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《丹(dan)崖玉樹圖》是元(yuan)代黃公望(wang)創作的(de)紙本(ben)設色畫，現收藏于北京故(gu)宮博物院。

圖中山(shan)(shan)巒(luan)重疊，群山(shan)(shan)積翠，云煙(yan)縹緲(miao)，山(shan)(shan)腰(yao)殿閣隱現(xian)，山(shan)(shan)下平(ping)溪長(chang)松，小(xiao)橋橫臥，一(yi)人策杖尋(xun)幽，一(yi)派深(shen)遠優美的意境。該圖作于紙本(ben)上，充分發揮了筆墨融合的韻味，筆法疏松蒼秀，點染隨意，設色淡雅(ya)，瀟灑自如。

畫作內容

圖中(zhong)山巒(luan)重疊(die)，高(gao)松雜樹遍布于窠石(shi)(shi)坡(po)岸之(zhi)(zhi)上，梵寺仙觀掩映(ying)于山石(shi)(shi)林木之(zhi)(zhi)中(zhong)，若隱(yin)若現(xian)，點綴左右。山下(xia)林木蔥郁，坡(po)石(shi)(shi)相間，一(yi)位老者(zhe)正策杖徐行，溪橋(qiao)橫臥，凈水(shui)流深，一(yi)派幽(you)遠渾(hun)融的景象。

此(ci)畫(hua)無(wu)款印(yin)。幅上元(yuan)張翥題(ti)詩中說：“一峰居士精神(shen)健(jian)，此(ci)筆前生應畫(hua)師。”指出(chu)此(ci)圖為子(zi)久之作。另有(you)元(yuan)無(wu)名氏、王國(guo)器、陸行直，明(ming)徐(xu)霖六家題(ti)記。鈐聞龍、張見陽(yang)等鑒藏印(yin)七方。

創作背景

黃(huang)(huang)公(gong)望一(yi)生常來往于富(fu)春江和虞山一(yi)帶，江南(nan)山水(shui)成了他繪(hui)畫(hua)的主(zhu)要題材(cai)。他的山水(shui)畫(hua)宗法董(dong)源、巨然，兼(jian)及荊浩、關仝，并受到趙孟(meng)頫的影響，可謂融(rong)會貫通(tong)而自成一(yi)體。他的畫(hua)多(duo)用淺絳少見(jian)青綠，表現出一(yi)份(fen)特別的淡然與天真。《丹崖(ya)玉樹(shu)圖》便是黃(huang)(huang)公(gong)望淺絳山水(shui)的代(dai)表作(zuo)品，也是黃(huang)(huang)公(gong)望的晚年之作(zuo)。

藝術鑒賞

風格

整幅畫(hua)面，設色淡雅，蒼然渾秀，體現了(le)畫(hua)家寄情于(yu)景、寄樂于(yu)畫(hua)的(de)平淡天真的(de)藝術風格，那(nei)份獨有的(de)筆墨意境，令人回(hui)味無(wu)窮(qiong)。

構圖

此(ci)圖(tu)(tu)的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)樹木(mu)造型，采取(qu)了重疊排比的(de)(de)手法(fa)。全圖(tu)(tu)可分(fen)為(wei)三(san)個(ge)層次。整(zheng)個(ge)構景為(wei)荒(huang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)亂(luan)石(shi)(shi)(shi)，這(zhe)里指(zhi)江浙滬三(san)角(jiao)地帶(dai)的(de)(de)典型風光(guang)，是(shi)指(zhi)這(zhe)一帶(dai)的(de)(de)自然景致。遠(yuan)處(chu)峭拔(ba)(ba)(ba)峻秀的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)峰，自山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)頂(ding)處(chu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)峰，從左(zuo)向(xiang)右伸展，呈一個(ge)“丫”形，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)勢峻險(xian)崎(qi)特，且有著荒(huang)氣和(he)(he)亂(luan)氣。山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)巔和(he)(he)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)坳(ao)處(chu)，雜樹和(he)(he)草木(mu)叢生，點綴著整(zheng)個(ge)亂(luan)石(shi)(shi)(shi)般的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)頭(tou)，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)頭(tou)最高處(chu)，云霧蒙(meng)蒙(meng)，隱約(yue)可見。中(zhong)景山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)嶙(lin)峋，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)有豎立(li)，有橫臥，有亂(luan)石(shi)(shi)(shi)堆砌，有眾多的(de)(de)礬(fan)頭(tou)累(lei)積(ji)成一種嶙(lin)峋的(de)(de)意(yi)趣。近(jin)景均為(wei)坡陀碎石(shi)(shi)(shi)，堆積(ji)呈崎(qi)嶇的(de)(de)不平丘陵(ling)似(si)的(de)(de)。坡石(shi)(shi)(shi)間有數(shu)株古(gu)松拔(ba)(ba)(ba)地而起，枝(zhi)(zhi)干挺拔(ba)(ba)(ba)，枝(zhi)(zhi)葉茂密，似(si)有頂(ding)天(tian)立(li)地之勢，巨松兩側均長有其他雜樹。在古(gu)松和(he)(he)雜樹蔭下(xia)(xia)，座(zuo)(zuo)落著數(shu)間房舍，掩映(ying)在山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)坳(ao)和(he)(he)叢樹下(xia)(xia)，僅(jin)露出部分(fen)屋角(jiao)-畫(hua)幅的(de)(de)右下(xia)(xia)側有一座(zuo)(zuo)板橋，將兩岸接連(lian)，有一位高士策杖于橋。此(ci)圖(tu)(tu)雖畫(hua)的(de)(de)是(shi)荒(huang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)亂(luan)石(shi)(shi)(shi)，但從畫(hua)面的(de)(de)筆法(fa)來(lai)看，筆墨未(wei)必(bi)荒(huang)率，而且還很滋潤，但構景卻的(de)(de)確是(shi)一種荒(huang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)亂(luan)石(shi)(shi)(shi)的(de)(de)氣氛，諸多的(de)(de)礬(fan)頭(tou)累(lei)積(ji)成一種嶙(lin)峋的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)意(yi)趣。

技法

《丹崖玉樹圖》構圖甚(shen)繁，疏密相間(jian)(jian)，用筆(bi)卻甚(shen)簡(jian)。畫(hua)面下方留有大部分空(kong)白，山(shan)(shan)石(shi)少皴或不皴，與全皴的(de)(de)(de)(de)亂石(shi)形成對比，愈(yu)顯畫(hua)面之空(kong)靈而(er)充實(shi)。設(she)色淺(qian)絳，淡(dan)冶秀(xiu)雅，筆(bi)法松(song)(song)(song)秀(xiu)。在(zai)筆(bi)法上，變宋人的(de)(de)(de)(de)繁緝填密為(wei)簡(jian)括松(song)(song)(song)秀(xiu)，減(jian)弱水墨刻畫(hua)，改以勾皺為(wei)主，略加(jia)(jia)渲(xuan)染，生動地(di)表(biao)現出了(le)江(jiang)南山(shan)(shan)巒質地(di)松(song)(song)(song)軟(ruan)、平淡(dan)秀(xiu)逸的(de)(de)(de)(de)特點(dian)。在(zai)山(shan)(shan)水畫(hua)作(zuo)品中，分布(bu)于山(shan)(shan)石(shi)之間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)亭臺樓閣交代的(de)(de)(de)(de)非(fei)常(chang)清晰，雖小但(dan)傳神，點(dian)景物的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用不單(dan)單(dan)是為(wei)了(le)豐富畫(hua)面，而(er)更(geng)多的(de)(de)(de)(de)則是充分的(de)(de)(de)(de)刻畫(hua)自(zi)然形象(xiang)，使經營位置更(geng)加(jia)(jia)巧妙，景物之間(jian)(jian)聯系更(geng)加(jia)(jia)緊(jin)密，人與自(zi)然情景交融更(geng)加(jia)(jia)和諧。在(zai)山(shan)(shan)石(shi)的(de)(de)(de)(de)描繪(hui)上，黃公望同樣是對景造(zao)意，嚴謹的(de)(de)(de)(de)遵照(zhao)自(zi)然造(zao)化。樹木(mu)的(de)(de)(de)(de)描繪(hui)同樣來源于大自(zi)然。表(biao)現出江(jiang)南清麗明潔(jie)的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)色。

技法

山(shan)石用(yong)繁密的(de)(de)皴，采(cai)用(yong)長(chang)披(pi)麻皴，不用(yong)渲染和沒骨(gu)，由于(yu)僅僅用(yong)一(yi)片(pian)(pian)淺絳(jiang)色(se)遠遠不能遮掩其鱗狀(zhuang)交(jiao)錯的(de)(de)山(shan)坡(po)土石之(zhi)紋，反(fan)而(er)使層(ceng)層(ceng)疊(die)疊(die)的(de)(de)意趣更(geng)為明顯。畫(hua)松(song)多(duo)用(yong)勾葉，造成(cheng)一(yi)種線(xian)條(tiao)之(zhi)間的(de)(de)交(jiao)叉，所以在此畫(hua)中(zhong)呈現出線(xian)條(tiao)縱橫的(de)(de)集束之(zhi)美(mei)。樹(shu)根房(fang)頂(ding)均(jun)施淡(dan)赭色(se)。筆(bi)法蒼秀，設(she)色(se)淡(dan)雅。山(shan)坡(po)和山(shan)坳間的(de)(de)雜樹(shu)草木，均(jun)以濃墨(mo)橫點而(er)成(cheng)，與山(shan)巒的(de)(de)大(da)(da)片(pian)(pian)空(kong)白對比呼(hu)應(ying)。總體來說(shuo)，畫(hua)中(zhong)形象皆用(yong)濃墨(mo)濕筆(bi)寫出，采(cai)用(yong)近實遠虛，近濃遠淡(dan)，近大(da)(da)遠小(xiao)，觀者倘身(shen)臨其境，似乎(hu)有一(yi)種高聳難測之(zhi)感。

歷史傳承

該畫(hua)(hua)曾經明董其昌等收(shou)藏。1959年(nian)，中(zhong)國對(dui)外文化(hua)聯(lian)絡委員會在籌劃一(yi)項書畫(hua)(hua)展時，無意間發現了黃公望(wang)的(de)一(yi)幅畫(hua)(hua)，經專(zhuan)家鑒定(ding)，這(zhe)幅畫(hua)(hua)是黃公望(wang)淺(qian)絳山水畫(hua)(hua)的(de)代表(biao)作《丹崖玉(yu)樹(shu)圖》，距今已有(you)600多年(nian)的(de)歷史(shi)。為了保管好《丹崖玉(yu)樹(shu)圖》，對(dui)外文委決定(ding)，將這(zhe)幅畫(hua)(hua)交給北京故宮博(bo)物(wu)院收(shou)藏。

重要展覽

2017年9月—12月，北京(jing)故宮博(bo)物院舉辦武英殿(dian)設“趙(zhao)孟(meng)頫(fu)書(shu)畫特(te)展”，《丹崖(ya)玉樹圖》在(zai)其中“第三單元：松(song)雪遺韻——趙(zhao)孟(meng)頫(fu)的藝(yi)術影響”中展出。

作者簡介

黃公(gong)望(wang)，元(yuan)代畫家。原姓(xing)陸，名堅，字(zi)子(zi)久，號(hao)一(yi)峰(feng)道人(ren)(ren)，又(you)號(hao)大(da)癡道人(ren)(ren)。平江常熟（今屬江蘇）人(ren)(ren)。后(hou)繼永嘉（今浙江溫(wen)州(zhou)）黃氏為義子(zi)，黃公(gong)年九十，膝下無(wu)兒，得子(zi)喜道：“黃公(gong)望(wang)子(zi)久矣！”故(gu)改名姓(xing)，為黃公(gong)望(wang)。曾任中(zhong)臺察(cha)院(yuan)掾，后(hou)被(bei)誣入(ru)獄(yu)。出獄(yu)后(hou)，入(ru)“全真教”。曾研“九流(liu)之學”，且通音律，作散(san)曲。來往(wang)于(yu)杭州(zhou)、松江等地賣卜。50歲左右專心于(yu)山水(shui)畫。與吳鎮、倪(ni)瓚、王蒙合稱“元(yuan)四家”。作品(pin)有《富春山居圖(tu)》《九峰(feng)雪霽圖(tu)》《富春大(da)嶺圖(tu)》《天池(chi)石壁圖(tu)》等。著有《寫(xie)山水(shui)訣》。