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《高逸圖》是(shi)明代畫(hua)家董其昌(chang)創作(zuo)的紙(zhi)本(ben)墨筆畫(hua)，現藏(zang)于北京故宮(gong)博(bo)物院。

此圖(tu)畫的是一(yi)河兩岸，近處發雙大樹(shu)三(san)組，遠(yuan)處低丘矮(ai)山數疊。畫法(fa)近于倪瓚的面貌，山白一(yi)帶、披麻兼(jian)用，而(er)(er)以(yi)側筆(bi)為主。雜樹(shu)畫法(fa)和云林法(fa)有(you)異，用柔(rou)渾的筆(bi)墨寫(xie)出枝(zhi)干，然后皴染(ran)點葉。全圖(tu)給人依(yi)而(er)(er)不(bu)繁，曠而(er)(er)不(bu)空之(zhi)感(gan)。

畫作內容

此畫(hua)描繪(hui)的(de)是平坡雜(za)樹，遠(yuan)(yuan)山數疊。樹木蔥郁，亂石(shi)叢生。危崖溝壑，溪水緩流(liu)，頗得自然(ran)神韻。近(jin)景(jing)是古樹虬曲(qu)，中(zhong)景(jing)空白(bai)一片，似水茫(mang)茫(mang)，遠(yuan)(yuan)處山巒層疊，秀麗雋永，風(feng)景(jing)宜人。鈐白(bai)文二印。

創作背景

明萬歷四十四年（1616年）三月(yue)，董(dong)其(qi)(qi)昌(chang)正賦閑居家(jia)。由于其(qi)(qi)子與鄉民(min)發生(sheng)沖突，導致其(qi)(qi)宅被焚，家(jia)資盡喪，此即“民(min)抄董(dong)宦(huan)”事(shi)件。董(dong)其(qi)(qi)昌(chang)被迫避(bi)禍他鄉，惶惶往(wang)來于吳興、鎮江之間(jian)。雖然半年后事(shi)態逐漸平(ping)息(xi)，但董(dong)其(qi)(qi)昌(chang)似乎心有余悸，仍舊頻頻四出(chu)游歷、訪(fang)友。此圖(tu)即為(wei)第二年董(dong)其(qi)(qi)昌(chang)去(qu)鎮江、太湖(hu)(hu)間(jian)的(de)練湖(hu)(hu)畔(pan)訪(fang)其(qi)(qi)舊友蔣道樞，與蔣道樞泛舟荊溪時的(de)即興之作，頗似當年倪瓚棄家(jia)隱居太湖(hu)(hu)時的(de)心境。

藝術鑒賞

技法

董其昌(chang)此(ci)圖(tu)采用(yong)了(le)倪(ni)(ni)瓚典(dian)型(xing)的(de)(de)筆(bi)(bi)墨(mo)技法(fa)，湖(hu)濱兩(liang)岸(an)的(de)(de)淺坡及山丘皆以(yi)(yi)干筆(bi)(bi)淡墨(mo)施(shi)以(yi)(yi)折帶皴，行筆(bi)(bi)以(yi)(yi)側(ce)鋒(feng)為(wei)(wei)主(zhu)，筆(bi)(bi)墨(mo)蒼逸，較好(hao)地表達(da)出倪(ni)(ni)畫(hua)中蕭散簡遠(yuan)的(de)(de)意境，同時也(ye)(ye)反映了(le)作(zuo)(zuo)者晚年身歷劫亂后的(de)(de)蒼涼心緒。但(dan)作(zuo)(zuo)者又非(fei)簡單(dan)地仿古，近岸(an)數株盤屈虬結的(de)(de)古木就充分體現了(le)作(zuo)(zuo)者獨特(te)的(de)(de)藝術創造(zao)。董氏畫(hua)樹(shu)(shu)(shu)(shu)有其獨到的(de)(de)見(jian)解，他在《畫(hua)禪室隨筆(bi)(bi)》中寫道：“畫(hua)樹(shu)(shu)(shu)(shu)之(zhi)法(fa)，須專以(yi)(yi)轉(zhuan)(zhuan)折為(wei)(wei)主(zhu)……如(ru)寫字(zi)之(zhi)于轉(zhuan)(zhuan)筆(bi)(bi)用(yong)力(li)，更(geng)不可往而不收(shou)……但(dan)畫(hua)一(yi)尺(chi)樹(shu)(shu)(shu)(shu)，更(geng)不可令有半(ban)寸之(zhi)直，須筆(bi)(bi)筆(bi)(bi)轉(zhuan)(zhuan)去。此(ci)秘(mi)訣也(ye)(ye)。”樹(shu)(shu)(shu)(shu)過于直，不免枯燥、呆板，有曲折才見(jian)變化(hua)、生意。觀此(ci)圖(tu)之(zhi)樹(shu)(shu)(shu)(shu)，確實起到了(le)點(dian)醒畫(hua)面(mian)的(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)。近景之(zhi)樹(shu)(shu)(shu)(shu)，不僅(jin)是連接兩(liang)岸(an)的(de)(de)橋梁，填補了(le)湖(hu)面(mian)的(de)(de)大片空白，同時也(ye)(ye)是作(zuo)(zuo)者刻意表現的(de)(de)另(ling)一(yi)主(zhu)要物象，它們(men)攲側(ce)的(de)(de)走勢以(yi)(yi)及相互之(zhi)間糾(jiu)結牽引的(de)(de)姿態，都使冷(leng)寂空闊的(de)(de)景色(se)趨于活躍，表現了(le)董其昌(chang)多方面(mian)的(de)(de)筆(bi)(bi)墨(mo)技巧(qiao)。

作品評價

當代畫(hua)家陳振濂：《高(gao)逸圖(tu)》是董其昌傳世作品中較松動的一種(zhong)類(lei)型，仿(fang)(fang)倪云林多于仿(fang)(fang)黃公望。山坡亦是采用折帶皴而小變其態。樹木較枯寂，未以外形精美稱(cheng)，但點染之(zhi)間(jian)，卻頗有細膩而獨特的淡(dan)恬情致——不故為頓挫以見豐富也不故作簡練以求高(gao)潔(jie)：是一種(zhong)淡(dan)淡(dan)的心(xin)態。畫(hua)題“丁巳三月，道樞載松膠一斛，與余同(tong)泛荊溪，舟中寫此紀興”。知是在優(you)哉游哉的閑雅(ya)氣氛中畫(hua)此，其心(xin)情自不同(tong)凡俗。

作者簡介

董(dong)其(qi)昌（1555—1636年(nian)），字玄宰，號(hao)思白，又號(hao)香光居士，華亭（今上(shang)海松江）人。明萬歷十六年(nian)（1588年(nian)）進士，官至禮部(bu)尚書(shu)，卒(zu)謚文(wen)(wen)敏。精于書(shu)畫(hua)鑒賞，收(shou)藏很多名家作(zuo)品，在書(shu)畫(hua)理論方面論著頗多，其(qi)“南北宗”的(de)(de)畫(hua)論對晚(wan)明以后的(de)(de)畫(hua)壇(tan)影響深遠。工書(shu)法(fa)，自謂于率易中得之，對后世書(shu)法(fa)影響很大(da)。其(qi)書(shu)畫(hua)創(chuang)作(zuo)講求追摹古人，但(dan)并(bing)不泥古不化，在筆墨的(de)(de)運用上(shang)追求先熟后生的(de)(de)效果，拙(zhuo)中帶秀，體現出文(wen)(wen)人創(chuang)作(zuo)中平(ping)淡天真(zhen)的(de)(de)個(ge)性(xing)。加之他當時(shi)顯赫的(de)(de)政治(zhi)地位，其(qi)書(shu)畫(hua)風(feng)格名重當世，并(bing)成為清代(dai)藝壇(tan)的(de)(de)主(zhu)流。著有《畫(hua)禪室隨筆》、《容(rong)臺集(ji)》、《畫(hua)旨》等文(wen)(wen)集(ji)。