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主要經歷

董源（約(yue)937—約(yue)962），一作董元，字叔達，五代繪畫大師，鐘陵（今江西進(jin)賢西北）人(ren)。曾任南(nan)唐北苑副使，人(ren)稱(cheng)董北苑。南(nan)唐滅(mie)亡后，進(jin)入北宋(song)。宋(song)朝初年，去世。

董(dong)源(yuan)(yuan)的(de)山(shan)水畫曾得到(dao)南(nan)唐中主李(li)璟(jing)(jing)的(de)垂青。據(ju)說李(li)璟(jing)(jing)年輕(qing)時曾在(zai)廬山(shan)修(xiu)建別墅，將山(shan)泉(quan)林園勝(sheng)景(jing)融為一(yi)體。他為了能(neng)時時看到(dao)廬山(shan)景(jing)致(zhi)，特地派(pai)董(dong)源(yuan)(yuan)畫了一(yi)幅《廬山(shan)圖(tu)》。董(dong)源(yuan)(yuan)將五(wu)老奇(qi)峰、云煙(yan)蒼(cang)松、泉(quan)流怪(guai)石和(he)庭院別墅巧(qiao)妙(miao)地繪入(ru)一(yi)圖(tu)。李(li)璟(jing)(jing)觀(guan)(guan)后，稱贊不絕(jue)，愛不釋(shi)手(shou)，命人掛(gua)在(zai)臥室(shi)里，朝夕對畫觀(guan)(guan)賞，猶如長居廬山(shan)中。由此(ci)可見董(dong)源(yuan)(yuan)構(gou)思(si)的(de)巧(qiao)妙(miao)和(he)寫景(jing)藝術的(de)高超。

還有(you)一次(ci)，忽(hu)然下(xia)了一場大雪，鋪天蓋地，京(jing)都(dou)呈現(xian)出一片銀(yin)白的世界。李(li)璟見此雅興大發，召集(ji)群臣登樓(lou)擺宴(yan)、賞(shang)雪賦詩；并召來(lai)當時的畫(hua)(hua)(hua)(hua)壇高(gao)手董(dong)(dong)源、高(gao)太沖(chong)、周文矩、朱澄、徐崇嗣(si)等(deng)人。他們各有(you)所長，分工合作(zuo)，由高(gao)太沖(chong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)主像，周文矩畫(hua)(hua)(hua)(hua)侍(shi)臣和(he)及樂工侍(shi)從(cong)，朱澄畫(hua)(hua)(hua)(hua)樓(lou)閣宮殿，董(dong)(dong)源畫(hua)(hua)(hua)(hua)雪竹寒(han)(han)林，徐崇嗣(si)畫(hua)(hua)(hua)(hua)池塘(tang)魚禽。不久(jiu)一幅栩栩如(ru)生的《賞(shang)雪圖(tu)》完成(cheng)了。董(dong)(dong)源畫(hua)(hua)(hua)(hua)的雪竹寒(han)(han)林是這(zhe)(zhe)幅畫(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)直(zhi)接描(miao)繪雪冬之(zhi)景(jing)的。他胸有(you)成(cheng)竹，臨陣不慌，放手對景(jing)勾畫(hua)(hua)(hua)(hua)，將積(ji)雪壓(ya)竹、叢(cong)林寒(han)(han)瑟的景(jing)象傳神地描(miao)繪出來(lai)。這(zhe)(zhe)次(ci)活動和(he)《賞(shang)雪圖(tu)》被北宋(song)的美術評(ping)論(lun)家郭若(ruo)虛記述在(zai)他的《圖(tu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)見聞(wen)志(zhi)》里，遺憾的是該圖(tu)已經(jing)無(wu)法(fa)見到(dao)了。

主要作品

傳世作品

五代至北宋(song)初年是中(zhong)國山(shan)(shan)水畫(hua)的(de)成(cheng)熟階(jie)段，形成(cheng)了不(bu)同風格，后(hou)人概括為(wei)(wei)“北派(pai)”與“南派(pai)”兩支。董(dong)(dong)(dong)源的(de)《瀟(xiao)湘圖(tu)(tu)》被(bei)畫(hua)史視為(wei)(wei)“南派(pai)”山(shan)(shan)水的(de)開山(shan)(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)。董(dong)(dong)(dong)源現存世作(zuo)品有《夏景山(shan)(shan)口待渡圖(tu)(tu)》《瀟(xiao)湘圖(tu)(tu)》《夏山(shan)(shan)圖(tu)(tu)》《龍宿郊(jiao)民圖(tu)(tu)》《溪岸(an)圖(tu)(tu)》等圖(tu)(tu)。其(qi)中(zhong)《瀟(xiao)湘圖(tu)(tu)》卷，五代，縱50厘(li)米，橫141厘(li)米，現藏(zang)(zang)(zang)北京故宮博物院。明(ming)代自(zi)董(dong)(dong)(dong)其(qi)昌(chang)后(hou)，睢陽袁樞（袁可立(li)子(zi)）成(cheng)為(wei)(wei)收藏(zang)(zang)(zang)董(dong)(dong)(dong)源、巨(ju)然作(zuo)品的(de)集(ji)大成(cheng)者，董(dong)(dong)(dong)、巨(ju)藏(zang)(zang)(zang)品之(zhi)(zhi)(zhi)富勝過董(dong)(dong)(dong)其(qi)昌(chang)，惜由于(yu)明(ming)亡袁樞抑郁絕食而死，藏(zang)(zang)(zang)品流散(san)。王時敏(min)《煙客題跋·題自(zi)畫(hua)關使君(jun)袁環中(zhong)》：“環翁使君(jun)，既工盤礴(bo)，又富收藏(zang)(zang)(zang)。李(li)營丘為(wei)(wei)士大夫之(zhi)(zhi)(zhi)宗，米南宮乃精鑒之(zhi)(zhi)(zhi)祖(zu)，故使荊、關、董(dong)(dong)(dong)、巨(ju)真名跡歸其(qi)家。”

《瀟湘圖》

《瀟湘圖》畫(hua)的(de)是江南景色。畫(hua)中(zhong)山(shan)巒連(lian)綿(mian),，云霧(wu)暗晦(hui)，山(shan)水(shui)樹石都籠罩于空靈朦朧(long)之(zhi)中(zhong)，顯得平淡而幽深，蒼(cang)茫而深厚(hou)(hou)。岸邊船(chuan)上有幾(ji)組人(ren)物，遠處坡下(xia)有張(zhang)網的(de)漁(yu)人(ren)和船(chuan)只。此畫(hua)以(yi)花(hua)青運以(yi)水(shui)墨，清(qing)淡濕潤，山(shan)石用(yong)筆點染，而山(shan)坡底部用(yong)披麻皴，顯得渾厚(hou)(hou)滋(zi)潤，江南山(shan)水(shui)的(de)草(cao)木繁盛，郁郁蔥(cong)蔥(cong)俱得以(yi)表現。董(dong)源的(de)山(shan)水(shui)畫(hua)對后世的(de)文人(ren)畫(hua)影(ying)響巨大，宋(song)代(dai)郭若虛(xu)在(zai)《圖畫(hua)見聞(wen)志》中(zhong)稱(cheng)，董(dong)源畫(hua)法“水(shui)墨類王維，著(zhu)色如(ru)李思訓”，對其評(ping)價很高。

《溪岸圖》

董(dong)源(yuan)《溪岸(an)圖(tu)(tu)》筆墨與傳世五代(dai)作(zuo)品(pin)《高士圖(tu)(tu)》和(he)《江行(xing)初(chu)(chu)雪圖(tu)(tu)卷》相似(si)。單國(guo)霖告訴記者(zhe)，“當時(shi)，啟功先(xian)生、傅熹(xi)年(nian)先(xian)生均將此作(zuo)認(ren)定為北宋初(chu)(chu)期五代(dai)末期。大(da)都(dou)會博物(wu)館后來為這(zhe)(zhe)張(zhang)畫(hua)做了一(yi)個紅外(wai)線檢測，發現(xian)這(zhe)(zhe)張(zhang)圖(tu)(tu)畫(hua)經(jing)過3次(ci)裝裱，3次(ci)補的絹(juan)都(dou)不(bu)一(yi)樣。而且，其上(shang)還(huan)有南宋賈似(si)道(dao)、明末袁樞等人(ren)的印章。《溪岸(an)圖(tu)(tu)》曾經(jing)在20世紀40年(nian)代(dai)被(bei)徐悲鴻(hong)收(shou)得。張(zhang)大(da)千得知《溪岸(an)圖(tu)(tu)》現(xian)身，便托人(ren)轉告徐，愿意用自己任何收(shou)藏(zang)與之(zhi)交換《溪岸(an)圖(tu)(tu)》。不(bu)過，在張(zhang)大(da)千得到這(zhe)(zhe)幅令他(ta)愛不(bu)釋手的古畫(hua)之(zhi)后的若干年(nian)，他(ta)又將之(zhi)帶出(chu)國(guo)去賣給(gei)了書(shu)畫(hua)經(jing)營商(shang)、大(da)收(shou)藏(zang)家王季(ji)遷(qian)。直至20世紀80年(nian)代(dai)，王季(ji)遷(qian)才將此畫(hua)出(chu)手賣給(gei)了華人(ren)企業(ye)家唐氏。最后，由唐氏出(chu)面捐給(gei)大(da)都(dou)會博物(wu)館。

《夏山圖》

五代宋初對董(dong)源的(de)山(shan)水(shui)畫(hua)成就(jiu)并不重(zhong)(zhong)視，北宋米(mi)芾對他的(de)畫(hua)作了極高的(de)評價，明代的(de)董(dong)其昌對董(dong)源則是推崇備(bei)至，將董(dong)源作為山(shan)水(shui)畫(hua)發展史上的(de)正宗對待，又把董(dong)源同王(wang)維、李成、米(mi)芾、元四家前后貫穿，組成文人畫(hua)系。《夏山(shan)圖》構(gou)圖從高遠(yuan)取景，整幅(fu)重(zhong)(zhong)嵐疊(die)岡(gang)，淵渚煙汀，樹木華(hua)滋，牛群放(fang)牧，一派(pai)江南山(shan)鄉(xiang)氣象。畫(hua)中樹木、山(shan)石，全用墨點(dian)簇皴(cun)而成，樹木濃重(zhong)(zhong)厚實，有蔥郁繁茂之(zhi)感(gan)，山(shan)石用雨點(dian)皴(cun)法，干筆、濕筆、破筆、濃淡相參，極盡(jin)變幻莫測之(zhi)奇。此畫(hua)曾經(jing)明末袁(yuan)樞收(shou)藏。

《夏景山口待渡圖》

《夏(xia)(xia)景山口待渡圖》描寫江(jiang)南夏(xia)(xia)天景色(se)(se)(se)。起首處水(shui)面浩渺，扁(bian)舟隱現，并(bing)且沙(sha)坡剔細(xi)草(cao)，塌下(xia)溪流縈繞，布景空(kong)靈。中幅結構縝(zhen)密(mi)(mi)，先(xian)是山峰(feng)層丘疊壑，焦墨大披麻(ma)皴，其中有(you)些(xie)顯得高厚雄壯。之后由山巒過渡到平地，由高勢過渡到低勢，其間山麓(lu)溪回徑折，為(wei)山家出入沙(sha)路。過渡十分自然。平地間村墟煙落，茅屋(wu)隱約可(ke)見，夏(xia)(xia)木陰陰，疏朗挺直，且又竹叢雜間，鷗渚漁汀，犬牙相錯。緣溪小(xiao)柳鬈鬈，畫法(fa)尤異。渡艇(ting)東(dong)西(xi)往來，搖曳于滄波窈靄間，于是點出主(zhu)(zhu)題。待渡人物，有(you)著紅衣(yi)者(zhe)。該(gai)圖山勢重疊，緩平綿長(chang)，植被豐(feng)茂，水(shui)汽若蒸，岡巒清潤，林木秀密(mi)(mi)，構思精細(xi)，設色(se)(se)(se)雅淡。技法(fa)上以披麻(ma)皴為(wei)主(zhu)(zhu)，多用苔點，色(se)(se)(se)彩(cai)淡雅，為(wei)典型的江(jiang)南山水(shui)。

《寒林重汀圖》

此圖描繪(hui)江(jiang)南水(shui)鄉風景(jing)，表(biao)現高山與水(shui)鄉澤國(guo)之景(jing)致。隔前描繪(hui)寒林、汀渚、江(jiang)水(shui)，下方以(yi)重墨擦染沙(sha)岸(an)，細筆勾繪(hui)蘆荻。在寒林旁隱約見茅舍(she)幾間，及依稀有(you)六名扛(kang)行李(li)的挑夫，在中部坡陀上寒林叢中露出(chu)村舍(she)板橋，遠方溪水(shui)對岸(an)也零星散布著江(jiang)南特有(you)的茅屋景(jing)色。再遠處溪岸(an)重重，延(yan)伸至(zhi)(zhi)畫(hua)外。此圖皴筆粗，苔(tai)點(dian)則兼用渴筆、焦黑、亂鋒(feng)為素(su)的空處相(xiang)掩映，黑白(bai)對比(bi)變化多端。陰面以(yi)碎筆打點(dian)，或(huo)聚(ju)或(huo)散。垂柳分列面相(xiang)之，運筆迅疾，力量飽滿(man)。除長披麻外，復于岸(an)之顧盼(pan)，村舍(she)延(yan)，遠景(jing)近(jin)景(jing)連成(cheng)一片，予人(ren)以(yi)一望無(wu)盡之感，是典型的董氏(shi)水(shui)墨江(jiang)南景(jing)。乃難得的絕世佳作。有(you)人(ren)因此稱其畫(hua)為“天下第(di)一”的董畫(hua)。但古書(shu)畫(hua)鑒定大師張(zhang)蔥玉說：是幅好(hao)畫(hua)！日本飛番(fan)閣，恐非(fei)董源(yuan)，至(zhi)(zhi)遲亦北(bei)宋早期之物，畫(hua)手與趙干《江(jiang)行初雪圖》相(xiang)近(jin)。

《龍宿郊民圖》

《龍宿(su)郊民(min)圖》描(miao)繪了居(ju)住(zhu)于江邊(bian)山(shan)(shan)麓的(de)(de)民(min)眾慶(qing)賀(he)節日的(de)(de)情景。圖中右(you)側的(de)(de)兩(liang)座大山(shan)(shan)占據了畫(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)大半，山(shan)(shan)頂且有(you)礬頭(tou)。山(shan)(shan)下(xia)水面(mian)(mian)空(kong)闊(kuo)，溪流蜿(wan)蜒，樹(shu)木茂(mao)密成(cheng)林。山(shan)(shan)下(xia)的(de)(de)人(ren)家在樹(shu)頭(tou)掛起了燈(deng)籠，溪邊(bian)又(you)有(you)兩(liang)條舟船，上豎彩旗，數十(shi)人(ren)自岸(an)及(ji)舟聯臂排(pai)列，似(si)正在表(biao)演慶(qing)賀(he)的(de)(de)歌舞。山(shan)(shan)下(xia)道路上點綴著一(yi)兩(liang)行人(ren)，似(si)在趕(gan)路，又(you)似(si)在游覽。該圖中以兩(liang)重大山(shan)(shan)為主體，向(xiang)畫(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)縱(zong)深走去。左邊(bian)則是浩渺長江，也(ye)(ye)向(xiang)畫(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)縱(zong)深流去，使畫(hua)面(mian)(mian)很有(you)深遠感(gan)。該圖在色(se)彩的(de)(de)運用上也(ye)(ye)別具特色(se)，作者將墨與青綠(lv)(lv)巧(qiao)妙地合為一(yi)體，墨色(se)和青綠(lv)(lv)色(se)相得益彰卻不相礙。作者用墨筆勾(gou)勒渲染后，在坡面(mian)(mian)峰巒等處略敷(fu)青綠(lv)(lv)，頗有(you)郁郁蔥(cong)蔥(cong)，草木繁(fan)茂(mao)之意。

這幅(fu)(fu)畫(hua)(hua)原來叫(jiao)《龍繡交(jiao)鳴圖(tu)》《籠袖(xiu)驕(jiao)民(min)圖(tu)》，也不知(zhi)道是(shi)什么意思。后來董(dong)(dong)其昌得到了(le)它(ta)，董(dong)(dong)其昌是(shi)大(da)力提(ti)倡南(nan)派山(shan)水的，所(suo)以特(te)別(bie)喜歡董(dong)(dong)源(yuan)的畫(hua)(hua)。他(ta)先后得到四幅(fu)(fu)董(dong)(dong)源(yuan)的畫(hua)(hua)，就把自己的堂(tang)名(ming)叫(jiao)做“四源(yuan)堂(tang)”。他(ta)鑒定此畫(hua)(hua)是(shi)董(dong)(dong)源(yuan)所(suo)作，并改名(ming)為《龍宿(su)(su)郊民(min)圖(tu)》。愛新覺(jue)羅·啟功(gong)認為“龍宿(su)(su)郊民(min)”應(ying)當理解(jie)為“太平(ping)時代首都(dou)居住生(sheng)活的幸(xing)福之民(min)”。董(dong)(dong)源(yuan)是(shi)五(wu)代時南(nan)唐的畫(hua)(hua)家，那(nei)么，他(ta)所(suo)繪之景(jing)，應(ying)該是(shi)南(nan)唐京城建業（今江(jiang)蘇南(nan)京）郊外長(chang)江(jiang)邊(bian)的景(jing)色。董(dong)(dong)源(yuan)作北苑副使(shi)時，長(chang)期(qi)生(sheng)活在金陵地(di)區，常年飽看江(jiang)山(shan)景(jing)象，不斷體察山(shan)水物象，發之于筆端，最終留下了(le)《龍宿(su)(su)郊民(min)圖(tu)》。

貢獻影響

董(dong)源(yuan)(yuan)不僅(jin)以(yi)畫山(shan)(shan)水(shui)見長，也能畫牛、虎、龍及(ji)人物(wu)(wu)。所(suo)以(yi)作為山(shan)(shan)水(shui)畫家(jia)，董(dong)源(yuan)(yuan)也是(shi)不專一(yi)體的(de)。宋人稱許其(qi)大設色山(shan)(shan)水(shui)景(jing)物(wu)(wu)富(fu)麗，宛有李思訓風格。但其(qi)最(zui)有獨創性而(er)且成就(jiu)最(zui)高的(de)是(shi)水(shui)墨山(shan)(shan)水(shui)。他(ta)(ta)運用披麻(ma)皴(cun)(cun)和點(dian)苔法來(lai)(lai)表現(xian)江(jiang)南(nan)一(yi)帶的(de)自然(ran)面貌，神妙(miao)地傳寫(xie)出峰巒(luan)晦明、洲渚(zhu)掩(yan)映、林麓煙霏的(de)江(jiang)南(nan)景(jing)色。他(ta)(ta)用筆甚草(cao)草(cao)，近視幾不類物(wu)(wu)象，遠觀則(ze)景(jing)物(wu)(wu)粲(can)然(ran)，在技巧上富(fu)有創造性。他(ta)(ta)的(de)名作《夏景(jing)山(shan)(shan)口待(dai)渡圖(tu)》和《瀟湘圖(tu)》，將夏天江(jiang)南(nan)的(de)丘陵，江(jiang)湖(hu)間(jian)草(cao)木暢(chang)茂(mao)、云氣滃郁(yu)的(de)特定(ding)(ding)景(jing)色表現(xian)得淋漓(li)盡(jin)致。其(qi)筆墨技法是(shi)與(yu)(yu)他(ta)(ta)所(suo)表現(xian)的(de)特定(ding)(ding)景(jing)色充分適應的(de)。評論家(jia)王(wang)進玉(yu)稱，五代董(dong)源(yuan)(yuan)所(suo)創的(de)披麻(ma)皴(cun)(cun)，是(shi)畫家(jia)根據真實(shi)(shi)生活場(chang)景(jing)與(yu)(yu)心(xin)靈感受，以(yi)及(ji)繪畫的(de)切(qie)實(shi)(shi)需要所(suo)創造出來(lai)(lai)的(de)。

宋代沈括稱他“多寫江(jiang)南真山，不為奇峭之筆”。所畫(hua)山形，多是長江(jiang)中(zhong)下(xia)游一帶的(de)(de)丘陵，大都為坡陀(tuo)起(qi)伏，土山戴(dai)石，很少(shao)作(zuo)陡峭嶄絕之狀。這與(yu)(yu)較早于他的(de)(de)荊浩(hao)所表現的(de)(de)氣勢雄(xiong)偉的(de)(de)北方山形正好成(cheng)為鮮明的(de)(de)對(dui)比。董(dong)源很重視對(dui)山水(shui)畫(hua)中(zhong)點景人(ren)(ren)物的(de)(de)刻畫(hua)，每每都帶有(you)風(feng)俗畫(hua)的(de)(de)情節性，有(you)時實(shi)為全畫(hua)的(de)(de)題旨所系(xi)。雖(sui)形體細小(xiao)，簡而實(shi)精(jing)，人(ren)(ren)物皆(jie)設青、紅、白等(deng)重色，與(yu)(yu)水(shui)墨皴點相(xiang)襯托，別饒(rao)一種秾古之趣。其傳世作(zuo)品還有(you)《龍宿郊民圖》等(deng)。

董(dong)源所創造的(de)(de)(de)(de)水(shui)墨(mo)山水(shui)畫(hua)(hua)新格法(fa)，當時得(de)到巨(ju)然和尚(shang)的(de)(de)(de)(de)追隨，后(hou)世遂以(yi)董(dong)巨(ju)并稱。在(zai)宋代(dai)(dai)(dai)，除了(le)米芾、沈括十分欣(xin)賞董(dong)巨(ju)畫(hua)(hua)派(pai)之(zhi)(zhi)(zhi)外，到了(le)元(yuan)(yuan)代(dai)(dai)(dai)，取法(fa)董(dong)巨(ju)的(de)(de)(de)(de)風氣漸開。湯垕認為：“唐(tang)畫(hua)(hua)山水(shui)至宋始(shi)備，如(ru)（董(dong)）元(yuan)(yuan)又在(zai)諸公之(zhi)(zhi)(zhi)上”，對董(dong)源有了(le)新的(de)(de)(de)(de)認識(shi)。元(yuan)(yuan)末四家和明代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)吳門派(pai)，更奉董(dong)源為典范，明末“南北宗(zong)”論(lun)者(zhe)雖然在(zai)理論(lun)上尊王(wang)(wang)維為“南宗(zong)畫(hua)(hua)祖”，但實際上卻(que)是在(zai)祖述董(dong)源。元(yuan)(yuan)代(dai)(dai)(dai)黃公望說:“作山水(shui)者(zhe)必以(yi)董(dong)為師法(fa)，如(ru)吟詩之(zhi)(zhi)(zhi)學杜也”。清代(dai)(dai)(dai)王(wang)(wang)鑒說“畫(hua)(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)有董(dong)巨(ju)，如(ru)書之(zhi)(zhi)(zhi)有鍾王(wang)(wang)，舍此則為外道”。董(dong)源在(zai)后(hou)世能(neng)夠(gou)產生如(ru)此深(shen)遠的(de)(de)(de)(de)影響，在(zai)中國山水(shui)畫(hua)(hua)史上是罕見的(de)(de)(de)(de)。

據畫(hua)(hua)(hua)史記(ji)載，董氏善(shan)山(shan)(shan)(shan)水，人(ren)(ren)物(wu)(wu)、云龍(long)、牛虎，無(wu)所不能，尤以山(shan)(shan)(shan)水畫(hua)(hua)(hua)最為(wei)著名，開創(chuang)南派山(shan)(shan)(shan)水。其山(shan)(shan)(shan)水多(duo)以江南真山(shan)(shan)(shan)入畫(hua)(hua)(hua)而不為(wei)奇(qi)峭之筆(bi)(bi)(bi)，記(ji)載說他山(shan)(shan)(shan)水多(duo)畫(hua)(hua)(hua)江南景(jing)(jing)(jing)色(se)“平淡(dan)天真，唐無(wu)此品”。米芾(fei)曾盛(sheng)贊其山(shan)(shan)(shan)水曰：“峰巒(luan)(luan)出沒，云霧(wu)顯(xian)晦(hui)，不裝巧趣，皆(jie)(jie)得天真”。五代(dai)的(de)《畫(hua)(hua)(hua)鑒》里記(ji)載：“董源山(shan)(shan)(shan)水有(you)二種：一樣(yang)水墨，疏(shu)林遠(yuan)樹，平遠(yuan)幽深，山(shan)(shan)(shan)石(shi)作披麻(ma)皴；一樣(yang)著色(se)，皴文甚(shen)少，用(yong)(yong)色(se)濃(nong)古，人(ren)(ren)物(wu)(wu)多(duo)用(yong)(yong)紅青(qing)衣，人(ren)(ren)面亦有(you)粉(fen)素者。二種皆(jie)(jie)佳作也(ye)。”北宋沈括在《夢溪筆(bi)(bi)(bi)談》中提到：“董源善(shan)畫(hua)(hua)(hua)，龍(long)工秋嵐遠(yuan)景(jing)(jing)(jing)，多(duo)寫江南真山(shan)(shan)(shan)，不為(wei)奇(qi)山(shan)(shan)(shan)峭之筆(bi)(bi)(bi)”，又稱“其用(yong)(yong)筆(bi)(bi)(bi)甚(shen)草草，近視之幾不類物(wu)(wu)象，遠(yuan)觀則景(jing)(jing)(jing)物(wu)(wu)粲(can)然……”。擅畫(hua)(hua)(hua)水墨及淡(dan)著色(se)山(shan)(shan)(shan)水，喜用(yong)(yong)狀(zhuang)如(ru)麻(ma)皮的(de)皴筆(bi)(bi)(bi)表現山(shan)(shan)(shan)巒(luan)(luan)，上多(duo)礬頭(tou)（山(shan)(shan)(shan)頂石(shi)塊）苔(tai)點，多(duo)畫(hua)(hua)(hua)叢樹繁(fan)密，丘陵(ling)起杖(zhang)，云霧(wu)顯(xian)晦(hui)和溪橋漁浦、汀渚掩(yan)映(ying)的(de)江南景(jing)(jing)(jing)色(se)，后人(ren)(ren)稱其所作平淡(dan)天真，為(wei)唐代(dai)所無(wu)。也(ye)有(you)設色(se)濃(nong)重之作，山(shan)(shan)(shan)石(shi)皴紋甚(shen)少，景(jing)(jing)(jing)物(wu)(wu)富(fu)麗，近于李思訓格調，而較放縱活潑(po)。

人物評價

郭若虛：“水墨類王維，著色如李(li)思訓。”

沈括《夢(meng)溪筆談》：“江南中主(zhu)時，有(you)北苑(yuan)使董源(yuan)善畫，尤工秋嵐遠景，多寫江南真山(shan)，不為奇(qi)峭(qiao)之(zhi)筆。其(qi)后建業(ye)僧巨然(ran)祖述源(yuan)法(fa)，皆臻妙(miao)理。大體源(yuan)及巨然(ran)畫筆，皆宜遠觀。其(qi)用(yong)筆甚(shen)草草，近視(shi)之(zhi)幾不類物象，遠觀則(ze)景物粲然(ran)，幽(you)情遠思，如(ru)睹異境。如(ru)源(yuan)畫《落照(zhao)圖》，近視(shi)無(wu)功(gong)，遠觀村(cun)落杳(yao)然(ran)深遠，悉是晚景；遠峰(feng)之(zhi)頂宛(wan)有(you)返照(zhao)之(zhi)色(se)，此妙(miao)處(chu)也！”

米芾《畫(hua)史》：“董源(yuan)平(ping)淡天(tian)真(zhen)多，唐無此品，在畢宏上。近世神品，格高無與比也(ye)。峰(feng)巒(luan)出(chu)沒，云霧顯晦，不裝(zhuang)巧趣(qu)，皆得(de)天(tian)真(zhen)；嵐色郁(yu)蒼，枝干勁挺，咸有生意(yi)；溪橋漁浦，洲渚掩映，一(yi)片江南(nan)也(ye)。”

《宣(xuan)和畫譜》：“寫山水(shui)江(jiang)湖，風(feng)雨溪谷，峰巒晦明，林霏煙(yan)云，與夫千巖萬壑，重(zhong)汀絕岸，使覽(lan)者得之(zhi)，真若寓目其處也，而足以助騷客(ke)詞人之(zhi)吟(yin)思，則有不可形容者”。

湯(tang)垕《畫鑒》：“唐(tang)畫山(shan)水至宋始備，如（董(dong)）元又在(zai)諸公之(zhi)上。”““董(dong)源得山(shan)之(zhi)神(shen)氣(qi)，李成(cheng)得山(shan)之(zhi)體(ti)貌，范寬(kuan)得山(shan)之(zhi)骨(gu)法。”

黃公望：“作山水者必(bi)以董為(wei)師法(fa)，如吟詩之學杜也。”

吳鎮：“董源畫(hua)《寒林(lin)重(zhong)汀圖》，筆(bi)法蒼勁，世所(suo)罕見，因觀其真(zhen)跡，摹其萬一(yi)。”

董其(qi)昌：“昔人乃有以(yi)畫(hua)為(wei)假山(shan)水，而以(yi)山(shan)水為(wei)真畫(hua)者，何顛倒見(jian)也。董源畫(hua)世如星風，此卷（指(zhi)瀟湘圖(tu)）尤奇古荒率。”“筆(bi)法如出二手……可稱畫(hua)中龍。”

張丑：“北(bei)苑新(xin)圖師(shi)造化，深融豪邁(mai)數瀟湘。堂(tang)堂(tang)后進還居(ju)上，壓倒荊關稱墨皇。”

王(wang)鑒：“畫之有董巨，如書(shu)之有鍾(zhong)王(wang)，舍此則為外道(dao)。”

陳振濂：《龍(long)宿郊民(min)圖(tu)(tu)》是董(dong)源(yuan)山(shan)水畫中少見的高(gao)山(shan)大(da)嶂(zhang)的格(ge)局，與《瀟湘圖(tu)(tu)》的林木(mu)溫潤山(shan)巖(yan)秀逸相比，它顯然沾有北派荊浩(hao)、關(guan)仝(tong)的布景構圖(tu)(tu)之(zhi)妙。但區別也還是存在(zai)一荊、關(guan)的畫在(zai)技法上以雄(xiong)強落(luo)肆(si)稱，而(er)董(dong)源(yuan)雖畫大(da)山(shan)，卻在(zai)筆上仍(reng)不失南方畫風的那種溫潤、細胍、周到、完備(bei)的特色。