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基本介紹

《巴(ba)人汲水圖》構圖匠心獨運，高(gao)(gao)300cm，寬62cm，頗顯細高(gao)(gao)。畫(hua)家以融合(he)西洋畫(hua)法的(de)(de)豐(feng)富藝術表(biao)現(xian)，將(jiang)蜀地人民傳(chuan)統汲水的(de)(de)宏大場面分解為舀水、讓路(lu)、登高(gao)(gao)前行3個(ge)段落，勞作(zuo)的(de)(de)繁重，汲水的(de)(de)艱(jian)辛，呼之欲出。

《巴(ba)人汲水圖》創作于1938年(nian)抗日戰爭時期，是一幅真實記錄民(min)眾階層生存(cun)景象的(de)藝術珍品(pin)，被譽(yu)為徐悲(bei)鴻最具人民(min)性和時代(dai)精(jing)神的(de)代(dai)表作。

鑒賞評價

作品賞析

徐悲鴻(hong)先(xian)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)一生(sheng)(sheng)，是為中(zhong)國藝(yi)術(shu)事業做出巨(ju)大(da)貢獻的(de)(de)(de)(de)一生(sheng)(sheng)，他(ta)畢生(sheng)(sheng)以復(fu)興中(zhong)國畫為己任，孜(zi)孜(zi)不(bu)倦(juan)的(de)(de)(de)(de)努力奮(fen)斗(dou)、刻苦(ku)鉆(zhan)研，成為一位融(rong)中(zhong)西、貫古今、取得(de)獨特成就的(de)(de)(de)(de)大(da)藝(yi)術(shu)家，他(ta)在藝(yi)術(shu)教育上的(de)(de)(de)(de)卓(zhuo)越貢獻，對(dui)中(zhong)國現代畫壇的(de)(de)(de)(de)發展，具有巨(ju)大(da)而深遠的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。

特(te)別是(shi)徐(xu)悲鴻(hong)(hong)先生(sheng)(sheng)從1937年8月，隨中央大學(xue)遷重慶，繼續在(zai)(zai)中央大學(xue)任教，到1946年7月，由重慶乘“民聯輪”去南京(jing)，經上(shang)海(hai)到達(da)北平(ping)，就任北平(ping)藝專校長(chang)，他(ta)在(zai)(zai)重慶一共(gong)度過(guo)了10個春秋。可以說(shuo)，這10年是(shi)他(ta)藝術(shu)生(sheng)(sheng)涯(ya)中最重要(yao)的(de)(de)10年，完成了他(ta)人(ren)格和藝術(shu)的(de)(de)雙(shuang)重升華，對中國人(ren)物、動物、山(shan)水畫的(de)(de)革(ge)(ge)新(xin)做出(chu)了巨(ju)(ju)大貢獻。尤其在(zai)(zai)人(ren)物畫方面，徐(xu)悲鴻(hong)(hong)先生(sheng)(sheng)以振聾發(fa)聵之聲(sheng)，倡導畫家以人(ren)物為主，描(miao)繪現(xian)實生(sheng)(sheng)活、改變(bian)泥古不化，千山(shan)一面，畫中沒有人(ren)物活動的(de)(de)落後狀態。他(ta)身(shen)體力行(xing)，拿(na)起如椽巨(ju)(ju)筆，繪制了很多銳意革(ge)(ge)新(xin)的(de)(de)杰作。諸(zhu)如《巴(ba)人(ren)汲水圖》、《巴(ba)之貧(pin)婦》、《愚公(gong)移山(shan)》、《張采(cai)芹像》、《洗衣》等等。

《巴人(ren)(ren)汲水圖(tu)》是(shi)一(yi)幅真實記錄重慶人(ren)(ren)民辛勤勞作(zuo)的藝(yi)術珍品(pin)，被譽(yu)為徐悲(bei)鴻先生最具人(ren)(ren)民性和時(shi)(shi)代精神(shen)的四大代表作(zuo)之(zhi)一(yi)。《巴人(ren)(ren)汲水圖(tu)》的創作(zuo)成(cheng)功，在當時(shi)(shi)社(she)會(hui)上引(yin)起(qi)極大的反(fan)響，作(zuo)品(pin)1938年(nian)展出時(shi)(shi)，即被譽(yu)為“五(wu)百(bai)年(nian)來罕見之(zhi)作(zuo)”。據廖靜文(wen)先生回憶“當時(shi)(shi)的印度駐華公使看過(guo)畫展後，亦為作(zuo)品(pin)所感(gan)染，提(ti)出購買此件作(zuo)品(pin)，由於悲(bei)鴻當時(shi)(shi)生活(huo)也(ye)非常拮據，於是(shi)才同意(yi)為他重新繪制了眼前(qian)這幅《巴人(ren)(ren)汲水圖(tu)》”。

徐(xu)悲鴻先(xian)生(sheng)1937年因國難而(er)流落(luo)重(zhong)(zhong)慶(qing)，而(er)正是在(zai)重(zhong)(zhong)慶(qing)的(de)艱(jian)苦歲月里，國難當頭(tou)的(de)大氣候和(he)(he)民(min)不聊生(sheng)的(de)現實生(sheng)活(huo)，使這位本來就充滿人(ren)道主義思想的(de)進步畫(hua)家(jia)，更深刻(ke)地體(ti)會到(dao)了(le)(le)人(ren)民(min)的(de)疾(ji)苦，甚至把自(zi)己融匯到(dao)勞動(dong)民(min)眾之中。水是人(ren)類得以(yi)生(sheng)存的(de)第一(yi)要素，但(dan)在(zai)山城水卻來之不易。徐(xu)先(xian)生(sheng)來到(dao)重(zhong)(zhong)慶(qing)，映(ying)人(ren)眼簾的(de)第一(yi)道風景線即是一(yi)行(xing)行(xing)挑水的(de)漢(han)子，他們那吃力的(de)步履和(he)(he)被(bei)水桶壓彎的(de)扁擔(dan)，使畫(hua)家(jia)深刻(ke)地感受到(dao)那份生(sheng)活(huo)的(de)艱(jian)辛，和(he)(he)生(sheng)活(huo)在(zai)這塊土地的(de)重(zhong)(zhong)慶(qing)人(ren)世(shi)代相傳的(de)抗爭精神。為此(ci)，被(bei)觸發了(le)(le)的(de)畫(hua)家(jia)的(de)創(chuang)作(zuo)靈感，在(zai)徐(xu)先(xian)生(sheng)的(de)頭(tou)腦里構造(zao)出一(yi)幅真實生(sheng)動(dong)的(de)巴人(ren)汲水的(de)藍圖。

這幅《巴(ba)(ba)人汲水(shui)圖(tu)》在構圖(tu)上(shang)(shang)匠心獨運，使畫(hua)家的(de)造型手段放射(she)出奇光異彩。整個畫(hua)面十(shi)分奇特(te)，高(gao)300厘(li)米，寬(kuan)卻62厘(li)米，頗顯(xian)細高(gao)。但其懸掛起來，確與嘉陵江的(de)百丈懸崖相一致的(de)，使其場景更顯(xian)陡峭與驚險，上(shang)(shang)下百丈石階(jie)挑水(shui)的(de)巴(ba)(ba)人閃爍著感人至深的(de)華(hua)夏精神，在完(wan)美(mei)和諧的(de)環境烘托之下給人以呼之欲出之感。

畫(hua)(hua)象以其高(gao)度(du)概括的(de)(de)(de)手法，將巴人傳統(tong)汲(ji)水的(de)(de)(de)宏(hong)大場面，分(fen)解(jie)為舀(yao)(yao)水、讓路(lu)、登高(gao)前行(xing)3個段落，精(jing)心繪(hui)制了多幅草(cao)稿，描繪(hui)了男(nan)女老幼(you)不同(tong)動作的(de)(de)(de)7個人物。舀(yao)(yao)水，描繪(hui)一(yi)(yi)健壯的(de)(de)(de)男(nan)子，僅(jin)穿著一(yi)(yi)條黑(hei)色的(de)(de)(de)短褲，頭(tou)發雖(sui)已禿頂，但其身體強壯，匍匐著前身，右手緊握著一(yi)(yi)只巨大的(de)(de)(de)木桶提梁(liang)，從(cong)湍(tuan)急(ji)的(de)(de)(de)嘉陵江(jiang)(jiang)水中，迅捷而熟(shu)練(lian)的(de)(de)(de)舀(yao)(yao)水。旁邊又一(yi)(yi)衣著襤縷的(de)(de)(de)赤足婦(fu)女，低頭(tou)用力(li)(li)，正把舀(yao)(yao)滿的(de)(de)(de)水桶，吃(chi)力(li)(li)地(di)提到岸(an)邊。讓路(lu)，描繪(hui)一(yi)(yi)頭(tou)纏汗巾，赤臂裸腿(tui)的(de)(de)(de)男(nan)子，弓(gong)矩著身體，肩(jian)負著重擔，吃(chi)力(li)(li)地(di)攀登著陡立而漫(man)漫(man)的(de)(de)(de)石梯(ti)。旁邊應(ying)接石上，謙恭地(di)站立著一(yi)(yi)位(wei)身穿長衫，把前擺挽(wan)在腰(yao)間(jian)，肩(jian)挑(tiao)(tiao)空擔的(de)(de)(de)青年男(nan)子讓路(lu)，他身體微側(ce)，以同(tong)情與憐憫目光(guang)凝視著吃(chi)力(li)(li)攀登的(de)(de)(de)挑(tiao)(tiao)夫。圖畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)上方，繪(hui)制了3位(wei)登高(gao)攀至江(jiang)(jiang)岸(an)頂端的(de)(de)(de)挑(tiao)(tiao)夫，他們爬完(wan)了艱險的(de)(de)(de)陡梯(ti)，開始邁開大步，比較輕(qing)松(song)地(di)急(ji)行(xing)。

畫(hua)面(mian)(mian)段落之(zhi)間，用(yong)江(jiang)岸(an)的(de)巖(yan)(yan)石(shi)和層(ceng)層(ceng)的(de)石(shi)階(jie)融匯貫通，石(shi)階(jie)和巖(yan)(yan)岸(an)先用(yong)顏色加水墨，染出大(da)(da)的(de)體(ti)面(mian)(mian)關系(xi)，再以墨線(xian)勾(gou)勒，頓現層(ceng)層(ceng)的(de)整(zheng)齊(qi)排列的(de)巖(yan)(yan)石(shi)階(jie)梯，之(zhi)字形(xing)排開，錯落有致。為了(le)(le)突(tu)出江(jiang)岸(an)的(de)高與陡，畫(hua)家(jia)拉大(da)(da)了(le)(le)第二個畫(hua)面(mian)(mian)與第三個畫(hua)面(mian)(mian)的(de)距(ju)離。背景(jing)的(de)畫(hua)法(fa)比較突(tu)出，畫(hua)面(mian)(mian)中間留白更顯出石(shi)級(ji)的(de)曲折(zhe)，上(shang)半部(bu)畫(hua)一叢翠竹和幾枝(zhi)怒放的(de)梅(mei)花(hua)，翠竹用(yong)青(qing)綠一揮(hui)而就(jiu)，梅(mei)花(hua)則先用(yong)盡(jin)情揮(hui)灑的(de)濃墨在宣(xuan)紙上(shang)繪出枝(zhi)干(gan)，再以白粉點出花(hua)瓣，清麗典雅，一塵不染，既映襯出江(jiang)岸(an)的(de)陡峭(qiao)，更使畫(hua)面(mian)(mian)色彩豐富。

人(ren)物是《巴人(ren)汲水圖》的(de)主體(ti)，整(zheng)個畫(hua)面(mian)突出物像的(de)神(shen)韻，主題思(si)想上(shang)寓意深(shen)(shen)刻，意義深(shen)(shen)遠。技(ji)法(fa)上(shang)，用西洋的(de)畫(hua)法(fa)豐富中國(guo)畫(hua)的(de)表現能(neng)力，肌肉部分稍(shao)加皴染，就在挑夫身上(shang)適當(dang)加強了筋(jin)肉體(ti)積(ji)感，突出人(ren)體(ti)的(de)健勁有(you)力，表現出勞(lao)作的(de)繁重，使畫(hua)面(mian)的(de)技(ji)法(fa)有(you)較多的(de)變(bian)化，構(gou)思(si)、創意、技(ji)法(fa)等方面(mian)都充滿了新意。

中國自(zi)古(gu)以(yi)來就有詩言(yan)(yan)志(zhi)，畫(hua)(hua)(hua)傳神之說。此(ci)(ci)畫(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)畢，畫(hua)(hua)(hua)家(jia)略(lve)加思(si)忖(cun)，信手題加七言(yan)(yan)律詩一首：“忍(ren)看巴(ba)人慣挑擔，汲登(deng)百(bai)丈路(lu)迢(tiao)迢(tiao)；盤中粒(li)粒(li)皆(jie)辛(xin)苦，辛(xin)苦還(huan)添血汗(han)熬。”此(ci)(ci)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)成功，在社會(hui)上引起(qi)(qi)極大(da)的(de)(de)(de)反響，1938年(nian)(nian)在香(xiang)港展出時。即被譽為“五(wu)百(bai)年(nian)(nian)來罕見(jian)之作”。徐悲鴻先生(sheng)自(zi)己(ji)對于此(ci)(ci)畫(hua)(hua)(hua)亦(yi)十分(fen)滿意(yi)，歸來即又按原稿重(zhong)新繪制了(le)(le)一幅。此(ci)(ci)時畫(hua)(hua)(hua)家(jia)的(de)(de)(de)思(si)緒進入(ru)了(le)(le)佳境(jing)，把(ba)自(zi)我也融入(ru)了(le)(le)面意(yi)之中，畫(hua)(hua)(hua)到站(zhan)立在讓路(lu)石上穿長袍青年(nian)(nian)的(de)(de)(de)頭(tou)部時，竟(jing)然繪上了(le)(le)自(zi)畫(hua)(hua)(hua)像。題詩后，落款寫：“二十七年(nian)(nian)晚秋，隨中央大(da)學(xue)入(ru)蜀即寫沙坪(ping)壩所見(jian)。”畫(hua)(hua)(hua)家(jia)把(ba)個人、民族、時代、藝術(shu)緊密地結合在一起(qi)(qi)，甚至把(ba)自(zi)己(ji)融于民眾之中，具有特別(bie)強烈的(de)(de)(de)吸引力，這種雋永深(shen)長的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)外之意(yi)，令人怡(yi)情，發人遐思(si)。

外界評價

中(zhong)(zhong)國(guo)近(jin)代(dai)(dai)出(chu)現了一批大(da)師，我(wo)(wo)父親是(shi)其中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)一個(ge)，現在很難(nan)(nan)看見大(da)師，或者說難(nan)(nan)產生(sheng)(sheng)大(da)師了。中(zhong)(zhong)國(guo)有一句(ju)話叫(jiao)“多難(nan)(nan)興邦”，一個(ge)國(guo)家(jia)、民族到了生(sheng)(sheng)死存亡(wang)的(de)(de)(de)(de)關頭(tou)，那個(ge)時代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)英們的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神和(he)精(jing)(jing)力就會發揮到極(ji)致。這(zhe)批畫(hua)(hua)都(dou)是(shi)在條(tiao)件極(ji)其艱苦的(de)(de)(de)(de)環境下(xia)(xia)創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)，而且件件都(dou)是(shi)精(jing)(jing)品。我(wo)(wo)父親曾經這(zhe)樣形(xing)容自己“愛畫(hua)(hua)愛到骨髓”，我(wo)(wo)再也沒有遇到像他(ta)如此熱愛藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)人。他(ta)用他(ta)一生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)實踐留下(xia)(xia)了數(shu)以(yi)千(qian)計(ji)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)作(zuo)品，培養了很多學生(sheng)(sheng)，而這(zhe)些(xie)學生(sheng)(sheng)后來(lai)都(dou)為中(zhong)(zhong)國(guo)美術(shu)(shu)教育(yu)的(de)(de)(de)(de)發展做(zuo)出(chu)了巨大(da)的(de)(de)(de)(de)貢(gong)獻。現在，在全世界其它國(guo)家(jia)不(bu)會畫(hua)(hua)油畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)時候，我(wo)(wo)們國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)油畫(hua)(hua)畫(hua)(hua)得這(zhe)么好，我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)能夠獨樹一幟，始終不(bu)落(luo)伍，不(bu)求任何創(chuang)(chuang)造(zao)，走入窮途(tu)末(mo)路的(de)(de)(de)(de)情(qing)況下(xia)(xia)，煥發出(chu)了生(sheng)(sheng)機。這(zhe)都(dou)是(shi)和(he)以(yi)他(ta)為代(dai)(dai)表(biao)的(de)(de)(de)(de)幾(ji)代(dai)(dai)畫(hua)(hua)家(jia)的(de)(de)(de)(de)努力是(shi)分不(bu)開(kai)的(de)(de)(de)(de)。

當時，他(ta)(ta)對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)改(gai)革的(de)(de)態度是(shi)：“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不(bu)佳者改(gai)之，未足者增之，西(xi)方(fang)畫(hua)之可采入(ru)者融之”。這個觀點就(jiu)算放在(zai)(zai)現在(zai)(zai)也是(shi)很光輝的(de)(de)。他(ta)(ta)處于中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文化衰(shuai)落時期，卻能(neng)夠獨辟蹊徑，建立現代(dai)美術教育體系，培養了這么多學生，應該(gai)說為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)繪畫(hua)的(de)(de)重新復興(xing)起到了先驅的(de)(de)作(zuo)用。另(ling)外，在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)、油畫(hua)、素描三個方(fang)面，都能(neng)夠有突出的(de)(de)、卓越(yue)的(de)(de)成就(jiu)，一般畫(hua)家是(shi)很難做到的(de)(de)。他(ta)(ta)的(de)(de)許多作(zuo)品(pin)對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)藝術有里程碑式的(de)(de)影響，《巴人汲(ji)水圖》就(jiu)是(shi)其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)之一。之所以有這樣的(de)(de)成就(jiu)，除了自(zi)身的(de)(de)天賦與勤(qin)奮，我(wo)覺得和那(nei)個時代(dai)有很大(da)的(de)(de)關系。

1937年(nian)，父親隨(sui)中(zhong)(zhong)(zhong)央大學入蜀，目睹蜀中(zhong)(zhong)(zhong)百(bai)姓的生(sheng)活(huo)困境，他疾筆創作了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)《巴(ba)人汲水圖》和(he)《巴(ba)之(zhi)貧婦》，對勞動人民的艱辛生(sheng)活(huo)抱(bao)以(yi)深(shen)切的同(tong)情。畫(hua)作上他題(ti)寫了一篇自(zi)作詩：“忍看巴(ba)人慣擔挑，汲登(deng)百(bai)丈路(lu)迢(tiao)迢(tiao)。盤中(zhong)(zhong)(zhong)粒粒皆(jie)辛苦，辛苦還(huan)忝血汗熬(ao)。”詩文(wen)充溢著徐(xu)悲鴻對于當時百(bai)姓生(sheng)活(huo)凄苦的同(tong)情和(he)悲憤之(zhi)情，也體現了這位一代大師(shi)利用手中(zhong)(zhong)(zhong)的畫(hua)筆為黎民寫照(zhao)的歷史使命感和(he)責(ze)任心(xin)。

《巴人(ren)汲(ji)水(shui)圖》這(zhe)幅畫描繪(hui)的(de)是當(dang)時(shi)蜀地人(ren)民(min)汲(ji)水(shui)的(de)場景(jing)。當(dang)時(shi)百姓(xing)的(de)生(sheng)活(huo)用水(shui)，都要從江中(zhong)汲(ji)取，故而(er)每(mei)日男女老幼，為了生(sheng)計，很(hen)早就(jiu)要到江邊(bian)挑水(shui)。背(bei)著(zhu)沉重的(de)木(mu)桶(tong)，再(zai)裝上滿滿的(de)水(shui)，沿著(zhu)崎嶇(qu)陡峭的(de)山(shan)路走回家去，有時(shi)甚至(zhi)要往返多次。就(jiu)這(zhe)樣一個極其(qi)平常的(de)生(sheng)活(huo)細節，深(shen)深(shen)地觸動了藝術家敏感心靈(ling)。當(dang)時(shi)中(zhong)國人(ren)民(min)正遭受著(zhu)戰火荼毒(du)，使得百姓(xing)的(de)生(sheng)活(huo)更加凄苦不堪(kan)，父親憂(you)從中(zhong)來(lai)，奮筆創作了這(zhe)件國畫巨制。

《巴人(ren)汲水圖》整個畫(hua)(hua)面突出(chu)物像(xiang)的神韻，主題思(si)想上(shang)寓意深(shen)刻(ke)，意義(yi)深(shen)遠。技法上(shang)，用西洋的畫(hua)(hua)法豐富(fu)中(zhong)國畫(hua)(hua)的表(biao)現力(li)，肌肉部分(fen)稍(shao)加皴染，就(jiu)在(zai)挑夫身(shen)上(shang)適(shi)當加強了筋肉體積感(gan)，突出(chu)人(ren)體的健(jian)勁有力(li)，表(biao)現出(chu)勞作(zuo)的繁重，使(shi)畫(hua)(hua)面的技法有較多的變化，構思(si)，充滿了新意。刻(ke)畫(hua)(hua)人(ren)物個性和深(shen)遂的內心世(shi)界，傳(chuan)神阿堵，呼之欲出(chu)，更有排山倒海之勢。畫(hua)(hua)中(zhong)的竹林郁郁蔥蔥，梅花怒放，這(zhe)情景不(bu)但對畫(hua)(hua)面起到(dao)了很(hen)好的點綴作(zuo)用，更是作(zuo)者(zhe)對于中(zhong)華民(min)族在(zai)嚴(yan)酷(ku)的歷史環境(jing)下(xia)百折(zhe)不(bu)撓、堅韌不(bu)拔(ba)的錚(zheng)錚(zheng)傲(ao)骨(gu)的謳歌。它的寫實主義(yi)手法、強烈(lie)的象(xiang)征意義(yi)、人(ren)物造型令人(ren)嘆服。

《巴山汲水圖》是徐悲鴻國畫創作(zuo)中(zhong)現實主義作(zuo)品的(de)最高峰(feng)，在中(zhong)國畫的(de)發展歷史(shi)中(zhong)，起到了"里程碑"的(de)作(zuo)用，是可(ke)以流傳(chuan)后世、影響中(zhong)西的(de)世界級名畫。

《巴人汲(ji)水(shui)圖(tu)》所(suo)承載的(de)已經(jing)不僅僅是一(yi)個藝(yi)術(shu)家的(de)成就，而是一(yi)種(zhong)“巴人汲(ji)水(shui)”精(jing)神，以及中華(hua)民族世世代(dai)代(dai)將這種(zhong)吃苦耐(nai)勞精(jing)神的(de)傳遞。

其他信息

2010年(nian)秋(qiu)季拍(pai)賣(mai)會(hui)“慶云堂近現代書(shu)畫專場”，《巴人汲(ji)水圖(tu)》以(yi)3500萬(wan)元(yuan)起拍(pai)，引起競(jing)投熱潮，有(you)買(mai)家直接出價(jia)6000萬(wan)，即刻就(jiu)有(you)7000萬(wan)報價(jia)緊跟，不(bu)足1分鐘，此作品的(de)競(jing)拍(pai)價(jia)位就(jiu)突破億(yi)元(yuan)大關(guan)。經過30余輪競(jing)爭，徐悲(bei)鴻《巴人汲(ji)水圖(tu)》最終以(yi)1.53億(yi)元(yuan)落槌，加之傭金，成交額超過1.713億(yi)元(yuan)。