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基本介紹

《楊氏(shi)之子》選自南朝劉義(yi)慶(qing)的《世說新語?言語》，該書是一部主要記(ji)載漢末至晉代士族階層言談軼(yi)事的小說。本文講述(shu)了(le)梁國(guo)一戶姓楊的人家中一個聰(cong)明(ming)的九歲男孩的故事。

內容介紹

作品原文

梁(liang)國楊氏子九歲(sui)，甚聰惠。孔(kong)君平詣其父(fu)，父(fu)不在，乃呼兒(er)(er)出。為設果，果有楊梅。孔(kong)指以示兒(er)(er)曰：“此是君家(jia)果。”兒(er)(er)應聲答曰：“未聞孔(kong)雀是夫子家(jia)禽。”

注釋譯文

語句注釋

（1）本(ben)文選自(zi)《世說新語 言語》

（2）詣:拜訪

（3）乃:就(jiu)，于是

（4）示:給…看(kan)

（5）惠：惠同“慧”

（6）夫子:古時(shi)候(hou)對男子的敬稱(cheng)，這里指孔君平

（7）孔君(jun)(jun)平：孔坦，字君(jun)(jun)平，官至(zhi)廷尉(wei)。人稱“孔廷尉(wei)”。

（8）詣：從言，旨(zhi)聲。聲旁旨(zhi)字(zi)從匕從口，本(ben)義為用(yong)(yong)勺子向嘴里送食物，《說文(wen)(wen)》上解(jie)釋(shi)為美也(ye)，即味(wei)道甘美。以(yi)“旨(zhi)”為聲的字(zi)有到、止之意。拜(bai)訪，拜(bai)見(jian)。詣，《說文(wen)(wen)》：候至也(ye)。本(ben)義為古代到朝(chao)廷、上級或尊長處拜(bai)訪之意。所(suo)以(yi)文(wen)(wen)章里用(yong)(yong)“詣”字(zi)并非簡單的拜(bai)見(jian)，應是(shi)孔君(jun)(jun)平職(zhi)位比“梁國楊氏”職(zhi)位低或是(shi)其晚輩。注意后面(mian)孔用(yong)(yong)了“君(jun)(jun)”字(zi)亦是(shi)敬稱。

（9）聞(wen)：聽說。

（10）為(wei)：這(zhe)里讀四聲，向，為(wei)其之意(yi)。

（11）設：擺放，擺設。

（12）曰：說。

（13）未：沒有。

（14）君：古時對對方的(de)尊稱。

白話譯文

在梁(liang)國(guo)姓楊(yang)的人(ren)家(jia)里(li)有一個兒子今年九歲，非常聰明。有一天，孔君(jun)平(ping)來拜見他的父(fu)親，恰巧(qiao)他的父(fu)親不在家(jia)，孔君(jun)平(ping)就把這個孩子叫了(le)出來。孩子給(gei)孔君(jun)平(ping)端來了(le)水果，水果中有楊(yang)梅(mei)。孔君(jun)平(ping)指著(zhu)楊(yang)梅(mei)給(gei)孩子看，說：“這是(shi)你家(jia)的水果。”孩子馬(ma)上回答：“我可沒聽說過孔雀是(shi)先(xian)生您(nin)家(jia)的鳥。”

背景介紹

《楊氏之子》選(xuan)自南(nan)朝劉義慶的(de)《世說新語·言語》，這(zhe)部書是一(yi)部主要記(ji)載(zai)漢(han)末(mo)至晉代士族階層言談軼事的(de)小說。

作者介紹

劉(liu)(liu)(liu)(liu)義慶（403年(nian)-444年(nian)）漢族，彭城（今江(jiang)蘇徐州(zhou)）人。字(zi)季伯(bo)，南朝宋(song)(song)(song)政(zheng)(zheng)(zheng)權文(wen)(wen)學(xue)家.《宋(song)(song)(song)書》本傳說他“性(xing)簡素(su)，寡嗜欲”。愛(ai)好(hao)文(wen)(wen)學(xue)，廣招四方文(wen)(wen)學(xue)之(zhi)士(shi)，聚于門下。南朝宋(song)(song)(song)政(zheng)(zheng)(zheng)權文(wen)(wen)學(xue)家.是南朝宋(song)(song)(song)武帝劉(liu)(liu)(liu)(liu)裕之(zhi)侄，長沙景(jing)王劉(liu)(liu)(liu)(liu)道憐之(zhi)次子，其叔臨(lin)川王劉(liu)(liu)(liu)(liu)道規無子，即以劉(liu)(liu)(liu)(liu)義慶為嗣，襲封臨(lin)川王贈任(ren)(ren)荊州(zhou)刺史(shi)等官(guan)職，在政(zheng)(zheng)(zheng)8年(nian)，政(zheng)(zheng)(zheng)績頗佳。后任(ren)(ren)江(jiang)州(zhou)刺史(shi)，到任(ren)(ren)一年(nian)，因同情(qing)貶官(guan)王義康而觸怒(nu)文(wen)(wen)帝，責調(diao)回京(jing)，改任(ren)(ren)南京(jing)州(zhou)刺史(shi)、都督和開府儀同三(san)司。不久，以病(bing)告退，公元444年(nian)（元嘉21年(nian)）死于建康（今南京(jing)）。劉(liu)(liu)(liu)(liu)義慶自(zi)幼才(cai)華出眾(zhong)，愛(ai)好(hao)文(wen)(wen)學(xue)。除《世(shi)說新(xin)語》外，還(huan)著(zhu)有(you)志(zhi)怪小(xiao)說《幽明錄》。

其他信息

課文道理

選編本課的目(mu)的，一是(shi)讓學(xue)生開(kai)始接觸文(wen)言(yan)文(wen)，對文(wen)言(yan)文(wen)有一個(ge)初步的認(ren)識(shi)；二是(shi)理解(jie)古文(wen)的意思；三(san)是(shi)使學(xue)生感受(shou)到故事中人物語(yu)言(yan)的風趣機智。

本(ben)組課文(wen)描述了(le)楊氏子的聰慧，把楊氏子的稚(zhi)氣和(he)巧妙的回答描寫得惟(wei)妙惟(wei)肖。教導我們要學會(hui)隨機應變，考慮再三，用智慧和(he)勇氣解決問題。

解讀文章

①梁國(guo)楊氏子(zi)九(jiu)歲，甚聰惠(hui)。

這(zhe)句話點(dian)明了(le)文章要講的人物，以(yi)及人物的特點(dian)。起到了(le)總起全文的作用。

②孔君平詣其父(fu)，父(fu)不在，乃呼(hu)兒出。

從孔(kong)(kong)君平(ping)來拜見孩子的父親一事不約時(shi)間來看，兩(liang)家的關系很好，常來常往(wang)。并且還可以看出(chu)孔(kong)(kong)君平(ping)很有禮貌，并與小兒(er)關系很好。

③為設果，果有楊梅(mei)。

誰為誰設(she)果(guo)？聯系上下文自然(ran)知道(dao)，孩子給(gei)孔君平端來了(le)水(shui)果(guo)，水(shui)果(guo)中有楊梅(mei)。看起(qi)來孩子很有禮貌，很會招(zhao)待客人(ren)。

④孔指以(yi)示(shi)兒曰：“此(ci)是(shi)君家(jia)(jia)果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是(shi)夫子家(jia)(jia)禽。”

這是(shi)故(gu)事中的(de)(de)(de)(de)重點部分。孔(kong)(kong)君平看到(dao)楊(yang)梅(mei)，聯(lian)想到(dao)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)姓(xing)(xing)(xing)，就故(gu)意逗孩(hai)(hai)子(zi)(zi)：“這是(shi)你(ni)(ni)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)果(guo)。”意思是(shi)，你(ni)(ni)姓(xing)(xing)(xing)楊(yang)，它叫楊(yang)梅(mei)，你(ni)(ni)們本是(shi)一(yi)家(jia)(jia)嘛!”這信(xin)手拈(nian)來的(de)(de)(de)(de)玩笑(xiao)話，很幽(you)默，也很有趣。孩(hai)(hai)子(zi)(zi)應(ying)聲答道：“沒(mei)聽說(shuo)孔(kong)(kong)雀(que)(que)(que)是(shi)先(xian)生(sheng)您(nin)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)鳥(niao)。”句子(zi)(zi)中的(de)(de)(de)(de)“家(jia)(jia)禽(qin)”不(bu)同(tong)于21世紀的(de)(de)(de)(de)“家(jia)(jia)禽(qin)”，這里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)“家(jia)(jia)”和(he)“禽(qin)”各(ge)自獨立表(biao)達(da)意思。從這里(li)(li)可以看出楊(yang)氏子(zi)(zi)是(shi)個聰慧(hui)、能言善辯的(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)一(yi)句“未(wei)聞孔(kong)(kong)雀(que)(que)(que)是(shi)夫(fu)子(zi)(zi)家(jia)(jia)禽(qin)。”這回(hui)答巧妙在哪里(li)(li)呢?孔(kong)(kong)君平在姓(xing)(xing)(xing)上做文(wen)章(zhang)，孩(hai)(hai)子(zi)(zi)也在姓(xing)(xing)(xing)上做文(wen)章(zhang)，由孔(kong)(kong)君平的(de)(de)(de)(de)“孔(kong)(kong)”姓(xing)(xing)(xing)想到(dao)了(le)(le)孔(kong)(kong)雀(que)(que)(que)；最妙的(de)(de)(de)(de)是(shi)，他(ta)(ta)沒(mei)有生(sheng)硬地直接說(shuo)“孔(kong)(kong)雀(que)(que)(que)是(shi)夫(fu)子(zi)(zi)家(jia)(jia)禽(qin)”，而(er)是(shi)采(cai)用(yong)了(le)(le)否定的(de)(de)(de)(de)方(fang)式，說(shuo)“未(wei)聞孔(kong)(kong)雀(que)(que)(que)是(shi)夫(fu)子(zi)(zi)家(jia)(jia)禽(qin)”，婉轉對答，既表(biao)現了(le)(le)應(ying)有的(de)(de)(de)(de)禮貌，又(you)表(biao)達(da)了(le)(le)“既然孔(kong)(kong)雀(que)(que)(que)不(bu)是(shi)您(nin)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)鳥(niao)，楊(yang)梅(mei)豈是(shi)我家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)果(guo)”這個意思，使(shi)孔(kong)(kong)君平無言以對。因為他(ta)(ta)要承認孔(kong)(kong)雀(que)(que)(que)是(shi)他(ta)(ta)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)鳥(niao)，他(ta)(ta)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)話才立得(de)住腳。楊(yang)氏子(zi)(zi)表(biao)現了(le)(le)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)應(ying)有的(de)(de)(de)(de)禮貌,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)語氣委婉、機智(zhi)、幽(you)默而(er)思維敏捷，又(you)表(biao)達(da)了(le)(le)“孔(kong)(kong)雀(que)(que)(que)不(bu)是(shi)夫(fu)子(zi)(zi)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)鳥(niao)，楊(yang)梅(mei)又(you)怎么是(shi)楊(yang)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)果(guo)”，使(shi)孔(kong)(kong)君平無言以對。既沒(mei)有傷了(le)(le)兩家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)和(he)氣，又(you)讓人一(yi)笑(xiao)而(er)過(guo)。

學習本文(wen)應重(zhong)點指導學生(sheng)把文(wen)章(zhang)讀正確。特別要注(zhu)意(yi)停頓(dun)的恰(qia)當。舉例如下：

梁國/楊氏子(zi)/九歲，甚/聰惠(hui)。孔君平(ping)/詣(yi)/其父，父/不(bu)在(zai)，乃/呼(hu)兒(er)出。為(wei)/設果，果/有楊梅。孔/指以(yi)示兒(er)/曰：“此/是君家(jia)果。”兒(er)/應聲答/曰：“未聞(wen)/孔雀/是夫子(zi)家(jia)/禽。”

本文雖(sui)行文簡潔，不足(zu)百字，但古今字義(yi)不同是(shi)學生閱讀(du)理(li)解的(de)難點。要采取以下步驟幫助學生理(li)解短文的(de)意(yi)思：

文中的"家禽(qin)”跟我(wo)們(men)現在說的“家禽(qin)”是一個(ge)意思嗎?使(shi)學生能貫通上(shang)下文。

在(zai)學(xue)生了解(jie)課文(wen)內容(rong)后，指(zhi)導(dao)學(xue)生有感情地朗(lang)讀課文(wen)，背誦課文(wen)。在(zai)讀中(zhong)體會九歲孩子的回答妙在(zai)什么(me)地方，交流對這個(ge)問(wen)題的體會。教師可相機引導(dao)學(xue)生對比：“孔(kong)雀是夫子家(jia)禽(qin)”“未聞(wen)孔(kong)雀是夫子家(jia)禽(qin)”有什么(me)不(bu)一樣，體會這個(ge)孩子回答的委婉(wan)和機智。

簡介

《楊氏(shi)之(zhi)子(zi)》選(xuan)自南朝劉義慶的(de)《世說新語(yu)·言語(yu)》，這部書(shu)是(shi)一部主要(yao)記載漢末(mo)至晉代士族階層閑談軼事(shi)的(de)小(xiao)說。本(ben)文(wen)講(jiang)述了梁國姓楊的(de)一家(jia)中的(de)九歲男孩的(de)故(gu)事(shi)。故(gu)事(shi)情節簡(jian)單(dan)，語(yu)言幽默，饒有情趣(qu)。選(xuan)編(bian)本(ben)課的(de)目的(de)，一是(shi)讓學(xue)生(sheng)開始接觸文(wen)言文(wen)，對(dui)文(wen)言文(wen)、古(gu)文(wen)，有一個初步(bu)的(de)認識；二(er)是(shi)理解古(gu)文(wen)的(de)意義；三是(shi)使(shi)學(xue)生(sheng)感受到(dao)故(gu)事(shi)中人(ren)物(wu)語(yu)言的(de)風(feng)趣(qu)機(ji)智，和主人(ren)公(gong)的(de)聰慧。本(ben)課的(de)教學(xue)重點是(shi)指導學(xue)生(sheng)把(ba)課文(wen)讀流利，讀懂(dong)句子(zi)，體(ti)會人(ren)物(wu)語(yu)言的(de)風(feng)趣(qu)和機(ji)智。本(ben)課描(miao)述了楊氏(shi)之(zhi)子(zi)的(de)聰明，把(ba)楊氏(shi)之(zhi)子(zi)巧妙的(de)回答描(miao)寫(xie)得惟妙惟肖，幽默風(feng)趣(qu)。

世說新語

《世說(shuo)新語》依內容可分為(wei)“德行”、“言(yan)語”、“政事(shi)(shi)”、“文學(xue)”、“方正”等(deng)三十六類，（先分上(shang)(shang)，中，下三卷），每類有若干則(ze)故(gu)事(shi)(shi)，全書共有一(yi)千二百多則(ze)，每則(ze)文字長短不(bu)一(yi)，有的數行，有的三言(yan)兩語，由此可見(jian)筆記(ji)小說(shuo)“隨手而記(ji)”的訴求及特性。其(qi)內容主要是記(ji)載(zai)(zai)東漢(han)(han)后期到(dao)晉(jin)宋間(jian)一(yi)些(xie)名士的言(yan)行與軼事(shi)(shi)。書中所載(zai)(zai)均屬歷史上(shang)(shang)實有的人(ren)(ren)物，但他們的言(yan)論或故(gu)事(shi)(shi)則(ze)有一(yi)部分出于傳(chuan)聞(wen)，不(bu)盡符(fu)合史實。此書中相當多的篇幅系雜采眾書而成。如(ru)《規箴(zhen)》﹑《賢媛》等(deng)篇所載(zai)(zai)個別西(xi)漢(han)(han)人(ren)(ren)物的故(gu)事(shi)(shi)，采自(zi)《史記(ji)》和(he)《漢(han)(han)書》。其(qi)他部分也(ye)多采自(zi)于前(qian)人(ren)(ren)的記(ji)載(zai)(zai)。一(yi)些(xie)晉(jin)宋人(ren)(ren)物間(jian)的故(gu)事(shi)(shi)，如(ru)《言(yan)語篇》記(ji)謝靈(ling)運和(he)孔淳之的對話等(deng)則(ze)因(yin)這些(xie)人(ren)(ren)物與劉義慶(qing)同(tong)時(shi)(shi)而稍早，可能采自(zi)當時(shi)(shi)的傳(chuan)聞(wen)。被魯迅先生(sheng)稱(cheng)為(wei)：“一(yi)部名士底的教科書”。

《世說(shuo)新語(yu)》（又名《世說(shuo)》），內容(rong)主要是(shi)記(ji)錄魏(wei)晉(jin)名士的(de)逸(yi)聞軼事和玄言清(qing)談(tan)，也可以說(shuo)這(zhe)是(shi)一部記(ji)錄魏(wei)晉(jin)風(feng)流(liu)的(de)故事集。在《世說(shuo)新語(yu)》的(de)三(san)(san)卷三(san)(san)十六門(men)中(zhong)，上卷四門(men)——德行、言語(yu)、政事、文學，中(zhong)卷九門(men)——方正、雅量、識鑒、賞譽、品藻、規箴(zhen)、捷悟、夙慧、豪爽，這(zhe)十三(san)(san)門(men)都是(shi)正面的(de)褒揚。