芒果视频下载

基本介紹

這(zhe)個戲是梅蘭(lan)芳(fang)先(xian)生(sheng)早期(qi)經常演(yan)出(chu)的(de)古裝戲之(zhi)一。在第(di)四場“云(yun)路”和第(di)六場“散花”中，梅先(xian)生(sheng)載(zai)歌載(zai)舞，創(chuang)造了(le)許(xu)多優(you)美的(de)舞蹈(dao)動作；對于京劇舞蹈(dao)藝術的(de)改(gai)進，曾起(qi)了(le)很大的(de)作用。

歌曲歌詞

云路唱詞

祥云冉冉波(bo)羅(luo)天離卻(que)了(le)眾(zhong)香(xiang)國遍(bian)歷大千

諸世界好一(yi)似輕煙(yan)過眼

一霎時(shi)來到了畢缽巖(yan)前

[西皮二六]云外的(de)須彌山色空四顯(xian)，

畢缽(bo)巖下覺岸無邊(bian)。

大鵬負日把神翅展，

又(you)見那入海的(de)蛟螭在那浪中(zhong)潛(qian)。

閻浮提界蒼(cang)茫現，

青山一發普陀巖。

[西皮流水]觀世音滿月面(mian)珠開妙相，

有(you)善才(cai)和龍女(nv)站立(li)兩廂；

菩提樹檐葡花(hua)千枝(zhi)掩(yan)映(ying)，

白鸚(ying)鵡與仙鳥在靈(ling)巖神峴上下飛翔；

綠柳枝灑甘(gan)露在三千界上，

好似我(wo)散天花就紛落十(shi)方；

滿眼中清妙境靈光萬丈(zhang)，

[西皮(pi)散板]催祥云(yun)駕瑞彩(cai)速(su)赴佛(fo)場。

其他信息

成語介紹

解釋

發音：tiān　nǚ　sàn　huā

搜索關鍵字(zi)：tnsh

釋義：原為(wei)佛教故事(shi)。天女散花以試菩薩和(he)聲(sheng)聞(wen)弟子(zi)的道行，花至(zhi)菩薩身上即落(luo)去，至(zhi)弟子(zi)身上便不落(luo)。

寓意：后多形容拋灑(sa)東西或大(da)雪紛飛的樣子。

出處：《維(wei)摩經·觀眾(zhong)生品》：“時維(wei)摩詰室有一天女，見諸(zhu)(zhu)大(da)人(ren)聞所說說法(fa)，便現其身(shen)，即以天華散諸(zhu)(zhu)菩薩、大(da)弟子(zi)上(shang)，華至(zhi)諸(zhu)(zhu)菩薩即皆(jie)墮(duo)落，至(zhi)大(da)弟子(zi)便著不墮(duo)。一切弟子(zi)神力(li)去(qu)華，不能令去(qu)。”

示例：天女散花，綴山林之草(cao)樹。（唐·宋之問《設齋(zhai)嘆佛文》）

用法：作謂語、賓語、定語；指拋灑東西(xi)。

典故

故事源于佛(fo)經。一天(tian)，如來佛(fo)在(zai)西天(tian)蓮花寶(bao)座講(jiang)經解法(fa)，忽見(jian)瑞云東來，遙(yao)知得(de)意弟子(zi)維(wei)摩(mo)潔(jie)患病。于是，派眾(zhong)弟子(zi)前(qian)去問候，斷定維(wei)摩(mo)潔(jie)要借機宣經釋典，便派天(tian)女前(qian)去檢驗弟子(zi)們的(de)學(xue)習(xi)情況。天(tian)女手提花籃(lan)，飄逸而行(xing)(xing)，來到塵世間低頭下望，見(jian)維(wei)摩(mo)潔(jie)果然正與眾(zhong)人講(jiang)學(xue)。隨即將滿籃(lan)鮮(xian)花散去，弟子(zi)舍(she)利(li)弗(fu)滿身(shen)沾(zhan)花。眾(zhong)人詫異(yi)萬分，天(tian)女曰：“結習(xi)未(wei)盡，固花著身(shen)；結習(xi)盡者，花不著身(shen)。”舍(she)利(li)弗(fu)自(zi)知道行(xing)(xing)不行(xing)(xing)，便愈發努力學(xue)習(xi)。

云路動作詳解

“云路”是(shi)全劇最主要(yao)(yao)的(de)一個單人歌舞(wu)(wu)(wu)的(de)場面。從唱詞內容產生身(shen)段，而(er)身(shen)段又必(bi)須與(yu)(yu)唱腔的(de)節奏密切結合。這場戲(xi)天女(nv)的(de)扮相是(shi)脫了帔(pei)露出古(gu)裝，而(er)附(fu)著(zhu)在(zai)天女(nv)胸(xiong)前的(de)兩根綢(chou)(chou)帶成(cheng)了配合歌舞(wu)(wu)(wu)的(de)重(zhong)要(yao)(yao)工具。它(ta)(ta)與(yu)(yu)一般的(de)線尾子、汗(han)巾、飄(piao)帶等附(fu)著(zhu)物(wu)不(bu)同，因(yin)為要(yao)(yao)突出使(shi)用它(ta)(ta)，所以綢(chou)(chou)帶的(de)長度達到(dao)一丈七尺(chi)(chi)左右，寬(kuan)一尺(chi)(chi)二寸，尾端幾(ji)尺(chi)(chi)如(ru)果不(bu)舞(wu)(wu)(wu)的(de)時候，就拖在(zai)地上。綢(chou)(chou)帶的(de)使(shi)用方(fang)法，在(zai)以往傳統神話(hua)戲(xi)《陳塘(tang)關》（即《哪吒鬧(nao)海》）里是(shi)用二尺(chi)(chi)長的(de)小(xiao)棍挑起一條長綢(chou)(chou)來(lai)舞(wu)(wu)(wu)，名為“耍龍筋”。我的(de)綢(chou)(chou)舞(wu)(wu)(wu)用雙手。

這(zhe)一(yi)場(chang)的(de)唱詞(ci)內(nei)容(rong)是描寫天(tian)女離開了眾(zhong)香(xiang)國到(dao)毗耶離城去時(shi)沿途所看到(dao)的(de)景(jing)物。唱的(de)是“西皮(pi)導板(ban)”、“慢(man)板(ban)”、“二六”、“流水”、“散板(ban)”。唱腔(qiang)是由(you)慢(man)而快，身段和綢帶舞也是由(you)慢(man)而快，目的(de)在于造(zao)成一(yi)種象征著(zhu)在云端里風(feng)馳(chi)電掣的(de)氣氛。

[導(dao)板]祥(xiang)云冉冉婆羅天

[慢板]離卻了眾香國遍(bian)歷(li)大千(qian)；

諸世界好一(yi)似輕(qing)煙過眼，

一(yi)霎(sha)時來到(dao)了(le)畢缽(bo)巖前。

這一(yi)段唱(chang)腔和(he)動作在舞臺上是非常緩慢的，像“遍歷大千”、“輕(qing)煙過眼”都要用綢帶(dai)(dai)來表現，“畢(bi)缽巖前(qian)”就(jiu)是把(ba)帶(dai)(dai)子從雙肩上往后(hou)一(yi)扔，兩(liang)根帶(dai)(dai)子飄到(dao)背后(hou)，正面做出(chu)象征著(zhu)高巖的亮相。

[二六]云外的須彌山色空四現(xian)

這句要把帶子從上(shang)往下耍出螺旋紋的(de)花(hua)樣，然后(hou)再翻起(qi)來舞出“回(hui)文”“波浪(lang)”紋的(de)花(hua)樣。

畢缽(bo)巖下覺(jue)岸無邊

這句的身段(duan)與前面“畢缽(bo)巖前”的身段(duan)是(shi)左右(you)對照(zhao)著做的，巖前的亮相在右(you)邊，巖下是(shi)左邊，而(er)且要做出(chu)往下看的樣子(zi)，為的是(shi)避免(mian)雷同。

大(da)鵬負日把神翅展

把(ba)綢帶掄出(chu)兩個像(xiang)車輪似的花樣，雙飛在身旁，做出(chu)大鵬展翅的形象。

迦陵仙鳥舞蹁躚

把帶子從前面由里往外直著掄(lun)上去，翻下來要出一(yi)個接一(yi)個的波(bo)浪紋來象(xiang)征許多小鳥飛(fei)翔的樣(yang)子。

八部天龍金光閃

把綢帶耍出大圓花(hua)，身子(zi)在綢帶的(de)圍繞(rao)中(zhong)，使(shi)用武戲的(de)身段“鷂(yao)子(zi)翻身”，然后把兩(liang)條帶子(zi)合而為一，要用巧勁(jing)使(shi)帶子(zi)的(de)末(mo)端橫著飄在空中(zhong)，斜墜下來，好像一條長龍。

又(you)見那入海蛟螭在那浪中潛(qian)

這里把帶子(zi)舞出兩(liang)個(ge)“螺旋(xuan)”紋，跟(gen)著使一個(ge)“臥魚”身段。

閻浮提界蒼茫現

在頭上耍兩個(ge)相(xiang)對的“回文”紋，表示佛光普照(zhao)的意思。

青山一發普陀巖

兩手拿著帶子往(wang)前一(yi)指，再往(wang)上一(yi)翻，是居高遠眺的姿(zi)勢。

[流水]觀世音滿(man)月面珠開(kai)妙相

雙手合十蹲身(shen)，做出觀音坐蓮臺的樣子。

有善才(cai)和(he)龍女站立兩廂

用左(zuo)右“金雞(ji)獨立”的身段(duan)來象(xiang)征(zheng)善才、龍女的形象(xiang)，同(tong)時還做(zuo)出龍女在觀音(yin)旁(pang)邊抱瓶侍立的亮相。

菩(pu)提樹檐匐花(hua)千枝掩映

帶子舞出(chu)回文紋(wen)又變作波浪紋(wen)落下來(lai)。

白(bai)鸚鵡與(yu)仙(xian)鳥在靈巖山下上下飛(fei)翔(xiang)

做出左右“跨虎”的身段來表(biao)現(xian)飛翔（“跨虎”是武(wu)戲里的身段）

綠柳枝(zhi)灑(sa)甘露三(san)千(qian)界上

兩根帶(dai)子合并(bing)為一條，耍(shua)出“車輪”紋，在頭頂(ding)上用手指(zhi)比劃(hua)出一個“三”字

好似我散(san)天花分落(luo)十方

雙帶仍然(ran)合一，耍出“回(hui)文”紋(wen)，用食指往遠處一指

滿眼中清妙景靈光萬丈

雙手從里往外翻，帶子飄在地上

催祥云駕瑞(rui)彩(cai)速赴佛場

這是(shi)最末一(yi)句，舞臺(tai)上(shang)從“場”字起(qi)圓場，兩根帶子(zi)(zi)(zi)在身(shen)后飄蕩(dang)起(qi)來，好(hao)像御風而行的(de)樣子(zi)(zi)(zi)，走到下(xia)場門使(shi)一(yi)個(ge)“鷂子(zi)(zi)(zi)翻身(shen)”，跟著(zhu)(zhu)雙手(shou)把帶子(zi)(zi)(zi)從左(zuo)往右邊掄出一(yi)串“套環(huan)(huan)”紋，兩手(shou)合掌(zhang)當胸，不等(deng)帶子(zi)(zi)(zi)落(luo)(luo)下(xia)，人先蹲下(xia)去，這時候兩根帶子(zi)(zi)(zi)仍(reng)舊(jiu)保持舞起(qi)來的(de)“套環(huan)(huan)”紋樣式(shi)，橫(heng)亙在空中，飄在身(shen)子(zi)(zi)(zi)右側(ce)前面，緩緩落(luo)(luo)下(xia)，如(ru)同兩條長虹一(yi)般。這個(ge)身(shen)段比較難做，全靠著(zhu)(zhu)兩腕(wan)及腰腿的(de)勁頭一(yi)致，才能得心應手(shou)。

★

畢缽--來回抽動(dong)巖(yan)下(xia)(xia)--上(shang)下(xia)(xia)雙(shuang)手抖動(dong)。無邊--下(xia)(xia)蹲，雙(shuang)手分(fen)開(kai)，目視斜方。大鵬---雙(shuang)手并行(xing)畫大圓，轉身，站定，望。加靈--與上(shang)同，方向(xiang)相反(fan)。八(ba)部--碎步，背對，后揚(yang)(yang)，金光--后揚(yang)(yang)，，閃字(zi)(zi)后彎腰(yao)甩袖。又--1字(zi)(zi)站前，雙(shuang)手蘭花(hua)，入海的(de)-比，中字(zi)(zi)畫八(ba)字(zi)(zi)，轉身，突(tu)然臥地。閻浮--緩慢站立，青山(shan)--蘭花(hua)指，普陀--雙(shuang)手放(fang)腰(yao)前合攏，指前方。