地域
環縣道情(qing)皮影(ying)戲，流行于甘肅省慶陽市，地處陜甘寧三省交界，面積9236平方(fang)公里，轄20個鄉(xiang)（鎮(zhen)），人口34萬。曾是匈奴、羌、戎(rong)、狄等(deng)民族(zu)交往及古老秦(qin)隴文(wen)化和多民族(zu)文(wen)化相(xiang)互碰撞融合之地，特殊的(de)(de)地理位(wei)置和深厚的(de)(de)文(wen)化底蘊，孕(yun)育誕生(sheng)了(le)“環縣道情(qing)皮影(ying)”這一(yi)民族(zu)民間藝術。
環(huan)縣(xian)道(dao)(dao)情皮(pi)(pi)影(ying)是“道(dao)(dao)情”與皮(pi)(pi)影(ying)相(xiang)結合的(de)(de)(de)產物，已(yi)有千(qian)年歷(li)史。歷(li)經滄桑，形成(cheng)了(le)環(huan)縣(xian)獨(du)特(te)的(de)(de)(de)道(dao)(dao)情皮(pi)(pi)影(ying)戲。經清(qing)末“道(dao)(dao)情皮(pi)(pi)影(ying)大(da)師(shi)”解長春(chun)等(deng)一(yi)代人(ren)的(de)(de)(de)改(gai)革(ge)創新，使其(qi)更加完善。它與當地(di)人(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)習俗信仰水乳交(jiao)融，形成(cheng)了(le)以環(huan)縣(xian)為(wei)中(zhong)心(xin)，延(yan)伸至周邊的(de)(de)(de)華池、慶城及(ji)寧夏(xia)鹽池、陜(shan)西(xi)定邊等(deng)縣(xian)在(zai)內區域的(de)(de)(de)播布現狀。其(qi)價值(zhi)主要體(ti)現在(zai)優美獨(du)特(te)的(de)(de)(de)道(dao)(dao)情音(yin)(yin)(yin)樂唱(chang)腔和精湛的(de)(de)(de)皮(pi)(pi)影(ying)制作及(ji)表(biao)演上。戲班演出時，前臺一(yi)人(ren)挑桿(gan)表(biao)演，并承擔所有角色的(de)(de)(de)坐唱(chang)念(nian)白，后臺四(si)五(wu)人(ren)伴奏(zou)并“嘛簧”，一(yi)唱(chang)眾和，粗獷高亢，獨(du)具風格。道(dao)(dao)情音(yin)(yin)(yin)樂為(wei)微調(diao)式，分為(wei)“傷(shang)音(yin)(yin)(yin)”、“花音(yin)(yin)(yin)”，以坦板(ban)(ban)、飛板(ban)(ban)兩(liang)種速度演唱(chang)，曲牌體(ti)與板(ban)(ban)式體(ti)并存。其(qi)伴奏(zou)樂器中(zhong)的(de)(de)(de)四(si)弦(xian)、漁(yu)鼓、甩梆子(zi)、簡(jian)板(ban)(ban)均為(wei)自制，音(yin)(yin)(yin)色獨(du)特(te)。傳唱(chang)的(de)(de)(de)180余部劇目中(zhong)，至今還保(bao)留著“圖”、“卷”等(deng)古(gu)老文化符號。現館藏及(ji)民(min)(min)間流(liu)存的(de)(de)(de)數千(qian)件清(qing)代皮(pi)(pi)影(ying)原件，構思奇(qi)妙、雕(diao)刻(ke)細膩逼真，有極高的(de)(de)(de)藝術和研(yan)究價值(zhi)。
經(jing)普查(cha)，全(quan)縣境內現(xian)有47個(ge)戲班、285名藝人(ren)、40多名皮影雕(diao)刻(ke)者(zhe)。20世紀50年代(dai)，環縣道情(qing)皮影三(san)次進京演出，受到毛澤東(dong)、周恩來(lai)等領導人(ren)的高度贊譽，并最(zui)終發展(zhan)為甘肅(su)惟一地(di)方劇種——隴劇。
兩千多年(nian)前(qian)，漢(han)武帝(di)(di)愛(ai)(ai)(ai)妃(fei)李夫人染疾(ji)故去，武帝(di)(di)思念心切神情恍惚，終日不(bu)理朝政。大臣李少翁一(yi)日出門，路遇(yu)孩童手拿(na)布(bu)娃(wa)娃(wa)玩耍，影(ying)子倒(dao)映(ying)于地(di)栩栩如(ru)生。李少翁心中一(yi)動，用棉(mian)帛裁(cai)成李夫人影(ying)像，涂(tu)上色彩，并在手腳處裝上木桿。入夜(ye)圍方帷(wei)，張燈燭(zhu)，恭請皇帝(di)(di)端(duan)坐帳中觀看(kan)。武帝(di)(di)看(kan)罷(ba)龍(long)顏大悅，就此愛(ai)(ai)(ai)不(bu)釋手。這個載入《漢(han)書》的(de)愛(ai)(ai)(ai)情故事，被認為是(shi)皮影(ying)戲(xi)最早的(de)淵源。
皮影(ying)戲，是一種用(yong)燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影(ying)以表演故(gu)事的民間(jian)戲劇。表演時,一般由三到五個(ge)藝人們在白色幕布(bu)后面，一邊(bian)(bian)操縱戲曲人物，一邊(bian)(bian)用(yong)當地流(liu)行的曲調(diao)唱述故(gu)事，同時配以打擊樂(le)器和弦樂(le)。
皮(pi)(pi)影的(de)(de)制作(zuo)過程(cheng)是：先(xian)將羊皮(pi)(pi)、驢皮(pi)(pi)或其他獸皮(pi)(pi)的(de)(de)毛、血去凈(jing)，然后經藥(yao)物處(chu)理(li)，使皮(pi)(pi)革(ge)變薄，呈(cheng)半透明，涂(tu)上(shang)桐(tong)油，然后把皮(pi)(pi)革(ge)鏤刻(ke)成所需的(de)(de)人物形象。皮(pi)(pi)人的(de)(de)頭(tou)、四肢、軀(qu)干等各自獨立(li)，而又用線連成一(yi)體，分(fen)別(bie)以(yi)連杠由演員操縱，令其活動。皮(pi)(pi)人涂(tu)有(you)各種顏色，表達(da)人物的(de)(de)善惡(e)美丑。雕刻(ke)時(shi)，一(yi)般都(dou)用陽刻(ke)，有(you)也用陰(yin)刻(ke)，雕工細致，刀法多變。繪畫染色也有(you)一(yi)定(ding)的(de)(de)講究，女性(xing)發飾(shi)及衣飾(shi)多以(yi)花、草、云(yun)(yun)、鳳等紋(wen)(wen)樣(yang)為(wei)圖(tu)案(an)，男性(xing)則多用龍、虎(hu)、水(shui)、云(yun)(yun)等紋(wen)(wen)樣(yang)為(wei)圖(tu)案(an)。一(yi)般忠良人物為(wei)五分(fen)面(mian)，反面(mian)人物為(wei)七分(fen)面(mian)。人物造型與(yu)戲劇人物一(yi)樣(yang)，生旦凈(jing)末(mo)丑角色齊全(quan)。制成的(de)(de)皮(pi)(pi)影高的(de)(de)達(da)55厘米(mi)，低的(de)(de)僅有(you)10厘米(mi)左右。
皮影是一(yi)門結合了戲劇，音樂等多種藝術手(shou)段的(de)表演形(xing)式，它有(you)著悠久歷(li)史的(de)形(xing)式，也是最早(zao)傳入西方的(de)中國(guo)傳統(tong)藝術。
中(zhong)國(guo)的皮(pi)(pi)影(ying)在(zai)宋(song)代（960-1127）已極為(wei)盛行，每(mei)逢節日，影(ying)戲臺數(shu)甚多。到(dao)明代，北京一地的皮(pi)(pi)影(ying)班社竟達四(si)五十家。公元十三世(shi)紀，當時的蒙古軍營(ying)中(zhong)也演(yan)皮(pi)(pi)影(ying)戲，作為(wei)一種娛樂(le)，后來還隨軍把皮(pi)(pi)影(ying)帶到(dao)波斯、阿(a)拉伯、土耳其等國(guo)。之后，皮(pi)(pi)影(ying)便在(zai)東(dong)南亞(ya)各國(guo)流傳。
中(zhong)國(guo)(guo)(guo)的皮影(ying)從十(shi)八(ba)世(shi)紀中(zhong)葉開始傳到歐洲。據記載，1767年，法(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)傳教(jiao)士把中(zhong)國(guo)(guo)(guo)皮影(ying)戲帶(dai)回法(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)，并在巴(ba)黎、馬賽演出，被稱為"中(zhong)國(guo)(guo)(guo)燈影(ying)"，曾轟(hong)動(dong)一時。后(hou)經法(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)人改造，成為"法(fa)(fa)蘭(lan)西燈影(ying)"。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)的皮影(ying)戲對豐(feng)富世(shi)界藝壇作出了獨特(te)的貢獻。
一個皮影，要(yao)用(yong)五根(gen)竹棍操(cao)縱(zong)，藝人手指(zhi)靈(ling)活(huo)，常(chang)(chang)常(chang)(chang)玩(wan)得觀(guan)眾眼(yan)花繚亂。不僅手上功夫絕妙高(gao)超，嘴上還要(yao)說、念、打(da)、唱，腳(jiao)下還要(yao)制動(dong)鑼鼓。演(yan)皮影的屏幕(mu)，是用(yong)一塊1米大小的白紗(sha)布(bu)做成的。白紗(sha)布(bu)經過魚油打(da)磨后，變得挺括透亮。演(yan)出時，皮影緊貼屏幕(mu)活(huo)動(dong)，鏤空的人影和五彩繽紛的顏(yan)色真切動(dong)人。
藝人演出(chu)皮(pi)(pi)影(ying)(ying)時所(suo)用的(de)(de)(de)唱腔，除(chu)了吸取(qu)本地(di)區(qu)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)唱腔外(wai)，還有自己的(de)(de)(de)獨創。皮(pi)(pi)影(ying)(ying)戲雖然(ran)看似拙樸，但(dan)拙中寓巧，蘊含著勞(lao)動人民豐富的(de)(de)(de)想象力(li)和奇巧的(de)(de)(de)藝術創造力(li)。它(ta)(ta)道具小，演出(chu)方便，且不受場地(di)限制，演員也不需正規訓(xun)練.在皮(pi)(pi)影(ying)(ying)戲盛行的(de)(de)(de)地(di)區(qu)，一提起這(zhe)種輕(qing)便的(de)(de)(de)藝術形(xing)式，人們會(hui)親切地(di)稱它(ta)(ta)為"一擔(dan)挑"藝術，或者稱它(ta)(ta)為文化(hua)生活的(de)(de)(de)輕(qing)騎兵。
特色
皮(pi)影(ying)(ying)戲是我(wo)國(guo)一(yi)種(zhong)民間(jian)藝術形式。甘肅的隴(long)東(dong)(dong)皮(pi)影(ying)(ying)主(zhu)要分(fen)布于平涼、慶陽各縣，較為集中的為東(dong)(dong)臨陜西、寧(ning)夏的三角地帶。隴(long)東(dong)(dong)皮(pi)影(ying)(ying)戲太約(yue)在明清時就已經十(shi)分(fen)流行，皮(pi)影(ying)(ying)造型俊俏大方，外(wai)輪(lun)廓挺拔概括;攜刻(ke)精(jing)細(xi)流暢，重視圖案的裝飾效果(guo);著色對比(bi)強(qiang)烈(lie)，活潑明快;影(ying)(ying)人肢體(ti)部分(fen)之間(jian)的組合、分(fen)解合理，因而(er)表演十(shi)分(fen)靈活，充(chong)分(fen)體(ti)現(xian)了粗中有細(xi)、豪放有致的藝術風格。圖中兩件件品左為玉皇大帝、右為太上老君的皮(pi)影(ying)(ying)頭茬(cha)，摟刻(ke)繁(fan)復精(jing)細(xi)，靈活傳神(shen)(shen)，著色以紅、黃、黑、綠為主(zhu)，隨著紋樣的交錯而(er)顯得(de)格外(wai)豐富(fu)。玉皇大帝為陽刻(ke)，平長細(xi)眼、小嘴巴、直(zhi)鼻梁，顯得(de)平和大度(du);太上老君為陰刻(ke)，圓眼睛、疙瘩鼻、額頭突出(chu)，冠飾大幅度(du)后移，顯得(de)精(jing)干有神(shen)(shen)采。
其中(zhong)(zhong)， 隴東皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)：隴東皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)的(de)(de)創(chuang)柞擅(shan)用(yong)夸張(zhang)變形(xing)，人(ren)(ren)物頭大身子小，身體上(shang)窄下寬，手臂(bei)過(guo)膝(xi)。面(mian)部(bu)形(xing)象除有個(ge)別(bie)丑角、鬼(gui)怪之類為(wei)四分之三的(de)(de)半側面(mian)，一(yi)般(ban)都是正側。臉(lian)譜的(de)(de)設(she)計(ji)規律與陜西關中(zhong)(zhong)秦腔臉(lian)譜基本相同，黑(hei)忠(zhong)、白奸、紅(hong)烈(lie)、花勇、空(即(ji)陽刻)正。其他影(ying)(ying)件如殿(dian)堂(tang)帥帳(zhang)、案幾(ji)、牙床及各種(zhong)動(dong)物、花卉等道具(ju)，結構被壓縮(suo)，而(er)且稍有透(tou)(tou)視感，都比影(ying)(ying)人(ren)(ren)低。隴東皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)制作選用(yong)年輕、毛色黑(hei)的(de)(de)公牛皮(pi)(pi)(pi)，這(zhe)種(zhong)牛皮(pi)(pi)(pi)厚薄適中(zhong)(zhong)，質堅而(er)柔(rou)韌，青中(zhong)(zhong)透(tou)(tou)明。牛皮(pi)(pi)(pi)刮(gua)干凈、晾至(zhi)凈亮透(tou)(tou)明時(shi)即(ji)可(ke)制作。先將樣稿輕畫在牛皮(pi)(pi)(pi)上(shang)，然后(hou)用(yong)各種(zhong)型號的(de)(de)刀具(ju)或(huo)刻或(huo)鑿。之后(hou)用(yong)透(tou)(tou)明水(shui)色著色，顏色一(yi)般(ban)不調和，故而(er)純正絢麗、對比強烈(lie)。刻鑿、著色完(wan)畢后(hou)“出水(shui)”即(ji)熨(yun)平，這(zhe)是其中(zhong)(zhong)最(zui)關鍵(jian)也(ye)是最(zui)難的(de)(de)一(yi)關。出水(shui)后(hou)再(zai)晾干，裝訂(ding)組合(he)即(ji)可(ke)上(shang)臺表演。皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)戲(xi)注重的(de)(de)還(huan)是表演效果，因為(wei)影(ying)(ying)戲(xi)人(ren)(ren)物各部(bu)位可(ke)以活動(dong)，再(zai)加上(shang)高亢、抑揚的(de)(de)唱腔，使(shi)得它具(ju)有濃烈(lie)的(de)(de)地方特色及民間(jian)鄉土氣息。隴東皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)戲(xi)劇目(mu)繁多，圖中(zhong)(zhong)羅通掃(sao)北為(wei)隋唐演義故事，人(ren)(ren)物、道具(ju)鐫刻細致工巧(qiao)，想來表演時(shi)的(de)(de)動(dong)作、情節定引人(ren)(ren)入勝。
我心明亮 
