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藝術簡介

福州脫胎(tai)(tai)漆(qi)器是繼承(cheng)中國古代(dai)傳統優秀漆(qi)文化(hua)發展起(qi)來的(de)。它品類之(zhi)多在全國漆(qi)器行業首屈(qu)一指，大的(de)如(ru)陳列在北京人民大會堂的(de)漆(qi)畫大屏風(feng)、彩繪大花瓶、脫胎(tai)(tai)仿(fang)古銅大獅等(deng)(deng)，小的(de)如(ru)煙具、茶具、餐碗、盤(pan)、碟、罐(guan)等(deng)(deng)，共有(you)18類1200多個花色(se)品種(zhong)；它質地堅固(gu)輕巧、造型別致(zhi)，裝飾(shi)技法(fa)豐富多樣，色(se)彩明麗和諧，可謂集眾美于一體(ti)，具有(you)非凡(fan)的(de)藝(yi)術魅(mei)力。郭(guo)沫若生前曾做詩備加贊譽，稱贊福州脫胎(tai)(tai)漆(qi)器是“天下(xia)諒無雙，人間疑獨(du)絕(jue)”。

福(fu)州脫胎漆器作品(pin)，早(zao)期多為(wei)佛像和神話(hua)傳說中的(de)人物，后逐漸向(xiang)自然(ran)形、仿生形等方面發展，使作品(pin)更加(jia)豐富多彩，具(ju)有極高的(de)藝術價(jia)值。

歷史溯源

說到脫(tuo)胎漆器在福建省福州市(shi)的(de)(de)發展歷史，人(ren)們總要把(ba)它同"沈紹安(an)"的(de)(de)名字連在一起，至今福州工藝美術界都以"沈紹安(an)"三字作(zuo)為脫(tuo)胎漆器的(de)(de)正(zheng)宗代(dai)表。福州脫(tuo)胎漆器的(de)(de)首創者就(jiu)是清(qing)代(dai)乾隆年(nian)間福州府侯官縣（今福州市(shi)）漆藝人(ren)沈紹安(an)（1767年(nian)-1835年(nian)）。

福州“脫胎(tai)漆(qi)器(qi)”是沈紹(shao)安通過對(dui)舊匾(bian)額的(de)(de)分析，了解了失(shi)傳(chuan)已久的(de)(de)漢代“夾(jia)(jia)纻(zhu)”技(ji)法(fa)的(de)(de)基本(ben)材(cai)料(liao)成(cheng)分，經過不(bu)斷嘗試，將“夾(jia)(jia)纻(zhu)”技(ji)法(fa)還原，并在手法(fa)、材(cai)料(liao)上有所創(chuang)新(xin)的(de)(de)一種新(xin)型(xing)漆(qi)工(gong)藝，它的(de)(de)原理與傳(chuan)統(tong)的(de)(de)“夾(jia)(jia)纻(zhu)”技(ji)術息息相關(guan)。

“夾纻”制作技術

“夾纻(zhu)(zhu)”制(zhi)作(zuo)技(ji)術，源于戰國，興于西漢，魏(wei)晉時(shi)期(qi)(qi)走向成熟。寺廟(miao)大佛，多(duo)用“夾貯”法塑造(zao)(zao)，首先豎立木柱支架，竹篦繃扎、細麻、稻草(cao)、泥土及漆(qi)灰糊封(feng)，涂上(shang)漆(qi)泥，塑出(chu)骨肉、糙漆(qi)、磨光、漆(qi)彩漆(qi)、貼金飾(shi)，開(kai)光點睛(jing)，完成後(hou)，把(ba)像(xiang)(xiang)內木架等(deng)重(zhong)物(wu)酌量拆除，減(jian)輕(qing)重(zhong)量，以(yi)供當年廟(miao)會出(chu)巡時(shi)需(xu)要。③“夾纻(zhu)(zhu)器型技(ji)術”是佛教(jiao)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)的重(zhong)要方式，—直延續了近千年，在唐晚期(qi)(qi)兩度(du)滅佛以(yi)后，絕大多(duo)數漆(qi)藝(yi)佛像(xiang)(xiang)都被(bei)毀壞(huai)殆(dai)盡，佛教(jiao)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)的夾纻(zhu)(zhu)技(ji)術也逐漸衰敗(bai)，直至失(shi)傳。目前(qian)，中國大陸(lu)各博物(wu)館，已經找不到一件明代(dai)以(yi)前(qian)的夾纻(zhu)(zhu)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)實物(wu)。世界上(shang)現(xian)存(cun)的唐宋時(shi)期(qi)(qi)的“夾貯造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)”，是被(bei)日(ri)本正(zheng)倉院收藏的8世紀(ji)前(qian)后制(zhi)作(zuo)的實物(wu)——“唐代(dai)八部神像(xiang)(xiang)”。

核心技術

沈紹(shao)安(an)發明的(de)(de)“脫(tuo)胎漆(qi)(qi)器(qi)(qi)”與(yu)隋(sui)唐(tang)時期的(de)(de)“夾(jia)纻”佛像的(de)(de)做法均屬同一類型，其(qi)核心技術(shu)就是(shi)漆(qi)(qi)器(qi)(qi)胎骨的(de)(de)成(cheng)器(qi)(qi)方(fang)法。標準的(de)(de)西(xi)漢“夾(jia)纻”技術(shu)的(de)(de)具(ju)體做法，根據南京(jing)藝術(shu)學院有關師(shi)生(sheng)對此十余年的(de)(de)研究得出初步結論是(shi)：（1）細(xi)泥塑(su)形；（2）膠料隔膜；（3）麻布裱糊；（4）生(sheng)漆(qi)(qi)定(ding)型；（5）細(xi)灰(hui)找(zhao)平；（6）上涂成(cheng)器(qi)(qi)。

日本現(xian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)“干漆造”的(de)(de)(de)(de)(de)做(zuo)法，類(lei)似(si)于福州(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)脫胎漆器：先做(zuo)塑像，再做(zuo)分模，各片另裱，縫(feng)合髹涂，下灰上(shang)漆，終成胎骨(gu)。據(ju)史料記載：沈紹安回憶(yi)其(qi)“脫胎漆器”的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)明，是由于看見城樓匾額剝(bo)落(luo)露(lu)出的(de)(de)(de)(de)(de)麻(ma)(ma)布(bu)纖(xian)維而產生的(de)(de)(de)(de)(de)啟發(fa)所(suo)致(zhi)。用麻(ma)(ma)布(bu)糊裱木(mu)質(zhi)結構，是中國傳統建筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)一個重(zhong)要(yao)特征，歷(li)朝歷(li)代(dai)，莫(mo)不(bu)如足。山東曲阜“孔廟”建筑(zhu)群，便是最直接最完整的(de)(de)(de)(de)(de)實例。由于歷(li)代(dai)皇(huang)恩優渥(wo)，自(zi)宋代(dai)至近代(dai)不(bu)斷維修(xiu)，形(xing)成了(le)歷(li)代(dai)建筑(zhu)修(xiu)繕技術的(de)(de)(de)(de)(de)積淀，十分利于比較研(yan)究：幾乎(hu)所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)廊(lang)柱(zhu)、護欄、祭(ji)臺、門(men)窗(chuang)，只(zhi)要(yao)有(you)剝(bo)落(luo)處，人們便能看見歷(li)代(dai)工匠糊裱的(de)(de)(de)(de)(de)麻(ma)(ma)布(bu)。這(zhe)說明，以(yi)麻(ma)(ma)布(bu)糊裱木(mu)質(zhi)材料，對器物進(jin)行“胎骨(gu)封固”的(de)(de)(de)(de)(de)處理，以(yi)防止(zhi)木(mu)材因水份、有(you)害(hai)物質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)侵(qin)入，而產生腐(fu)敗、變形(xing)，是中國木(mu)漆工藝一以(yi)貫之的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)原則。現(xian)在福州(zhou)三坊七巷一帶(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)老宅里，有(you)些建筑(zhu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)質(zhi)構件因為風吹雨蝕，再加之年久失(shi)修(xiu)，露(lu)出了(le)一些麻(ma)(ma)布(bu)裱糊在木(mu)質(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)跡(ji)像，從中可以(yi)清楚的(de)(de)(de)(de)(de)看到(dao)“夾纻”技法的(de)(de)(de)(de)(de)應用。

沈(shen)紹(shao)(shao)安早年為(wei)油漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)匠，在福(fu)州(zhou)楊橋(qiao)路雙(shuang)拋橋(qiao)附近開設"沈(shen)紹(shao)(shao)安"老鋪，以油漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)加工(gong)為(wei)業(ye)，并(bing)且制售漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)筷、漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)碗、神主木(mu)牌(pai)之類(lei)小(xiao)商品(pin)。當時(shi)福(fu)州(zhou)為(wei)八閩首府，手工(gong)業(ye)比較發(fa)達，雖(sui)然(ran)說(shuo)漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)行業(ye)在各種手工(gong)業(ye)中的(de)地位首屈一指，但是(shi)競爭十分激烈(lie)，生(sheng)意(yi)并(bing)不(bu)好做(zuo)。再說(shuo)，福(fu)州(zhou)從南宋開始有(you)了(le)(le)漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)，到(dao)(dao)了(le)(le)清(qing)初也經(jing)歷了(le)(le)幾百年的(de)歷史，陳舊(jiu)的(de)工(gong)藝影響了(le)(le)漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)行業(ye)的(de)進一步發(fa)展(zhan)。由于店中生(sheng)意(yi)清(qing)淡，沈(shen)紹(shao)(shao)安不(bu)時(shi)到(dao)(dao)官家(jia)深宅或宮觀寺(si)廟(miao)去(qu)做(zuo)油漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)活兒。有(you)一次在一座古(gu)寺(si)做(zuo)工(gong)時(shi)，他(ta)發(fa)現寺(si)廟(miao)大(da)門的(de)匾(bian)額木(mu)頭已(yi)經(jing)朽(xiu)爛了(le)(le)，但是(shi)用漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)灰夏布(bu)(bu)裱褙的(de)底(di)坯卻完好無損。細心的(de)沈(shen)紹(shao)(shao)安從中受到(dao)(dao)啟發(fa)，回家(jia)后仿照舊(jiu)匾(bian)，用泥(ni)土(tu)先塑出模型，然(ran)后在模型外面裱上夏布(bu)(bu)，涂上青(qing)漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)，等漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)干了(le)(le)之后脫去(qu)土(tu)模，再行髹漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)加工(gong)上色，經(jing)過反復試(shi)驗、改進，終于造出了(le)(le)最早的(de)脫胎漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)。

沈紹安首創的(de)(de)(de)脫(tuo)胎(tai)(tai)漆器技法，開(kai)創了(le)(le)我(wo)國漆藝(yi)文化(hua)的(de)(de)(de)新面貌，在當時產生(sheng)(sheng)了(le)(le)極大的(de)(de)(de)影響。沈紹安進(jin)貢朝(chao)廷的(de)(de)(de)脫(tuo)胎(tai)(tai)菊(ju)(ju)瓣形朱漆蓋(gai)碗，通高10厘(li)米、口徑10.8厘(li)米，壁薄如紙，厚(hou)不及一(yi)毫米。乾(qian)隆帝(di)見后龍顏大悅(yue)，親自(zi)在蓋(gai)內(nei)、碗心題刻隸書填金詩(shi)一(yi)首："制是菊(ju)(ju)花式，把比菊(ju)(ju)花輕。啜茗合(he)陶句，露掇其(qi)英。"乾(qian)隆帝(di)的(de)(de)(de)詩(shi)，生(sheng)(sheng)動地描述了(le)(le)沈紹安脫(tuo)胎(tai)(tai)漆器的(de)(de)(de)特點，足見當時沈紹安首創的(de)(de)(de)脫(tuo)胎(tai)(tai)漆器產生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)巨大影響。這件(jian)漆器現藏(zang)于(yu)故宮博物院(yuan)內(nei)。

技藝族傳家承

自沈(shen)(shen)(shen)(shen)紹安首(shou)創脫(tuo)胎漆(qi)(qi)(qi)器起(qi)，其(qi)技(ji)藝(yi)(yi)代代族傳家(jia)承(cheng)，故又有福州(zhou)"沈(shen)(shen)(shen)(shen)氏脫(tuo)胎漆(qi)(qi)(qi)器"之稱。1920年(nian)，沈(shen)(shen)(shen)(shen)紹安第五代孫沈(shen)(shen)(shen)(shen)正(zheng)鎬、沈(shen)(shen)(shen)(shen)正(zheng)恂(xun)(xun)把泥金(jin)和泥銀(yin)(yin)調到(dao)漆(qi)(qi)(qi)料(liao)當中去，在(zai)原有紅、黑、朱、紫的(de)(de)(de)(de)髹漆(qi)(qi)(qi)技(ji)藝(yi)(yi)基礎(chu)上，新(xin)(xin)研(yan)制出(chu)(chu)金(jin)銀(yin)(yin)、天蘭(lan)、蘋果、蔥綠、古銅等(deng)顏色(se)，使漆(qi)(qi)(qi)器表達的(de)(de)(de)(de)方式和手段得(de)到(dao)全新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)改變，做出(chu)(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)作品(pin)達到(dao)了(le)華麗輝煌(huang)、燦爛奪目的(de)(de)(de)(de)效果。1898年(nian)，沈(shen)(shen)(shen)(shen)正(zheng)鎬、沈(shen)(shen)(shen)(shen)正(zheng)恂(xun)(xun)選送脫(tuo)胎漆(qi)(qi)(qi)器作品(pin)參(can)加(jia)巴黎國(guo)(guo)際博(bo)覽會，并(bing)獲得(de)金(jin)牌(pai)，從此福州(zhou)脫(tuo)胎漆(qi)(qi)(qi)器在(zai)國(guo)(guo)際工藝(yi)(yi)美術(shu)界嶄(zhan)露頭角。接著，沈(shen)(shen)(shen)(shen)正(zheng)鎬、沈(shen)(shen)(shen)(shen)正(zheng)恂(xun)(xun)以及沈(shen)(shen)(shen)(shen)正(zheng)愉、沈(shen)(shen)(shen)(shen)幼蘭(lan)等(deng)沈(shen)(shen)(shen)(shen)氏脫(tuo)胎漆(qi)(qi)(qi)器世家(jia)產品(pin)先(xian)后選送參(can)加(jia)意大利(li)、美國(guo)(guo)、柏林、倫敦等(deng)地的(de)(de)(de)(de)博(bo)覽會展出(chu)(chu)，獲得(de)了(le)各種(zhong)獎(jiang)牌(pai)，聲譽大振。

1905，清(qing)廷授(shou)予沈紹安五(wu)代孫(sun)沈正鎬(hao)(hao)"四等商(shang)勛，五(wu)品(pin)頂(ding)(ding)戴"， 1910又晉升(sheng)沈正鎬(hao)(hao)、沈正恂為"一(yi)(yi)等商(shang)勛，四品(pin)頂(ding)(ding)戴"。1949年后，沈氏蘭記漆器(qi)店改制為脫胎漆器(qi)公司(si)，著名漆藝家李芝(zhi)卿、高秀(xiu)泉(quan)在設計、髹飾藝術等方(fang)面都取(qu)得了新的(de)突破，作(zuo)品(pin)榮獲全國(guo)漆器(qi)造型設計一(yi)(yi)等獎，并為人(ren)民大會堂福建廳、臺灣廳用作(zuo)主要裝飾品(pin)。

工藝特點

優點、特點

福(fu)州(zhou)脫(tuo)胎漆器的最大優點是：光亮美觀、不(bu)(bu)怕水浸、不(bu)(bu)變形(xing)、不(bu)(bu)褪(tun)色、堅固、耐溫(wen)、耐酸堿腐蝕。福(fu)州(zhou)脫(tuo)胎漆器最大特(te)點是：輕。

福州脫胎漆(qi)器(qi)所(suo)具有的(de)(de)這些優(you)點、特(te)點，是(shi)由其特(te)殊的(de)(de)制(zhi)作工藝(yi)、高(gao)超的(de)(de)髹(xiu)漆(qi)技(ji)藝(yi)所(suo)決定的(de)(de)。作為脫胎技(ji)藝(yi)同髹(xiu)漆(qi)藝(yi)術相結合的(de)(de)產物，福州脫胎漆(qi)器(qi)的(de)(de)制(zhi)作頗為不易，從(cong)選(xuan)料、塑胎、髹(xiu)飾至成品，每件(jian)成品都要經過幾(ji)十(shi)道(dao)、甚至上百道(dao)工序。工藝(yi)非常復(fu)雜(za)，制(zhi)作和(he)陰干等十(shi)分(fen)費時(shi)，故一器(qi)之(zhi)成往往需要數月，成品還需密閉在陰室里很久(jiu)。

制作方法

福(fu)州脫胎(tai)漆(qi)(qi)器的(de)制作方法有(you)兩種：一是脫胎(tai)，就是以(yi)泥土(tu)、石膏等塑成胎(tai)胚，以(yi)大漆(qi)(qi)為粘劑，然(ran)后(hou)(hou)用夏布(bu)（苧(zhu)麻布(bu)）或綢布(bu)在胚胎(tai)上逐層裱褙，待陰干后(hou)(hou)脫去(qu)原胎(tai)，留下漆(qi)(qi)布(bu)雛形(xing)，再經過上灰底(di)、打磨、髹漆(qi)(qi)研磨，最后(hou)(hou)施(shi)以(yi)各種裝飾(shi)紋(wen)樣，便成了光亮如鏡、絢麗多彩的(de)脫胎(tai)漆(qi)(qi)器成品了；二是木胎(tai)及其它材料胎(tai)，它們(men)以(yi)硬(ying)材為坯(pi)，不經過脫胎(tai)直(zhi)接(jie)髹漆(qi)(qi)而成，其工序(xu)與脫胎(tai)基本相同(tong)。

以花瓶制(zhi)作為例，先預塑好泥胎或(huo)制(zhi)作好木(mu)瓣胎模型；再用(yong)(yong)水(shui)裱上(shang)(shang)二(er)(er)層毛邊紙(zhi)；刷上(shang)(shang)脫(tuo)(tuo)(tuo)離劑兩道(dao)；髹(xiu)上(shang)(shang)推光漆；然后(hou)成的分別髹(xiu)上(shang)(shang)用(yong)(yong)生漆調(diao)細、中、粗(cu)(cu)灰數道(dao)；視(shi)器(qi)物(wu)的大小，用(yong)(yong)面(mian)粉調(diao)生漆裱上(shang)(shang)一(yi)次或(huo)二(er)(er)三次夏布或(huo)綢布；分別髹(xiu)上(shang)(shang)用(yong)(yong)生漆調(diao)粗(cu)(cu)、中、細灰數道(dao)；用(yong)(yong)水(shui)沖去泥胎或(huo)脫(tuo)(tuo)(tuo)去木(mu)瓣胎；用(yong)(yong)清水(shui)洗凈胎內面(mian)，便成了脫(tuo)(tuo)(tuo)胎漆器(qi)的"雛(chu)形(xing)"。每道(dao)工(gong)序(xu)都(dou)要陰干，每道(dao)髹(xiu)漆在陰干后(hou)，都(dou)要用(yong)(yong)蘇磚等干磨。"雛(chu)形(xing)"制(zhi)成之后(hou)，還有好幾道(dao)大工(gong)序(xu)。

髹飾技法

福州脫胎漆(qi)器的(de)(de)(de)一個顯著特(te)征是"色(se)彩(cai)瑰麗，光亮如(ru)鏡"，人們對它產生好感(gan)在一定程度上(shang)取決(jue)于髹飾(shi)上(shang)的(de)(de)(de)豐富多彩(cai)。其傳統髹飾(shi)技(ji)(ji)法(fa)有黑推光、色(se)推光、薄料漆(qi)、彩(cai)漆(qi)暈金、錦紋、朱(zhu)漆(qi)描金、嵌(qian)銀(yin)上(shang)彩(cai)、臺花(hua)、嵌(qian)螺甸(dian)等；新中(zhong)國成立后，又(you)發展(zhan)了寶石(shi)閃光、沉花(hua)、堆漆(qi)浮雕(diao)、雕(diao)漆(qi)、仿彩(cai)窯變、變涂(tu)、仿青銅(tong)等技(ji)(ji)法(fa)，并且把髹漆(qi)技(ji)(ji)藝(yi)同玉雕(diao)、石(shi)雕(diao)、牙雕(diao)、木雕(diao)、角雕(diao)藝(yi)術結合起來，使漆(qi)器的(de)(de)(de)表(biao)面裝(zhuang)飾(shi)琳瑯滿目。

福州脫胎(tai)漆(qi)(qi)(qi)(qi)器在我國傳統的(de)朱、黑等(deng)漆(qi)(qi)(qi)(qi)色基礎(chu)上以(yi)"真金(jin)(jin)碾(nian)泥為色"，即以(yi)真金(jin)(jin)、真銀碾(nian)成金(jin)(jin)粉(fen)、銀粉(fen)作(zuo)調和料，解決了(le)一般漆(qi)(qi)(qi)(qi)色干后(hou)變為黝黑、難與其他鮮艷顏料調和的(de)困難，增加了(le)藍、綠、褐(he)等(deng)多種鮮艷的(de)漆(qi)(qi)(qi)(qi)色，且漆(qi)(qi)(qi)(qi)色經久不變；有的(de)裝飾還用上了(le)刻銀絲、刻金(jin)(jin)絲、螺鈿、鑲嵌等(deng)，使脫胎(tai)漆(qi)(qi)(qi)(qi)器更(geng)加精(jing)美。

漆畫

福(fu)(fu)州(zhou)脫胎漆(qi)器藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)發展沒有停留在(zai)(zai)漆(qi)器本身(shen)，通(tong)(tong)過藝人們的(de)(de)(de)(de)(de)努力，它還衍生出一(yi)個(ge)新的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)種(zhong)--漆(qi)畫(hua)。1964年(nian)，從美(mei)術(shu)院校畢業的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)美(mei)術(shu)工作(zuo)者把漆(qi)器裝飾(shi)工藝技法(fa)用(yong)于(yu)繪畫(hua)，創(chuang)作(zuo)出了(le)一(yi)批漆(qi)畫(hua)作(zuo)品，首次以獨(du)立(li)畫(hua)種(zhong)參加全國美(mei)術(shu)展覽，受到首都美(mei)術(shu)界和(he)群眾的(de)(de)(de)(de)(de)矚(zhu)目，從此福(fu)(fu)建漆(qi)畫(hua)從實用(yong)美(mei)術(shu)進入觀賞藝術(shu)領域。原來漆(qi)畫(hua)是附著在(zai)(zai)漆(qi)器的(de)(de)(de)(de)(de)器皿上，近幾十年(nian)來，通(tong)(tong)過畫(hua)家的(de)(de)(de)(de)(de)努力，把漆(qi)器的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)裝飾(shi)技法(fa)運用(yong)在(zai)(zai)平面上，來做成(cheng)獨(du)幅畫(hua)，這就(jiu)形成(cheng)了(le)漆(qi)畫(hua)。漆(qi)畫(hua)使(shi)用(yong)大漆(qi)和(he)其它一(yi)些(xie)特(te)殊(shu)材料，形成(cheng)了(le)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點，這是其它畫(hua)種(zhong)所不能替(ti)代的(de)(de)(de)(de)(de)。

據介(jie)紹(shao)，漆畫采用黑漆、朱(zhu)漆、透明漆、金銀、螺(luo)鈿、蛋殼等(deng)材(cai)料和繪作、髹(xiu)色(se)、剔填、鑲嵌、暈金等(deng)裝(zhuang)飾手(shou)法，配以(yi)罩明、戧刻(ke)、打(da)磨、揩擦、退光等(deng)工藝(yi)手(shou)段，使畫面(mian)產(chan)生深(shen)沉古樸、瑰麗神(shen)奇、韻味無(wu)窮的(de)藝(yi)術效果。加(jia)上漆畫質地華美堅(jian)固，適用于建筑(zhu)，是現代(dai)壁(bi)畫的(de)理想(xiang)形式。

漆(qi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)在(zai)木(mu)(mu)板(ban)上(shang)(shang)的(de)，但是(shi)它的(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)不能直接接觸木(mu)(mu)板(ban)，必(bi)須在(zai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)和(he)木(mu)(mu)板(ban)之間(jian)用生(sheng)漆(qi)做一個嚴密的(de)隔離層，這就是(shi)作(zuo)(zuo)底胎(tai)(tai)的(de)功夫。這個畫(hua)(hua)(hua)(hua)板(ban)由工(gong)廠(chang)生(sheng)產制作(zuo)(zuo)，然后(hou)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家用熟漆(qi)在(zai)上(shang)(shang)面(mian)(mian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)(hua)，干了以(yi)(yi)后(hou)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)上(shang)(shang)就有一種光澤，很漂亮。至于漆(qi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)作(zuo)(zuo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)手段(duan)很多，整個脫胎(tai)(tai)漆(qi)器的(de)工(gong)藝(yi)手段(duan)都可以(yi)(yi)用到(dao)漆(qi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)上(shang)(shang)。

產品分類

福州脫(tuo)胎(tai)漆器產品大(da)致分為實用和欣賞兩大(da)類，包括大(da)花瓶、大(da)屏風、各種(zhong)磨漆畫(hua)以及茶(cha)具、咖啡具、文(wen)具、餐具等(deng)300多個(ge)規(gui)格的3000多個(ge)品種(zhong)。除(chu)輕巧、美觀、耐用外，還(huan)有耐熱(re)、耐酸、耐咸、絕緣的優點。產品遠銷50多個(ge)國家和地區(qu)。