《題(ti)詩(shi)后》是唐(tang)代詩(shi)人(ren)賈(jia)島創作的一首五言絕(jue)句(ju)。前兩句(ju)寫作詩(shi)之艱苦,佳句(ju)之難得,吟成不(bu)禁(jin)“雙淚(lei)流(liu)”;后兩句(ju)寫希望朋友欣賞自己的詩(shi),流(liu)露出自信與(yu)自負之意。全詩(shi)對仗工整,用典精(jing)審,寄興深遠,于平淡中(zhong)見(jian)深沉(chen)。
題詩后⑴
二句(ju)三年得⑵,一吟雙(shuang)淚流⑶。
知音(yin)如不賞⑷,歸臥(wo)故山秋⑸。
⑴題詩(shi)后:寫在一首詩(shi)后面的文字。
⑵二:一作“兩”。得:此(ci)處指想出(chu)來(lai)。
⑶吟:讀,誦。
⑷知音:指(zhi)了解自己思想情感的好朋友。《列子(zi)·湯問(wen)》載:伯牙(ya)善鼓琴(qin),鐘子(zi)期(qi)善聽琴(qin)。伯牙(ya)琴(qin)音志在高山,子(zi)期(qi)說“峨峨兮(xi)(xi)若泰山”;琴(qin)音意在流水,子(zi)期(qi)說“洋(yang)洋(yang)兮(xi)(xi)若江河”。伯牙(ya)所念,鐘子(zi)期(qi)必得之(zhi)。賞:欣賞。
⑸歸臥:歸隱。故(gu)山:比喻家鄉。
我反復琢磨(mo)三年才寫出(chu)兩句詩,一讀(du)它們,兩行(xing)熱淚就不禁流(liu)下(xia)來。
如(ru)果好(hao)朋友不(bu)欣賞,我(wo)就只有回到從前住過的(de)山里,在蕭瑟的(de)秋風中(zhong)睡去。
賈(jia)島是唐(tang)代“苦吟(yin)詩(shi)派(pai)”的(de)代表人物(wu),作詩(shi)時對每一個字都要反復推敲。這首詩(shi)是賈(jia)島吟(yin)成《送無可上人》中“獨行潭底影,數息(xi)樹(shu)邊(bian)身(shen)”二句后加(jia)的(de)注詩(shi),充(chong)分體現了他的(de)這一創作特點。
賈島(779—843),字浪(lang)仙(xian),一作閬(lang)仙(xian),范陽(治今河北涿州)人。初落拓為僧,名無本,后還俗,屢舉進(jin)士不第(di)。曾任長(chang)江(jiang)主簿(bu),人稱賈長(chang)江(jiang)。其詩喜寫(xie)荒涼枯(ku)寂之(zhi)境(jing),頗多寒苦之(zhi)辭。以(yi)五律見長(chang),注重詞句錘煉,刻苦求(qiu)工。與孟郊齊名,有(you)(you)“郊寒島瘦”之(zhi)稱。有(you)(you)《長(chang)江(jiang)集》。
這首詩(shi)(shi)名(ming)為“題詩(shi)(shi)后”,是詩(shi)(shi)人(ren)寫詩(shi)(shi)之(zhi)后有(you)感而發的“隨筆(bi)”,既是表明自身作詩(shi)(shi)精(jing)益求精(jing)的境界(jie),也暗含著對從弟無(wu)可上人(ren)離去的深切(qie)思念(nian)。
“二(er)句(ju)(ju)(ju)(ju)三年得(de),一(yi)吟雙淚(lei)流(liu)(liu)”凸顯了(le)詩(shi)人(ren)(ren)作(zuo)詩(shi)不易,下(xia)了(le)很大的(de)(de)(de)工夫,而精(jing)(jing)妙的(de)(de)(de)詩(shi)句(ju)(ju)(ju)(ju)蘊含動人(ren)(ren)心魄的(de)(de)(de)力量,表達了(le)寫詩(shi)后成(cheng)(cheng)功的(de)(de)(de)喜悅和對所經(jing)歷的(de)(de)(de)苦(ku)楚的(de)(de)(de)感(gan)慨。幾個數詞的(de)(de)(de)連用,使得(de)詩(shi)句(ju)(ju)(ju)(ju)別具一(yi)格。“二(er)句(ju)(ju)(ju)(ju)”與“三年”形(xing)成(cheng)(cheng)強烈(lie)的(de)(de)(de)對比。“二(er)句(ju)(ju)(ju)(ju)”形(xing)容(rong)內容(rong)之(zhi)少,也(ye)暗(an)指這兩(liang)句(ju)(ju)(ju)(ju)是苦(ku)心錘(chui)煉所得(de),詩(shi)句(ju)(ju)(ju)(ju)得(de)來(lai)(lai)相當艱(jian)難;“三年”點明時間之(zhi)長,更突出了(le)“二(er)句(ju)(ju)(ju)(ju)”的(de)(de)(de)得(de)來(lai)(lai)不易。詩(shi)人(ren)(ren)采用了(le)夸張的(de)(de)(de)藝(yi)術手法,但(dan)又(you)在情理之(zhi)中。“一(yi)吟”和“雙淚(lei)”也(ye)形(xing)成(cheng)(cheng)對比,“雙淚(lei)流(liu)(liu)”形(xing)容(rong)詩(shi)人(ren)(ren)所得(de)這兩(liang)句(ju)(ju)(ju)(ju)詩(shi)的(de)(de)(de)辛苦(ku),想來(lai)(lai)讓人(ren)(ren)心生酸澀(se);也(ye)指這兩(liang)句(ju)(ju)(ju)(ju)詩(shi)內容(rong)精(jing)(jing)煉動人(ren)(ren),以至(zhi)于一(yi)開口吟誦(song)就會讓人(ren)(ren)流(liu)(liu)淚(lei)。讀至(zhi)此處便能感(gan)受到詩(shi)句(ju)(ju)(ju)(ju)產(chan)生的(de)(de)(de)震撼力量。
“知音(yin)如不(bu)(bu)賞,歸臥故(gu)山秋”承接(jie)上文(wen),表(biao)明花費這么多的(de)(de)時間(jian)作詩(shi)是為了知音(yin)。詩(shi)人(ren)傾注(zhu)時間(jian)和感情(qing)寫下的(de)(de)詩(shi)句,如果知音(yin)無法欣(xin)賞和感受到詩(shi)句中(zhong)的(de)(de)深情(qing),那還(huan)是回到空山之中(zhong)聊度殘(can)年,再(zai)不(bu)(bu)寫詩(shi)了,表(biao)達了一(yi)種自信和自負的(de)(de)態度。可(ke)謂有(you)寫詩(shi)人(ren),有(you)賞詩(shi)人(ren),在作者與知音(yin)的(de)(de)互動中(zhong),詩(shi)的(de)(de)意義才能最終(zhong)完成(cheng)。
縱(zong)觀全詩,體現了(le)詩人作詩錘字煉句精(jing)益求精(jing),布局謀篇煞費(fei)苦(ku)心的風格。這首(shou)詩就是他全身心投入寫作,執著追求完美(mei)境界的精(jing)神風貌的真實寫照。
北宋魏泰《臨漢隱居詩話》:賈島(dao)云(yun):“獨行潭底影,數息樹邊身(shen)。”其自注云(yun):“二(er)句(ju)三年(nian)得,一吟(yin)雙淚(lei)流(liu)。知音(yin)如(ru)不(bu)賞,歸臥故山丘(qiu)。”不(bu)知此(ci)二(er)句(ju)有(you)何難道(dao),至于“三年(nian)”始(shi)成(cheng),而“一吟(yin)”淚(lei)下也(ye)?
南宋(song)范晞文《對(dui)床(chuang)夜話》:“兩句三年得,一吟(yin)雙淚流。知音如不(bu)賞,歸臥故山(shan)秋。”島之詩未必(bi)(bi)盡(jin)高,此心亦良(liang)苦矣。信(xin)乎非(fei)言(yan)之難,其聽而識之者難遇也(ye)。雖然,馬非(fei)伯(bo)樂(le)而不(bu)鳴,琴(qin)非(fei)子期而不(bu)調(diao),果(guo)不(bu)吾(wu)遇也(ye),則困鹽車(che)焦爨下,吾(wu)寧樂(le)之,后世復有(you)揚(yang)子云,必(bi)(bi)好之矣。
賈(jia)島“二句三年得,一吟(yin)雙淚流”的苦吟(yin)精神,對后世頗有影響,如方干(gan)《贈(zeng)喻(yu)鳧》“才(cai)吟(yin)五(wu)字(zi)句,又(you)白幾莖髭”、《貽錢塘縣路明府》“吟(yin)成五(wu)字(zi)句,用破一生(sheng)心”,盧延讓《苦吟(yin)》“吟(yin)安一個字(zi),捻斷數莖須”,均從賈(jia)島詩(shi)化(hua)出。