《次(ci)元明(ming)韻寄子由》是北宋詩(shi)人(ren)黃庭堅創作的一首(shou)七(qi)言律(lv)詩(shi)。此(ci)詩(shi)首(shou)聯(lian)感慨(kai)時光如逝水,功業難成;頷(han)聯(lian)描(miao)寫(xie)春天(tian)景物,花(hua)開(kai)江漲,而懷(huai)遠之情見(jian)于(yu)言外(wai),如作畫(hua)之著色;頸聯(lian)敘寫(xie)懷(huai)抱,以(yi)虛(xu)詞領(ling)句(ju),以(yi)作轉(zhuan)折;尾聯(lian)又轉(zhuan)筆(bi)感嘆兄(xiong)弟之思,欲(yu)歸而不得,只好聽任時光流轉(zhuan),催生白發而已。詩(shi)寫(xie)景時流麗綿密(mi),議論時疏朗有致(zhi),輕重虛(xu)實,對(dui)比分(fen)明(ming),一直被人(ren)當作律(lv)詩(shi)的樣板。
次元明1韻寄(ji)子(zi)由2
半世交親3隨逝水4,幾(ji)人(ren)圖畫入凌煙(yan)5?
春風春雨花經眼6,江北江南(nan)水拍天。
欲(yu)解銅章7行8問道9,定知石友(you)10許忘年11。
脊令12各有思歸(gui)恨,日月(yue)相催(cui)雪滿(man)顛13。
1.元明:黃庭堅的哥(ge)哥(ge)黃大臨的字。
2.子由(you):蘇軾的(de)弟弟蘇轍的(de)字(zi)。元明有(you)詩寄(ji)與在筠州(今江西高(gao)安懸)監(jian)鹽酒稅的(de)子由(you),庭堅依其用韻次(ci)第(di)同作。
3.交親:指相互親近,友(you)好交往。
4.逝水(shui):暗用《論語》“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝(zhou)夜。’”
5.凌煙(yan):閣名(ming),在唐(tang)代長安太極宮內(nei)。唐(tang)太宗曾令著名(ming)人(ren)物畫家閻立本將功臣長孫無忌等(deng)二十四人(ren)的像畫在閣內(nei),以表彰他們的勛勞。這兩(liang)句是說(shuo)他們兄弟(di)交好,已有(you)多(duo)年(nian),但都在政爭中(zhong)遭到(dao)失敗,時光像流水(shui)般過(guo)去了(le),卻沒有(you)為(wei)國家效力的機會。
6.經眼:過目(mu)。
7.銅章:指縣令的印(yin),史(shi)容注引《漢官儀》:“縣令秩五百(bai)石,銅章墨綬。”
8.行:將。
9.問道(dao):就是要向子(zi)由學道(dao)。出于《莊子(zi)·在宥》:“黃帝(di)聞廣成(cheng)子(zi)在空同之上,故往見之,曰:‘敢(gan)問至道(dao)之精。’”
10.石友:指(zhi)志同(tong)道(dao)合(he)的金石之(zhi)交。指(zhi)子由。潘岳《金谷(gu)詩(shi)》:“投(tou)分寄石友,白首同(tong)所歸(gui)。”(《晉書·潘岳傳》)
11.忘(wang)年:指(zhi)朋(peng)友投契,不計(ji)年歲的(de)大(da)小差別。梁(liang)何遜(xun)弱冠有才,范(fan)云對他很(hen)稱賞,“因結忘(wang)年交(jiao)好(hao)”(《梁(liang)書·文學·何遜(xun)傳》)。蘇(su)轍比(bi)黃庭堅大(da)七歲。許(xu)忘(wang)年,是說料想(xiang)子由定會(hui)同意自己(ji)的(de)要(yao)求。
12.脊令(ling):借(jie)(jie)指兄弟。“脊令(ling)”是一種水(shui)鳥,朱熹《集傳》:“脊令(ling)飛則(ze)鳴(ming),行則(ze)搖(yao),有急(ji)難之意,故以起興。”后(hou)人常用“脊令(ling)”借(jie)(jie)指兄弟。《詩(shi)經·雅·常棣》:“脊令(ling)在原,兄弟急(ji)難。”
13.雪滿(man)顛:比喻白發滿(man)頭(tou)。
半世(shi)交往,親密的情誼像流水(shui)般地過(guo)去,有幾人(ren)能建(jian)立功名,繪(hui)像在凌煙(yan)?
又(you)是(shi)春(chun)風,又(you)是(shi)春(chun)雨,又(you)是(shi)番春(chun)花過眼;我悵望著(zhu)江南,悵望著(zhu)江北(bei),只見到波浪拍天。
我想(xiang)解下銅印辭去官(guan)職(zhi)前去尋求人生的真諦,知道(dao)你(ni)這位金石之友(you)一定不會嫌棄,彼此忘(wang)掉(diao)年齡(ling)輩分(fen)的界(jie)限。
我們都深(shen)(shen)深(shen)(shen)地思念著自己的兄長,但(dan)欲歸不得,日月相催(cui),都已(yi)是白發蒼顏。
這(zhe)首詩(shi)(shi)(shi)是元豐四(si)年(nian)(1081年(nian))黃(huang)(huang)庭(ting)堅知(zhi)吉州(zhou)太和(he)縣(xian)(今(jin)江西(xi)泰(tai)和(he))時所(suo)作(zuo),年(nian)三十七歲。這(zhe)時蘇轍(子由)貶(bian)官在筠州(zhou)(治(zhi)所(suo)在今(jin)江西(xi)高安)監鹽酒稅。黃(huang)(huang)庭(ting)堅兄黃(huang)(huang)元明(名大(da)臨)寄給子由的詩(shi)(shi)(shi),起二(er)句說(shuo):“鐘(zhong)鼎功名淹管庫,朝廷翰墨寫風煙。”黃(huang)(huang)庭(ting)堅次(ci)韻(yun)作(zuo)此(ci)詩(shi)(shi)(shi)寄子由。
黃庭堅(1045—1105),字魯直,自(zi)號(hao)山(shan)谷(gu)道人(ren),晚號(hao)涪(fu)翁,洪州分寧(今江西(xi)修水)人(ren)。治平(ping)年(nian)間(1064—1067)進(jin)士。宋哲宗時以校書(shu)郎為(wei)(wei)《神宗實(shi)錄》檢(jian)討官,遷著作佐郎。后因修史“多(duo)誣(wu)”遭(zao)貶。早年(nian)以詩(shi)文受(shou)知于蘇(su)軾,與張耒、晁補之、秦觀并稱(cheng)“蘇(su)門(men)四學士”。與蘇(su)軾齊名,世稱(cheng)“蘇(su)黃”。詩(shi)以杜甫為(wei)(wei)宗,有(you)“奪胎換骨”、“點鐵(tie)成(cheng)金”之論(lun),風格奇硬(ying)拗澀,開創(chuang)江西(xi)詩(shi)派,在宋代影響頗大。又(you)能(neng)詞。兼擅行書(shu)、草(cao)書(shu),為(wei)(wei)“宋四家(jia)”之一。有(you)《山(shan)谷(gu)集》、《山(shan)谷(gu)琴趣外篇》。
詩(shi)(shi)首(shou)聯就對,突破律詩(shi)(shi)常格,是(shi)學杜甫《登高》一類(lei)詩(shi)(shi)的(de)痕跡。首(shou)句平平而起,感慨(kai)年華猶如逝水(shui),筆勢很(hen)坦(tan)蕩。次句提出(chu)問題(ti),指出(chu)朋(peng)友中這么多(duo)人,有誰能夠建功(gong)立業圖形凌煙(yan)閣呢?問得(de)很(hen)自(zi)然,稍見有一絲不(bu)(bu)平之氣(qi)透出(chu),但不(bu)(bu)是(shi)劍拔弩(nu)張式的(de)直(zhi)露(lu)刻(ke)薄語。詩(shi)(shi)雖(sui)然用(yong)對偶,因為用(yong)的(de)是(shi)流水(shui)對,語氣(qi)直(zhi)貫,既(ji)均齊又不(bu)(bu)呆板(ban),這樣作對是(shi)黃庭堅的(de)拿手(shou)好戲。
“春風(feng)春雨”二(er)句(ju)是(shi)名聯,在(zai)對偶(ou)上(shang)又改(gai)用(yong)當句(ju)對,語句(ju)跳(tiao)蕩輕快。在(zai)詩意上(shang),由上(shang)聯半世(shi)交(jiao)親,幾人得遂(sui)功名的感慨而聯想(xiang)到(dao)朋友間聚散無(wu)(wu)(wu)端,相會無(wu)(wu)(wu)期(qi)。在(zai)表(biao)現上(shang)只是(shi)具體說春天到(dao)來,滿眼春雨春花,悵望江(jiang)北江(jiang)南,春水生波,浪花拍天。詩全用(yong)景語,無(wu)(wu)(wu)一字涉情,但自然(ran)令(ling)人感到(dao)興象(xiang)高妙,情深無(wu)(wu)(wu)邊(bian)。黃庭堅詩很喜歡故作奇語,像(xiang)這樣清通(tong)秀(xiu)麗、融情入景的語句(ju)不很多(duo),看(kan)似自然(ran),實(shi)際上(shang)費盡(jin)爐錘而復歸于自然(ran),代(dai)表(biao)了江(jiang)西詩派熔詞鑄句(ju)的最高成就。
五、六句(ju)轉入議(yi)論(lun),以虛詞領句(ju),以作轉折。詩(shi)說自(zi)己要解下(xia)官印,尋(xun)求人(ren)生的(de)(de)(de)真諦,想來對方這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)金(jin)石交,一定會忘掉年(nian)齡的(de)(de)(de)差異,共同研(yan)道。這(zhe)兩句(ju)得贈答(da)詩(shi)正體,一方面(mian)表示自(zi)己對蘇轍(che)的(de)(de)(de)人(ren)品仰慕,并恰到(dao)好處地進行頌揚,一方面(mian)又表明自(zi)己的(de)(de)(de)心意(yi)志向。因為詩(shi)中加入了自(zi)己,便不(bu)顯得空洞,不(bu)單(dan)是應酬,這(zhe)樣(yang)寫(xie)就(jiu)使被贈者覺得自(zi)然,也容易引起讀者的(de)(de)(de)共鳴。
末(mo)二(er)句又(you)轉筆,說自(zi)己與(yu)蘇(su)轍(che)都在懷念自(zi)己的(de)兄(xiong)長,但(dan)欲歸不得,空自(zi)惆(chou)悵,時光(guang)飛度,日月催人,二(er)人都是滿頭白發(fa)了。黃庭堅與(yu)哥(ge)(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)(ge)元明、蘇(su)轍(che)與(yu)哥(ge)(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)(ge)蘇(su)軾,兄(xiong)弟間(jian)感情(qing)都很好,詩(shi)所(suo)以作雙收(shou),把共同(tong)的(de)感情(qing)鑄合在一(yi)起(qi)。詩(shi)又(you)通過《詩(shi)經》典,寫兄(xiong)弟之情(qing),與(yu)題目所(suo)說自(zi)己是和哥(ge)(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)(ge)原韻(yun)相結合。這樣收(shou),含蓄不露,又(you)具有獨特性,所(suo)以方東樹稱贊說:“收(shou)別有情(qing)事,親切。”
黃庭(ting)堅喜歡步韻(yun)以顯(xian)露才氣(qi),同一(yi)韻(yun),他(ta)往往賡和(he)四五次之多。他(ta)曾經自夸說:“見(jian)(jian)子瞻粲字韻(yun)詩(shi)和(he)答,三入四返(fan),不(bu)困而愈崛奇,輒次韻(yun)。”在黃庭(ting)堅詩(shi)集(ji)中(zhong),次韻(yun)詩(shi)占了(le)很(hen)大(da)比(bi)例,如《戲呈(cheng)孔毅夫》詩(shi),用(yong)的是(shi)書、珠等(deng)窄韻(yun),疊(die)和(he)了(le)多首,都自然而富有(you)變化(hua),很(hen)見(jian)(jian)工力。但(dan)也有(you)不(bu)少詩(shi)片面追求新巧(qiao),賣弄才氣(qi),成為后世口實。這首《次元明韻(yun)寄子由》是(shi)他(ta)疊(die)韻(yun)詩(shi)中(zhong)的佳篇,全(quan)詩(shi)四句,都用(yong)同一(yi)韻(yun),雖是(shi)和(he)作,但(dan)絲毫不(bu)見(jian)(jian)局促(cu),為人(ren)稱道。
其(qi)次,黃(huang)庭堅這首詩中間兩聯,一寫景,一議(yi)論,寫景時流麗綿密,議(yi)論時疏朗有致(zhi),輕重虛實,對比分明,一直被(bei)人當作律詩的樣板。
胡(hu)守仁先生點評:山谷締交于東坡兄弟(di),情(qing)(qing)誼(yi)甚(shen)深,其政治立場大(da)抵相同,俱落祐黨籍。子(zi)由之(zhi)從(cong)績溪(xi)謫(zhe)地還朝(chao),山谷有詩(shi)(shi)相贈(zeng),喜形于色。此(ci)詩(shi)(shi)寫作時(shi)間在前,其中言交親有不(bu)少已經(jing)物故,至于畫像凌煙閣者幾何人(ren)(ren)哉!且看萬花開落于春(chun)風春(chun)雨中,時(shi)光如此(ci)之(zhi)速,而江北江南(nan)水勢(shi)(shi)拍天,一片茫茫,行旅如此(ci)之(zhi)艱,睹此(ci)情(qing)(qing)景,何若(ruo)退隱之(zhi)為得(de)(de)。想子(zi)由同此(ci)心(xin)理。況俱有兄弟(di)之(zhi)思,安可(ke)因循(xun)仕途而不(bu)歸也(ye)?首聯對得(de)(de)令人(ren)(ren)不(bu)覺,頷聯筆(bi)勢(shi)(shi)宏放,且字(zi)字(zi)有出(chu)處(chu),又不(bu)害其為己(ji)詩(shi)(shi)。楊誠(cheng)齋《詩(shi)(shi)話》曾拈(nian)出(chu)以示人(ren)(ren),蓋(gai)以為作詩(shi)(shi)之(zhi)妙用也(ye)。
方東樹《昭昧詹言》續(xu)卷七說(shuo):“此詩足供(gong)揣模(mo)取(qu)法。”
楊萬里說:“春風春雨,江北江南,詩家常用(yong)。杜(du)云‘且(qie)看欲盡花(hua)經眼’,退之(zhi)云‘海水(shui)昏(hun)昏(hun)水(shui)拍天’。此以四字(zi)(zi)合三字(zi)(zi),入口便成詩句,不至生(sheng)梗。要誦詩之(zhi)多,擇字(zi)(zi)之(zhi)精,始乎摘用(yong),久而自(zi)出(chu)肺腑,縱橫出(chu)波,用(yong)亦可,不用(yong)亦可。”