《八月十五(wu)夜月二首》是(shi)唐代偉(wei)大詩人杜甫(fu)的組(zu)詩作(zuo)品。組(zu)詩共兩(liang)首,采用了(le)虛實結合,借景(jing)抒情的寫(xie)作(zuo)手法,表現了(le)作(zuo)者思(si)念(nian)親人,懷念(nian)家鄉的思(si)想感情。
八月十(shi)五(wu)夜月二首
【其一】
滿目飛明(ming)鏡,歸心折(zhe)大刀。
轉蓬(peng)行(xing)地(di)遠,攀桂仰天高。
水露疑霜雪,林棲見(jian)羽毛。
此(ci)時瞻白兔(tu),直欲數秋毫。
【其二】
稍下巫山峽(xia),猶銜白帝(di)城。
氣沈(shen)全浦暗,輪仄(ze)半樓明。
刁斗皆催曉,蟾蜍且自傾。
張弓(gong)倚殘魄,不(bu)獨漢(han)家營。
【其一】
窗外是(shi)滿(man)月,明(ming)鏡里也是(shi)滿(man)月,思鄉(xiang)的情緒如同刀(dao)在心(xin)頭亂割!
輾轉流離(li),家鄉(xiang)越(yue)來越(yue)遠(yuan);桂花攀折,天空(kong)如(ru)此遠(yuan)闊(kuo)!
歸(gui)去吧!路上的霜露(lu)像雪一樣(yang)潔白,林中棲息的小鳥(niao)正梳理著(zhu)羽毛。
此時月(yue)光(guang)如水,明亮如晝,好(hao)似那月(yue)中(zhong)的兔兒,也秋毫可(ke)見!
【其二】
圓月慢慢落(luo)下巫山(shan)深峽(xia),猶自被白帝城銜掛著。
江上霧氣沉(chen)沉(chen),江浦昏暗,但是車輪一樣傾(qing)斜(xie)的圓月依然把半座樓照得通明。
兵營里士兵的(de)(de)刁斗敲響(xiang)了催曉的(de)(de)聲音,月(yue)宮(gong)的(de)(de)蟾蜍也自然(ran)傾(qing)斜。
圓月如同張滿的(de)弓,蒼白的(de)魂魄(po)不僅僅照耀漢家營(ying)盤。
杜(du)(du)甫(fu)(fu)(712~770)字子美,詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)嘗自稱少(shao)陵野老(lao),世(shi)稱杜(du)(du)少(shao)陵。其先代由(you)原籍襄(xiang)陽(yang)(今屬(shu)湖北)遷(qian)居(ju)鞏縣(今河南(nan)鞏義)。杜(du)(du)審言(yan)之(zhi)孫。開元(yuan)(唐(tang)玄宗年(nian)號,713~741)后(hou)(hou)期,舉(ju)進士(shi)不(bu)(bu)第。漫游各地。公元(yuan)744年(nian)(天寶三載),在洛陽(yang)與李白(bai)相識。后(hou)(hou)寓居(ju)長安(an)近(jin)十年(nian),未(wei)能有(you)所施展,生活貧困(kun)(kun),逐漸接近(jin)人(ren)民,對(dui)當時生活狀況有(you)較深的(de)認識。及安(an)祿(lu)山軍臨長安(an),曾(ceng)被(bei)(bei)困(kun)(kun)城中(zhong)(zhong)半年(nian),后(hou)(hou)逃至鳳翔,竭見肅宗,官左(zuo)拾(shi)遺。長安(an)收復后(hou)(hou),隨肅宗還京,不(bu)(bu)久出(chu)為(wei)(wei)華州司功參(can)軍。旋(xuan)棄官居(ju)秦州,未(wei)幾,又移家成都,筑草堂于(yu)(yu)浣花溪上,世(shi)稱“浣花草堂”。一度在劍南(nan)節度使嚴(yan)武幕(mu)中(zhong)(zhong)任參(can)謀(mou),武表(biao)為(wei)(wei)檢校工(gong)(gong)部(bu)員外郎,故世(shi)稱杜(du)(du)工(gong)(gong)部(bu)。晚(wan)年(nian)舉(ju)家出(chu)蜀,病死湘(xiang)江(jiang)途中(zhong)(zhong)。其詩(shi)(shi)大(da)(da)膽(dan)揭露當時社(she)會矛盾,對(dui)窮苦人(ren)民寄予深切(qie)同(tong)情(qing),內容深刻(ke)。許(xu)多優秀作品,顯示了唐(tang)代由(you)盛(sheng)轉衰的(de)歷史過程,因被(bei)(bei)稱為(wei)(wei)“詩(shi)(shi)史”。在藝(yi)術(shu)上,善(shan)于(yu)(yu)運(yun)用各種詩(shi)(shi)歌(ge)形(xing)式(shi),尤長于(yu)(yu)律詩(shi)(shi);風格多樣,而以(yi)沉郁為(wei)(wei)主(zhu);語(yu)言(yan)精煉(lian),具有(you)高度的(de)表(biao)達(da)能力。繼承《詩(shi)(shi)經》以(yi)來注(zhu)重反映社(she)會現(xian)實的(de)優良文學傳(chuan)統,成為(wei)(wei)古代詩(shi)(shi)歌(ge)藝(yi)術(shu)的(de)又一高峰,對(dui)后(hou)(hou)世(shi)影響巨(ju)大(da)(da)。杜(du)(du)甫(fu)(fu)是唐(tang)代最偉大(da)(da)的(de)現(xian)實主(zhu)義詩(shi)(shi)人(ren),宋以(yi)后(hou)(hou)被(bei)(bei)尊為(wei)(wei)“詩(shi)(shi)圣”,與李白(bai)并(bing)稱“李杜(du)(du)”。存詩(shi)(shi)1400多首(shou),有(you)《杜(du)(du)工(gong)(gong)部(bu)集》。
這是(shi)(shi)詩(shi)(shi)人(ren)避(bi)亂蜀中(zhong)之作(zuo)。此(ci)組詩(shi)(shi)主調應該(gai)是(shi)(shi)悲傷蒼涼的(de)(de)(de)(de)。第(di)一首詩(shi)(shi)前(qian)兩聯睹(du)月(yue)興感,用象(xiang)征(zheng)團圓的(de)(de)(de)(de)八月(yue)十五的(de)(de)(de)(de)月(yue)亮反(fan)襯(chen)自(zi)己飄泊異鄉的(de)(de)(de)(de)羈(ji)旅(lv)愁(chou)思。“歸心(xin)(xin)折(zhe)大刀”說的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)吳(wu)剛在月(yue)宮被罰砍桂花樹,杜(du)甫(fu)猜想,吳(wu)剛也(ye)不是(shi)(shi)情愿(yuan)砍樹,一心(xin)(xin)想回到人(ren)間(jian)來(lai)。歸去之心(xin)(xin),竟(jing)然折(zhe)斷了砍樹的(de)(de)(de)(de)大刀。“蓬(peng)”,蓬(peng)草,遇風飛轉,故叫“飛蓬(peng)”。這里詩(shi)(shi)人(ren)用“轉蓬(peng)”遇風飛轉的(de)(de)(de)(de)形象(xiang),比喻(yu)自(zi)己飄泊不定的(de)(de)(de)(de)生活,隱示自(zi)己羈(ji)旅(lv)漂(piao)泊的(de)(de)(de)(de)苦味。由景入情,轉篷象(xiang)征(zheng)漂(piao)泊無(wu)依的(de)(de)(de)(de)情感,杜(du)甫(fu)空有歸心(xin)(xin)只可(ke)惜無(wu)處(chu)還鄉的(de)(de)(de)(de)凄涼。“行地遠(yuan)”指(zhi)詩(shi)(shi)人(ren)自(zi)己當(dang)時(shi)(shi)處(chu)在偏(pian)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)夔(kui)州。詩(shi)(shi)人(ren)借此(ci)表達(da)了反(fan)對戰(zhan)亂的(de)(de)(de)(de)思想。后(hou)兩聯描狀(zhuang)中(zhong)秋(qiu)夜色,“見羽(yu)毛(mao)”、“數(shu)秋(qiu)毫”極力(li)寫月(yue)亮之亮,進一步(bu)反(fan)襯(chen)自(zi)己思念遠(yuan)征(zheng)的(de)(de)(de)(de)親人(ren),祈愿(yuan)平息戰(zhan)爭,國泰民安。末兩句(ju),“直”通(tong)“特”,“簡直”的(de)(de)(de)(de)意思。“此(ci)時(shi)(shi)瞻白兔,直欲數(shu)秋(qiu)毫”意為,這個時(shi)(shi)候仰望玉兔(指(zhi)月(yue)亮),簡直會數(shu)得清它(ta)的(de)(de)(de)(de)毫毛(mao),形容月(yue)亮的(de)(de)(de)(de)明(ming)亮。第(di)一首詩(shi)(shi)采(cai)用了反(fan)襯(chen)手法,在鮮(xian)明(ming)的(de)(de)(de)(de)比照(zhao)中(zhong),表露了避(bi)亂生涯(ya)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)愁(chou)悶。
第二首詩全(quan)(quan)詩寫景(jing),景(jing)中見情。“氣沈全(quan)(quan)浦暗,輪仄(ze)半樓明。”描(miao)寫的(de)(de)(de)月光給人(ren)的(de)(de)(de)感覺是蒼(cang)茫的(de)(de)(de),悲涼的(de)(de)(de)。“刁斗皆催曉(xiao),蟾(chan)蜍且自傾。”刁斗聲起,讓詩人(ren)想(xiang)(xiang)起離鄉戍邊的(de)(de)(de)“漢家營”里(li)的(de)(de)(de)士卒,更(geng)(geng)想(xiang)(xiang)到了普天下在(zai)戰亂中背景(jing)離鄉的(de)(de)(de)勞苦大眾。憂己更(geng)(geng)憂民(min),這正(zheng)表現了杜(du)甫的(de)(de)(de)偉大之處。