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基本介紹

《八(ba)月十五(wu)夜月二首(shou)》是唐代(dai)偉大詩(shi)人杜甫的(de)(de)組詩(shi)作(zuo)品(pin)。組詩(shi)共兩首(shou)，采(cai)用了虛(xu)實結合(he)，借(jie)景(jing)抒情(qing)的(de)(de)寫作(zuo)手法，表現(xian)了作(zuo)者思(si)念親人，懷(huai)念家(jia)鄉(xiang)的(de)(de)思(si)想感情(qing)。

內容介紹

作品原文

八月十(shi)五夜月二首

【其一】

滿目飛明(ming)鏡(jing)，歸心折(zhe)大刀。

轉蓬行地(di)遠，攀(pan)桂仰天(tian)高。

水露(lu)疑(yi)霜雪，林棲見(jian)羽毛。

此時瞻白(bai)兔，直欲數秋(qiu)毫。

【其二】

稍下巫山峽，猶銜白帝城。

氣沈(shen)全浦(pu)暗，輪仄半樓明。

刁斗皆催曉(xiao)，蟾蜍且自傾(qing)。

張弓倚殘魄，不(bu)獨漢家營。

作品譯文

【其一】

窗外是滿月(yue)，明鏡里也是滿月(yue)，思鄉的情緒如同刀在心頭亂割！

輾轉流離，家鄉越(yue)來(lai)越(yue)遠(yuan)；桂花攀折(zhe)，天空如此(ci)遠(yuan)闊(kuo)！

歸去吧！路上的霜露像雪(xue)一樣潔(jie)白，林中棲息的小鳥正梳理(li)著羽毛(mao)。

此時月光如水，明(ming)亮(liang)如晝，好似那(nei)月中的兔兒，也(ye)秋(qiu)毫可見！

【其二】

圓月(yue)慢(man)慢(man)落下巫(wu)山深峽，猶自被白帝城銜掛(gua)著(zhu)。

江上霧(wu)氣沉沉，江浦(pu)昏暗，但是(shi)車輪(lun)一樣傾斜的(de)圓月依然(ran)把半(ban)座樓照(zhao)得通明。

兵營(ying)里(li)士兵的刁(diao)斗敲響了催曉(xiao)的聲音，月宮的蟾蜍也自然傾斜。

圓月如同張滿的(de)弓，蒼白(bai)的(de)魂魄不僅僅照耀(yao)漢家營(ying)盤(pan)。

作者介紹

杜(du)甫（712～770）字(zi)子美(mei)，詩(shi)(shi)中(zhong)嘗自稱(cheng)少陵(ling)野老，世稱(cheng)杜(du)少陵(ling)。其(qi)先代由原(yuan)籍襄陽(yang)（今屬湖北(bei)）遷居(ju)鞏(gong)縣（今河南(nan)鞏(gong)義）。杜(du)審言之孫(sun)。開元(yuan)（唐(tang)玄宗(zong)年(nian)號，713～741）后(hou)期，舉(ju)進士不(bu)第。漫游各地。公元(yuan)744年(nian)（天寶(bao)三載），在洛陽(yang)與(yu)李(li)白(bai)相識。后(hou)寓居(ju)長安近(jin)(jin)十年(nian)，未(wei)能(neng)有所(suo)施展，生(sheng)(sheng)活貧困，逐漸(jian)接近(jin)(jin)人民(min)(min)，對當時生(sheng)(sheng)活狀(zhuang)況有較深(shen)的(de)(de)認(ren)識。及安祿山軍臨長安，曾被(bei)困城中(zhong)半年(nian)，后(hou)逃至(zhi)鳳翔(xiang)，竭(jie)見肅(su)宗(zong)，官(guan)左拾(shi)遺。長安收復后(hou)，隨肅(su)宗(zong)還(huan)京，不(bu)久出(chu)為(wei)(wei)(wei)華州(zhou)司(si)功參軍。旋(xuan)棄官(guan)居(ju)秦州(zhou)，未(wei)幾(ji)，又移(yi)家成(cheng)都，筑(zhu)草堂于(yu)浣花(hua)溪(xi)上，世稱(cheng)“浣花(hua)草堂”。一度在劍(jian)南(nan)節度使嚴武幕(mu)中(zhong)任(ren)參謀，武表(biao)為(wei)(wei)(wei)檢校(xiao)工(gong)部(bu)員外郎，故世稱(cheng)杜(du)工(gong)部(bu)。晚年(nian)舉(ju)家出(chu)蜀，病(bing)死湘江途中(zhong)。其(qi)詩(shi)(shi)大膽(dan)揭露(lu)當時社會矛(mao)盾，對窮(qiong)苦人民(min)(min)寄(ji)予(yu)深(shen)切同情，內容深(shen)刻。許多優(you)秀作品，顯示(shi)了唐(tang)代由盛轉衰的(de)(de)歷史(shi)過程，因被(bei)稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)“詩(shi)(shi)史(shi)”。在藝術上，善于(yu)運用各種詩(shi)(shi)歌形式，尤長于(yu)律詩(shi)(shi)；風格多樣，而以沉郁為(wei)(wei)(wei)主；語(yu)言精煉，具(ju)有高(gao)度的(de)(de)表(biao)達(da)能(neng)力。繼承(cheng)《詩(shi)(shi)經》以來注重反(fan)映社會現實的(de)(de)優(you)良(liang)文學傳統，成(cheng)為(wei)(wei)(wei)古(gu)代詩(shi)(shi)歌藝術的(de)(de)又一高(gao)峰，對后(hou)世影(ying)響巨(ju)大。杜(du)甫是(shi)唐(tang)代最偉大的(de)(de)現實主義詩(shi)(shi)人，宋以后(hou)被(bei)尊為(wei)(wei)(wei)“詩(shi)(shi)圣(sheng)”，與(yu)李(li)白(bai)并稱(cheng)“李(li)杜(du)”。存詩(shi)(shi)1400多首，有《杜(du)工(gong)部(bu)集》。

鑒賞評價

這(zhe)是(shi)(shi)詩(shi)人避亂蜀(shu)中之作。此組(zu)詩(shi)主調應該是(shi)(shi)悲傷蒼涼(liang)的(de)(de)。第(di)一(yi)首詩(shi)前兩(liang)聯(lian)睹月(yue)(yue)興感，用(yong)(yong)象(xiang)征(zheng)團圓的(de)(de)八月(yue)(yue)十五的(de)(de)月(yue)(yue)亮(liang)(liang)反襯自(zi)己飄泊(bo)(bo)異鄉的(de)(de)羈(ji)旅愁思。“歸(gui)心(xin)(xin)(xin)折大(da)刀”說的(de)(de)是(shi)(shi)吳剛在(zai)月(yue)(yue)宮被罰砍桂花樹(shu)，杜甫(fu)猜(cai)想(xiang)(xiang)，吳剛也不是(shi)(shi)情愿(yuan)砍樹(shu)，一(yi)心(xin)(xin)(xin)想(xiang)(xiang)回到人間來。歸(gui)去之心(xin)(xin)(xin)，竟然折斷了(le)砍樹(shu)的(de)(de)大(da)刀。“蓬(peng)”，蓬(peng)草(cao)，遇(yu)風飛(fei)轉，故叫“飛(fei)蓬(peng)”。這(zhe)里詩(shi)人用(yong)(yong)“轉蓬(peng)”遇(yu)風飛(fei)轉的(de)(de)形象(xiang)，比(bi)喻自(zi)己飄泊(bo)(bo)不定(ding)的(de)(de)生(sheng)活(huo)，隱示自(zi)己羈(ji)旅漂泊(bo)(bo)的(de)(de)苦味。由景入(ru)情，轉篷象(xiang)征(zheng)漂泊(bo)(bo)無(wu)(wu)依的(de)(de)情感，杜甫(fu)空有(you)歸(gui)心(xin)(xin)(xin)只可惜無(wu)(wu)處(chu)還鄉的(de)(de)凄涼(liang)。“行(xing)地遠(yuan)(yuan)”指詩(shi)人自(zi)己當時(shi)處(chu)在(zai)偏遠(yuan)(yuan)的(de)(de)夔州。詩(shi)人借此表達了(le)反對(dui)戰亂的(de)(de)思想(xiang)(xiang)。后兩(liang)聯(lian)描(miao)狀中秋(qiu)夜色(se)，“見羽毛”、“數秋(qiu)毫”極力(li)寫月(yue)(yue)亮(liang)(liang)之亮(liang)(liang)，進一(yi)步反襯自(zi)己思念遠(yuan)(yuan)征(zheng)的(de)(de)親人，祈愿(yuan)平(ping)息戰爭，國泰民安。末兩(liang)句，“直”通“特”，“簡直”的(de)(de)意思。“此時(shi)瞻白兔，直欲數秋(qiu)毫”意為，這(zhe)個時(shi)候(hou)仰(yang)望玉(yu)兔（指月(yue)(yue)亮(liang)(liang)），簡直會數得(de)清它(ta)的(de)(de)毫毛，形容月(yue)(yue)亮(liang)(liang)的(de)(de)明(ming)亮(liang)(liang)。第(di)一(yi)首詩(shi)采用(yong)(yong)了(le)反襯手法，在(zai)鮮明(ming)的(de)(de)比(bi)照中，表露了(le)避亂生(sheng)涯中的(de)(de)愁悶。

第二首詩全詩寫(xie)景，景中(zhong)(zhong)見情。“氣沈全浦暗，輪仄半樓明(ming)。”描寫(xie)的(de)(de)(de)(de)月光給人的(de)(de)(de)(de)感覺(jue)是蒼茫的(de)(de)(de)(de)，悲(bei)涼的(de)(de)(de)(de)。“刁斗皆催曉，蟾蜍且自傾(qing)。”刁斗聲起，讓詩人想起離(li)鄉戍(shu)邊的(de)(de)(de)(de)“漢家營”里的(de)(de)(de)(de)士卒，更(geng)想到(dao)了普天(tian)下在(zai)戰亂中(zhong)(zhong)背景離(li)鄉的(de)(de)(de)(de)勞苦大眾。憂己更(geng)憂民，這正表(biao)現了杜甫(fu)的(de)(de)(de)(de)偉大之處。