調停者型(xing)人(ren)格(INFP,Mediator Personality)是16型(xing)人(ren)格(16personalities)中(zhong)的(de)一種人(ren)格類型(xing)。其(qi)中(zhong)I代表內向,N代表直覺,F代表情感,P代表依賴。
調停者型人(ren)格(ge)往往是安靜、思(si)想(xiang)開放和富有想(xiang)象力(li)的,他(ta)們對所(suo)做的每一件事都采用關懷和創造性的方法。
盡(jin)管他們可能看起來安靜或謙遜(xun),但調停(ting)者(zhe)(INFP)擁有充滿(man)(man)活力(li)、充滿(man)(man)激情(qing)的內心生活。他們富有創造力(li)和(he)想(xiang)象(xiang)力(li),很樂意在白(bai)日夢(meng)中迷失自我(wo),在腦海中編造各種故事和(he)對話(hua)。這些性格以(yi)敏(min)感著稱——調停(ting)者(zhe)可以(yi)對音樂、藝術、自然和(he)周圍的人(ren)產生深刻的情(qing)感反應。
理想主義和善解(jie)人意的調(diao)停者渴望(wang)深入、深情的關系(xi),他(ta)們感到被召喚幫(bang)助(zhu)他(ta)人。但由于(yu)這種性(xing)格(ge)類型(xing)只占人口的一(yi)小部分,調(diao)停者有時(shi)可能會感到孤獨或隱形(xing),在一(yi)個似乎不欣賞他(ta)們獨特的特質的世界中漂泊。
調(diao)停者對人(ren)性的深(shen)處有著真誠的好(hao)奇心。內省的核心,他(ta)(ta)們(men)非常適應自己的想法和感受,但他(ta)(ta)們(men)也渴望了解周(zhou)圍的人(ren)。調(diao)停者富有同情心和不(bu)加評判(pan),總是愿(yuan)意聽(ting)別人(ren)的故事。當有人(ren)向他(ta)(ta)們(men)敞開心扉(fei)或轉向他(ta)(ta)們(men)尋求(qiu)安慰時,他(ta)(ta)們(men)會很榮幸能夠傾聽(ting)并(bing)提供(gong)幫(bang)助。
同(tong)理心是(shi)這(zhe)種(zhong)性格(ge)類型最大的天賦之一,但有(you)時(shi)它可能(neng)是(shi)一種(zhong)負擔。世界的麻煩沉(chen)重地壓在調停者的肩(jian)上(shang),這(zhe)些人(ren)很容易內化他人(ren)的消(xiao)極情緒(xu)或心態。除非他們(men)學會設定界限,否則(ze)調停者可能(neng)會因(yin)為有(you)多(duo)少錯誤需要糾(jiu)正而感到不(bu)知(zhi)所措。
沒有(you)什么比假(jia)裝自(zi)己(ji)不是更(geng)讓調(diao)停者感到不安的了。憑借他(ta)們(men)的敏(min)感性(xing)和(he)對真實(shi)性(xing)的承諾,具有(you)這(zhe)種(zhong)性(xing)格(ge)類型的人往(wang)往(wang)渴望有(you)機會進行(xing)創(chuang)造性(xing)的自(zi)我表達。因(yin)此,許多著名的調(diao)解人都(dou)是詩人、作家、演(yan)員和(he)藝術家也就不足為奇(qi)了。他(ta)們(men)不禁思考(kao)生(sheng)活的意(yi)義和(he)目的,一路(lu)夢想(xiang)著各(ge)種(zhong)各(ge)樣的故事、想(xiang)法和(he)可能性(xing)。
通(tong)過這(zhe)些(xie)富有(you)想(xiang)象(xiang)力的景觀,調停(ting)者(zhe)可(ke)以探索自己的內在本(ben)質以及他們在世界上(shang)的位置。雖然這(zhe)是一個(ge)美(mei)麗的特(te)質,但這(zhe)些(xie)人有(you)時會表現出做(zuo)白(bai)日夢(meng)和(he)幻想(xiang)而不(bu)是采取行(xing)動(dong)的傾向。為避免感到沮喪、不(bu)滿足(zu)或無(wu)能(neng),調停(ting)者(zhe)需要確保他們采取措(cuo)施將他們的夢(meng)想(xiang)和(he)想(xiang)法變為現實。
具有(you)這(zhe)種性格類型的(de)(de)人(ren)往往會感到無(wu)方(fang)向或停滯不(bu)前,直到他們(men)對(dui)自(zi)(zi)己的(de)(de)生活(huo)有(you)了目(mu)標感。對(dui)于許多調(diao)停者(zhe)(zhe)來說(shuo),這(zhe)個(ge)目(mu)的(de)(de)與提升他人(ren)以(yi)及他們(men)感受他人(ren)痛(tong)苦的(de)(de)能(neng)力(li)有(you)關,就好像(xiang)這(zhe)是他們(men)自(zi)(zi)己的(de)(de)痛(tong)苦一(yi)樣。雖(sui)然調(diao)停者(zhe)(zhe)想幫(bang)助每個(ge)人(ren),但他們(men)需要集(ji)中精(jing)力(li)和努(nu)力(li)——否則,他們(men)最終可能(neng)會筋疲力(li)盡。
幸運的(de)是,就像春(chun)天(tian)的(de)花朵一樣,即使(shi)在最黑暗的(de)季節之后(hou),調停(ting)者(zhe)的(de)創造力和理想主義也能(neng)綻放。盡管他們知道世界(jie)永(yong)遠不(bu)會完美,但調停(ting)者(zhe)仍然關心(xin)(xin)盡其(qi)所能(neng)使(shi)其(qi)變得更好。這種對(dui)做正確事的(de)安靜信念可以解釋(shi)為什么這些人無論走到(dao)哪里都經常激發同情心(xin)(xin)、善良和美麗(li)。
約(yue)翰(han)·羅(luo)納(na)德·瑞爾(er)·托爾(er)金(John Ronald Reuel Tolkien),英(ying)國作家、詩人、語(yu)言學家及大(da)學教授。
讓-雅(ya)克·盧梭(Jean-Jacques Rousseau),法國啟蒙思想家、哲學家。
索(suo)倫·克爾凱(kai)郭爾(Soren Aabye Kierkegaard),丹麥詩人、存在(zai)主(zhu)義哲(zhe)學(xue)家。
奧古斯丁(Augustine of Hippo),天主教(jiao)主教(jiao)、哲學家。
讓-保羅(luo)·薩特(Jean-Paul Sartre),法(fa)國存在主義哲學(xue)家(jia)。
威廉·莎士比亞(ya)(William Shakespeare),英國文藝復(fu)興時期(qi)劇(ju)作家、詩(shi)人。
艾麗(li)西亞·凱斯(Alicia Keys),美國女歌(ge)手、音樂人、演員、作家。
湯姆·希德(de)勒斯(si)頓(dun)(Tom Hiddleston),英(ying)國男演員、電影制作人(ren)、音(yin)樂人(ren)。
朱莉(li)婭·羅伯茨(Julia Roberts),美國(guo)影視(shi)演員、制片人。
威(wei)廉·華茲華斯(William Wordsworth),英國(guo)浪漫主義詩人(ren)。
約翰尼·德(de)普(Johnny Depp),美國影(ying)視演(yan)員、制片(pian)人(ren)(ren),音(yin)樂人(ren)(ren)。
佛(fo)羅多·巴金(jin)斯(Frodo Baggins),長篇小說《魔(mo)戒(jie)》中的主人公。
艾米麗·普(pu)萊恩(Amelie Poulain),電影《天(tian)使(shi)愛美(mei)麗》中的角色。
阿爾(er)溫(wen)(Arwen),長篇(pian)小(xiao)說《魔戒》中(zhong)的主(zhu)人公。
福(fu)克斯(si)·穆德(Fox Mulder),科幻電視系列劇(ju)《X檔案》中的(de)角(jiao)色(se)。
安妮(Anne),加拿大女作家露西·莫德·蒙哥馬(ma)利創作的長篇(pian)小說《綠山墻的安妮》中(zhong)的人物。
西比爾(er)·克勞利(Sybil Branson、Lady Sybil Crawley),英國時代(dai)迷(mi)你劇《唐頓莊園(yuan)》中(zhong)的角色。
蘭斯(si)·斯(si)維特(Lance Sweets),罪案題材的法醫連續劇《識(shi)骨尋蹤(zong)》中的角色(se)。
康斯坦丁·列文(Konstantin Levin),列夫(fu)·托爾(er)斯泰所著(zhu)長篇小說《安娜·卡列尼娜》及其衍生作品(pin)中的角色。
善(shan)解(jie)人(ren)意(yi)——調(diao)停者(zhe)不僅(jin)僅(jin)關(guan)心抽(chou)象意(yi)義上(shang)的(de)(de)其他人(ren)。這(zhe)些性(xing)格實際上(shang)可以(yi)感受到(dao)(dao)另一(yi)個人(ren)的(de)(de)情緒(xu),從喜悅和興高采烈(lie)到(dao)(dao)悲傷和遺(yi)憾。由于(yu)這(zhe)種敏感性(xing),調(diao)停者(zhe)往往是體(ti)貼和善(shan)良的(de)(de),他們討厭傷害(hai)任何人(ren)的(de)(de)想法(fa),即使是無(wu)意(yi)的(de)(de)。
慷慨——調停者很少喜歡以犧牲(sheng)他(ta)人為(wei)代價取得(de)成功。他(ta)們感(gan)到被(bei)召(zhao)喚去分享(xiang)他(ta)們生活(huo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)美(mei)好事物,在應有(you)的(de)(de)(de)(de)地方(fang)給予贊(zan)揚,并(bing)提升(sheng)周(zhou)圍的(de)(de)(de)(de)人。這些人希望為(wei)一(yi)個可(ke)以聽到每個聲音并(bing)且沒有(you)人的(de)(de)(de)(de)需求得(de)不到滿(man)足的(de)(de)(de)(de)世界做出(chu)貢獻。
思(si)想開(kai)放——寬容和(he)接受(shou),調停者(zhe)盡量(liang)不(bu)(bu)去評判任何人(ren)的信仰(yang)、生活方式或(huo)決定。這是一種更喜歡同情而不(bu)(bu)是挑剔的性格(ge)類型,許多(duo)調停者(zhe)即使對那(nei)些(xie)做錯的人(ren)也(ye)感到同情。因為(wei)他們(men)是如(ru)此接受(shou),調停者(zhe)經常成為(wei)他們(men)的朋友(you)和(he)親人(ren)的知(zhi)己(ji)——偶爾也(ye)會成為(wei)完全陌生的人(ren)。
創(chuang)意——調停者喜歡從(cong)非傳統的角度看(kan)待事物。沒(mei)有(you)什(shen)么比讓(rang)他(ta)們(men)的思想(xiang)在(zai)各種(zhong)(zhong)想(xiang)法(fa)、可能性和白(bai)日夢中(zhong)游蕩更能讓(rang)他(ta)們(men)快樂(le)的了。因此,難(nan)怪(guai)許多(duo)調停者被創(chuang)造性的追(zhui)求所吸引(yin)——或者這種(zhong)(zhong)人格類(lei)型在(zai)作家(jia)和藝術家(jia)中(zhong)得(de)到了很好的體現。
充(chong)滿激(ji)(ji)情——當一個想(xiang)法或運動激(ji)(ji)發了他們的(de)(de)想(xiang)象力時,調停者想(xiang)要(yao)全心全意地投入其中。具有這種(zhong)性格(ge)類型的(de)(de)人可能并(bing)不總是直言(yan)不諱,但這并(bing)不會削弱他們對與(yu)他們的(de)(de)信(xin)仰和(he)信(xin)念相符(fu)的(de)(de)事業的(de)(de)強烈感情。
理(li)想主義——調停者努力追隨他們的(de)(de)(de)良(liang)心(xin),即使做正(zheng)確(que)的(de)(de)(de)事情(qing)并不容易或不方(fang)便。他們很少忘記(ji)過一(yi)(yi)種(zhong)有意義的(de)(de)(de)、充滿目標的(de)(de)(de)生活的(de)(de)(de)愿望——一(yi)(yi)種(zhong)幫助(zhu)他人并讓世界變得更美好的(de)(de)(de)生活。
不(bu)(bu)切實(shi)(shi)際——這個世界上沒有(you)什么是(shi)完美(mei)的(de)——這對于(yu)調(diao)停者(zhe)來說可(ke)能是(shi)一個難以接受的(de)事(shi)實(shi)(shi)。具有(you)這種性格類型的(de)人可(ke)能是(shi)絕望(wang)的(de)浪漫主義者(zhe),對他們的(de)生活應該是(shi)什么樣子(zi)有(you)著玫(mei)瑰色的(de)愿景(jing)。當現實(shi)(shi)不(bu)(bu)可(ke)避免地達(da)不(bu)(bu)到他們的(de)夢想時,這會使(shi)調(diao)停者(zhe)感到失望(wang)。
自我隔離——調(diao)停(ting)者(zhe)(zhe)渴望與(yu)他(ta)人建立聯(lian)系(xi),但他(ta)們(men)并(bing)不總是知道(dao)如何。尤其是在新環境(jing)中(zhong),調(diao)停(ting)者(zhe)(zhe)可能不愿意以(yi)有助(zhu)于他(ta)們(men)結交新朋友或參(can)與(yu)新社區的(de)方式將自己擺(bai)在那里。因此,具(ju)有這種性格類型的(de)人有時(shi)可能會感(gan)到孤(gu)獨或孤(gu)立。
注(zhu)意力不(bu)集(ji)中——調(diao)停者富有(you)(you)想象(xiang)力、內(nei)省的(de)天性并(bing)(bing)不(bu)總是(shi)有(you)(you)助于(yu)提高工作效(xiao)率。許多調(diao)停者對(dui)他們發現很(hen)難堅持下(xia)去(qu)并(bing)(bing)完成(cheng)工作感(gan)到(dao)沮(ju)喪。問題不(bu)在于(yu)他們沒有(you)(you)能(neng)力,而(er)是(shi)當(dang)他們陷入不(bu)同的(de)想法和理想以致無(wu)法采取行動時遇到(dao)問題。
情(qing)感脆弱——這些人的(de)情(qing)感協(xie)調是他(ta)(ta)們(men)最大(da)的(de)優勢(shi)之一。但除非調停者建立界限,否則他(ta)(ta)們(men)可(ke)能會吸收他(ta)(ta)人的(de)負(fu)面情(qing)緒(xu)或態度。
不(bu)顧(gu)一切地取悅——沖突往往會(hui)給渴望(wang)和(he)諧(xie)(xie)與(yu)接納的(de)(de)調(diao)停者(zhe)帶來壓(ya)力。當有人(ren)(ren)不(bu)喜歡或(huo)不(bu)贊(zan)成他們(men)時,這(zhe)些人(ren)(ren)可能會(hui)專注于試圖(tu)改善不(bu)和(he)諧(xie)(xie)的(de)(de)氣氛,并改變那個人(ren)(ren)的(de)(de)想法。不(bu)幸的(de)(de)是,調(diao)解者(zhe)取悅他人(ren)(ren)的(de)(de)愿(yuan)望(wang)會(hui)耗盡他們(men)的(de)(de)精力,使他們(men)的(de)(de)內(nei)在智慧和(he)對自(zi)己需求的(de)(de)意識黯然失(shi)色。
自我(wo)批評——調(diao)停(ting)者相信他們(men)(men)獨特的(de)潛力,他們(men)(men)迫切希望實(shi)現它。但這(zhe)(zhe)可能(neng)會(hui)導致他們(men)(men)對自己(ji)有不切實(shi)際(ji)的(de)期望。當調(diao)停(ting)者未能(neng)實(shi)現這(zhe)(zhe)些愿(yuan)景(jing)時,他們(men)(men)可能(neng)會(hui)指責自己(ji)無用、自私或嚴重不足。長此以(yi)往(wang),這(zhe)(zhe)種自我(wo)批評會(hui)阻止(zhi)調(diao)停(ting)者,甚至導致他們(men)(men)放棄自己(ji)最熱(re)愛的(de)夢想。
調停(ting)者(INFP)是夢想家和理(li)想主(zhu)義者,尤其(qi)是在浪漫方面。這種(zhong)性格(ge)類型的(de)人相信真愛的(de)力(li)量和美麗(li),他(ta)們真誠地希望永(yong)遠(yuan)不(bu)要滿足于任何更少(shao)的(de)東西。
因(yin)此,可(ke)以公平地說(shuo),調停(ting)者(zhe)以很高的(de)期望接近浪漫世界。他們可(ke)能多年來一直夢(meng)想著(zhu)完(wan)美的(de)關(guan)系(xi),想象(xiang)與另一個人分享他們內心深處的(de)自我的(de)感覺。但約會(hui)的(de)現實可(ke)能會(hui)讓(rang)調停(ting)者(zhe)感到震驚,迫使他們努力解決一個具(ju)有挑戰性的(de)問題:如果他們想建立一段關(guan)系(xi),他們是(shi)否(fou)必須在自己的(de)理想上妥協。
調停者(zhe)不只(zhi)是(shi)想找到(dao)一(yi)個(ge)伴(ban)(ban)侶(lv)——他(ta)們想與一(yi)個(ge)靈魂伴(ban)(ban)侶(lv)建(jian)立(li)聯系。這些人(ren)(ren)思想周到(dao),思想開放,通(tong)常(chang)愿(yuan)意(yi)考(kao)慮(lv)與各種(zhong)各樣的(de)(de)人(ren)(ren)交(jiao)往。調停者(zhe)為(wei)自己能夠超越潛在(zai)伴(ban)(ban)侶(lv)的(de)(de)表面特(te)征(例如(ru)外(wai)表、社會(hui)地位或財產)而(er)感到(dao)自豪,并專注于更(geng)深(shen)層次(ci)、更(geng)有(you)意(yi)義(yi)的(de)(de)兼容(rong)性信號。
但是,如果認為(wei)(wei)調停者對(dui)重(zhong)要的(de)其他(ta)人(ren)沒有先入為(wei)(wei)主的(de)標(biao)準,那就(jiu)大錯(cuo)特錯(cuo)了。憑借活(huo)躍的(de)思想(xiang)(xiang)和想(xiang)(xiang)象力,這(zhe)種(zhong)性格(ge)類型(xing)的(de)人(ren)傾向于發展并隨身(shen)攜(xie)帶(dai)理想(xiang)(xiang)伴侶的(de)愿景——這(zhe)種(zhong)愿景可能基于最喜歡的(de)虛構人(ren)物(wu)、他(ta)們曾(ceng)經認識的(de)人(ren),或者僅(jin)僅(jin)是他(ta)們的(de)故事。我告(gao)訴自己(ji)愛“應該”是什么樣子。
當他(ta)們遇到一個(ge)(ge)新人(ren)時,大多數調停者都會(hui)情不(bu)自(zi)禁地將那(nei)個(ge)(ge)人(ren)與他(ta)們所設想的理(li)想靈魂伴侶(lv)進行比(bi)較。不(bu)出(chu)所料(liao),這(zhe)樣的比(bi)較往往會(hui)淘汰幾個(ge)(ge)潛(qian)在(zai)的合作(zuo)伙伴。一個(ge)(ge)真實(shi)的、有血有肉的人(ren)要實(shi)現調停者所珍視的夢想可(ke)能(neng)很困難——如(ru)果(guo)不(bu)是(shi)不(bu)可(ke)能(neng)的話。
隨著時間的(de)(de)(de)推移,許多調停者開始(shi)了解到(dao),真正的(de)(de)(de)愛(ai)情不會神奇地發生——它需要妥協、理(li)解和努(nu)力。畢竟,沒有(you)完美(mei)的(de)(de)(de)伴侶,即使是最美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)關系(xi)也有(you)挑戰。幸(xing)運的(de)(de)(de)是,這種性格類型(xing)的(de)(de)(de)人可以在加強關系(xi)的(de)(de)(de)努(nu)力中找(zhao)到(dao)很多快樂。
當(dang)他(ta)們(men)(men)墜入愛河時,調(diao)停者揭示(shi)了他(ta)們(men)(men)安靜的(de)(de)外表下隱藏著多少激(ji)情。他(ta)們(men)(men)虔誠(cheng)而忠誠(cheng),但尊重(zhong)伴侶(lv)(lv)的(de)(de)獨立性,旨在接受(shou)伴侶(lv)(lv)的(de)(de)本來(lai)面(mian)目。也就是說,這(zhe)些人也希望幫(bang)助他(ta)們(men)(men)的(de)(de)合作伙伴學習、成長和追求他(ta)們(men)(men)的(de)(de)目標(biao)。調(diao)停者總是在想方設法改(gai)善(shan)自己和周圍的(de)(de)世界,他(ta)們(men)(men)最不想要的(de)(de)就是讓他(ta)們(men)(men)的(de)(de)伴侶(lv)(lv)感到不開心或陷(xian)入困境。
許多(duo)具有這種性格(ge)類型的(de)(de)(de)人致力于幫助他們的(de)(de)(de)伴(ban)侶改(gai)(gai)(gai)善生活。雖然(ran)這是一個(ge)崇高的(de)(de)(de)目標,但(dan)調(diao)停(ting)者必須確(que)保跟蹤自己(ji)的(de)(de)(de)需求,并確(que)保他們的(de)(de)(de)合(he)作(zuo)伙(huo)伴(ban)真正(zheng)準備(bei)好改(gai)(gai)(gai)變。只要他們這樣做,調(diao)停(ting)者的(de)(de)(de)支持(chi)和奉(feng)獻就(jiu)會改(gai)(gai)(gai)變他們合(he)作(zuo)伙(huo)伴(ban)的(de)(de)(de)生活。
調解人傾(qing)向于促進(jin)和諧而不是分歧。雖然這(zhe)有助于他(ta)們(men)(men)(men)的關系穩(wen)定(ding),但也可(ke)(ke)能導致問題。為了避免(mian)引發沖突,調停者可(ke)(ke)能會(hui)避免(mian)公(gong)開(kai)談(tan)論困擾(rao)他(ta)們(men)(men)(men)的事(shi)情——相反,他(ta)們(men)(men)(men)可(ke)(ke)能會(hui)在精神上(shang)專(zhuan)注(zhu)于問題或(huo)嘗(chang)試自己解決問題。他(ta)們(men)(men)(men)也可(ke)(ke)能專(zhuan)注(zhu)于讓他(ta)們(men)(men)(men)的伴侶快(kuai)樂,從而損害(hai)他(ta)們(men)(men)(men)自己的優先事(shi)項和自我意(yi)識(shi)。
具有這(zhe)(zhe)種性(xing)格類型的(de)人可能需要提醒自己,在(zai)一段關系中(zhong)開誠布公的(de)溝(gou)通是必要的(de),即使這(zhe)(zhe)并不總是那么(me)容(rong)易。事(shi)實上,這(zhe)(zhe)種坦誠的(de)時刻可以(yi)使關系變(bian)得(de)更(geng)好。
只要(yao)他(ta)們開誠布公(gong)地交流,調停者(zhe)就完全(quan)有能力在一(yi)段關系中忠于(yu)自己——并鼓(gu)勵他(ta)們關心的人也這樣做(zuo)。通過全(quan)心全(quan)意地投入到他(ta)們的關系中,調停者(zhe)可以找出(chu)愛(ai)和被愛(ai)的真(zhen)正含義(yi)。
當談(tan)到他們(men)的(de)(de)(de)社交生活時,調停者(INFP)可能會(hui)發現(xian)自(zi)己陷入了矛(mao)盾的(de)(de)(de)網絡中。這種性格(ge)類型的(de)(de)(de)人(ren)渴(ke)(ke)望(wang)獨處的(de)(de)(de)時間,但他們(men)也容易受(shou)到孤獨感的(de)(de)(de)影響。他們(men)渴(ke)(ke)望(wang)感到被接受(shou)和(he)受(shou)歡(huan)迎(ying),但他們(men)討厭假裝(zhuang)自(zi)己不(bu)是真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)自(zi)己。雖然他們(men)猶豫是否要引(yin)起人(ren)們(men)的(de)(de)(de)注意(yi),但他們(men)也不(bu)想隱(yin)身。
好(hao)消息是,在真正的(de)(de)朋友的(de)(de)陪伴下,調(diao)停者可以擺脫這(zhe)(zhe)些不安全(quan)感的(de)(de)倉鼠輪,專注于(yu)真正重(zhong)要(yao)的(de)(de)事情(qing)。對于(yu)這(zhe)(zhe)些人(ren)(ren)來說(shuo),友誼是一種珍貴的(de)(de)商品——一個讓兩個人(ren)(ren)相互(hu)提升、讓彼此的(de)(de)生活變得(de)更好(hao)的(de)(de)機會。調(diao)停者真正相信“患(huan)難見真情(qing)”這(zhe)(zhe)句老話。很少有事情(qing)能像為他們(men)關心的(de)(de)人(ren)(ren)在一起那(nei)樣(yang)增強他們(men)的(de)(de)使命感。
也許(xu)是因為(wei)他們對這些(xie)關系的大量投資,調(diao)停(ting)者往往會在與(yu)一小(xiao)群親密的朋(peng)友共度時光時感到(dao)最滿足。熟人(ren)可能來來去(qu)去(qu),但這個(ge)核心圈子(zi)很(hen)可能包括調(diao)停(ting)者的終生朋(peng)友。
盡管調停(ting)者(zhe)很(hen)熱情,也很(hen)容(rong)易(yi)接受,但他(ta)們并(bing)不總(zong)是覺得交朋(peng)友很(hen)容(rong)易(yi)。這(zhe)可能是因(yin)為膚淺、隨意的(de)關系會讓這(zhe)些人(ren)感到(dao)有點空虛。調停(ting)者(zhe)正(zheng)在尋找持久的(de)、真誠的(de)友誼,這(zhe)些人(ren)與他(ta)們分享他(ta)們渴(ke)(ke)望深入思(si)考和感受、做正(zheng)確(que)的(de)事(shi)情、為世界付出(chu)的(de)比從世界中得到(dao)的(de)更多的(de)渴(ke)(ke)望。
也就是(shi)說(shuo),調(diao)停者能夠與各種各樣的(de)(de)人(ren)(ren)交朋友(you)(you)。他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)直覺和前瞻性(xing)人(ren)(ren)格(ge)特(te)質相結(jie)合,將(jiang)他(ta)(ta)們(men)吸(xi)引到不同(tong)的(de)(de)視(shi)角,這有助于他(ta)(ta)們(men)欣賞(shang)那些經歷和世界觀(guan)與自己(ji)完全不同(tong)的(de)(de)朋友(you)(you)。調(diao)停者實(shi)際上(shang)可能會發現(xian)與表面上(shang)與他(ta)(ta)們(men)幾乎沒有共同(tong)點的(de)(de)人(ren)(ren)建立聯(lian)系是(shi)令人(ren)(ren)振(zhen)奮(fen)的(de)(de)。
對于(yu)調(diao)停者(zhe)來說(shuo),真正(zheng)的友誼(yi)建立在共(gong)(gong)同(tong)的價值觀之上(shang),而(er)不僅僅是(shi)共(gong)(gong)同(tong)的經歷。具(ju)有這種性格類型的人不太可能僅僅出于(yu)方便而(er)建立牢(lao)固(gu)的友誼(yi)。例(li)如,雖(sui)然他們對同(tong)事的感情可能很強烈,但僅僅在同(tong)一個辦公室或商店工作并不足以(yi)讓調(diao)停者(zhe)保證牢(lao)固(gu)的友誼(yi)。更深層次的聯(lian)系必(bi)須發揮作用。
當(dang)調(diao)停(ting)者(zhe)與(yu)某人(ren)成為朋友(you)(you)時,他們可能(neng)會(hui)偷(tou)偷(tou)地(或不那么偷(tou)偷(tou)地)希望與(yu)該人(ren)終(zhong)生保持(chi)親(qin)密關系。這些人(ren)能(neng)夠建立牢固、穩定(ding)的(de)(de)(de)關系,以(yi)熱情(qing)(qing)的(de)(de)(de)支(zhi)持(chi)、微妙的(de)(de)(de)詩意和深刻(ke)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)感洞察力(li)為標(biao)志。長(chang)期的(de)(de)(de)友(you)(you)誼往往會(hui)引出(chu)調(diao)解者(zhe)人(ren)格類型(xing)中不太明顯的(de)(de)(de)方(fang)面,包括強烈的(de)(de)(de)保護欲。許多(duo)調(diao)停(ting)者(zhe)發(fa)現,他們可以(yi)以(yi)難以(yi)為自己管理的(de)(de)(de)方(fang)式為朋友(you)(you)挺身而出(chu)。
盡管調停(ting)者重視他們(men)的(de)友(you)誼(yi),但他們(men)也(ye)需(xu)(xu)要個人(ren)空(kong)間和獨處時間來(lai)充電(dian)。有時,這(zhe)(zhe)種(zhong)性格類型的(de)人(ren)甚至可(ke)能會從他們(men)最親密的(de)朋友(you)中退(tui)出,以(yi)便與自己(ji)重新建立聯系并恢復他們(men)的(de)能量,所有內向者都(dou)必須這(zhe)(zhe)樣(yang)做。這(zhe)(zhe)些離開通常是(shi)暫時的(de),但調停(ting)者可(ke)能需(xu)(xu)要確保(bao)他們(men)的(de)朋友(you)不(bu)會因為他們(men)的(de)缺席(xi)而感到(dao)冷落。
調停者想(xiang)方設(she)法改善(shan)他(ta)們(men)的(de)友誼,并與(yu)對他(ta)們(men)重(zhong)要的(de)人(ren)分享他(ta)們(men)的(de)感情(qing)。通常,這采取與(yu)朋友共度美(mei)好時(shi)光(guang)的(de)形(xing)式——提出對未來的(de)宏偉愿景,并與(yu)他(ta)們(men)認識的(de)可以信(xin)任(ren)的(de)人(ren)分享他(ta)們(men)的(de)秘(mi)密夢想(xiang)和想(xiang)法。但即(ji)使調停者完全靠自己(ji),他(ta)們(men)也總是把(ba)朋友放在(zai)心里。
對(dui)于調(diao)停(ting)者(INFP)來說(shuo),生活就(jiu)是(shi)(shi)一段旅(lv)程。但即使他(ta)們在世(shi)界上(shang)找到了(le)自己的方(fang)式,這(zhe)(zhe)些人(ren)也會感到被召(zhao)喚來幫助其他(ta)人(ren)踏上(shang)通往意義、成(cheng)就(jiu)和幸福的旅(lv)程。調(diao)停(ting)者以他(ta)們低調(diao)、不(bu)專橫的方(fang)式喜歡引導他(ta)人(ren)學習和成(cheng)長——而為人(ren)父母對(dui)于他(ta)們來說(shuo)是(shi)(shi)一個非常有益的機會,可以做到這(zhe)(zhe)一點。
從一開始,調(diao)停(ting)者父母的(de)(de)目標就是熱情、關懷和開放。這種性格類型的(de)(de)人喜歡孩子(zi)睜大眼睛對世(shi)界的(de)(de)好奇(qi),他(ta)們(men)想給孩子(zi)自由——自由形成自己的(de)(de)觀點,發現自己的(de)(de)興趣(qu),成長為獨特(te)的(de)(de)自己。調(diao)解(jie)人父母通過建立(li)支持和接受(shou)的(de)(de)穩定基礎來平衡這些自由,希(xi)望他(ta)們(men)的(de)(de)孩子(zi)永遠不會(hui)忘記他(ta)們(men)是多(duo)么(me)被愛。
調停(ting)者可能(neng)喜歡培養自(zi)由精(jing)神,但(dan)這(zhe)并不意味著他們(men)完全放任(ren)不管。他們(men)想(xiang)向孩子傳(chuan)授(shou)關鍵價值觀,包括(kuo)誠實、同情心和(he)關心他人的(de)重要性。他們(men)還希望他們(men)的(de)孩子理(li)解個人責任(ren)的(de)含義,尤其是在不傷(shang)害他人方面。
像任(ren)何性格類(lei)型的父母(mu)一樣,調解人(ren)父母(mu)不可(ke)避免地(di)面臨挑戰。他們(men)認真對(dui)待(dai)自己的養育責任(ren),所以當他們(men)的孩(hai)(hai)子在大小方面行為(wei)不端時,他們(men)會感(gan)覺像是(shi)個人(ren)的失(shi)敗。當這些人(ren)看到他們(men)的孩(hai)(hai)子表現得似乎(hu)不體貼或不道德時,他們(men)可(ke)能會特別沮喪。
當(dang)他們的(de)(de)孩子做錯事時,調(diao)停(ting)者(zhe)可(ke)(ke)(ke)能會發(fa)現自己想知道,我(wo)作為(wei)父母失敗了嗎?這里的(de)(de)危險在于,具(ju)有這種性(xing)格類型的(de)(de)人可(ke)(ke)(ke)能會過于專(zhuan)注于責備(bei)自己,以至(zhi)于他們沒有為(wei)孩子的(de)(de)行(xing)為(wei)建立適(shi)當(dang)的(de)(de)后果。紀律(lv)對(dui)調(diao)停(ting)者(zhe)來(lai)說可(ke)(ke)(ke)能并(bing)不容易,但當(dang)與他們的(de)(de)關懷、溫柔的(de)(de)天性(xing)相(xiang)平衡時,它可(ke)(ke)(ke)以成為(wei)他們教導(dao)孩子辨別是非的(de)(de)有力工具(ju)。
調(diao)解(jie)人的(de)(de)(de)(de)(de)父母自然想成為好(hao)榜樣(yang)。他(ta)們(men)試(shi)圖(tu)向孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)展示自己最好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)一面,將他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)、負面情(qing)緒(xu)和挫折(zhe)隱藏起來。這可以保(bao)持家(jia)庭的(de)(de)(de)(de)(de)和諧感(gan),幫助(zhu)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)感(gan)到安全和被(bei)照顧。出于同樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因,調(diao)停(ting)者經常試(shi)圖(tu)保(bao)護他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)免受世(shi)界上更大的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響。當(dang)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)還小的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候,這當(dang)然是合適的(de)(de)(de)(de)(de),但(dan)最終,調(diao)停(ting)者需要找到方法與他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)討論更棘(ji)手的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)。
對于許多具有這(zhe)(zhe)種(zhong)性(xing)格類型的(de)父母來說,另一個障礙(ai)是為他(ta)們的(de)孩子建立實用的(de)日常(chang)結(jie)構和規則。幸運(yun)的(de)是,調停者可以(yi)利用他(ta)們的(de)創造力來強加(jia)界限,而(er)不會扼殺孩子的(de)好(hao)奇心和熱情(qing)。這(zhe)(zhe)些(xie)父母非(fei)常(chang)有能力設身處地為他(ta)人(ren)著想,這(zhe)(zhe)使(shi)他(ta)們能夠制定(ding)出真正(zheng)滿足(zu)孩子個人(ren)需求的(de)時間表和規則。
當(dang)他們平衡結構與自發性(xing)時,調停者可(ke)以(yi)幫(bang)助他們的孩(hai)子(zi)成長為最(zui)有愛心、最(zui)負責任和最(zui)快樂(le)的自己。而這正是這些父母所追求(qiu)的——培(pei)養認(ren)識到自己獨特天賦(fu)和才(cai)能的孩(hai)子(zi),并與世界分(fen)享。
許多調停(ting)者(INFP)渴(ke)望的職(zhi)業不僅是能(neng)處理賬單,還能(neng)讓人感到充(chong)實(shi)。他們想把每一(yi)天都花在(zai)做他們真正喜歡(huan)的事情上,最好不要有太多的壓力或(huo)戲(xi)劇性。
作為理想(xiang)主義者(zhe),調停者(zhe)可能很(hen)難找(zhao)到(dao)能夠滿足他們實際需求并實現(xian)他們夢想(xiang)的(de)職業。這些人可能會感到(dao)沮(ju)喪,等待完美的(de)工作出現(xian),最終(zhong)感到(dao)卡住或擔心自己沒有發揮自己的(de)潛力。
沒有(you)完(wan)美的(de)(de)(de)工(gong)作,是(shi)否(fou)滿足于不太理(li)想的(de)(de)(de)職位的(de)(de)(de)問題(ti)可能會(hui)嚴重(zhong)影(ying)響具有(you)這(zhe)種性格類型(xing)的(de)(de)(de)人。幸運的(de)(de)(de)是(shi),調停(ting)者(zhe)的(de)(de)(de)創造力、獨立性以(yi)及與(yu)他(ta)人建立聯系和幫助(zhu)他(ta)人的(de)(de)(de)真(zhen)誠(cheng)愿望可以(yi)幫助(zhu)他(ta)們在幾乎(hu)任何工(gong)作中發光并找到滿足感。
某些(xie)職(zhi)業(ye)和職(zhi)業(ye)似(si)乎對(dui)這(zhe)些(xie)人具有(you)特殊的(de)吸引(yin)力(li)。憑借好奇心和對(dui)自(zi)我表達(da)的(de)熱愛,許(xu)多調(diao)停(ting)者(zhe)夢想成為作家。他們可能(neng)會(hui)寫小(xiao)說,尋(xun)找有(you)趣的(de)自(zi)由職(zhi)業(ye)者(zhe),甚(shen)至(zhi)發(fa)現自(zi)己(ji)在(zai)公(gong)司領域或為非營利組(zu)織進行(xing)交流。富有(you)想象(xiang)力(li)的(de)調(diao)停(ting)者(zhe)甚(shen)至(zhi)可以為最枯燥的(de)籌(chou)款或營銷工作注入新的(de)活力(li)。
雖然(ran)這種(zhong)性格類型(xing)并不(bu)以尋求聚光燈而聞名,但(dan)其(qi)他(ta)調停者(zhe)在表演藝術(shu)中找到(dao)了他(ta)們的(de)(de)生活目標(biao)。這些調停者(zhe)可以從他(ta)們的(de)(de)內心深處汲取靈感,對創作(zuo)者(zhe)的(de)(de)作(zuo)品(pin)進(jin)行精致的(de)(de)詮釋。他(ta)們也可以作(zuo)為(wei)劇作(zuo)家、作(zuo)曲家或(huo)編舞(wu)創作(zuo)自(zi)己的(de)(de)作(zuo)品(pin)。
無論他(ta)們(men)做什么,調停者都希望感覺到他(ta)們(men)的(de)工作正在幫(bang)助他(ta)人。因此,許(xu)多具有(you)(you)這種性格類型的(de)人選擇專注于(yu)服務的(de)職業也(ye)就不足為奇(qi)了(le),例如咨詢、心理學、教(jiao)學、醫療(liao)保(bao)健、社會工作、按摩(mo)療(liao)法(fa)或(huo)身體康(kang)復。對于(yu)這些有(you)(you)愛心、支持的(de)人來說(shuo),沒有(you)(you)什么比看到他(ta)們(men)的(de)工作幫(bang)助改(gai)變(bian)某人的(de)生活變(bian)得更好更有(you)(you)意義的(de)了(le)。
調停(ting)者適應性強,但(dan)他(ta)(ta)們(men)(men)可能會(hui)發(fa)現(xian)在高壓力、官(guan)僚主義或忙碌的(de)環境中工(gong)(gong)作會(hui)讓他(ta)(ta)們(men)(men)失(shi)去動(dong)力。他(ta)(ta)們(men)(men)也可能對高度挑剔(ti)或競爭激(ji)烈的(de)工(gong)(gong)作場(chang)所感(gan)到沮喪。獨立性的(de)工(gong)(gong)作場(chang)所往往非常適合調停(ting)者,盡管他(ta)(ta)們(men)(men)可能會(hui)欣賞一些結構和監(jian)督,以(yi)幫助他(ta)(ta)們(men)(men)避免(mian)拖延和陷入沉(chen)思。
也就(jiu)是說,調停者(zhe)不(bu)需要理想的條件來專業(ye)發展。這些(xie)人希望在(zai)他(ta)們(men)(men)的職業(ye)生(sheng)涯中(zhong)以及在(zai)他(ta)們(men)(men)生(sheng)活的任何其(qi)他(ta)方(fang)面都與他(ta)們(men)(men)的價值(zhi)觀保(bao)持一致。當(dang)他(ta)們(men)(men)在(zai)工(gong)作中(zhong)追求使(shi)命感(gan)時,他(ta)們(men)(men)可以忍受并克服(fu)任何挑戰。
調停者(INFP)希望(wang)在(zai)他(ta)們的(de)工作(zuo)中感(gan)受到一種(zhong)使命(ming)感(gan)。無論他(ta)們發現自己在(zai)工作(zuo)階梯上(shang)的(de)哪(na)個位置,他(ta)們都會嘗試與(yu)他(ta)們所(suo)(suo)做的(de)事情(qing)建立情(qing)感(gan)和道德上(shang)的(de)聯系——尋求保證他(ta)們的(de)日常努(nu)力正(zheng)在(zai)以某(mou)種(zhong)形式(shi)或形式(shi)幫助其他(ta)人(ren)。這種(zhong)為服務提(ti)供(gong)服務的(de)愿望(wang)影響了調解(jie)人(ren)對工作(zuo)場所(suo)(suo)權威(wei)的(de)反應(ying)以及他(ta)們表達權威(wei)的(de)方式(shi)。
作為(wei)員工,調停者往(wang)往(wang)忠誠(cheng)、樂觀和體貼。他們(men)以在任何情(qing)況下都(dou)誠(cheng)實(shi)和做(zuo)正確的(de)(de)事情(qing)而自(zi)豪。具有這種性格類型(xing)的(de)(de)人也(ye)會因取(qu)悅(yue)他人而感(gan)(gan)到滿足,從他們(men)的(de)(de)老板到他們(men)的(de)(de)客戶。調停者在想辦法幫助他人時會感(gan)(gan)到最有動(dong)力,而不是擔心清單或底線。
這就解釋(shi)了為什么贊美和積極的(de)(de)(de)反饋可(ke)以使它們發(fa)光。另(ling)一(yi)方面,批評會導致這些人關閉。當面對懲(cheng)罰性的(de)(de)(de)期望或高(gao)度消極的(de)(de)(de)老板時,他們可(ke)能會發(fa)現很難(nan)把事情做(zuo)好。再加上不(bu)斷響起的(de)(de)(de)電話或滿溢的(de)(de)(de)收(shou)件箱,你就有了一(yi)個給(gei)調停者帶來重(zhong)重(zhong)壓力(li)的(de)(de)(de)秘訣(jue)。
調停(ting)者員工(gong)享受自由(you)和自由(you)。他們(men)的(de)創造力(li)和洞察(cha)力(li)使(shi)(shi)他們(men)能(neng)夠(gou)改變舊的(de)、無效的(de)做(zuo)事方式——只要他們(men)有(you)機會發表意見(jian)并做(zuo)出(chu)改變。也(ye)就是說,他們(men)往往會從(cong)最后期限和明(ming)確(que)的(de)期望(wang)中受益,以使(shi)(shi)他們(men)保持在正軌(gui)上。否(fou)則,具有(you)這(zhe)種性格類型的(de)人可能(neng)會陷入拖(tuo)延癥,從(cong)一個想法跳到另一個想法,而(er)不是安定(ding)下來并將(jiang)任務從(cong)他們(men)的(de)待辦事項列表中劃掉。
調(diao)停者(zhe)重視平等和(he)公平,因此他(ta)(ta)們(men)會感(gan)(gan)到被工作場所的(de)等級制(zhi)度(du)扼殺也就(jiu)不足為奇了。他(ta)(ta)們(men)更喜歡每個人(ren)都(dou)感(gan)(gan)到被重視并被鼓勵分享他(ta)(ta)們(men)想法的(de)專業環(huan)境——無論他(ta)(ta)們(men)的(de)職位是什么。作為同(tong)事,調(diao)停者(zhe)盡其所能將這(zhe)一(yi)理想變為現實。
調(diao)停者(zhe)可以以他(ta)們(men)安靜的(de)(de)(de)方式成為將工作場(chang)(chang)所凝(ning)聚在一起的(de)(de)(de)粘合(he)劑。雖然他(ta)們(men)的(de)(de)(de)聲音可能不(bu)是最響亮(liang)的(de)(de)(de),但他(ta)們(men)的(de)(de)(de)洞察力經常(chang)(chang)受到欽佩,同(tong)事經常(chang)(chang)向(xiang)他(ta)們(men)尋求建(jian)議。令(ling)人愉快和善良的(de)(de)(de)調(diao)停者(zhe)不(bu)喜歡沖突、戲劇或職場(chang)(chang)政治。相反,他(ta)們(men)試圖以促進和諧與合(he)作的(de)(de)(de)方式行事。當(dang)有人需要(yao)幫助時,調(diao)停者(zhe)往往會在沒有任何(he)表揚或認可的(de)(de)(de)情況下(xia)介入。
作為管(guan)理者,調(diao)停者是最(zui)不(bu)可能表(biao)現得好(hao)像(xiang)他們(men)是負責人(ren)的(de)(de)人(ren)格類型之一(yi)。他們(men)尊(zun)重員工(gong),將(jiang)其視為成熟的(de)(de)人(ren),而(er)不(bu)僅(jin)僅(jin)是工(gong)人(ren)。調(diao)停者不(bu)是自己做出所(suo)有決定,而(er)是經常(chang)要(yao)求聽(ting)取員工(gong)的(de)(de)想法和意見。
一般來(lai)說,具有這種性格類型的人不(bu)會進行(xing)微觀管理(li)。相反(fan),他(ta)們(men)(men)將(jiang)目光投向了大局(ju)。他(ta)們(men)(men)認為支(zhi)持員工(gong)是他(ta)們(men)(men)的責任,而不(bu)是確(que)切地(di)告訴(su)他(ta)們(men)(men)該(gai)做(zuo)什么以及(ji)如何做(zuo)。只要有可能,他(ta)們(men)(men)就(jiu)會鼓勵為他(ta)們(men)(men)工(gong)作(zuo)的人發(fa)展自(zi)己的想(xiang)法并運用(yong)自(zi)己的最佳判(pan)斷力。
這(zhe)種管理(li)方式有(you)(you)(you)一個缺點。有(you)(you)(you)時(shi)調(diao)停(ting)者可能(neng)難以(yi)(yi)設(she)定(ding)界限、深入挖掘效率低下或提(ti)出批(pi)評,即(ji)使在必要(yao)時(shi)也是如此(ci)。這(zhe)可能(neng)會(hui)減慢(man)他們(men)的(de)(de)團(tuan)隊(dui)速度(du),并(bing)給調(diao)停(ting)者和他們(men)的(de)(de)員工(gong)帶來不(bu)必要(yao)的(de)(de)壓力。有(you)(you)(you)時(shi),具有(you)(you)(you)這(zhe)種性格(ge)類型的(de)(de)上(shang)司可能(neng)需要(yao)為了(le)他們(men)的(de)(de)團(tuan)隊(dui)以(yi)(yi)及整個工(gong)作場所(suo)的(de)(de)利益而嚴格(ge)要(yao)求。
偏(pian)好的(de)工(gong)作領域:創作類(lei)、藝術類(lei)、教育、咨詢輔(fu)導(dao)類(lei)、研(yan)究(jiu)、宗教、保健、技(ji)術等領域。
偏好的典(dian)型職(zhi)業:人(ren)力資源工(gong)作者(zhe)、社會科學工(gong)作者(zhe)、團(tuan)隊(dui)建設(she)顧問、職(zhi)業規劃師、編輯、藝術指(zhi)導(dao)、建筑師、時裝設(she)計師、記者(zhe)、美術指(zhi)導(dao)、口(kou)筆(bi)譯(yi)人(ren)員、娛樂(le)業人(ren)士、法律(lv)調解人(ren)、推(tui)拿醫師、心理咨詢師、心理學家(jia)、顧問。