《題詩(shi)(shi)后》是(shi)唐代詩(shi)(shi)人賈島創作的(de)(de)一(yi)首五(wu)言絕(jue)句(ju)。前兩(liang)句(ju)寫作詩(shi)(shi)之(zhi)艱苦(ku),佳句(ju)之(zhi)難得(de),吟(yin)成不(bu)禁“雙淚流”;后兩(liang)句(ju)寫希望朋友欣賞自(zi)己的(de)(de)詩(shi)(shi),流露出自(zi)信(xin)與自(zi)負(fu)之(zhi)意。全詩(shi)(shi)對仗(zhang)工整,用典精(jing)審(shen),寄興深遠,于平淡(dan)中見深沉。
題詩后⑴
二句三(san)年得⑵,一吟雙淚流⑶。
知音如不賞⑷,歸臥故山秋⑸。
⑴題詩(shi)后:寫(xie)在(zai)一首詩(shi)后面的文(wen)字。
⑵二:一作“兩”。得:此(ci)處指想(xiang)出來。
⑶吟:讀,誦。
⑷知音:指了解自己思(si)想情感的(de)好朋友。《列(lie)子(zi)·湯問》載:伯(bo)牙善鼓琴,鐘子(zi)期(qi)善聽(ting)琴。伯(bo)牙琴音志在高山,子(zi)期(qi)說“峨峨兮(xi)若泰山”;琴音意在流水,子(zi)期(qi)說“洋洋兮(xi)若江河”。伯(bo)牙所(suo)念,鐘子(zi)期(qi)必得之。賞(shang)(shang):欣賞(shang)(shang)。
⑸歸臥:歸隱(yin)。故(gu)山(shan):比(bi)喻家鄉。
我反(fan)復琢(zhuo)磨三年才(cai)寫出兩句詩,一讀它們,兩行熱(re)淚就不(bu)禁(jin)流下來。
如果好朋友不欣(xin)賞,我就只有回(hui)到從前住過的山里,在蕭瑟的秋風中睡去(qu)。
賈島是唐代“苦吟(yin)詩(shi)(shi)派”的代表人(ren)物,作(zuo)(zuo)詩(shi)(shi)時對每一個字都要反復推敲。這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)是賈島吟(yin)成《送無可上人(ren)》中“獨行潭(tan)底(di)影,數息樹邊身”二句后加的注詩(shi)(shi),充分體現(xian)了他的這(zhe)一創作(zuo)(zuo)特點(dian)。
賈島(779—843),字浪仙(xian),一作(zuo)閬仙(xian),范陽(治今河北涿(zhuo)州)人(ren)(ren)。初(chu)落拓為僧,名(ming)無本,后(hou)還俗,屢(lv)舉進(jin)士(shi)不第。曾(ceng)任長江主簿,人(ren)(ren)稱(cheng)賈長江。其詩喜寫荒涼枯(ku)寂之境(jing),頗多(duo)寒苦之辭。以五(wu)律(lv)見長,注(zhu)重(zhong)詞句錘煉,刻苦求工。與孟(meng)郊齊名(ming),有“郊寒島瘦(shou)”之稱(cheng)。有《長江集(ji)》。
這首(shou)詩(shi)(shi)(shi)名為(wei)“題詩(shi)(shi)(shi)后(hou)”,是(shi)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)寫詩(shi)(shi)(shi)之后(hou)有感而發的(de)“隨筆”,既是(shi)表明自身作詩(shi)(shi)(shi)精(jing)益求精(jing)的(de)境界(jie),也暗含著對從弟無(wu)可上人(ren)離去的(de)深切思念。
“二(er)(er)句(ju)(ju)(ju)(ju)三(san)年(nian)得,一(yi)吟雙(shuang)淚(lei)(lei)流”凸顯了(le)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)作詩(shi)不(bu)(bu)易(yi),下(xia)了(le)很大的(de)工夫,而精(jing)妙(miao)的(de)詩(shi)句(ju)(ju)(ju)(ju)蘊含動人(ren)(ren)(ren)(ren)心魄(po)的(de)力(li)量,表達了(le)寫詩(shi)后成(cheng)功(gong)的(de)喜悅和(he)(he)對所經(jing)歷的(de)苦(ku)楚的(de)感(gan)(gan)慨。幾個數詞的(de)連用(yong),使(shi)得詩(shi)句(ju)(ju)(ju)(ju)別具一(yi)格。“二(er)(er)句(ju)(ju)(ju)(ju)”與“三(san)年(nian)”形(xing)成(cheng)強烈的(de)對比。“二(er)(er)句(ju)(ju)(ju)(ju)”形(xing)容內(nei)容之(zhi)少(shao),也暗指(zhi)這(zhe)(zhe)兩(liang)句(ju)(ju)(ju)(ju)是苦(ku)心錘煉所得,詩(shi)句(ju)(ju)(ju)(ju)得來相當艱(jian)難;“三(san)年(nian)”點明時間之(zhi)長,更突出(chu)了(le)“二(er)(er)句(ju)(ju)(ju)(ju)”的(de)得來不(bu)(bu)易(yi)。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)采用(yong)了(le)夸張的(de)藝術手法,但又在情理之(zhi)中(zhong)。“一(yi)吟”和(he)(he)“雙(shuang)淚(lei)(lei)”也形(xing)成(cheng)對比,“雙(shuang)淚(lei)(lei)流”形(xing)容詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)所得這(zhe)(zhe)兩(liang)句(ju)(ju)(ju)(ju)詩(shi)的(de)辛苦(ku),想來讓人(ren)(ren)(ren)(ren)心生(sheng)酸澀;也指(zhi)這(zhe)(zhe)兩(liang)句(ju)(ju)(ju)(ju)詩(shi)內(nei)容精(jing)煉動人(ren)(ren)(ren)(ren),以至(zhi)于一(yi)開口(kou)吟誦就會讓人(ren)(ren)(ren)(ren)流淚(lei)(lei)。讀(du)至(zhi)此處便能感(gan)(gan)受到詩(shi)句(ju)(ju)(ju)(ju)產生(sheng)的(de)震撼力(li)量。
“知音(yin)如不賞(shang)(shang)(shang),歸臥故山秋”承接上文(wen),表明(ming)花費這(zhe)么多的(de)時(shi)間作詩(shi)是(shi)為了知音(yin)。詩(shi)人傾注(zhu)時(shi)間和感(gan)情寫(xie)(xie)下的(de)詩(shi)句,如果知音(yin)無法(fa)欣(xin)賞(shang)(shang)(shang)和感(gan)受(shou)到詩(shi)句中的(de)深(shen)情,那還是(shi)回到空山之中聊度殘(can)年,再不寫(xie)(xie)詩(shi)了,表達了一種自(zi)信和自(zi)負的(de)態度。可謂有(you)寫(xie)(xie)詩(shi)人,有(you)賞(shang)(shang)(shang)詩(shi)人,在(zai)作者與知音(yin)的(de)互動中,詩(shi)的(de)意義才能最終(zhong)完(wan)成。
縱觀全詩(shi)(shi),體現了詩(shi)(shi)人作(zuo)詩(shi)(shi)錘字煉句精(jing)益求精(jing),布局謀篇煞費苦心(xin)的風(feng)格。這首詩(shi)(shi)就是(shi)他全身心(xin)投(tou)入寫作(zuo),執(zhi)著追求完(wan)美境界的精(jing)神風(feng)貌的真(zhen)實寫照。
北宋(song)魏泰《臨漢隱居詩(shi)話》:賈島(dao)云:“獨行潭底影,數息(xi)樹邊身。”其自注云:“二句(ju)三年得,一吟雙(shuang)淚流。知(zhi)音如不(bu)賞,歸臥故山丘(qiu)。”不(bu)知(zhi)此二句(ju)有何難道,至(zhi)于“三年”始(shi)成,而“一吟”淚下也?
南宋(song)范晞文《對床(chuang)夜(ye)話(hua)》:“兩句三年得,一吟雙(shuang)淚流。知音如(ru)不賞,歸(gui)臥故山(shan)秋。”島之(zhi)詩未必(bi)盡高(gao),此(ci)心亦良苦矣。信乎非(fei)(fei)言之(zhi)難,其聽而識之(zhi)者難遇也。雖然,馬(ma)非(fei)(fei)伯(bo)樂(le)(le)而不鳴,琴非(fei)(fei)子期而不調,果不吾(wu)(wu)遇也,則困鹽車焦(jiao)爨(cuan)下(xia),吾(wu)(wu)寧樂(le)(le)之(zhi),后世復有揚子云,必(bi)好之(zhi)矣。
賈(jia)島“二句三年得(de),一(yi)吟雙(shuang)淚(lei)流”的苦吟精神,對后世頗(po)有影響,如(ru)方干《贈喻鳧》“才吟五(wu)字(zi)(zi)句,又白幾莖髭”、《貽錢(qian)塘縣路明府(fu)》“吟成五(wu)字(zi)(zi)句,用(yong)破一(yi)生心”,盧(lu)延(yan)讓《苦吟》“吟安一(yi)個字(zi)(zi),捻斷數莖須”,均(jun)從賈(jia)島詩化出(chu)。