芒果视频下载

《創(chuang)世(shi)紀》是(shi)米開朗基羅(luo)于(yu)1508年(nian)5月至1512年(nian)10月創(chuang)作的壁畫，現藏(zang)于(yu)梵蒂岡西(xi)斯廷教(jiao)堂(tang)，規格是(shi)14x38.5米。

畫作內容

《創世(shi)紀》是米開朗基(ji)羅在西斯廷(ting)禮拜(bai)堂大(da)廳天(tian)頂的(de)中(zhong)央部分按建筑框(kuang)邊畫的(de)連續9幅宗(zong)教題材的(de)壁畫。

這幅(fu)巨型壁(bi)畫(hua)(hua)期間，歷時長達(da)4年多。畫(hua)(hua)面面積達(da)14x38.5平方(fang)米，畫(hua)(hua)題均取材于(yu)《圣(sheng)經》的開(kai)頭部分中(zhong)，有(you)關開(kai)天辟地直到洪(hong)(hong)水(shui)(shui)方(fang)舟的故事（見《創(chuang)世記》）。分別為《神(shen)分光(guang)暗》，《創(chuang)造日、月、草木》，《神(shen)分水(shui)(shui)陸》，《創(chuang)造亞(ya)當》，《創(chuang)造夏娃》，《原罪(zui)－逐(zhu)出伊(yi)甸園》，《諾亞(ya)獻祭》，《大洪(hong)(hong)水(shui)(shui)》，《諾亞(ya)醉酒》。畫(hua)(hua)面由以上9幅(fu)中(zhong)心畫(hua)(hua)面和眾(zhong)多裝飾畫(hua)(hua)部組(zu)成，共(gong)繪有(you)343個人(ren)物。

藝術鑒賞

畫面布局

米(mi)開朗基羅為(wei)梵蒂(di)岡西斯(si)廷(ting)教(jiao)堂創(chuang)作的(de)巨幅天(tian)頂(ding)畫《創(chuang)世紀(ji)》，人(ren)物多達300多人(ren)，分(fen)成中央和左右(you)兩側三個部分(fen)。西斯(si)廷(ting)教(jiao)堂天(tian)頂(ding)畫是米(mi)開朗基羅在(zai)繪(hui)畫創(chuang)作方面(mian)的(de)最大(da)(da)杰作。它(ta)分(fen)布(bu)在(zai)該(gai)教(jiao)堂整(zheng)個長(chang)方形大(da)(da)廳的(de)屋頂(ding)。整(zheng)個屋頂(ding)長(chang)36.54米(mi)，寬13.14米(mi)，平面(mian)達480平方米(mi)。作品場面(mian)宏大(da)(da)，人(ren)物刻畫震撼(han)人(ren)心，是米(mi)開朗基羅的(de)代表作之一。

構成

《創世(shi)紀》由“上帝創造世(shi)界”、“人間(jian)的(de)墮落”、“不應有的(de)犧(xi)牲”三(san)部分組成(cheng)，每幅場景都圍繞著巨大的(de)、各(ge)種(zhong)形態(tai)坐著的(de)裸體青(qing)年，壁(bi)畫(hua)的(de)兩側是生動的(de)女巫、預言者(zhe)和奴隸。整個(ge)畫(hua)面氣勢磅(bang)礴(bo)，力度(du)非凡，拱頂似以(yi)因無法承受它的(de)重(zhong)量在顫抖。

其中(zhong)(zhong)《創(chuang)造(zao)亞(ya)(ya)當(dang)(dang)(dang)》是(shi)整個(ge)天頂畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)最動人(ren)(ren)(ren)心弦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)幕，這(zhe)一(yi)(yi)幕沒有直(zhi)接畫(hua)(hua)(hua)上(shang)(shang)帝(di)塑(su)造(zao)亞(ya)(ya)當(dang)(dang)(dang)，而是(shi)畫(hua)(hua)(hua)出(chu)神(shen)(shen)圣(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)火花即(ji)將觸及(ji)亞(ya)(ya)當(dang)(dang)(dang)這(zhe)一(yi)(yi)瞬(shun)間(jian)：從天飛來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)帝(di)，將手指(zhi)伸向亞(ya)(ya)當(dang)(dang)(dang)，正要像接通(tong)電源(yuan)一(yi)(yi)樣將靈(ling)(ling)魂(hun)傳遞(di)給亞(ya)(ya)當(dang)(dang)(dang)。這(zhe)一(yi)(yi)戲劇性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瞬(shun)間(jian)，將人(ren)(ren)(ren)與(yu)上(shang)(shang)帝(di)奇妙地(di)(di)(di)并列起來(lai)(lai)，觸發我們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無限(xian)敬畏感(gan)，這(zhe)真是(shi)前無古人(ren)(ren)(ren)，后(hou)無來(lai)(lai)者。體(ti)魄豐滿、背(bei)景(jing)簡約的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)處(chu)理，靜(jing)動相對、神(shen)(shen)人(ren)(ren)(ren)相顧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)組造(zao)型，一(yi)(yi)與(yu)多、靈(ling)(ling)與(yu)肉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)覺照應，創(chuang)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)載(zai)集中(zhong)(zhong)到了(le)這(zhe)一(yi)(yi)時(shi)刻。上(shang)(shang)帝(di)一(yi)(yi)把昏沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞(ya)(ya)當(dang)(dang)(dang)提醒(xing)，理性(xing)就成(cheng)了(le)人(ren)(ren)(ren)類意識不停運轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“器”。亞(ya)(ya)當(dang)(dang)(dang)慵倦地(di)(di)(di)斜臥在(zai)一(yi)(yi)個(ge)山坡下(xia)，他(ta)健壯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)格在(zai)深重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土色(se)中(zhong)(zhong)襯托(tuo)出(chu)來(lai)(lai)，充滿著(zhu)青春的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力與(yu)柔和。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)右臂依(yi)在(zai)山坡上(shang)(shang)，右腿(tui)伸展，左腿(tui)自(zi)然(ran)地(di)(di)(di)歪(wai)曲(qu)著(zhu)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)，悲哀(ai)中(zhong)(zhong)透露(lu)著(zhu)一(yi)(yi)絲(si)渴(ke)望，無力地(di)(di)(di)微(wei)俯，左臂依(yi)在(zai)左膝上(shang)(shang)伸向上(shang)(shang)帝(di)。上(shang)(shang)帝(di)飛騰而來(lai)(lai)，左臂圍(wei)著(zhu)幾個(ge)小天使。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉色(se)不再是(shi)發號施令時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)威嚴神(shen)(shen)氣，而是(shi)又悲哀(ai)又和善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情態(tai)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目光注視(shi)著(zhu)亞(ya)(ya)當(dang)(dang)(dang)：他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)個(ge)創(chuang)造(zao)物。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手指(zhi)即(ji)將觸到亞(ya)(ya)當(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手指(zhi)，灌注神(shen)(shen)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)(ling)魂(hun)。此時(shi)，我們注意到亞(ya)(ya)當(dang)(dang)(dang)不僅使勁(jing)地(di)(di)(di)移向他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)者，而且還使勁(jing)地(di)(di)(di)移向夏娃(wa)，因為他(ta)已看見(jian)在(zai)上(shang)(shang)帝(di)左臂庇(bi)護(hu)下(xia)即(ji)將誕生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夏娃(wa)。我們循(xun)著(zhu)亞(ya)(ya)當(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼神(shen)(shen)，也瞥見(jian)了(le)那(nei)(nei)美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夏娃(wa)，她那(nei)(nei)雙(shuang)明亮嫵媚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)眼正在(zai)偷偷斜視(shi)地(di)(di)(di)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞(ya)(ya)當(dang)(dang)(dang)。在(zai)一(yi)(yi)個(ge)靜(jing)止的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)上(shang)(shang)，同時(shi)描(miao)繪(hui)出(chu)兩(liang)個(ge)不同層面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情節，完整地(di)(di)(di)再現了(le)上(shang)(shang)帝(di)造(zao)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部意義，這(zhe)是(shi)何(he)等(deng)高(gao)超的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)技(ji)藝(yi)。

暗藏解剖圖

中廣網北京5月31日消息（記者邢(xing)斯(si)嘉）據中國之聲《新聞(wen)縱橫》8時35分報(bao)道，達芬奇在作品中暗藏(zang)密(mi)碼，這是小說情節(jie)；但最近有人(ren)發現文藝(yi)復興時期另一巨匠米(mi)(mi)開(kai)朗琪羅的畫(hua)中密(mi)碼。發現者認(ren)為米(mi)(mi)開(kai)朗琪羅在梵蒂岡西(xi)斯(si)汀教堂的著名天花壁畫(hua)《創世記》里，展示了解剖(pou)學的知(zhi)識(shi)，暗藏(zang)了一幅人(ren)腦解剖(pou)圖。如(ru)此(ci)“米(mi)(mi)開(kai)朗琪羅密(mi)碼”引起世界多方關注。

在(zai)意大利(li)，導游經常(chang)有一句口頭禪，到了意大利(li)，一定要去羅馬，到了羅馬，必(bi)定要看梵(fan)蒂(di)岡(gang)——而梵(fan)蒂(di)岡(gang)的(de)藝術杰作主要集(ji)中在(zai)圣彼(bi)得廣(guang)場、圣彼(bi)得教堂(tang)、梵(fan)蒂(di)岡(gang)博物館(guan)和西斯廷(ting)教堂(tang)。我們(men)今(jin)天所說的(de)米開朗琪羅的(de)密碼畫(hua)作就是在(zai)羅馬梵(fan)蒂(di)岡(gang)西斯汀教堂(tang)的(de)那幅600平(ping)米天花(hua)壁畫(hua)《創世(shi)紀》。

發現其中密碼或者叫玄機的(de)人(ren)是兩位(wei)有(you)心的(de)游(you)客(ke)。來(lai)自(zi)美國(guo)約(yue)翰(han)斯·霍(huo)普金(jin)斯大學醫學院（Johns Hopkins University）的(de)2位(wei)腦外科專家，蘭·蘇(su)克（Ian Suk）和(he)拉法爾(er)·塔瑪爾(er)戈（Rafael Tamargo）。

原本他們(men)和(he)其他到意(yi)大利旅游的(de)(de)(de)(de)游客一樣，到西斯汀教(jiao)堂(tang)欣賞當(dang)年(nian)留下(xia)的(de)(de)(de)(de)那些(xie)偉大的(de)(de)(de)(de)壁畫(hua)(hua)，但是(shi)沒想到的(de)(de)(de)(de)是(shi)，在(zai)他們(men)專業(ye)的(de)(de)(de)(de)眼光里，米開(kai)朗(lang)琪羅(luo)1508至(zhi)1512年(nian)間，畫(hua)(hua)在(zai)梵蒂岡西斯汀教(jiao)堂(tang)天花板上(shang)的(de)(de)(de)(de)壁畫(hua)(hua)《創世記》里隱藏了人(ren)類脊骨以(yi)及人(ren)腦(nao)神經解剖(pou)圖的(de)(de)(de)(de)信息。經過(guo)對(dui)畫(hua)(hua)作(zuo)研究之后，他們(men)最近在(zai)一份腦(nao)外(wai)科期刊(kan)《神經外(wai)科》上(shang)發(fa)表(biao)文章說，他們(men)發(fa)現畫(hua)(hua)作(zuo)最西邊的(de)(de)(de)(de)《主分(fen)光暗》部(bu)(bu)分(fen)，暗藏玄機，應該(gai)是(shi)大師刻意(yi)之舉。他們(men)認(ren)為畫(hua)(hua)中上(shang)帝的(de)(de)(de)(de)喉頭和(he)胸部(bu)(bu)位置出現了一些(xie)不規則的(de)(de)(de)(de)輪廓，而且(qie)和(he)畫(hua)(hua)中其他人(ren)物的(de)(de)(de)(de)光源來自下(xia)方不同，上(shang)帝頸(jing)部(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)那個部(bu)(bu)分(fen)是(shi)直(zhi)接光源照射，顯(xian)出畫(hua)(hua)家對(dui)此是(shi)別出心裁。科學(xue)家把(ba)人(ren)體大腦(nao)解剖(pou)圖像和(he)畫(hua)(hua)中上(shang)帝頸(jing)部(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)影象重疊，發(fa)現兩(liang)者的(de)(de)(de)(de)輪廓剛好相稱(cheng)，而上(shang)帝穿(chuan)著(zhu)的(de)(de)(de)(de)長袍突(tu)出的(de)(de)(de)(de)一段布料則暗暗代(dai)表(biao)了人(ren)體脊柱(zhu)。

西斯廷教(jiao)堂(tang)(tang)本來只是羅(luo)馬教(jiao)皇的(de)一(yi)個(ge)私用經堂(tang)(tang)。教(jiao)堂(tang)(tang)里的(de)天頂巨畫(hua)，是文藝(yi)復興三(san)杰之一(yi)的(de)米(mi)開(kai)朗(lang)琪羅(luo)的(de)繪(hui)畫(hua)藝(yi)術豐(feng)碑，以圣經《創世記》為主線，在拱頂上形成(cheng)長方形。全長40米(mi)，寬14米(mi)。分割成(cheng)九個(ge)畫(hua)面，分別描(miao)繪(hui)了九個(ge)主題。它(ta)和那間教(jiao)堂(tang)(tang)的(de)另一(yi)幅壁畫(hua)《最(zui)后的(de)審判(pan)》并立(li)為米(mi)開(kai)朗(lang)琪羅(luo)一(yi)生最(zui)有代表性(xing)的(de)兩大巨制(zhi)。

不過據(ju)史料(liao)記(ji)載米開朗(lang)琪(qi)羅年(nian)經時(shi)(shi)還(huan)曾(ceng)狂熱(re)學(xue)習人體解剖(pou)學(xue)，他(ta)說服一(yi)位(wei)修道院副院長讓他(ta)可以在修道院的醫院研究尸體，畫過不少人體解剖(pou)素(su)描，不過后來他(ta)把(ba)絕大部(bu)分有關人體解剖(pou)的素(su)描筆記(ji)銷毀(hui)了。米開朗(lang)琪(qi)羅開始作(zuo)這(zhe)幅壁畫時(shi)(shi)大約(yue)33歲，歷時(shi)(shi)4年(nian)5個月(yue)，（從1508年(nian)5月(yue)開始到1512年(nian)10月(yue)底完成），全部(bu)由他(ta)獨自一(yi)人來完成。

懂人(ren)體(ti)(ti)解剖學，畫(hua)作一(yi)(yi)手包辦，從這(zhe)方面(mian)看米開朗(lang)琪羅密碼有著一(yi)(yi)定的(de)(de)根(gen)據(ju)。不過，這(zhe)也(ye)不是第一(yi)(yi)次有人(ren)發現(xian)(xian)這(zhe)幅名(ming)畫(hua)有部分(fen)和人(ren)體(ti)(ti)結構相似(si)。因為在1990年，也(ye)有醫生發現(xian)(xian)它的(de)(de)中間部分(fen)，就是上帝創(chuang)造亞當的(de)(de)那部分(fen)畫(hua)，說正好是人(ren)腦的(de)(de)橫(heng)切面(mian)。

當然，這種發(fa)現來自腦外科專家或醫生(sheng)，也不(bu)排除可能(neng)只是“各花入各眼”、“先入為主”的(de)結(jie)論。

作者簡介

米開朗基(ji)羅，全名(ming)(ming)米開朗基(ji)羅·迪(di)·洛(luo)多維科·布(bu)奧(ao)納(na)羅蒂·西(xi)蒙尼（Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni），是文(wen)藝(yi)復興時期(qi)杰(jie)出的通才、雕(diao)(diao)塑(su)家、建(jian)筑師、畫(hua)(hua)家和詩人，與列奧(ao)納(na)多·達芬奇和拉斐爾并稱(cheng)“文(wen)藝(yi)復興藝(yi)術三杰(jie)”，以人物(wu)“健(jian)美(mei)”著(zhu)稱(cheng)，即使女性的身體(ti)也描畫(hua)(hua)的肌肉健(jian)壯。他的雕(diao)(diao)刻(ke)作品(pin)“大衛像”舉(ju)世聞(wen)名(ming)(ming)，美(mei)第奇墓前的“晝”、“夜(ye)”、“晨”、“昏”四座(zuo)雕(diao)(diao)像構思(si)新奇，此(ci)外著(zhu)名(ming)(ming)的雕(diao)(diao)塑(su)作品(pin)還有“摩西(xi)像”、“大奴隸(li)”等。

后世影響

“創(chuang)世紀(ji)”的9幅壁畫(hua)中以‘創(chuang)造亞當(dang)’最具盛名，同時是許(xu)多諷刺(ci)性創(chuang)作作品爭相模(mo)仿的題材之一。這些題材通常(chang)都(dou)會將畫(hua)中的上帝(di)或亞當(dang)替代成(cheng)漫畫(hua)中的主(zhu)角。

首次出現并應用在(zai)1959年在(zai)電(dian)影《賓虛》的(de)(de)片頭開場(chang)動畫中，甚至(zhi)更早于電(dian)影《雄獅利(li)奧》。在(zai)這部電(dian)影中，鏡頭在(zai)壁(bi)畫中漸(jian)漸(jian)移動，最后停留在(zai)上帝與亞當的(de)(de)手指接觸的(de)(de)位置。

應用在電(dian)影(ying)《E.T.外星人(ren)》的(de)宣傳海報中描繪出E.T的(de)手指與(yu)小(xiao)男孩的(de)手指接(jie)觸(chu)。在電(dian)玩游戲《魔劍》中的(de)游戲背景也可(ke)以(yi)看見(jian)類似圖(tu)樣，特別是在第38關的(de)背景圖(tu)案(an)。然而在小(xiao)型超級(ji)任天堂游戲機中的(de)《魔劍》就沒有(you)顯示這樣的(de)背景圖(tu)案(an)了(le)。

在1996年播出的(de)圓谷株(zhu)式會社拍(pai)攝(she)的(de)特(te)攝(she)電視(shi)劇(ju)《迪迦奧特(te)曼(man)》的(de)TV劇(ju)集(ji)第(di)25集(ji)《惡魔的(de)審判》中，迪迦被炎魔戰士基里艾洛德二(er)世重創打倒昏迷(mi)后，在居間惠隊長的(de)呼吁(yu)下醒悟的(de)人們(men)用手提燈(deng)光(guang)等(deng)（如隊長兒子知樹(shu)強行提高(gao)樓房照(zhao)明(ming)電壓）照(zhao)明(ming)物的(de)幫助下，迪迦蘇醒并朝燈(deng)光(guang)伸(shen)手這一場景組成了背景樓頂標(biao)志(zhi)中“創造亞當(dang)”的(de)圖樣。迪迦為“亞當(dang)”而人類們(men)的(de)光(guang)為“上帝”，可以說(shuo)為大結局中打敗最終boss加(jia)坦(tan)杰(jie)厄的(de)閃耀形態(tai)埋(mai)下了伏筆。

日(ri)本連載動漫《死(si)亡(wang)筆記》也隱約保有‘創造(zao)亞當(dang)’的(de)圖樣，漫畫主(zhu)角(jiao)夜神月扮演亞當(dang)，而死(si)神琉克(ke)則是扮演上帝的(de)角(jiao)色，此兩個角(jiao)色同時握住一(yi)顆蘋果。

在(zai)“發展受阻”電視系列(lie)劇中(zhong)，‘創(chuang)造亞當’的圖(tu)樣被加以翻新并(bing)以真實人體來展示。

在卡(ka)通《惡(e)搞(gao)之家》中(zhong)的(de)彼得·格里(li)芬被雇用至西斯(si)汀(ting)禮拜堂里(li)將模(mo)板(ban)上(shang)色(se)(se)，但并(bing)非是將‘創造(zao)亞當’那幅(fu)圖上(shang)色(se)(se)。在《評論(lun)家》電視(shi)系列劇中(zhong)，愛麗絲在她公寓的(de)墻上(shang)畫了‘創造(zao)亞當’的(de)復(fu)制品并(bing)展示給杰欣賞。

電視版的《銀河系漫游指南(nan)》中，亞當和上帝(di)的臉(lian)龐被用以(yi)圖(tu)示指引(yin)進入(ru)巴(ba)別魚領地(di)的指標。

《太空(kong)船地(di)球》理(li)論(lun)-現(xian)今(jin)美國佛羅(luo)里(li)達州艾波卡特(te)迪士(shi)尼主題樂(le)園中的(de)游樂(le)設施之(zhi)一-書中也提到了(le)‘創造亞當’這幅(fu)畫，該理(li)論(lun)提出的(de)時間(jian)點剛好在蒸(zheng)氣(qi)機發明的(de)過渡時期(qi)。

2008年出版的(de)電(dian)玩游戲《俠盜(dao)獵(lie)車手(shou)》中的(de)角色之一-伯尼-也(ye)在自己的(de)公(gong)寓中的(de)墻上(shang)模仿這幅作品，但亞(ya)當的(de)臉(lian)孔(kong)卻變成(cheng)伯尼自己的(de)臉(lian)。

電影《2001太空(kong)漫游》中(zhong)，大衛·鮑曼在黑色(se)石板將他轉變成星童之前(qian)的伸手觸(chu)摸動(dong)作也(ye)有類似(si)圖(tu)樣。

英國藝(yi)術家班納(na)迪(di)克．坎(kan)培爾以未來主義的方式重新闡(chan)述‘創(chuang)造亞當(dang)’這幅作品，但(dan)人物(wu)卻是(shi)亞當(dang)和女(nv)神，并穿著銀色絲質的貼身衣服。該幅畫目前收藏于(yu)希臘的一座對外開放的古老建(jian)筑物(wu)中。

電(dian)影《冒牌天神》的宣傳海報(bao)也是類似(si)的圖樣(yang)，金·凱瑞-飾演(yan)男主(zhu)角布魯斯·諾倫-取代了(le)亞當。

電影(ying)《2012》中，西(xi)斯(si)廷禮拜(bai)堂(tang)被震毀，壁畫上(shang)亞(ya)當和上(shang)帝接觸的手指從中斷裂。

卡通《海綿寶寶》中有幅圖(tu)(tu)樣也是(shi)類似的(de)圖(tu)(tu)型(xing)，但(dan)章(zhang)魚哥(ge)取代了亞當，而一只留著長胡子的(de)章(zhang)魚則取代了上帝。

《洛基恐怖(bu)秀》的小池底(di)面也可以看(kan)見(jian)‘創造亞當(dang)’這幅圖畫(hua)。

在《鋼(gang)鐵(tie)俠》中的也出(chu)現類(lei)似(si)的場(chang)景，男(nan)主角托尼(ni)·史塔克(ke)扮演亞(ya)當，并身穿鋼(gang)鐵(tie)般的外(wai)殼(ke)。

日(ri)本電(dian)視劇(ju)《魔女的條件》中多次出(chu)現或提(ti)到“創造亞(ya)當”壁畫，女主角(jiao)廣瀨未(wei)知和男主角(jiao)黑澤光也有模仿(fang)畫中指尖相觸(chu)的動作(zuo)。

同樣在動(dong)漫《白沙的水族館》ED最后(hou)一幕中兩(liang)位(wei)少女水中相望(wang)的場景(jing)也有此世(shi)界名(ming)畫(hua)的身影

諷刺型(xing)宗教(jiao)飛(fei)天面條神教(jiao)也(ye)有一幅類似(si)的宣傳畫，所(suo)不同的是上(shang)帝(di)被飛(fei)行(xing)面條怪所(suo)替代(dai)。