地域
環縣(xian)道(dao)情皮(pi)影戲，流行(xing)于甘(gan)肅省慶陽市，地處陜甘(gan)寧三(san)省交界(jie)，面積(ji)9236平方公里，轄20個鄉（鎮），人口34萬。曾是匈奴、羌、戎、狄(di)等民(min)族交往(wang)及(ji)古老秦隴文(wen)化(hua)(hua)和多民(min)族文(wen)化(hua)(hua)相互碰(peng)撞融合(he)之地，特殊的(de)地理位置和深(shen)厚的(de)文(wen)化(hua)(hua)底蘊(yun)，孕育誕生了“環縣(xian)道(dao)情皮(pi)影”這一民(min)族民(min)間藝術。
環(huan)縣(xian)道情(qing)皮(pi)影是“道情(qing)”與皮(pi)影相結合的(de)產物，已有千年(nian)歷(li)史。歷(li)經(jing)滄桑，形成(cheng)了環(huan)縣(xian)獨(du)特(te)(te)的(de)道情(qing)皮(pi)影戲。經(jing)清末“道情(qing)皮(pi)影大師”解長春(chun)等(deng)一代(dai)人的(de)改革創新，使(shi)其更(geng)加完(wan)善。它(ta)與當地人民(min)的(de)習俗信仰(yang)水乳交融(rong)，形成(cheng)了以環(huan)縣(xian)為中(zhong)心(xin)，延伸至周邊(bian)的(de)華池、慶城及寧夏鹽池、陜西定(ding)邊(bian)等(deng)縣(xian)在(zai)內(nei)區域的(de)播布現(xian)(xian)狀。其價(jia)(jia)值主要體現(xian)(xian)在(zai)優美(mei)獨(du)特(te)(te)的(de)道情(qing)音(yin)樂(le)(le)唱腔和精湛(zhan)的(de)皮(pi)影制(zhi)(zhi)作及表演(yan)上(shang)。戲班演(yan)出時，前臺一人挑桿表演(yan)，并(bing)承擔所有角色的(de)坐(zuo)唱念白，后臺四(si)五人伴奏并(bing)“嘛簧(huang)”，一唱眾和，粗獷高(gao)(gao)亢，獨(du)具風格。道情(qing)音(yin)樂(le)(le)為微調式，分為“傷音(yin)”、“花音(yin)”，以坦板、飛板兩(liang)種速度演(yan)唱，曲牌(pai)體與板式體并(bing)存。其伴奏樂(le)(le)器(qi)中(zhong)的(de)四(si)弦、漁鼓(gu)、甩(shuai)梆子(zi)、簡板均為自制(zhi)(zhi)，音(yin)色獨(du)特(te)(te)。傳唱的(de)180余部劇目中(zhong)，至今還(huan)保留著“圖(tu)”、“卷”等(deng)古老文化符號。現(xian)(xian)館藏及民(min)間流存的(de)數千件清代(dai)皮(pi)影原件，構思奇(qi)妙(miao)、雕刻(ke)細膩逼真(zhen)，有極高(gao)(gao)的(de)藝術和研究(jiu)價(jia)(jia)值。
經普查(cha)，全縣境內現有(you)47個戲班、285名(ming)藝(yi)人、40多名(ming)皮(pi)影雕刻者。20世紀50年代，環縣道情皮(pi)影三次進京演出，受到(dao)毛澤東、周恩(en)來等領導人的高度贊譽，并最終發(fa)展為甘肅(su)惟一地方(fang)劇種——隴劇。
兩千多年前，漢武(wu)帝愛妃李(li)夫(fu)人染疾故(gu)去(qu)，武(wu)帝思念心切(qie)神情恍惚，終日(ri)不理朝政。大臣李(li)少翁(weng)(weng)一(yi)日(ri)出門，路遇孩童(tong)手(shou)拿布娃(wa)娃(wa)玩耍，影子倒映于地栩(xu)栩(xu)如生。李(li)少翁(weng)(weng)心中一(yi)動，用棉帛裁成(cheng)李(li)夫(fu)人影像，涂(tu)上色彩，并在手(shou)腳處裝上木桿。入夜圍方(fang)帷，張燈燭，恭請皇帝端坐(zuo)帳中觀看(kan)。武(wu)帝看(kan)罷龍顏大悅，就此愛不釋手(shou)。這(zhe)個(ge)載入《漢書》的愛情故(gu)事，被認為是皮影戲最早的淵源。
皮(pi)影(ying)戲(xi)，是一種用燈(deng)光照射獸皮(pi)或紙板做成(cheng)的(de)人(ren)物(wu)剪影(ying)以表演(yan)(yan)故(gu)事(shi)的(de)民間戲(xi)劇。表演(yan)(yan)時,一般由三到五個藝人(ren)們在(zai)白(bai)色幕布后(hou)面，一邊操(cao)縱戲(xi)曲(qu)(qu)人(ren)物(wu)，一邊用當地流(liu)行的(de)曲(qu)(qu)調唱(chang)述故(gu)事(shi)，同時配以打擊樂器和弦樂。
皮(pi)(pi)影的(de)(de)(de)制(zhi)作過程是(shi)：先(xian)將羊皮(pi)(pi)、驢皮(pi)(pi)或其(qi)他(ta)獸皮(pi)(pi)的(de)(de)(de)毛、血去凈，然后經藥物(wu)處理，使皮(pi)(pi)革變(bian)薄，呈半(ban)透明，涂上桐(tong)油，然后把皮(pi)(pi)革鏤刻(ke)(ke)成(cheng)所需(xu)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)形象。皮(pi)(pi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)頭、四(si)肢、軀干等各自(zi)獨立，而又用線連成(cheng)一(yi)體，分別以連杠由演(yan)員操縱，令(ling)其(qi)活動。皮(pi)(pi)人(ren)(ren)涂有(you)各種顏(yan)色(se)，表達人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)善惡美丑(chou)。雕刻(ke)(ke)時(shi)，一(yi)般都用陽刻(ke)(ke)，有(you)也用陰(yin)刻(ke)(ke)，雕工細致，刀(dao)法多(duo)(duo)變(bian)。繪(hui)畫染(ran)色(se)也有(you)一(yi)定的(de)(de)(de)講究，女性發(fa)飾及(ji)衣飾多(duo)(duo)以花(hua)、草、云、鳳等紋樣(yang)為(wei)圖案，男性則多(duo)(duo)用龍、虎、水、云等紋樣(yang)為(wei)圖案。一(yi)般忠良人(ren)(ren)物(wu)為(wei)五分面(mian)(mian)，反面(mian)(mian)人(ren)(ren)物(wu)為(wei)七分面(mian)(mian)。人(ren)(ren)物(wu)造型與戲(xi)劇人(ren)(ren)物(wu)一(yi)樣(yang)，生旦凈末丑(chou)角(jiao)色(se)齊(qi)全。制(zhi)成(cheng)的(de)(de)(de)皮(pi)(pi)影高(gao)的(de)(de)(de)達55厘(li)米，低的(de)(de)(de)僅(jin)有(you)10厘(li)米左右。
皮影是一門結(jie)合了戲劇，音樂(le)等多種藝術(shu)手段(duan)的表演形式(shi)，它(ta)有著悠久歷史的形式(shi)，也(ye)是最早傳(chuan)(chuan)入西(xi)方的中(zhong)國傳(chuan)(chuan)統藝術(shu)。
中國的(de)皮(pi)(pi)影(ying)在宋(song)代（960-1127）已極為(wei)(wei)盛(sheng)行，每逢節(jie)日，影(ying)戲臺數甚多(duo)。到明(ming)代，北京(jing)一地的(de)皮(pi)(pi)影(ying)班社竟(jing)達(da)四(si)五十(shi)家。公(gong)元十(shi)三(san)世紀，當時的(de)蒙古軍營(ying)中也(ye)演皮(pi)(pi)影(ying)戲，作為(wei)(wei)一種娛(yu)樂，后來還(huan)隨軍把皮(pi)(pi)影(ying)帶到波斯、阿拉伯、土耳其等國。之后，皮(pi)(pi)影(ying)便在東南(nan)亞各國流傳。
中(zhong)國(guo)的(de)皮(pi)影(ying)(ying)從(cong)十八世紀中(zhong)葉開始傳(chuan)到歐(ou)洲。據(ju)記載，1767年，法(fa)國(guo)傳(chuan)教士把(ba)中(zhong)國(guo)皮(pi)影(ying)(ying)戲帶回法(fa)國(guo)，并(bing)在巴黎、馬賽演出(chu)(chu)，被稱為(wei)(wei)"中(zhong)國(guo)燈(deng)影(ying)(ying)"，曾轟動一時。后經(jing)法(fa)國(guo)人改(gai)造，成為(wei)(wei)"法(fa)蘭(lan)西(xi)燈(deng)影(ying)(ying)"。中(zhong)國(guo)的(de)皮(pi)影(ying)(ying)戲對(dui)豐(feng)富世界藝壇作(zuo)出(chu)(chu)了獨特的(de)貢獻。
一(yi)個(ge)皮影(ying)(ying)(ying)，要(yao)(yao)(yao)用(yong)五根(gen)竹棍操(cao)縱，藝人手指靈活，常(chang)常(chang)玩得(de)觀(guan)眾眼(yan)花繚亂。不僅手上功夫絕妙高(gao)超，嘴(zui)上還要(yao)(yao)(yao)說(shuo)、念、打(da)、唱，腳下還要(yao)(yao)(yao)制動(dong)鑼(luo)鼓。演皮影(ying)(ying)(ying)的(de)(de)屏幕，是用(yong)一(yi)塊1米大小的(de)(de)白紗布(bu)做成的(de)(de)。白紗布(bu)經(jing)過魚油(you)打(da)磨后，變得(de)挺(ting)括透(tou)亮(liang)。演出時，皮影(ying)(ying)(ying)緊(jin)貼屏幕活動(dong)，鏤空的(de)(de)人影(ying)(ying)(ying)和五彩繽紛的(de)(de)顏色(se)真切動(dong)人。
藝(yi)(yi)人(ren)演出(chu)皮影時所用的(de)唱(chang)腔，除(chu)了吸取本地區傳統的(de)唱(chang)腔外，還有自己(ji)的(de)獨創(chuang)。皮影戲雖(sui)然看(kan)似拙(zhuo)樸(pu)，但(dan)拙(zhuo)中(zhong)寓巧(qiao)，蘊含著(zhu)勞(lao)動人(ren)民豐富的(de)想象(xiang)力和奇巧(qiao)的(de)藝(yi)(yi)術創(chuang)造力。它(ta)道具小，演出(chu)方便，且不受(shou)場地限(xian)制，演員也不需正規訓(xun)練.在皮影戲盛行(xing)的(de)地區，一(yi)(yi)提起這種輕便的(de)藝(yi)(yi)術形式(shi)，人(ren)們(men)會親切地稱它(ta)為"一(yi)(yi)擔(dan)挑"藝(yi)(yi)術，或者稱它(ta)為文化生活的(de)輕騎兵。
特色
皮(pi)(pi)(pi)影(ying)戲是我國一種民間藝(yi)術(shu)形式。甘肅的(de)(de)(de)隴東皮(pi)(pi)(pi)影(ying)主要分(fen)(fen)布于平(ping)涼、慶陽(yang)各縣，較為集中(zhong)的(de)(de)(de)為東臨陜(shan)西、寧(ning)夏(xia)的(de)(de)(de)三角(jiao)地帶(dai)。隴東皮(pi)(pi)(pi)影(ying)戲太約在明清時(shi)就(jiu)已經(jing)十(shi)(shi)分(fen)(fen)流行(xing)，皮(pi)(pi)(pi)影(ying)造(zao)型俊俏大(da)方，外(wai)輪廓挺拔概括;攜(xie)刻(ke)精(jing)細(xi)(xi)流暢，重視圖案的(de)(de)(de)裝飾效果;著色對比(bi)強烈，活潑(po)明快(kuai);影(ying)人肢體(ti)部(bu)分(fen)(fen)之間的(de)(de)(de)組合、分(fen)(fen)解合理，因而表演十(shi)(shi)分(fen)(fen)靈活，充(chong)分(fen)(fen)體(ti)現了粗中(zhong)有細(xi)(xi)、豪放有致的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)風(feng)格。圖中(zhong)兩件件品左為玉(yu)皇大(da)帝、右為太上老君的(de)(de)(de)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)頭茬(cha)，摟刻(ke)繁復精(jing)細(xi)(xi)，靈活傳(chuan)神(shen)，著色以紅、黃、黑、綠為主，隨(sui)著紋樣的(de)(de)(de)交錯而顯(xian)得格外(wai)豐(feng)富(fu)。玉(yu)皇大(da)帝為陽(yang)刻(ke)，平(ping)長(chang)細(xi)(xi)眼(yan)、小(xiao)嘴(zui)巴、直鼻(bi)(bi)梁，顯(xian)得平(ping)和大(da)度;太上老君為陰刻(ke)，圓眼(yan)睛、疙瘩鼻(bi)(bi)、額頭突(tu)出，冠(guan)飾大(da)幅度后移，顯(xian)得精(jing)干有神(shen)采(cai)。
其(qi)中， 隴(long)東(dong)皮(pi)影(ying)：隴(long)東(dong)皮(pi)影(ying)的(de)(de)(de)創柞擅用(yong)(yong)夸張變(bian)形，人物頭大(da)身子(zi)小，身體上(shang)窄下寬，手臂過膝(xi)。面部(bu)形象除(chu)有(you)個別丑角、鬼怪(guai)之(zhi)類為四分之(zhi)三的(de)(de)(de)半側面，一(yi)(yi)(yi)般(ban)都(dou)是(shi)正(zheng)(zheng)側。臉(lian)譜(pu)的(de)(de)(de)設計規律與陜西關中秦腔(qiang)臉(lian)譜(pu)基本相(xiang)同，黑忠、白奸、紅(hong)烈(lie)、花勇、空(即(ji)陽刻)正(zheng)(zheng)。其(qi)他(ta)影(ying)件如(ru)殿(dian)堂帥帳、案幾、牙床(chuang)及各種動物、花卉等道(dao)具(ju)，結構被壓縮(suo)，而且(qie)稍(shao)有(you)透(tou)視感，都(dou)比影(ying)人低。隴(long)東(dong)皮(pi)影(ying)制作選用(yong)(yong)年輕、毛色(se)(se)(se)黑的(de)(de)(de)公牛(niu)皮(pi)，這(zhe)種牛(niu)皮(pi)厚薄適中，質堅而柔韌，青中透(tou)明。牛(niu)皮(pi)刮干(gan)凈(jing)、晾(liang)至凈(jing)亮透(tou)明時(shi)(shi)即(ji)可(ke)制作。先(xian)將樣(yang)稿(gao)輕畫在牛(niu)皮(pi)上(shang)，然后(hou)(hou)用(yong)(yong)各種型號(hao)的(de)(de)(de)刀具(ju)或刻或鑿。之(zhi)后(hou)(hou)用(yong)(yong)透(tou)明水色(se)(se)(se)著(zhu)色(se)(se)(se)，顏色(se)(se)(se)一(yi)(yi)(yi)般(ban)不調和，故而純(chun)正(zheng)(zheng)絢麗、對比強烈(lie)。刻鑿、著(zhu)色(se)(se)(se)完畢(bi)后(hou)(hou)“出水”即(ji)熨平，這(zhe)是(shi)其(qi)中最關鍵(jian)也(ye)是(shi)最難的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)關。出水后(hou)(hou)再(zai)晾(liang)干(gan)，裝訂組合(he)即(ji)可(ke)上(shang)臺(tai)表演。皮(pi)影(ying)戲(xi)(xi)注重(zhong)的(de)(de)(de)還是(shi)表演效果，因為影(ying)戲(xi)(xi)人物各部(bu)位可(ke)以活動，再(zai)加上(shang)高亢、抑揚(yang)的(de)(de)(de)唱腔(qiang)，使得它具(ju)有(you)濃烈(lie)的(de)(de)(de)地方特色(se)(se)(se)及民間鄉土氣息。隴(long)東(dong)皮(pi)影(ying)戲(xi)(xi)劇目繁(fan)多，圖中羅通掃北為隋(sui)唐演義故事，人物、道(dao)具(ju)鐫(juan)刻細致工巧，想(xiang)來表演時(shi)(shi)的(de)(de)(de)動作、情節定引人入勝。
我心明亮 
