呂西(xi)安·克萊格(LucienClergue 1934-2014),世(shi)界(jie)著(zhu)名的人(ren)體攝(she)影(ying)大師(shi),世(shi)界(jie)最悠久(jiu)的阿(a)爾勒攝(she)影(ying)節創始人(ren),并擔任攝(she)影(ying)節主席一職長達30年(nian)。他與藝術大師(shi)巴(ba)勃羅-畢加索之間數十年(nian)的友誼更是令人(ren)津(jin)津(jin)樂道。
呂西安的(de)人體攝(she)影在攝(she)影史上占有很重要的(de)位置(zhi)。1953年(nian),年(nian)僅19歲的(de)呂西安將(jiang)他(ta)的(de)作品(pin)第一次展示在畢加索(suo)面(mian)前(qian)的(de)時候就(jiu)深深的(de)打動(dong)了這(zhe)位藝術大師(shi)。也由此展開了他(ta)們長(chang)達二十年(nian)的(de)忘年(nian)交。
他(ta)于1969年在家鄉阿(a)爾(er)勒與其他(ta)幾位創立(li)人一起(qi)發起(qi)創辦的(de)阿(a)爾(er)勒國際(ji)攝(she)影節(jie)如今已經成(cheng)為蜚聲國際(ji)的(de)知名攝(she)影節(jie)堪稱國際(ji)攝(she)影界的(de)“奧斯卡(ka)”。2006年,克(ke)萊格更是(shi)憑(ping)借(jie)非凡(fan)的(de)藝(yi)術(shu)成(cheng)就(jiu)和影響力成(cheng)為法蘭西學院(yuan)第一位攝(she)影家院(yuan)士(shi)。
所有攝(she)影(ying)人夢寐以求的特質,幾乎全部集中在了(le)呂西安·克萊(lai)格的身上。在創作(zuo)中,呂西安·克萊(lai)格則毫(hao)不拘泥于任(ren)何一(yi)種形式(shi)的局限,他的攝(she)影(ying)作(zuo)品(pin)《抽(chou)象重曝》融合了(le)他鐘(zhong)愛的斗牛(niu)和抽(chou)象人體,藝術(shu)性極(ji)高。(中華網評)
呂(lv)西安(an)·克萊格一生拒(ju)絕任何以商業為(wei)(wei)目的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)拍攝(she),他拒(ju)絕任何時尚(shang)雜志及廣告的(de)(de)(de)(de)工作(zuo)邀(yao)約,他所有的(de)(de)(de)(de)拍攝(she)只從自己的(de)(de)(de)(de)內心出發(fa)而不(bu)(bu)受(shou)金錢及客戶(hu)的(de)(de)(de)(de)左右。不(bu)(bu)難(nan)看(kan)出,在與超(chao)現(xian)實主義大師畢加索(suo)的(de)(de)(de)(de)交往(wang)中(zhong)(zhong),畢加索(suo)的(de)(de)(de)(de)藝術觀(guan)(guan)念對(dui)于(yu)呂(lv)西安(an)的(de)(de)(de)(de)攝(she)影(ying)創(chuang)作(zuo)影(ying)響深刻。在他的(de)(de)(de)(de)大多數作(zuo)品中(zhong)(zhong),并非單純的(de)(de)(de)(de)將人體之美展現(xian)給觀(guan)(guan)者,而是(shi)將人體作(zuo)為(wei)(wei)環境中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)一部分,使之看(kan)似融入其中(zhong)(zhong),但又充滿著“不(bu)(bu)合(he)理性(xing)”。這種“不(bu)(bu)合(he)理性(xing)”可(ke)以解讀為(wei)(wei)他作(zuo)品中(zhong)(zhong)超(chao)現(xian)實性(xing)的(de)(de)(de)(de)體現(xian),同(tong)時也是(shi)他作(zuo)品中(zhong)(zhong)帶給我(wo)們思考的(de)(de)(de)(de)內涵(han)。(中(zhong)(zhong)國攝(she)影(ying)家協會評)