《醉后贈張(zhang)九旭(xu)(xu)》是(shi)唐(tang)代詩(shi)人(ren)(ren)高(gao)適的(de)(de)(de)(de)作品,這首(shou)贈友詩(shi)用輕(qing)松隨意的(de)(de)(de)(de)口吻(wen)展現了(le)張(zhang)旭(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)品性格及(ji)特長愛好。同時,詩(shi)歌(ge)也(ye)描寫了(le)張(zhang)旭(xu)(xu)無憂無慮(lv)、自(zi)由(you)自(zi)在的(de)(de)(de)(de)生活(huo)(huo),贊揚了(le)張(zhang)旭(xu)(xu)淡(dan)泊名利,不隨波逐流的(de)(de)(de)(de)孤高(gao)品質,抒發了(le)詩(shi)人(ren)(ren)對張(zhang)旭(xu)(xu)及(ji)其生活(huo)(huo)方式的(de)(de)(de)(de)傾慕之情(qing),暗(an)示了(le)詩(shi)人(ren)(ren)內心揮之不去的(de)(de)(de)(de)愁緒。
醉后贈張九旭①
世上(shang)謾相識②,此翁殊不然③。
興來書自(zi)圣(sheng)④,醉后語尤顛⑤。
白發老(lao)⑥閑事,青云(yun)⑦在目前。
床(chuang)頭一(yi)壺酒,能更(geng)幾回眠?
①張九(jiu)旭:即張旭。字伯高,吳縣(今屬(shu)江蘇(su))人(ren),排(pai)行第九(jiu)。以(yi)草書著稱(cheng),人(ren)稱(cheng)“草圣”。又喜飲酒,與(yu)李白等合稱(cheng)“飲中八仙”。玄(xuan)宗時召(zhao)為書學博士。
②漫相識(shi):輕易隨便地認識(shi)、結交。
③殊不(bu)然:根(gen)本不(bu)是這樣。
④書(shu)自圣(sheng):書(shu)法(fa)上自然而然地超凡入圣(sheng)。
⑤顛:顛狂。
⑥老:在這里是(shi)久經其(qi)事的意思。
⑦青(qing)云(yun):這里是青(qing)云(yun)直上(shang)之(zhi)意。指玄(xuan)宗召張旭為(wei)書學博士一(yi)事。
世上的(de)人隨便交朋友,而這(zhe)位(wei)老(lao)人卻(que)不(bu)這(zhe)樣(yang)。興致一(yi)來書法自然(ran)天成,醉(zui)酒(jiu)之(zhi)后語(yu)言尤其豪放癲狂。頭發白了而恬(tian)然(ran)自樂,不(bu)問(wen)他事,眼睛里只有天上自由漂浮的(de)白云(yun)。床頭上放著(zhu)一(yi)壺酒(jiu),人生能有幾回醉(zui)呢!
詩作于唐玄宗開(kai)(kai)元二十四年(nian)(nian)(736)。開(kai)(kai)元二十三年(nian)(nian)(735),詩人(ren)應征赴(fu)長(chang)安,落第(di)。次年(nian)(nian)結(jie)交張(zhang)(zhang)旭、顏真卿等人(ren),秋,營別業居淇上,寫下此詩送與(yu)張(zhang)(zhang)九旭。
高(gao)適(700-765)唐代詩人。字(zi)(zi)達夫,一字(zi)(zi)仲武,渤海藍(今河(he)北滄縣(xian))人,居住在宋中(今河(he)南商丘一帶)。少孤貧,愛交游,有(you)游俠(xia)之(zhi)風,并以(yi)建功(gong)立(li)業自期。后客居梁、宋等地(di),曾與李(li)白、杜甫結(jie)交。安(an)史之(zhi)亂爆(bao)發(fa)后,任侍(shi)御史,諫議大夫。肅(su)宗(zong)時(shi)(shi),歷任淮南節(jie)度(du)使,蜀、彭二州刺(ci)史,西川節(jie)度(du)使,大都督府長史等職(zhi)。代宗(zong)時(shi)(shi)官居散(san)騎(qi)常(chang)侍(shi),封渤海縣(xian)侯。高(gao)適為著名的邊塞(sai)詩人,與岑(cen)(cen)參并稱“高(gao)岑(cen)(cen)”。其(qi)詩直抒(shu)胸臆,不尚雕飾(shi),以(yi)七言歌行最富特色,大多(duo)寫邊塞(sai)生活(huo)。筆力雄(xiong)健,氣(qi)勢奔放,洋溢著盛唐時(shi)(shi)期所(suo)特有(you)的奮發(fa)進取、蓬勃向上的時(shi)(shi)代精(jing)神。有(you)《高(gao)常(chang)待集(ji)》。
首聯(lian)采用欲揚(yang)先(xian)抑(yi)的(de)手法突出張(zhang)旭(xu)的(de)與眾不(bu)同。“世上謾相識(shi),此翁殊不(bu)然。在這一(yi)抑(yi)一(yi)揚(yang)之中,張(zhang)旭(xu)的(de)形象(xiang)如高峰突起,給人(ren)以強(qiang)烈(lie)印象(xiang),令人(ren)肅然起敬。這一(yi)聯(lian)好像(xiang)漫不(bu)經心,隨(sui)意道來,卻起得十分有力。
如果說第(di)一聯只是(shi)詩(shi)人(ren)對張(zhang)(zhang)(zhang)旭(xu)的(de)(de)總的(de)(de)印象,是(shi)虛寫(xie),那么,以下各聯即(ji)轉入了對張(zhang)(zhang)(zhang)旭(xu)形象的(de)(de)具體刻畫,是(shi)實寫(xie)。字里行間,傾(qing)注著詩(shi)人(ren)對張(zhang)(zhang)(zhang)旭(xu)無(wu)比欽敬(jing)的(de)(de)感情。
“興來書自圣(sheng),醉后語(yu)尤顛。”張旭(xu)(xu)精楷書,尤善(shan)草書,逸(yi)勢奇狀,連(lian)綿(mian)回繞(rao),自創(chuang)新的風格,人稱(cheng)“草圣(sheng)”。”這一聯對(dui)(dui)句互見,是寫張旭(xu)(xu)在酒醉興來之(zhi)時,書法就會達到超凡入圣(sheng)的境界,言語(yu)也更加(jia)狂放不羈,一副天(tian)真情態。詩中(zhong)表現了(le)對(dui)(dui)張旭(xu)(xu)書法、性(xing)格的由衷的贊美,同時暗示了(le)藝術(shu)重(zhong)在性(xing)靈的自然流露。
接著進(jin)一步贊美(mei)了(le)張旭泊然于懷、不慕榮利的(de)(de)高貴品質:“白發(fa)老閑事(shi)(shi),青云在目前(qian)。”“青云”這(zhe)(zhe)里指隱逸(yi)。這(zhe)(zhe)一聯寫得(de)十分傳神,讀者仿佛看到一位白發(fa)垂垂、藹(ai)然可親的(de)(de)老者,不問世事(shi)(shi),一身悠閑,輕(qing)松自得(de)。正因為不樂(le)仕進(jin),具有隱者的(de)(de)風(feng)度(du)和(he)情(qing)懷,才能(neng)夠性(xing)情(qing)曠放,因此也才能(neng)夠時時保有天真之態,在書法藝(yi)術上取得(de)不同(tong)流俗的(de)(de)極高的(de)(de)成(cheng)就。這(zhe)(zhe)一聯乍(zha)看似與(yu)第二聯平列,而實則深入了(le)一層,將詩意推進(jin)到了(le)一個新的(de)(de)深度(du)。
尾聯(lian)承接上(shang)聯(lian),繼續(xu)推(tui)進(jin),描寫(xie)(xie)(xie)張(zhang)旭的(de)(de)(de)醉(zui)眠(mian)生活。“床頭(tou)一壺酒,能更(geng)幾回眠(mian)?”這里以(yi)(yi)孔文舉比張(zhang)旭,足見推(tui)重之意(yi)。但這一聯(lian)寫(xie)(xie)(xie)張(zhang)旭生活情形,不是平直(zhi)敘述,而是以(yi)(yi)問句出之,顯(xian)得(de)(de)格外親切。意(yi)思(si)已(yi)略帶調(diao)侃,但又極有(you)分寸,包涵著豐富的(de)(de)(de)意(yi)蘊。一方(fang)面(mian),表現(xian)張(zhang)旭平時經常醉(zui)眠(mian),形象(xiang)更(geng)為(wei)生動可(ke)感。另一方(fang)面(mian),詩(shi)人(ren)在老(lao)前輩面(mian)前竟然(ran)(ran)開(kai)起玩笑來,這位老(lao)前輩的(de)(de)(de)豁達可(ke)親自(zi)然(ran)(ran)可(ke)以(yi)(yi)想見,而詩(shi)人(ren)自(zi)己的(de)(de)(de)天(tian)真發問,也愈顯(xian)得(de)(de)醉(zui)態淋漓(li)。至(zhi)此(ci),宴席(xi)間的(de)(de)(de)熱烈氣氛,宴飲者的(de)(de)(de)融(rong)洽關系,皆如在目(mu)前。這是以(yi)(yi)醉(zui)寫(xie)(xie)(xie)醉(zui),以(yi)(yi)自(zi)己的(de)(de)(de)曠放襯托張(zhang)旭的(de)(de)(de)曠放,使題目(mu)中的(de)(de)(de)“醉(zui)后”二字,得(de)(de)到了充分的(de)(de)(de)表現(xian)。張(zhang)旭的(de)(de)(de)可(ke)敬可(ke)愛的(de)(de)(de)形象(xiang),躍然(ran)(ran)紙上(shang)。
全詩(shi)在章法上虛(xu)實(shi)結合,虛(xu)寫處(chu)內(nei)蘊(yun)豐富(fu),而不(bu)顯得空虛(xu);實(shi)寫處(chu)形(xing)象(xiang)具體(ti),但筆調(diao)輕(qing)靈(ling),而無(wu)板滯膠著之感(gan)。這種(zhong)巧(qiao)妙的(de)結合,使詩(shi)人的(de)感(gan)情與詩(shi)中主人公的(de)形(xing)象(xiang)融為一(yi)體(ti),產生出動(dong)(dong)人的(de)藝術力量。另外,此詩(shi)語言(yan)清新明(ming)朗,與詩(shi)中歡快活潑的(de)情緒相適宜,真切動(dong)(dong)人。
明·李攀龍、葉羲昂《唐詩直(zhi)解(jie)》:“起(qi)二句已托出張顛(dian)(dian),舉(ju)止性情真(zhen)顛(dian)(dian)人,胸中(zhong)異常(chang)斟酌。”
明·周埏《唐(tang)詩選脈(mo)會(hui)通(tong)評林(lin)》:“達夫(fu)率口生韻,其贈寄(ji)送別等篇不事鉤棘為奇,皆一氣呵成(cheng),豐態有(you)美女舞竿(gan)之致。”
清·黃(huang)生《唐(tang)詩矩(ju)》:“全篇(pian)直(zhi)敘(xu)格。高(gao)(gao)、岑二子(zi),古體歌行(xing)工(gong)力悉敵,不愧(kui)齊名(ming);獨(du)五七言(yan)律高(gao)(gao)似稍劣。蓋(岑)嘉州精(jing)警(高(gao)(gao))常(chang)侍疏樸,彼(bi)為正聲此則外調(diao)也。”
清(qing)·王堯衢(qu)《古唐詩合解(jie)》:“通篇俱寫贈意(yi),而用意(yi)尤(you)在起結。”
清·屈復(fu)《唐(tang)詩成法》:“起句(ju)后平列六句(ju),格奇。”