《高逸圖》是明代(dai)畫家(jia)董其昌創作的紙本墨筆畫,現藏于北京(jing)故(gu)宮博物院。
此(ci)圖畫(hua)的是一河兩(liang)岸,近處發雙大樹(shu)三組,遠處低丘矮山數疊。畫(hua)法(fa)近于(yu)倪瓚的面貌,山白一帶、披麻兼用,而以側筆(bi)為主。雜(za)樹(shu)畫(hua)法(fa)和(he)云林法(fa)有(you)異(yi),用柔(rou)渾的筆(bi)墨寫出枝干,然后皴染(ran)點(dian)葉(xie)。全圖給人(ren)依而不繁,曠而不空之感。
此畫(hua)描繪的是平(ping)坡雜樹,遠山數疊。樹木(mu)蔥郁,亂石(shi)叢生。危(wei)崖(ya)溝壑,溪水緩流,頗得自然神(shen)韻。近景(jing)是古樹虬(qiu)曲,中景(jing)空(kong)白(bai)一(yi)片(pian),似水茫茫,遠處山巒(luan)層疊,秀麗雋永,風(feng)景(jing)宜(yi)人。鈐白(bai)文二印。
明(ming)萬(wan)歷(li)(li)四(si)十四(si)年(nian)(nian)(1616年(nian)(nian))三月,董(dong)(dong)其(qi)昌(chang)(chang)正賦閑居家(jia)。由于(yu)其(qi)子(zi)與(yu)(yu)鄉(xiang)民發生沖突(tu),導致其(qi)宅被焚,家(jia)資盡喪(sang),此即“民抄董(dong)(dong)宦(huan)”事(shi)件。董(dong)(dong)其(qi)昌(chang)(chang)被迫避(bi)禍他鄉(xiang),惶(huang)惶(huang)往(wang)來(lai)于(yu)吳興(xing)、鎮(zhen)江之(zhi)間。雖(sui)然半(ban)年(nian)(nian)后事(shi)態逐漸平息,但(dan)董(dong)(dong)其(qi)昌(chang)(chang)似乎(hu)心有余(yu)悸(ji),仍(reng)舊(jiu)頻頻四(si)出游歷(li)(li)、訪友。此圖即為第二(er)年(nian)(nian)董(dong)(dong)其(qi)昌(chang)(chang)去(qu)鎮(zhen)江、太湖間的(de)練湖畔訪其(qi)舊(jiu)友蔣(jiang)道(dao)樞(shu),與(yu)(yu)蔣(jiang)道(dao)樞(shu)泛舟荊溪(xi)時的(de)即興(xing)之(zhi)作,頗似當(dang)年(nian)(nian)倪瓚棄(qi)家(jia)隱(yin)居太湖時的(de)心境。
董其昌此圖采用了(le)倪(ni)瓚典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆墨技法(fa),湖(hu)濱兩(liang)岸(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)淺(qian)坡(po)及山丘皆以(yi)干(gan)筆淡墨施以(yi)折(zhe)帶皴,行筆以(yi)側鋒為主(zhu),筆墨蒼逸,較(jiao)好(hao)地表達出倪(ni)畫(hua)中蕭散簡遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意境,同時也(ye)反映(ying)了(le)作(zuo)者(zhe)晚年身歷劫亂后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蒼涼心(xin)緒。但(dan)作(zuo)者(zhe)又非簡單地仿古(gu),近岸(an)數(shu)株盤屈虬結的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)木就充分體(ti)現了(le)作(zuo)者(zhe)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術創(chuang)造。董氏畫(hua)樹(shu)有(you)(you)其獨到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)見解,他在《畫(hua)禪室隨(sui)筆》中寫道:“畫(hua)樹(shu)之法(fa),須專以(yi)轉(zhuan)折(zhe)為主(zhu)……如寫字(zi)之于(yu)轉(zhuan)筆用力,更不(bu)可(ke)往而不(bu)收……但(dan)畫(hua)一(yi)尺樹(shu),更不(bu)可(ke)令有(you)(you)半(ban)寸(cun)之直,須筆筆轉(zhuan)去。此秘訣(jue)也(ye)。”樹(shu)過(guo)于(yu)直,不(bu)免(mian)枯(ku)燥(zao)、呆(dai)板,有(you)(you)曲折(zhe)才(cai)見變化、生意。觀(guan)此圖之樹(shu),確實起到了(le)點醒畫(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。近景之樹(shu),不(bu)僅(jin)是連接兩(liang)岸(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)橋梁,填(tian)補了(le)湖(hu)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大片空白,同時也(ye)是作(zuo)者(zhe)刻意表現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)另(ling)一(yi)主(zhu)要物象,它們攲側的(de)(de)(de)(de)(de)(de)走勢以(yi)及相互之間糾結牽引的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿態,都使冷寂(ji)空闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色趨(qu)于(yu)活(huo)躍,表現了(le)董其昌多方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆墨技巧。
當代畫家陳(chen)振濂:《高逸圖》是(shi)董其昌傳世作品中較松動的(de)一(yi)種類型,仿倪云林多于仿黃公望(wang)。山坡亦是(shi)采用折帶皴(cun)而小(xiao)變其態。樹木較枯(ku)寂,未以外形精美稱,但點染之間,卻頗有細膩(ni)而獨特的(de)淡恬(tian)情致——不故(gu)為(wei)頓挫(cuo)以見豐富也不故(gu)作簡練以求高潔:是(shi)一(yi)種淡淡的(de)心態。畫題“丁巳三月,道樞載松膠一(yi)斛(hu),與余(yu)同(tong)(tong)泛(fan)荊(jing)溪,舟(zhou)中寫(xie)此紀(ji)興”。知是(shi)在優哉(zai)(zai)游哉(zai)(zai)的(de)閑雅氣氛中畫此,其心情自不同(tong)(tong)凡俗。
董(dong)其昌(1555—1636年),字玄宰,號思白,又號香光(guang)居士,華(hua)亭(今上(shang)海(hai)松江)人(ren)。明(ming)萬歷十(shi)六(liu)年(1588年)進士,官至(zhi)禮部尚書(shu)(shu),卒謚(shi)文敏(min)。精于書(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)鑒賞,收藏很(hen)多名家(jia)作(zuo)品(pin),在書(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)理論方面論著頗多,其“南北(bei)宗”的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)論對晚明(ming)以后的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)壇(tan)影響深遠(yuan)。工書(shu)(shu)法,自謂于率易中(zhong)得之,對后世書(shu)(shu)法影響很(hen)大。其書(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)創(chuang)作(zuo)講求追(zhui)摹古人(ren),但并不泥古不化(hua),在筆(bi)墨的(de)(de)運用上(shang)追(zhui)求先熟后生的(de)(de)效果,拙中(zhong)帶秀,體現出文人(ren)創(chuang)作(zuo)中(zhong)平淡天真的(de)(de)個性。加之他當時(shi)顯赫的(de)(de)政治地位,其書(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)風(feng)格名重當世,并成為清代藝(yi)壇(tan)的(de)(de)主流。著有《畫(hua)(hua)(hua)禪室隨(sui)筆(bi)》、《容臺集(ji)》、《畫(hua)(hua)(hua)旨》等(deng)文集(ji)。