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逸頤藝舍博物(wu)館(guan)位于中(zhong)國廣東省(sheng)東莞市橫瀝鎮彩(cai)霞路(lu)129號，環(huan)境幽雅，設計(ji)獨特。我館(guan)推崇“保存與(yu)(yu)保護、尊重與(yu)(yu)欣賞”的文化(hua)理念，主要(yao)從事(shi)藝術品收(shou)藏、展覽陳列(lie)、藝術交流與(yu)(yu)合(he)作，為個(ge)人、機(ji)構和(he)企業提供個(ge)性化(hua)專業藝術顧(gu)問服(fu)務，讓客戶通過(guo)參與(yu)(yu)藝術鑒賞與(yu)(yu)收(shou)藏提升其個(ge)人品味，樹(shu)立其機(ji)構或企業公共形象。我館(guan)本著成為一個(ge)文化(hua)地標，努(nu)力打造成為區域(yu)文化(hua)符號。通過(guo)這樣的引導(dao)可以促(cu)進當地經濟發(fa)(fa)展的同(tong)時又(you)能(neng)反哺博物(wu)館(guan)的發(fa)(fa)展，更好的服(fu)務社會。

我館(guan)(guan)于2011年開始籌建，建筑總面(mian)積約10000平(ping)方米，展廳設(she)施(shi)、燈光照(zhao)明(ming)、消防報警、安全監控系統(tong)達到國際水平(ping)。館(guan)(guan)內(nei)(nei)主體建筑有展覽四合院、貴(gui)賓藝舍、藏(zang)品倉庫(ku)大(da)樓。四合院內(nei)(nei)設(she)有主題(ti)展廳，集中展示(shi)了創辦我館(guan)(guan)的陳氏(shi)家(jia)族(zu)從上世(shi)紀七(qi)十年代開始所收(shou)藏(zang)的各類精美藏(zang)品，藏(zang)品涵蓋古今書畫、瓷器(qi)（唐(tang)、宋、元、明(ming)、清(qing)、民國）、青銅器(qi)（商、周、春秋、戰國、秦(qin)漢）、明(ming)清(qing)家(jia)具、犀角雕、象牙雕、田黃石等，我館(guan)(guan)藏(zang)品已得(de)到故宮專家(jia)和廣大(da)藏(zang)家(jia)的認可，深的藏(zang)界(jie)好評(ping)。

“逸”取(qu)(qu)安閑、安樂(le)之(zhi)意(yi)(yi)，又含隱遁之(zhi)情。“頤”取(qu)(qu)修養之(zhi)意(yi)(yi)，隱遁于高樓大廈林(lin)立的(de)(de)城市中的(de)(de)博(bo)物(wu)館，帶(dai)著(zhu)一份大自(zi)然(ran)的(de)(de)清新之(zhi)感，淡(dan)然(ran)之(zhi)意(yi)(yi)，也是難得的(de)(de)休養生息之(zhi)處。

走進博物(wu)館，首先(xian)映入(ru)眼簾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)幾(ji)個大鐵籠(long)(long)子(zi)，走近看看，正對(dui)博物(wu)館大門的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大籠(long)(long)子(zi)里養著(zhu)(zhu)許多不同(tong)種(zhong)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)(fei)禽和(he)(he)攀(pan)禽，有(you)八哥、畫眉(mei)等常見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)鳥(niao)兒，還有(you)錦雞、白(bai)鷴、黑鷴等瀕危保護動物(wu)；這些鳥(niao)兒或攀(pan)枝或低飛(fei)(fei)，好不熱(re)鬧(nao)。鐵籠(long)(long)子(zi)旁邊(bian)是(shi)一里四角亭(ting)，對(dui)聯(lian)寫(xie)著(zhu)(zhu)“靜聽鳥(niao)說甚(shen)、聞(wen)問花(hua)(hua)笑誰(shui)”，牌匾上書“鳥(niao)語(yu)花(hua)(hua)香”，對(dui)聯(lian)出(chu)自佛教禪(chan)語(yu)“聽鳥(niao)說甚(shen)，問花(hua)(hua)笑誰(shui)”，大自然本是(shi)充滿著(zhu)(zhu)禪(chan)機的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界，鳥(niao)語(yu)、花(hua)(hua)語(yu)、萬(wan)事萬(wan)物(wu)之語(yu)，在(zai)于(yu)一顆(ke)慧(hui)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)悟。臨亭(ting)而望，一個不大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)塘(tang)(tang)(tang)出(chu)現在(zai)了亭(ting)子(zi)背面(mian)，荷(he)(he)(he)塘(tang)(tang)(tang)里一群(qun)“丑(chou)小(xiao)鴨”在(zai)荷(he)(he)(he)葉間(jian)穿梭(suo)，時(shi)(shi)而立(li)于(yu)假山之上，輕輕梳理自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羽毛，時(shi)(shi)而又(you)竄入(ru)水中，在(zai)水面(mian)上留下淡淡水紋向四周散開；平視而望，荷(he)(he)(he)塘(tang)(tang)(tang)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)(liang)塊泰山石分別(bie)寫(xie)著(zhu)(zhu)“和(he)(he)諧天地春”、“荷(he)(he)(he)塘(tang)(tang)(tang)清韻”，與荷(he)(he)(he)塘(tang)(tang)(tang)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色相得(de)益彰，美不勝收。亭(ting)子(zi)兩(liang)(liang)邊(bian)分別(bie)養著(zhu)(zhu)兩(liang)(liang)只金剛(gang)鸚鵡和(he)(he)幾(ji)只孔雀(que)，喜(xi)歡(huan)自己剝葵花(hua)(hua)籽(zi)吃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金剛(gang)鸚鵡時(shi)(shi)不時(shi)(shi)會(hui)蹦出(chu)幾(ji)句(ju)“你好”，而幾(ji)只孔雀(que)里最奪目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，應該(gai)就是(shi)一只白(bai)孔雀(que)了，白(bai)孔雀(que)是(shi)人工繁育(yu)下野生藍(lan)孔雀(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變異(yi)品種(zhong)，數(shu)量稀(xi)少(shao)，是(shi)極為珍貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀賞鳥(niao)。

正(zheng)對著(zhu)(zhu)這些靈性小動物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)地方，有(you)(you)一(yi)條長(chang)(chang)廊(lang)(lang)，長(chang)(chang)廊(lang)(lang)呈“之”字(zi)形(xing)，漫步(bu)在(zai)長(chang)(chang)廊(lang)(lang)里，墻壁(bi)一(yi)側(ce)，每(mei)隔一(yi)小段距離都掛著(zhu)(zhu)一(yi)塊瓷(ci)板(ban)畫(hua)，就像是(shi)一(yi)幅(fu)(fu)(fu)幅(fu)(fu)(fu)美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)卷，通過瓷(ci)板(ban)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式，顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)更獨具一(yi)份風味，“之”字(zi)折角的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)幅(fu)(fu)(fu)瓷(ci)板(ban)畫(hua)，一(yi)個(ge)穿著(zhu)(zhu)粉紅色絨裝的(de)(de)(de)(de)(de)妙齡女(nv)子，梳(shu)著(zhu)(zhu)雍容華貴的(de)(de)(de)(de)(de)布包髻，手持著(zhu)(zhu)一(yi)枝梅(mei)花(hua)，女(nv)子身后(hou)是(shi)盛開的(de)(de)(de)(de)(de)梅(mei)花(hua)，整幅(fu)(fu)(fu)畫(hua)面(mian)顯(xian)得大(da)氣簡約，很(hen)有(you)(you)立體感，在(zai)瓷(ci)板(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)左上角題著(zhu)(zhu)兩(liang)句(ju)七(qi)言絕句(ju)：“纖(xian)(xian)纖(xian)(xian)軟玉削春蔥，長(chang)(chang)在(zai)香(xiang)羅翠袖(xiu)中。”，此句(ju)出自全唐詩，是(shi)唐朝趙鸞鸞所寫，寓意表現出女(nv)子纖(xian)(xian)纖(xian)(xian)玉手柔美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)樣子。順著(zhu)(zhu)長(chang)(chang)廊(lang)(lang)往前走，還(huan)能(neng)看到(dao)幾(ji)幅(fu)(fu)(fu)組畫(hua)，這幾(ji)幅(fu)(fu)(fu)組畫(hua)體現出當年(nian)繁(fan)華的(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)州城(cheng)里各行(xing)各業的(de)(de)(de)(de)(de)人們勞(lao)作的(de)(de)(de)(de)(de)樣子，被統(tong)稱為(wei)“廣(guang)州七(qi)十二(er)老行(xing)當”，有(you)(you)“賣(mai)(mai)雞鴨”、“賣(mai)(mai)衣裳竹”、“整煙(yan)筒斗(dou)”、“澆燭”、“賣(mai)(mai)茨(ci)菰”、“釘屐(ji)”、“賣(mai)(mai)絨線”、“塑(su)神(shen)像”等等，再現了當年(nian)廣(guang)州城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)輝煌；除了這些帶著(zhu)(zhu)濃濃歷(li)史味道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)瓷(ci)板(ban)畫(hua)，還(huan)有(you)(you)“八駿圖”、“九老四(si)少(shao)圖”、“神(shen)牛圖”等等，都有(you)(you)著(zhu)(zhu)不一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)風采。

離開荷塘小亭(ting)(ting)，以四(si)合院大(da)(da)門為中軸(zhou)對(dui)稱(cheng)的(de)另一邊(bian)，首先(xian)能看到的(de)是(shi)(shi)一塊大(da)(da)型的(de)泰山(shan)石石壁，正(zheng)面(mian)(mian)留下了陳植榮(rong)先(xian)生大(da)(da)筆寫(xie)下的(de)“盛世(shi)中華，德厚流光(guang)”“趁感覺良好，去感受(shou)世(shi)界”“鐵石氣概”“龍騰”等字，行云流水，蒼勁有力。而(er)背面(mian)(mian)則是(shi)(shi)陳植榮(rong)先(xian)生引用“廣(guang)東第一才子”的(de)清代詩(shi)人宋湘在湛(zhan)江歇(xie)腳亭(ting)(ting)所題對(dui)聯：

今日之(zhi)東明(ming)日之(zhi)西，風塵仆仆，驛道搖搖，忙什么？走(zou)不盡綠水青山，填(tian)不完心田腑海，智(zhi)兮(xi)周瑜(yu)，力兮(xi)項羽，赤(chi)壁烏江空煩惱(nao)，勸(quan)君(jun)稍坐片刻，把寸(cun)心思前想后。得(de)安閑(xian)處且(qie)安閑(xian)，留點精神還自己。 這條(tiao)(tiao)路來那條(tiao)(tiao)路往，光陰(yin)冉冉，歲月悠悠，戀怎的？帶不走(zou)黃金白璧，保不住黑(hei)發紅顏，富矣石崇貴(gui)矣韓信，淮陰(yin)金谷總成空，為(wei)我擲下(xia)幾文，沽半壺呼五喚三，遇快樂時須快樂，讓些辛(xin)苦與他人。

這(zhe)一首(shou)長聯(lian)，讀來(lai)耐人尋(xun)味，叫人百讀不厭。既(ji)大氣(qi)(qi)磅礴，又(you)氣(qi)(qi)閑若(ruo)定，既(ji)懷古雄(xiong)奇，又(you)寵辱(ru)不驚，既(ji)縱橫千里，又(you)安若(ruo)泰(tai)山(shan)，表達出自(zi)己大氣(qi)(qi)雄(xiong)邁，卻又(you)氣(qi)(qi)定神(shen)閑的(de)(de)人生態度，人生的(de)(de)最(zui)佳向往不過于與心氣(qi)(qi)相通的(de)(de)故人，一同暢飲(yin)高談放縱情懷。

在(zai)(zai)石壁(bi)的(de)(de)(de)(de)左(zuo)邊，是(shi)一里六角亭(ting)(ting)，迎(ying)面(mian)可以(yi)在(zai)(zai)亭(ting)(ting)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)柱子(zi)(zi)(zi)上(shang)看(kan)到綠色(se)漆料刻書的(de)(de)(de)(de)題聯：“何求紫(zi)氣常歸此，只(zhi)愿青山水長流”，匾額上(shang)書“紫(zi)氣東來”。步入亭(ting)(ting)子(zi)(zi)(zi)，陣陣水聲(sheng)入耳，圍繞著(zhu)亭(ting)(ting)子(zi)(zi)(zi)竟然會(hui)是(shi)一汪(wang)碧(bi)泉，之間亭(ting)(ting)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)左(zuo)邊有(you)用假山作(zuo)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)型瀑布，唰唰的(de)(de)(de)(de)水聲(sheng)便是(shi)因此而來；亭(ting)(ting)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)正后方(fang)連著(zhu)一座拱橋(qiao)，橫在(zai)(zai)小(xiao)池子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)上(shang)方(fang)，站在(zai)(zai)小(xiao)橋(qiao)上(shang)，兩旁的(de)(de)(de)(de)柳樹、紅(hong)花；不禁讓人(ren)想(xiang)起(qi)那句“小(xiao)橋(qiao)、流水、人(ren)家”，一派田園風(feng)光。在(zai)(zai)看(kan)看(kan)亭(ting)(ting)下的(de)(de)(de)(de)水中(zhong)，色(se)彩絢(xuan)麗的(de)(de)(de)(de)錦(jin)鯉結著(zhu)群，搖曳著(zhu)各色(se)的(de)(de)(de)(de)尾(wei)巴，水面(mian)光線折射，仿佛是(shi)寶石般(ban)在(zai)(zai)閃(shan)耀(yao)，細看(kan)這(zhe)些錦(jin)鯉，體格健美(mei)、花紋多變、泳(yong)(yong)姿雄然，不愧是(shi)風(feng)靡世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)觀賞(shang)魚種。我館(guan)的(de)(de)(de)(de)幾(ji)十尾(wei)錦(jin)鯉均來自錦(jin)鯉的(de)(de)(de)(de)最(zui)大產國日本，并輔以(yi)高標準的(de)(de)(de)(de)養(yang)殖(zhi)設備(bei)、優質的(de)(de)(de)(de)飼料、科學化的(de)(de)(de)(de)飼養(yang)管理(li)，使(shi)得這(zhe)些“水中(zhong)活寶石”成(cheng)為(wei)了(le)我館(guan)獨具特(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)“會(hui)游泳(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)藝術品(pin)”。

離開觀(guan)魚的“紫氣(qi)東來(lai)”亭，進入博(bo)物館的主(zhu)體建筑——四(si)合(he)院，整(zheng)(zheng)個(ge)建筑是典(dian)型(xing)“白墻黑瓦(wa)”的徽派建筑風格，大膽使用了(le)整(zheng)(zheng)塊整(zheng)(zheng)塊的石料(liao)進行(xing)裝飾，整(zheng)(zheng)體建筑的木材(cai)也是基本選(xuan)用了(le)整(zheng)(zheng)木大料(liao)，使得(de)整(zheng)(zheng)個(ge)四(si)合(he)院顯得(de)大氣(qi)豪邁。四(si)合(he)院是上(shang)下兩層結構，共(gong)設八(ba)大主(zhu)題展廳(ting)(ting)及一個(ge)主(zhu)題餐廳(ting)(ting)，一、二樓分別設有(you)迎客室(shi)和會(hui)客廳(ting)(ting)，展廳(ting)(ting)設施(shi)、燈光照(zhao)明、消防報警、安全監控系統達到(dao)國際水平。

四(si)合(he)院的(de)(de)大門(men)前，蒼勁有(you)(you)力的(de)(de)“逸(yi)(yi)頤(yi)藝(yi)(yi)舍”四(si)個(ge)燙(tang)金(jin)大字(zi)(zi)懸掛正中(zhong)(zhong)(zhong)，兩邊配有(you)(you)陳(chen)植榮(rong)先生的(de)(de)題(ti)聯：“逸(yi)(yi)興得澄心廣植藝(yi)(yi)林(lin)藏(zang)瑰寶，頤(yi)情研博物長榮(rong)梓里聚(ju)高(gao)朋”，細(xi)細(xi)研讀，題(ti)聯當(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)藏(zang)頭(tou)“逸(yi)(yi)頤(yi)”，聯中(zhong)(zhong)(zhong)亦藏(zang)“植榮(rong)”，不得不感嘆陳(chen)植榮(rong)先生博學(xue)之多才，題(ti)聯之精妙。打開四(si)合(he)院大門(men)，并不是(shi)豁然開朗的(de)(de)，黑(hei)色的(de)(de)花(hua)崗巖影(ying)壁(bi)隔斷了一目(mu)望盡的(de)(de)視野，能看到的(de)(de)便是(shi)花(hua)崗巖上龍飛(fei)鳳舞的(de)(de)金(jin)色大字(zi)(zi)，正是(shi)陳(chen)植榮(rong)先生所書——“沁園春·長沙(sha)”，也借此大氣磅礴的(de)(de)詩(shi)句(ju)讓人感覺到心情舒暢、意(yi)氣風發。繞過影(ying)壁(bi)，整(zheng)個(ge)四(si)合(he)院以大門(men)為中(zhong)(zhong)(zhong)軸，形成對稱美，但卻又內藏(zang)乾坤(kun)。

院內(nei)最(zui)大(da)的(de)(de)展(zhan)(zhan)(zhan)廳當(dang)屬正(zheng)對(dui)大(da)門(men)的(de)(de)“瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)(qi)研博”展(zhan)(zhan)(zhan)廳，該展(zhan)(zhan)(zhan)廳有400平方(fang)米，由中(zhong)(zhong)堂(tang)(tang)、A區、B區三部分組成，中(zhong)(zhong)堂(tang)(tang)擺放(fang)著(zhu)十余件大(da)件陶瓷(ci)(ci)(ci)精品，也是(shi)完全符合四(si)合院對(dui)稱的(de)(de)風格，最(zui)惹人矚目(mu)(mu)的(de)(de)就是(shi)掛在(zai)中(zhong)(zhong)堂(tang)(tang)正(zheng)墻(qiang)的(de)(de)“福、祿、壽、喜”四(si)仙圖(tu)，畫面(mian)精致(zhi)細(xi)膩，人物栩(xu)栩(xu)如生(sheng)，實(shi)屬難得的(de)(de)精品。中(zhong)(zhong)堂(tang)(tang)左(zuo)右(you)分設兩個圓(yuan)形拱門(men)，抬眼所見就是(shi)一(yi)(yi)本“書(shu)”——完全按照(zhao)我館(guan)館(guan)長(chang)陳煥倫先(xian)生(sheng)和北京故宮博物院研究員李輝柄(bing)先(xian)生(sheng)合著(zhu)的(de)(de)《元(yuan)明(ming)瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)(qi)研究》一(yi)(yi)書(shu)制成的(de)(de)。中(zhong)(zhong)堂(tang)(tang)左(zuo)邊的(de)(de)A區集(ji)中(zhong)(zhong)展(zhan)(zhan)(zhan)示了《元(yuan)明(ming)瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)(qi)研究》當(dang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)一(yi)(yi)百余件各(ge)類(lei)藏品，很具(ju)有觀賞價值(zhi)。中(zhong)(zhong)堂(tang)(tang)右(you)邊的(de)(de)B區集(ji)中(zhong)(zhong)展(zhan)(zhan)(zhan)示了我館(guan)數萬件藏品中(zhong)(zhong)所挑(tiao)選出(chu)來的(de)(de)精品陶瓷(ci)(ci)(ci)，從漢唐時期的(de)(de)鎮墓(mu)獸，到民國時期的(de)(de)淺絳彩瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)(qi)，各(ge)朝(chao)各(ge)代，應(ying)有盡有，玲瑯滿目(mu)(mu)的(de)(de)陶瓷(ci)(ci)(ci)也是(shi)讓人目(mu)(mu)不暇接、流連忘返(fan)。

出了陶瓷館(guan)，右(you)邊便是“石(shi)賞幽清”的(de)(de)(de)(de)奇石(shi)館(guan)，奇石(shi)館(guan)有160平方米大(da)，一(yi)進門(men)便可以(yi)感(gan)受到一(yi)種(zhong)沉淀厚實(shi)的(de)(de)(de)(de)氣息，奇石(shi)館(guan)內大(da)大(da)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)石(shi)頭(tou)(tou)，各種(zhong)種(zhong)類(lei)的(de)(de)(de)(de)石(shi)頭(tou)(tou)石(shi)雕(diao)，精(jing)美的(de)(de)(de)(de)玉器飾品等(deng)(deng)等(deng)(deng)，都展示著石(shi)頭(tou)(tou)給我們帶來的(de)(de)(de)(de)無窮的(de)(de)(de)(de)樂(le)趣和深厚的(de)(de)(de)(de)知(zhi)識。其中最精(jing)美的(de)(de)(de)(de)，要數“石(shi)雕(diao)十八(ba)羅漢(han)(han)”了，十八(ba)個(ge)單獨(du)的(de)(de)(de)(de)石(shi)雕(diao)立像，展示了傳說中十八(ba)位(wei)永(yong)住世間、護持(chi)正(zheng)法的(de)(de)(de)(de)阿羅漢(han)(han)，每(mei)一(yi)個(ge)羅漢(han)(han)都雕(diao)刻的(de)(de)(de)(de)精(jing)美絕倫(lun)，臉上的(de)(de)(de)(de)神(shen)情和手上的(de)(de)(de)(de)動作，讓人(ren)很(hen)清晰(xi)的(de)(de)(de)(de)辨識不同(tong)的(de)(de)(de)(de)羅漢(han)(han)。

奇石館的(de)正(zheng)上方(fang)便(bian)是“翰墨(mo)寄情(qing)”書畫館，書畫館有128平(ping)方(fang)米，可(ke)一次性(xing)展出字(zi)畫五十幅(fu)。書畫館的(de)正(zheng)中，是一個(ge)大型的(de)展示(shi)櫥柜，設(she)置了專業的(de)滑勾工具，并在側邊設(she)有除濕風扇(shan)，保(bao)證(zheng)字(zi)畫的(de)展示(shi)不會對展品造成(cheng)損壞(huai)，讓每一幅(fu)懸(xuan)掛上面的(de)字(zi)畫都能得到最完(wan)美的(de)闡釋。

和奇石(shi)(shi)館(guan)隔空相望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)展(zhan)廳(ting)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)“木(mu)(mu)秀經年(nian)”展(zhan)廳(ting)，該(gai)(gai)廳(ting)占(zhan)地150平方米，里面存放著陳氏家(jia)族近(jin)半(ban)(ban)個世紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)(mu)制(zhi)傢俬(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)收藏，民(min)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靠椅(yi)，清(qing)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)羅(luo)(luo)漢(han)床(chuang)，甚至(zhi)于(yu)機(ji)械表、留聲機(ji)、半(ban)(ban)導(dao)體收音機(ji)、望遠鏡等等對于(yu)當時來說都是(shi)(shi)(shi)“洋(yang)玩意”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種精(jing)美木(mu)(mu)制(zhi)機(ji)械，也從(cong)側(ce)面反映(ying)了(le)我館(guan)收藏之豐(feng)富。在展(zhan)廳(ting)中，最(zui)吸引人(ren)眼球(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，要數一(yi)張(zhang)酸枝五圍屏(ping)(ping)竹(zhu)節(jie)紋(wen)羅(luo)(luo)漢(han)床(chuang)和四條屏(ping)(ping)老(lao)紫(zi)(zi)檀(tan)木(mu)(mu)屏(ping)(ping)風，這張(zhang)酸枝羅(luo)(luo)漢(han)床(chuang)是(shi)(shi)(shi)老(lao)紅木(mu)(mu)制(zhi)作而(er)成，年(nian)代(dai)為晚(wan)清(qing)。羅(luo)(luo)漢(han)床(chuang)是(shi)(shi)(shi)早期床(chuang)具進化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)產物：早期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)床(chuang)四邊都沒(mei)有遮(zhe)攔，后來為了(le)舒適(shi)和美觀，在床(chuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三面加上了(le)圍子(zi)板，謂之“羅(luo)(luo)漢(han)床(chuang)”。該(gai)(gai)羅(luo)(luo)漢(han)床(chuang)采用五屏(ping)(ping)圍欄攢接(jie)，圍屏(ping)(ping)及牙板鑲嵌(qian)大(da)理石(shi)(shi)，以大(da)理石(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)然(ran)紋(wen)理表現變化(hua)無窮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)水、奇景。另外該(gai)(gai)羅(luo)(luo)漢(han)床(chuang)最(zui)為顯著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點則是(shi)(shi)(shi)通體采用仿竹(zhu)節(jie)雕飾：竹(zhu)子(zi)具有虛心(xin)、有節(jie)、清(qing)拔凌云、不畏風霜等特點，很自然(ran)地與中國傳統文化(hua)及倫(lun)理道德意識相契合，在中國封建文人(ren)士大(da)夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神體系中被賦(fu)予(yu)“本固”、“性直(zhi)”、“心(xin)空”、“節(jie)貞(zhen)”等高尚情操。而(er)老(lao)紫(zi)(zi)檀(tan)木(mu)(mu)屏(ping)(ping)風乘(cheng)有人(ren)物圖案及雕有龍紋(wen)，雕工圓潤、飽滿(man)，人(ren)物栩栩如生、龍紋(wen)活(huo)靈活(huo)現；具有典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)乾隆(long)盛(sheng)世宮廷風格。而(er)且(qie)該(gai)(gai)老(lao)紫(zi)(zi)檀(tan)木(mu)(mu)屏(ping)(ping)風由長(chang)達3.2米的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紫(zi)(zi)檀(tan)木(mu)(mu)料(liao)制(zhi)成，自古紫(zi)(zi)檀(tan)無大(da)料(liao)，可見(jian)一(yi)根長(chang)達3.2米的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆直(zhi)紫(zi)(zi)檀(tan)木(mu)(mu)是(shi)(shi)(shi)何等罕(han)有，由如此罕(han)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)紫(zi)(zi)檀(tan)大(da)料(liao)做成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)型屏(ping)(ping)風更(geng)顯得彌足(zu)珍貴。

出(chu)了“木(mu)秀經(jing)年(nian)(nian)”展(zhan)廳(ting)(ting)，在(zai)二(er)樓還(huan)有兩個特(te)殊的(de)(de)展(zhan)廳(ting)(ting)，分別設在(zai)正(zheng)對(dui)四合院大(da)門的(de)(de)二(er)樓的(de)(de)兩端(duan)，分別是(shi)“大(da)氣(qi)(qi)青(qing)銅(tong)”和“牛(niu)氣(qi)(qi)沖天(tian)(tian)”。“大(da)氣(qi)(qi)青(qing)銅(tong)”展(zhan)廳(ting)(ting)有110平方米，展(zhan)示(shi)了不(bu)同時(shi)期(qi)的(de)(de)銅(tong)制品，從(cong)秦漢時(shi)期(qi)的(de)(de)青(qing)銅(tong)器，到清末民國的(de)(de)掐(qia)絲琺瑯銅(tong)器，還(huan)有各(ge)個朝代的(de)(de)通寶銅(tong)錢(qian)、銅(tong)佛像(xiang)等等。“牛(niu)氣(qi)(qi)沖天(tian)(tian)”展(zhan)廳(ting)(ting)同樣有110平方米，是(shi)一(yi)個以牛(niu)為題材的(de)(de)展(zhan)廳(ting)(ting)，廣東(dong)省東(dong)莞市橫(heng)(heng)瀝(li)鎮(zhen)從(cong)明末清初開始就有了牛(niu)墟，與三(san)水西南、鶴山沙坪并(bing)稱廣東(dong)“三(san)大(da)牛(niu)墟”，有近400年(nian)(nian)的(de)(de)歷(li)史，是(shi)見證(zheng)橫(heng)(heng)瀝(li)商貿繁榮(rong)歷(li)史的(de)(de)“活(huo)化石(shi)”。2007年(nian)(nian)，橫(heng)(heng)瀝(li)牛(niu)墟被評(ping)為東(dong)莞首批非物(wu)質文化遺(yi)產，陳植榮(rong)先(xian)生懷(huai)著對(dui)牛(niu)的(de)(de)喜愛，特(te)意布置(zhi)了“牛(niu)氣(qi)(qi)沖天(tian)(tian)”展(zhan)廳(ting)(ting)，里(li)面(mian)除了牛(niu)銅(tong)器、牛(niu)字(zi)畫、牛(niu)瓷板(ban)畫、牛(niu)瓷瓶、牛(niu)木(mu)雕等等，還(huan)有舊時(shi)牛(niu)下地(di)里(li)干(gan)活(huo)用的(de)(de)犁，也表(biao)達(da)了對(dui)牛(niu)性格溫順，吃苦耐(nai)勞的(de)(de)贊揚。

下至一(yi)樓，“木(mu)秀經年(nian)”展廳(ting)下方，有(you)一(yi)個(ge)128平(ping)方米的(de)(de)餐(can)廳(ting)，被稱為“逸頤膳(shan)食(shi)(shi)”，該膳(shan)食(shi)(shi)餐(can)廳(ting)裝修使用了具有(you)廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)特色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)滿洲(zhou)(zhou)(zhou)窗，廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)式的(de)(de)滿洲(zhou)(zhou)(zhou)窗最初出(chu)現于清末(mo)年(nian)代，當時由于廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)開放自由通商，彩色(se)(se)(se)(se)玻(bo)(bo)璃(li)(li)也就流(liu)傳進入了廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)。黃色(se)(se)(se)(se)、紅色(se)(se)(se)(se)、白色(se)(se)(se)(se)、藍色(se)(se)(se)(se)、綠色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)玻(bo)(bo)璃(li)(li)大(da)受官員(yuan)、富商的(de)(de)喜愛，于是便(bian)把其裝飾于自家窗戶之(zhi)上，為求達到美觀(guan)與(yu)(yu)采光。辛亥革命之(zhi)后(hou)，彩色(se)(se)(se)(se)玻(bo)(bo)璃(li)(li)大(da)量傳入廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)，普羅大(da)眾也都開始(shi)在自家裝飾窗戶。廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)滿洲(zhou)(zhou)(zhou)窗是中西(xi)文(wen)化結合的(de)(de)成果，在傳統的(de)(de)滿洲(zhou)(zhou)(zhou)窗格(ge)與(yu)(yu)西(xi)方彩色(se)(se)(se)(se)玻(bo)(bo)璃(li)(li)的(de)(de)融(rong)合，成為具有(you)廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)特色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)滿洲(zhou)(zhou)(zhou)窗，我(wo)館(guan)使用經典的(de)(de)廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)滿洲(zhou)(zhou)(zhou)窗嵌在兩(liang)(liang)邊的(de)(de)墻上，燈光打亮，光線(xian)穿透窗子(zi)，讓(rang)整(zheng)個(ge)逸頤膳(shan)食(shi)(shi)像(xiang)是存在于夢境(jing)之(zhi)中。餐(can)廳(ting)設有(you)一(yi)大(da)兩(liang)(liang)小(xiao)三圍(wei)圓桌，最多可(ke)供三十人一(yi)起進餐(can)，餐(can)廳(ting)還配有(you)兩(liang)(liang)臺七十寸超大(da)液晶(jing)電視、餐(can)食(shi)(shi)準備(bei)室，能讓(rang)客(ke)人享受到餐(can)飲服務。