《午(wu)日(ri)處州(zhou)禁競渡(du)》是明代(dai)湯顯祖(zu)的(de)一首寫(xie)禁止(zhi)競渡(du)的(de)詩,主要描寫(xie)了(le)(le)端(duan)午(wu)節的(de)習(xi)俗,面(mian)對(dui)賽(sai)龍舟的(de)情(qing)景(jing),想起了(le)(le)屈原。表(biao)達了(le)(le)自己對(dui)端(duan)午(wu)節賽(sai)龍舟時的(de)想法,對(dui)勞苦人民的(de)同情(qing)。
【明】湯顯祖
獨(du)寫菖蒲竹葉杯,蓮城(cheng)芳草踏初回。
情知不向甌江死,舟(zhou)楫何(he)勞吊屈(qu)來。
1、處州:隋(sui)唐時舊(jiu)名,明(ming)代為處州府,今浙(zhe)江麗水(shui)市,轄遂昌(chang)、縉云、青(qing)田、龍泉等(deng)9縣市。此(ci)詩當作(zuo)于作(zuo)者官遂昌(chang)知縣任內。
2、蓮(lian)城(cheng):即今(jin)浙(zhe)江麗水城(cheng)區,當時為處州府府治。
3、甌江(jiang):浙江(jiang)東南部(bu)的一條江(jiang),流經(jing)麗水(shui),至溫州入海。
我(wo)剛(gang)剛(gang)從蓮(lian)城(cheng)踏青回來,只在家置備(bei)了菖蒲、竹葉和雄黃酒,我(wo)覺得這樣就可以(yi)過(guo)端午了。我(wo)明知(zhi)屈原(yuan)不是沉溺(ni)在我(wo)們的甌江(jiang),何(he)必要勞民傷財以(yi)如此豪華的龍(long)舟競渡來憑吊屈原(yuan)呢?
萬歷十九年(nian)(1591),作著名(ming)的《論(lun)輔臣科臣疏》,批評神宗朱翊鈞(jun)即位后的朝(chao)政(zheng),抨擊宰輔張(zhang)居正(zheng)和申時行,因而被貶廣東徐聞任典(dian)史。二十年(nian)(1592)調任浙江遂昌知(zhi)縣,頗多善政(zheng),并有詩作諷刺朝(chao)政(zheng),關(guan)心民間疾(ji)苦。
湯(tang)顯祖(1549~1615年),明朝(chao)著名(ming)戲曲(qu)作(zuo)家(jia)、文(wen)學家(jia).字義仍,號海若(ruo)、老(lao)士(shi)、清(qing)遠道人,江西(xi)臨川人.住所名(ming)玉茗堂.湯(tang)顯祖出身書(shu)香門第,早有(you)才名(ming),12歲的(de)(de)詩(shi)作(zuo)即(ji)(ji)已顯出才華。14歲補縣諸(zhu)(zhu)生,21歲中舉(ju)。這時,他(ta)不僅于(yu)古文(wen)詩(shi)詞頗精,而且(qie)能通天文(wen)地理、醫(yi)藥(yao)卜筮(shi)諸(zhu)(zhu)書(shu)。26歲時刊印第1部詩(shi)集《紅泉(quan)逸草(cao)》,次年又(you)刊印詩(shi)集《雍藻》(未(wei)傳),第3部詩(shi)集名(ming)《問(wen)棘(ji)郵草(cao)》。28歲時作(zuo)第1部傳奇《紫簫記(ji)》,得到友(you)人的(de)(de)合(he)作(zuo),但未(wei)完稿,10年后(hou)改寫為《紫釵記(ji)》。34歲中進士(shi),在南京先后(hou)任太(tai)常寺博(bo)士(shi)、詹事(shi)府主簿和禮部祠祭司主事(shi)。萬(wan)歷十(shi)九年(1591),作(zuo)著名(ming)的(de)(de)《論(lun)輔(fu)臣科(ke)臣疏(shu)》,批評神宗(zong)朱翊(yi)鈞即(ji)(ji)位后(hou)的(de)(de)朝(chao)政,抨擊宰輔(fu)張居(ju)正(zheng)和申時行(xing),因(yin)而被貶廣(guang)東(dong)徐聞任典史。二(er)十(shi)六年(1598)棄官歸里。家(jia)居(ju)期間(jian),心情(qing)頗矛盾(dun),一方面希(xi)望有(you)"起(qi)報知遇(yu)"之(zhi)(zhi)日,一方面卻又(you)只望"朝(chao)廷有(you)威風之(zhi)(zhi)臣,郡邑無(wu)餓(e)虎之(zhi)(zhi)吏,吟(yin)詠□平,每年添一卷詩(shi)足(zu)矣。"后(hou)逐(zhu)漸打消仕進之(zhi)(zhi)念(nian),專事(shi)寫作(zuo)。
湯顯(xian)祖青年(nian)時(shi)(shi)便才華出眾,剛正不(bu)阿,拒絕官府對(dui)(dui)他(ta)的(de)(de)拉(la)攏.萬歷(li)十(shi)一年(nian)(1585年(nian))考(kao)中進士.任南京(jing)太(tai)常(chang)寺博士、禮部主事.萬歷(li)十(shi)八年(nian)(1590年(nian)),因(yin)上書《論(lun)輔臣(chen)科(ke)臣(chen)疏》彈劾(he)大學士申(shen)時(shi)(shi)行,被降職(zhi).后來(lai)又因(yin)不(bu)附權貴而被罷官.他(ta)在戲(xi)曲方面反(fan)對(dui)(dui)擬(ni)古(gu)和(he)(he)拘泥於格(ge)律,作有(you)(you)傳奇《紫(zi)簫記》《紫(zi)釵記》《還魂(hun)記》(即《牡丹亭(ting)》)《南柯(ke)記》《邯鄲記》,作品對(dui)(dui)封(feng)建禮教和(he)(he)當(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)黑暗統治進行了暴露和(he)(he)抨擊.明清兩代(dai)有(you)(you)的(de)(de)戲(xi)劇作家(jia)摹擬(ni)他(ta)的(de)(de)文詞風格(ge)被稱為"玉茗堂(tang)派"或"臨川派".湯顯(xian)祖在我國戲(xi)劇史和(he)(he)世界(jie)戲(xi)劇史上占有(you)(you)重要位(wei)置.因(yin)他(ta)與莎士比亞(ya)同時(shi)(shi)所以有(you)(you)"中國的(de)(de)莎翁"之(zhi)稱。
《午日(ri)處州(zhou)禁競渡》,主要是面對賽(sai)龍舟(zhou)的情景,而(er)生出對屈(qu)原(yuan)的懷念。
湯顯祖(zu)此(ci)詩(shi)寫禁止競渡,別(bie)具(ju)一格。但(dan)是,需(xu)要強調,湯顯祖(zu)對(dui)屈原不(bu)是不(bu)尊敬。湯顯祖(zu)歌詠(yong)屈原的詩(shi)句很多,其(qi)景仰之情(qing),溢于言(yan)表。
據(ju)載,競(jing)渡起于唐代,至(zhi)宋(song)代已相當盛行,明清時其風氣更加(jia)強勁,從競(jing)渡的(de)準備(bei)到結束,歷時一月,龍(long)舟最長(chang)的(de)十一丈,最短的(de)也有七丈五,船(chuan)上(shang)用(yong)各(ge)色綢(chou)絹裝飾一新,劃船(chuan)選手從各(ge)地(di)漁(yu)家挑選。湯顯(xian)祖認為,這樣的(de)場面過于豪華,因此詩(shi)中加(jia)以表露。從詩(shi)中可見:一個清廉的(de)地(di)方父母官(guan),是何(he)等愛(ai)護百姓的(de)人力財力。