《次元明韻寄子由》是北宋(song)詩(shi)人黃庭堅(jian)創作的(de)(de)一(yi)首七言(yan)律(lv)詩(shi)。此詩(shi)首聯(lian)感慨時光如(ru)逝水，功業(ye)難成；頷聯(lian)描寫(xie)春天景物，花開江漲(zhang)，而懷遠之(zhi)情見于(yu)言(yan)外，如(ru)作畫之(zhi)著色；頸聯(lian)敘寫(xie)懷抱，以虛(xu)詞領(ling)句，以作轉(zhuan)折；尾聯(lian)又轉(zhuan)筆感嘆兄弟(di)之(zhi)思(si)，欲歸而不得，只好聽任時光流轉(zhuan)，催生白發而已。詩(shi)寫(xie)景時流麗綿密，議論時疏(shu)朗有致，輕重(zhong)虛(xu)實，對比分明，一(yi)直被人當作律(lv)詩(shi)的(de)(de)樣板。
次元明1韻寄(ji)子由2
半世交親3隨逝水4，幾(ji)人圖畫(hua)入凌(ling)煙5？
春風春雨花經(jing)眼6，江(jiang)(jiang)北江(jiang)(jiang)南水(shui)拍天。
欲解銅章(zhang)7行8問道9，定知石友10許忘(wang)年11。
脊令(ling)12各有(you)思歸(gui)恨(hen)，日月相催雪滿顛13。
1.元明：黃庭堅的哥(ge)哥(ge)黃大(da)臨(lin)的字。
2.子由：蘇軾的弟(di)弟(di)蘇轍的字。元明有詩寄與在筠州（今江西(xi)高(gao)安懸(xuan)）監(jian)鹽酒稅(shui)的子由，庭(ting)堅依其(qi)用(yong)韻(yun)次第同作。
3.交(jiao)(jiao)親：指(zhi)相(xiang)互親近，友(you)好交(jiao)(jiao)往。
4.逝(shi)水：暗用《論語》“子在川上曰：‘逝(shi)者如(ru)斯(si)夫，不(bu)舍晝(zhou)夜。’”
5.凌煙：閣名(ming)，在(zai)唐代長安太(tai)極(ji)宮內。唐太(tai)宗曾(ceng)令著(zhu)名(ming)人(ren)物(wu)畫家閻立(li)本將(jiang)功(gong)臣長孫無忌等二十(shi)四人(ren)的像(xiang)畫在(zai)閣內，以表(biao)彰(zhang)他(ta)們(men)的勛勞。這兩句是說他(ta)們(men)兄(xiong)弟交好，已有多年，但都在(zai)政爭中遭到失敗，時光像(xiang)流水般過去了，卻(que)沒有為(wei)國家效(xiao)力(li)的機(ji)會。
6.經眼：過(guo)目(mu)。
7.銅章：指縣令的印，史容(rong)注引(yin)《漢官儀》：“縣令秩五百石，銅章墨綬。”
8.行：將。
9.問道：就是要向子由學道。出于《莊子·在宥》：“黃帝聞廣成子在空同之上，故往見之，曰：‘敢(gan)問至道之精。’”
10.石(shi)(shi)(shi)友(you)：指(zhi)志(zhi)同道合(he)的金(jin)石(shi)(shi)(shi)之交。指(zhi)子由。潘岳《金(jin)谷詩》：“投分寄石(shi)(shi)(shi)友(you)，白(bai)首同所歸。”（《晉書(shu)·潘岳傳》）
11.忘年(nian)：指(zhi)朋友投(tou)契，不(bu)計年(nian)歲的(de)大(da)小差別。梁何遜弱冠有才，范云對他很稱賞，“因結忘年(nian)交好(hao)”（《梁書·文(wen)學·何遜傳》）。蘇(su)轍比(bi)黃(huang)庭堅大(da)七歲。許忘年(nian)，是(shi)說料(liao)想(xiang)子由(you)定會同意自己的(de)要求。
12.脊(ji)令：借指兄(xiong)弟。“脊(ji)令”是一種水鳥，朱熹(xi)《集傳(chuan)》：“脊(ji)令飛則鳴(ming)，行(xing)則搖，有急(ji)難之意，故以起興(xing)。”后人常(chang)用“脊(ji)令”借指兄(xiong)弟。《詩(shi)經·雅·常(chang)棣》：“脊(ji)令在原，兄(xiong)弟急(ji)難。”
13.雪(xue)滿(man)顛：比喻白發滿(man)頭(tou)。
半世交往(wang)，親密的情誼像(xiang)流(liu)水般地過(guo)去，有(you)幾人能建立功(gong)名，繪像(xiang)在凌煙？
又是春風，又是春雨，又是番春花過眼；我(wo)悵望著江南，悵望著江北，只見到(dao)波浪拍天(tian)。
我(wo)想解(jie)下銅印辭去(qu)(qu)官職前去(qu)(qu)尋求人生的真諦，知道你這位金石之友一定(ding)不會嫌(xian)棄，彼此忘(wang)掉年齡輩分的界限(xian)。
我們都深(shen)深(shen)地思念(nian)著(zhu)自己(ji)的兄長，但欲歸不得，日月相催，都已(yi)是白發蒼顏(yan)。
這首詩(shi)是元豐四年（1081年）黃(huang)(huang)庭堅(jian)(jian)知(zhi)吉州太和(he)縣（今江西(xi)泰和(he)）時(shi)(shi)所作(zuo)，年三十七歲。這時(shi)(shi)蘇轍（子(zi)(zi)由(you)）貶官在(zai)筠州（治所在(zai)今江西(xi)高(gao)安）監鹽酒稅。黃(huang)(huang)庭堅(jian)(jian)兄黃(huang)(huang)元明（名大臨）寄(ji)給子(zi)(zi)由(you)的詩(shi)，起(qi)二句說：“鐘鼎功名淹管庫，朝(chao)廷翰墨寫風(feng)煙。”黃(huang)(huang)庭堅(jian)(jian)次韻作(zuo)此(ci)詩(shi)寄(ji)子(zi)(zi)由(you)。
黃庭堅（1045—1105），字魯直，自號山谷(gu)道人，晚號涪(fu)翁，洪州分寧(ning)（今江(jiang)(jiang)西(xi)修水）人。治平(ping)年間（1064—1067）進士。宋(song)哲宗(zong)時以校(xiao)書郎(lang)為(wei)《神(shen)宗(zong)實錄》檢討官，遷(qian)著作佐郎(lang)。后因修史“多誣”遭(zao)貶。早年以詩文受(shou)知于蘇軾，與張耒、晁補之、秦觀并稱(cheng)“蘇門四學(xue)士”。與蘇軾齊名(ming)，世(shi)稱(cheng)“蘇黃”。詩以杜甫(fu)為(wei)宗(zong)，有“奪胎換(huan)骨”、“點鐵(tie)成金”之論，風格奇(qi)硬拗(ao)澀，開創江(jiang)(jiang)西(xi)詩派(pai)，在宋(song)代(dai)影(ying)響頗大。又能詞。兼擅行書、草書，為(wei)“宋(song)四家”之一。有《山谷(gu)集》、《山谷(gu)琴趣外篇》。
詩首(shou)聯就對(dui)，突破律詩常格，是學杜甫《登高》一類詩的(de)痕跡(ji)。首(shou)句(ju)平平而起，感慨(kai)年(nian)華猶如逝水，筆勢很坦蕩。次句(ju)提出問題(ti)，指出朋友中(zhong)這(zhe)么多人(ren)，有(you)誰(shui)能夠建功立業圖形凌煙閣呢(ni)？問得很自然，稍見(jian)有(you)一絲不平之氣(qi)透出，但不是劍拔弩張式的(de)直露刻薄語(yu)。詩雖然用對(dui)偶，因為用的(de)是流水對(dui)，語(yu)氣(qi)直貫(guan)，既均(jun)齊又不呆板，這(zhe)樣(yang)作對(dui)是黃庭堅的(de)拿手好戲(xi)。
“春(chun)風(feng)春(chun)雨”二(er)句(ju)是名聯(lian)，在對(dui)(dui)偶上(shang)(shang)(shang)(shang)又(you)改用當(dang)句(ju)對(dui)(dui)，語句(ju)跳蕩(dang)輕快(kuai)。在詩意上(shang)(shang)(shang)(shang)，由上(shang)(shang)(shang)(shang)聯(lian)半世交親，幾人得遂(sui)功名的(de)感(gan)慨而(er)聯(lian)想(xiang)到(dao)朋(peng)友間聚散(san)無端，相會無期。在表現上(shang)(shang)(shang)(shang)只是具(ju)體說春(chun)天(tian)到(dao)來(lai)，滿(man)眼春(chun)雨春(chun)花，悵望江北江南(nan)，春(chun)水生波，浪花拍(pai)天(tian)。詩全用景(jing)語，無一字涉(she)情，但自(zi)然令人感(gan)到(dao)興象(xiang)高(gao)妙，情深無邊。黃庭堅詩很(hen)喜歡故作奇語，像這樣清通秀麗、融情入景(jing)的(de)語句(ju)不很(hen)多，看似自(zi)然，實際上(shang)(shang)(shang)(shang)費盡(jin)爐錘而(er)復歸于(yu)自(zi)然，代表了江西詩派(pai)熔詞鑄(zhu)句(ju)的(de)最高(gao)成就。
五、六(liu)句(ju)轉入議論，以虛詞領句(ju)，以作轉折。詩(shi)說自(zi)己(ji)要解(jie)下官印(yin)，尋求(qiu)人生的(de)真諦，想(xiang)來(lai)對(dui)(dui)方(fang)這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)金(jin)石交，一定(ding)會忘掉年齡的(de)差異，共同研(yan)道。這(zhe)(zhe)兩句(ju)得贈(zeng)答詩(shi)正體，一方(fang)面(mian)表示自(zi)己(ji)對(dui)(dui)蘇轍的(de)人品仰慕，并恰到(dao)好處地進行頌揚，一方(fang)面(mian)又(you)表明自(zi)己(ji)的(de)心意志向。因為詩(shi)中加入了自(zi)己(ji)，便不(bu)顯得空洞，不(bu)單是應酬，這(zhe)(zhe)樣(yang)寫就使被贈(zeng)者覺得自(zi)然(ran)，也容易(yi)引(yin)起讀者的(de)共鳴。
末二(er)(er)句又(you)轉筆(bi)，說(shuo)自己與蘇(su)轍(che)都在(zai)懷念自己的兄(xiong)(xiong)長，但欲歸不得，空(kong)自惆悵，時光飛度，日月催人，二(er)(er)人都是滿頭白發了。黃庭堅與哥(ge)哥(ge)元(yuan)明、蘇(su)轍(che)與哥(ge)哥(ge)蘇(su)軾，兄(xiong)(xiong)弟間感(gan)情(qing)(qing)都很好，詩(shi)所以作雙收，把共同的感(gan)情(qing)(qing)鑄合在(zai)一起。詩(shi)又(you)通(tong)過《詩(shi)經》典，寫兄(xiong)(xiong)弟之(zhi)情(qing)(qing)，與題(ti)目所說(shuo)自己是和(he)哥(ge)哥(ge)原韻相結合。這樣(yang)收，含蓄不露，又(you)具有獨特性，所以方(fang)東(dong)樹稱贊(zan)說(shuo)：“收別有情(qing)(qing)事，親切(qie)。”
黃庭堅喜歡步韻(yun)以(yi)顯(xian)露才(cai)氣，同一(yi)韻(yun)，他往(wang)往(wang)賡和(he)(he)四五次(ci)(ci)(ci)之多。他曾經自夸說：“見子瞻(zhan)粲字韻(yun)詩(shi)和(he)(he)答，三入四返，不困而愈崛奇，輒次(ci)(ci)(ci)韻(yun)。”在黃庭堅詩(shi)集中，次(ci)(ci)(ci)韻(yun)詩(shi)占(zhan)了很大比例(li)，如《戲呈孔毅夫》詩(shi)，用(yong)的是(shi)書、珠等窄韻(yun)，疊(die)和(he)(he)了多首(shou)，都(dou)自然而富有(you)變化，很見工(gong)力(li)。但也(ye)有(you)不少詩(shi)片面追求新巧，賣弄才(cai)氣，成為(wei)(wei)后世口實。這首(shou)《次(ci)(ci)(ci)元明(ming)韻(yun)寄子由(you)》是(shi)他疊(die)韻(yun)詩(shi)中的佳篇，全(quan)詩(shi)四句，都(dou)用(yong)同一(yi)韻(yun)，雖是(shi)和(he)(he)作，但絲毫不見局促，為(wei)(wei)人稱道。
其次，黃庭堅(jian)這首詩中間兩聯，一(yi)寫(xie)景(jing)，一(yi)議(yi)論，寫(xie)景(jing)時流麗綿(mian)密，議(yi)論時疏朗有致，輕重虛實(shi)，對比(bi)分(fen)明，一(yi)直被人當(dang)作律(lv)詩的樣板(ban)。
胡守仁先生點評：山谷(gu)締交于(yu)東坡兄弟，情誼甚深，其(qi)政治立場大(da)抵相同，俱(ju)落祐黨(dang)籍。子由之從績溪謫(zhe)地(di)還朝，山谷(gu)有詩相贈，喜形于(yu)色。此詩寫作時間在前，其(qi)中(zhong)言(yan)交親(qin)有不(bu)(bu)少已經物故(gu)，至(zhi)于(yu)畫像凌(ling)煙(yan)閣者幾何人(ren)(ren)哉！且看萬花(hua)開落于(yu)春(chun)風春(chun)雨中(zhong)，時光(guang)如此之速(su)，而(er)江北(bei)江南水(shui)勢拍天，一(yi)片茫茫，行旅如此之艱，睹此情景，何若退隱之為得。想子由同此心(xin)理。況俱(ju)有兄弟之思，安可因循仕途而(er)不(bu)(bu)歸也？首聯對(dui)得令人(ren)(ren)不(bu)(bu)覺，頷(han)聯筆勢宏放，且字字有出處，又不(bu)(bu)害其(qi)為己詩。楊(yang)誠齋(zhai)《詩話》曾(ceng)拈出以(yi)示人(ren)(ren)，蓋以(yi)為作詩之妙用也。
方(fang)東(dong)樹(shu)《昭昧(mei)詹言(yan)》續卷七(qi)說(shuo)：“此(ci)詩(shi)足供(gong)揣模(mo)取法。”
楊萬里說：“春(chun)風春(chun)雨，江北(bei)江南，詩家常用(yong)(yong)。杜云‘且看(kan)欲盡花(hua)經眼’，退之云‘海水昏昏水拍天’。此以四字合三字，入口便成詩句，不至(zhi)生梗。要誦(song)詩之多，擇字之精，始乎摘用(yong)(yong)，久而自出肺腑(fu)，縱橫出波，用(yong)(yong)亦(yi)可，不用(yong)(yong)亦(yi)可。”
知識小玲
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