在2012年舉行的“國際(ji)博物(wu)(wu)館(guan)日”廣東分會場啟(qi)動儀式上，肇慶市文化(hua)主管部門授牌成立(li)“梁煥明端硯藝術(shu)博物(wu)(wu)館(guan)”，這也是肇慶端硯界(jie)成立(li)的首(shou)家(jia)私立(li)博物(wu)(wu)館(guan)。
梁(liang)煥明(ming)是中國文房四寶制(zhi)硯(yan)(yan)藝術大師，也是首位以自己制(zhi)硯(yan)(yan)特(te)色“水云龍”為(wei)注冊商標，樹立端硯(yan)(yan)品牌的實(shi)踐者。梁(liang)煥明(ming)的端硯(yan)(yan)作品構思巧妙，技法精湛，為(wei)人們所(suo)(suo)喜愛，為(wei)收(shou)藏者所(suo)(suo)追捧。肇慶端硯(yan)(yan)界(jie)設(she)立首家私(si)立博物館在硯(yan)(yan)界(jie)引(yin)起熱(re)烈的反響，它為(wei)進一步弘(hong)揚端硯(yan)(yan)文化，產生重(zhong)要意(yi)義(yi)和(he)明(ming)顯的藝術特(te)色。
一是(shi)繼(ji)承性。硯(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)化(hua)歷(li)史(shi)悠久(jiu)，博(bo)大(da)(da)精深。端硯(yan)(yan)(yan)(yan)自(zi)唐代(dai)誕生以來，經歷(li)了1300多(duo)年的(de)歷(li)史(shi)。當今(jin)端硯(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)輝煌，是(shi)一代(dai)代(dai)制硯(yan)(yan)(yan)(yan)人(ren)不斷繼(ji)承與發(fa)展(zhan)的(de)結果。梁煥(huan)明是(shi)非物質文(wen)(wen)化(hua)遺產項目“端硯(yan)(yan)(yan)(yan)制作技(ji)藝(yi)”的(de)代(dai)表(biao)性傳(chuan)(chuan)承人(ren)。他出生于硯(yan)(yan)(yan)(yan)雕世家，從小秉承祖(zu)(zu)技(ji)，先祖(zu)(zu)梁奕南是(shi)出名(ming)的(de)硯(yan)(yan)(yan)(yan)雕高手，這門祖(zu)(zu)傳(chuan)(chuan)的(de)絕技(ji)傳(chuan)(chuan)到梁煥(huan)明是(shi)第六代(dai)。在(zai)家族祖(zu)(zu)輩(bei)的(de)熏(xun)陶(tao)下，耳濡目染，漸漸地練就(jiu)祖(zu)(zu)傳(chuan)(chuan)絕技(ji)，融(rong)傳(chuan)(chuan)統和時代(dai)于一身。在(zai)其博(bo)物館中，既(ji)有他收藏學習(xi)的(de)古硯(yan)(yan)(yan)(yan)，又(you)有他開始(shi)學習(xi)制硯(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)“處女作”，一直到他被評為制硯(yan)(yan)(yan)(yan)大(da)(da)師(shi)(shi)的(de)代(dai)表(biao)作等。繼(ji)承性強(qiang)(qiang)，發(fa)展(zhan)脈絡清(qing)晰，展(zhan)現了大(da)(da)師(shi)(shi)制硯(yan)(yan)(yan)(yan)、成(cheng)長(chang)、發(fa)展(zhan)、轉變(bian)的(de)艱辛歷(li)程，把祖(zu)(zu)傳(chuan)(chuan)的(de)絕技(ji)傳(chuan)(chuan)承并發(fa)揚光大(da)(da)的(de)全過程，具(ju)有很強(qiang)(qiang)的(de)欣賞性、教育(yu)性和啟發(fa)性。
二(er)是(shi)開放性。梁煥明(ming)自籌資金建端硯(yan)藝(yi)術博物(wu)館，對社(she)會開放，接(jie)受人們(men)的(de)(de)(de)參觀、學習，接(jie)納(na)大(da)家的(de)(de)(de)意(yi)見、批評，開創硯(yan)文化良好(hao)風氣之先河(he)。這有別于(yu)傳統制硯(yan)“秘不(bu)示人”、“技不(bu)傳外”世代相(xiang)襲的(de)(de)(de)傳統社(she)會風尚與(yu)意(yi)識形(xing)態，打破傳統模式，走(zou)出各自為政的(de)(de)(de)小圈子，邁(mai)向(xiang)社(she)會共(gong)榮(rong)的(de)(de)(de)大(da)舞臺(tai)。顯示大(da)師不(bu)閉關(guan)自守，不(bu)固步(bu)自封，不(bu)拒絕先進的(de)(de)(de)態度，主(zhu)張(zhang)海(hai)納(na)百川(chuan)，有容乃大(da)，相(xiang)互(hu)促進，共(gong)同(tong)繁榮(rong)的(de)(de)(de)理念(nian)。展(zhan)現大(da)師開闊的(de)(de)(de)胸懷、過人的(de)(de)(de)膽識。其私立(li)博物(wu)館從形(xing)式和內容上豐富了硯(yan)都(dou)的(de)(de)(de)內涵，增添(tian)了硯(yan)都(dou)的(de)(de)(de)魅(mei)力，其行為令人敬佩，為人所(suo)尊重。
三是(shi)(shi)創新(xin)(xin)性。發(fa)達國(guo)家平(ping)均每5萬人(ren)擁有(you)(you)(you)(you)一(yi)家博(bo)物(wu)館，而我國(guo)60萬人(ren)才擁有(you)(you)(you)(you)一(yi)家。私(si)(si)立博(bo)物(wu)館是(shi)(shi)博(bo)物(wu)館和(he)城(cheng)市(shi)文(wen)(wen)化(hua)發(fa)展的(de)(de)大(da)方向(xiang)，民(min)間文(wen)(wen)化(hua)傳承(cheng)的(de)(de)重(zhong)要載(zai)體。只有(you)(you)(you)(you)政府博(bo)物(wu)館的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)模(mo)式(shi)，不(bu)能承(cheng)載(zai)多元的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)需求(qiu)，不(bu)能滿足(zu)當代人(ren)的(de)(de)精神需求(qiu)。在(zai)文(wen)(wen)化(hua)強(qiang)省、文(wen)(wen)化(hua)強(qiang)市(shi)、文(wen)(wen)化(hua)繁榮的(de)(de)大(da)背(bei)景(jing)下，私(si)(si)人(ren)博(bo)物(wu)館在(zai)中國(guo)應運而生，脫穎而出，并有(you)(you)(you)(you)極(ji)好的(de)(de)生存環境。這是(shi)(shi)肇慶第(di)(di)一(yi)家，也(ye)可能是(shi)(shi)全(quan)部(bu)第(di)(di)一(yi)家硯私(si)(si)人(ren)硯博(bo)物(wu)館。這是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)新(xin)(xin)探索，具(ju)有(you)(you)(you)(you)創新(xin)(xin)性，這種(zhong)方式(shi)將(jiang)會起到很好的(de)(de)示范作用，能迎合和(he)提升市(shi)民(min)的(de)(de)審美(mei)情趣，給硯都(dou)帶來(lai)生機和(he)活力(li)，并塑造前所未有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)人(ren)氣文(wen)(wen)脈。對推(tui)動(dong)硯行業的(de)(de)新(xin)(xin)一(yi)輪(lun)發(fa)展，推(tui)動(dong)我市(shi)文(wen)(wen)博(bo)產業具(ju)有(you)(you)(you)(you)重(zhong)要的(de)(de)啟(qi)發(fa)和(he)示范性意義，將(jiang)會影響深遠(yuan)。
四(si)是前瞻性。當(dang)今社會是信(xin)息(xi)社會，誰最早獲得市(shi)場信(xin)息(xi)，誰就會獲得機會。制(zhi)硯(yan)(yan)者要打破(po)傳(chuan)統觀念(nian)壁(bi)壘，要有(you)危機感，要有(you)超前意識(shi)。只(zhi)有(you)跟隨時(shi)代(dai)，適合(he)當(dang)今人(ren)的審美情趣的硯(yan)(yan)雕作品，才會受到人(ren)們的歡(huan)迎。“獨樂(le)樂(le)不如(ru)眾樂(le)樂(le)”，把(ba)好作品藏(zang)起(qi)來(lai)獨自(zi)欣(xin)賞，不如(ru)拿出(chu)來(lai)與硯(yan)(yan)界同仁進行交流(liu)，取(qu)得最新的信(xin)息(xi)，才能立(li)于制(zhi)硯(yan)(yan)最前沿，永立(li)于不敗之地(di)。梁煥明端(duan)硯(yan)(yan)私立(li)博(bo)(bo)物(wu)館的創(chuang)立(li)，開創(chuang)了硯(yan)(yan)私人(ren)博(bo)(bo)物(wu)館先河，具有(you)超前眼光，對豐富硯(yan)(yan)文化，推(tui)動硯(yan)(yan)的發展作出(chu)了自(zi)己應(ying)有(you)的貢(gong)獻(xian)。
愛游蛙 
