《午(wu)(wu)日(ri)觀競渡》是(shi)明(ming)代詩人邊貢的(de)(de)(de)一(yi)首關于端(duan)午(wu)(wu)節(jie)(jie)的(de)(de)(de)七(qi)言律詩，描寫(xie)了(le)端(duan)午(wu)(wu)節(jie)(jie)賽龍(long)舟(zhou)的(de)(de)(de)場景，流(liu)露出自己(ji)對(dui)(dui)愛國民族(zu)英(ying)雄的(de)(de)(de)崇敬之情，同時也(ye)是(shi)對(dui)(dui)自己(ji)在(zai)仕途道路上(shang)的(de)(de)(de)一(yi)種憂慮。這首詩從端(duan)午(wu)(wu)節(jie)(jie)期間(jian)戲水，賽龍(long)舟(zhou)的(de)(de)(de)風(feng)(feng)俗開始寫(xie)起，觸景生(sheng)情，表明(ming)了(le)對(dui)(dui)屈原(yuan)的(de)(de)(de)思念，對(dui)(dui)異鄉的(de)(de)(de)端(duan)午(wu)(wu)風(feng)(feng)俗的(de)(de)(de)贊同，在(zai)閑(xian)暇的(de)(de)(de)日(ri)子(zi)里總會有一(yi)絲絲閑(xian)愁。
共駭群龍水上游，
不知原是木蘭(lan)舟。
云旗獵獵翻青漢(han)，
雷鼓嘈(cao)(cao)嘈(cao)(cao)殷碧(bi)流(liu)。
屈(qu)子冤魂終古(gu)在，
楚(chu)鄉遺俗至(zhi)今留。
江亭暇日堪(kan)高會，
醉諷離騷不解愁。
①午(wu)(wu)日：端午(wu)(wu)節(jie)這天。
②駭：驚駭。
③木(mu)蘭(lan)舟：這里(li)指龍舟。
④青漢：云霄。
⑤殷：震動。
⑥終(zhong)古：從古至今。
⑦暇日：空閑。
⑧高會：指端午節會船(chuan)競渡。
在端午節這(zhe)天，圍在岸上(shang)的(de)(de)人們，驚怕地觀看著群龍在水(shui)上(shang)嬉戲，不(bu)知道原來這(zhe)是裝飾(shi)成龍形的(de)(de)小船(chuan)(chuan)，船(chuan)(chuan)上(shang)彩旗(qi)獵(lie)獵(lie)作(zuo)響震動(dong)空中翻飛，敲響的(de)(de)鑼(luo)鼓喧鬧，清(qing)清(qing)的(de)(de)水(shui)流。從(cong)古到今屈原的(de)(de)冤魂不(bu)散，楚(chu)國的(de)(de)風(feng)俗至今仍(reng)存。閑暇(xia)的(de)(de)日子正適合在江亭喝酒聚會，誦讀《離騷》，哪覺(jue)得(de)其中的(de)(de)憂(you)愁。
邊貢(gong)(1476～1532)明(ming)代文學家(jia)。字廷(ting)實，號華(hua)泉。歷城(今山東濟南)人。弘治九年(1496)進士。為太常(chang)博士，又擢兵科給事中(zhong)(zhong)，升太常(chang)丞，出(chu)任衛(wei)輝(hui)、荊州知府，歷陜西、河南提學副(fu)使，以母亡(wang)守喪家(jia)居(ju)。嘉靖元年(1522)起為南京太常(chang)少卿,官至戶部尚書。因(yin)人彈(dan)劾他(ta)縱酒廢職,罷歸。他(ta)一生(sheng)仕途順(shun)利，晚(wan)年更(geng)是(shi)官顯事閑，他(ta)所作(zuo)(zuo)的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)，調子平淡和(he)粹(cui)，內(nei)容較為貧乏。他(ta)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)樂(le)府、古詩(shi)(shi)(shi)比李夢陽、何(he)景(jing)(jing)明(ming)既少且差(cha)。偶爾(er)寫(xie)出(chu)的(de)(de)《筑橋怨》、《牽夫謠》,也(ye)是(shi)點綴歷來樂(le)府諷諭(yu)傳(chuan)統的(de)(de)應(ying)(ying)景(jing)(jing)之(zhi)作(zuo)(zuo),并無(wu)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)者的(de)(de)真情實感(gan)融貫其中(zhong)(zhong)，無(wu)多少藝術(shu)感(gan)染力。較能(neng)表現(xian)他(ta)的(de)(de)風格(ge)的(de)(de)是(shi)五(wu)七言律絕(jue)，曾受到不(bu)少詩(shi)(shi)(shi)評者的(de)(de)褒揚。但取材狹窄，大抵(di)是(shi)贈、送、簡、和(he)、答、寄等(deng)(deng)應(ying)(ying)酬(chou)之(zhi)詞，或為逢(feng)元旦、生(sheng)日(ri)、寒食等(deng)(deng)例行的(de)(de)抒懷之(zhi)作(zuo)(zuo)。其中(zhong)(zhong)有一些(xie)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)吐(tu)露了(le)詩(shi)(shi)(shi)人生(sheng)活中(zhong)(zhong)的(de)(de)淡淡哀愁，但多數(shu)是(shi)無(wu)病(bing)呻吟。他(ta)也(ye)寫(xie)了(le)少量好詩(shi)(shi)(shi)，如"丞相英靈迥未(wei)消，繹(yi)帷燈火颯寒飚。乾(qian)坤(kun)浩(hao)蕩身(shen)難(nan)寄，道(dao)路間關夢且遙(yao)，花外(wai)子規燕市月(yue)，水邊精衛(wei)浙江(jiang)潮。祠(ci)堂亦有西湖樹，不(bu)遣南枝向北朝"（《倡文山祠(ci)》）。興象飄逸，語亦清(qing)圓，也(ye)包孕著詩(shi)(shi)(shi)人對愛國民(min)族英雄(xiong)的(de)(de)崇敬心情。但總的(de)(de)說來，在"弘（治）、正（德）四杰（李夢陽、何(he)景(jing)(jing)明(ming)、徐禎卿、邊貢(gong)）"中(zhong)(zhong)，他(ta)的(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)成就較差(cha)。著作(zuo)(zuo)有《華(hua)泉集》。
《午(wu)日觀競渡》是明代邊貢的(de)(de)一(yi)首七言(yan)律詩，這首詩從端午(wu)節期間戲水，賽(sai)龍舟(zhou)的(de)(de)風俗(su)開始寫起(qi)，觸景生情，表(biao)明了對屈原的(de)(de)思念，對異鄉的(de)(de)端午(wu)風俗(su)的(de)(de)贊同，在(zai)閑(xian)暇(xia)的(de)(de)日子里總會有一(yi)絲絲閑(xian)愁。
首(shou)聯是寫端(duan)(duan)午節人(ren)們觀看賽龍舟(zhou)的(de)場景。表現了端(duan)(duan)午節時(shi)期(qi)熱(re)鬧的(de)場面。
頷(han)聯全面描寫了龍(long)舟的(de)裝飾，賽龍(long)舟的(de)熱鬧場面。
頸聯進(jin)而轉向了對屈(qu)原(yuan)的思念(nian)。在端(duan)午節這(zhe)天，人們都會(hui)祭念(nian)屈(qu)原(yuan)。距今已有兩千多年(nian)的風俗至(zhi)今仍然存在。
尾聯直接(jie)抒情(qing)，誦讀《離騷》，吐露(lu)了詩人生活中的淡(dan)淡(dan)哀(ai)愁。
這首(shou)詩沉穩(wen)平(ping)淡，風格樸(pu)質，包含著詩人對愛國(guo)民眾英雄(xiong)的崇敬心情。
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