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基本介紹

《端午(wu)日賜衣》是杜甫所作，出自《全唐詩》。《端午(wu)日賜衣》是唐代杜甫的(de)一首關于(yu)端午(wu)節的(de)五言(yan)律詩。

內容介紹

作品原文

宮衣(yi)亦(yi)有名，端午被(bei)恩(en)榮（1）。

細(xi)葛含(han)風軟，香(xiang)羅(luo)疊雪(xue)輕（2）。

自(zi)天題處(chu)濕，當暑著來清（3）。

意內稱長(chang)短，終身荷圣情（4）。

原文注釋

（1）宮(gong)(gong)衣，指(zhi)官(guan)服。曾經(jing)有諺語說：“未食(shi)五(wu)月粽(zong)，寒衣不敢送。”指(zhi)在端午(wu)(wu)節的(de)風(feng)俗(su)，吃粽(zong)子后穿上畫了圖(tu)案的(de)衣裳，可以(yi)讓這(zhe)一年都不再怕(pa)風(feng)霜。宮(gong)(gong)衣亦(yi)有名，端午(wu)(wu)被(bei)恩榮(rong)。指(zhi)在端午(wu)(wu)節這(zhe)天，自己終于可以(yi)做官(guan)了，757年五(wu)月，杜甫(fu)官(guan)拜左拾遺，這(zhe)首詩應該是那(nei)時候寫的(de)。被(bei)恩榮(rong)，指(zhi)得到賞(shang)識而覺得榮(rong)幸。

（2）細葛含(han)風(feng)軟，香羅(luo)疊雪(xue)(xue)輕。葛，是一(yi)種植(zhi)物，可用(yong)來織布，細葛，指用(yong)最細最好的(de)(de)葛絲做的(de)(de)布，含(han)風(feng)軟，指葛布像風(feng)那么(me)柔軟。香羅(luo)，羅(luo)是一(yi)種有孔的(de)(de)絲織品，香羅(luo)指羅(luo)的(de)(de)香味(wei)；疊雪(xue)(xue)輕，像雪(xue)(xue)花疊在一(yi)起那么(me)輕。這兩句都在形容衣服的(de)(de)材料之好。

（3）自天題處(chu)濕(shi)(shi)，當(dang)暑著來清(qing)。題，指(zhi)衣服(fu)的(de)(de)領子部(bu)分，濕(shi)(shi)，不是說濕(shi)(shi)潤的(de)(de)濕(shi)(shi)，而是柔軟的(de)(de)料子貼(tie)在頸(jing)上，涼涼的(de)(de)很(hen)舒(shu)服(fu)。當(dang)暑，指(zhi)在天氣熱的(de)(de)時(shi)候，著，指(zhi)穿(chuan)著；清(qing)，涼爽。全句的(de)(de)意(yi)思是衣領部(bu)分好像天生就是潤的(de)(de)，天氣熱的(de)(de)時(shi)候穿(chuan)起來一(yi)定很(hen)涼爽。

（4）意(yi)內稱(cheng)長(chang)短(duan)，終身荷圣(sheng)(sheng)情。意(yi)內，指(zhi)心里。稱(cheng)長(chang)短(duan)，指(zhi)計算了一下衣服的大小(xiao)。荷圣(sheng)(sheng)情，指(zhi)充滿圣(sheng)(sheng)上(shang)的恩情。全句(ju)的意(yi)思是(shi)，心里計算了一下衣服的大小(xiao)，竟然剛好(hao)，感覺(jue)全身都充滿了圣(sheng)(sheng)上(shang)的恩情。

古人注解

此乾元(yuan)元(yuan)年（公元(yuan)758年）五月(yue)在(zai)拾遺時作。五月(yue)建午(wu)，故曰端午(wu)。端，正也。

宮衣亦有名①，端午被恩(en)榮②。細葛含風軟③，香羅疊雪輕(qing)④。

自天題處濕⑤，當暑著來(lai)清(qing)⑥。意(yi)內稱長短⑦，終身(shen)荷圣情。

（首二敘題。葛羅，承宮衣。自天，承有名。當暑，承端午。荷圣情(qing)，承被(bei)恩榮。《杜(du)臆》：亦有名，見出于望(wang)外，時(shi)公將謝(xie)官矣。鐘惺曰：此詩是近臣謝(xie)表，語風趣而典。）

①【邵(shao)注】宮(gong)衣(yi)，宮(gong)人所制之衣(yi)。

②賀凱詩：“恩榮雨露(lu)濡。”

③【邵注】含(han)風形其(qi)軟，疊雪形其(qi)輕(qing)。《漢·高帝(di)紀》顏注：“絺，細葛也。”

④《吳越春(chun)秋》《采葛歌》：“弱于(yu)羅(luo)兮輕霏(fei)霏(fei)。”謝莊詩：“疊(die)雪(xue)翻瓊(qiong)藻(zao)。”【生注】細葛二句(ju)，每句(ju)三層，濕(shi)言其(qi)新，清言其(qi)涼(liang)。

⑤孔稚絺表(biao)：“斷自(zi)天筆(bi)。”

⑥《論(lun)語》：“當暑袗絺綌。”

⑦稱長短(duan)，言恰好稱意(yi)(yi)。杜詩第七句中第三字有(you)不(bu)拘平仄者(zhe)。如“多疊(die)滿山谷”、“意(yi)(yi)內稱長短(duan)”是也。洪仲欲(yu)讀作(zuo)平聲，謂長短(duan)合意(yi)(yi)，若經稱量者(zhe)，如《枚乘傳》所云石稱丈量。

現代詩譯

端午佳(jia)節，皇上賜予名貴的宮衣，恩寵有加。

香羅衣(yi)是細葛(ge)紡成(cheng)，柔軟得(de)風(feng)一吹就飄起，潔白的顏色宛如(ru)新(xin)雪。

來自皇天，雨露滋(zi)潤，正(zheng)當酷暑，穿上它(ta)清涼無比。

宮衣的長(chang)短(duan)均(jun)合心意，終身一世承載皇上(shang)的盛情。

作者介紹

杜(du)(du)(du)(du)甫（712～770）字子美(mei)，詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)嘗自(zi)稱(cheng)少(shao)陵(ling)野老，世稱(cheng)杜(du)(du)(du)(du)少(shao)陵(ling)。其(qi)先代(dai)由原籍襄陽（今屬湖北(bei)）遷(qian)居鞏(gong)縣（今河南(nan)鞏(gong)義）。杜(du)(du)(du)(du)審言(yan)之孫。開元（唐玄宗年號，713～741）后(hou)(hou)期，舉進士(shi)不第(di)。漫游各地。公(gong)元744年（天寶三載），在(zai)洛(luo)陽與李(li)(li)白(bai)相識(shi)。后(hou)(hou)寓居長安(an)(an)近十年，未能有(you)(you)所施展(zhan)，生活貧困，逐漸接近人民，對(dui)當時生活狀況有(you)(you)較深(shen)(shen)的(de)認識(shi)。及安(an)(an)祿山軍(jun)臨長安(an)(an)，曾被(bei)困城中(zhong)(zhong)半(ban)年，后(hou)(hou)逃至(zhi)鳳翔，竭見肅宗，官(guan)左拾遺。長安(an)(an)收復后(hou)(hou)，隨肅宗還京(jing)，不久出為華州司功(gong)參軍(jun)。旋棄官(guan)居秦州，未幾，又(you)移(yi)家成都，筑草堂(tang)于(yu)浣花(hua)溪上，世稱(cheng)“浣花(hua)草堂(tang)”。一度在(zai)劍南(nan)節度使嚴武(wu)幕中(zhong)(zhong)任(ren)參謀，武(wu)表為檢(jian)校工部員外郎(lang)，故世稱(cheng)杜(du)(du)(du)(du)工部。晚年舉家出蜀，病(bing)死湘(xiang)江途中(zhong)(zhong)。其(qi)詩(shi)(shi)大膽揭(jie)露當時社會(hui)矛盾，對(dui)窮苦(ku)人民寄予深(shen)(shen)切同情，內容深(shen)(shen)刻。許多(duo)優(you)秀(xiu)作(zuo)品(pin)，顯示了唐代(dai)由盛轉衰的(de)歷史(shi)過(guo)程，因被(bei)稱(cheng)為“詩(shi)(shi)史(shi)”。在(zai)藝術(shu)上，善于(yu)運用(yong)各種詩(shi)(shi)歌形式，尤長于(yu)律詩(shi)(shi)；風格(ge)多(duo)樣，而以(yi)(yi)(yi)沉(chen)郁為主；語言(yan)精煉(lian)，具有(you)(you)高(gao)度的(de)表達能力。繼承《詩(shi)(shi)經》以(yi)(yi)(yi)來注(zhu)重反(fan)映社會(hui)現(xian)實(shi)的(de)優(you)良文學傳統，成為古代(dai)詩(shi)(shi)歌藝術(shu)的(de)又(you)一高(gao)峰，對(dui)后(hou)(hou)世的(de)影響巨大。杜(du)(du)(du)(du)甫是唐代(dai)最偉大的(de)現(xian)實(shi)主義詩(shi)(shi)人，宋(song)以(yi)(yi)(yi)后(hou)(hou)被(bei)尊為“詩(shi)(shi)圣”，與李(li)(li)白(bai)并稱(cheng)“李(li)(li)杜(du)(du)(du)(du)”。存(cun)詩(shi)(shi)1400多(duo)首，有(you)(you)《杜(du)(du)(du)(du)工部集》。