《楊(yang)氏之(zhi)子》選(xuan)自南朝劉(liu)義(yi)慶的(de)《世說(shuo)新語?言語》,該書(shu)是一(yi)部主要記載漢末至晉代士(shi)族(zu)階(jie)層言談(tan)軼事的(de)小說(shuo)。本文講述了梁國一(yi)戶(hu)姓楊(yang)的(de)人家(jia)中一(yi)個聰明的(de)九歲男孩的(de)故事。
梁國楊(yang)氏子(zi)九歲,甚聰惠。孔(kong)君平詣其父,父不在,乃(nai)呼兒(er)(er)出。為設(she)果(guo),果(guo)有楊(yang)梅。孔(kong)指(zhi)以示兒(er)(er)曰:“此是君家果(guo)。”兒(er)(er)應聲答曰:“未聞孔(kong)雀是夫子(zi)家禽。”
(1)本文選自《世說新(xin)語 言語》
(2)詣:拜訪
(3)乃:就,于是
(4)示:給(gei)…看
(5)惠(hui):惠(hui)同(tong)“慧(hui)”
(6)夫子:古時候(hou)對(dui)男子的(de)敬稱(cheng),這里(li)指孔(kong)君平
(7)孔君平(ping):孔坦(tan),字君平(ping),官至(zhi)廷尉(wei)(wei)。人稱“孔廷尉(wei)(wei)”。
(8)詣(yi):從(cong)(cong)言,旨(zhi)聲。聲旁旨(zhi)字(zi)從(cong)(cong)匕從(cong)(cong)口(kou),本義為用勺子向(xiang)嘴里送(song)食物,《說文(wen)》上解釋為美也,即味道甘美。以(yi)(yi)“旨(zhi)”為聲的字(zi)有到、止(zhi)之(zhi)意。拜訪,拜見。詣(yi),《說文(wen)》:候(hou)至(zhi)也。本義為古代到朝廷、上級或尊長處拜訪之(zhi)意。所以(yi)(yi)文(wen)章里用“詣(yi)”字(zi)并(bing)非簡單的拜見,應是孔君(jun)平(ping)職位比“梁國楊氏”職位低(di)或是其晚輩。注意后面孔用了(le)“君(jun)”字(zi)亦是敬稱(cheng)。
(9)聞(wen):聽說(shuo)。
(10)為:這里讀四聲,向(xiang),為其之意(yi)。
(11)設(she):擺(bai)放,擺(bai)設(she)。
(12)曰(yue):說。
(13)未:沒有。
(14)君:古時(shi)對對方(fang)的尊(zun)稱。
在(zai)梁(liang)國姓楊的(de)人家(jia)里有(you)一(yi)個兒子(zi)今年九(jiu)歲,非常聰明。有(you)一(yi)天,孔君(jun)平(ping)來拜(bai)見他(ta)的(de)父親(qin),恰巧他(ta)的(de)父親(qin)不在(zai)家(jia),孔君(jun)平(ping)就把這(zhe)個孩(hai)子(zi)叫了出(chu)來。孩(hai)子(zi)給孔君(jun)平(ping)端來了水(shui)(shui)(shui)果,水(shui)(shui)(shui)果中(zhong)有(you)楊梅(mei)。孔君(jun)平(ping)指著楊梅(mei)給孩(hai)子(zi)看,說:“這(zhe)是你(ni)家(jia)的(de)水(shui)(shui)(shui)果。”孩(hai)子(zi)馬上回答(da):“我可沒聽說過孔雀是先生您家(jia)的(de)鳥(niao)。”
《楊氏之(zhi)子(zi)》選自(zi)南朝劉義慶的(de)《世(shi)說新語·言(yan)語》,這部(bu)(bu)書是一部(bu)(bu)主要記載漢末至晉代士族階層(ceng)言(yan)談軼事(shi)的(de)小說。
劉義(yi)慶(403年(nian)-444年(nian))漢族,彭(peng)城(今江蘇徐州(zhou)(zhou))人。字季伯,南(nan)朝(chao)宋(song)(song)政(zheng)(zheng)權(quan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)家.《宋(song)(song)書》本傳說他“性簡素,寡嗜欲”。愛好(hao)文(wen)(wen)學(xue)(xue),廣招四(si)方文(wen)(wen)學(xue)(xue)之士,聚于(yu)門(men)下。南(nan)朝(chao)宋(song)(song)政(zheng)(zheng)權(quan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)家.是南(nan)朝(chao)宋(song)(song)武帝劉裕(yu)之侄,長沙景王(wang)劉道(dao)憐之次子(zi),其叔(shu)臨川(chuan)王(wang)劉道(dao)規(gui)無子(zi),即以劉義(yi)慶為嗣,襲封(feng)臨川(chuan)王(wang)贈任荊州(zhou)(zhou)刺史等官職,在政(zheng)(zheng)8年(nian),政(zheng)(zheng)績(ji)頗佳。后任江州(zhou)(zhou)刺史,到任一年(nian),因同情貶官王(wang)義(yi)康(kang)而觸(chu)怒文(wen)(wen)帝,責(ze)調回京,改任南(nan)京州(zhou)(zhou)刺史、都督和開府儀同三(san)司。不久,以病告退,公元444年(nian)(元嘉21年(nian))死于(yu)建康(kang)(今南(nan)京)。劉義(yi)慶自幼才華出眾,愛好(hao)文(wen)(wen)學(xue)(xue)。除《世說新語(yu)》外,還著(zhu)有志(zhi)怪小說《幽明錄》。
選(xuan)編(bian)本(ben)課的(de)目的(de),一是(shi)(shi)讓學生開始(shi)接觸文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen),對文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)有(you)一個初步的(de)認識;二(er)是(shi)(shi)理解古文(wen)(wen)的(de)意思(si);三是(shi)(shi)使學生感(gan)受到故事中人物語(yu)言(yan)的(de)風(feng)趣機智。
本組課文描述了(le)楊氏子的聰(cong)慧(hui)(hui),把(ba)楊氏子的稚氣(qi)和巧(qiao)妙的回答描寫得(de)惟妙惟肖。教導我們要學會隨機(ji)應變,考慮再三(san),用(yong)智慧(hui)(hui)和勇(yong)氣(qi)解決問題。
①梁國楊氏子九(jiu)歲,甚聰惠。
這句話點明了(le)文(wen)章要講的(de)人物(wu),以及人物(wu)的(de)特(te)點。起(qi)到了(le)總(zong)起(qi)全文(wen)的(de)作用(yong)。
②孔君平詣其父,父不在(zai),乃呼兒出。
從孔君平來(lai)拜見(jian)孩子的父(fu)親一事(shi)不約時間來(lai)看,兩家的關系很(hen)好,常(chang)來(lai)常(chang)往(wang)。并(bing)且還可(ke)以看出孔君平很(hen)有(you)禮貌,并(bing)與小兒關系很(hen)好。
③為設果(guo),果(guo)有楊梅(mei)。
誰為(wei)誰設果(guo)?聯系(xi)上下(xia)文自然(ran)知(zhi)道(dao),孩子給孔君平端來了水果(guo),水果(guo)中有楊梅。看(kan)起來孩子很有禮貌,很會招(zhao)待(dai)客(ke)人。
④孔指以示兒曰(yue):“此是(shi)君家果。”兒應聲(sheng)答曰(yue):“未聞孔雀(que)是(shi)夫子家禽。”
這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)故(gu)事中(zhong)的(de)(de)(de)重點部分。孔(kong)君平看到(dao)楊梅,聯想到(dao)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)姓(xing)(xing)(xing),就故(gu)意逗孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi):“這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)你(ni)(ni)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)果(guo)。”意思是(shi)(shi),你(ni)(ni)姓(xing)(xing)(xing)楊,它叫楊梅,你(ni)(ni)們本是(shi)(shi)一家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)嘛(ma)!”這(zhe)(zhe)信手(shou)拈來的(de)(de)(de)玩笑話,很幽默(mo),也(ye)很有(you)趣。孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)應(ying)聲(sheng)答道:“沒(mei)(mei)聽說孔(kong)雀(que)(que)是(shi)(shi)先生您家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)鳥(niao)。”句子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)中(zhong)的(de)(de)(de)“家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)禽(qin)(qin)”不同于21世紀的(de)(de)(de)“家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)禽(qin)(qin)”,這(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)“家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)”和“禽(qin)(qin)”各(ge)自獨立表(biao)達意思。從這(zhe)(zhe)里可以看出楊氏子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)是(shi)(shi)個(ge)聰慧(hui)、能言(yan)善辯(bian)的(de)(de)(de)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)一句“未聞孔(kong)雀(que)(que)是(shi)(shi)夫(fu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)禽(qin)(qin)。”這(zhe)(zhe)回答巧妙在(zai)哪里呢?孔(kong)君平在(zai)姓(xing)(xing)(xing)上做文章(zhang),孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)也(ye)在(zai)姓(xing)(xing)(xing)上做文章(zhang),由孔(kong)君平的(de)(de)(de)“孔(kong)”姓(xing)(xing)(xing)想到(dao)了(le)(le)(le)孔(kong)雀(que)(que);最妙的(de)(de)(de)是(shi)(shi),他(ta)(ta)沒(mei)(mei)有(you)生硬地直接說“孔(kong)雀(que)(que)是(shi)(shi)夫(fu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)禽(qin)(qin)”,而(er)是(shi)(shi)采用了(le)(le)(le)否(fou)定的(de)(de)(de)方式,說“未聞孔(kong)雀(que)(que)是(shi)(shi)夫(fu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)禽(qin)(qin)”,婉轉對(dui)答,既表(biao)現了(le)(le)(le)應(ying)有(you)的(de)(de)(de)禮貌(mao),又(you)(you)表(biao)達了(le)(le)(le)“既然孔(kong)雀(que)(que)不是(shi)(shi)您家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)鳥(niao),楊梅豈(qi)是(shi)(shi)我家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)果(guo)”這(zhe)(zhe)個(ge)意思,使(shi)孔(kong)君平無言(yan)以對(dui)。因為他(ta)(ta)要(yao)承認孔(kong)雀(que)(que)是(shi)(shi)他(ta)(ta)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)鳥(niao),他(ta)(ta)說的(de)(de)(de)話才立得住腳。楊氏子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)表(biao)現了(le)(le)(le)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)應(ying)有(you)的(de)(de)(de)禮貌(mao),他(ta)(ta)的(de)(de)(de)語(yu)氣委婉、機智、幽默(mo)而(er)思維敏(min)捷,又(you)(you)表(biao)達了(le)(le)(le)“孔(kong)雀(que)(que)不是(shi)(shi)夫(fu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)鳥(niao),楊梅又(you)(you)怎么是(shi)(shi)楊家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)果(guo)”,使(shi)孔(kong)君平無言(yan)以對(dui)。既沒(mei)(mei)有(you)傷了(le)(le)(le)兩家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)和氣,又(you)(you)讓(rang)人一笑而(er)過(guo)。
學(xue)習本文應重點(dian)指導學(xue)生把(ba)文章(zhang)讀正確(que)。特別要注意停(ting)頓的(de)恰(qia)當(dang)。舉例如下:
梁國/楊氏子/九歲,甚(shen)/聰惠。孔(kong)(kong)君平(ping)/詣/其父(fu),父(fu)/不(bu)在,乃(nai)/呼兒(er)出(chu)。為/設果(guo),果(guo)/有楊梅。孔(kong)(kong)/指以示兒(er)/曰:“此/是君家果(guo)。”兒(er)/應聲答/曰:“未聞/孔(kong)(kong)雀/是夫(fu)子家/禽(qin)。”
本文(wen)雖(sui)行文(wen)簡潔(jie),不足(zu)百字(zi),但古今(jin)字(zi)義不同是(shi)學(xue)生閱讀理解的(de)難點(dian)。要采取以下(xia)步驟幫助學(xue)生理解短文(wen)的(de)意思:
文中的(de)"家禽”跟我們現在說的(de)“家禽”是一個意思嗎?使學生能貫通上(shang)下文。
在學生(sheng)了解課文內(nei)容(rong)后,指導(dao)學生(sheng)有感情地朗讀(du)課文,背(bei)誦課文。在讀(du)中體會九歲(sui)孩(hai)子(zi)(zi)的(de)回答妙在什么(me)地方,交流對這個問題(ti)的(de)體會。教師(shi)可相(xiang)機引導(dao)學生(sheng)對比:“孔雀是(shi)夫(fu)子(zi)(zi)家禽”“未聞孔雀是(shi)夫(fu)子(zi)(zi)家禽”有什么(me)不一樣(yang),體會這個孩(hai)子(zi)(zi)回答的(de)委婉(wan)和機智(zhi)。
《楊氏(shi)之子》選自(zi)南朝劉(liu)義慶(qing)的(de)(de)(de)《世說新語·言(yan)語》,這部書(shu)是(shi)一(yi)部主要記載漢末至(zhi)晉代士族(zu)階層閑談軼事的(de)(de)(de)小說。本文(wen)(wen)講述了梁國姓楊的(de)(de)(de)一(yi)家中的(de)(de)(de)九歲(sui)男孩(hai)的(de)(de)(de)故(gu)(gu)事。故(gu)(gu)事情(qing)節(jie)簡單,語言(yan)幽默,饒有情(qing)趣。選編(bian)本課(ke)的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de),一(yi)是(shi)讓學(xue)生開始(shi)接觸文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen),對文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)、古文(wen)(wen),有一(yi)個初步的(de)(de)(de)認識;二是(shi)理(li)解古文(wen)(wen)的(de)(de)(de)意義;三是(shi)使學(xue)生感受到(dao)故(gu)(gu)事中人物語言(yan)的(de)(de)(de)風(feng)趣機智,和主人公(gong)的(de)(de)(de)聰慧(hui)。本課(ke)的(de)(de)(de)教學(xue)重點是(shi)指導學(xue)生把課(ke)文(wen)(wen)讀流利,讀懂句子,體(ti)會人物語言(yan)的(de)(de)(de)風(feng)趣和機智。本課(ke)描述了楊氏(shi)之子的(de)(de)(de)聰明,把楊氏(shi)之子巧(qiao)妙的(de)(de)(de)回答(da)描寫(xie)得惟(wei)妙惟(wei)肖,幽默風(feng)趣。
《世說(shuo)新語(yu)》依(yi)內容可分(fen)為(wei)“德(de)行(xing)”、“言語(yu)”、“政事(shi)”、“文(wen)學”、“方正(zheng)”等三(san)十六(liu)類,(先(xian)分(fen)上,中,下(xia)三(san)卷),每類有若干則(ze)故事(shi),全書(shu)(shu)(shu)共(gong)有一(yi)千二(er)百多(duo)則(ze),每則(ze)文(wen)字長短不(bu)一(yi),有的(de)(de)(de)(de)數行(xing),有的(de)(de)(de)(de)三(san)言兩語(yu),由此可見筆(bi)記(ji)(ji)小(xiao)說(shuo)“隨手而記(ji)(ji)”的(de)(de)(de)(de)訴求及(ji)特性。其內容主(zhu)要是(shi)記(ji)(ji)載(zai)(zai)東漢(han)(han)后期到晉(jin)(jin)宋(song)間一(yi)些(xie)(xie)名士的(de)(de)(de)(de)言行(xing)與(yu)軼事(shi)。書(shu)(shu)(shu)中所載(zai)(zai)均屬歷史(shi)上實(shi)有的(de)(de)(de)(de)人物,但(dan)他們(men)的(de)(de)(de)(de)言論或(huo)故事(shi)則(ze)有一(yi)部(bu)分(fen)出于傳聞(wen),不(bu)盡符合史(shi)實(shi)。此書(shu)(shu)(shu)中相(xiang)當多(duo)的(de)(de)(de)(de)篇(pian)幅系(xi)雜采(cai)眾書(shu)(shu)(shu)而成。如《規箴》﹑《賢媛》等篇(pian)所載(zai)(zai)個別西漢(han)(han)人物的(de)(de)(de)(de)故事(shi),采(cai)自(zi)《史(shi)記(ji)(ji)》和《漢(han)(han)書(shu)(shu)(shu)》。其他部(bu)分(fen)也多(duo)采(cai)自(zi)于前人的(de)(de)(de)(de)記(ji)(ji)載(zai)(zai)。一(yi)些(xie)(xie)晉(jin)(jin)宋(song)人物間的(de)(de)(de)(de)故事(shi),如《言語(yu)篇(pian)》記(ji)(ji)謝靈運和孔淳之的(de)(de)(de)(de)對話等則(ze)因(yin)這些(xie)(xie)人物與(yu)劉義慶(qing)同時(shi)(shi)而稍(shao)早,可能(neng)采(cai)自(zi)當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)傳聞(wen)。被魯迅先(xian)生稱為(wei):“一(yi)部(bu)名士底的(de)(de)(de)(de)教科書(shu)(shu)(shu)”。
《世說(shuo)新(xin)語(yu)》(又名(ming)《世說(shuo)》),內(nei)容主要是記錄魏(wei)晉(jin)名(ming)士的逸聞軼事和玄言(yan)清談(tan),也可以說(shuo)這是一部(bu)記錄魏(wei)晉(jin)風流(liu)的故事集。在《世說(shuo)新(xin)語(yu)》的三卷(juan)三十(shi)六門(men)中,上卷(juan)四(si)門(men)——德(de)行、言(yan)語(yu)、政事、文學,中卷(juan)九門(men)——方正、雅量、識(shi)鑒(jian)、賞譽(yu)、品藻、規(gui)箴、捷悟(wu)、夙慧、豪爽,這十(shi)三門(men)都是正面(mian)的褒揚。