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基本介紹

《端午日賜衣(yi)》是(shi)杜甫所作，出自《全唐詩》。《端午日賜衣(yi)》是(shi)唐代杜甫的一首關于端午節的五(wu)言(yan)律詩。

內容介紹

作品原文

宮衣(yi)亦(yi)有名，端午被恩榮（1）。

細葛含風軟，香羅(luo)疊(die)雪輕（2）。

自天(tian)題處(chu)濕(shi)，當(dang)暑(shu)著(zhu)來(lai)清(qing)（3）。

意內(nei)稱(cheng)長短，終身(shen)荷圣情（4）。

原文注釋

（1）宮衣，指(zhi)官服。曾經有諺語(yu)說：“未食五月粽，寒衣不(bu)敢送。”指(zhi)在端(duan)午(wu)(wu)節(jie)的(de)風(feng)俗(su)，吃粽子后穿上畫了(le)圖案的(de)衣裳，可以(yi)讓這(zhe)一年都不(bu)再怕(pa)風(feng)霜。宮衣亦有名，端(duan)午(wu)(wu)被恩(en)榮(rong)。指(zhi)在端(duan)午(wu)(wu)節(jie)這(zhe)天(tian)，自(zi)己(ji)終于可以(yi)做(zuo)官了(le)，757年五月，杜(du)甫(fu)官拜(bai)左(zuo)拾遺，這(zhe)首詩應(ying)該是那時候寫的(de)。被恩(en)榮(rong)，指(zhi)得(de)到(dao)賞識而覺得(de)榮(rong)幸。

（2）細葛含風(feng)(feng)軟，香(xiang)(xiang)羅疊(die)(die)雪輕(qing)。葛，是一(yi)種(zhong)植物，可用(yong)來織布，細葛，指用(yong)最細最好的(de)葛絲(si)做(zuo)的(de)布，含風(feng)(feng)軟，指葛布像風(feng)(feng)那(nei)么(me)柔軟。香(xiang)(xiang)羅，羅是一(yi)種(zhong)有(you)孔(kong)的(de)絲(si)織品，香(xiang)(xiang)羅指羅的(de)香(xiang)(xiang)味；疊(die)(die)雪輕(qing)，像雪花疊(die)(die)在(zai)一(yi)起那(nei)么(me)輕(qing)。這兩句都在(zai)形容衣服(fu)的(de)材料之好。

（3）自天題處濕(shi)，當暑著(zhu)(zhu)來清。題，指(zhi)衣服(fu)的(de)(de)領(ling)子(zi)部分，濕(shi)，不是(shi)說濕(shi)潤(run)的(de)(de)濕(shi)，而是(shi)柔軟的(de)(de)料子(zi)貼在(zai)頸上，涼(liang)涼(liang)的(de)(de)很舒服(fu)。當暑，指(zhi)在(zai)天氣熱的(de)(de)時(shi)候，著(zhu)(zhu)，指(zhi)穿著(zhu)(zhu)；清，涼(liang)爽。全句的(de)(de)意思是(shi)衣領(ling)部分好像天生就是(shi)潤(run)的(de)(de)，天氣熱的(de)(de)時(shi)候穿起來一(yi)定很涼(liang)爽。

（4）意(yi)(yi)內(nei)稱長(chang)短，終身荷(he)圣情。意(yi)(yi)內(nei)，指(zhi)心(xin)里。稱長(chang)短，指(zhi)計算了(le)一下(xia)衣服的(de)(de)大小。荷(he)圣情，指(zhi)充滿圣上(shang)的(de)(de)恩情。全句的(de)(de)意(yi)(yi)思是，心(xin)里計算了(le)一下(xia)衣服的(de)(de)大小，竟然剛好，感覺(jue)全身都充滿了(le)圣上(shang)的(de)(de)恩情。

古人注解

此乾元元年(nian)（公元758年(nian)）五月在拾遺(yi)時(shi)作。五月建午，故曰(yue)端午。端，正(zheng)也。

宮衣(yi)亦有名①，端午被恩榮②。細葛含(han)風軟③，香(xiang)羅疊雪輕④。

自(zi)天題(ti)處(chu)濕⑤，當暑著(zhu)來清⑥。意內稱長(chang)短⑦，終身荷(he)圣(sheng)情。

（首二敘題。葛羅，承(cheng)宮(gong)衣。自天，承(cheng)有(you)名。當暑，承(cheng)端午。荷圣情(qing)，承(cheng)被(bei)恩榮。《杜(du)臆》：亦(yi)有(you)名，見出(chu)于望外，時公將謝(xie)官矣。鐘(zhong)惺曰(yue)：此詩是近臣謝(xie)表，語風趣而典。）

①【邵注】宮衣，宮人所制之(zhi)衣。

②賀凱詩：“恩榮(rong)雨露濡。”

③【邵注(zhu)】含(han)風(feng)形(xing)其(qi)軟，疊(die)雪形(xing)其(qi)輕。《漢·高帝(di)紀》顏注(zhu)：“絺，細葛也。”

④《吳越春(chun)秋》《采葛歌》：“弱于羅(luo)兮輕霏(fei)霏(fei)。”謝莊詩：“疊雪翻(fan)瓊(qiong)藻。”【生注(zhu)】細葛二句(ju)，每(mei)句(ju)三層，濕(shi)言(yan)其新，清言(yan)其涼。

⑤孔稚絺表：“斷(duan)自天(tian)筆。”

⑥《論語(yu)》：“當(dang)暑袗絺(chi)綌。”

⑦稱(cheng)長(chang)短，言恰好稱(cheng)意。杜詩第七句中第三字有不拘平(ping)(ping)仄者。如(ru)“多(duo)疊滿山谷”、“意內稱(cheng)長(chang)短”是也。洪仲欲(yu)讀作平(ping)(ping)聲(sheng)，謂長(chang)短合意，若經稱(cheng)量者，如(ru)《枚乘傳》所云石稱(cheng)丈量。

現代詩譯

端午佳節，皇上賜予名貴的(de)宮(gong)衣，恩寵有加。

香羅衣是細葛紡成，柔軟得(de)風一吹(chui)就(jiu)飄起，潔白(bai)的顏色宛如新(xin)雪(xue)。

來自皇天，雨露(lu)滋(zi)潤，正當酷(ku)暑，穿(chuan)上它清涼無比。

宮衣的長短均合心意(yi)，終身(shen)一(yi)世承(cheng)載皇(huang)上的盛情。

作者介紹

杜(du)甫（712～770）字(zi)子美，詩(shi)中嘗自稱少陵(ling)野老(lao)，世稱杜(du)少陵(ling)。其先代由原籍襄(xiang)陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河(he)南鞏義）。杜(du)審(shen)言之孫。開元(yuan)（唐(tang)玄宗年(nian)(nian)號，713～741）后(hou)(hou)期，舉(ju)進士不第。漫游各(ge)地。公元(yuan)744年(nian)(nian)（天(tian)寶三載(zai)），在(zai)(zai)洛陽與李(li)(li)白相識。后(hou)(hou)寓居長(chang)安近十年(nian)(nian)，未能(neng)有所施展，生(sheng)活貧困(kun)(kun)，逐漸接(jie)近人民，對當時生(sheng)活狀況有較深(shen)(shen)的(de)認識。及安祿山軍(jun)臨長(chang)安，曾被困(kun)(kun)城中半年(nian)(nian)，后(hou)(hou)逃至鳳翔，竭見肅宗，官(guan)左拾遺。長(chang)安收復(fu)后(hou)(hou)，隨肅宗還京，不久出(chu)(chu)為(wei)華(hua)州司功(gong)參軍(jun)。旋棄(qi)官(guan)居秦州，未幾，又移(yi)家成都，筑草堂于浣(huan)花溪(xi)上，世稱“浣(huan)花草堂”。一(yi)度(du)在(zai)(zai)劍南節度(du)使(shi)嚴武幕(mu)中任參謀，武表為(wei)檢校工部(bu)員外郎，故世稱杜(du)工部(bu)。晚年(nian)(nian)舉(ju)家出(chu)(chu)蜀，病死湘江(jiang)途中。其詩(shi)大(da)膽揭露當時社(she)(she)會(hui)矛(mao)盾，對窮苦人民寄(ji)予(yu)深(shen)(shen)切(qie)同情，內容(rong)深(shen)(shen)刻(ke)。許(xu)多(duo)(duo)優(you)秀作品，顯示了唐(tang)代由盛轉衰(shuai)的(de)歷史(shi)過(guo)程，因被稱為(wei)“詩(shi)史(shi)”。在(zai)(zai)藝術上，善于運用(yong)各(ge)種詩(shi)歌(ge)形(xing)式(shi)，尤長(chang)于律詩(shi)；風格多(duo)(duo)樣，而以沉郁為(wei)主；語(yu)言精煉，具有高度(du)的(de)表達能(neng)力(li)。繼承《詩(shi)經》以來(lai)注重反(fan)映(ying)社(she)(she)會(hui)現實的(de)優(you)良文學傳統，成為(wei)古(gu)代詩(shi)歌(ge)藝術的(de)又一(yi)高峰，對后(hou)(hou)世的(de)影(ying)響巨大(da)。杜(du)甫是唐(tang)代最偉大(da)的(de)現實主義詩(shi)人，宋以后(hou)(hou)被尊為(wei)“詩(shi)圣”，與李(li)(li)白并稱“李(li)(li)杜(du)”。存詩(shi)1400多(duo)(duo)首，有《杜(du)工部(bu)集》。