地域
環(huan)縣(xian)道情皮(pi)影戲，流(liu)行于甘肅省慶(qing)陽市，地(di)(di)處陜(shan)甘寧三(san)省交界，面(mian)積(ji)9236平方公里，轄20個鄉（鎮），人口34萬。曾是(shi)匈奴、羌(qiang)、戎、狄等民(min)族交往(wang)及古老秦(qin)隴(long)文(wen)化和多民(min)族文(wen)化相互碰撞(zhuang)融合之地(di)(di)，特殊的地(di)(di)理位置(zhi)和深(shen)厚的文(wen)化底蘊，孕育誕生了“環(huan)縣(xian)道情皮(pi)影”這(zhe)一民(min)族民(min)間藝(yi)術(shu)。
環縣道情(qing)(qing)皮(pi)影(ying)(ying)是(shi)“道情(qing)(qing)”與(yu)皮(pi)影(ying)(ying)相結合的(de)(de)(de)產物，已(yi)有千(qian)年歷(li)史。歷(li)經滄桑，形(xing)成了(le)環縣獨特(te)的(de)(de)(de)道情(qing)(qing)皮(pi)影(ying)(ying)戲(xi)。經清(qing)末(mo)“道情(qing)(qing)皮(pi)影(ying)(ying)大師”解(jie)長(chang)春等一(yi)代(dai)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)改革創新，使(shi)其(qi)更加完善(shan)。它與(yu)當地人(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)(de)習俗信仰水乳交融，形(xing)成了(le)以環縣為(wei)中心，延伸至周邊的(de)(de)(de)華池(chi)、慶城及(ji)寧夏鹽池(chi)、陜西定邊等縣在內區域的(de)(de)(de)播布現(xian)(xian)狀。其(qi)價值主要體(ti)(ti)現(xian)(xian)在優美獨特(te)的(de)(de)(de)道情(qing)(qing)音樂(le)唱(chang)(chang)腔和精(jing)湛的(de)(de)(de)皮(pi)影(ying)(ying)制(zhi)作(zuo)及(ji)表演(yan)(yan)上(shang)。戲(xi)班演(yan)(yan)出時，前(qian)臺一(yi)人(ren)(ren)(ren)挑桿表演(yan)(yan)，并承(cheng)擔所有角(jiao)色的(de)(de)(de)坐唱(chang)(chang)念白，后臺四(si)五(wu)人(ren)(ren)(ren)伴(ban)奏并“嘛簧”，一(yi)唱(chang)(chang)眾和，粗獷高(gao)亢，獨具風格。道情(qing)(qing)音樂(le)為(wei)微調(diao)式，分為(wei)“傷音”、“花音”，以坦板(ban)、飛板(ban)兩種速度(du)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)，曲牌體(ti)(ti)與(yu)板(ban)式體(ti)(ti)并存。其(qi)伴(ban)奏樂(le)器中的(de)(de)(de)四(si)弦、漁鼓、甩梆子、簡板(ban)均為(wei)自制(zhi)，音色獨特(te)。傳(chuan)唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)180余部劇目中，至今還保(bao)留著(zhu)“圖”、“卷”等古老(lao)文化符號。現(xian)(xian)館(guan)藏及(ji)民間流存的(de)(de)(de)數(shu)千(qian)件清(qing)代(dai)皮(pi)影(ying)(ying)原件，構(gou)思奇(qi)妙、雕刻細膩逼真，有極高(gao)的(de)(de)(de)藝術(shu)和研究價值。
經普查，全縣(xian)境(jing)內(nei)現有47個戲班、285名(ming)藝人(ren)、40多名(ming)皮影(ying)雕刻者(zhe)。20世紀50年代，環縣(xian)道情皮影(ying)三次進京演出，受到毛澤東、周恩來等領導人(ren)的高度贊譽，并(bing)最(zui)終發展為甘肅(su)惟一地方劇種——隴劇。
兩千多年前，漢武(wu)帝愛(ai)妃李夫人(ren)(ren)染疾故去，武(wu)帝思念心切神情恍惚(hu)，終日不理朝政(zheng)。大(da)(da)臣李少翁一日出門，路(lu)遇孩童手拿布娃娃玩(wan)耍，影(ying)子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一動，用棉帛裁(cai)成李夫人(ren)(ren)影(ying)像，涂(tu)上色彩，并在(zai)手腳處(chu)裝上木桿。入夜圍(wei)方帷，張燈(deng)燭，恭請(qing)皇(huang)帝端(duan)坐帳中觀看。武(wu)帝看罷龍顏大(da)(da)悅，就此愛(ai)不釋手。這(zhe)個載入《漢書》的愛(ai)情故事(shi)，被認為(wei)是皮影(ying)戲最早的淵源。
皮(pi)(pi)影(ying)戲(xi)，是一(yi)(yi)種用(yong)燈光(guang)照(zhao)射(she)獸皮(pi)(pi)或紙板(ban)做成(cheng)的(de)(de)人物(wu)剪影(ying)以表演故(gu)事的(de)(de)民(min)間戲(xi)劇(ju)。表演時,一(yi)(yi)般由三到五個(ge)藝人們在白色(se)幕布(bu)后面，一(yi)(yi)邊(bian)操縱戲(xi)曲人物(wu)，一(yi)(yi)邊(bian)用(yong)當地(di)流行的(de)(de)曲調(diao)唱述故(gu)事，同時配以打擊樂(le)器和弦樂(le)。
皮(pi)(pi)(pi)影(ying)的(de)(de)(de)制作過程是：先將羊皮(pi)(pi)(pi)、驢(lv)皮(pi)(pi)(pi)或其他獸皮(pi)(pi)(pi)的(de)(de)(de)毛(mao)、血去凈(jing)，然(ran)后經(jing)藥物處理，使皮(pi)(pi)(pi)革變薄(bo)，呈半(ban)透明，涂(tu)(tu)上桐油，然(ran)后把皮(pi)(pi)(pi)革鏤刻(ke)(ke)成所需的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物形象。皮(pi)(pi)(pi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)頭、四肢(zhi)、軀(qu)干等各自獨立，而(er)又用(yong)線連成一(yi)體，分別以(yi)連杠(gang)由(you)演員操縱，令(ling)其活動(dong)。皮(pi)(pi)(pi)人(ren)(ren)涂(tu)(tu)有各種顏色，表達(da)人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)善惡美丑。雕刻(ke)(ke)時(shi)，一(yi)般都用(yong)陽刻(ke)(ke)，有也用(yong)陰刻(ke)(ke)，雕工細致，刀法(fa)多(duo)變。繪畫染色也有一(yi)定的(de)(de)(de)講究(jiu)，女性發飾(shi)及衣飾(shi)多(duo)以(yi)花、草、云(yun)、鳳等紋(wen)樣為圖案，男性則多(duo)用(yong)龍、虎(hu)、水、云(yun)等紋(wen)樣為圖案。一(yi)般忠良人(ren)(ren)物為五分面，反面人(ren)(ren)物為七分面。人(ren)(ren)物造型與戲劇人(ren)(ren)物一(yi)樣，生旦(dan)凈(jing)末丑角色齊全。制成的(de)(de)(de)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)高的(de)(de)(de)達(da)55厘米，低的(de)(de)(de)僅有10厘米左(zuo)右。
皮影是(shi)(shi)一門(men)結合了戲劇，音樂(le)等(deng)多種(zhong)藝術(shu)手段的(de)表演(yan)形式(shi)(shi)，它有著悠久歷史的(de)形式(shi)(shi)，也是(shi)(shi)最早傳(chuan)入(ru)西(xi)方的(de)中國傳(chuan)統藝術(shu)。
中(zhong)國(guo)的(de)皮(pi)影(ying)在(zai)宋代(dai)（960-1127）已極為盛行(xing)，每逢節(jie)日，影(ying)戲(xi)臺數(shu)甚多。到(dao)明代(dai)，北京(jing)一地的(de)皮(pi)影(ying)班社竟達四五十家。公元十三世紀，當時的(de)蒙古軍營中(zhong)也演(yan)皮(pi)影(ying)戲(xi)，作為一種娛樂，后來還隨軍把(ba)皮(pi)影(ying)帶到(dao)波(bo)斯、阿拉(la)伯、土耳其等國(guo)。之后，皮(pi)影(ying)便在(zai)東(dong)南亞各國(guo)流傳(chuan)。
中國(guo)的皮影(ying)從十八世(shi)紀中葉開始(shi)傳到歐洲。據記載，1767年，法(fa)國(guo)傳教士把中國(guo)皮影(ying)戲帶回法(fa)國(guo)，并(bing)在(zai)巴(ba)黎、馬賽(sai)演出，被(bei)稱為(wei)(wei)"中國(guo)燈影(ying)"，曾(ceng)轟動一時。后經(jing)法(fa)國(guo)人改造，成為(wei)(wei)"法(fa)蘭西燈影(ying)"。中國(guo)的皮影(ying)戲對豐富世(shi)界藝壇作出了獨特的貢(gong)獻。
一(yi)個皮影(ying)，要(yao)用五根竹棍操縱，藝人(ren)(ren)手指靈活(huo)，常(chang)(chang)常(chang)(chang)玩得觀(guan)眾眼花繚亂。不僅手上功夫絕妙(miao)高(gao)超，嘴上還要(yao)說、念、打、唱，腳(jiao)下(xia)還要(yao)制動(dong)鑼鼓(gu)。演皮影(ying)的(de)屏幕，是用一(yi)塊1米大小的(de)白(bai)紗(sha)布(bu)做成(cheng)的(de)。白(bai)紗(sha)布(bu)經過魚油打磨后，變得挺括透亮。演出時(shi)，皮影(ying)緊(jin)貼屏幕活(huo)動(dong)，鏤(lou)空的(de)人(ren)(ren)影(ying)和五彩(cai)繽紛的(de)顏色真切動(dong)人(ren)(ren)。
藝(yi)人(ren)演出皮(pi)影時所用(yong)的(de)(de)唱腔(qiang)，除了吸取(qu)本(ben)地(di)區傳統的(de)(de)唱腔(qiang)外，還有自己(ji)的(de)(de)獨創。皮(pi)影戲雖然(ran)看似拙(zhuo)樸，但拙(zhuo)中寓巧，蘊含著勞(lao)動人(ren)民豐富的(de)(de)想(xiang)象力和奇巧的(de)(de)藝(yi)術創造(zao)力。它道具(ju)小，演出方(fang)便(bian)，且不受場地(di)限制，演員也不需正規訓練.在皮(pi)影戲盛行的(de)(de)地(di)區，一提起這(zhe)種(zhong)輕便(bian)的(de)(de)藝(yi)術形式，人(ren)們會親切地(di)稱(cheng)它為(wei)"一擔挑"藝(yi)術，或者稱(cheng)它為(wei)文化生活的(de)(de)輕騎兵。
特色
皮(pi)(pi)影(ying)(ying)戲是我(wo)國(guo)一種民間(jian)藝術(shu)形式(shi)。甘肅(su)的(de)(de)隴東皮(pi)(pi)影(ying)(ying)主要分(fen)布于平(ping)涼、慶(qing)陽各縣，較為(wei)(wei)(wei)集中(zhong)的(de)(de)為(wei)(wei)(wei)東臨陜西、寧夏的(de)(de)三角地帶(dai)。隴東皮(pi)(pi)影(ying)(ying)戲太約在明清(qing)時就已經十分(fen)流行，皮(pi)(pi)影(ying)(ying)造型俊俏大(da)方，外輪(lun)廓挺拔概括;攜刻精細流暢(chang)，重視圖(tu)案的(de)(de)裝(zhuang)飾效果(guo);著(zhu)色對比強烈，活(huo)潑明快;影(ying)(ying)人肢體(ti)部(bu)分(fen)之間(jian)的(de)(de)組(zu)合、分(fen)解合理，因而表演(yan)十分(fen)靈(ling)活(huo)，充分(fen)體(ti)現了粗中(zhong)有(you)細、豪放有(you)致(zhi)的(de)(de)藝術(shu)風格(ge)。圖(tu)中(zhong)兩件件品左(zuo)為(wei)(wei)(wei)玉皇(huang)大(da)帝(di)、右(you)為(wei)(wei)(wei)太上老(lao)君的(de)(de)皮(pi)(pi)影(ying)(ying)頭茬，摟刻繁復(fu)精細，靈(ling)活(huo)傳神(shen)，著(zhu)色以(yi)紅、黃、黑、綠為(wei)(wei)(wei)主，隨著(zhu)紋樣的(de)(de)交錯而顯(xian)得(de)格(ge)外豐富。玉皇(huang)大(da)帝(di)為(wei)(wei)(wei)陽刻，平(ping)長(chang)細眼、小(xiao)嘴巴、直鼻(bi)梁(liang)，顯(xian)得(de)平(ping)和大(da)度;太上老(lao)君為(wei)(wei)(wei)陰(yin)刻，圓眼睛、疙瘩(da)鼻(bi)、額頭突出，冠飾大(da)幅度后(hou)移(yi)，顯(xian)得(de)精干有(you)神(shen)采。
其(qi)中， 隴(long)東(dong)皮(pi)(pi)影(ying)(ying)：隴(long)東(dong)皮(pi)(pi)影(ying)(ying)的(de)(de)創柞擅用夸張變形(xing)，人物頭(tou)大身子小，身體上窄下寬(kuan)，手(shou)臂(bei)過膝。面部形(xing)象除有(you)個別丑角、鬼怪(guai)之(zhi)(zhi)類為四分之(zhi)(zhi)三的(de)(de)半(ban)側(ce)面，一般都是(shi)正(zheng)側(ce)。臉(lian)譜(pu)的(de)(de)設計規律(lv)與陜西關中秦腔臉(lian)譜(pu)基(ji)本(ben)相同，黑(hei)忠、白(bai)奸、紅烈(lie)、花(hua)勇、空(kong)(即(ji)陽刻(ke)(ke))正(zheng)。其(qi)他影(ying)(ying)件如殿堂帥帳、案幾(ji)、牙(ya)床及各種(zhong)動(dong)(dong)物、花(hua)卉等道具(ju)，結構(gou)被壓(ya)縮，而且稍有(you)透視感，都比(bi)影(ying)(ying)人低(di)。隴(long)東(dong)皮(pi)(pi)影(ying)(ying)制作(zuo)選用年輕、毛色黑(hei)的(de)(de)公牛(niu)(niu)皮(pi)(pi)，這種(zhong)牛(niu)(niu)皮(pi)(pi)厚薄適(shi)中，質堅而柔韌，青(qing)中透明(ming)。牛(niu)(niu)皮(pi)(pi)刮干凈、晾至凈亮透明(ming)時即(ji)可制作(zuo)。先將樣稿(gao)輕畫在牛(niu)(niu)皮(pi)(pi)上，然后(hou)用各種(zhong)型(xing)號的(de)(de)刀具(ju)或(huo)刻(ke)(ke)或(huo)鑿(zao)。之(zhi)(zhi)后(hou)用透明(ming)水(shui)(shui)色著色，顏色一般不(bu)調(diao)和，故而純正(zheng)絢麗、對(dui)比(bi)強烈(lie)。刻(ke)(ke)鑿(zao)、著色完畢后(hou)“出(chu)水(shui)(shui)”即(ji)熨平，這是(shi)其(qi)中最關鍵也是(shi)最難的(de)(de)一關。出(chu)水(shui)(shui)后(hou)再(zai)(zai)晾干，裝訂(ding)組(zu)合即(ji)可上臺表(biao)演(yan)。皮(pi)(pi)影(ying)(ying)戲注重的(de)(de)還是(shi)表(biao)演(yan)效果，因為影(ying)(ying)戲人物各部位可以活動(dong)(dong)，再(zai)(zai)加上高亢、抑揚的(de)(de)唱腔，使得它具(ju)有(you)濃烈(lie)的(de)(de)地(di)方特(te)色及民間(jian)鄉土氣息。隴(long)東(dong)皮(pi)(pi)影(ying)(ying)戲劇目(mu)繁多，圖(tu)中羅通掃(sao)北(bei)為隋唐演(yan)義故事(shi)，人物、道具(ju)鐫刻(ke)(ke)細致工巧，想來表(biao)演(yan)時的(de)(de)動(dong)(dong)作(zuo)、情(qing)節定引人入勝。
我心明亮 
