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基本介紹

驪山是(shi)秦嶺北側(ce)的(de)一個支脈，東西(xi)(xi)綿(mian)延20余公里，最(zui)高海拔1256米，遠望山勢如同一匹駿馬，故(gu)名驪山。驪山溫泉噴涌，風景(jing)秀麗多(duo)姿(zi)，相傳(chuan)在洪荒時代，這(zhe)里就(jiu)是(shi)女媧“煉石補天”的(de)地方；自3000多(duo)年(nian)前的(de)西(xi)(xi)周(zhou)就(jiu)成為帝王游樂(le)寶(bao)地，西(xi)(xi)周(zhou)周(zhou)幽王“烽火戲諸侯”的(de)鬧劇也(ye)發生于(yu)此。

景驪(li)(li)山是中國古(gu)今馳名(ming)的風景游(you)覽(lan)勝地(di)，因系西周時驪(li)(li)戎國國地(di)，因此(ci)稱為(wei)驪(li)(li)山，唐(tang)時臨(lin)潼名(ming)昭應、會昌，驪(li)(li)山又曾(ceng)因此(ci)改(gai)名(ming)為(wei)昭應山、會昌山。周秦(qin)漢唐(tang)以(yi)來，這里(li)一(yi)(yi)直是皇家(jia)園林地(di)，離(li)(li)宮(gong)別墅眾多。驪(li)(li)山是秦(qin)嶺山脈(mo)的一(yi)(yi)個支脈(mo)，東西綿(mian)亙25公里(li)，南北寬約(yue)13.7公里(li)，海(hai)拔1302米，山上松柏長(chang)青，壯(zhuang)麗(li)翠秀，似一(yi)(yi)匹青蒼的驪(li)(li)駒(ju)而得名(ming)。《古(gu)跡(ji)志(zhi)》云：驪(li)(li)山“崇(chong)峻不如太華，綿(mian)亙不如終南，幽異不如太白(bai)，奇險不如龍門，然而三皇傳為(wei)舊居，媧圣既(ji)其出冶，周、秦(qin)、漢、唐(tang)以(yi)來，多游(you)幸離(li)(li)宮(gong)別館，繡嶺溫湯皆(jie)成佳境。”

景點景觀

牡丹溝

從(cong)飲鹿(lu)槽向(xiang)西，即是一條深(shen)溝(gou)(gou)大壑，當地人叫它牡丹溝(gou)(gou)。溝(gou)(gou)中有泉(quan)，名曰“美(mei)泉(quan)”。據說，用這股美(mei)泉(quan)澆灌(guan)的牡丹，花(hua)色(se)特別嬌艷。唐(tang)玄宗喜歡牡丹，他曾在牡丹溝(gou)(gou)開辟牡丹園(yuan)，由當時精通園(yuan)藝的花(hua)師宋單父(fu)培植。據《花(hua)經》記載：“種花(hua)萬本，色(se)樣各(ge)殊。”

達摩洞

烽(feng)火臺北面約200-300米處，有(you)一深(shen)5米、高2米、寬3米的洞穴，這個洞相傳(chuan)乃(nai)是印(yin)度佛(fo)教達(da)摩的弟子鎮山王在此鑿(zao)洞苦(ku)修，人(ren)稱達(da)摩洞。

秤錘石

從石(shi)甕谷(gu)遇仙橋下行(xing)的途(tu)中，有(you)一塊高5米左右，上小下大(da)(da)，狀如秤(cheng)錘的大(da)(da)石(shi)頭，千百年來，無論遇到怎樣的大(da)(da)洪水，它卻穩穩地(di)站在谷(gu)底，巋然不動。傳說此石(shi)為“二(er)郎神楊戩(jian)”稱(cheng)驪山(shan)的秤(cheng)錘，故稱(cheng)之“驪山(shan)秤(cheng)錘石(shi)”。

飲鹿槽

在今朝元閣西一(yi)片平地上，有一(yi)長300厘米、寬92厘米、高56厘米的大石槽(cao)，相傳為(wei)唐時馴(xun)鹿飲(yin)水的地方。老(lao)子的坐騎是長生鹿，按(an)此說(shuo)，或為(wei)當(dang)年(nian)老(lao)君飲(yin)鹿的石槽(cao)，或為(wei)后人(ren)附會傳說(shuo)所造(zao)。《津陽門詩》有“長生鹿瘦(shou)銅牌重”句(ju)，“飲(yin)鹿泉邊春(chun)露”句(ju)。

金沙洞

是唐玄(xuan)宗(zong)和(he)楊(yang)玉環在驪山的(de)一個(ge)秘宮(gong)，俗稱幽(you)洞，是他們避開眾人獨自秘密(mi)會聚的(de)一個(ge)山洞。明(ming)朝英宗(zong)正統年間(jian)，書生(sheng)劉瑞(rui)五探奇(qi)冒險，從而揭開了金沙洞的(de)秘密(mi)。洞中(zhong)有唐玄(xuan)宗(zong)、楊(yang)貴妃(fei)及眾宮(gong)娥(e)的(de)白玉雕像，楊(yang)貴妃(fei)靦腆(tian)羞(xiu)澀，唐玄(xuan)宗(zong)含情脈(mo)(mo)脈(mo)(mo)，無不栩栩如生(sheng)。

日月亭

位于兵(bing)諫亭與晚照亭之間，取國(guo)共合作日月同輝之意。內(nei)(nei)檐彩繪(hui)驪山各(ge)主要景點圖案，讓游(you)人(ren)在休息的同時，感悟驪山深厚的文化內(nei)(nei)涵。

翠蔭亭

又名翠云亭，唐華清宮(gong)著(zhu)名景點。宋朝李埏有(you)絕句贊譽(yu)“一別(bie)驪山歲已深，林花依舊(jiu)繡嶺岑(cen)，歸尋當(dang)日新(xin)開路，隱約苔痕下翠蔭。

舍身崖

在東側山(shan)(shan)(shan)谷中，有(you)一座孤立(li)的山(shan)(shan)(shan)峰，頂部為6平(ping)方米的平(ping)臺，寸草不生。山(shan)(shan)(shan)峰四(si)周(zhou)峻(jun)峭，猶(you)如刀(dao)削一般。其上(shang)刻(ke)有(you)“舍身崖(ya)”三字(zi)。清人(ren)周(zhou)燦《游驅山(shan)(shan)(shan)東繡嶺記(ji)》云：“敬(jing)虛和(he)尚易(yi)其名曰護生崖(ya)。”

兵諫亭

“九.一(yi)八(ba)”事(shi)變后(hou)(hou)，蔣(jiang)介石(shi)攜(xie)夫人(ren)宋美齡來陜，以游(you)山玩水為名，布置(zhi)大規模的(de)(de)剿共活動(dong)，期(qi)間(jian)張、楊(yang)兩位(wei)將軍在洛陽、西安(an)(an)、臨潼等地數(shu)次勸諫蔣(jiang)“聯共抗日”均遭(zao)到拒(ju)絕(jue)，1936年(nian)12月(yue)12日凌晨4時許，張、楊(yang)帶兵對華清(qing)池(chi)形成(cheng)包抄之勢，酣睡(shui)中的(de)(de)蔣(jiang)介石(shi)突聞槍響，倉惶在兩名侍衛攙(chan)扶(fu)下(xia)從華清(qing)池(chi)五(wu)間(jian)廳后(hou)(hou)窗逃跑，藏于半山腰(yao)一(yi)虎斑石(shi)東側石(shi)峽洞后(hou)(hou)，后(hou)(hou)來被搜山部隊(dui)發(fa)現(xian)，扶(fu)掖(ye)下(xia)山，送往西安(an)(an)，這(zhe)就是震(zhen)驚(jing)中外的(de)(de)“西安(an)(an)事(shi)變”，是中國近代史上(shang)的(de)(de)一(yi)個重(zhong)要轉(zhuan)折(zhe)點。這(zhe)座高4米，寬2.5米的(de)(de)石(shi)亭(ting)，建(jian)于1946年(nian)3月(yue)，由胡宗南(nan)發(fa)起，黃埔軍校七分校全(quan)體士(shi)官募捐而成(cheng)，名曰“正(zheng)氣亭(ting)”，解放后(hou)(hou)，該亭(ting)更名為“捉蔣(jiang)亭(ting)”，1986年(nian)12月(yue)在紀念“西安(an)(an)事(shi)變”50周(zhou)年(nian)前(qian)夕(xi)，為了(le)緩和(he)兩岸關系，再次易名為“兵諫亭(ting)”。

烽火臺

古(gu)代戰時(shi)傳遞戰報(bao)、調(diao)兵的設(she)施(shi)。相傳西周(zhou)末年，周(zhou)幽(you)王(wang)娶了(le)(le)一(yi)位貌若天(tian)仙的女(nv)子名曰褒(bao)姒，可(ke)遺憾的是褒(bao)姒自進(jin)宮以來(lai)從未開言一(yi)笑(xiao)，于(yu)是周(zhou)幽(you)王(wang)便采納(na)了(le)(le)奸(jian)臣虢石父的計謀(mou)，無故(gu)點燃狼煙(yan)，引得(de)四方諸侯(hou)前(qian)來(lai)救駕，

當眾諸侯汗流浹(jia)背趕來時(shi)，見(jian)(jian)到(dao)的(de)(de)卻是(shi)(shi)烽(feng)火臺上的(de)(de)燈紅(hong)酒綠、歌(ge)舞(wu)升平，于是(shi)(shi)憤然離去。這(zhe)時(shi)，褒姒(si)看見(jian)(jian)眾臣(chen)的(de)(de)狼狽(bei)樣，果(guo)真“撲(pu)哧”一聲笑(xiao)了。為此周幽王大(da)(da)大(da)(da)獎勵了虢石父。公元前(qian)771年，犬戎(rong)入侵西周。當周幽王再次(ci)點燃烽(feng)火時(shi)，卻無人來救，西周至此滅亡了，從(cong)而留下一個“烽(feng)火戲諸侯，一笑(xiao)失天下”的(de)(de)典(dian)故。這(zhe)就是(shi)(shi)周幽王烽(feng)火戲諸侯的(de)(de)故事!

老母宮

位(wei)于(yu)驪山西(xi)繡嶺第二(er)峰，這座(zuo)廟宇在歷(li)史傳說中(zhong)是為了紀念(nian)中(zhong)華民族的(de)創始人女(nv)媧(wa)(wa)氏而修建的(de)，相傳女(nv)媧(wa)(wa)“攥黃土(tu)做人”，創造了人類，

三皇五帝均為(wei)其(qi)子孫，她(ta)(ta)又(you)在(zai)驪(li)(li)山(shan)(shan)煉石補天，勞苦功高，后世人(ren)尊稱她(ta)(ta)為(wei)“驪(li)(li)山(shan)(shan)老母(mu)”。她(ta)(ta)死(si)后，人(ren)們將其(qi)葬于驪(li)(li)山(shan)(shan)之(zhi)陽(今藍田縣境內)，又(you)在(zai)驪(li)(li)山(shan)(shan)上修女(nv)媧祠(ci)紀念(nian)。據載，女(nv)媧本(ben)為(wei)驪(li)(li)山(shan)(shan)附近(jin)一名杰出的氏(shi)族首領，每當農歷6月(yue)13日，四(si)方(fang)群眾攜(xie)床單干(gan)糧，夜宿驪(li)(li)山(shan)(shan)，祭(ji)祀老母(mu)，這個風俗沿(yan)續至(zhi)今。

歷史文化

驪山秀麗的(de)風景(jing)和誘人(ren)的(de)溫泉(quan)吸引了后代(dai)(dai)的(de)王宮(gong)(gong)貴族。周(zhou)代(dai)(dai)、秦代(dai)(dai)和漢代(dai)(dai)，這(zhe)(zhe)里都建立了離(li)宮(gong)(gong)。到(dao)了唐代(dai)(dai)，皇(huang)(huang)室(shi)大興土(tu)木，先建湯(tang)(tang)泉(quan)宮(gong)(gong)，后建溫泉(quan)宮(gong)(gong)。公元747年（天寶六年），唐明(ming)皇(huang)(huang)令匠人(ren)擴建離(li)官；從(cong)此改名華清(qing)宮(gong)(gong)。華清(qing)宮(gong)(gong)本身(shen)成為一座(zuo)宮(gong)(gong)城，鐐墻依(yi)山勢曲(qu)折而(er)筑，東西南(nan)北分別有(you)開陽門(men)、望京門(men)、昭陽門(men)、津(jin)陽門(men)。樓、臺、亭、閻散布(bu)于山腰，一片豪華景(jing)象。山上(shang)建有(you)飛霜殿，專為唐明(ming)皇(huang)(huang)寢殿。九龍湯(tang)(tang)，是唐明(ming)皇(huang)(huang)的(de)浴(yu)池(chi)(chi)。為楊貴妃(fei)(fei)(fei)建有(you)芙蓉(rong)(rong)湯(tang)(tang)。史(shi)載：“湯(tang)(tang)池(chi)(chi)凡一十八所，第一是御(yu)湯(tang)(tang)，周(zhou)環數丈，悉砌(qi)以百石(shi)，瑩徹如玉，面階(jie)(jie)隱起(qi)(qi)魚龍花(hua)鳥之(zhi)狀，四面石(shi)坐階(jie)(jie)級(ji)而(er)下，中(zhong)(zhong)有(you)雙石(shi)白蓮(lian)，泉(quan)眼自(zi)甕石(shi)口中(zhong)(zhong)涌出(chu)，噴注白石(shi)蓮(lian)之(zhi)”芙蓉(rong)(rong)湯(tang)(tang)原(yuan)址(zhi)今(jin)已(yi)開掘，蓮(lian)花(hua)石(shi)至今(jin)猶存。唐代(dai)(dai)詩人(ren)白居易在《長恨(hen)歌》中(zhong)(zhong)是這(zhe)(zhe)樣描(miao)寫貴妃(fei)(fei)(fei)沐(mu)浴(yu)的(de)：“春寒賜(si)浴(yu)華清(qing)池(chi)(chi)，溫泉(quan)水清(qing)洗凝脂(zhi)。侍兒扶起(qi)(qi)嬌無力，始是新承(cheng)恩澤時(shi)。明(ming)代(dai)(dai)畫家的(de)《貴妃(fei)(fei)(fei)出(chu)浴(yu)圖》同樣描(miao)畫了貴妃(fei)(fei)(fei)出(chu)浴(yu)的(de)嬌態(tai)。”

民俗節日

六月會

六月(yue)會又叫"驪(li)(li)山(shan)(shan)(shan)老(lao)母(mu)女(nv)(nv)媒(mei)節(jie)(jie)"、"善嗣(si)會"、"傳子會"、"禪子會"。司馬遷在《史記》中稱"女(nv)(nv)媧(wa)通(tong)神媒(mei)"。古歷六月(yue)十五日(ri)(ri)(ri)（6月(yue)13日(ri)(ri)(ri)-6月(yue)15日(ri)(ri)(ri)），相傳驪(li)(li)山(shan)(shan)(shan)老(lao)母(mu)（女(nv)(nv)媧(wa)氏(shi)(shi)的(de)生日(ri)(ri)(ri)），又傳女(nv)(nv)媧(wa)氏(shi)(shi)煉石補(bu)天拯(zheng)救人(ren)(ren)(ren)類(lei)，定(ding)婚(hun)嫁。女(nv)(nv)媒(mei)節(jie)(jie)即是幾千年(nian)來流(liu)傳在臨(lin)潼地(di)區的(de)原始風俗(su)(su)遺跡，同(tong)時(shi)，也是勞(lao)動(dong)人(ren)(ren)(ren)民在夏收大忙后休閑上(shang)山(shan)(shan)(shan)避暑的(de)節(jie)(jie)日(ri)(ri)(ri)。會期，四(si)方祈子求(qiu)福者(zhe)，約定(ding)俗(su)(su)成，不(bu)(bu)遠(yuan)千里(li)而來求(qiu)神問卜、還愿(yuan)(yuan)獻禮。相傳，人(ren)(ren)(ren)文初祖女(nv)(nv)媧(wa)氏(shi)(shi)，她(ta)與伏羲(xi)氏(shi)(shi)兄妹成婚(hun)，在驪(li)(li)山(shan)(shan)(shan)留下(xia)(xia)了圣(sheng)跡；她(ta)在靈水(shui)之(zhi)濱摶土造人(ren)(ren)(ren)，給人(ren)(ren)(ren)間流(liu)傳下(xia)(xia)許(xu)(xu)許(xu)(xu)多多的(de)故事。人(ren)(ren)(ren)們為了紀念她(ta)的(de)圣(sheng)功，在其發祥之(zhi)地(di)－驪(li)(li)山(shan)(shan)(shan)修建廟宇，尊為"驪(li)(li)山(shan)(shan)(shan)老(lao)母(mu)"。會日(ri)(ri)(ri)，驪(li)(li)山(shan)(shan)(shan)東、西繡嶺上(shang)的(de)大小(xiao)寺、觀、廟、院(yuan)，不(bu)(bu)分佛(fo)、道，都(dou)是香(xiang)客(ke)盈門，香(xiang)煙繚繞(rao)，鐘聲(sheng)陣(zhen)陣(zhen)，求(qiu)子還愿(yuan)(yuan)者(zhe)不(bu)(bu)惜(xi)錢財，或(huo)獻花、或(huo)獻果、獻油、獻面或(huo)贈衣、贈錢或(huo)掛匾、豎碑等。更有(you)趣(qu)的(de)是：祈子者(zhe)向驪(li)(li)山(shan)(shan)(shan)老(lao)母(mu)禱告(gao)求(qiu)子，殿中老(lao)道竟以紅繩拴銅錢付之(zhi)，人(ren)(ren)(ren)言"心誠則(ze)靈"，或(huo)言之(zhi)"有(you)求(qiu)必應"。會期三天三夜，山(shan)(shan)(shan)上(shang)山(shan)(shan)(shan)下(xia)(xia)，城內大街小(xiao)巷，游(you)客(ke)云集，鞭炮之(zhi)聲(sheng)隆隆，古樂戲曲(qu)之(zhi)聲(sheng)充耳，食堂(tang)飯館(guan)供不(bu)(bu)應求(qiu)，大小(xiao)旅舍滿員，通(tong)宵達旦。

這種古老(lao)的民間廟(miao)會(hui)，文化(hua)源遠(yuan)流長，在改(gai)革開放(fang)后更添了新的內容，成為中外(wai)游人向(xiang)往之地，古老(lao)的祈子(zi)活動漸(jian)漸(jian)被(bei)新文化(hua)風尚所代(dai)替。

補天補地節

臨(lin)潼一(yi)帶有個風俗，農歷(li)正月二十(shi)前不準(zhun)燒干鍋，要(yao)到這天才開禁(jin)。這一(yi)天，家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)都要(yao)烙(luo)(luo)干饃(mo)，饃(mo)烙(luo)(luo)好后，先給房上扔一(yi)塊(kuai)，是謂(wei)"補天"；再往地上撂(liao)一(yi)塊(kuai)，是謂(wei)"補地"。

中國神話傳說中有(you)共(gong)工(gong)與祝融(rong)之(zhi)(zhi)戰，共(gong)工(gong)敗而怒(nu)觸不周山(shan)，遂使(shi)天(tian)(tian)(tian)柱折壞，天(tian)(tian)(tian)傾西北，地陷(xian)東(dong)南，人(ren)間遭受了(le)(le)(le)一(yi)場可怕的(de)(de)(de)災難。女(nv)媧(wa)端來(lai)東(dong)海之(zhi)(zhi)水，澆滅了(le)(le)(le)大地上的(de)(de)(de)火，又(you)(you)從大江大河撿來(lai)了(le)(le)(le)彩(cai)色石子練成石漿(jiang)，搟成一(yi)個(ge)又(you)(you)一(yi)個(ge)薄(bo)薄(bo)的(de)(de)(de)石餅，首先補(bu)好(hao)了(le)(le)(le)天(tian)(tian)(tian)，接著又(you)(you)用同樣的(de)(de)(de)辦(ban)法，正好(hao)二十日(ri)補(bu)好(hao)了(le)(le)(le)地。由于這(zhe)位女(nv)神補(bu)好(hao)了(le)(le)(le)天(tian)(tian)(tian)，使(shi)得天(tian)(tian)(tian)地之(zhi)(zhi)間恢復了(le)(le)(le)原(yuan)來(lai)的(de)(de)(de)美麗(li)，也使(shi)得這(zhe)次(ci)災難中幸存(cun)下來(lai)的(de)(de)(de)人(ren)們得到了(le)(le)(le)拯救，并(bing)能繁(fan)衍生殖(zhi)，傳宗接代(dai)，并(bing)有(you)了(le)(le)(le)以后的(de)(de)(de)美麗(li)的(de)(de)(de)世界。人(ren)們為了(le)(le)(le)紀(ji)念女(nv)媧(wa)補(bu)天(tian)(tian)(tian)補(bu)地拯救人(ren)類的(de)(de)(de)豐功(gong)偉(wei)績，便(bian)把她尊為"老母"。并(bing)在(zai)農歷正月二十吃烙饃，過"補(bu)天(tian)(tian)(tian)、補(bu)地"節。這(zhe)個(ge)風俗一(yi)直(zhi)流傳至2018年(nian)。

實用信息

交通信息

在西安火車站東廣場解(jie)放(fang)飯店門(men)口乘坐306路(lu)西安到秦兵馬俑(yong)或驪山的(de)專(zhuan)線汽(qi)車。從西安自駕(jia)車前(qian)往驪山可沿(yan)西臨高速公(gong)(gong)路(lu)前(qian)行(xing)，行(xing)程約24公(gong)(gong)里。

門票信息

旺季門票(piao)（3月1日(ri)-11月30日(ri)）150元/人(ren)次(ci)，淡季門票(piao)（12月1日(ri)-2月28日(ri)）120元/人(ren)次(ci)。學生證(zheng)(zheng)享(xiang)受優惠票(piao)（旺季75元/人(ren)次(ci)，淡季60元/人(ren)次(ci)），根據(ju)國家(jia)相關政策(ce)身高1.2米以(yi)下兒童(tong)免費(fei)，1.2-1.4半價優惠，軍(jun)官證(zheng)(zheng)、士兵(bing)證(zheng)(zheng)、壽星(xing)證(zheng)(zheng)等(deng)國家(jia)認可并(bing)在免票(piao)范疇之中(zhong)的，實(shi)行免票(piao)政策(ce)。