《醉后(hou)贈張(zhang)(zhang)九旭(xu)》是唐(tang)代詩(shi)人高適的(de)(de)作品,這(zhe)首贈友(you)詩(shi)用輕松隨(sui)(sui)意(yi)的(de)(de)口(kou)吻展(zhan)現了(le)(le)張(zhang)(zhang)旭(xu)的(de)(de)人品性格及特長愛好。同(tong)時,詩(shi)歌也描寫了(le)(le)張(zhang)(zhang)旭(xu)無憂無慮(lv)、自由自在(zai)的(de)(de)生(sheng)活(huo),贊揚了(le)(le)張(zhang)(zhang)旭(xu)淡泊名利,不隨(sui)(sui)波逐流的(de)(de)孤高品質,抒發(fa)了(le)(le)詩(shi)人對張(zhang)(zhang)旭(xu)及其生(sheng)活(huo)方式的(de)(de)傾慕之情,暗示(shi)了(le)(le)詩(shi)人內心揮之不去的(de)(de)愁緒。
醉后贈張九旭①
世(shi)上謾相識(shi)②,此翁殊(shu)不(bu)然(ran)③。
興來書自圣④,醉后語尤顛(dian)⑤。
白發老⑥閑(xian)事,青云⑦在目前。
床頭一壺酒,能更幾回眠(mian)?
①張九旭(xu):即張旭(xu)。字伯高,吳縣(今屬江蘇)人,排行第九。以草書著稱(cheng)(cheng),人稱(cheng)(cheng)“草圣”。又喜(xi)飲酒,與李白等合稱(cheng)(cheng)“飲中八仙”。玄宗時召為書學(xue)博士(shi)。
②漫相(xiang)識(shi):輕易(yi)隨便地認(ren)識(shi)、結(jie)交(jiao)。
③殊不然(ran):根本不是這樣。
④書(shu)自圣:書(shu)法上自然而然地超凡(fan)入圣。
⑤顛:顛狂。
⑥老:在這里是久經其事的(de)意(yi)思。
⑦青云:這里是青云直上之意(yi)。指玄宗召張旭為書學(xue)博(bo)士一事。
世上(shang)的(de)人(ren)(ren)隨便交朋友,而這位老人(ren)(ren)卻(que)不這樣(yang)。興致一來書法自然(ran)天成,醉酒之后語言尤其豪(hao)放(fang)(fang)癲狂。頭(tou)發白了而恬然(ran)自樂,不問他事,眼(yan)睛(jing)里只有天上(shang)自由漂浮的(de)白云。床頭(tou)上(shang)放(fang)(fang)著一壺酒,人(ren)(ren)生能(neng)有幾回醉呢!
詩(shi)作于唐玄(xuan)宗開元二十四年(736)。開元二十三年(735),詩(shi)人應征赴長安,落第。次年結交(jiao)張旭、顏真卿(qing)等人,秋,營別(bie)業(ye)居淇上,寫下此(ci)詩(shi)送與張九旭。
高適(shi)(700-765)唐(tang)代詩(shi)(shi)(shi)人。字達夫(fu),一字仲武,渤海藍(今河北滄縣(xian))人,居(ju)住在宋中(zhong)(今河南(nan)商(shang)丘一帶)。少孤(gu)貧,愛交游,有游俠(xia)之風,并以(yi)建功(gong)立業自期。后客居(ju)梁、宋等(deng)地,曾與李白、杜甫結(jie)交。安史之亂爆(bao)發后,任(ren)侍御史,諫議大夫(fu)。肅宗(zong)時,歷任(ren)淮(huai)南(nan)節(jie)度使,蜀(shu)、彭二(er)州刺史,西川節(jie)度使,大都督府長史等(deng)職(zhi)。代宗(zong)時官居(ju)散騎常(chang)(chang)侍,封渤海縣(xian)侯(hou)。高適(shi)為著名的(de)邊塞詩(shi)(shi)(shi)人,與岑參(can)并稱(cheng)“高岑”。其詩(shi)(shi)(shi)直抒胸臆,不尚雕飾,以(yi)七言歌行最富特色,大多寫邊塞生活。筆力雄健,氣勢(shi)奔(ben)放,洋(yang)溢著盛唐(tang)時期所特有的(de)奮發進(jin)取、蓬勃向上的(de)時代精神。有《高常(chang)(chang)待集》。
首聯采(cai)用欲(yu)揚先(xian)抑的(de)手法突(tu)(tu)出張(zhang)旭的(de)與(yu)眾不(bu)同。“世上謾相識,此翁殊不(bu)然。在這一抑一揚之中(zhong),張(zhang)旭的(de)形象如(ru)高(gao)峰突(tu)(tu)起,給人以強(qiang)烈印象,令(ling)人肅然起敬。這一聯好(hao)像漫不(bu)經(jing)心,隨意(yi)道來,卻起得十分有(you)力(li)。
如果說(shuo)第(di)一聯只是(shi)詩人(ren)對(dui)(dui)張旭(xu)的總的印(yin)象(xiang),是(shi)虛寫,那么,以(yi)下各聯即轉(zhuan)入了對(dui)(dui)張旭(xu)形(xing)象(xiang)的具(ju)體刻(ke)畫,是(shi)實寫。字里行間,傾注著詩人(ren)對(dui)(dui)張旭(xu)無(wu)比(bi)欽敬的感情。
“興來(lai)書(shu)自圣,醉后語(yu)尤顛(dian)。”張旭精楷(kai)書(shu),尤善草(cao)書(shu),逸勢奇狀,連(lian)綿回繞,自創(chuang)新的(de)風格,人稱“草(cao)圣”。”這一聯對句互見,是寫張旭在酒醉興來(lai)之(zhi)時,書(shu)法(fa)就會達到超凡(fan)入圣的(de)境界(jie),言語(yu)也更(geng)加(jia)狂放不羈(ji),一副天真情態(tai)。詩中(zhong)表現了(le)對張旭書(shu)法(fa)、性格的(de)由衷的(de)贊美,同時暗示了(le)藝術(shu)重在性靈的(de)自然流露。
接著進一(yi)步(bu)贊美了(le)(le)(le)張旭泊然于懷、不慕(mu)榮利的(de)(de)高貴(gui)品(pin)質:“白(bai)發(fa)老(lao)閑事(shi),青云(yun)在目前。”“青云(yun)”這里指隱逸。這一(yi)聯寫得(de)(de)十分傳(chuan)神(shen),讀者仿佛看到一(yi)位白(bai)發(fa)垂垂、藹然可親(qin)的(de)(de)老(lao)者,不問世事(shi),一(yi)身悠閑,輕松(song)自(zi)得(de)(de)。正因為(wei)不樂仕進,具有(you)隱者的(de)(de)風(feng)度(du)和情(qing)懷,才(cai)能夠(gou)性情(qing)曠放(fang),因此也才(cai)能夠(gou)時時保有(you)天(tian)真之態,在書法(fa)藝術上(shang)取(qu)得(de)(de)不同(tong)流俗的(de)(de)極高的(de)(de)成就(jiu)。這一(yi)聯乍(zha)看似與(yu)第二聯平列,而實(shi)則深入了(le)(le)(le)一(yi)層,將詩意(yi)推進到了(le)(le)(le)一(yi)個(ge)新的(de)(de)深度(du)。
尾(wei)聯(lian)承接(jie)上聯(lian),繼續推進,描寫張(zhang)(zhang)旭(xu)的(de)(de)(de)醉(zui)眠生(sheng)活。“床頭一(yi)(yi)壺(hu)酒,能更幾回眠?”這(zhe)(zhe)里以孔文舉比張(zhang)(zhang)旭(xu),足見推重(zhong)之(zhi)(zhi)意(yi)。但這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)聯(lian)寫張(zhang)(zhang)旭(xu)生(sheng)活情形,不是(shi)平直敘述,而(er)是(shi)以問句出之(zhi)(zhi),顯得(de)(de)格外親切。意(yi)思已(yi)略帶調侃(kan),但又極(ji)有分寸(cun),包涵著豐富的(de)(de)(de)意(yi)蘊。一(yi)(yi)方(fang)面(mian),表(biao)現(xian)張(zhang)(zhang)旭(xu)平時(shi)經常醉(zui)眠,形象(xiang)更為生(sheng)動可(ke)(ke)感。另一(yi)(yi)方(fang)面(mian),詩(shi)人在(zai)老(lao)前輩面(mian)前竟然(ran)(ran)開起玩笑來,這(zhe)(zhe)位老(lao)前輩的(de)(de)(de)豁達可(ke)(ke)親自(zi)然(ran)(ran)可(ke)(ke)以想見,而(er)詩(shi)人自(zi)己的(de)(de)(de)天真發問,也愈顯得(de)(de)醉(zui)態淋漓。至(zhi)此,宴(yan)席(xi)間的(de)(de)(de)熱烈氣氛,宴(yan)飲者(zhe)的(de)(de)(de)融洽關(guan)系(xi),皆(jie)如在(zai)目前。這(zhe)(zhe)是(shi)以醉(zui)寫醉(zui),以自(zi)己的(de)(de)(de)曠放襯托張(zhang)(zhang)旭(xu)的(de)(de)(de)曠放,使題目中的(de)(de)(de)“醉(zui)后”二(er)字,得(de)(de)到(dao)了充分的(de)(de)(de)表(biao)現(xian)。張(zhang)(zhang)旭(xu)的(de)(de)(de)可(ke)(ke)敬可(ke)(ke)愛的(de)(de)(de)形象(xiang),躍然(ran)(ran)紙(zhi)上。
全詩在章法上虛(xu)實結(jie)合(he)(he),虛(xu)寫處內蘊豐(feng)富,而不顯得空虛(xu);實寫處形象具體,但筆(bi)調輕(qing)靈,而無板滯膠著之感。這種(zhong)巧(qiao)妙的(de)(de)結(jie)合(he)(he),使詩人的(de)(de)感情(qing)與詩中(zhong)(zhong)主人公的(de)(de)形象融為一體,產生出動人的(de)(de)藝術力量(liang)。另外,此詩語言清新明(ming)朗(lang),與詩中(zhong)(zhong)歡快活潑的(de)(de)情(qing)緒相適宜,真切(qie)動人。
明·李攀龍、葉羲昂《唐詩直解》:“起二句已(yi)托出張(zhang)顛(dian),舉止性情真(zhen)顛(dian)人,胸中異常斟酌。”
明·周埏《唐詩選脈(mo)會通評林》:“達夫率口(kou)生韻,其贈寄送(song)別等(deng)篇(pian)不事鉤棘為奇,皆一氣呵成,豐態有美(mei)女舞(wu)竿之致。”
清(qing)·黃生《唐詩矩(ju)》:“全篇直敘(xu)格。高、岑(cen)二子,古體歌行工力悉(xi)敵,不(bu)愧(kui)齊(qi)名;獨五七(qi)言律高似稍劣。蓋(岑(cen))嘉(jia)州精(jing)警(高)常侍疏樸,彼為正聲此則外調也。”
清(qing)·王堯衢《古唐詩(shi)合解》:“通(tong)篇俱(ju)寫贈意(yi),而用(yong)意(yi)尤在(zai)起結(jie)。”
清·屈復《唐詩成法(fa)》:“起句后平列六句,格奇。”