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基本介紹

《八月十五夜(ye)月二首》是唐代偉大詩人(ren)杜甫的(de)組詩作(zuo)(zuo)品。組詩共兩首，采用了(le)虛(xu)實(shi)結合，借(jie)景抒情(qing)(qing)的(de)寫作(zuo)(zuo)手法，表現了(le)作(zuo)(zuo)者思(si)念親人(ren)，懷(huai)念家鄉的(de)思(si)想感(gan)情(qing)(qing)。

內容介紹

作品原文

八(ba)月十五夜月二首

【其一】

滿目(mu)飛明鏡，歸心折(zhe)大刀(dao)。

轉蓬行地遠，攀桂(gui)仰(yang)天(tian)高。

水露疑霜雪(xue)，林棲見(jian)羽毛。

此(ci)時瞻(zhan)白(bai)兔(tu)，直欲數秋毫。

【其二】

稍(shao)下(xia)巫山(shan)峽，猶(you)銜白帝城。

氣沈全浦暗，輪(lun)仄半樓明。

刁(diao)斗皆催曉(xiao)，蟾(chan)蜍且自傾。

張弓倚殘魄，不獨漢家(jia)營。

作品譯文

【其一】

窗外是(shi)滿月，明鏡里(li)也是(shi)滿月，思鄉的(de)情緒如同刀在心頭(tou)亂割！

輾(zhan)轉流(liu)離，家(jia)鄉越來越遠；桂花(hua)攀折(zhe)，天空如此(ci)遠闊！

歸去(qu)吧(ba)！路上(shang)的(de)霜露像雪一樣潔白(bai)，林中棲息的(de)小鳥正梳理著羽毛(mao)。

此時月(yue)光如水，明亮如晝，好似(si)那月(yue)中的兔兒，也秋毫可見！

【其二】

圓(yuan)月慢(man)慢(man)落下巫山深峽，猶自被(bei)白帝城(cheng)銜掛著。

江(jiang)上霧氣沉沉，江(jiang)浦(pu)昏暗，但(dan)是車輪(lun)一樣傾斜的(de)圓月依然把(ba)半座樓照(zhao)得通明。

兵(bing)營里士兵(bing)的刁斗敲響了催曉(xiao)的聲音(yin)，月宮的蟾(chan)蜍也自然傾斜。

圓月如同(tong)張滿的(de)弓，蒼(cang)白的(de)魂魄不(bu)僅僅照耀(yao)漢家營盤。

作者介紹

杜甫(fu)（712～770）字子美，詩(shi)中(zhong)嘗(chang)自稱(cheng)少(shao)陵野老，世(shi)稱(cheng)杜少(shao)陵。其先代(dai)(dai)(dai)由原籍襄陽(yang)（今(jin)屬(shu)湖北）遷居(ju)鞏(gong)縣（今(jin)河南鞏(gong)義(yi)）。杜審(shen)言之(zhi)孫。開元(yuan)（唐(tang)玄宗(zong)年(nian)號，713～741）后(hou)(hou)期，舉進士不第。漫游各地(di)。公(gong)元(yuan)744年(nian)（天(tian)寶三載），在洛陽(yang)與李(li)白相識。后(hou)(hou)寓(yu)居(ju)長安近十年(nian)，未能有(you)(you)所施展，生(sheng)活(huo)貧困，逐漸接近人民，對(dui)當時生(sheng)活(huo)狀況有(you)(you)較(jiao)深的(de)認識。及安祿山軍(jun)臨長安，曾被(bei)(bei)(bei)困城中(zhong)半年(nian)，后(hou)(hou)逃至鳳翔，竭見(jian)肅(su)宗(zong)，官(guan)左拾遺(yi)。長安收復(fu)后(hou)(hou)，隨肅(su)宗(zong)還京，不久出為(wei)(wei)華州司功參軍(jun)。旋棄(qi)官(guan)居(ju)秦州，未幾，又(you)移家成都，筑草(cao)堂于(yu)浣花溪上，世(shi)稱(cheng)“浣花草(cao)堂”。一(yi)度在劍南節度使(shi)嚴武(wu)幕中(zhong)任參謀，武(wu)表(biao)為(wei)(wei)檢校工(gong)部員外郎，故世(shi)稱(cheng)杜工(gong)部。晚年(nian)舉家出蜀，病死湘江途中(zhong)。其詩(shi)大膽揭露當時社會矛盾(dun)，對(dui)窮(qiong)苦人民寄予深切同情(qing)，內容深刻。許(xu)多(duo)(duo)優(you)(you)秀(xiu)作品，顯示了唐(tang)代(dai)(dai)(dai)由盛轉衰的(de)歷(li)史過(guo)程，因被(bei)(bei)(bei)稱(cheng)為(wei)(wei)“詩(shi)史”。在藝(yi)術(shu)上，善于(yu)運用(yong)各種詩(shi)歌形(xing)式，尤長于(yu)律詩(shi)；風格多(duo)(duo)樣(yang)，而(er)以(yi)(yi)沉郁為(wei)(wei)主；語(yu)言精(jing)煉，具有(you)(you)高度的(de)表(biao)達能力。繼承(cheng)《詩(shi)經》以(yi)(yi)來注重反映(ying)社會現(xian)(xian)實的(de)優(you)(you)良文學傳統，成為(wei)(wei)古代(dai)(dai)(dai)詩(shi)歌藝(yi)術(shu)的(de)又(you)一(yi)高峰，對(dui)后(hou)(hou)世(shi)影響巨大。杜甫(fu)是唐(tang)代(dai)(dai)(dai)最偉大的(de)現(xian)(xian)實主義(yi)詩(shi)人，宋以(yi)(yi)后(hou)(hou)被(bei)(bei)(bei)尊(zun)為(wei)(wei)“詩(shi)圣”，與李(li)白并稱(cheng)“李(li)杜”。存詩(shi)1400多(duo)(duo)首，有(you)(you)《杜工(gong)部集》。

鑒賞評價

這是(shi)詩(shi)人(ren)避亂(luan)蜀中(zhong)之作。此(ci)(ci)(ci)組詩(shi)主調應該是(shi)悲傷蒼(cang)涼的(de)(de)。第一首詩(shi)前兩(liang)(liang)聯睹月(yue)興(xing)感(gan)，用(yong)象征(zheng)團圓的(de)(de)八(ba)月(yue)十五的(de)(de)月(yue)亮反襯自己(ji)飄(piao)泊(bo)(bo)異鄉(xiang)的(de)(de)羈旅(lv)愁(chou)思(si)。“歸(gui)心(xin)折(zhe)(zhe)大(da)刀”說的(de)(de)是(shi)吳剛在(zai)(zai)月(yue)宮(gong)被(bei)罰砍(kan)桂花樹(shu)，杜甫(fu)猜(cai)想(xiang)，吳剛也不是(shi)情(qing)愿砍(kan)樹(shu)，一心(xin)想(xiang)回到人(ren)間(jian)來。歸(gui)去之心(xin)，竟然折(zhe)(zhe)斷了砍(kan)樹(shu)的(de)(de)大(da)刀。“蓬(peng)(peng)”，蓬(peng)(peng)草(cao)，遇風飛(fei)轉，故叫(jiao)“飛(fei)蓬(peng)(peng)”。這里詩(shi)人(ren)用(yong)“轉蓬(peng)(peng)”遇風飛(fei)轉的(de)(de)形象，比(bi)喻自己(ji)飄(piao)泊(bo)(bo)不定(ding)的(de)(de)生(sheng)活，隱示自己(ji)羈旅(lv)漂泊(bo)(bo)的(de)(de)苦味(wei)。由景入情(qing)，轉篷象征(zheng)漂泊(bo)(bo)無依(yi)的(de)(de)情(qing)感(gan)，杜甫(fu)空(kong)有歸(gui)心(xin)只可(ke)惜無處還(huan)鄉(xiang)的(de)(de)凄涼。“行地遠”指詩(shi)人(ren)自己(ji)當(dang)時處在(zai)(zai)偏遠的(de)(de)夔州。詩(shi)人(ren)借此(ci)(ci)(ci)表(biao)達了反對戰亂(luan)的(de)(de)思(si)想(xiang)。后兩(liang)(liang)聯描狀中(zhong)秋夜色，“見(jian)羽毛”、“數(shu)秋毫”極力寫月(yue)亮之亮，進(jin)一步反襯自己(ji)思(si)念遠征(zheng)的(de)(de)親人(ren)，祈愿平息戰爭(zheng)，國泰民安。末(mo)兩(liang)(liang)句，“直”通“特”，“簡直”的(de)(de)意思(si)。“此(ci)(ci)(ci)時瞻白兔(tu)，直欲數(shu)秋毫”意為(wei)，這個(ge)時候仰望玉兔(tu)（指月(yue)亮），簡直會數(shu)得清它的(de)(de)毫毛，形容月(yue)亮的(de)(de)明亮。第一首詩(shi)采用(yong)了反襯手法(fa)，在(zai)(zai)鮮明的(de)(de)比(bi)照(zhao)中(zhong)，表(biao)露了避亂(luan)生(sheng)涯中(zhong)的(de)(de)愁(chou)悶。

第二首詩全詩寫景，景中(zhong)見情。“氣沈(shen)全浦暗，輪仄半樓明。”描(miao)寫的月光(guang)給人的感覺是(shi)蒼茫的，悲涼的。“刁斗皆催(cui)曉，蟾蜍且自傾(qing)。”刁斗聲起，讓(rang)詩人想起離鄉戍(shu)邊的“漢(han)家營”里的士卒，更想到了(le)普(pu)天下在戰亂中(zhong)背景離鄉的勞苦大(da)眾。憂己更憂民，這正(zheng)表(biao)現了(le)杜(du)甫的偉(wei)大(da)之處。