泰(tai)戈(ge)爾(er)(1861-1941)是(shi)印度(du)杰出的(de)詩(shi)人(ren)和(he)文(wen)學(xue)(xue)家(jia)(jia)、作曲(qu)家(jia)(jia)、畫(hua)(hua)家(jia)(jia),曾獲(huo)1913年諾(nuo)貝爾(er)文(wen)學(xue)(xue)獎,是(shi)向西方介紹印度(du)文(wen)化精(jing)華和(he)把西方文(wen)化精(jing)華介紹到印度(du)的(de)最有影響的(de)人(ren)物。1939年12月至(zhi)1940年11月,徐悲鴻應泰(tai)戈(ge)爾(er)之邀,赴詩(shi)人(ren)創辦的(de)印度(du)國際(ji)大學(xue)(xue)舉辦畫(hua)(hua)展和(he)講學(xue)(xue),與詩(shi)人(ren)交往(wang)甚(shen)深,曾多次為泰(tai)戈(ge)爾(er)畫(hua)(hua)像(xiang)和(he)畫(hua)(hua)馬贈泰(tai)戈(ge)爾(er)。此(ci)畫(hua)(hua)是(shi)一幅(fu)成(cheng)功(gong)的(de)泰(tai)戈(ge)爾(er)肖像(xiang)畫(hua)(hua)。
徐悲鴻,現代繪畫(hua)大師(shi)(shi),美(mei)(mei)術(shu)教(jiao)(jiao)育家(jia)。江(jiang)蘇宜興人。1916年(nian)(nian)入(ru)上海(hai)復旦大學(xue)(xue)法(fa)(fa)文(wen)系(xi),半工半讀(du),并自修(xiu)素(su)描。1917年(nian)(nian)留學(xue)(xue)日本(ben)學(xue)(xue)習(xi)美(mei)(mei)術(shu),不久回(hui)(hui)國(guo)(guo),任北(bei)京大學(xue)(xue)畫(hua)法(fa)(fa)研究會導師(shi)(shi)。1919年(nian)(nian)赴法(fa)(fa)國(guo)(guo)留學(xue)(xue),學(xue)(xue)習(xi)油(you)畫(hua)、素(su)描,并游歷(li)西歐(ou)諸國(guo)(guo),觀(guan)摹、研究美(mei)(mei)術(shu)作品。1927年(nian)(nian)回(hui)(hui)國(guo)(guo),先后任上海(hai)南國(guo)(guo)藝術(shu)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)美(mei)(mei)術(shu)系(xi)主任、中(zhong)(zhong)央大學(xue)(xue)藝術(shu)系(xi)教(jiao)(jiao)授(shou)、北(bei)京大學(xue)(xue)藝術(shu)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)長(chang)。中(zhong)(zhong)華(hua)人民(min)共和(he)國(guo)(guo)建立(li)后任中(zhong)(zhong)華(hua)全國(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)工作者協(xie)會(今中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)家(jia)協(xie)會)主席、中(zhong)(zhong)央美(mei)(mei)術(shu)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)長(chang)等職(zhi)。
畫(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)白(bai)發(fa)銀須老詩(shi)(shi)(shi)人(ren)坐在(zai)室外(wai)(wai)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)張藤椅上(shang),兩眼(yan)凝神作沉思狀,一(yi)(yi)(yi)手(shou)扶本,一(yi)(yi)(yi)手(shou)握(wo)筆(bi)(bi)(bi),似(si)在(zai)準備隨時(shi)記(ji)下(xia)腦海里尋覓到(dao)的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)句。這幅作品尺寸雖然不是很大,但給人(ren)以氣勢(shi)恢宏、過目不忘的(de)(de)藝術感染(ran)力(li)。畫(hua)(hua)作既有西方的(de)(de)繪畫(hua)(hua)技(ji)法,又(you)充分體現了(le)中(zhong)國(guo)傳統畫(hua)(hua)的(de)(de)神韻;既有現代的(de)(de)浪漫激情,又(you)有古典的(de)(de)意(yi)象(xiang)內(nei)涵(han)。畫(hua)(hua)面(mian)上(shang),氛(fen)圍典雅寧靜,人(ren)物造型以線條為主,面(mian)部染(ran)色(se)結合(he)素(su)描,以形寫神——詩(shi)(shi)(shi)翁倚在(zai)樹(shu)蔭下(xia)的(de)(de)靠(kao)椅上(shang),左手(shou)拿著(zhu)藍色(se)封面(mian)的(de)(de)筆(bi)(bi)(bi)記(ji)本,右手(shou)握(wo)著(zhu)鉛筆(bi)(bi)(bi),微微托靠(kao)在(zai)筆(bi)(bi)(bi)記(ji)本的(de)(de)右上(shang)角(jiao);滿頭銀發(fa),一(yi)(yi)(yi)綹白(bai)髯飄掛在(zai)胸前,一(yi)(yi)(yi)襲淺棕色(se)長袍,神采(cai)奕奕;深(shen)邃的(de)(de)眼(yan)神似(si)乎正(zheng)透過眼(yan)鏡折射出哲理的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)句、睿智的(de)(de)思想……背景是碩(shuo)大的(de)(de)樹(shu)木及繁(fan)茂的(de)(de)枝葉(xie),其濃重恰好和詩(shi)(shi)(shi)翁淺色(se)衣服、臉部構成(cheng)冷暖與深(shen)淺的(de)(de)對比,使畫(hua)(hua)面(mian)格外(wai)(wai)生動。
詩(shi)人(ren)雖年邁并(bing)處于病中(zhong),但通過人(ren)物的形神(shen)刻畫仍使人(ren)感受到詩(shi)人(ren)深厚的文化修養和特有的氣(qi)質。