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基本介紹

《詠(yong)風》是(shi)(shi)唐代詩(shi)(shi)(shi)人王(wang)(wang)勃的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品。這不僅是(shi)(shi)王(wang)(wang)勃詠(yong)物詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)代表作(zuo)(zuo)，也是(shi)(shi)歷代詠(yong)風詩(shi)(shi)(shi)中的(de)(de)(de)佳作(zuo)(zuo)。此詩(shi)(shi)(shi)采用(yong)了(le)托物言志的(de)(de)(de)寫法，以風喻人，借(jie)風詠(yong)懷，贊(zan)美風的(de)(de)(de)高尚品格和(he)勤奮精神，抒(shu)寫了(le)詩(shi)(shi)(shi)人普濟天下蒼(cang)生的(de)(de)(de)情懷。全詩(shi)(shi)(shi)立意新穎，構思奇(qi)巧，抓住(zhu)了(le)秋(qiu)風涼爽(shuang)、令人愉悅、無(wu)(wu)所不在的(de)(de)(de)特(te)點(dian)，以擬人化的(de)(de)(de)手法，把風寫得慷慨無(wu)(wu)私，獨具性靈。

內容介紹

作品原文

版本一

詠風

肅肅涼景(jing)生⑴，加(jia)我林(lin)壑清⑵。

驅煙尋澗戶⑶，卷霧出山(shan)楹⑷。

去來固無跡(ji)⑸，動(dong)息如有情⑹。

日落山(shan)水靜(jing)，為君起松(song)聲(sheng)⑺。

版本二

詠風

肅肅涼(liang)風(feng)生，加我林壑(he)清。

驅(qu)煙入澗戶，卷露(lu)出山(shan)楹。

去來固無際，動息如有情(qing)。

日落山水(shui)靜，為(wei)君(jun)起松(song)聲(sheng)。

注釋譯文

詞句注釋

⑴肅肅：象(xiang)聲詞(ci)。形(xing)容風聲。《后漢書(shu)·列女傳(chuan)·董祀(si)妻》：“處所多(duo)霜雪，胡(hu)風春夏(xia)起，翩翩吹我衣，肅肅入我耳。”景：一作“風”。

⑵加(jia)：給予。林(lin)壑（hè）：樹(shu)林(lin)和山(shan)(shan)溝，指有樹(shu)林(lin)的山(shan)(shan)谷(gu)。南(nan)朝宋謝靈(ling)運(yun)《石壁精舍(she)還湖中作》詩：“林(lin)壑斂暝色，云霞收(shou)夕霏(fei)。”

⑶驅：驅散，趕走。尋：一作“入”。澗戶：山(shan)溝里(li)的人家。

⑷卷：卷走，吹散。霧：一作“露”。楹：堂屋前的(de)柱子。山楹：指山間(jian)的(de)房屋。

⑸固(gu)：本來。跡：行動留下的痕跡。一作(zuo)“際”。

⑹動息(xi)：活動與(yu)休息(xi)。《隋書·天文(wen)志上(shang)》：“生靈因(yin)之動息(xi)，寒暑由其遞(di)代。”

⑺松聲：松樹被風吹動發出像波(bo)濤一樣的聲音。戰國楚宋玉《高(gao)唐賦》：“俯視崢嶸(rong)，窐寥(liao)窈冥，不見(jian)其底，虛聞松聲。”

白話譯文

清(qing)涼的山(shan)風(feng)肅(su)肅(su)地(di)吹(chui)過來，使我的林壑(he)變得清(qing)爽涼快。

驅散煙云尋(xun)到澗底的(de)人(ren)家，卷走霧靄現出山間的(de)房(fang)屋。

風的去來本就是沒有蹤跡(ji)，但動息之間卻仿似有情誼。

紅日西下山水等(deng)全(quan)都(dou)沉(chen)靜，風為您吹響(xiang)陣陣松濤之聲。

背景介紹

根(gen)據作者(zhe)生(sheng)平，這首詩(shi)當作于唐高宗乾封(feng)至上元年(nian)間(jian)，但因資(zi)料缺(que)失，其具(ju)體創作年(nian)份和創作動機難以確證(zheng)。

作者介紹

王(wang)勃(bo)（649～676），唐代詩(shi)(shi)人(ren)(ren)，字(zi)子(zi)安，絳州龍(long)門（今山(shan)西河津(jin)）人(ren)(ren)。麟(lin)德初應舉及第，曾(ceng)任虢州參軍。后(hou)往海南(nan)探父(fu)，因溺水，受驚而死。少時即(ji)顯(xian)露(lu)才華(hua)，與楊炯、盧(lu)照鄰(lin)、駱賓王(wang)以(yi)文辭齊名，并稱“初唐四杰”。他和盧(lu)照鄰(lin)等皆企圖改變當時“爭構纖(xian)微(wei)，競為雕刻”的詩(shi)(shi)風（見楊炯《王(wang)子(zi)安集序(xu)》）。其詩(shi)(shi)偏于(yu)描寫個人(ren)(ren)生活，也有(you)少數抒發(fa)政(zheng)治感慨、隱寓對豪門世族不滿之作，風格(ge)較為清新，但有(you)些(xie)詩(shi)(shi)篇(pian)流(liu)于(yu)華(hua)艷。其散文《滕(teng)王(wang)閣序(xu)》頗有(you)名。原有(you)集，已散佚，明人(ren)(ren)輯有(you)《王(wang)子(zi)安集》。

鑒賞評價

整體賞析

宋玉的《風(feng)(feng)(feng)賦》云：“夫風(feng)(feng)(feng)者，天(tian)地之氣，溥(pu)暢(chang)而(er)至，不擇貴賤下而(er)加焉。”此篇所詠的“涼(liang)風(feng)(feng)(feng)”，正具有(you)這種平(ping)等(deng)普濟的美德。炎熱(re)未消的初秋(qiu)，一陣清(qing)風(feng)(feng)(feng)襲來(lai)，給(gei)人以快(kuai)意和涼(liang)爽。那“肅肅”的涼(liang)風(feng)(feng)(feng)吹(chui)來(lai)了(le)，頓時吹(chui)散濁熱(re)，使林壑清(qing)爽起來(lai)。它(ta)很快(kuai)吹(chui)遍林壑，驅散澗上的煙云，使詩(shi)(shi)人尋(xun)到澗底的人家，卷走山上的霧靄，現出(chu)山間的房屋(wu)，詩(shi)(shi)人情(qing)不自禁地贊美它(ta)“去來(lai)固無跡，動息如有(you)情(qing)”。這風(feng)(feng)(feng)確乎是“有(you)情(qing)”的。

“肅肅涼景生”，首句(ju)平(ping)直(zhi)輕快(kuai)，習(xi)習(xi)涼風(feng)(feng)(feng)飄然(ran)乍起(qi)。“加(jia)我林壑(he)清(qing)”，是(shi)緊承(cheng)上句(ju)，概(gai)寫風(feng)(feng)(feng)不管深溝(gou)還(huan)是(shi)淺(qian)壑(he)，不分高低(di)貴賤，北(bei)風(feng)(feng)(feng)都遍施(shi)恩惠(hui)。“我”字的(de)運用(yong)，加(jia)強(qiang)了(le)(le)主(zhu)觀(guan)情(qing)感，表現了(le)(le)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)胸襟(jin)的(de)開闊。“驅(qu)煙尋澗戶，卷(juan)霧出山楹”，描寫風(feng)(feng)(feng)為(wei)(wei)平(ping)民(min)百(bai)姓送(song)爽的(de)具(ju)體情(qing)態。風(feng)(feng)(feng)，驅(qu)散了(le)(le)煙云(yun)，卷(juan)走了(le)(le)霧靄，穿行于(yu)澗戶山舍將清(qing)爽帶給人(ren)(ren)們(men)(men)。第五、六兩句(ju)是(shi)贊揚(yang)風(feng)(feng)(feng)的(de)品格。“去(qu)來(lai)固無跡”，指它行蹤不定，似(si)乎施(shi)惠(hui)于(yu)人(ren)(ren)們(men)(men)沒有(you)所圖，不求回報。“動息如有(you)情(qing)”，借(jie)用(yong)《抱(bao)樸子·暢玄(xuan)篇》“動息知止，無往不足”之意，形(xing)容風(feng)(feng)(feng)慷慨(kai)惠(hui)施(shi)，不遺(yi)余力，來(lai)去(qu)仿(fang)佛一個有(you)情(qing)有(you)義之人(ren)(ren)。這(zhe)兩句(ju)詩(shi)(shi)，夾敘(xu)夾議，巧妙(miao)地承(cheng)前啟后(hou)，自然(ran)地引出結(jie)聯：“日落山水靜，為(wei)(wei)君(jun)起(qi)松聲”。白天，風(feng)(feng)(feng)為(wei)(wei)勞作的(de)人(ren)(ren)們(men)(men)送(song)來(lai)清(qing)涼，寧靜的(de)傍晚，又(you)為(wei)(wei)歇息的(de)人(ren)(ren)們(men)(men)吹奏起(qi)悅(yue)耳的(de)松濤(tao)聲。欣(xin)賞松濤(tao)的(de)大多是(shi)士子或隱者(zhe)，當然(ran)也包括(kuo)了(le)(le)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)自己(ji)。這(zhe)里與“加(jia)我林壑(he)清(qing)”中的(de)“我”一樣加(jia)深了(le)(le)主(zhu)觀(guan)意趣(qu)。

詩(shi)人以風(feng)(feng)(feng)喻人，托(tuo)物言志，著意(yi)贊美風(feng)(feng)(feng)的高尚品格和勤奮精神。風(feng)(feng)(feng)不舍(she)晝夜(ye)，努力(li)做到對(dui)人有益。以風(feng)(feng)(feng)況人，有為之士正當(dang)如此(ci)。詩(shi)人少有才華，而(er)壯(zhuang)志難酬，他曾在著名(ming)的《滕王閣(ge)序》中充滿激情地寫道：“無路請纓，等終軍之弱(ruo)冠；有懷(huai)投筆，慕宗愨之長風(feng)(feng)(feng)。”在這(zhe)篇中則是借風(feng)(feng)(feng)詠懷(huai)，寄托(tuo)他的“青云之志”。

此詩的(de)(de)(de)著眼點在“有(you)(you)情(qing)”二(er)字。上(shang)面從“有(you)(you)情(qing)”寫其加林壑(he)以清(qing)爽，下(xia)面復(fu)由“有(you)(you)情(qing)”贊其“為(wei)君起松(song)(song)聲”。通過這種擬(ni)人(ren)化的(de)(de)(de)藝術手法，把風(feng)的(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)刻(ke)(ke)畫(hua)得栩栩如生(sheng)。首句寫風(feng)的(de)(de)(de)生(sheng)起，以“肅肅”狀風(feng)勢(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)速。風(feng)勢(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)緩急，本來(lai)是(shi)(shi)并無目的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)，但(dan)次句用了一(yi)個(ge)“加”字，就使之(zhi)(zhi)(zhi)化為(wei)有(you)(you)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)行動(dong)(dong)，仿佛風(feng)疾馳而來(lai)，正是(shi)(shi)為(wei)了使林壑(he)清(qing)爽，有(you)(you)意(yi)(yi)急人(ren)所需似的(de)(de)(de)。下(xia)面寫風(feng)的(de)(de)(de)活動(dong)(dong)，也是(shi)(shi)抓(zhua)住(zhu)“驅(qu)煙”“卷(juan)霧(wu)”“起松(song)(song)聲”等(deng)風(feng)中的(de)(de)(de)動(dong)(dong)態景(jing)象(xiang)(xiang)進行擬(ni)人(ren)化的(de)(de)(de)描寫。風(feng)吹(chui)煙霧(wu)，風(feng)卷(juan)松(song)(song)濤(tao)，本來(lai)都是(shi)(shi)自然現象(xiang)(xiang)寫成了有(you)(you)意(yi)(yi)識的(de)(de)(de)活動(dong)(dong)。她(ta)神通廣(guang)大，猶如精靈(ling)般地出(chu)入山(shan)澗，驅(qu)煙卷(juan)霧(wu)，送(song)來(lai)清(qing)爽，并吹(chui)動(dong)(dong)萬(wan)山(shan)松(song)(song)濤(tao)，為(wei)人(ren)奏起美妙的(de)(de)(de)樂章。在詩人(ren)筆(bi)下(xia)，風(feng)的(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)被刻(ke)(ke)畫(hua)得維妙維肖了。

此詩所詠之(zhi)風(feng)(feng)，不是習見(jian)的(de)(de)柔弱(ruo)的(de)(de)香風(feng)(feng)，也(ye)并非宋玉《風(feng)(feng)賦》中的(de)(de)取悅(yue)于大(da)王(wang)的(de)(de)雄風(feng)(feng)，肆虐于庶(shu)人的(de)(de)雌風(feng)(feng)。這首《詠風(feng)(feng)》小詩里(li)，寄(ji)寓著詩人的(de)(de)平等的(de)(de)政治理想(xiang)和生活情趣。

名家點評

宋人計有功《唐詩紀事(shi)》：最有余味，真天才也(ye)。

明人顧璘(lin)《批點唐音》：子安五言，獨(du)此(ci)篇語(yu)意皆(jie)到(dao)，可法。五、六(liu)近道之語(yu)，結飄(piao)逸有情。

明人(ren)(ren)鐘惺(xing)、譚(tan)元春(chun)《唐詩歸》：鐘云(yun)：讀至此(ci)，心眼(yan)始(shi)開(kai)，骨韻聲光，居然一(yi)李(li)頎王昌(chang)齡矣。譚(tan)云(yun)：五、六，子美詠(yong)物諸小(xiao)詩俱得此(ci)法之妙。“為君”二(er)妙字，待物如人(ren)(ren)矣。

清(qing)人屈復《唐詩成法》：此首本(ben)五言古(gu)，然氣味純乎是(shi)律，姑錄于此，識者味之(zhi)。“加”字有斟酌(zhuo)，“尋(xun)”字妙，“君”字遙應“我”字，有情。