《詠風》是(shi)唐代詩人(ren)(ren)王勃(bo)的(de)作(zuo)品。這不僅是(shi)王勃(bo)詠物詩的(de)代表作(zuo),也是(shi)歷代詠風詩中的(de)佳作(zuo)。此(ci)詩采用了托物言志的(de)寫(xie)(xie)法,以風喻人(ren)(ren),借(jie)風詠懷,贊美風的(de)高尚品格和(he)勤奮精神,抒寫(xie)(xie)了詩人(ren)(ren)普濟(ji)天(tian)下蒼生的(de)情(qing)懷。全詩立意(yi)新穎,構思奇(qi)巧,抓住了秋風涼爽(shuang)、令人(ren)(ren)愉悅、無所不在的(de)特點,以擬人(ren)(ren)化的(de)手法,把風寫(xie)(xie)得慷(kang)慨無私,獨具(ju)性靈。
詠風
肅肅涼景生(sheng)⑴,加我林壑清⑵。
驅(qu)煙尋澗戶(hu)⑶,卷霧出山楹⑷。
去(qu)來固無跡⑸,動(dong)息如有(you)情⑹。
日落山水(shui)靜,為君(jun)起(qi)松聲(sheng)⑺。
詠風
肅(su)肅(su)涼風(feng)生,加我林壑清。
驅煙入澗戶,卷露出山楹(ying)。
去來固無際(ji),動息(xi)如有情。
日落(luo)山水靜,為(wei)君起松(song)聲。
⑴肅肅:象(xiang)聲(sheng)詞。形(xing)容風(feng)(feng)聲(sheng)。《后漢(han)書(shu)·列女傳·董(dong)祀妻(qi)》:“處(chu)所多霜雪,胡風(feng)(feng)春夏起(qi),翩翩吹(chui)我衣,肅肅入我耳。”景:一作“風(feng)(feng)”。
⑵加:給予(yu)。林(lin)(lin)壑(hè):樹(shu)林(lin)(lin)和山溝(gou),指有樹(shu)林(lin)(lin)的(de)山谷。南朝宋謝靈運《石壁精舍還湖中作》詩(shi):“林(lin)(lin)壑斂暝色,云霞收夕霏。”
⑶驅(qu):驅(qu)散,趕走。尋:一作(zuo)“入”。澗戶(hu):山溝里的(de)人家。
⑷卷:卷走,吹散(san)。霧:一(yi)作“露”。楹:堂(tang)屋前的柱子。山楹:指山間的房屋。
⑸固(gu):本(ben)來(lai)。跡(ji)(ji):行動留下的痕(hen)跡(ji)(ji)。一作“際”。
⑹動(dong)息:活(huo)動(dong)與休息。《隋書·天(tian)文志上》:“生(sheng)靈因之動(dong)息,寒暑由其遞(di)代。”
⑺松聲(sheng):松樹被風(feng)吹動發(fa)出像波(bo)濤(tao)一樣的聲(sheng)音。戰國楚宋玉《高唐(tang)賦》:“俯視崢嶸(rong),窐(gui)寥窈(yao)冥(ming),不見其(qi)底,虛聞(wen)松聲(sheng)。”
清涼(liang)的山風肅(su)肅(su)地(di)吹(chui)過來,使我的林壑變得清爽涼(liang)快(kuai)。
驅散煙(yan)云(yun)尋到澗底的人家,卷走(zou)霧(wu)靄(ai)現出(chu)山間(jian)的房屋。
風(feng)的去(qu)來(lai)本就(jiu)是沒有(you)蹤跡,但動息之間卻仿似有(you)情誼。
紅日西下山水等全都沉靜(jing),風為您吹響陣陣松(song)濤之聲(sheng)。
根(gen)據作者生平,這(zhe)首詩當作于唐(tang)高(gao)宗乾封至(zhi)上元(yuan)年(nian)間,但因資料(liao)缺失,其具(ju)體創(chuang)作年(nian)份和創(chuang)作動(dong)機(ji)難以確證。
王(wang)勃(649~676),唐(tang)代詩(shi)人(ren),字(zi)子(zi)安(an),絳(jiang)州龍(long)門(今山西河(he)津)人(ren)。麟德初應(ying)舉及(ji)第,曾任虢州參軍。后往(wang)海南探(tan)父,因溺水(shui),受驚(jing)而死。少時即顯露才華,與楊炯、盧照鄰(lin)、駱賓王(wang)以(yi)文(wen)辭齊名,并稱“初唐(tang)四杰”。他和盧照鄰(lin)等皆企圖(tu)改(gai)變當(dang)時“爭構纖(xian)微,競為雕刻(ke)”的(de)詩(shi)風(見楊炯《王(wang)子(zi)安(an)集序(xu)》)。其(qi)詩(shi)偏于(yu)描(miao)寫個(ge)人(ren)生活,也有少數(shu)抒發(fa)政治感慨、隱寓對豪門世族(zu)不滿之作,風格較為清新,但有些詩(shi)篇流于(yu)華艷。其(qi)散文(wen)《滕王(wang)閣序(xu)》頗有名。原(yuan)有集,已散佚,明人(ren)輯(ji)有《王(wang)子(zi)安(an)集》。
宋玉(yu)的(de)《風(feng)賦》云(yun):“夫(fu)風(feng)者,天地之氣(qi),溥(pu)暢而至,不(bu)(bu)擇貴(gui)賤(jian)下而加焉。”此(ci)篇(pian)所詠的(de)“涼(liang)風(feng)”,正具(ju)有(you)(you)這種(zhong)平(ping)等普濟的(de)美德。炎熱(re)未消(xiao)的(de)初秋,一陣清(qing)風(feng)襲來(lai)(lai),給人以(yi)快(kuai)意和涼(liang)爽。那“肅(su)肅(su)”的(de)涼(liang)風(feng)吹來(lai)(lai)了,頓時吹散(san)濁(zhuo)熱(re),使林壑(he)清(qing)爽起來(lai)(lai)。它很快(kuai)吹遍林壑(he),驅散(san)澗(jian)上(shang)的(de)煙云(yun),使詩(shi)人尋到澗(jian)底(di)的(de)人家,卷走山上(shang)的(de)霧(wu)靄,現出山間(jian)的(de)房(fang)屋,詩(shi)人情(qing)不(bu)(bu)自禁(jin)地贊美它“去來(lai)(lai)固無跡,動息如有(you)(you)情(qing)”。這風(feng)確乎是(shi)“有(you)(you)情(qing)”的(de)。
“肅(su)肅(su)涼景生”,首(shou)句(ju)平直輕(qing)快,習習涼風飄(piao)然乍起。“加(jia)我(wo)(wo)林壑清(qing)(qing)”,是(shi)(shi)(shi)緊承(cheng)上句(ju),概寫(xie)(xie)風不(bu)管(guan)深溝還是(shi)(shi)(shi)淺(qian)壑,不(bu)分高低貴賤,北風都遍施恩惠(hui)。“我(wo)(wo)”字的(de)(de)(de)運用(yong),加(jia)強了(le)(le)(le)主(zhu)觀情(qing)感,表現(xian)了(le)(le)(le)詩(shi)人胸襟的(de)(de)(de)開闊(kuo)。“驅煙尋澗(jian)戶,卷霧(wu)出(chu)(chu)山(shan)楹”,描寫(xie)(xie)風為平民百姓(xing)送(song)爽(shuang)的(de)(de)(de)具體情(qing)態(tai)。風,驅散了(le)(le)(le)煙云(yun),卷走了(le)(le)(le)霧(wu)靄,穿(chuan)行(xing)于澗(jian)戶山(shan)舍將清(qing)(qing)爽(shuang)帶給人們。第五、六兩句(ju)是(shi)(shi)(shi)贊揚風的(de)(de)(de)品(pin)格。“去來(lai)固(gu)無(wu)跡”,指它行(xing)蹤不(bu)定,似乎施惠(hui)于人們沒有(you)所圖(tu),不(bu)求回(hui)報(bao)。“動(dong)息如有(you)情(qing)”,借用(yong)《抱樸(pu)子(zi)·暢玄篇(pian)》“動(dong)息知止,無(wu)往不(bu)足”之意(yi),形容(rong)風慷慨惠(hui)施,不(bu)遺余(yu)力,來(lai)去仿佛一(yi)個有(you)情(qing)有(you)義之人。這兩句(ju)詩(shi),夾(jia)敘(xu)夾(jia)議,巧妙地承(cheng)前啟后,自(zi)然地引出(chu)(chu)結聯:“日落山(shan)水(shui)靜(jing),為君起松(song)(song)聲”。白天,風為勞作的(de)(de)(de)人們送(song)來(lai)清(qing)(qing)涼,寧靜(jing)的(de)(de)(de)傍晚,又為歇息的(de)(de)(de)人們吹奏起悅耳(er)的(de)(de)(de)松(song)(song)濤(tao)(tao)聲。欣賞松(song)(song)濤(tao)(tao)的(de)(de)(de)大(da)多是(shi)(shi)(shi)士(shi)子(zi)或隱(yin)者,當然也包括(kuo)了(le)(le)(le)詩(shi)人自(zi)己。這里(li)與“加(jia)我(wo)(wo)林壑清(qing)(qing)”中(zhong)的(de)(de)(de)“我(wo)(wo)”一(yi)樣加(jia)深了(le)(le)(le)主(zhu)觀意(yi)趣。
詩人以(yi)風(feng)喻人,托物言志,著意贊(zan)美風(feng)的高尚品格和勤(qin)奮精神。風(feng)不舍晝(zhou)夜,努(nu)力做到對人有益。以(yi)風(feng)況人,有為之(zhi)士正當(dang)如此。詩人少有才華,而壯志難酬,他曾在(zai)著名的《滕(teng)王閣序(xu)》中充(chong)滿激情(qing)地寫(xie)道(dao):“無路請纓(ying),等終(zhong)軍之(zhi)弱冠(guan);有懷(huai)投筆,慕宗愨之(zhi)長風(feng)。”在(zai)這(zhe)篇中則(ze)是借風(feng)詠懷(huai),寄托他的“青云之(zhi)志”。
此詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)著眼(yan)點在“有(you)(you)情”二字(zi)。上面從(cong)“有(you)(you)情”寫(xie)其加林壑以清(qing)爽(shuang),下(xia)面復由“有(you)(you)情”贊其“為(wei)君起松(song)聲(sheng)”。通(tong)過這種擬(ni)(ni)人化(hua)的(de)(de)(de)(de)藝術手法(fa),把風(feng)(feng)(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)刻畫得栩栩如生。首句寫(xie)風(feng)(feng)(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)生起,以“肅(su)肅(su)”狀風(feng)(feng)(feng)(feng)勢之速。風(feng)(feng)(feng)(feng)勢之緩急,本來(lai)是(shi)并(bing)無目(mu)的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de),但次句用了(le)一(yi)個“加”字(zi),就(jiu)使(shi)之化(hua)為(wei)有(you)(you)意(yi)的(de)(de)(de)(de)行(xing)動,仿(fang)佛(fo)風(feng)(feng)(feng)(feng)疾馳而來(lai),正是(shi)為(wei)了(le)使(shi)林壑清(qing)爽(shuang),有(you)(you)意(yi)急人所需似的(de)(de)(de)(de)。下(xia)面寫(xie)風(feng)(feng)(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)活(huo)動,也(ye)是(shi)抓住“驅煙(yan)”“卷(juan)霧(wu)”“起松(song)聲(sheng)”等風(feng)(feng)(feng)(feng)中的(de)(de)(de)(de)動態景象(xiang)進行(xing)擬(ni)(ni)人化(hua)的(de)(de)(de)(de)描寫(xie)。風(feng)(feng)(feng)(feng)吹煙(yan)霧(wu),風(feng)(feng)(feng)(feng)卷(juan)松(song)濤,本來(lai)都是(shi)自(zi)然現象(xiang)寫(xie)成了(le)有(you)(you)意(yi)識的(de)(de)(de)(de)活(huo)動。她(ta)神通(tong)廣(guang)大,猶如精(jing)靈般(ban)地出入山(shan)澗,驅煙(yan)卷(juan)霧(wu),送來(lai)清(qing)爽(shuang),并(bing)吹動萬山(shan)松(song)濤,為(wei)人奏起美妙的(de)(de)(de)(de)樂章。在詩(shi)(shi)人筆(bi)下(xia),風(feng)(feng)(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)被刻畫得維妙維肖了(le)。
此詩所詠(yong)(yong)之(zhi)風(feng),不是習見的(de)柔弱的(de)香風(feng),也并非宋玉《風(feng)賦》中的(de)取悅于大王的(de)雄風(feng),肆虐(nve)于庶(shu)人(ren)的(de)雌風(feng)。這首《詠(yong)(yong)風(feng)》小(xiao)詩里,寄寓著詩人(ren)的(de)平等的(de)政治理想和生活情趣。
宋人計有功《唐詩紀事(shi)》:最有余味,真天(tian)才也。
明人顧璘《批(pi)點唐音》:子安五言,獨此(ci)篇語(yu)意皆到,可法(fa)。五、六近道之語(yu),結飄(piao)逸有情。
明人鐘惺、譚元春《唐詩歸》:鐘云:讀(du)至此,心眼始開,骨韻聲光,居然一李(li)頎王昌(chang)齡矣。譚云:五(wu)、六,子美詠(yong)物諸小詩俱得此法(fa)之妙。“為君(jun)”二妙字(zi),待物如人矣。
清人屈復(fu)《唐詩成法》:此首(shou)本(ben)五(wu)言古,然氣味純乎(hu)是(shi)律,姑錄于此,識者味之。“加”字有(you)斟酌,“尋”字妙,“君”字遙應“我”字,有(you)情。