《三月晦日贈(zeng)劉(liu)評事》是唐(tang)代詩(shi)人(ren)賈島的(de)詩(shi)作。此詩(shi)描(miao)寫了(le)詩(shi)人(ren)愛春(chun)、惜(xi)春(chun)的(de)心情。開頭二(er)句說明(ming)春(chun)日已盡,詩(shi)人(ren)不(bu)忍送春(chun)歸去;結末二(er)句反映了(le)詩(shi)人(ren)對春(chun)天(tian)的(de)愛惜(xi)和對春(chun)天(tian)將逝的(de)不(bu)舍之情,說明(ming)了(le)春(chun)光對于苦吟詩(shi)人(ren)而言(yan)非常難得。全(quan)詩(shi)語言(yan)樸素、明(ming)暢(chang)、自然,感(gan)時(shi)抒懷,高昂樂觀,在眾多的(de)唐(tang)人(ren)惜(xi)春(chun)之作中特別引人(ren)注(zhu)目,顯示了(le)詩(shi)人(ren)高超的(de)遣詞(ci)造句之技巧。
三月晦日(ri)贈劉評事⑴
三月正當三十日⑵,風光別(bie)我(wo)苦吟身⑶。
與君今夜(ye)不(bu)須睡⑷,未到曉鐘(zhong)猶是春(chun)⑸。
⑴晦日:夏(xia)歷(li)每月的最(zui)后一(yi)天。一(yi)作(zuo)“三十日”。評事:官名,掌管平決刑獄之事,屬大理寺。
⑵正:一作“更”。三(san)十(shi)日(ri)(ri):即(ji)晦日(ri)(ri)。
⑶風(feng)光:即春(chun)光,風(feng)景,春(chun)色。風(feng),一作“春(chun)”。苦吟(yin)(yin)身:苦苦吟(yin)(yin)詩的人。苦吟(yin)(yin),反復吟(yin)(yin)詠,苦心(xin)推敲。言(yan)做詩極為認真(zhen)。作者與孟郊,人稱“苦吟(yin)(yin)詩人”。此處是作者自稱。
⑷君:指春(chun)光。不須:不用;不必。睡:一作“寢”。
⑸曉鐘猶是(shi)春:一作“五(wu)更還是(shi)春”。曉鐘,報曉的鐘聲(sheng)。
今天是三(san)月三(san)十日,是三(san)月的最后(hou)一天,春天美麗(li)的風光就有(you)離開我這(zhe)位(wei)苦吟詩人了。
我和你今夜不用睡覺了(le),在晨鐘響動之前,總算還是春天吧。
這(zhe)是因(yin)季節轉換惋惜春光難(nan)留而(er)創(chuang)(chuang)作(zuo)并贈予(yu)友人的一(yi)首詩。據題(ti)意(yi)可(ke)知,此詩作(zuo)于夏歷三月三十日(ri),而(er)具體創(chuang)(chuang)作(zuo)年份難(nan)以確證(zheng)。
賈島(dao)(779—843),唐代詩人。字閬仙,一作浪仙。范陽(今(jin)河(he)北(bei)涿縣(xian))人。初落拓為僧,名無本,后還俗,屢舉進士不第。曾任長(chang)江(jiang)(今(jin)四川蓬溪)主(zhu)簿,人稱賈長(chang)江(jiang)。其詩喜寫荒涼枯寂之(zhi)境,頗多寒(han)苦之(zhi)辭。以五律見長(chang),注意詞句錘煉,刻苦求工。與孟郊(jiao)齊名,有“郊(jiao)寒(han)島(dao)瘦”之(zhi)稱。有《長(chang)江(jiang)集(ji)》。
賈島是(shi)唐代的(de)(de)著名的(de)(de)苦(ku)吟詩(shi)人,長于五言(yan)律(lv)(lv)詩(shi),集(ji)中五言(yan)律(lv)(lv)詩(shi)也最多(duo)。不(bu)過除了(le)一些(xie)佳句以外,他寫得(de)好的(de)(de)律(lv)(lv)詩(shi)并不(bu)多(duo)。倒是(shi)他的(de)(de)一些(xie)絕(jue)句,無意求工(gong),寫得(de)自然、樸素,別有情致。這(zhe)首詩(shi)便是(shi)其中一首較(jiao)優秀的(de)(de)作品。
這是(shi)一(yi)首抒寫(xie)送春的七言絕句。這首詩(shi)極力抒寫(xie)的是(shi)“苦吟”詩(shi)人不忍(ren)送春歸去(qu),但(dan)也(ye)無(wu)計可(ke)留(liu),只有長坐不睡,與那即將逝去(qu)的春天共守殘夜(ye),哪怕是(shi)一(yi)剎那時(shi)光,也(ye)是(shi)值是(shi)珍惜的。
首句(ju)“三月正當三十(shi)日”,點明三月晦日,表達(da)春(chun)天(tian)即將逝(shi)去(qu)。三月本是(shi)春(chun)天(tian)的最(zui)(zui)后一(yi)個(ge)月,三十(shi)日又是(shi)這個(ge)月的最(zui)(zui)后一(yi)天(tian),詩人(ren)此刻把春(chun)天(tian)的離去(qu)精確(que)到了最(zui)(zui)后一(yi)天(tian),讓(rang)人(ren)感到新奇而又自(zi)然(ran)。次(ci)句(ju)“風(feng)(feng)光別我苦吟身(shen)”,意思是(shi)說:春(chun)光雖然(ran)別我而逝(shi),但我這個(ge)苦吟詩的人(ren),怎忍別春(chun)。不說送(song)春(chun),而說“風(feng)(feng)光別我”,是(shi)虛寫“送(song)”字。這句(ju)用的是(shi)擬人(ren)手法,顯得很自(zi)然(ran)而有(you)情味。
“與君今夜(ye)不(bu)須睡,未(wei)到曉鐘猶是春(chun)。”前句寫(xie)了(le)詩人與友人愿一(yi)夜(ye)不(bu)眠不(bu)寐,后(hou)句則寫(xie)了(le)這(zhe)(zhe)樣做的(de)(de)目的(de)(de),僅僅只是守(shou)住(zhu)最(zui)(zui)后(hou)的(de)(de)一(yi)線春(chun)光。前兩句把春(chun)天(tian)精(jing)(jing)確(que)到最(zui)(zui)后(hou)一(yi)天(tian),這(zhe)(zhe)里卻精(jing)(jing)確(que)到了(le)最(zui)(zui)好(hao)一(yi)刻。末(mo)二(er)句說雖然已到春(chun)盡之期,無計可(ke)以留春(chun),但(dan)只要晨鐘未(wei)動,明(ming)朝之夏(xia)未(wei)來(lai),仍(reng)然還是春(chun)天(tian)。因(yin)此,當(dang)這(zhe)(zhe)最(zui)(zui)后(hou)一(yi)夜(ye)之時,愿與友人不(bu)睡,共同苦吟飲(yin)酒,以表送別之情,這(zhe)(zhe)樣也還是能夠很好(hao)地享受這(zhe)(zhe)最(zui)(zui)后(hou)一(yi)夜(ye)的(de)(de)春(chun)光。“猶是春(chun)”三字,可(ke)如宋蘇(su)軾所(suo)說的(de)(de)“春(chun)宵一(yi)刻值千金”(《春(chun)宵》)了(le)。
這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)頗有古詩(shi)(shi)的(de)“何不(bu)(bu)秉(bing)燭(zhu)(zhu)游”的(de)意思(si)。但二者旨趣并不(bu)(bu)相同(tong)。古詩(shi)(shi)的(de)作(zuo)(zuo)者秉(bing)燭(zhu)(zhu)夜游,是由于(yu)感嘆人生(sheng)短(duan)暫,韶華易逝,應及(ji)時(shi)行(xing)樂;這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)的(de)作(zuo)(zuo)者良夜不(bu)(bu)眠,則是為了流連(lian)春光,愛(ai)惜韶華,并無傷感之(zhi)情,作(zuo)(zuo)者只(zhi)意在珍惜時(shi)光,刻(ke)苦吟詩(shi)(shi),這(zhe)就(jiu)從惜別(bie)春光中,引出了“鍥(qie)而不(bu)(bu)舍(she)”的(de)精神。
明·王世貞《藝(yi)苑卮言》:賈島“三月正當三十日”,與顧(gu)況“野人自愛山中宿”同一法,以(yi)拙起喚出巧意,結語(yu)俱堪諷詠。
明·陸時雍(yong)《唐(tang)詩鏡》:中唐(tang)巧境。
明(ming)·顧(gu)璘(lin)《批點(dian)唐音》:卻(que)是(shi)晚唐。島(dao)亦自知吟苦,蓋才澀(se)故也。
清·何焯《唐(tang)三體詩評》:只是秉燭游耳,然后人送春(chun)詩更(geng)道不到此,正是善學摩詰(jie)《渭城》者(zhe)。
清·岳端《寒(han)瘦集(ji)》:第一句(ju)破(po)題(ti),第二句(ju)承(cheng)題(ti);三四惜(xi)春,即是(shi)作(zuo)詩本意。中間用“共(gong)君”二字,“劉評(ping)事(shi)”才不落空(kong)。
清(qing)·黃(huang)叔燦《唐詩箋注》:用意(yi)良苦,筆亦刻(ke)摯。
近代·王闿(kai)運(yun)《王闿(kai)運(yun)手批唐詩選》:加倍寫春之(zhi)意。究竟有何(he)好處(首二句下)?
現代·沈(shen)祖棻《唐人七絕詩淺(qian)釋(shi)》:首演春(chun)日已盡(jin)。次言春(chun)光(guang)雖好(hao),亦僅供我苦(ku)吟,況又別我而去(qu)耶?所言已到(dao)盡(jin)頭,故后半一轉(zhuan),謂雖已至春(chun)盡(jin)之(zhi)(zhi)期(qi),然(ran)最(zui)后一宵猶未過去(qu),共君不睡,尚(shang)能消(xiao)受之(zhi)(zhi)也。“猶是春(chun)”三字,可謂一刻千金,一字千金矣(yi)。流連光(guang)景,愛(ai)惜(xi)韶華,纏(chan)綿之(zhi)(zhi)情,而出以險(xian)仄之(zhi)(zhi)筆,包括多少執(zhi)著癡(chi)頑在內(nei)。