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基本介紹

京劇(ju)《戰太平》，又(you)名《花云(yun)帶箭》，或名《太平城》，講述(shu)元(yuan)朝(chao)末(mo)年，大將(jiang)花云(yun)鎮(zhen)守太平城，在(zai)戰斗中(zhong)被陳友(you)諒俘虜后寧(ning)死不屈，壯烈犧(xi)牲的故(gu)事。

參演人員

花云：老生

孫夫人：旦

陳友諒：凈

朱文遜：小生

花安：丑

郜夫人：旦

內容介紹

京劇名劇《戰太(tai)平(ping)》又名《花(hua)云帶(dai)箭》，又名《太(tai)平(ping)城》。

元朝末年，群雄四(si)起，天下紛爭。反元的各(ge)路義軍各(ge)據一(yi)(yi)方，英雄們各(ge)為其主，南征北(bei)戰(zhan)，四(si)海廝殺(sha)。當時，名將花(hua)云輔(fu)佐后來(lai)的明皇帝(di)朱元璋之侄朱文遜(一(yi)(yi)作朱文信)駐守(shou)太平城。

陳友諒(liang)攻(gong)打太平城，陳軍(jun)首先攻(gong)奪采石磯要(yao)隘，花云(yun)(yun)因兵力不(bu)足(zu)以(yi)敵陳軍(jun)，主張堅守城池，待(dai)陳圍城之軍(jun)兵疲氣(qi)衰，再出(chu)城擊之，以(yi)少勝多，以(yi)逸待(dai)勞。無奈(nai)朱文遜不(bu)納花云(yun)(yun)之策，力主花云(yun)(yun)出(chu)城迎戰陳軍(jun)，花云(yun)(yun)出(chu)戰，卻為陳兵所(suo)敗。

花(hua)云(yun)再諫朱文(wen)遜速速突圍(wei)，朱文(wen)遜卻貪(tan)戀家眷，再次(ci)貽(yi)誤(wu)先機(ji)，與花(hua)云(yun)雙(shuang)雙(shuang)被(bei)陳(chen)(chen)軍(jun)(jun)所擒(qin)。朱屈膝(xi)陳(chen)(chen)軍(jun)(jun)反被(bei)斬殺，花(hua)云(yun)誓死不降陳(chen)(chen)友諒(liang)，遂被(bei)綁縛法場。

法場之上，花云掙(zheng)斷綁繩，奪刀力(li)斬陳兵數名，無奈勢單(dan)力(li)薄，又(you)中箭傷，終于力(li)竭而無法突出(chu)重圍(wei)，自刎(wen)于敵陣之中。

其他信息

演出信息

2022年6月(yue)，北京(jing)京(jing)劇(ju)院(yuan)定(ding)(ding)于2022年6月(yue)16日19:30在長安大(da)戲院(yuan)演出(chu)(chu)京(jing)劇(ju)《戰太平》。因(yin)領(ling)銜主演楊少彭今日北京(jing)健康寶出(chu)(chu)現彈窗無法參加演出(chu)(chu)。經劇(ju)院(yuan)研究決定(ding)(ding)：本場演出(chu)(chu)取消。

花云

從“劇本看花云，當是(shi)位很真實而可愛(ai)的大將英雄。

一、花云是位會(hui)發牢騷的(de)大將(jiang)，依據以下戲(xi)文：

花云（白）可惱呀，可惱！

二夫(fu)人（同白）今(jin)日老爺(ye)回府，為(wei)何(he)這樣煩惱(nao)？

花云（白）夫(fu)人(ren)有所不知，今有陳(chen)友諒，欲奪(duo)采石磯(ji)頭。圣上命俺出(chu)兵，前去攻打，你道惱是不惱？

這是《戰(zhan)太平》的(de)第一(yi)場的(de)開場的(de)一(yi)段對話(hua)，從上面的(de)對話(hua)中，看不到大將(jiang)臨陣之前迎戰(zhan)敵軍的(de)勃勃雄心(xin)，卻聽道(dao)一(yi)連幾句的(de)“好惱(nao)”，好一(yi)位英勇(yong)無敵的(de)大將(jiang)，臨陣前，居然在(zai)發牢騷，為(wei)了兵(bing)力不足而惱(nao)？為(wei)了主(zhu)上不從己(ji)諫而惱(nao)？為(wei)了主(zhu)上力主(zhu)出(chu)兵(bing)而惱(nao)？

這(zhe)(zhe)幾句“好惱”，將(jiang)花(hua)云的(de)平民本色一下子就凸現出來，將(jiang)一位(wei)真實(shi)的(de)大(da)將(jiang)軍的(de)性格凸現出來，將(jiang)花(hua)云這(zhe)(zhe)位(wei)戲文(wen)中的(de)古人，與現代(dai)人的(de)意識(shi)本源上的(de)歷史差(cha)距(ju)感和生疏(shu)感，瞬間(jian)拉近。

二、花云是位會為照(zhao)顧家眷(juan)而臨(lin)陣脫逃的大將，依據以下(xia)戲(xi)文：

（花云、朱文信同上(shang)。）

花(hua)云（白）噯呀(ya)，千(qian)歲呀(ya)！那(nei)賊殺法厲害，我國(guo)兵微將寡，以(yi)為臣之見，保定千(qian)歲，殺出重圍，去到金陵，搬兵求救。

朱文信（白(bai)）小(xiao)王還要回(hui)去保護家(jia)眷。

花云（白）噯呀(ya)，千(qian)歲呀(ya)！事到(dao)如今，還講(jiang)什么家眷？

朱文信（白）你(ni)為(wei)臣的(de)不(bu)論家眷(juan)，我(wo)為(wei)君的(de)不(bu)能不(bu)保(bao)家眷(juan)，我(wo)要保(bao)護家眷(juan)去了(le)！

（朱文信下。）

花云（白）想你(ni)為君(jun)的(de)有家眷(juan)(juan)，我(wo)為臣的(de)，難道就無(wu)家眷(juan)(juan)了么？我(wo)也要保護家眷(juan)(juan)去了！

（花云下。）

這是《戰(zhan)太平(ping)》的(de)第三場中的(de)一(yi)段(duan)戲文，每每讀過(guo)都會忍(ren)俊不禁。說花(hua)云(yun)的(de)平(ping)民本色就在(zai)于此，說花(hua)云(yun)真實可愛就在(zai)于此。

看(kan)到有文說，程(cheng)硯秋先生曾(ceng)講，京劇笑是真笑，哭(ku)是假哭(ku)，恰好就(jiu)印證了(le)這點。

雖然《戰太平》的結局是悲劇，可是，在戲文中，仍舊隱含(han)著(zhu)一(yi)些喜(xi)劇的因(yin)素，傳統京劇的編劇和演(yan)員們，總是準確而精到地把握著(zhu)讓(rang)觀(guan)眾(zhong)在看戲中得到娛樂的分寸，

這也許就是(shi)中西戲劇文(wen)化的一(yi)個重(zhong)要區(qu)別，也是(shi)古今京(jing)劇發展相悖的一(yi)個結點。

戲雖(sui)如人生，但看戲，看的還是(shi)娛樂，看的還是(shi)通透，看的還是(shi)超脫，

若是(shi)看戲看的(de)(de)觀眾郁悶了(le)(le)(le)，無望(wang)了(le)(le)(le)，厭煩了(le)(le)(le)，這“門前(qian)冷落(luo)”的(de)(de)日子(zi)到(dao)來(lai)，也(ye)就是(shi)不可避免的(de)(de)了(le)(le)(le)。

三(san)、花云是位敢(gan)埋(mai)怨主(zhu)上的大將(jiang)，依據以(yi)下(xia)戲(xi)文：

（朱(zhu)文信、花云同上。）

花(hua)云（白）千(qian)歲，你保得好家眷呀！

朱文(wen)信(xin)（白）事(shi)到如今，埋怨小王，也(ye)是枉然(ran)。

花云（白）待為(wei)臣(chen)保定千(qian)歲，殺出重圍，再作道理。

（陳友(you)杰(jie)上，殺。陳友(you)杰(jie)敗下(xia)，花(hua)云(yun)追下(xia)，朱文信下(xia)。）

這是《戰(zhan)太平》的(de)(de)第五場中的(de)(de)一段戲文(wen)，在亂戰(zhan)和敵軍的(de)(de)追殺中，花云還沒忘了對(dui)主上的(de)(de)埋怨(yuan)，忽然覺得這花云好矯情，好嘮(lao)叨，也真真好可愛。

喜歡一(yi)(yi)些(xie)戲文里(li)一(yi)(yi)些(xie)嘮(lao)(lao)嘮(lao)(lao)叨叨的(de)(de)人物，或(huo)好玩，或(huo)別有(you)一(yi)(yi)番心(xin)情。《四(si)進士(shi)》里(li)的(de)(de)宋士(shi)杰，老(lao)是嘮(lao)(lao)叨著(zhu)“打一(yi)(yi)場熱熱鬧鬧的(de)(de)官司”，《盜卷宗(zong)(zong)》里(li)的(de)(de)那兩位(wei)，更是“老(lao)卷宗(zong)(zong)”，“老(lao)部頭”的(de)(de)嘮(lao)(lao)叨和沒(mei)完，《烏盆記》里(li)的(de)(de)老(lao)丈(zhang)，對著(zhu)個忽隱忽現的(de)(de)物件(jian)，也沒(mei)有(you)停止他的(de)(de)嘮(lao)(lao)叨。《伍子(zi)胥》里(li)伍云，遇到(dao)人就會嘮(lao)(lao)嘮(lao)(lao)叨叨家(jia)門不幸，嘮(lao)(lao)叨死(si)了漁夫還(huan)不算，又嘮(lao)(lao)叨死(si)了浣紗女。

喜歡一些戲文里一些敢埋怨主(zhu)上的人物，或可愛(ai)(ai)，或別有(you)一番(fan)心情。《珠簾(lian)寨》里的李克(ke)用，記(ji)舊仇，不出兵也(ye)就(jiu)罷(ba)了，居(ju)然連(lian)“唐王晏駕(jia)你再來”，“就(jiu)在這沙陀過幾年(nian)，落得(de)個(ge)清閑(xian)”都大剌剌說將出來了。李克(ke)用的埋怨是膽大無忌的，煞是可愛(ai)(ai)！

《捉(zhuo)放曹》里(li)的陳(chen)宮(gong)也是(shi)(shi)一位，“休道我(wo)言語(yu)(yu)多語(yu)(yu)有奸詐”，自己都承認(ren)了，整出的《捉(zhuo)放曹》，都是(shi)(shi)他一個人(ren)的自言自語(yu)(yu)。陳(chen)宮(gong)的埋怨(yuan)是(shi)(shi)無奈(nai)后悔的，令(ling)人(ren)替他兩難。

《曹操與楊(yang)(yang)修(xiu)》里的那位楊(yang)(yang)德(de)祖(zu)，旁敲側擊(ji)，針(zhen)鋒相對，與曹操斗了一(yi)出戲的心眼。楊(yang)(yang)修(xiu)的埋怨最為(wei)沉重(zhong)，令人扼腕惋(wan)惜。

四，花(hua)云是位(wei)會弄險使(shi)詐的大(da)將，依據以下戲文：

花云（西皮搖板）這一足(zu)踏在你地埃塵！

你(ni)是誰家瘋婆女(nv)？

（孫氏三笑。）

花云（西(xi)皮(pi)緊(jin)板）叫聲孫氐聽分(fen)明：

你若(ruo)念(nian)在夫(fu)妻義，

去到金陵搬救兵(bing)；

你若不念夫妻意(yi)，

也要撫養小嬌生。

使一個眼色你快逃走(zou)，

孫(sun)氏（西皮搖板(ban)）舍命(ming)拼生(sheng)奔金陵！

（孫(sun)氏(shi)三笑，下。）

這是《戰太平》的(de)(de)第十場中的(de)(de)一段戲文，在綁赴法場的(de)(de)路上，夫妻相(xiang)見，父子相(xiang)見，卻不(bu)(bu)能相(xiang)認，只好(hao)作瞞天過海之計。不(bu)(bu)禁想(xiang)起《法場換(huan)子》，那(nei)也是在法場上的(de)(de)我知(zhi)，你知(zhi)，天知(zhi)，地知(zhi)，人不(bu)(bu)知(zhi)的(de)(de)弄險。還有《空城(cheng)計》，那(nei)位一生謹慎卻不(bu)(bu)得不(bu)(bu)在空城(cheng)弄險的(de)(de)諸葛(ge)先生，偏偏遇上個多疑(yi)的(de)(de)司(si)馬(ma)仲達。

故事考證

1、《戰(zhan)太平》劇本(ben)身：

《戰太(tai)平(ping)》取材于明李東(dong)陽《花將軍歌》及《明英烈(lie)》。

《戰太(tai)平》為(wei)譚(tan)鑫培、余叔(shu)巖的代(dai)表作，后(hou)傳譚(tan)富英、李少春。

2、太平城在哪(na)里：

據考在現(xian)在的(de)當涂。當涂的(de)地(di)理位(wei)置，位(wei)于(yu)安(an)徽省東部，介于(yu)南京(jing)與蕪湖(hu)之間(jian)。

當(dang)涂(tu)，在秦代(dai)時稱丹陽(yang)，隋初，易(yi)名始稱當(dang)涂(tu)，據(ju)稱，當(dang)涂(tu)縣名源自(zi)大(da)禹(yu)妻家涂(tu)山古氏(shi)國。當(dang)涂(tu)地居襟要(yao)，縣治為姑孰(shu)城(cheng)，其先后成(cheng)為南朝南豫(yu)州、宋太(tai)(tai)平(ping)州、元太(tai)(tai)平(ping)路、明清(qing)太(tai)(tai)平(ping)府和清(qing)安徽學政、長江水師提督駐地，直(zhi)至辛(xin)亥革命爆(bao)發。

3、歷(li)史上的太(tai)平之戰：

據查，《明通鑒(jian)》和《明史(shi)(shi)》等史(shi)(shi)著中(zhong)，對(dui)這一歷史(shi)(shi)事(shi)件都作了(le)詳(xiang)實的(de)記(ji)載(zai)，對(dui)于花云戰太平在歷史(shi)(shi)發(fa)展中(zhong)的(de)地位予(yu)以充分(fen)的(de)肯定。

1360年閏五月，陳(chen)友諒率領舟師(shi)進(jin)犯太平，花云(yun)(yun)(yun)與(yu)朱文遜(xun)等(deng)結(jie)陣迎戰(zhan)(zhan)，文遜(xun)戰(zhan)(zhan)死(si)。陳(chen)軍(jun)猛攻(gong)三日都不能下(xia)，后來(lai)趁漲潮(chao)乘大(da)船攻(gong)城，城陷(xian)，花云(yun)(yun)(yun)被(bei)擒。但(dan)他(ta)(ta)隨后奮身大(da)呼，掙(zheng)斷(duan)束(shu)縛，奪走(zou)看守(shou)的刀，殺死(si)五六人，大(da)罵說(shuo)：“你們這些賊人不是我主公的對手，為什(shen)么還(huan)不投降(jiang)！”陳(chen)軍(jun)大(da)怒，將(jiang)他(ta)(ta)亂箭(jian)射死(si)，他(ta)(ta)至死(si)罵聲方絕，終年三十九歲。朱元璋稱吳王后，追封花云(yun)(yun)(yun)為東丘(qiu)郡(jun)侯，立忠臣(chen)祠祭祀。

為(wei)紀念花云，表達后世(shi)對花將軍的景(jing)仰和懷念之情，當涂八六醫院內曾(ceng)有(you)三忠祠、花云墓(mu)，供后人憑吊，今已(yi)俱毀(hui)。

譚派戰太平

讀吳大徵先生的(de)文章，對譚派(pai)的(de)“鏗鏘有力，氣貫(guan)長(chang)虹”的(de)演(yan)唱，以及《戰(zhan)太(tai)平》中花云“義(yi)無反(fan)顧，慷慨赴死(si)”氣韻又有了(le)新(xin)的(de)了(le)解。

譚派(pai)京劇藝(yi)術是出(chu)現在京劇初創階段(duan)向日(ri)臻完(wan)美階段(duan)過渡(du)時期，所(suo)以，將唱、念、做、打融為一體，來完(wan)成人(ren)物的(de)塑(su)造，是譚派(pai)藝(yi)術的(de)特點(dian)(dian)，這個(ge)特點(dian)(dian)在《戰太平》中得到了完(wan)美的(de)體現。[該資料(liao)源自《中國京劇》1997.06]

《戰太(tai)平》為靠把老(lao)生(sheng)戲(xi)，要(yao)求演員必(bi)須(xu)唱、念、做(zuo)、打皆精，并將其精到的糅合(he)在一起，完成對人物的塑造，這(zhe)樣，才能做(zuo)到形神(shen)兼(jian)備，神(shen)氣俱(ju)佳，偏一不(bu)(bu)可，缺(que)一不(bu)(bu)行。所以(yi)，沈鳳西老(lao)先生(sheng)認(ren)為，靠把老(lao)生(sheng)戲(xi)“最能激動人心”的是(shi)譚派。

沈先生回憶，1930年代末，日軍侵華(hua)，天津淪陷，譚富(fu)英先生在(zai)中(zhong)國(guo)大戲院演出《戰太平(ping)》，譚先生的(de)花云(yun)，嗓音清脆(cui)，行(xing)腔洗煉，武功蓋世(shi)，表演樸實，將一位慷慨大義，為國(guo)捐(juan)軀的(de)將領演繹的(de)至真至美。[該資料源(yuan)自(zi)《中(zhong)國(guo)京劇》2002.02]

還有(you)資料專門提到了譚富英先生(sheng)在《戰太(tai)平(ping)》里所唱的快板，應該(gai)也是(shi)Jiaxingzoe在瑜論壇里說的《戰太(tai)平(ping)》中的著名的快板吧。

這(zhe)段資料將譚先生的快板稱之為“珠走(zou)玉盤，爽脆有口(kou)勁”，“真到了(le)殺渴解(jie)氣的程度”，這(zhe)其中的涵義，需要(yao)細(xi)細(xi)體會才行。

余派戰太平

讀(du)何(he)開庸先(xian)生的(de)文章(zhang)，了解到關于“余派導板”唱腔的(de)一些知識。

導(dao)板用于京(jing)劇唱(chang)段的(de)開頭，相當(dang)于戲劇的(de)“開場(chang)白”，書的(de)“序(xu)言(yan)”，有開宗明義，點明主題的(de)作用。

為了使導板(ban)的主題得到強化和(he)突出(chu)，還可(ke)(ke)以(yi)(yi)在導板(ban)后加上一(yi)句“回(hui)龍(long)”，從而導板(ban)和(he)回(hui)龍(long)成為密不可(ke)(ke)分的一(yi)個整體。萬(wan)事開(kai)頭(tou)難，所以(yi)(yi)，唱好導板(ban)和(he)回(hui)龍(long)就(jiu)顯得尤(you)為重要，從各流派(pai)的導板(ban)設(she)計和(he)演唱中，自然(ran)也就(jiu)可(ke)(ke)以(yi)(yi)窺(kui)得其(qi)中奧妙與真諦。

“頭戴著紫(zi)金盔齊眉蓋頂”是《戰太(tai)平》中唱段的(de)(de)一(yi)句(ju)“導板(ban)”，余叔巖先生(sheng)的(de)(de)這句(ju)導板(ban)，在(zai)唱腔的(de)(de)處理上，有一(yi)個(ge)特點，就是在(zai)這句(ju)的(de)(de)末尾有一(yi)個(ge)向上翻的(de)(de)高音(yin)。

何(he)先生(sheng)分(fen)析，這一段唱(chang)是花云沙場(chang)出兵(bing)之(zhi)前(qian)的(de)(de)(de)唱(chang)，主調(diao)是激越(yue)昂揚，壯志(zhi)凌云，視(shi)死如(ru)(ru)歸，因(yin)此，余先生(sheng)唱(chang)得剛勁有(you)力，氣勢(shi)如(ru)(ru)虹(hong)，在這句導板(ban)之(zhi)前(qian)的(de)(de)(de)幾句，也是唱(chang)得干凈利落，不裝飾拖腔(qiang)的(de)(de)(de)繁復，經過這樣的(de)(de)(de)前(qian)期鋪(pu)墊，再唱(chang)出這句導板(ban)，一個華麗激越(yue)，響遏行云的(de)(de)(de)高音，峭拔險峻的(de)(de)(de)聲線，從唱(chang)腔(qiang)的(de)(de)(de)氣勢(shi)和力度(du)上，將(jiang)花云英氣逼人的(de)(de)(de)大將(jiang)風度(du)噴薄(bo)托出。

何先生(sheng)還(huan)將《戰太平》花云的(de)這句導(dao)板，與《一(yi)(yi)捧雪》中(zhong)的(de)莫成的(de)“一(yi)(yi)家人只哭得如酒醉(zui)”，與《搜孤救孤》中(zhong)程(cheng)嬰的(de)“白虎(hu)堂上奉了(le)命”，做了(le)一(yi)(yi)個比較分(fen)析，此文(wen)不再(zai)贅述，有興趣(qu)者，還(huan)是去拜讀何先生(sheng)的(de)原文(wen)。[該資料源自(zi)《中(zhong)國(guo)京劇》1997.06]

朱云鵬先(xian)(xian)生(sheng)寫文章，介紹了余叔(shu)巖(yan)先(xian)(xian)生(sheng)的琴師朱家夔先(xian)(xian)生(sheng)談(tan)(tan)十(shi)八張半(ban)唱(chang)片錄制情況。其中也談(tan)(tan)到(dao)《戰太平(ping)》這段高(gao)亢激越的二黃唱(chang)腔。

朱先生(sheng)寫到，余(yu)先生(sheng)的(de)(de)(de)“頭戴著(zhu)紫金盔齊眉(mei)蓋頂”這一(yi)(yi)句的(de)(de)(de)唱(chang)(chang)法，余(yu)先生(sheng)將“頂”字(zi)唱(chang)(chang)得音調極高(gao)，音色飽滿，響(xiang)遏(e)行云，直上九(jiu)重，仿佛可震落滿天的(de)(de)(de)星斗(dou)一(yi)(yi)般。尤其提(ti)到，余(yu)先生(sheng)實為難(nan)得的(de)(de)(de)是，從這句導板(ban)唱(chang)(chang)到后面的(de)(de)(de)散板(ban)，始(shi)終是一(yi)(yi)個(ge)調門到底，不(bu)似有些(xie)演員唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)是降(jiang)調的(de)(de)(de)導板(ban)。在(zai)(zai)錄制唱(chang)(chang)片的(de)(de)(de)過程中(zhong)，余(yu)先生(sheng)還在(zai)(zai)字(zi)雕(diao)句琢，力求合理完美，對一(yi)(yi)些(xie)唱(chang)(chang)詞(ci)作了改動(dong)：“背(bei)轉身來謝(xie)神(shen)靈(ling)”，改為“祭神(shen)靈(ling)”。隨只是一(yi)(yi)字(zi)之差，卻投射(she)出名家對戲文精到的(de)(de)(de)理解。

謝(xie)的含義，多用來得勝(sheng)還(huan)朝的慶典和酬謝(xie)，祭的含義，則更準確(que)地體現(xian)了出征之前(qian)，勝(sheng)負未卜，向神(shen)靈禱告祈福(fu)求勝(sheng)的虔誠。

最后一句三板“掃蕩煙塵”，余(yu)先(xian)生也是(shi)用(yong)的高腔，但是(shi)，發現“蕩”字，一旦用(yong)高腔唱出，音(yin)調(diao)就由(you)去(qu)聲變(bian)為上聲，這樣音(yin)就不準了(le)，有悖“字正腔圓”的程式要求。于(yu)是(shi)，余(yu)先(xian)生在錄制(zhi)唱片時(shi)，就將“蕩”字的音(yin)階由(you)“5”降為“3”，這樣，即保留了(le)余(yu)派高亢激越(yue)的精髓，又正音(yin)正字了(le)。[該資料源自《中國京(jing)劇》2003.05]

李少春戰太平

據載(zai)，李少春先生拜師(shi)余叔(shu)巖先生后(hou)，1938年12月3日在(zai)北京的(de)(de)新新大戲(xi)院(yuan)首(shou)演，就是這出(chu)《戰(zhan)太平》，一(yi)時轟動京城，從北新華街的(de)(de)中央電影院(yuan)，汽車一(yi)輛接一(yi)輛，一(yi)直排到西單，余叔(shu)巖先生也親(qin)自到場(chang)觀看。

戲考的劇(ju)本就是依據李(li)先生演(yan)出的劇(ju)本整理的。

王佩瑜戰太平

據(ju)和(he)寶(bao)堂(tang)先(xian)生(sheng)(sheng)所撰文，王佩(pei)瑜是在(zai)上海戲曲(qu)學(xue)校時，學(xue)習了《戰太(tai)平》，并且刻苦(ku)練(lian)習過靠功，當時還學(xue)習過馬派的(de)《甘露寺》，以助于身段和(he)面部表(biao)情基本(ben)功的(de)精雕細(xi)琢(zhuo)，還學(xue)習了以里子(zi)老生(sheng)(sheng)應工的(de)《玉堂(tang)春》之藍(lan)袍。