《高逸圖》是明(ming)代(dai)畫家董其昌創作的紙(zhi)本墨筆畫,現藏于(yu)北京故宮(gong)博物院。
此圖畫(hua)的是一河(he)兩岸,近(jin)處發雙大樹三組,遠(yuan)處低丘矮山數疊。畫(hua)法(fa)(fa)近(jin)于倪(ni)瓚的面貌,山白一帶、披(pi)麻兼用,而(er)以側(ce)筆(bi)為主。雜樹畫(hua)法(fa)(fa)和云林法(fa)(fa)有異,用柔(rou)渾的筆(bi)墨寫(xie)出枝干(gan),然后(hou)皴染點葉(xie)。全圖給人依而(er)不繁,曠而(er)不空之感。
此畫描繪(hui)的(de)是平坡雜樹,遠山數(shu)疊。樹木蔥郁,亂(luan)石(shi)叢生(sheng)。危崖溝(gou)壑(he),溪水緩(huan)流(liu),頗(po)得自然(ran)神韻。近景是古(gu)樹虬曲(qu),中景空白(bai)一片,似水茫(mang)茫(mang),遠處山巒層(ceng)疊,秀麗(li)雋永,風景宜人。鈐白(bai)文二印。
明萬(wan)歷四十(shi)四年(1616年)三(san)月,董其(qi)昌正(zheng)賦閑居家。由于其(qi)子與鄉(xiang)民(min)發生(sheng)沖突(tu),導(dao)致其(qi)宅被焚,家資(zi)盡喪,此即(ji)“民(min)抄董宦”事(shi)件。董其(qi)昌被迫(po)避禍(huo)他(ta)鄉(xiang),惶(huang)惶(huang)往來于吳興、鎮江之(zhi)間。雖然半(ban)年后事(shi)態逐(zhu)漸平息(xi),但董其(qi)昌似乎心有余悸,仍(reng)舊頻頻四出(chu)游歷、訪(fang)友(you)。此圖即(ji)為第(di)二年董其(qi)昌去(qu)鎮江、太(tai)湖間的練湖畔(pan)訪(fang)其(qi)舊友(you)蔣(jiang)道樞,與蔣(jiang)道樞泛舟(zhou)荊溪時(shi)的即(ji)興之(zhi)作(zuo),頗似當年倪瓚棄(qi)家隱(yin)居太(tai)湖時(shi)的心境。
董(dong)其昌此圖采用(yong)了(le)(le)倪瓚典(dian)型的(de)(de)(de)筆(bi)(bi)墨(mo)技(ji)(ji)法,湖(hu)濱兩岸的(de)(de)(de)淺(qian)坡(po)及山丘(qiu)皆以(yi)干(gan)筆(bi)(bi)淡墨(mo)施以(yi)折帶(dai)皴,行筆(bi)(bi)以(yi)側鋒為主,筆(bi)(bi)墨(mo)蒼逸,較好(hao)地(di)表達出倪畫中蕭散(san)簡遠的(de)(de)(de)意(yi)(yi)境,同(tong)時(shi)也(ye)反映了(le)(le)作者晚年(nian)身(shen)歷劫亂后(hou)的(de)(de)(de)蒼涼心緒(xu)。但(dan)作者又(you)非簡單地(di)仿古,近岸數株盤屈虬(qiu)結(jie)的(de)(de)(de)古木(mu)就充分體現了(le)(le)作者獨(du)特的(de)(de)(de)藝(yi)術創(chuang)造。董(dong)氏(shi)畫樹(shu)(shu)有其獨(du)到的(de)(de)(de)見解,他在《畫禪室隨筆(bi)(bi)》中寫(xie)道:“畫樹(shu)(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)法,須(xu)專以(yi)轉(zhuan)折為主……如寫(xie)字之(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)轉(zhuan)筆(bi)(bi)用(yong)力,更不(bu)(bu)可往而不(bu)(bu)收(shou)……但(dan)畫一尺樹(shu)(shu),更不(bu)(bu)可令有半(ban)寸之(zhi)(zhi)(zhi)直(zhi),須(xu)筆(bi)(bi)筆(bi)(bi)轉(zhuan)去。此秘訣也(ye)。”樹(shu)(shu)過于(yu)直(zhi),不(bu)(bu)免枯燥、呆板,有曲(qu)折才見變化、生意(yi)(yi)。觀此圖之(zhi)(zhi)(zhi)樹(shu)(shu),確實起到了(le)(le)點醒(xing)畫面的(de)(de)(de)作用(yong)。近景(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)樹(shu)(shu),不(bu)(bu)僅是連接兩岸的(de)(de)(de)橋梁,填補(bu)了(le)(le)湖(hu)面的(de)(de)(de)大(da)片空白,同(tong)時(shi)也(ye)是作者刻意(yi)(yi)表現的(de)(de)(de)另一主要物象,它們攲側的(de)(de)(de)走勢以(yi)及相互之(zhi)(zhi)(zhi)間糾結(jie)牽引的(de)(de)(de)姿態(tai),都(dou)使冷(leng)寂(ji)空闊的(de)(de)(de)景(jing)色趨于(yu)活(huo)躍,表現了(le)(le)董(dong)其昌多方面的(de)(de)(de)筆(bi)(bi)墨(mo)技(ji)(ji)巧。
當代畫(hua)家(jia)陳振濂:《高(gao)逸圖》是(shi)(shi)董(dong)其昌(chang)傳世作品中(zhong)較松動(dong)的(de)(de)一(yi)種(zhong)類型(xing),仿(fang)倪云(yun)林多(duo)于仿(fang)黃公望。山坡(po)亦是(shi)(shi)采用折帶皴而小變(bian)其態。樹木較枯寂,未以(yi)外(wai)形精美稱,但點染之間,卻頗有(you)細(xi)膩而獨特(te)的(de)(de)淡(dan)恬情致——不故為(wei)頓挫以(yi)見豐富也不故作簡練以(yi)求高(gao)潔:是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)淡(dan)淡(dan)的(de)(de)心態。畫(hua)題“丁巳三月,道樞載松膠一(yi)斛,與余同(tong)泛荊溪,舟(zhou)中(zhong)寫(xie)此紀興”。知(zhi)是(shi)(shi)在優哉游哉的(de)(de)閑雅氣氛中(zhong)畫(hua)此,其心情自不同(tong)凡(fan)俗。
董(dong)其(qi)昌(1555—1636年),字玄宰(zai),號思白,又號香光居士(shi),華亭(今上海(hai)松江)人(ren)。明萬歷十六年(1588年)進士(shi),官(guan)至禮部尚書(shu),卒謚文敏。精于書(shu)畫鑒賞,收藏很(hen)多(duo)名(ming)家作(zuo)品,在(zai)書(shu)畫理(li)論(lun)方(fang)面論(lun)著頗(po)多(duo),其(qi)“南北宗”的(de)畫論(lun)對(dui)晚明以后(hou)的(de)畫壇(tan)影(ying)響深遠。工書(shu)法(fa),自謂于率易中(zhong)(zhong)得之,對(dui)后(hou)世書(shu)法(fa)影(ying)響很(hen)大。其(qi)書(shu)畫創作(zuo)講求追摹古(gu)人(ren),但并不泥古(gu)不化,在(zai)筆墨的(de)運用(yong)上追求先熟后(hou)生(sheng)的(de)效果(guo),拙(zhuo)中(zhong)(zhong)帶(dai)秀,體(ti)現(xian)出文人(ren)創作(zuo)中(zhong)(zhong)平淡天(tian)真的(de)個性。加(jia)之他當時顯赫的(de)政治(zhi)地位,其(qi)書(shu)畫風格名(ming)重當世,并成為清(qing)代藝壇(tan)的(de)主流。著有《畫禪室(shi)隨筆》、《容臺集》、《畫旨》等文集。