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基本介紹

《詠風(feng)(feng)》是唐代詩(shi)(shi)人王勃的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品。這不僅是王勃詠物(wu)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)代表(biao)作(zuo)，也(ye)是歷(li)代詠風(feng)(feng)詩(shi)(shi)中的(de)(de)(de)(de)佳作(zuo)。此(ci)詩(shi)(shi)采用了(le)托物(wu)言志的(de)(de)(de)(de)寫法(fa)，以風(feng)(feng)喻(yu)人，借風(feng)(feng)詠懷，贊(zan)美(mei)風(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)高(gao)尚品格(ge)和勤(qin)奮精神，抒寫了(le)詩(shi)(shi)人普濟天(tian)下蒼生的(de)(de)(de)(de)情懷。全詩(shi)(shi)立意新(xin)穎，構思奇巧，抓住了(le)秋風(feng)(feng)涼爽、令人愉悅、無所不在的(de)(de)(de)(de)特點，以擬人化的(de)(de)(de)(de)手法(fa)，把風(feng)(feng)寫得慷慨無私，獨具(ju)性靈。

內容介紹

作品原文

版本一

詠風

肅(su)(su)肅(su)(su)涼景生⑴，加我林壑清⑵。

驅煙尋澗戶⑶，卷霧(wu)出山楹⑷。

去(qu)來固無跡⑸，動息如有情⑹。

日落山水靜，為君起(qi)松(song)聲(sheng)⑺。

版本二

詠風

肅肅涼風生(sheng)，加我林壑清。

驅煙入(ru)澗戶，卷露出山楹。

去(qu)來固無(wu)際，動息(xi)如(ru)有情。

日落山水靜，為君(jun)起松聲。

注釋譯文

詞句注釋

⑴肅(su)肅(su)：象聲詞。形容風聲。《后(hou)漢(han)書·列女傳·董祀妻》：“處(chu)所多(duo)霜雪(xue)，胡風春夏起，翩翩吹我衣，肅(su)肅(su)入我耳。”景：一作(zuo)“風”。

⑵加：給予。林(lin)(lin)壑(he)（hè）：樹林(lin)(lin)和(he)山溝，指(zhi)有樹林(lin)(lin)的山谷。南朝宋謝靈運《石壁精舍還湖中(zhong)作》詩：“林(lin)(lin)壑(he)斂暝色，云(yun)霞收夕霏。”

⑶驅(qu)：驅(qu)散(san)，趕走。尋：一作“入”。澗戶(hu)：山溝(gou)里的人家(jia)。

⑷卷(juan)(juan)：卷(juan)(juan)走，吹散。霧：一作(zuo)“露”。楹：堂屋(wu)前的(de)柱子(zi)。山楹：指山間的(de)房屋(wu)。

⑸固：本來。跡(ji)：行動(dong)留下(xia)的痕(hen)跡(ji)。一作“際”。

⑹動(dong)(dong)息：活動(dong)(dong)與休息。《隋書·天文志上》：“生靈(ling)因(yin)之動(dong)(dong)息，寒(han)暑由其(qi)遞代。”

⑺松聲(sheng)：松樹(shu)被風(feng)吹動發出像(xiang)波(bo)濤一樣的聲(sheng)音。戰國楚宋玉《高唐賦》：“俯(fu)視(shi)崢嶸，窐(gui)寥窈冥，不見其底，虛聞松聲(sheng)。”

白話譯文

清涼的(de)山風肅肅地吹過來，使(shi)我的(de)林(lin)壑(he)變得清爽涼快。

驅散煙云(yun)尋到澗底的(de)(de)人家，卷走霧(wu)靄現出山間的(de)(de)房屋。

風的去來本就是(shi)沒(mei)有(you)蹤跡，但動息之間卻仿似有(you)情誼。

紅(hong)日西下(xia)山水等(deng)全都沉靜，風為您(nin)吹響陣陣松(song)濤(tao)之聲。

背景介紹

根據(ju)作(zuo)者(zhe)生平，這首(shou)詩當作(zuo)于(yu)唐高宗乾封至上元年間，但因(yin)資料缺失，其具體(ti)創作(zuo)年份和(he)創作(zuo)動機難以確(que)證。

作者介紹

王(wang)勃（649～676），唐代詩(shi)人(ren)，字(zi)子(zi)安(an)(an)，絳州龍門（今山西河津）人(ren)。麟(lin)德初應舉及第(di)，曾任(ren)虢州參(can)軍。后往海南探父，因溺水，受(shou)驚而死。少(shao)時即顯露才華(hua)，與楊炯、盧(lu)照鄰、駱(luo)賓王(wang)以文辭齊名，并(bing)稱“初唐四(si)杰”。他(ta)和(he)盧(lu)照鄰等皆企圖改變當時“爭構(gou)纖微，競為(wei)(wei)雕刻”的詩(shi)風(feng)（見楊炯《王(wang)子(zi)安(an)(an)集(ji)序(xu)》）。其詩(shi)偏于(yu)描(miao)寫個人(ren)生(sheng)活，也有(you)(you)(you)少(shao)數抒發政治感(gan)慨、隱寓對豪門世族不(bu)滿之(zhi)作，風(feng)格(ge)較為(wei)(wei)清新(xin)，但有(you)(you)(you)些詩(shi)篇流于(yu)華(hua)艷。其散文《滕王(wang)閣序(xu)》頗有(you)(you)(you)名。原有(you)(you)(you)集(ji)，已散佚，明人(ren)輯有(you)(you)(you)《王(wang)子(zi)安(an)(an)集(ji)》。

鑒賞評價

整體賞析

宋玉(yu)的《風賦(fu)》云(yun)：“夫風者，天地(di)之氣，溥暢而(er)至(zhi)，不(bu)擇貴賤下而(er)加焉。”此篇(pian)所詠(yong)的“涼(liang)風”，正具有(you)這(zhe)種平等普(pu)濟的美德(de)。炎(yan)熱未消的初秋，一陣清風襲來(lai)，給(gei)人以(yi)快意和(he)涼(liang)爽。那“肅肅”的涼(liang)風吹(chui)來(lai)了，頓時吹(chui)散濁熱，使林壑(he)清爽起來(lai)。它很(hen)快吹(chui)遍林壑(he)，驅(qu)散澗上(shang)的煙云(yun)，使詩人尋到澗底的人家，卷走山上(shang)的霧靄，現出山間的房屋，詩人情(qing)(qing)不(bu)自禁(jin)地(di)贊美它“去來(lai)固無跡(ji)，動息如有(you)情(qing)(qing)”。這(zhe)風確(que)乎(hu)是“有(you)情(qing)(qing)”的。

“肅(su)肅(su)涼景生”，首句平直輕快(kuai)，習習涼風(feng)飄然(ran)乍起(qi)。“加我林(lin)壑清”，是緊承(cheng)上句，概(gai)寫風(feng)不(bu)管深(shen)(shen)溝還是淺(qian)壑，不(bu)分高(gao)低貴(gui)賤，北風(feng)都遍施恩惠。“我”字的(de)運(yun)用，加強了主觀(guan)情(qing)感(gan)，表(biao)現了詩(shi)人(ren)(ren)胸襟的(de)開闊。“驅煙(yan)尋澗(jian)戶，卷(juan)霧出山楹”，描寫風(feng)為平民百姓送爽的(de)具體情(qing)態(tai)。風(feng)，驅散了煙(yan)云，卷(juan)走了霧靄，穿行于(yu)(yu)澗(jian)戶山舍將清爽帶(dai)給人(ren)(ren)們。第(di)五(wu)、六兩句是贊揚風(feng)的(de)品格。“去(qu)來固無跡”，指它行蹤不(bu)定，似乎施惠于(yu)(yu)人(ren)(ren)們沒有(you)所圖，不(bu)求(qiu)回(hui)報(bao)。“動息如有(you)情(qing)”，借用《抱樸子·暢玄篇(pian)》“動息知止，無往不(bu)足”之意(yi)(yi)，形容風(feng)慷慨惠施，不(bu)遺余力(li)，來去(qu)仿佛一(yi)個有(you)情(qing)有(you)義之人(ren)(ren)。這兩句詩(shi)，夾(jia)敘夾(jia)議，巧妙地(di)承(cheng)前啟(qi)后，自然(ran)地(di)引(yin)出結聯(lian)：“日落山水(shui)靜，為君起(qi)松(song)聲”。白天，風(feng)為勞作的(de)人(ren)(ren)們送來清涼，寧靜的(de)傍晚(wan)，又為歇息的(de)人(ren)(ren)們吹奏起(qi)悅耳(er)的(de)松(song)濤(tao)(tao)聲。欣賞松(song)濤(tao)(tao)的(de)大(da)多是士子或隱者，當然(ran)也包括了詩(shi)人(ren)(ren)自己(ji)。這里與“加我林(lin)壑清”中的(de)“我”一(yi)樣加深(shen)(shen)了主觀(guan)意(yi)(yi)趣。

詩人(ren)(ren)以風(feng)(feng)喻人(ren)(ren)，托(tuo)物言志，著(zhu)意贊美風(feng)(feng)的(de)(de)高尚品(pin)格和勤奮精神。風(feng)(feng)不舍晝夜(ye)，努力(li)做到對人(ren)(ren)有(you)益(yi)。以風(feng)(feng)況人(ren)(ren)，有(you)為之(zhi)士(shi)正當(dang)如(ru)此。詩人(ren)(ren)少有(you)才華，而壯志難酬，他曾在著(zhu)名(ming)的(de)(de)《滕王閣序(xu)》中充滿激情地(di)寫(xie)道：“無路(lu)請纓，等終(zhong)軍之(zhi)弱冠；有(you)懷投筆，慕宗愨之(zhi)長風(feng)(feng)。”在這篇(pian)中則是借風(feng)(feng)詠(yong)懷，寄(ji)托(tuo)他的(de)(de)“青云之(zhi)志”。

此(ci)詩的(de)著眼點在(zai)“有(you)情(qing)”二字(zi)。上面(mian)(mian)從(cong)“有(you)情(qing)”寫其(qi)加林(lin)壑以清爽(shuang)，下(xia)面(mian)(mian)復(fu)由“有(you)情(qing)”贊其(qi)“為(wei)君(jun)起松(song)(song)聲”。通過這種擬人(ren)(ren)化的(de)藝術手(shou)法，把風(feng)的(de)形象(xiang)刻畫(hua)得栩(xu)栩(xu)如(ru)生。首句寫風(feng)的(de)生起，以“肅肅”狀風(feng)勢之速。風(feng)勢之緩(huan)急，本(ben)(ben)來(lai)(lai)是(shi)(shi)并無目的(de)的(de)，但次句用了(le)一個“加”字(zi)，就使之化為(wei)有(you)意(yi)的(de)行動(dong)，仿(fang)佛(fo)風(feng)疾(ji)馳而來(lai)(lai)，正(zheng)是(shi)(shi)為(wei)了(le)使林(lin)壑清爽(shuang)，有(you)意(yi)急人(ren)(ren)所需似的(de)。下(xia)面(mian)(mian)寫風(feng)的(de)活動(dong)，也是(shi)(shi)抓住“驅煙”“卷霧”“起松(song)(song)聲”等(deng)風(feng)中的(de)動(dong)態景象(xiang)進行擬人(ren)(ren)化的(de)描寫。風(feng)吹煙霧，風(feng)卷松(song)(song)濤，本(ben)(ben)來(lai)(lai)都是(shi)(shi)自(zi)然現象(xiang)寫成了(le)有(you)意(yi)識的(de)活動(dong)。她神(shen)通廣大，猶如(ru)精靈般地出入山澗，驅煙卷霧，送來(lai)(lai)清爽(shuang)，并吹動(dong)萬山松(song)(song)濤，為(wei)人(ren)(ren)奏(zou)起美妙的(de)樂章。在(zai)詩人(ren)(ren)筆下(xia)，風(feng)的(de)形象(xiang)被(bei)刻畫(hua)得維妙維肖了(le)。

此(ci)詩(shi)所詠之風(feng)，不是習見的(de)柔弱(ruo)的(de)香風(feng)，也并非宋玉《風(feng)賦》中的(de)取悅(yue)于(yu)大(da)王的(de)雄(xiong)風(feng)，肆(si)虐(nve)于(yu)庶人的(de)雌(ci)風(feng)。這首《詠風(feng)》小詩(shi)里，寄寓著詩(shi)人的(de)平等的(de)政(zheng)治理想(xiang)和生(sheng)活情趣。

名家點評

宋人計(ji)有功《唐詩(shi)紀事(shi)》：最有余味，真天才也。

明人(ren)顧璘《批(pi)點唐音》：子安五(wu)言(yan)，獨此篇語意(yi)皆到(dao)，可(ke)法(fa)。五(wu)、六近道之(zhi)語，結(jie)飄逸有情。

明(ming)人(ren)鐘惺、譚元(yuan)春《唐詩歸》：鐘云：讀至此，心(xin)眼始開，骨韻聲光，居然一李(li)頎王昌齡矣。譚云：五、六，子(zi)美詠物(wu)諸小詩俱得(de)此法之妙。“為君(jun)”二妙字，待物(wu)如人(ren)矣。

清人屈復《唐詩成法》：此首本五(wu)言古，然氣味(wei)純乎是律，姑錄于此，識(shi)者味(wei)之。“加”字(zi)有斟(zhen)酌，“尋”字(zi)妙，“君”字(zi)遙應“我”字(zi)，有情。