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基本介紹

《寒食》是清(qing)朝詩(shi)人洪升(sheng)創(chuang)作的一(yi)首(shou)五(wu)言律詩(shi)。詩(shi)的首(shou)聯(lian)寫離家七載，未(wei)回去掃(sao)過墓。頷聯(lian)寫未(wei)能歸故鄉之情。頸聯(lian)寫寒食節的景象，借(jie)景抒情。末聯(lian)進一(yi)步(bu)表(biao)現自己對(dui)父母家園的思(si)念。這首(shou)詩(shi)主要(yao)是白描寫法，而又蘊藉情深(shen)，詩(shi)用(yong)典很活脫，沒有滯澀難(nan)解(jie)的弊病。

內容介紹

作品原文

寒食1

七度逢(feng)寒食2，何(he)曾(ceng)掃墓田3。

他鄉長兒(er)女4，故國隔山川5。

明月飛烏(wu)鵲6，空山鳴杜(du)鵑7。

高(gao)堂添白發，朝夕淚如泉5。

注釋譯文

詞句注釋

1、寒食：清明前一天，掃墓祭祖的節日。

2、七度：作家(jia)離(li)家(jia)已(yi)七年，未(wei)曾歸鄉(xiang)掃墓。

3、墓(mu)田(tian)：指墳地。

4、他鄉(xiang)：外鄉(xiang)。時作者居北京。

5、故(gu)國(guo)：指故(gu)鄉。

6、“明月(yue)”句(ju)：借用曹操“月(yue)明星稀，烏(wu)鵲南(nan)飛”之句(ju)。

7、“空(kong)山”句：借用(yong)李白(bai)“又聞子規(gui)啼(ti)夜月，愁空(kong)山”之句。

5、高堂：這里指家(jia)中的父母。李白《將進(jin)酒》詩(shi)有“君不(bu)見高堂明鏡悲(bei)白發”之句(ju)。

白話譯文

客中(zhong)過寒食已有(you)七年，不能夠祭(ji)掃在祖墳前。

兒女(nv)們都已(yi)經已(yi)長大，與(yu)故鄉相隔萬水千山(shan)。

明月(yue)驚飛了繞樹的烏鵲，空山里聲聲鳴叫著杜鵑。

高堂(tang)上明鏡里(li)(li)悲嘆白發(fa)，每日里(li)(li)思念游子淚如涌泉。

背景介紹

這首詩(shi)具體創作年(nian)代不詳。康熙(xi)十(shi)三年(nian)（1672年(nian)）的(de)一(yi)天。他(ta)遠離家鄉。外出求學。力求謀得(de)一(yi)官半(ban)職來報答父老兄弟。但直到康熙(xi)十(shi)九年(nian)（1680年(nian)）寒食節的(de)時(shi)候，七年(nian)時(shi)間過去了，作者(zhe)(zhe)還是(shi)兩手空空，有(you)(you)感于(yu)此，作者(zhe)(zhe)覺得(de)有(you)(you)愧于(yu)家人，從而寫下此詩(shi)。

作者介紹

洪(hong)升(sheng)（1645—1704），清代(dai)戲(xi)曲作家(jia)、詩人。字防思，號(hao)稗畦，又(you)號(hao)稗村、南(nan)屏樵者。漢族，錢塘(tang)（今浙江杭(hang)州(zhou)市）人。生于世(shi)宦之家(jia)，康熙七年(nian)（1668年(nian)）北(bei)京(jing)(jing)國(guo)子監肄業，二十年(nian)均科(ke)舉不第，白衣終(zhong)身。代(dai)表作《長生殿(dian)》歷(li)經10年(nian)，三易(yi)其稿，于康熙二十七年(nian)（1688年(nian)）問(wen)世(shi)后引(yin)起社會轟動(dong)。次年(nian)因在(zai)(zai)孝懿皇后忌日演出(chu)《長生殿(dian)》，而被劾下獄(yu)，革去太(tai)學生籍，后離(li)開(kai)北(bei)京(jing)(jing)返鄉。晚年(nian)歸錢塘(tang)，生活(huo)窮困潦倒。康熙四十三年(nian)，曹寅在(zai)(zai)南(nan)京(jing)(jing)排演全本《長生殿(dian)》，洪(hong)升(sheng)應邀前去觀賞，事后在(zai)(zai)返回杭(hang)州(zhou)途(tu)中，于烏(wu)鎮醉酒(jiu)后失足落水而死。洪(hong)升(sheng)與孔尚任并(bing)稱“南(nan)洪(hong)北(bei)孔”。

鑒賞評價

文學賞析

這首詩寫寒食節的(de)風俗(su)，以(yi)及自己對家園對父母的(de)思念之情，是(shi)一首五言律詩。

這首詩首聯和頷聯先從離鄉(xiang)(xiang)七年(nian)寫(xie)起(qi)，作(zuo)者寫(xie)自己(ji)離鄉(xiang)(xiang)期間未曾掃墓可謂不(bu)孝。由此過(guo)渡到思(si)親(qin)，再從他鄉(xiang)(xiang)思(si)緒(xu)飛(fei)越山川回到故園。頸(jing)聯虛寫(xie)寒食節的(de)景象(xiang)，實則寫(xie)自己(ji)未歸(gui)故鄉(xiang)(xiang)和故鄉(xiang)(xiang)歸(gui)未得的(de)心境。同時也(ye)寫(xie)出孝思(si)之綿遠，景象(xiang)之深邃，長夜難(nan)眠(mian)，悲不(bu)自已，這是以景襯(chen)情。曹操詩云：“月(yue)明星稀，烏鵲南飛(fei)，繞樹三匝(za)，何(he)枝(zhi)可依(yi)。”此處(chu)“明月(yue)飛(fei)烏鵲”也(ye)有(you)(you)“何(he)枝(zhi)可依(yi)”的(de)思(si)緒(xu)愁腸。杜鵑鳥叫，民(min)間以為“歸(gui)不(bu)得也(ye)么(me)哥哥”以至悲泣啼血，也(ye)是恨不(bu)能歸(gui)鄉(xiang)(xiang)之意。末聯詩人(ren)敘說自己(ji)不(bu)盡的(de)孝思(si)，既有(you)(you)傷(shang)感，又有(you)(you)自責，既是安慰，又是懷(huai)(huai)念(nian)。余懷(huai)(huai)縷縷，溢于言表，直抒胸臆，點明主題。

這首詩整體上充滿(man)了愧疚自(zi)責的心(xin)情，這包(bao)括對(dui)死者祖輩不(bu)敬，對(dui)生(sheng)者父親(qin)不(bu)孝(xiao)。作者本身就是以孝(xiao)敬、孝(xiao)順、孝(xiao)心(xin)為最高敬老標準(zhun)的學(xue)者。他被迫(po)寄居京(jing)城，卻又無(wu)(wu)法(fa)施展(zhan)才華，心(xin)中的悔(hui)恨(hen)無(wu)(wu)法(fa)言說。這種筆法(fa)令(ling)人產(chan)生(sheng)邈遠(yuan)無(wu)(wu)際的聯想。

這首詩主要是(shi)白描寫法，明白如話，而(er)又蘊藉(jie)情(qing)深(shen)。這在古代詩人看來(lai)，也(ye)是(shi)不易的，是(shi)值得(de)現在寫今詩和新詩的作者揣摩研(yan)究的。

名家評價

中(zhong)國城(cheng)市文化研究中(zhong)心主任(ren)丁慨(kai)然《薊門(men)詩話》：“明月(yue)飛烏鵲，空山(shan)叫杜(du)鵑”用(yong)典很活(huo)脫(tuo)，沒有滯(zhi)澀難解的弊(bi)病(bing)。