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藝術簡介

福(fu)(fu)州脫(tuo)胎漆器(qi)是繼承中國古(gu)(gu)代(dai)傳統優秀(xiu)漆文化發展(zhan)起來的(de)(de)(de)。它(ta)品類之多(duo)在(zai)全(quan)國漆器(qi)行業首屈(qu)一指，大(da)的(de)(de)(de)如陳列在(zai)北京人民大(da)會(hui)堂(tang)的(de)(de)(de)漆畫(hua)大(da)屏風、彩繪大(da)花瓶、脫(tuo)胎仿古(gu)(gu)銅大(da)獅等，小的(de)(de)(de)如煙(yan)具、茶具、餐(can)碗(wan)、盤、碟、罐(guan)等，共有18類1200多(duo)個花色品種；它(ta)質地(di)堅固(gu)輕巧、造型別致，裝飾技法豐富多(duo)樣(yang)，色彩明麗和諧，可謂(wei)集眾美于(yu)一體，具有非凡的(de)(de)(de)藝術魅力。郭沫若(ruo)生(sheng)前曾做詩備(bei)加贊譽，稱(cheng)贊福(fu)(fu)州脫(tuo)胎漆器(qi)是“天下(xia)諒(liang)無(wu)雙，人間(jian)疑(yi)獨絕”。

福州脫(tuo)胎(tai)漆器作品(pin)，早(zao)期多為佛像(xiang)和神話傳說中的人(ren)物，后逐漸向(xiang)自(zi)然形(xing)(xing)、仿生形(xing)(xing)等方面發展(zhan)，使(shi)作品(pin)更加豐富多彩，具有極高的藝術價值。

歷史溯源

說(shuo)到脫胎漆器在福(fu)(fu)建省福(fu)(fu)州(zhou)市的發展歷史，人(ren)(ren)們總要把它同"沈(shen)(shen)紹安"的名字(zi)連在一(yi)起(qi)，至今福(fu)(fu)州(zhou)工藝美術(shu)界(jie)都(dou)以"沈(shen)(shen)紹安"三(san)字(zi)作為脫胎漆器的正(zheng)宗(zong)代(dai)表。福(fu)(fu)州(zhou)脫胎漆器的首創者(zhe)就是清(qing)代(dai)乾隆年間(jian)福(fu)(fu)州(zhou)府侯官(guan)縣（今福(fu)(fu)州(zhou)市）漆藝人(ren)(ren)沈(shen)(shen)紹安（1767年-1835年）。

福州“脫胎漆器”是沈紹安通過對舊匾額的(de)分析(xi)，了(le)解了(le)失傳已久的(de)漢代“夾纻”技法的(de)基本(ben)材料成分，經過不斷(duan)嘗試，將“夾纻”技法還原(yuan)，并在手法、材料上有所創新(xin)的(de)一(yi)種新(xin)型(xing)漆工藝，它(ta)的(de)原(yuan)理與傳統的(de)“夾纻”技術息息相關。

“夾纻”制作技術

“夾纻”制(zhi)作技(ji)術(shu)，源于戰國(guo)，興于西漢，魏晉時(shi)期(qi)走向成熟。寺廟大佛(fo)，多用(yong)“夾貯”法(fa)塑造，首(shou)先豎立(li)木柱支架，竹篦繃扎、細(xi)麻(ma)、稻草、泥土(tu)及漆(qi)灰糊封，涂上(shang)(shang)漆(qi)泥，塑出(chu)骨肉、糙漆(qi)、磨光(guang)、漆(qi)彩漆(qi)、貼(tie)金飾，開(kai)光(guang)點睛，完成後，把像(xiang)內(nei)木架等重物酌量拆除，減輕(qing)重量，以供當年廟會出(chu)巡時(shi)需要。③“夾纻器型(xing)技(ji)術(shu)”是佛(fo)教(jiao)造像(xiang)的(de)重要方式，—直(zhi)延(yan)續了近千年，在唐晚期(qi)兩度滅佛(fo)以后，絕大多數漆(qi)藝(yi)佛(fo)像(xiang)都被毀壞殆盡(jin)，佛(fo)教(jiao)造像(xiang)的(de)夾纻技(ji)術(shu)也逐漸衰(shuai)敗，直(zhi)至(zhi)失(shi)傳。目(mu)前(qian)(qian)，中國(guo)大陸各博物館(guan)，已(yi)經找(zhao)不(bu)到一件明代(dai)以前(qian)(qian)的(de)夾纻造像(xiang)實物。世(shi)界上(shang)(shang)現存的(de)唐宋時(shi)期(qi)的(de)“夾貯造像(xiang)”，是被日本正倉院收(shou)藏的(de)8世(shi)紀前(qian)(qian)后制(zhi)作的(de)實物——“唐代(dai)八部神像(xiang)”。

核心技術

沈紹安發明的(de)(de)“脫(tuo)胎漆器(qi)”與隋唐時期的(de)(de)“夾纻(zhu)”佛像的(de)(de)做(zuo)法(fa)(fa)均屬同一類型(xing)，其核心技術(shu)就是漆器(qi)胎骨的(de)(de)成器(qi)方(fang)法(fa)(fa)。標準的(de)(de)西漢(han)“夾纻(zhu)”技術(shu)的(de)(de)具體(ti)做(zuo)法(fa)(fa)，根據南京藝術(shu)學院有(you)關師(shi)生(sheng)對此十余年的(de)(de)研究(jiu)得出(chu)初步結論是：（1）細泥(ni)塑(su)形；（2）膠料隔膜；（3）麻布裱糊；（4）生(sheng)漆定型(xing)；（5）細灰找平；（6）上涂成器(qi)。

日本現代(dai)的(de)(de)“干漆造”的(de)(de)做(zuo)法(fa)，類(lei)似于(yu)(yu)福州(zhou)(zhou)的(de)(de)脫(tuo)胎漆器(qi)：先做(zuo)塑像(xiang)，再做(zuo)分模(mo)，各片另裱(biao)，縫(feng)合(he)髹(xiu)涂，下灰上漆，終(zhong)成胎骨。據史料記載：沈紹安回憶其“脫(tuo)胎漆器(qi)”的(de)(de)發(fa)明，是由(you)(you)于(yu)(yu)看見(jian)城樓(lou)匾額剝(bo)(bo)落露(lu)出的(de)(de)麻(ma)(ma)布(bu)纖維(wei)而產(chan)生的(de)(de)啟發(fa)所(suo)致。用麻(ma)(ma)布(bu)糊裱(biao)木(mu)(mu)(mu)質結構(gou)，是中國傳(chuan)統建(jian)(jian)(jian)筑的(de)(de)一個重要特征，歷(li)朝歷(li)代(dai)，莫不(bu)如足。山東曲阜“孔廟(miao)”建(jian)(jian)(jian)筑群，便(bian)是最(zui)直(zhi)接最(zui)完整的(de)(de)實例(li)。由(you)(you)于(yu)(yu)歷(li)代(dai)皇恩優渥，自宋(song)代(dai)至近代(dai)不(bu)斷(duan)維(wei)修(xiu)，形成了歷(li)代(dai)建(jian)(jian)(jian)筑修(xiu)繕(shan)技(ji)術的(de)(de)積淀，十分利于(yu)(yu)比(bi)較研究(jiu)：幾乎所(suo)有的(de)(de)廊柱、護欄、祭(ji)臺、門窗，只要有剝(bo)(bo)落處(chu)，人們便(bian)能(neng)看見(jian)歷(li)代(dai)工(gong)匠(jiang)糊裱(biao)的(de)(de)麻(ma)(ma)布(bu)。這說(shuo)明，以(yi)麻(ma)(ma)布(bu)糊裱(biao)木(mu)(mu)(mu)質材料，對器(qi)物(wu)進行(xing)“胎骨封(feng)固”的(de)(de)處(chu)理，以(yi)防止木(mu)(mu)(mu)材因水(shui)份、有害物(wu)質的(de)(de)侵入，而產(chan)生腐(fu)敗、變形，是中國木(mu)(mu)(mu)漆工(gong)藝一以(yi)貫(guan)之(zhi)的(de)(de)重要原則。現在福州(zhou)(zhou)三坊七巷一帶的(de)(de)老宅(zhai)里，有些建(jian)(jian)(jian)筑上的(de)(de)木(mu)(mu)(mu)質構(gou)件因為(wei)風(feng)吹雨蝕(shi)，再加之(zhi)年(nian)久失修(xiu)，露(lu)出了一些麻(ma)(ma)布(bu)裱(biao)糊在木(mu)(mu)(mu)質上的(de)(de)跡(ji)像(xiang)，從中可(ke)以(yi)清楚的(de)(de)看到“夾纻”技(ji)法(fa)的(de)(de)應用。

沈(shen)(shen)紹(shao)安(an)早(zao)年為(wei)(wei)油漆(qi)(qi)匠(jiang)，在(zai)福(fu)(fu)州楊橋(qiao)路雙拋橋(qiao)附近開設(she)"沈(shen)(shen)紹(shao)安(an)"老鋪，以油漆(qi)(qi)加(jia)工(gong)為(wei)(wei)業(ye)(ye)，并(bing)且制售(shou)漆(qi)(qi)筷、漆(qi)(qi)碗、神(shen)主(zhu)木牌(pai)之類(lei)小商品。當時(shi)福(fu)(fu)州為(wei)(wei)八閩首府，手工(gong)業(ye)(ye)比較(jiao)發(fa)達，雖然說(shuo)漆(qi)(qi)器行(xing)業(ye)(ye)在(zai)各種(zhong)手工(gong)業(ye)(ye)中的(de)(de)地(di)位首屈一指，但是競(jing)爭十(shi)分激烈，生意并(bing)不(bu)好做(zuo)。再(zai)說(shuo)，福(fu)(fu)州從南宋開始(shi)有(you)了(le)(le)漆(qi)(qi)器，到(dao)(dao)了(le)(le)清(qing)初也經歷了(le)(le)幾百年的(de)(de)歷史，陳舊的(de)(de)工(gong)藝影響了(le)(le)漆(qi)(qi)器行(xing)業(ye)(ye)的(de)(de)進(jin)一步發(fa)展。由于(yu)(yu)店中生意清(qing)淡，沈(shen)(shen)紹(shao)安(an)不(bu)時(shi)到(dao)(dao)官家深宅(zhai)或宮(gong)觀寺(si)廟(miao)去做(zuo)油漆(qi)(qi)活兒。有(you)一次在(zai)一座古(gu)寺(si)做(zuo)工(gong)時(shi)，他發(fa)現寺(si)廟(miao)大門的(de)(de)匾額(e)木頭已(yi)經朽(xiu)爛了(le)(le)，但是用(yong)(yong)漆(qi)(qi)灰夏布裱(biao)褙(bei)的(de)(de)底坯卻完好無損。細心的(de)(de)沈(shen)(shen)紹(shao)安(an)從中受到(dao)(dao)啟發(fa)，回家后仿(fang)照舊匾，用(yong)(yong)泥土(tu)先塑出模(mo)(mo)型(xing)，然后在(zai)模(mo)(mo)型(xing)外面裱(biao)上夏布，涂上青漆(qi)(qi)，等漆(qi)(qi)干(gan)了(le)(le)之后脫(tuo)去土(tu)模(mo)(mo)，再(zai)行(xing)髹漆(qi)(qi)加(jia)工(gong)上色，經過反復試驗、改(gai)進(jin)，終于(yu)(yu)造出了(le)(le)最(zui)早(zao)的(de)(de)脫(tuo)胎(tai)漆(qi)(qi)器。

沈紹(shao)安首(shou)創的脫(tuo)(tuo)胎(tai)(tai)漆(qi)(qi)(qi)器(qi)技法(fa)，開創了(le)我(wo)國(guo)漆(qi)(qi)(qi)藝文化的新面貌，在(zai)當時(shi)(shi)產(chan)(chan)生了(le)極大(da)(da)的影響(xiang)。沈紹(shao)安進貢朝(chao)廷的脫(tuo)(tuo)胎(tai)(tai)菊瓣形朱漆(qi)(qi)(qi)蓋(gai)碗，通(tong)高10厘米(mi)、口(kou)徑(jing)10.8厘米(mi)，壁(bi)薄(bo)如紙，厚不(bu)及一毫(hao)米(mi)。乾隆(long)(long)帝見(jian)后龍(long)顏大(da)(da)悅，親(qin)自在(zai)蓋(gai)內、碗心題刻隸書填金(jin)詩(shi)一首(shou)："制(zhi)是菊花式(shi)，把比菊花輕(qing)。啜茗合陶句，露掇(duo)其英。"乾隆(long)(long)帝的詩(shi)，生動(dong)地描述了(le)沈紹(shao)安脫(tuo)(tuo)胎(tai)(tai)漆(qi)(qi)(qi)器(qi)的特點，足見(jian)當時(shi)(shi)沈紹(shao)安首(shou)創的脫(tuo)(tuo)胎(tai)(tai)漆(qi)(qi)(qi)器(qi)產(chan)(chan)生的巨大(da)(da)影響(xiang)。這件漆(qi)(qi)(qi)器(qi)現藏(zang)于故宮博物院內。

技藝族傳家承

自(zi)沈(shen)(shen)紹(shao)(shao)安(an)首創脫胎(tai)漆(qi)器(qi)起，其技(ji)藝(yi)代(dai)代(dai)族傳家承，故(gu)又有福州"沈(shen)(shen)氏(shi)脫胎(tai)漆(qi)器(qi)"之(zhi)稱。1920年，沈(shen)(shen)紹(shao)(shao)安(an)第五代(dai)孫(sun)沈(shen)(shen)正(zheng)鎬(hao)(hao)、沈(shen)(shen)正(zheng)恂(xun)把泥金(jin)和泥銀調到漆(qi)料(liao)當中去，在原(yuan)有紅、黑、朱、紫的髹(xiu)漆(qi)技(ji)藝(yi)基(ji)礎上，新研(yan)制出金(jin)銀、天蘭、蘋(pin)果(guo)、蔥(cong)綠、古(gu)銅等顏色，使(shi)漆(qi)器(qi)表達的方式和手段得到全新的改變，做出來的作品(pin)達到了華麗輝煌、燦爛奪目的效果(guo)。1898年，沈(shen)(shen)正(zheng)鎬(hao)(hao)、沈(shen)(shen)正(zheng)恂(xun)選(xuan)送(song)(song)脫胎(tai)漆(qi)器(qi)作品(pin)參加巴黎(li)國際博覽會，并獲(huo)得金(jin)牌(pai)，從此福州脫胎(tai)漆(qi)器(qi)在國際工(gong)藝(yi)美(mei)術界嶄露頭角。接著，沈(shen)(shen)正(zheng)鎬(hao)(hao)、沈(shen)(shen)正(zheng)恂(xun)以及沈(shen)(shen)正(zheng)愉、沈(shen)(shen)幼蘭等沈(shen)(shen)氏(shi)脫胎(tai)漆(qi)器(qi)世(shi)家產品(pin)先后選(xuan)送(song)(song)參加意大(da)利(li)、美(mei)國、柏林、倫(lun)敦等地(di)的博覽會展出，獲(huo)得了各種獎牌(pai)，聲(sheng)譽大(da)振。

1905，清(qing)廷(ting)授予沈紹安五(wu)代孫沈正(zheng)鎬(hao)"四(si)等(deng)商(shang)勛(xun)，五(wu)品(pin)頂(ding)戴(dai)"， 1910又晉升沈正(zheng)鎬(hao)、沈正(zheng)恂為"一(yi)等(deng)商(shang)勛(xun)，四(si)品(pin)頂(ding)戴(dai)"。1949年后，沈氏蘭記漆(qi)器(qi)店改制為脫(tuo)胎漆(qi)器(qi)公(gong)司，著(zhu)名漆(qi)藝家李芝(zhi)卿、高秀泉(quan)在設(she)計、髹(xiu)飾(shi)藝術等(deng)方面都(dou)取得了新的突破(po)，作品(pin)榮獲全(quan)國漆(qi)器(qi)造(zao)型(xing)設(she)計一(yi)等(deng)獎(jiang)，并為人民大會堂福建廳、臺灣(wan)廳用作主要裝飾(shi)品(pin)。

工藝特點

優點、特點

福(fu)州脫(tuo)胎漆器(qi)的最大(da)優點是(shi)：光亮美(mei)觀(guan)、不(bu)怕水浸、不(bu)變形、不(bu)褪(tun)色、堅固、耐溫(wen)、耐酸堿腐(fu)蝕。福(fu)州脫(tuo)胎漆器(qi)最大(da)特(te)點是(shi)：輕(qing)。

福州(zhou)脫胎(tai)(tai)漆器(qi)所(suo)具(ju)有的(de)這些(xie)優(you)點、特(te)點，是(shi)由(you)其特(te)殊的(de)制(zhi)作工藝、高超(chao)的(de)髹漆技藝所(suo)決定的(de)。作為脫胎(tai)(tai)技藝同髹漆藝術相結合的(de)產物(wu)，福州(zhou)脫胎(tai)(tai)漆器(qi)的(de)制(zhi)作頗為不易，從(cong)選料(liao)、塑胎(tai)(tai)、髹飾至(zhi)成(cheng)品(pin)，每件成(cheng)品(pin)都要(yao)經過幾十道、甚至(zhi)上百道工序。工藝非常(chang)復雜(za)，制(zhi)作和陰干等十分費時，故一(yi)器(qi)之成(cheng)往(wang)往(wang)需要(yao)數月，成(cheng)品(pin)還需密(mi)閉在陰室里很久。

制作方法

福州(zhou)脫(tuo)胎(tai)漆(qi)器(qi)的制作(zuo)方法有兩種：一是(shi)脫(tuo)胎(tai)，就(jiu)是(shi)以(yi)(yi)泥土(tu)、石膏等塑成(cheng)胎(tai)胚，以(yi)(yi)大漆(qi)為(wei)粘(zhan)劑，然后(hou)用夏布(bu)（苧麻布(bu)）或綢布(bu)在(zai)胚胎(tai)上逐層裱褙，待陰干后(hou)脫(tuo)去原(yuan)胎(tai)，留下漆(qi)布(bu)雛形，再經過上灰底、打磨、髹漆(qi)研磨，最后(hou)施(shi)以(yi)(yi)各種裝飾紋樣(yang)，便成(cheng)了光亮(liang)如(ru)鏡、絢麗多彩的脫(tuo)胎(tai)漆(qi)器(qi)成(cheng)品了；二是(shi)木(mu)胎(tai)及其它材料胎(tai)，它們以(yi)(yi)硬材為(wei)坯，不經過脫(tuo)胎(tai)直接(jie)髹漆(qi)而成(cheng)，其工序(xu)與脫(tuo)胎(tai)基(ji)本相同(tong)。

以花瓶制(zhi)作(zuo)為例，先預塑好(hao)泥(ni)胎(tai)(tai)(tai)或(huo)制(zhi)作(zuo)好(hao)木瓣胎(tai)(tai)(tai)模型；再用水裱上(shang)(shang)(shang)二層毛邊紙(zhi)；刷上(shang)(shang)(shang)脫離劑(ji)兩道；髹上(shang)(shang)(shang)推光漆(qi)(qi)；然后成(cheng)的(de)分(fen)別髹上(shang)(shang)(shang)用生漆(qi)(qi)調(diao)細、中(zhong)、粗灰數道；視器(qi)物的(de)大(da)小，用面(mian)粉(fen)調(diao)生漆(qi)(qi)裱上(shang)(shang)(shang)一次或(huo)二三次夏布(bu)或(huo)綢布(bu)；分(fen)別髹上(shang)(shang)(shang)用生漆(qi)(qi)調(diao)粗、中(zhong)、細灰數道；用水沖去(qu)泥(ni)胎(tai)(tai)(tai)或(huo)脫去(qu)木瓣胎(tai)(tai)(tai)；用清水洗凈胎(tai)(tai)(tai)內面(mian)，便成(cheng)了脫胎(tai)(tai)(tai)漆(qi)(qi)器(qi)的(de)"雛形"。每道工(gong)序(xu)(xu)都要陰(yin)干(gan)，每道髹漆(qi)(qi)在陰(yin)干(gan)后，都要用蘇磚等干(gan)磨。"雛形"制(zhi)成(cheng)之后，還有好(hao)幾道大(da)工(gong)序(xu)(xu)。

髹飾技法

福州脫(tuo)胎漆器的(de)一(yi)(yi)個顯(xian)著特征是"色彩瑰麗，光亮如鏡"，人們對它(ta)產生好感在一(yi)(yi)定程度上取決(jue)于髹飾上的(de)豐富多彩。其傳統(tong)髹飾技法有黑推光、色推光、薄料漆、彩漆暈金、錦紋、朱(zhu)漆描金、嵌銀(yin)上彩、臺(tai)花、嵌螺甸等；新中國成(cheng)立后，又(you)發展了(le)寶石閃光、沉花、堆漆浮雕(diao)、雕(diao)漆、仿彩窯變、變涂(tu)、仿青銅等技法，并且把髹漆技藝同玉(yu)雕(diao)、石雕(diao)、牙(ya)雕(diao)、木雕(diao)、角雕(diao)藝術結合起來，使漆器的(de)表(biao)面裝飾琳(lin)瑯滿目。

福(fu)州(zhou)脫(tuo)胎(tai)漆(qi)(qi)(qi)器在(zai)我(wo)國(guo)傳統的朱、黑(hei)(hei)等漆(qi)(qi)(qi)色(se)(se)基礎上以"真金(jin)碾泥為色(se)(se)"，即以真金(jin)、真銀碾成金(jin)粉、銀粉作調(diao)和(he)料，解決(jue)了一般(ban)漆(qi)(qi)(qi)色(se)(se)干后變為黝(you)黑(hei)(hei)、難(nan)與(yu)其他鮮艷(yan)顏料調(diao)和(he)的困難(nan)，增加(jia)了藍、綠(lv)、褐等多種鮮艷(yan)的漆(qi)(qi)(qi)色(se)(se)，且漆(qi)(qi)(qi)色(se)(se)經久不變；有的裝(zhuang)飾還用上了刻銀絲、刻金(jin)絲、螺鈿、鑲嵌等，使(shi)脫(tuo)胎(tai)漆(qi)(qi)(qi)器更(geng)加(jia)精美。

漆畫

福(fu)(fu)州(zhou)脫胎漆(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)發展沒有停留(liu)在漆(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)本身，通過藝(yi)人們的(de)(de)(de)努力，它還衍生出一(yi)個新的(de)(de)(de)畫(hua)種(zhong)--漆(qi)(qi)(qi)畫(hua)。1964年，從美術(shu)院校畢(bi)業的(de)(de)(de)一(yi)些美術(shu)工作(zuo)者把漆(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)裝(zhuang)飾工藝(yi)技(ji)法(fa)用于(yu)繪畫(hua)，創作(zuo)出了(le)一(yi)批(pi)漆(qi)(qi)(qi)畫(hua)作(zuo)品，首次以獨立畫(hua)種(zhong)參加全(quan)國美術(shu)展覽，受到首都美術(shu)界和群眾的(de)(de)(de)矚(zhu)目，從此福(fu)(fu)建漆(qi)(qi)(qi)畫(hua)從實用美術(shu)進(jin)入觀(guan)賞藝(yi)術(shu)領域。原(yuan)來(lai)漆(qi)(qi)(qi)畫(hua)是(shi)附著在漆(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)器(qi)(qi)皿(min)上，近幾十年來(lai)，通過畫(hua)家(jia)的(de)(de)(de)努力，把漆(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)一(yi)些裝(zhuang)飾技(ji)法(fa)運用在平面上，來(lai)做(zuo)成(cheng)獨幅畫(hua)，這就形(xing)成(cheng)了(le)漆(qi)(qi)(qi)畫(hua)。漆(qi)(qi)(qi)畫(hua)使(shi)用大(da)漆(qi)(qi)(qi)和其它一(yi)些特殊材料，形(xing)成(cheng)了(le)自己的(de)(de)(de)特點(dian)，這是(shi)其它畫(hua)種(zhong)所不能替(ti)代的(de)(de)(de)。

據(ju)介紹，漆畫(hua)采(cai)用黑漆、朱漆、透明漆、金銀、螺鈿、蛋殼等(deng)材(cai)料和繪作、髹色、剔填、鑲嵌、暈金等(deng)裝(zhuang)飾手法，配以罩(zhao)明、戧(chuang)刻、打(da)磨、揩(kai)擦、退(tui)光等(deng)工藝(yi)手段(duan)，使畫(hua)面(mian)產(chan)生深沉古(gu)樸(pu)、瑰(gui)麗神奇、韻(yun)味(wei)無窮(qiong)的(de)藝(yi)術效果。加上漆畫(hua)質地華美(mei)堅固，適用于建(jian)筑(zhu)，是(shi)現代壁畫(hua)的(de)理想形式。

漆畫(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)在(zai)(zai)木(mu)板(ban)(ban)上(shang)的(de)，但是(shi)它(ta)的(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面不能直接接觸木(mu)板(ban)(ban)，必須在(zai)(zai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面和(he)木(mu)板(ban)(ban)之間用生漆做一(yi)個嚴密的(de)隔(ge)離層，這(zhe)就是(shi)作(zuo)底胎的(de)功夫。這(zhe)個畫(hua)(hua)(hua)(hua)板(ban)(ban)由工廠(chang)生產制作(zuo)，然后畫(hua)(hua)(hua)(hua)家用熟漆在(zai)(zai)上(shang)面畫(hua)(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)(hua)，干了以后畫(hua)(hua)(hua)(hua)面上(shang)就有(you)一(yi)種光澤(ze)，很漂亮。至于漆畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)作(zuo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)手段很多，整(zheng)個脫胎漆器的(de)工藝手段都(dou)可以用到漆畫(hua)(hua)(hua)(hua)上(shang)。

產品分類

福州脫(tuo)胎漆器產(chan)品大(da)致分為實用和欣賞兩大(da)類，包括大(da)花瓶、大(da)屏風、各種磨漆畫以及茶具(ju)、咖啡具(ju)、文(wen)具(ju)、餐具(ju)等(deng)300多(duo)個規格的(de)3000多(duo)個品種。除輕巧(qiao)、美(mei)觀、耐用外，還有耐熱、耐酸、耐咸、絕緣的(de)優點。產(chan)品遠(yuan)銷50多(duo)個國家和地區(qu)。