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肇慶市梁煥明端硯藝術博物館
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中國制硯藝術大師、肇慶市端州區端硯協會會長梁煥明是首個“端硯制作工藝”非遺傳人,他是白石村梁氏硯雕世家傳人。2012年,梁煥明在業界公開開堂收徒,將祖傳雕硯技藝“陰陽雙刀”正式傳于外人,如今,他用自己的收藏品建了端硯藝術博物館,希望以此助端硯事業發展。梁煥明的端硯作品構思巧妙,技法精湛,為人們所喜愛,為收藏者所追捧。肇慶端硯界設立首家私立博物館在硯界引起熱烈的反響,它為進一步弘揚端硯文化,產生重要意義和明顯的藝術特色。
  • 門票參考: 免費(fei)參觀
  • 所在地/隸屬: 廣東省肇慶市(shi)端(duan)州區(qu)端(duan)州一路端(duan)硯文(wen)化村東側(梁煥明宅)
  • 博物館等級: 無級別(非國有(you))
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在2012年舉(ju)行的“國際博物館(guan)日”廣東分(fen)會(hui)場(chang)啟(qi)動儀式上,肇(zhao)慶(qing)市文(wen)化主管部門授牌成立(li)“梁煥明端硯(yan)藝術(shu)博物館(guan)”,這(zhe)也是肇(zhao)慶(qing)端硯(yan)界成立(li)的首家私立(li)博物館(guan)。

梁(liang)煥(huan)(huan)明是中國文(wen)房四(si)寶制硯(yan)藝術大師(shi),也是首位以自己制硯(yan)特色(se)“水(shui)云龍”為(wei)(wei)注冊商(shang)標,樹立端硯(yan)品牌(pai)的(de)實踐者。梁(liang)煥(huan)(huan)明的(de)端硯(yan)作品構思巧妙,技法精(jing)湛,為(wei)(wei)人(ren)們所喜愛,為(wei)(wei)收藏(zang)者所追捧。肇慶端硯(yan)界(jie)設(she)立首家私(si)立博(bo)物館在硯(yan)界(jie)引起熱烈的(de)反(fan)響,它為(wei)(wei)進(jin)一步弘(hong)揚端硯(yan)文(wen)化,產生重要意義和明顯(xian)的(de)藝術特色(se)。

一是(shi)(shi)(shi)繼承性(xing)(xing)。硯(yan)文化(hua)歷史悠久,博大(da)(da)精深。端(duan)(duan)(duan)硯(yan)自唐(tang)代(dai)(dai)(dai)(dai)誕(dan)生以來,經歷了(le)1300多(duo)年的(de)(de)(de)(de)歷史。當今端(duan)(duan)(duan)硯(yan)的(de)(de)(de)(de)輝煌,是(shi)(shi)(shi)一代(dai)(dai)(dai)(dai)代(dai)(dai)(dai)(dai)制硯(yan)人不(bu)斷繼承與發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)結(jie)果。梁煥明(ming)是(shi)(shi)(shi)非物(wu)(wu)質文化(hua)遺(yi)產項(xiang)目“端(duan)(duan)(duan)硯(yan)制作技(ji)(ji)藝”的(de)(de)(de)(de)代(dai)(dai)(dai)(dai)表性(xing)(xing)傳承人。他(ta)(ta)出(chu)生于硯(yan)雕世家(jia),從(cong)小秉承祖技(ji)(ji),先祖梁奕(yi)南是(shi)(shi)(shi)出(chu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)硯(yan)雕高手,這門祖傳的(de)(de)(de)(de)絕(jue)(jue)技(ji)(ji)傳到(dao)梁煥明(ming)是(shi)(shi)(shi)第六代(dai)(dai)(dai)(dai)。在家(jia)族祖輩的(de)(de)(de)(de)熏陶下(xia),耳濡目染,漸漸地練就祖傳絕(jue)(jue)技(ji)(ji),融傳統和(he)時代(dai)(dai)(dai)(dai)于一身。在其博物(wu)(wu)館中(zhong),既有他(ta)(ta)收(shou)藏學習的(de)(de)(de)(de)古硯(yan),又(you)有他(ta)(ta)開始學習制硯(yan)的(de)(de)(de)(de)“處女(nv)作”,一直到(dao)他(ta)(ta)被(bei)評為制硯(yan)大(da)(da)師(shi)的(de)(de)(de)(de)代(dai)(dai)(dai)(dai)表作等。繼承性(xing)(xing)強,發展(zhan)脈絡(luo)清晰,展(zhan)現(xian)了(le)大(da)(da)師(shi)制硯(yan)、成(cheng)長、發展(zhan)、轉變的(de)(de)(de)(de)艱辛歷程(cheng),把祖傳的(de)(de)(de)(de)絕(jue)(jue)技(ji)(ji)傳承并發揚(yang)光大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)全過(guo)程(cheng),具有很強的(de)(de)(de)(de)欣賞性(xing)(xing)、教育性(xing)(xing)和(he)啟發性(xing)(xing)。

二(er)是開放性。梁煥明自(zi)籌資(zi)金建(jian)端硯藝術博物(wu)(wu)館(guan),對(dui)社會開放,接受人(ren)們的(de)(de)參(can)觀、學習,接納大(da)家(jia)的(de)(de)意(yi)見(jian)、批評,開創硯文化良好風氣(qi)之先河。這有別(bie)于傳統(tong)制硯“秘不示人(ren)”、“技不傳外(wai)”世(shi)代相襲的(de)(de)傳統(tong)社會風尚與意(yi)識形態(tai),打破傳統(tong)模式(shi),走出各自(zi)為(wei)政的(de)(de)小圈子(zi),邁向社會共榮(rong)的(de)(de)大(da)舞臺。顯(xian)示大(da)師不閉關自(zi)守,不固(gu)步自(zi)封,不拒(ju)絕先進的(de)(de)態(tai)度(du),主(zhu)張(zhang)海納百(bai)川,有容(rong)乃大(da),相互促(cu)進,共同繁榮(rong)的(de)(de)理念(nian)。展現(xian)大(da)師開闊的(de)(de)胸懷、過(guo)人(ren)的(de)(de)膽識。其(qi)私立博物(wu)(wu)館(guan)從形式(shi)和內(nei)容(rong)上(shang)豐富了硯都的(de)(de)內(nei)涵,增添了硯都的(de)(de)魅力,其(qi)行為(wei)令人(ren)敬佩,為(wei)人(ren)所(suo)尊重。

三是創新(xin)性(xing)。發達(da)國(guo)(guo)家平均每5萬人(ren)(ren)擁(yong)(yong)有(you)一家博物(wu)(wu)館,而我國(guo)(guo)60萬人(ren)(ren)才(cai)擁(yong)(yong)有(you)一家。私立博物(wu)(wu)館是博物(wu)(wu)館和(he)城市(shi)(shi)文化(hua)發展的(de)(de)(de)大方(fang)向,民(min)(min)間文化(hua)傳承(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)重要載體。只有(you)政府(fu)博物(wu)(wu)館的(de)(de)(de)文化(hua)模式,不能(neng)承(cheng)(cheng)載多元(yuan)的(de)(de)(de)文化(hua)需(xu)求(qiu),不能(neng)滿足當(dang)代(dai)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)精神需(xu)求(qiu)。在(zai)文化(hua)強省、文化(hua)強市(shi)(shi)、文化(hua)繁榮的(de)(de)(de)大背景下,私人(ren)(ren)博物(wu)(wu)館在(zai)中國(guo)(guo)應運而生(sheng),脫穎而出,并(bing)有(you)極好的(de)(de)(de)生(sheng)存環境。這是肇(zhao)慶第(di)一家,也(ye)可(ke)能(neng)是全(quan)部(bu)第(di)一家硯(yan)私人(ren)(ren)硯(yan)博物(wu)(wu)館。這是一種(zhong)新(xin)探索,具有(you)創新(xin)性(xing),這種(zhong)方(fang)式將會起到很好的(de)(de)(de)示(shi)范作用,能(neng)迎合和(he)提(ti)升市(shi)(shi)民(min)(min)的(de)(de)(de)審美(mei)情趣,給硯(yan)都帶來(lai)生(sheng)機和(he)活(huo)力,并(bing)塑(su)造前所未有(you)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)氣(qi)文脈。對推(tui)動硯(yan)行業(ye)的(de)(de)(de)新(xin)一輪發展,推(tui)動我市(shi)(shi)文博產業(ye)具有(you)重要的(de)(de)(de)啟發和(he)示(shi)范性(xing)意義(yi),將會影響(xiang)深遠。

四是前(qian)瞻性。當(dang)今社(she)會(hui)是信(xin)息社(she)會(hui),誰最早(zao)獲得(de)市場信(xin)息,誰就會(hui)獲得(de)機(ji)會(hui)。制硯(yan)(yan)(yan)者要打破傳(chuan)統觀念壁壘(lei),要有(you)(you)(you)(you)危機(ji)感,要有(you)(you)(you)(you)超前(qian)意識。只有(you)(you)(you)(you)跟隨(sui)時代,適合當(dang)今人的(de)(de)審美情趣的(de)(de)硯(yan)(yan)(yan)雕(diao)作(zuo)品,才會(hui)受到人們(men)的(de)(de)歡迎。“獨(du)樂(le)樂(le)不如(ru)眾樂(le)樂(le)”,把好作(zuo)品藏(zang)起來(lai)獨(du)自欣(xin)賞(shang),不如(ru)拿出(chu)來(lai)與硯(yan)(yan)(yan)界同仁進行交(jiao)流,取得(de)最新的(de)(de)信(xin)息,才能立于制硯(yan)(yan)(yan)最前(qian)沿(yan),永(yong)立于不敗(bai)之地(di)。梁(liang)煥明端硯(yan)(yan)(yan)私立博(bo)(bo)物(wu)館(guan)的(de)(de)創立,開(kai)創了硯(yan)(yan)(yan)私人博(bo)(bo)物(wu)館(guan)先河,具(ju)有(you)(you)(you)(you)超前(qian)眼光,對(dui)豐富硯(yan)(yan)(yan)文化,推動硯(yan)(yan)(yan)的(de)(de)發(fa)展作(zuo)出(chu)了自己(ji)應有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)貢獻。

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