芒果视频下载

基本介紹

清涼(liang)山(shan)在懷仁市何家堡鄉悟道村西約(yue)(yue)五里(li)(li)(li)遠的地方，山(shan)勢陡峭，峰(feng)巒疊嶂(zhang)。山(shan)上(shang)有(you)一(yi)寺(si)(si)名(ming)清涼(liang)寺(si)(si)，據說是文殊菩(pu)(pu)薩(sa)赴五臺山(shan)途中的第(di)一(yi)道場(chang)。主(zhu)峰(feng)有(you)一(yi)座(zuo)(zuo)磚(zhuan)塔(ta)名(ming)華(hua)嚴寺(si)(si)磚(zhuan)塔(ta)，磚(zhuan)塔(ta)高(gao)約(yue)(yue)十多米，七檐八角，遼代(dai)所(suo)建(jian)，峰(feng)北(bei)山(shan)凹(ao)處有(you)一(yi)石(shi)(shi)窟(ku)，石(shi)(shi)窟(ku)中一(yi)尊石(shi)(shi)雕文殊菩(pu)(pu)薩(sa)像，高(gao)1.78米，栩栩如生，端坐在須彌(mi)座(zuo)(zuo)上(shang)。主(zhu)峰(feng)磚(zhuan)塔(ta)與峰(feng)北(bei)山(shan)凹(ao)處的石(shi)(shi)窟(ku)遙(yao)相呼應。據考(kao)證(zheng)，石(shi)(shi)窟(ku)、佛雕和(he)磚(zhuan)塔(ta)均建(jian)于遼、金(jin)時代(dai)。每逢(feng)夏秋(qiu)之季，石(shi)(shi)窟(ku)所(suo)在的山(shan)凹(ao)里(li)(li)(li)以及緊挨山(shan)凹(ao)的山(shan)坡(po)上(shang)，各類灌木郁(yu)郁(yu)蔥(cong)蔥(cong)，多種野花遍地開放，為當(dang)年這里(li)(li)(li)的佛事活(huo)動(dong)提供了(le)更加幽雅(ya)清靜的環境條(tiao)件。古(gu)建(jian)筑遺(yi)址和(he)佛教活(huo)動(dong)所(suo)留(liu)遺(yi)物比比皆是，由此可以推(tui)斷當(dang)年這里(li)(li)(li)的佛事活(huo)動(dong)十分興(xing)盛(sheng)。

清(qing)涼(liang)(liang)山(shan)(shan)還留(liu)下一(yi)(yi)(yi)些神奇的傳(chuan)說和(he)(he)(he)故事。一(yi)(yi)(yi)謂(wei)“舀不(bu)(bu)盡的鍋頭缽兒的水(shui)(shui)”。據(ju)傳(chuan)，清(qing)涼(liang)(liang)山(shan)(shan)建寺(si)前，半山(shan)(shan)腰的巖(yan)石中有一(yi)(yi)(yi)缽兒坑水(shui)(shui)清(qing)澈透明，無(wu)論多少(shao)人(ren)(ren)飲用(yong)都(dou)舀不(bu)(bu)盡，永遠是(shi)那么滿那么清(qing)，清(qing)涼(liang)(liang)山(shan)(shan)建寺(si)后，和(he)(he)(he)尚(shang)和(he)(he)(he)游人(ren)(ren)都(dou)飲用(yong)此水(shui)(shui)。人(ren)(ren)們因奉其為“神水(shui)(shui)”而(er)(er)建一(yi)(yi)(yi)石窯將水(shui)(shui)保護起(qi)來。后來，時過境遷，隨著廟毀窯倒(dao)，此水(shui)(shui)漸漸干涸了。二謂(wei)“早種(zhong)晚(wan)收(shou)的紅(hong)糜子土(tu)地(di)”。據(ju)傳(chuan)，在(zai)磚塔(ta)所在(zai)山(shan)(shan)峰東側的半山(shan)(shan)腰處，有一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)坡地(di)約40平方米，原系和(he)(he)(he)尚(shang)們種(zhong)菜之用(yong)。一(yi)(yi)(yi)天，和(he)(he)(he)尚(shang)們從深山(shan)(shan)里采(cai)集(ji)回一(yi)(yi)(yi)些紅(hong)糜子籽種(zhong)，為加快籽種(zhong)發芽，他們用(yong)“神水(shui)(shui)”浸泡了一(yi)(yi)(yi)下，第(di)二天將籽種(zhong)撒(sa)在(zai)菜地(di)里，不(bu)(bu)料產生了奇跡(ji)：人(ren)(ren)們眼(yan)睜睜地(di)看見紅(hong)糜子出(chu)土(tu)、拔(ba)節、抽(chou)穗，晚(wan)上就能收(shou)割。不(bu)(bu)知(zhi)是(shi)這片荒地(di)有寶，還是(shi)“神水(shui)(shui)”神奇，反正(zheng)此后和(he)(he)(he)尚(shang)們不(bu)(bu)愁(chou)吃不(bu)(bu)愁(chou)喝，可以一(yi)(yi)(yi)門心思念佛(fo)修行。三謂(wei)“金(jin)牛運石碾出(chu)車(che)道(dao)溝大(da)道(dao)”。據(ju)傳(chuan)，清(qing)涼(liang)(liang)山(shan)(shan)當年并沒有溝道(dao)，而(er)(er)是(shi)綿延一(yi)(yi)(yi)片的山(shan)(shan)巒(luan)，

清(qing)(qing)涼(liang)山(shan)建寺后，不(bu)(bu)知何時(shi)有一(yi)金(jin)(jin)(jin)牛(niu)拉著一(yi)輛金(jin)(jin)(jin)車(che)住在主峰深(shen)處(chu)，每當(dang)夜深(shen)人靜(jing)之時(shi)，金(jin)(jin)(jin)牛(niu)便駕著金(jin)(jin)(jin)車(che)往山(shan)外(wai)運(yun)石頭(tou)，從不(bu)(bu)歇息。經過日(ri)復一(yi)日(ri)、年復一(yi)年的搬運(yun)和碾(nian)壓，清(qing)(qing)涼(liang)山(shan)主峰該緩則(ze)緩，該陡(dou)則(ze)陡(dou)，愈顯得挺拔。俊(jun)秀。同時(shi)在主峰南邊碾(nian)壓出一(yi)條幾丈寬的溝，當(dang)地人為懷(huai)念金(jin)(jin)(jin)牛(niu)功績，稱這條溝為“車(che)道溝”。清(qing)(qing)涼(liang)山(shan)景區已成為人們旅游度假(jia)的一(yi)個(ge)絕好去(qu)處(chu)。