《寒(han)食》是清朝詩(shi)人(ren)洪(hong)升(sheng)創作的(de)一首(shou)五言律詩(shi)。詩(shi)的(de)首(shou)聯(lian)(lian)寫(xie)(xie)離家七載(zai),未回去掃過墓。頷聯(lian)(lian)寫(xie)(xie)未能(neng)歸故鄉之情(qing)。頸聯(lian)(lian)寫(xie)(xie)寒(han)食節的(de)景(jing)(jing)象,借景(jing)(jing)抒情(qing)。末聯(lian)(lian)進一步表現自己對(dui)父母(mu)家園的(de)思念(nian)。這首(shou)詩(shi)主要是白描寫(xie)(xie)法,而又(you)蘊藉情(qing)深(shen),詩(shi)用典很(hen)活脫,沒有(you)滯澀(se)難(nan)解的(de)弊病。
寒食1
七(qi)度逢(feng)寒食2,何曾掃墓(mu)田(tian)3。
他鄉(xiang)長(chang)兒女4,故(gu)國(guo)隔(ge)山川5。
明月飛烏鵲6,空山鳴(ming)杜鵑7。
高堂(tang)添白發,朝夕淚如泉5。
1、寒食(shi):清明(ming)前一天,掃墓祭祖(zu)的節日。
2、七度:作家離家已(yi)七年,未曾(ceng)歸鄉掃墓(mu)。
3、墓(mu)田:指墳地。
4、他鄉:外鄉。時作者居(ju)北京。
5、故國(guo):指故鄉。
6、“明(ming)月(yue)”句:借(jie)用曹(cao)操“月(yue)明(ming)星稀(xi),烏鵲(que)南飛”之(zhi)句。
7、“空(kong)山(shan)”句:借用李白“又聞子(zi)規啼夜月(yue),愁空(kong)山(shan)”之句。
5、高(gao)堂:這里指家中的父母。李白《將進酒》詩有“君不見高(gao)堂明鏡悲(bei)白發”之句。
客中過寒(han)食(shi)已有(you)七年(nian),不(bu)能夠祭掃在祖墳前(qian)。
兒(er)女們都已經已長大,與故(gu)鄉相隔萬水千山。
明(ming)月驚飛了繞樹(shu)的烏(wu)鵲,空山里聲聲鳴叫著杜鵑。
高堂上明鏡里(li)悲嘆白發,每日里(li)思念游(you)子淚如(ru)涌泉。
這首詩(shi)具體創作年代不詳(xiang)。康(kang)熙十(shi)三年(1672年)的(de)(de)一天。他(ta)遠離家鄉(xiang)。外出(chu)求學。力求謀得一官半職來報(bao)答父老兄弟。但直到康(kang)熙十(shi)九年(1680年)寒(han)食(shi)節的(de)(de)時候,七(qi)年時間過去了,作者(zhe)還是兩手空空,有(you)感于此(ci),作者(zhe)覺得有(you)愧于家人,從而寫(xie)下此(ci)詩(shi)。
洪(hong)升(sheng)(1645—1704),清(qing)代戲(xi)曲作家、詩人。字防思,號(hao)稗(bai)畦,又號(hao)稗(bai)村、南(nan)屏樵者。漢族,錢塘(今浙江杭州市)人。生(sheng)于(yu)(yu)世(shi)宦之家,康(kang)(kang)熙七年(nian)(nian)(nian)(nian)(1668年(nian)(nian)(nian)(nian))北京國子監肄業,二(er)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)均科舉不第,白(bai)衣(yi)終身。代表作《長(chang)生(sheng)殿》歷(li)經10年(nian)(nian)(nian)(nian),三(san)易(yi)其稿,于(yu)(yu)康(kang)(kang)熙二(er)十(shi)(shi)七年(nian)(nian)(nian)(nian)(1688年(nian)(nian)(nian)(nian))問世(shi)后(hou)引起(qi)社(she)會轟動。次年(nian)(nian)(nian)(nian)因在(zai)孝懿皇(huang)后(hou)忌日演(yan)出(chu)《長(chang)生(sheng)殿》,而被劾下(xia)獄(yu),革去(qu)(qu)太學生(sheng)籍,后(hou)離(li)開北京返鄉。晚年(nian)(nian)(nian)(nian)歸錢塘,生(sheng)活窮困潦倒。康(kang)(kang)熙四(si)十(shi)(shi)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian),曹寅在(zai)南(nan)京排演(yan)全(quan)本《長(chang)生(sheng)殿》,洪(hong)升(sheng)應(ying)邀前去(qu)(qu)觀賞(shang),事后(hou)在(zai)返回杭州途中(zhong),于(yu)(yu)烏鎮(zhen)醉酒后(hou)失足落(luo)水而死。洪(hong)升(sheng)與孔尚任并稱“南(nan)洪(hong)北孔”。
這(zhe)首(shou)詩(shi)寫寒食節的風俗,以(yi)及自己對家園對父母的思念之情,是一首(shou)五言律詩(shi)。
這首詩首聯和(he)頷聯先從(cong)離鄉七年寫(xie)(xie)起,作者寫(xie)(xie)自己(ji)離鄉期間未曾掃墓可(ke)謂不孝(xiao)。由此過渡到(dao)(dao)思(si)(si)親,再從(cong)他(ta)鄉思(si)(si)緒飛越(yue)山川回(hui)到(dao)(dao)故園。頸聯虛寫(xie)(xie)寒食節的景(jing)象(xiang),實則(ze)寫(xie)(xie)自己(ji)未歸故鄉和(he)故鄉歸未得的心境。同時也寫(xie)(xie)出孝(xiao)思(si)(si)之(zhi)綿遠,景(jing)象(xiang)之(zhi)深邃(sui),長(chang)夜(ye)難眠,悲不自已,這是以景(jing)襯情。曹操詩云(yun):“月明(ming)(ming)星稀,烏(wu)(wu)鵲(que)南飛,繞樹三(san)匝,何枝可(ke)依(yi)。”此處(chu)“明(ming)(ming)月飛烏(wu)(wu)鵲(que)”也有(you)“何枝可(ke)依(yi)”的思(si)(si)緒愁腸。杜鵑鳥叫,民間以為(wei)“歸不得也么哥(ge)哥(ge)”以至悲泣啼血(xue),也是恨不能歸鄉之(zhi)意。末(mo)聯詩人敘說自己(ji)不盡的孝(xiao)思(si)(si),既有(you)傷感,又有(you)自責(ze),既是安(an)慰,又是懷(huai)念。余懷(huai)縷縷,溢于言表,直抒(shu)胸臆,點(dian)明(ming)(ming)主題。
這首詩整(zheng)體上充滿了愧疚自(zi)責的(de)心情,這包括對死者祖輩(bei)不敬(jing),對生(sheng)(sheng)者父親不孝。作者本身(shen)就(jiu)是以孝敬(jing)、孝順(shun)、孝心為最(zui)高敬(jing)老標準(zhun)的(de)學者。他被迫寄居京城,卻(que)又無(wu)法施展才華,心中(zhong)的(de)悔恨(hen)無(wu)法言說(shuo)。這種筆法令(ling)人產生(sheng)(sheng)邈遠無(wu)際的(de)聯想。
這首詩(shi)(shi)主要是白描寫法,明白如話,而(er)又(you)蘊藉情(qing)深。這在(zai)古代(dai)詩(shi)(shi)人看來,也是不易的(de)(de),是值得現(xian)在(zai)寫今詩(shi)(shi)和新詩(shi)(shi)的(de)(de)作者揣摩研究的(de)(de)。
中(zhong)國城市文化研究中(zhong)心主任丁慨然《薊(ji)門(men)詩話(hua)》:“明月飛烏鵲(que),空山(shan)叫杜鵑”用典很活脫(tuo),沒(mei)有滯(zhi)澀(se)難解的(de)弊病(bing)。