芒果视频下载

藝術簡介

福州(zhou)脫胎(tai)漆(qi)器是(shi)繼(ji)承(cheng)中(zhong)國古代傳統優秀漆(qi)文化發展起來的(de)。它品(pin)(pin)類(lei)之多(duo)在全國漆(qi)器行業首屈一指，大(da)的(de)如陳列在北京人民大(da)會堂的(de)漆(qi)畫大(da)屏風、彩繪大(da)花瓶、脫胎(tai)仿古銅大(da)獅(shi)等(deng)，小的(de)如煙具、茶具、餐(can)碗、盤、碟(die)、罐等(deng)，共有18類(lei)1200多(duo)個花色品(pin)(pin)種；它質(zhi)地堅固輕巧、造型(xing)別致，裝飾技法(fa)豐富(fu)多(duo)樣，色彩明麗和諧(xie)，可謂集眾美于一體(ti)，具有非(fei)凡的(de)藝術魅力(li)。郭沫若(ruo)生前曾做詩(shi)備(bei)加贊譽，稱(cheng)贊福州(zhou)脫胎(tai)漆(qi)器是(shi)“天下(xia)諒無(wu)雙(shuang)，人間(jian)疑(yi)獨絕”。

福州脫胎漆器(qi)作品，早期多為佛像和神話傳說中的人(ren)物(wu)，后逐(zhu)漸向自然形、仿生(sheng)形等方面發展，使作品更(geng)加豐富(fu)多彩，具有極高(gao)的藝術(shu)價值。

歷史溯源

說到脫(tuo)(tuo)胎(tai)漆(qi)器(qi)在福(fu)建省福(fu)州市的(de)發展(zhan)歷史，人們總要(yao)把它同"沈(shen)紹(shao)(shao)安(an)(an)(an)"的(de)名字連在一起，至(zhi)今福(fu)州工藝(yi)美術界都以(yi)"沈(shen)紹(shao)(shao)安(an)(an)(an)"三(san)字作為脫(tuo)(tuo)胎(tai)漆(qi)器(qi)的(de)正宗代表。福(fu)州脫(tuo)(tuo)胎(tai)漆(qi)器(qi)的(de)首創者就是清代乾(qian)隆年(nian)間福(fu)州府侯官縣（今福(fu)州市）漆(qi)藝(yi)人沈(shen)紹(shao)(shao)安(an)(an)(an)（1767年(nian)-1835年(nian)）。

福州“脫胎(tai)漆器”是沈紹安通(tong)過對舊匾額(e)的(de)(de)分析，了解了失(shi)傳(chuan)已久的(de)(de)漢(han)代“夾(jia)纻(zhu)”技(ji)法(fa)(fa)的(de)(de)基本材料成分，經過不(bu)斷嘗試(shi)，將(jiang)“夾(jia)纻(zhu)”技(ji)法(fa)(fa)還原(yuan)，并在(zai)手(shou)法(fa)(fa)、材料上有所創新的(de)(de)一種新型漆工藝，它的(de)(de)原(yuan)理與傳(chuan)統的(de)(de)“夾(jia)纻(zhu)”技(ji)術息(xi)息(xi)相關(guan)。

“夾纻”制作技術

“夾(jia)纻”制作技(ji)術，源于戰國，興于西漢，魏晉時期走向成熟。寺廟大(da)佛(fo)，多(duo)用“夾(jia)貯”法塑(su)造(zao)，首先豎立木(mu)柱支架，竹(zhu)篦(bi)繃扎、細麻(ma)、稻(dao)草、泥(ni)(ni)土及漆(qi)(qi)灰糊封，涂上(shang)漆(qi)(qi)泥(ni)(ni)，塑(su)出(chu)(chu)骨肉、糙(cao)漆(qi)(qi)、磨光(guang)、漆(qi)(qi)彩漆(qi)(qi)、貼金飾，開光(guang)點睛，完成後(hou)，把像(xiang)(xiang)內木(mu)架等重(zhong)(zhong)物酌(zhuo)量拆除(chu)，減輕重(zhong)(zhong)量，以供當(dang)年廟會出(chu)(chu)巡時需(xu)要。③“夾(jia)纻器型(xing)技(ji)術”是佛(fo)教造(zao)像(xiang)(xiang)的重(zhong)(zhong)要方(fang)式，—直延續了近千(qian)年，在唐(tang)晚期兩(liang)度滅佛(fo)以后，絕大(da)多(duo)數漆(qi)(qi)藝(yi)佛(fo)像(xiang)(xiang)都被毀壞(huai)殆(dai)盡，佛(fo)教造(zao)像(xiang)(xiang)的夾(jia)纻技(ji)術也(ye)逐漸衰敗，直至失傳。目前，中國大(da)陸各博物館，已經找不到一(yi)件(jian)明代以前的夾(jia)纻造(zao)像(xiang)(xiang)實(shi)物。世(shi)界上(shang)現存的唐(tang)宋時期的“夾(jia)貯造(zao)像(xiang)(xiang)”，是被日(ri)本(ben)正(zheng)倉(cang)院收藏的8世(shi)紀前后制作的實(shi)物——“唐(tang)代八部神像(xiang)(xiang)”。

核心技術

沈紹(shao)安發明的(de)(de)(de)(de)“脫胎漆器”與隋(sui)唐時(shi)期的(de)(de)(de)(de)“夾(jia)纻(zhu)”佛像的(de)(de)(de)(de)做(zuo)法(fa)均屬同一類型(xing)，其(qi)核心(xin)技術(shu)(shu)就是漆器胎骨的(de)(de)(de)(de)成(cheng)器方法(fa)。標(biao)準(zhun)的(de)(de)(de)(de)西漢“夾(jia)纻(zhu)”技術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)具(ju)體做(zuo)法(fa)，根據南京(jing)藝術(shu)(shu)學院有關師生對此十(shi)余年(nian)的(de)(de)(de)(de)研究得出初步結(jie)論是：（1）細(xi)泥塑形；（2）膠料隔(ge)膜(mo)；（3）麻(ma)布裱(biao)糊；（4）生漆定型(xing)；（5）細(xi)灰找(zhao)平；（6）上涂成(cheng)器。

日本現代(dai)的(de)“干漆(qi)(qi)造”的(de)做法，類似于(yu)(yu)福(fu)州的(de)脫胎漆(qi)(qi)器(qi)(qi)：先做塑(su)像(xiang)，再做分模(mo)，各片另裱(biao)(biao)，縫合髹涂，下灰上漆(qi)(qi)，終(zhong)成(cheng)胎骨。據史料記載：沈紹安回(hui)憶其“脫胎漆(qi)(qi)器(qi)(qi)”的(de)發(fa)明，是由于(yu)(yu)看見城樓匾額剝(bo)落露出的(de)麻(ma)布(bu)(bu)纖維而產生的(de)啟發(fa)所致(zhi)。用(yong)麻(ma)布(bu)(bu)糊(hu)(hu)(hu)裱(biao)(biao)木(mu)(mu)質(zhi)結構(gou)，是中國傳統建筑(zhu)(zhu)的(de)一(yi)個重要(yao)(yao)特征，歷(li)(li)朝(chao)歷(li)(li)代(dai)，莫不(bu)如足。山東(dong)曲阜“孔(kong)廟”建筑(zhu)(zhu)群，便是最直接最完(wan)整(zheng)的(de)實例。由于(yu)(yu)歷(li)(li)代(dai)皇恩優渥(wo)，自宋(song)代(dai)至(zhi)近代(dai)不(bu)斷維修，形(xing)(xing)成(cheng)了歷(li)(li)代(dai)建筑(zhu)(zhu)修繕技(ji)術的(de)積淀，十分利于(yu)(yu)比較研究：幾乎所有(you)的(de)廊柱(zhu)、護(hu)欄、祭臺、門窗，只(zhi)要(yao)(yao)有(you)剝(bo)落處，人們便能看見歷(li)(li)代(dai)工(gong)匠糊(hu)(hu)(hu)裱(biao)(biao)的(de)麻(ma)布(bu)(bu)。這說明，以麻(ma)布(bu)(bu)糊(hu)(hu)(hu)裱(biao)(biao)木(mu)(mu)質(zhi)材料，對器(qi)(qi)物進行“胎骨封固”的(de)處理，以防止木(mu)(mu)材因水份(fen)、有(you)害物質(zhi)的(de)侵(qin)入，而產生腐敗、變(bian)形(xing)(xing)，是中國木(mu)(mu)漆(qi)(qi)工(gong)藝一(yi)以貫之的(de)重要(yao)(yao)原則(ze)。現在福(fu)州三坊七巷一(yi)帶的(de)老宅里，有(you)些建筑(zhu)(zhu)上的(de)木(mu)(mu)質(zhi)構(gou)件因為風吹雨(yu)蝕，再加之年(nian)久失修，露出了一(yi)些麻(ma)布(bu)(bu)裱(biao)(biao)糊(hu)(hu)(hu)在木(mu)(mu)質(zhi)上的(de)跡像(xiang)，從(cong)中可以清(qing)楚的(de)看到“夾纻”技(ji)法的(de)應用(yong)。

沈紹安(an)(an)早(zao)年(nian)為油(you)漆(qi)(qi)(qi)匠，在(zai)福州(zhou)楊橋路雙拋橋附近開設(she)"沈紹安(an)(an)"老(lao)鋪，以(yi)油(you)漆(qi)(qi)(qi)加(jia)工(gong)(gong)(gong)(gong)為業(ye)(ye)(ye)(ye)，并且制售漆(qi)(qi)(qi)筷、漆(qi)(qi)(qi)碗(wan)、神主(zhu)木(mu)牌之類小商品。當時福州(zhou)為八閩首府，手工(gong)(gong)(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)比較發達，雖然說漆(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)行(xing)(xing)業(ye)(ye)(ye)(ye)在(zai)各種手工(gong)(gong)(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)中(zhong)的(de)(de)地位首屈一指，但(dan)是(shi)(shi)競爭十分激烈，生意并不好做(zuo)(zuo)(zuo)。再說，福州(zhou)從南宋開始有了(le)(le)漆(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)，到(dao)了(le)(le)清初也(ye)經歷了(le)(le)幾百(bai)年(nian)的(de)(de)歷史，陳舊的(de)(de)工(gong)(gong)(gong)(gong)藝影響(xiang)了(le)(le)漆(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)行(xing)(xing)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)進一步發展。由(you)于店(dian)中(zhong)生意清淡，沈紹安(an)(an)不時到(dao)官家深宅或(huo)宮觀(guan)寺廟去做(zuo)(zuo)(zuo)油(you)漆(qi)(qi)(qi)活兒。有一次在(zai)一座古寺做(zuo)(zuo)(zuo)工(gong)(gong)(gong)(gong)時，他(ta)發現(xian)寺廟大門(men)的(de)(de)匾(bian)額木(mu)頭已經朽(xiu)爛了(le)(le)，但(dan)是(shi)(shi)用(yong)漆(qi)(qi)(qi)灰夏布(bu)裱(biao)褙的(de)(de)底坯卻完好無損。細心(xin)的(de)(de)沈紹安(an)(an)從中(zhong)受到(dao)啟發，回(hui)家后(hou)仿照舊匾(bian)，用(yong)泥土先(xian)塑出(chu)模(mo)型，然后(hou)在(zai)模(mo)型外(wai)面裱(biao)上(shang)夏布(bu)，涂上(shang)青漆(qi)(qi)(qi)，等漆(qi)(qi)(qi)干(gan)了(le)(le)之后(hou)脫(tuo)去土模(mo)，再行(xing)(xing)髹漆(qi)(qi)(qi)加(jia)工(gong)(gong)(gong)(gong)上(shang)色，經過反復試(shi)驗、改進，終于造出(chu)了(le)(le)最(zui)早(zao)的(de)(de)脫(tuo)胎漆(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)。

沈(shen)紹(shao)安首創的(de)脫胎(tai)漆(qi)器(qi)技法，開(kai)創了我國漆(qi)藝文化的(de)新面貌，在(zai)當(dang)時產生(sheng)了極大的(de)影(ying)響。沈(shen)紹(shao)安進貢朝廷(ting)的(de)脫胎(tai)菊瓣形朱漆(qi)蓋(gai)(gai)碗，通高10厘米、口(kou)徑(jing)10.8厘米，壁薄如紙，厚不及一(yi)毫米。乾(qian)隆帝見后龍顏大悅，親自(zi)在(zai)蓋(gai)(gai)內、碗心題刻隸書填金詩(shi)一(yi)首："制是菊花(hua)(hua)式(shi)，把比菊花(hua)(hua)輕。啜茗合陶句(ju)，露(lu)掇其英。"乾(qian)隆帝的(de)詩(shi)，生(sheng)動(dong)地描述了沈(shen)紹(shao)安脫胎(tai)漆(qi)器(qi)的(de)特點，足見當(dang)時沈(shen)紹(shao)安首創的(de)脫胎(tai)漆(qi)器(qi)產生(sheng)的(de)巨大影(ying)響。這件漆(qi)器(qi)現藏于故宮博物院內。

技藝族傳家承

自沈(shen)(shen)紹安(an)首(shou)創脫(tuo)(tuo)胎(tai)漆(qi)(qi)(qi)器(qi)起(qi)，其技藝(yi)代(dai)代(dai)族(zu)傳家承(cheng)，故又有福州"沈(shen)(shen)氏脫(tuo)(tuo)胎(tai)漆(qi)(qi)(qi)器(qi)"之(zhi)稱。1920年(nian)，沈(shen)(shen)紹安(an)第五代(dai)孫沈(shen)(shen)正(zheng)(zheng)鎬(hao)、沈(shen)(shen)正(zheng)(zheng)恂(xun)把泥金(jin)和(he)泥銀調到漆(qi)(qi)(qi)料當(dang)中(zhong)去，在原有紅(hong)、黑、朱、紫(zi)的髹漆(qi)(qi)(qi)技藝(yi)基礎(chu)上，新研制出金(jin)銀、天蘭、蘋(pin)果(guo)、蔥綠、古(gu)銅等(deng)顏色，使漆(qi)(qi)(qi)器(qi)表達的方式和(he)手段得(de)到全新的改變，做出來的作品達到了華麗輝煌、燦(can)爛奪目的效(xiao)果(guo)。1898年(nian)，沈(shen)(shen)正(zheng)(zheng)鎬(hao)、沈(shen)(shen)正(zheng)(zheng)恂(xun)選送脫(tuo)(tuo)胎(tai)漆(qi)(qi)(qi)器(qi)作品參加(jia)巴(ba)黎國際博覽會(hui)，并獲(huo)得(de)金(jin)牌(pai)(pai)，從此福州脫(tuo)(tuo)胎(tai)漆(qi)(qi)(qi)器(qi)在國際工藝(yi)美術界(jie)嶄露頭角。接(jie)著(zhu)，沈(shen)(shen)正(zheng)(zheng)鎬(hao)、沈(shen)(shen)正(zheng)(zheng)恂(xun)以(yi)及沈(shen)(shen)正(zheng)(zheng)愉(yu)、沈(shen)(shen)幼(you)蘭等(deng)沈(shen)(shen)氏脫(tuo)(tuo)胎(tai)漆(qi)(qi)(qi)器(qi)世(shi)家產品先(xian)后選送參加(jia)意大(da)利、美國、柏林、倫敦等(deng)地的博覽會(hui)展出，獲(huo)得(de)了各種獎牌(pai)(pai)，聲譽大(da)振。

1905，清廷授(shou)予沈(shen)(shen)紹安五代孫(sun)沈(shen)(shen)正(zheng)鎬(hao)"四等商(shang)勛(xun)，五品(pin)(pin)頂(ding)戴(dai)"， 1910又晉升沈(shen)(shen)正(zheng)鎬(hao)、沈(shen)(shen)正(zheng)恂為(wei)"一等商(shang)勛(xun)，四品(pin)(pin)頂(ding)戴(dai)"。1949年后，沈(shen)(shen)氏(shi)蘭(lan)記漆器店改(gai)制為(wei)脫胎(tai)漆器公司，著名(ming)漆藝家李芝(zhi)卿、高秀泉在設計、髹飾藝術等方面都取得了新(xin)的突破，作品(pin)(pin)榮獲全國漆器造型設計一等獎，并為(wei)人民大會堂(tang)福建(jian)廳、臺(tai)灣廳用作主要(yao)裝飾品(pin)(pin)。

工藝特點

優點、特點

福州脫胎(tai)漆器的(de)最大優點是：光(guang)亮(liang)美觀、不(bu)怕水浸、不(bu)變形、不(bu)褪色、堅(jian)固、耐溫、耐酸堿腐蝕。福州脫胎(tai)漆器最大特點是：輕。

福(fu)州(zhou)脫(tuo)胎(tai)漆器所具有的這些(xie)優點、特(te)點，是由其特(te)殊的制(zhi)(zhi)作工藝(yi)(yi)、高(gao)超的髹漆技(ji)(ji)藝(yi)(yi)所決定的。作為脫(tuo)胎(tai)技(ji)(ji)藝(yi)(yi)同髹漆藝(yi)(yi)術(shu)相結合的產(chan)物，福(fu)州(zhou)脫(tuo)胎(tai)漆器的制(zhi)(zhi)作頗為不易，從(cong)選料、塑(su)胎(tai)、髹飾(shi)至成品(pin)，每件成品(pin)都(dou)要經(jing)過幾十(shi)道、甚至上(shang)百道工序。工藝(yi)(yi)非常(chang)復雜，制(zhi)(zhi)作和陰(yin)干等十(shi)分費時，故一器之成往往需(xu)要數月，成品(pin)還需(xu)密閉(bi)在陰(yin)室里(li)很久。

制作方法

福州脫(tuo)胎(tai)(tai)(tai)漆(qi)器的(de)制作方法有兩(liang)種(zhong)：一(yi)是脫(tuo)胎(tai)(tai)(tai)，就(jiu)是以(yi)泥土、石膏等塑成(cheng)胎(tai)(tai)(tai)胚，以(yi)大漆(qi)為粘(zhan)劑，然后用夏布(bu)(bu)（苧麻布(bu)(bu)）或綢(chou)布(bu)(bu)在胚胎(tai)(tai)(tai)上(shang)(shang)逐層裱褙，待陰干后脫(tuo)去原胎(tai)(tai)(tai)，留下(xia)漆(qi)布(bu)(bu)雛形，再經過上(shang)(shang)灰底、打磨、髹漆(qi)研磨，最后施以(yi)各種(zhong)裝飾紋樣，便成(cheng)了(le)光亮如鏡、絢麗多彩的(de)脫(tuo)胎(tai)(tai)(tai)漆(qi)器成(cheng)品了(le)；二是木胎(tai)(tai)(tai)及其(qi)它材料胎(tai)(tai)(tai)，它們以(yi)硬材為坯，不經過脫(tuo)胎(tai)(tai)(tai)直接髹漆(qi)而(er)成(cheng)，其(qi)工序與(yu)脫(tuo)胎(tai)(tai)(tai)基本相同。

以花瓶制(zhi)作為例，先預(yu)塑好(hao)(hao)泥胎(tai)(tai)(tai)或(huo)(huo)制(zhi)作好(hao)(hao)木瓣胎(tai)(tai)(tai)模(mo)型(xing)；再用(yong)(yong)(yong)水裱上二層毛邊紙；刷上脫離劑兩道(dao)；髹上推光(guang)漆(qi)；然后成(cheng)的分別髹上用(yong)(yong)(yong)生漆(qi)調細、中(zhong)、粗(cu)灰(hui)數(shu)道(dao)；視器物的大小，用(yong)(yong)(yong)面(mian)粉調生漆(qi)裱上一次(ci)或(huo)(huo)二三次(ci)夏布或(huo)(huo)綢布；分別髹上用(yong)(yong)(yong)生漆(qi)調粗(cu)、中(zhong)、細灰(hui)數(shu)道(dao)；用(yong)(yong)(yong)水沖去(qu)泥胎(tai)(tai)(tai)或(huo)(huo)脫去(qu)木瓣胎(tai)(tai)(tai)；用(yong)(yong)(yong)清(qing)水洗凈胎(tai)(tai)(tai)內面(mian)，便成(cheng)了脫胎(tai)(tai)(tai)漆(qi)器的"雛形(xing)"。每(mei)道(dao)工序(xu)都要(yao)(yao)陰干，每(mei)道(dao)髹漆(qi)在陰干后，都要(yao)(yao)用(yong)(yong)(yong)蘇磚等干磨(mo)。"雛形(xing)"制(zhi)成(cheng)之后，還有好(hao)(hao)幾道(dao)大工序(xu)。

髹飾技法

福州(zhou)脫胎漆(qi)器的一(yi)個顯著特征是"色彩(cai)瑰麗，光(guang)亮如(ru)鏡"，人們對它產(chan)生好感在一(yi)定程度上取決于髹(xiu)飾(shi)上的豐富多彩(cai)。其(qi)傳(chuan)統髹(xiu)飾(shi)技法有黑推光(guang)、色推光(guang)、薄料漆(qi)、彩(cai)漆(qi)暈(yun)金、錦紋、朱漆(qi)描金、嵌銀上彩(cai)、臺花(hua)、嵌螺(luo)甸(dian)等(deng)(deng)；新中國成立后(hou)，又發展了寶石(shi)閃光(guang)、沉花(hua)、堆漆(qi)浮雕、雕漆(qi)、仿(fang)(fang)彩(cai)窯(yao)變、變涂、仿(fang)(fang)青銅等(deng)(deng)技法，并且把髹(xiu)漆(qi)技藝(yi)同玉(yu)雕、石(shi)雕、牙雕、木(mu)雕、角雕藝(yi)術結合起來(lai)，使漆(qi)器的表面裝飾(shi)琳瑯滿(man)目。

福州脫胎漆(qi)器在我國傳統的(de)朱、黑等(deng)漆(qi)色基礎(chu)上(shang)以"真金碾泥(ni)為色"，即以真金、真銀碾成(cheng)金粉、銀粉作調和料(liao)，解決(jue)了一(yi)般漆(qi)色干(gan)后變(bian)為黝(you)黑、難與其他鮮艷顏料(liao)調和的(de)困難，增加了藍、綠、褐等(deng)多種鮮艷的(de)漆(qi)色，且漆(qi)色經久不變(bian)；有(you)的(de)裝飾還(huan)用(yong)上(shang)了刻(ke)(ke)銀絲、刻(ke)(ke)金絲、螺鈿(dian)、鑲嵌等(deng)，使脫胎漆(qi)器更(geng)加精美。

漆畫

福州脫胎漆(qi)(qi)器(qi)(qi)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)發展沒有停留在(zai)漆(qi)(qi)器(qi)(qi)本身(shen)，通過(guo)藝(yi)人們的(de)(de)(de)(de)(de)努力(li)，它還衍生出一(yi)(yi)個(ge)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)種(zhong)--漆(qi)(qi)畫(hua)。1964年(nian)，從(cong)美(mei)術(shu)(shu)院校(xiao)畢業的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些(xie)美(mei)術(shu)(shu)工(gong)作(zuo)者把漆(qi)(qi)器(qi)(qi)裝(zhuang)飾(shi)工(gong)藝(yi)技法用(yong)于繪畫(hua)，創(chuang)作(zuo)出了一(yi)(yi)批漆(qi)(qi)畫(hua)作(zuo)品(pin)，首(shou)次以獨(du)(du)立畫(hua)種(zhong)參加全國美(mei)術(shu)(shu)展覽，受到首(shou)都美(mei)術(shu)(shu)界和(he)群眾的(de)(de)(de)(de)(de)矚目，從(cong)此福建漆(qi)(qi)畫(hua)從(cong)實用(yong)美(mei)術(shu)(shu)進入觀賞藝(yi)術(shu)(shu)領域。原來(lai)(lai)漆(qi)(qi)畫(hua)是附著在(zai)漆(qi)(qi)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)器(qi)(qi)皿(min)上，近幾(ji)十年(nian)來(lai)(lai)，通過(guo)畫(hua)家的(de)(de)(de)(de)(de)努力(li)，把漆(qi)(qi)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些(xie)裝(zhuang)飾(shi)技法運用(yong)在(zai)平面上，來(lai)(lai)做成(cheng)獨(du)(du)幅(fu)畫(hua)，這就形成(cheng)了漆(qi)(qi)畫(hua)。漆(qi)(qi)畫(hua)使用(yong)大漆(qi)(qi)和(he)其它一(yi)(yi)些(xie)特(te)(te)殊(shu)材料，形成(cheng)了自己的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)點，這是其它畫(hua)種(zhong)所不能(neng)替(ti)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)。

據介紹(shao)，漆(qi)畫(hua)采(cai)用(yong)黑漆(qi)、朱漆(qi)、透(tou)明漆(qi)、金銀、螺鈿、蛋殼等(deng)材(cai)料(liao)和繪作(zuo)、髹色、剔(ti)填、鑲嵌(qian)、暈金等(deng)裝飾手法，配(pei)以罩明、戧(chuang)刻、打磨、揩擦、退光等(deng)工藝手段，使畫(hua)面產生深沉古樸(pu)、瑰麗(li)神奇(qi)、韻味無(wu)窮的(de)藝術效果(guo)。加上漆(qi)畫(hua)質地華(hua)美(mei)堅固，適用(yong)于建筑，是現代壁畫(hua)的(de)理想形式。

漆畫(hua)(hua)(hua)是(shi)畫(hua)(hua)(hua)在木板(ban)上(shang)的(de)，但是(shi)它的(de)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)不能直(zhi)接接觸(chu)木板(ban)，必須在畫(hua)(hua)(hua)面(mian)和木板(ban)之間用生漆做一個(ge)嚴密的(de)隔離(li)層，這(zhe)就是(shi)作底胎(tai)的(de)功(gong)夫。這(zhe)個(ge)畫(hua)(hua)(hua)板(ban)由工廠生產制作，然后畫(hua)(hua)(hua)家用熟漆在上(shang)面(mian)畫(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)，干了以后畫(hua)(hua)(hua)面(mian)上(shang)就有一種(zhong)光澤(ze)，很漂亮。至于漆畫(hua)(hua)(hua)的(de)作畫(hua)(hua)(hua)手(shou)段(duan)(duan)很多，整個(ge)脫胎(tai)漆器的(de)工藝手(shou)段(duan)(duan)都(dou)可以用到漆畫(hua)(hua)(hua)上(shang)。

產品分類

福州脫胎漆(qi)器產品(pin)大致(zhi)分(fen)為實用和欣賞兩(liang)大類，包括大花瓶、大屏風、各種(zhong)(zhong)磨漆(qi)畫以(yi)及茶具(ju)(ju)、咖啡具(ju)(ju)、文具(ju)(ju)、餐具(ju)(ju)等300多個規格(ge)的3000多個品(pin)種(zhong)(zhong)。除輕巧、美觀、耐(nai)用外，還(huan)有(you)耐(nai)熱、耐(nai)酸(suan)、耐(nai)咸、絕緣的優(you)點。產品(pin)遠銷50多個國家和地區。