，數為之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)圖(tu)(tu)。張(zhang)彥輔真(zhen)人奉敕寫欽天殿壁。余時(shi)在經筵(yan)，用(yong)米氏法(fa)為余圖(tu)(tu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，翰林侍(shi)講學(xue)(xue)士虞(yu)公(gong)嘗為賦(fu)詩(shi)(shi)，海內之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名(ming)(ming)勝繼(ji)有(you)作(zuo)于是。有(you)聲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)畫(hua)，無聲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)詩(shi)(shi)，悉萃(cui)于幾(ji)席，南金大貝，不(bu)足(zu)為貴矣(yi)。然故舊人而以云(yun)(yun)林為余別號，則非(fei)余志也。”（《元人文(wen)集珍(zhen)本叢刊》）說(shuo)(shuo)學(xue)(xue)齋(zhai)①李存(cun)《說(shuo)(shuo)學(xue)(xue)齋(zhai)銘(ming)》：“臨川危(wei)太樸，游京師(shi)承旨，多爾(er)濟(ji)巴(ba)勒筑室以客之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。學(xue)(xue)士清江揭(jie)公(gong)匾之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰‘說(shuo)(shuo)學(xue)(xue)齋(zhai)’。”王祎《說(shuo)(shuo)學(xue)(xue)齋(zhai)記(ji)(ji)》：“說(shuo)(shuo)學(xue)(xue)齋(zhai)者，臨川危(wei)太樸先生讀書之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)室也。先生間謂祎，盍為我為之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)記(ji)(ji)。嗚(wu)呼，學(xue)(xue)非(fei)易言(yan)也。學(xue)(xue)而至于說(shuo)(shuo)，尤不(bu)易言(yan)……先生德行信于人，文(wen)章名(ming)(ming)于世，見于外者如(ru)此(ci)，則學(xue)(xue)而自得于說(shuo)(shuo)可知矣(yi)。”注(zhu)①說(shuo)(shuo)學(xue)(xue)齋(zhai)：《論語·學(xue)(xue)而》：“子曰：學(xue)(xue)而時(shi)習之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，不(bu)亦說(shuo)(shuo)乎！”說(shuo)(shuo)同悅，危(wei)素齋(zhai)名(ming)(ming)取義于此(ci)。

19.方(fang)從義(約1302-1393）字無隅，號方(fang)壺，又(you)號不茫道人、金門(men)羽客(ke)、鬼谷山人。貴(gui)溪（今(jin)江(jiang)西貴(gui)溪)人。上清宮道士(shi)。工詩文，善古隸、章(zhang)草。畫(hua)(hua)山水(shui)，初師董源、巨然、米芾、高克恭，極(ji)瀟(xiao)灑。峰巒高聳，樹木槎丫，云(yun)(yun)橫嶺(ling)岫，舟(zhou)泊莎(sha)汀，墨氣(qi)冉冉，品之(zhi)(zhi)(zhi)逸者(zhe)也。傳世不多。人以禮求之(zhi)(zhi)(zhi)，始為(wei)出(chu)其一二。嘗(chang)言(yan)：“太(tai)行、居庸(yong)天下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)巖險，其雄杰奇(qi)麗，皆古之(zhi)(zhi)(zhi)名畫(hua)(hua)，余所愿(yuan)見者(zhe)今(jin)皆見之(zhi)(zhi)(zhi)，而有(you)以慊吾(wu)志，充吾(wu)操，吾(wu)非若世俗者(zhe)區(qu)(qu)區(qu)(qu)而至(zhi)也。”蓋學仙之(zhi)(zhi)(zhi)穎然者(zhe)，由(you)無形(xing)而有(you)形(xing)，雖(sui)有(you)形(xing)終歸于無形(xing)。畫(hua)(hua)能如是(shi)，其至(zhi)矣乎?至(zhi)元(yuan)四年（1338）嘗(chang)為(wei)危太(tai)樸作《云(yun)(yun)林圖(tu)》，洪武十年（1377）作《云(yun)(yun)林鐘秀圖(tu)》。《式古堂書畫(hua)(hua)匯(hui)考(kao)、圖(tu)繪寶鑒、畫(hua)(hua)史會要、藝苑卮言(yan)、青陽集、俟庵集》

20.危游：〔明〕字(zi)伯明，金(jin)溪（今江西金(jin)溪）人。素子(zi)。書法有父風(feng)。工詩(shi)，列(lie)光岳英華三體(ti)詩(shi)中。《大觀(guan)錄》

21.元代棺形雙硯(yan)(yan)（圖）發布時間：2005-07-28 魏玉(yu)光上下(xia)組(zu)合式端硯(yan)(yan)一方(fang)，合起來(lai)呈(cheng)棺材形。棺材諧音(yin)官(guan)財，即升官(guan)發財之(zhi)意。分(fen)開來(lai)則成兩方(fang)硯(yan)(yan)，任何(he)一方(fang)均可單獨使用。此(ci)硯(yan)(yan)系端溪宋坑石，紫紅色，石質溫(wen)潤如玉(yu)、細滑(hua)柔嫩。陽光下(xia)，可見閃(shan)灼的點(dian)點(dian)銀星。

硯(yan)長(chang)26.4厘米、寬11厘米、高14.5厘米。棺形(xing)硯(yan)雕(diao)工極(ji)(ji)為精美，上(shang)硯(yan)硯(yan)面呈瓦背狀，隆起的(de)背脊偏(pian)下近尾處(chu)雕(diao)出(chu)橢圓(yuan)形(xing)硯(yan)堂(tang)及墨(mo)池(chi)，右(you)側脊棱處(chu)圓(yuan)雕(diao)加透雕(diao)一條蒼龍(long)，蜷身(shen)回首，動態十足。龍(long)的(de)眼、須、角、鼻、鱗(lin)、爪(zhua)、尾等都(dou)極(ji)(ji)為真切(qie)形(xing)象，具元代龍(long)風格。下硯(yan)硯(yan)堂(tang)呈硯(yan)板狀，硯(yan)額處(chu)雕(diao)出(chu)半(ban)月形(xing)墨(mo)池(chi)。下硯(yan)整體(ti)呈長(chang)方(fang)體(ti)，而四只腳雕(diao)成極(ji)(ji)精細(xi)的(de)立體(ti)獸面形(xing)。

上(shang)硯(yan)(yan)(yan)(yan)硯(yan)(yan)(yan)(yan)額部位鐫刻行楷(kai)大字(zi)“廉正”，左(zuo)旁楷(kai)書小字(zi)“臨川危素(su)”。硯(yan)(yan)(yan)(yan)右(you)側狂(kuang)(kuang)草書“煙開鰲(ao)背千尋碧(bi)”，左(zuo)側狂(kuang)(kuang)草“山束(shu)龍門(men)萬仞青”并鐫有草書小字(zi)“戊寅八(ba)月(yue)”和“沙(sha)神芝”。下硯(yan)(yan)(yan)(yan)右(you)側鐫篆(zhuan)書“讠員(yuan)初所得”，硯(yan)(yan)(yan)(yan)陰處鐫行楷(kai)大字(zi)“至正元(yuan)年”。

硯上(shang)鐫名者二：危素、沙神芝。

另一位題(ti)跋者(zhe)為沙(sha)神芝(zhi)。

他是清代浙(zhe)江嘉興人，書畫家(jia)，工篆隸(li)，學懷素狂草(cao)，筆(bi)力雄健(jian)。還擅(shan)(shan)畫梅并擅(shan)(shan)篆刻(ke)。據史料記載，他能在筆(bi)筒(tong)內刻(ke)書、畫。曾刻(ke)過(guo)一只(zhi)紫檀香筒(tong)，內刻(ke)陶靖(jing)節(jie)小像(xiang)，古松偃臥，題“撫孤松而(er)盤桓”。款(kuan)刻(ke)于筒(tong)底，填(tian)以(yi)赤金，光澤可鑒，“真絕(jue)技也”。

這件造型奇特(te)、工(gong)藝(yi)精巧(qiao)且經過兩位歷史文(wen)(wen)化名(ming)人題跋的硯石極(ji)具(ju)收藏價值。它制作于(yu)元代(dai)(dai)，為危(wei)素(su)文(wen)(wen)房中的用品(pin)。流(liu)傳到明代(dai)(dai)，不知何(he)人收藏保養，進入(ru)清朝被書法家沙神芝(zhi)題跋收藏。它經歷了660多年(nian)，可謂流(liu)傳有序，品(pin)相依(yi)然完好(hao)。

元朝(chao)是個短(duan)命(ming)王朝(chao)，從入主中原(yuan)到順(shun)帝被(bei)逐，不足百(bai)年。它(ta)窮兵黷武，一(yi)味(wei)地馬上(shang)征(zheng)戰，宮廷內權位(wei)爭奪不斷，充滿(man)刀光(guang)血影。漢人及知識(shi)分子被(bei)歧(qi)視和排斥，文(wen)化發展受到滯礙。因此，元代(dai)文(wen)物流傳至今的(de)較為(wei)稀少，字(zi)畫、古(gu)籍、陶瓷、貨幣都(dou)有較好(hao)的(de)市場價位(wei)。作為(wei)完(wan)整保存(cun)下來且有明確紀年的(de)端硯，它(ta)的(de)珍罕(han)性是可以想見的(de)。魏玉光(guang)也(ye)是一(yi)派胡言，危素自稱(cheng)“臨川危素”，就能“起到補史證(zheng)史的(de)作用”？危素只(zhi)是族源于臨川而(er)已(yi)。夏侯元讓按。

貢獻影響

史學

《明史(shi)(shi)》和(he)歷代編纂(zuan)的《撫州府(fu)志》和(he)舊(jiu)《金溪縣(xian)志》，只(zhi)將他(ta)(ta)放在“文(wen)苑”中予(yu)以介紹。其實，他(ta)(ta)在史(shi)(shi)學(xue)領域(yu)有其不(bu)可磨(mo)滅的貢獻(xian)。宋、遼、金史(shi)(shi)本(ben)是危素(su)(su)執(zhi)筆編纂(zuan)，卻被署名(ming)為元朝宰相(xiang)脫脫主編，他(ta)(ta)成了次要人(ren)物。危素(su)(su)博學(xue)，善(shan)古文(wen)詞。

詩歌

其(qi)詩(shi)歌創作在元末地位(wei)較(jiao)高，影響較(jiao)大。他(ta)的詩(shi)氣格雄偉，風骨遒勁，詩(shi)作收集(ji)在《云林集(ji)》2卷中(zhong)。

散文

他的散(san)文(wen)被譽為元代一(yi)大家(jia)，有文(wen)集(ji)《說(shuo)學(xue)齋稿》4卷(juan)。清人王懋稱其文(wen)“演(yan)迤澄(cheng)泓，視(shi)之若平易(yi)，而(er)實不可及(ji)”。此外，還有《爾雅略義》19卷(juan)，以及(ji)《草(cao)廬年譜》、《元海(hai)運記》等。在《太和正音譜》中(zhong)有《危太仆后庭(ting)花》雜(za)劇1本，王國維疑為危素所撰。

書法

他還精于(yu)書(shu)(shu)(shu)法，其(qi)書(shu)(shu)(shu)寫的片紙(zhi)只字(zi)，人們都愛珍藏，是元(yuan)代頗具代表的書(shu)(shu)(shu)法家(jia)。代表作有(you)朱元(yuan)璋《御制(zhi)皇陵碑(bei)》、《跋陸柬之(zhi)書(shu)(shu)(shu)文(wen)賦》、《義(yi)門王(wang)氏先塋(ying)碑(bei)》、《蒲(pu)(pu)(pu)城(cheng)(cheng)王(wang)氏祠堂碑(bei)銘(ming)》、《陳氏方寸樓記楷書(shu)(shu)(shu)卷》等(deng)。其(qi)中(zhong)，《義(yi)門王(wang)氏先塋(ying)碑(bei)》原(yuan)位(wei)于(yu)陜西省(sheng)蒲(pu)(pu)(pu)城(cheng)(cheng)縣(xian)上王(wang)鄉，元(yuan)代至(zhi)正(zheng)十五年（1355年）立(li)，記錄(lu)了五代時期(qi)(qi)就以“孝(xiao)(xiao)義(yi)名于(yu)鄉里”的東葦(wei)村(cun)王(wang)氏家(jia)族變遷與行(xing)孝(xiao)(xiao)并被朝廷表彰的歷史，由(you)“一代宗(zong)師”歐陽(yang)玄撰(zhuan)文(wen)，趙(zhao)期(qi)(qi)頤(yi)篆額(e)(e)，危(wei)素(su)(su)書(shu)(shu)(shu)石。該碑(bei)已失，但文(wen)被四庫全(quan)書(shu)(shu)(shu)收(shou)錄(lu)。《蒲(pu)(pu)(pu)城(cheng)(cheng)王(wang)氏祠堂碑(bei)銘(ming)》原(yuan)位(wei)于(yu)陜西省(sheng)蒲(pu)(pu)(pu)城(cheng)(cheng)縣(xian)上王(wang)鄉，元(yuan)代立(li)，記錄(lu)了東葦(wei)村(cun)王(wang)氏家(jia)族愛國(guo)重教、樂善好施(shi)、躬(gong)行(xing)禮義(yi)和人才輩出(chu)的歷史，也系歐陽(yang)玄撰(zhuan)文(wen)，趙(zhao)期(qi)(qi)頤(yi)篆額(e)(e)，危(wei)素(su)(su)隸書(shu)(shu)(shu)。該碑(bei)現藏蒲(pu)(pu)(pu)城(cheng)(cheng)博物館，也被四庫全(quan)書(shu)(shu)(shu)收(shou)錄(lu)。