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基本介紹

《三(san)月晦日贈劉評事》是唐代詩人(ren)賈島(dao)的(de)(de)詩作(zuo)。此(ci)詩描寫(xie)了(le)詩人(ren)愛春(chun)、惜春(chun)的(de)(de)心情。開(kai)頭二句(ju)(ju)說明(ming)春(chun)日已盡，詩人(ren)不(bu)忍送春(chun)歸(gui)去；結(jie)末二句(ju)(ju)反映(ying)了(le)詩人(ren)對(dui)春(chun)天的(de)(de)愛惜和(he)對(dui)春(chun)天將(jiang)逝的(de)(de)不(bu)舍(she)之(zhi)(zhi)情，說明(ming)了(le)春(chun)光(guang)對(dui)于苦吟詩人(ren)而(er)言非常難(nan)得。全詩語(yu)言樸素、明(ming)暢、自然，感時抒懷，高昂(ang)樂觀，在眾多的(de)(de)唐人(ren)惜春(chun)之(zhi)(zhi)作(zuo)中特別引人(ren)注目，顯示了(le)詩人(ren)高超的(de)(de)遣詞造(zao)句(ju)(ju)之(zhi)(zhi)技巧。

內容介紹

作品原文

三(san)月晦日贈(zeng)劉評事⑴

三月(yue)正當三十(shi)日⑵，風(feng)光(guang)別我苦吟身⑶。

與(yu)君今(jin)夜不須(xu)睡⑷，未到曉(xiao)鐘猶是春⑸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴晦日(ri)：夏歷每月的(de)最后一(yi)天。一(yi)作“三十(shi)日(ri)”。評事：官名，掌管(guan)平決刑(xing)獄之事，屬大理(li)寺。

⑵正：一作“更”。三十日：即晦(hui)日。

⑶風光：即春(chun)光，風景，春(chun)色。風，一(yi)作(zuo)“春(chun)”。苦(ku)吟(yin)身：苦(ku)苦(ku)吟(yin)詩的人(ren)。苦(ku)吟(yin)，反復吟(yin)詠，苦(ku)心推敲。言做詩極為認真。作(zuo)者(zhe)與孟(meng)郊，人(ren)稱(cheng)“苦(ku)吟(yin)詩人(ren)”。此處是作(zuo)者(zhe)自稱(cheng)。

⑷君(jun)：指(zhi)春光(guang)。不須：不用；不必。睡：一作“寢(qin)”。

⑸曉鐘(zhong)猶(you)是春：一作“五更還是春”。曉鐘(zhong)，報曉的鐘(zhong)聲。

白話譯文

今天是(shi)三月(yue)三十(shi)日(ri)，是(shi)三月(yue)的最后一天，春天美麗的風光就有離開我(wo)這位苦吟詩人了。

我和你今(jin)夜不(bu)用睡覺了，在晨鐘響動(dong)之前，總(zong)算還是春天吧。

背景介紹

這是因(yin)季節(jie)轉(zhuan)換惋(wan)惜(xi)春光難(nan)(nan)留而創作并贈予友人(ren)的一首詩。據(ju)題意可知，此詩作于夏歷三(san)月三(san)十日(ri)，而具體創作年(nian)份難(nan)(nan)以確證。

作者介紹

賈島（779—843），唐代詩人。字(zi)閬(lang)仙，一作(zuo)浪仙。范陽（今(jin)河北(bei)涿縣）人。初(chu)落拓為僧，名(ming)無本(ben)，后還俗，屢舉(ju)進士(shi)不(bu)第。曾任長(chang)(chang)(chang)江(jiang)（今(jin)四川蓬(peng)溪(xi)）主簿，人稱賈長(chang)(chang)(chang)江(jiang)。其詩喜(xi)寫荒(huang)涼枯(ku)寂之境，頗多寒苦(ku)之辭。以五律見長(chang)(chang)(chang)，注意詞句錘煉，刻苦(ku)求工。與孟郊(jiao)齊名(ming)，有“郊(jiao)寒島瘦”之稱。有《長(chang)(chang)(chang)江(jiang)集》。

鑒賞評價

整體賞析

賈島(dao)是唐代的(de)著名(ming)的(de)苦吟詩人，長(chang)于五言律詩，集中(zhong)五言律詩也最多(duo)。不過(guo)除了一(yi)些(xie)佳句以外，他(ta)寫(xie)得好的(de)律詩并不多(duo)。倒是他(ta)的(de)一(yi)些(xie)絕句，無意(yi)求工，寫(xie)得自然、樸素，別有情致。這(zhe)首詩便是其中(zhong)一(yi)首較優秀的(de)作品(pin)。

這(zhe)是(shi)(shi)一首抒寫送春(chun)(chun)的(de)(de)七言絕句。這(zhe)首詩極力抒寫的(de)(de)是(shi)(shi)“苦吟”詩人不忍送春(chun)(chun)歸去，但(dan)也無計可(ke)留，只有長坐不睡，與那即將逝去的(de)(de)春(chun)(chun)天共守殘夜(ye)，哪怕是(shi)(shi)一剎那時(shi)光，也是(shi)(shi)值是(shi)(shi)珍惜的(de)(de)。

首句“三(san)月正(zheng)當三(san)十日(ri)”，點明三(san)月晦日(ri)，表達春(chun)天(tian)即將逝(shi)去。三(san)月本是(shi)春(chun)天(tian)的最(zui)后(hou)一(yi)個月，三(san)十日(ri)又是(shi)這個月的最(zui)后(hou)一(yi)天(tian)，詩人此(ci)刻把春(chun)天(tian)的離去精確到了最(zui)后(hou)一(yi)天(tian)，讓(rang)人感(gan)到新奇而又自然(ran)。次句“風光別(bie)我苦(ku)吟身”，意思(si)是(shi)說：春(chun)光雖(sui)然(ran)別(bie)我而逝(shi)，但我這個苦(ku)吟詩的人，怎忍別(bie)春(chun)。不(bu)說送春(chun)，而說“風光別(bie)我”，是(shi)虛寫“送”字。這句用(yong)的是(shi)擬人手法，顯得很自然(ran)而有情味(wei)。

“與君今夜不(bu)(bu)須睡(shui)，未(wei)(wei)到(dao)曉鐘(zhong)(zhong)猶是(shi)(shi)春(chun)。”前句(ju)寫(xie)了(le)詩人(ren)與友人(ren)愿(yuan)(yuan)一(yi)夜不(bu)(bu)眠不(bu)(bu)寐，后句(ju)則寫(xie)了(le)這樣做的目的，僅僅只(zhi)是(shi)(shi)守住最后的一(yi)線(xian)春(chun)光。前兩句(ju)把春(chun)天精(jing)確(que)到(dao)最后一(yi)天，這里卻精(jing)確(que)到(dao)了(le)最好(hao)一(yi)刻。末二(er)句(ju)說(shuo)(shuo)雖然已到(dao)春(chun)盡之期，無計(ji)可以留春(chun)，但只(zhi)要晨(chen)鐘(zhong)(zhong)未(wei)(wei)動(dong)，明朝之夏未(wei)(wei)來(lai)，仍然還(huan)(huan)是(shi)(shi)春(chun)天。因(yin)此，當(dang)這最后一(yi)夜之時，愿(yuan)(yuan)與友人(ren)不(bu)(bu)睡(shui)，共(gong)同苦吟(yin)飲酒(jiu)，以表送別之情，這樣也還(huan)(huan)是(shi)(shi)能夠(gou)很好(hao)地享受這最后一(yi)夜的春(chun)光。“猶是(shi)(shi)春(chun)”三字，可如宋蘇軾所(suo)說(shuo)(shuo)的“春(chun)宵一(yi)刻值(zhi)千金”（《春(chun)宵》）了(le)。

這(zhe)首(shou)詩(shi)頗有(you)古詩(shi)的(de)“何不秉燭游”的(de)意思。但二者旨趣并不相同。古詩(shi)的(de)作者秉燭夜游，是由于感嘆人生短(duan)暫，韶(shao)華易逝，應(ying)及時行樂；這(zhe)首(shou)詩(shi)的(de)作者良夜不眠，則是為了(le)流連春(chun)光(guang)，愛惜韶(shao)華，并無傷感之情(qing)，作者只意在珍惜時光(guang)，刻苦吟(yin)詩(shi)，這(zhe)就從惜別春(chun)光(guang)中，引(yin)出(chu)了(le)“鍥而不舍”的(de)精神。

名家點評

明·王世貞《藝(yi)苑卮言》：賈島“三月(yue)正當三十日”，與顧況“野人自(zi)愛(ai)山中宿”同一法，以拙起喚(huan)出(chu)巧(qiao)意，結語俱(ju)堪(kan)諷詠。

明·陸時雍《唐詩鏡》：中唐巧境。

明(ming)·顧璘《批點(dian)唐(tang)音》：卻(que)是晚唐(tang)。島亦自知吟苦(ku)，蓋(gai)才(cai)澀故也。

清(qing)·何焯《唐三(san)體(ti)詩評》：只是秉燭游(you)耳(er)，然后人送春詩更(geng)道不到此，正是善學摩詰《渭城》者。

清·岳端《寒瘦集》：第一句(ju)破題，第二句(ju)承題；三四惜春，即是作詩本(ben)意。中間(jian)用“共君”二字，“劉評(ping)事”才不落空。

清·黃叔燦《唐詩(shi)箋注》：用意良(liang)苦，筆亦刻(ke)摯。

近代(dai)·王闿(kai)運《王闿(kai)運手批唐詩選》：加倍寫春之意。究竟有何好(hao)處(chu)（首(shou)二句下）？

現代·沈祖棻《唐人七絕詩淺釋(shi)》：首(shou)演春(chun)(chun)日已(yi)盡(jin)。次言(yan)春(chun)(chun)光(guang)(guang)雖好，亦僅供我苦吟(yin)，況又別我而(er)去(qu)耶？所言(yan)已(yi)到盡(jin)頭(tou)，故(gu)后(hou)半一轉，謂(wei)雖已(yi)至(zhi)春(chun)(chun)盡(jin)之(zhi)期，然最后(hou)一宵猶未過去(qu)，共君(jun)不睡，尚能消受(shou)之(zhi)也。“猶是(shi)春(chun)(chun)”三字(zi)，可謂(wei)一刻(ke)千金，一字(zi)千金矣。流連光(guang)(guang)景，愛(ai)惜韶華(hua)，纏綿之(zhi)情，而(er)出以險(xian)仄之(zhi)筆，包括(kuo)多少執著癡頑在內。