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基本介紹

《漁家傲·五月榴花妖艷烘》是宋代(dai)歐陽修創作的(de)一首詞(ci)(ci)，該(gai)詞(ci)(ci)的(de)上片描寫(xie)端午節(jie)(jie)的(de)風俗，用“榴花”、“楊柳”、“角粽(zong)”等端午節(jie)(jie)的(de)標(biao)志性景(jing)象營造(zao)了端午節(jie)(jie)喜悅的(de)情緒，下片描寫(xie)端午節(jie)(jie)人(ren)們(men)沐浴(yu)更衣、飲雄黃酒驅邪的(de)場景(jing)。全詞(ci)(ci)反(fan)映出詞(ci)(ci)人(ren)過節(jie)(jie)時(shi)的(de)恬淡(dan)閑(xian)適的(de)生活(huo)情態(tai)，給人(ren)以身臨其(qi)境之感(gan)。

內容介紹

作品原文

漁家傲1

五(wu)月榴(liu)花(hua)妖(yao)艷(yan)2烘，綠楊帶雨垂垂3重。五(wu)色新絲(si)纏角粽4，金盤送，生綃5畫扇盤雙(shuang)鳳。

正是浴(yu)蘭6時節動，菖(chang)蒲(pu)7酒美清尊8共。葉里(li)黃(huang)鸝時一弄9，猶(you)瞢忪10，等閑驚破11紗窗夢。

注釋譯文

詞句注釋

1、漁(yu)家傲(ao)：詞牌名，源自唐張志(zhi)和《漁(yu)歌(ge)(ge)子》，是歌(ge)(ge)唱漁(yu)家生活(huo)的(de)曲子，宋初較為流(liu)行。雙調六(liu)十(shi)二字，上下片各五(wu)句五(wu)仄韻。

2、妖艷：紅艷似火(huo)。

3、垂(chui)(chui)垂(chui)(chui)：低垂(chui)(chui)貌。

4、角粽(zong)(zong)（zòng）：即粽(zong)(zong)子。古(gu)用(yong)黏(nian)黍做成(cheng)，狀(zhuang)如三角，故稱。《太平御覽》卷八五一(yi)引(yin)周處《風土記》：“俗以菰(gu)菜裹黍米，以淳(chun)濃(nong)灰汁煮(zhu)之(zhi)令爛熟(shu)，于五月五日及(ji)夏至啖之(zhi)。一(yi)名粽(zong)(zong)，一(yi)名角黍。”

5、生綃(xiao)（xiāo）：未經過漂染的生絲織品(pin)。古(gu)時多用以(yi)作畫(hua)，因亦以(yi)指畫(hua)卷。

6、浴蘭：以蘭湯(tang)沐浴，即用香草水(shui)洗(xi)澡。古(gu)人(ren)認(ren)為(wei)蘭草能(neng)避不(bu)祥，故以蘭湯(tang)潔齋祭祀。《大戴禮記(ji)·夏小正》：“（五(wu)月(yue)）蓄蘭，為(wei)集浴也(ye)。”《楚辭·九(jiu)歌-云中君》：“浴蘭湯(tang)兮沐芳，華采衣兮若英。”王逸注：“蘭，香草也(ye)。”

7、菖蒲（chāng pú）：一種水生植物，可(ke)以(yi)(yi)泡酒(jiu)。孫思邈(miao)《千金月(yue)令》：“端午(wu)，以(yi)(yi)菖蒲或縷或屑以(yi)(yi)泛(fan)酒(jiu)。”

8、尊：同“樽(zun)”，酒(jiu)杯。

9、時(shi)(shi)一弄(nong)：不時(shi)(shi)地發出一兩聲嗚叫。弄(nong)，同“嚌”。

10、瞢(meng)忪(méng sōng)：睡眼(yan)惺忪之(zhi)貌。

11、驚破(po)：打破(po)。

白話譯文

五月是石榴花(hua)開的季節，楊柳被細雨潤濕，枝葉低(di)低(di)沉(chen)沉(chen)地垂著。人們用五彩的絲線包扎多角形的粽子(zi)(zi)，煮(zhu)熟了盛進鍍金的盤子(zi)(zi)里(li)，送(song)給閨中(zhong)女子(zi)(zi)。

這(zhe)一天正是端午，人們沐(mu)浴更衣(yi)，想祛除身(shen)上的(de)(de)污垢和(he)穢氣，舉杯(bei)飲下雄黃(huang)酒以驅邪避害。不時的(de)(de)，窗外樹叢中黃(huang)鸝鳥兒(er)鳴唱聲，打(da)破閨中的(de)(de)寧靜，打(da)破了那紗窗后手持雙鳳絹扇的(de)(de)睡眼惺忪的(de)(de)女子的(de)(de)美夢。

背景介紹

這首(shou)詞(ci)是歐(ou)陽修于治平（1064-1067年）年間任參知政(zheng)事時創作的。在(zai)一個端(duan)(duan)午節，李(li)端(duan)(duan)愿(yuan)邀請(qing)歐(ou)陽修做客，歐(ou)陽修即(ji)席作了(le)此詞(ci)，未留有(you)底稿，后他人得于李(li)端(duan)(duan)愿(yuan)家，校(xiao)書者續補也(ye)。

作者介紹

歐(ou)陽(yang)(yang)修(xiu)（1007～1072）北(bei)宋(song)文(wen)學家(jia)(jia)(jia)、史(shi)學家(jia)(jia)(jia)。廬(lu)陵（今江西吉安(an)）人(ren)，字永叔，號醉翁、六一居士。宋(song)仁宗天圣進士，曾任樞密副使、參知政事等職，謚文(wen)忠。早年支持范仲(zhong)淹(yan)、富弼等人(ren)推行新政；反(fan)對王(wang)安(an)石變(bian)法(fa)(fa)(fa)，指陳王(wang)安(an)石實行青(qing)苗法(fa)(fa)(fa)之弊(bi)。他主張為(wei)政“必本于人(ren)情，不立異以為(wei)高(gao)，不逆情以干譽”；著《縱囚論》一文(wen)，批評唐太宗縱囚歸(gui)家(jia)(jia)(jia)，爾后返獄就死(si)，是“求名(ming)”、“干譽”，并非“仁政”。在法(fa)(fa)(fa)制問題上(shang)，歐(ou)陽(yang)(yang)修(xiu)基本上(shang)持儒家(jia)(jia)(jia)德刑并用觀點，反(fan)對常赦，認為(wei)赦則自侮其法(fa)(fa)(fa)而人(ren)不畏，是“申小惠(hui)、推私恩"。他執法(fa)(fa)(fa)嚴明，不畏權貴，曾上(shang)疏提(ti)出皇帝(di)頒行詔令(ling)(ling)要慎(shen)重(zhong)，在《論慎(shen)出詔令(ling)(ling)札子》中指出:“朝廷每出詔令(ling)(ling)，必須合于物議，下悅民情”，而且朝廷應先自遵守法(fa)(fa)(fa)令(ling)(ling)。

鑒賞評價

文學賞析

這詞主要寫五月端午節的風(feng)物人情。

上(shang)片首先借(jie)榴(liu)花和綠楊(yang)寫仲(zhong)夏(xia)(xia)自然(ran)景象。“五(wu)月(yue)榴(liu)花妖艷烘”，在此(ci)，詞人(ren)用(yong)一“烘”字(zi)形象展現(xian)了(le)五(wu)月(yue)榴(liu)花盛開(kai)(kai)如燃燒之火的艷麗，充滿了(le)熱(re)烈的仲(zhong)夏(xia)(xia)氣(qi)(qi)息(xi)。寫帶雨綠楊(yang)“垂(chui)(chui)垂(chui)(chui)重”，則將五(wu)月(yue)垂(chui)(chui)楊(yang)開(kai)(kai)得茂盛時(shi)沉甸甸下(xia)垂(chui)(chui)的樣子生動苒現(xian)了(le)出(chu)來。紅榴(liu)綠柳，交(jiao)相輝(hui)映，為夏(xia)(xia)季平添幾分美(mei)麗。接著詞人(ren)展現(xian)的便是五(wu)月(yue)端午的節日氣(qi)(qi)氛了(le)。家家戶戶都做粽子了(le)，粽子用(yong)五(wu)色線纏扎，用(yong)美(mei)麗的盤子裝(zhuang)著送上(shang)桌來。天(tian)氣(qi)(qi)漸熱(re)了(le)，繡著雙(shuang)鳳(feng)的絲扇又成(cheng)了(le)人(ren)們手頭的常用(yong)物品了(le)。

下片則首先寫(xie)端午的(de)(de)節日(ri)活動。人(ren)(ren)們用蘭湯沐浴，去穢潔身，以除不祥；共飲(yin)菖蒲酒，祛邪(xie)健體，以佑天年。接下來，詞(ci)人(ren)(ren)寫(xie)的(de)(de)是熱鬧的(de)(de)節日(ri)活動之后(hou)的(de)(de)一幕場景。樹梢(shao)葉下，黃(huang)鸝(li)聲(sheng)聲(sheng)，茜紗(sha)窗下，主人(ren)(ren)公酒后(hou)小憩。只見他睡眼蒙嚨，因為(wei)清脆的(de)(de)黃(huang)鸝(li)聲(sheng)驚醒了他的(de)(de)美夢。詞(ci)作至此作結，主人(ren)(ren)公此時(shi)并(bing)無嗔(chen)怒之意，反而見一片悠閑自適之情。

全詞(ci)(ci)寫仲夏風光及端(duan)午風俗，充(chong)滿著愉悅(yue)歡快的(de)氣(qi)氛。詞(ci)(ci)作(zuo)用語色彩斑(ban)斕，如“榴花”、“金盤”、“綠楊”等等，這也正好與(yu)之相得益彰，是(shi)一首(shou)辭情相稱的(de)時令詞(ci)(ci)。

名家點評

中(zhong)國社會科學(xue)院文學(xue)研(yan)究所研(yan)究員鄧紹基：首句(ju)要(yao)用仄(ze)聲(sheng)字(zi)作(zuo)韻腳，作(zuo)者(zhe)用了(le)一個“烘”字(zi)，就(jiu)字(zi)面來說或(huo)有(you)俗嫌(xian)，就(jiu)端午(wu)節氣炎(yan)熱(re)來說，或(huo)也能收到以觸(chu)熱(re)感覺來深化視覺的作(zuo)用。