《咸陽(yang)城東樓》是(shi)唐代(dai)詩人許渾的(de)詩作(zuo)。此詩用云(yun)、日、雨、風層(ceng)層(ceng)推(tui)進(jin)，又以(yi)綠蕪、黃(huang)葉來渲染，勾勒出一個蕭條凄(qi)涼(liang)的(de)意(yi)境(jing)，借秦苑漢宮的(de)荒(huang)廢(fei)，抒發(fa)了對家國衰敗的(de)無(wu)限(xian)感慨。詩人通過對景(jing)物(wu)的(de)描寫，賦(fu)予抽象的(de)感情以(yi)形體，在呈現自(zi)然(ran)之景(jing)的(de)同時又體現豐富的(de)生活經驗，以(yi)及對歷史(shi)和現實(shi)的(de)深刻思考。全(quan)詩情景(jing)交融，景(jing)中寓情，景(jing)別致而(er)凄(qi)美，情愁(chou)苦(ku)而(er)悲愴，意(yi)蘊藉而(er)蒼(cang)涼(liang)，境(jing)雄闊(kuo)而(er)高(gao)遠，神完氣足，為(wei)唐人登臨詩篇之佳作(zuo)。
咸陽城東樓⑴
一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲⑵。
溪云初起日沉閣⑶，山雨欲來(lai)風(feng)滿樓。
鳥下(xia)綠(lv)蕪(wu)秦苑(yuan)夕，蟬鳴黃葉漢宮秋⑷。
行人莫問當年事⑸，故國(guo)東來渭水流(liu)⑹。
⑴咸陽：舊(jiu)城(cheng)(cheng)在(zai)今陜(shan)西西安(an)西北(bei)，漢(han)時稱長(chang)安(an)，秦漢(han)兩(liang)朝在(zai)此建(jian)都。隋朝時向(xiang)東南移二十里(li)建(jian)新城(cheng)(cheng)，即唐(tang)京師(shi)長(chang)安(an)。唐(tang)代咸陽城(cheng)(cheng)隔(ge)渭水與新都長(chang)安(an)相望。
⑵蒹葭(jia)：蘆葦一類的水草(cao)。蒹，荻；葭(jia)，蘆。汀(ting)洲：水邊之地為汀(ting)、水中之地為洲。這里(li)指代(dai)詩人在江南的故鄉。
⑶“溪(xi)(xi)云”句：溪(xi)(xi)，指磻溪(xi)(xi)；閣，指慈(ci)福寺。此句下作者自(zi)注：“南近(jin)磻溪(xi)(xi)，西對慈(ci)福寺閣。”
⑷“鳥下(xia)”二句(ju)：夕照下(xia)，飛鳥下(xia)落至長著(zhu)(zhu)綠草(cao)的秦苑中(zhong)，秋蟬也在掛著(zhu)(zhu)黃(huang)葉的漢宮中(zhong)鳴叫著(zhu)(zhu)。
⑸當(dang)年：一作“前朝”。行人：過客。泛指古往今來征人游子，也包(bao)括作者在內。
⑹“故國”句：一作(zuo)“渭水寒聲(sheng)晝夜(ye)流”，“聲(sheng)”一作(zuo)“光”。故國，指(zhi)秦漢故都(dou)咸陽。東(dong)來(lai)，指(zhi)詩(shi)人自(zi)東(dong)邊而來(lai)。
登上高樓萬里鄉愁油然而生，眼中(zhong)水草(cao)楊柳仿佛家鄉沙洲。
溪(xi)云突起紅日(ri)沉落在寺閣外，山雨未到狂(kuang)風已吹滿咸陽(yang)樓。
黃昏雜草叢生的園(yuan)中鳥照飛，深秋枯葉(xie)滿枝(zhi)的樹上蟬啾(jiu)啾(jiu)。
來往過客莫問當年興亡之事，只見渭(wei)水一如既往向東奔流(liu)。
此(ci)詩大約作(zuo)于(yu)唐宣宗(zong)大中三年（849）許渾(hun)任(ren)監察御史時(shi)。此(ci)時(shi)大唐王朝已經處于(yu)風(feng)雨飄搖之際，政(zheng)治(zhi)非常腐(fu)敗，農(nong)民起義此(ci)起彼伏。一個秋(qiu)天(tian)的傍(bang)晚，詩人登上(shang)咸陽古城樓觀賞風(feng)景，即興寫下了這首詩。
許渾(hun)（？—858），字用晦，一作仲晦，祖(zu)籍安(an)州安(an)陸，寓居潤州丹陽（今屬江蘇），遂為丹陽人。武后(hou)朝宰(zai)相許圉(yu)師(shi)六世孫。文宗(zong)大(da)和(he)六年(nian)（832）進士及(ji)第(di)，先(xian)后(hou)任當涂、太平令，因(yin)病(bing)免(mian)。大(da)中年(nian)間入為監察御史，因(yin)病(bing)乞(qi)歸(gui)，后(hou)復出(chu)仕，任潤州司馬(ma)。歷(li)虞部員外郎，轉睦、郢二州刺史。晚(wan)年(nian)歸(gui)丹陽丁卯(mao)橋村舍閑居，自編詩集(ji)，曰《丁卯(mao)集(ji)》。
此詩寫詩人登咸(xian)陽(yang)城閣樓(lou)眺(tiao)望(wang)遠(yuan)方(fang)風景之所思(si)所慨。詩題一(yi)作“咸(xian)陽(yang)城西(xi)樓(lou)晚眺(tiao)”，而(er)歷代流傳以(yi)“咸(xian)陽(yang)城東樓(lou)”為題更(geng)為廣泛。周汝昌主(zhu)張(zhang)“西(xi)樓(lou)”，理由是(shi)“一(yi)是(shi)醒豁，二是(shi)合理”，而(er)且“晚眺(tiao)”也是(shi)全詩一(yi)大關目。
首聯(lian)扣題(ti)，抒情(qing)(qing)寫景(jing)(jing)。詩云“一(yi)(yi)上(shang)(shang)高城(cheng)(cheng)萬里(li)愁”。“一(yi)(yi)上(shang)(shang)高城(cheng)(cheng)”者，登上(shang)(shang)咸陽(yang)城(cheng)(cheng)的(de)(de)西門城(cheng)(cheng)樓(lou)也。許渾青年(nian)時(shi)代由家赴京應試，多次名落(luo)孫山(shan)，利用間隙一(yi)(yi)游咸陽(yang)，是(shi)很(hen)自然的(de)(de)事。“萬里(li)愁”，謂其離(li)家之后，功(gong)名無望，不免憂愁也。離(li)家既(ji)遠(yuan)，又(you)數上(shang)(shang)不第，秋(qiu)晚登臨(lin)，自不免有歲月蹉跎，老(lao)大徒傷(shang)的(de)(de)慨(kai)嘆。“萬里(li)愁”三字的(de)(de)具體含義應該(gai)說是(shi)很(hen)豐富的(de)(de)。下(xia)面接寫遠(yuan)眺所見之景(jing)(jing)。時(shi)當初秋(qiu)，蒹葭楊柳尚未凋枯，以致當詩人(ren)看到黃(huang)土高原(yuan)上(shang)(shang)這(zhe)一(yi)(yi)片綠色，竟恍惚有置身江南(nan)汀洲之感(gan)。一(yi)(yi)個“似”字，點明了這(zhe)原(yuan)是(shi)作(zuo)者的(de)(de)主觀(guan)感(gan)受。這(zhe)本是(shi)觸(chu)景(jing)(jing)生(sheng)情(qing)(qing)，融情(qing)(qing)入景(jing)(jing)之筆，巧妙地(di)透(tou)露了詩人(ren)對家鄉(xiang)的(de)(de)思念。這(zhe)句并非實(shi)(shi)寫，乃是(shi)虛(xu)實(shi)(shi)相(xiang)間，以實(shi)(shi)引虛(xu)，實(shi)(shi)景(jing)(jing)與遐想之合耳。
頷聯寫(xie)晚(wan)眺(tiao)遠景(jing)(jing)，寓意深(shen)遠。“溪云(yun)”句(ju)，許渾自注：“南近(jin)磻溪，西(xi)對慈福寺(si)(si)閣(ge)(ge)。”這(zhe)(zhe)其(qi)實明白(bai)標出(chu)了作者所在的(de)(de)(de)位置：他是(shi)(shi)在咸陽(yang)城的(de)(de)(de)西(xi)門城樓上。這(zhe)(zhe)時，他朝(chao)西(xi)眺(tiao)望，正面對著慈福寺(si)(si)閣(ge)(ge)，南望則不遠處(chu)就是(shi)(shi)著名(ming)的(de)(de)(de)磻溪，是(shi)(shi)兩千年(nian)前太公(gong)望直鉤垂(chui)釣處(chu)。“溪云(yun)初起”寫(xie)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)裊(niao)裊(niao)暮煙。“日沉閣(ge)(ge)”是(shi)(shi)說夕(xi)暉已落(luo)于(yu)(yu)寺(si)(si)閣(ge)(ge)背后。這(zhe)(zhe)只(zhi)(zhi)有(you)(you)西(xi)邊才(cai)能看到的(de)(de)(de)景(jing)(jing)色。“山雨”句(ju)寫(xie)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)詩人對于(yu)(yu)天(tian)氣(qi)變化的(de)(de)(de)細膩感覺，同樣也是(shi)(shi)有(you)(you)現實依(yi)據的(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)一句(ju)由(you)于(yu)(yu)氣(qi)韻生動而人有(you)(you)身(shen)臨其(qi)境之(zhi)(zhi)感。這(zhe)(zhe)一寫(xie)景(jing)(jing)名(ming)句(ju)常被(bei)后人借(jie)用(yong)來形容晚(wan)唐時期(qi)風雨飄搖的(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)形勢，亦即賦予了它一種象征的(de)(de)(de)意味。這(zhe)(zhe)也不能說完(wan)全脫離作者本意而牽(qian)強附會(hui)(hui)，這(zhe)(zhe)里既有(you)(you)引申、借(jie)用(yong)之(zhi)(zhi)意，但與(yu)詩人原意也絕(jue)非(fei)毫(hao)無瓜葛。一個(ge)(ge)(ge)詩人寫(xie)登臨覽眺(tiao)之(zhi)(zhi)詩，除應寫(xie)出(chu)眼前景(jing)(jing)，最要緊的(de)(de)(de)當(dang)然(ran)是(shi)(shi)寫(xie)出(chu)他此(ci)時此(ci)地的(de)(de)(de)內心感受。作為一個(ge)(ge)(ge)情操高(gao)尚的(de)(de)(de)詩人，心中(zhong)必不會(hui)(hui)只(zhi)(zhi)忍著一己之(zhi)(zhi)私，他會(hui)(hui)想得更遠更深(shen)，會(hui)(hui)由(you)個(ge)(ge)(ge)人的(de)(de)(de)命運多舛想到國運的(de)(de)(de)興衰隆替。
頸聯寫晚(wan)眺近景，虛實結合。詩人(ren)將視(shi)線移遠，隨(sui)那些驚惶于(yu)風雨(yu)欲來而(er)急(ji)急(ji)歸巢的鳥雀，俯視(shi)當初那繁華而(er)今(jin)荒蕪了(le)的秦代(dai)宮(gong)苑；復(fu)利(li)用(yong)聽覺(jue)，從(cong)隱(yin)伏(fu)于(yu)黃(huang)葉間的秋蟬(chan)之(zhi)(zhi)(zhi)哀聲里(li)，體味著強大一時(shi)的漢朝的衰亡。咸陽在(zai)秦漢時(shi)為首(shou)都(dou)所在(zai)，建(jian)有(you)大批宮(gong)殿，后(hou)來又建(jian)有(you)許(xu)多陵園(yuan)。登(deng)咸陽城樓，觸(chu)目便(bian)是古代(dai)遺跡，不由(you)得詩人(ren)懷古傷今(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)幽(you)思不油(you)然沛然。詩人(ren)的情(qing)緒(xu)在(zai)這(zhe)樣(yang)的緬懷中(zhong)達到最低沉悲(bei)壯之(zhi)(zhi)(zhi)處(chu)。之(zhi)(zhi)(zhi)所以(yi)如此，顯然因為他(ta)并非僅僅在(zai)吊古，更重要的乃是在(zai)傷今(jin)；不僅僅是念己，而(er)且是在(zai)憂國(guo)。從(cong)詩的字里(li)行間，讀者能(neng)夠聽出詩人(ren)對每況(kuang)愈下的唐朝政(zheng)局的由(you)衷嘆息。最初想列以(yi)“山雨(yu)欲來風滿樓”借喻唐國(guo)勢之(zhi)(zhi)(zhi)衰者，恐怕就是有(you)鑒于(yu)隱(yin)含(han)在(zai)詩中(zhong)的這(zhe)種復(fu)雜情(qing)緒(xu)。
尾聯作(zuo)結，融情于景。“行人”是(shi)作(zuo)者自(zi)(zi)謂。歷來(lai)詩人慣用這(zhe)種(zhong)自(zi)(zi)問自(zi)(zi)答、自(zi)(zi)譬自(zi)(zi)解(jie)的(de)(de)(de)手(shou)法。既然歷朝歷代都有(you)各自(zi)(zi)的(de)(de)(de)黃金時代，而(er)(er)這(zhe)時代也早像(xiang)(xiang)渭(wei)水東(dong)流(liu)那樣遠逝而(er)(er)去，“行人”如(ru)(ru)今看到大唐(tang)的(de)(de)(de)衰危，就沒有(you)什么可(ke)(ke)以想不開(kai)的(de)(de)(de)了(le)(le)。這(zhe)種(zhong)無可(ke)(ke)奈何(he)的(de)(de)(de)情緒(xu)，也就是(shi)許(xu)渾在另(ling)一首詩中明(ming)白表述的(de)(de)(de)“興亡不可(ke)(ke)問，自(zi)(zi)古水東(dong)流(liu)”（《洛(luo)陽道中》）之意，是(shi)許(xu)渾在許(xu)多詠(yong)史懷古詩中所反(fan)復流(liu)露過的(de)(de)(de)。這(zhe)種(zhong)情緒(xu)無疑顯得(de)消極頹唐(tang)，但(dan)卻真實地吐(tu)出(chu)了(le)(le)詩人的(de)(de)(de)心聲，也深(shen)刻地反(fan)映了(le)(le)晚唐(tang)的(de)(de)(de)時代特(te)征。時至(zhi)國勢江河日下(xia)的(de)(de)(de)晚唐(tang)，又是(shi)一個像(xiang)(xiang)許(xu)渾這(zhe)樣仕途蹭(ceng)蹬的(de)(de)(de)不遇之士，如(ru)(ru)果(guo)說出(chu)些氣壯如(ru)(ru)牛(niu)的(de)(de)(de)豪言壯語(yu)，反(fan)而(er)(er)會令人覺得(de)虛偽造(zao)作(zuo)。
最后(hou)兩(liang)句(ju)有(you)異文，一(yi)作“行人(ren)莫問前(qian)朝事，渭水(shui)寒光晝(zhou)夜(ye)流(liu)”。如(ru)(ru)果說(shuo)承接頸聯的(de)“秦苑”“漢(han)宮(gong)”將“當年(nian)事”換成“前(qian)朝事”無甚大礙的(de)話，那么，對句(ju)“渭水(shui)寒光晝(zhou)夜(ye)流(liu)”，一(yi)是讓人(ren)想起孔夫(fu)子的(de)“逝者如(ru)(ru)斯”之嘆，二(er)是令人(ren)聯想呂巖的(de)名句(ju)“西風吹渭水(shui)，落葉(xie)滿長安”，三是可(ke)避免“欲來(lai)”與“東(dong)來(lai)”二(er)詞中“來(lai)”字(zi)的(de)重復。又“寒光”另作“寒聲(sheng)”，雖說(shuo)聲(sheng)、光均可(ke)形容渭水(shui)東(dong)流(liu)的(de)狀態，但“聲(sheng)”字(zi)作用(yong)于(yu)聽(ting)覺，使畫面有(you)了立體感(gan)，似更(geng)勝于(yu)“光”字(zi)。
全(quan)詩(shi)情(qing)(qing)景(jing)交融，景(jing)中(zhong)寓情(qing)(qing)，詩(shi)人通(tong)過對景(jing)物(wu)的(de)(de)描寫(xie)，賦予抽象的(de)(de)感情(qing)(qing)以形體(ti)，在呈現自然之(zhi)景(jing)的(de)(de)同時又體(ti)現豐富的(de)(de)生活(huo)經(jing)驗(yan)，以及對歷史和現實的(de)(de)深刻思(si)考(kao)。景(jing)別致而(er)凄美，情(qing)(qing)愁苦而(er)悲愴，意蘊藉而(er)蒼涼，境雄闊而(er)高遠，神完(wan)氣足，堪稱晚唐登臨之(zhi)作的(de)(de)翹楚。
元·方回(hui)：一作(zuo)“行人(ren)莫問前朝(chao)事(shi)，渭水寒光晝夜流(liu)”。尾句合用(yong)此十四(si)字為佳。中(zhong)四(si)句與前詩(shi)（按(an)指《驪山》詩(shi)）一同(tong)、皆裝景而已。（《瀛奎(kui)律髓》）
明(ming)·顧(gu)璘：此(ci)篇(pian)雖(sui)亦稍急，然下句均停，初學可入？（《批點唐音》）
明·陸時(shi)雍：《凌歊臺》《咸陽城東樓》，三四俱作(zuo)仄調，以取(qu)輕(qing)俊，此(ci)其病與盛唐人好雄渾(hun)同。雄渾(hun)則(ze)氣易不清，輕(qing)俊則(ze)格(ge)多不正，詩家要道，雅時(shi)中(zhong)正。（《唐詩鏡》）
明·周(zhou)珽：創(chuang)識由眼銳，創(chuang)局(ju)由腕活。可(ke)怪讀唐律者(zhe)，多橫(heng)據“晚(wan)唐”二字(zi)在(zai)胸，致使用晦輩此等詩(shi)便用卑(bei)調概視，吹毛索瘢(ban)，徒煩饒舌。（《唐詩(shi)選(xuan)脈會通(tong)評林》）
明·吳昌(chang)祺(qi)：拗(ao)句最為有致(zhi)，然當時長安何至如此(ci)？詩人語多太過也(ye)。（《刪訂唐詩解》）
明末清初·金圣嘆(tan)：仲晦，東吳人(ren)(ren)。蒹葭楊柳、生性長習(xi)，醉中(zhong)(zhong)夢(meng)中(zhong)(zhong)，不(bu)(bu)忘失也(ye)。無(wu)端越在萬里(li)，久矣形神不(bu)(bu)親。今(jin)日(ri)獨(du)上(shang)高城，忽地(di)驚心入眼。二句(ju)(ju)七字，神理寫絕(jue)。不(bu)(bu)知是咸陽西門，真有(you)此景？不(bu)(bu)知是高城晚眺，忽地(di)游魂？三(san)四(si)極寫獨(du)上(shang)“獨(du)”字之(zhi)苦，言云起日(ri)沉，雨(yu)來風滿，如此怕殺人(ren)(ren)之(zhi)十四(si)字中(zhong)(zhong)，卻是萬里(li)外之(zhi)一(yi)人(ren)(ren)，獨(du)立城頭，可哭也(ye)！二句(ju)(ju)只(zhi)是一(yi)景，有(you)人(ren)(ren)乃言山雨(yu)句(ju)(ju)勝于(yu)溪云句(ju)(ju)，一(yi)何(he)(he)可笑（前(qian)四(si)句(ju)(ju)下(xia)）。秦苑也(ye)，秦人(ren)(ren)其何(he)(he)在？吾(wu)(wu)徒(tu)見鳥下(xia)耳(er)，然而日(ri)又(you)夕矣。漢宮(gong)也(ye)，漢人(ren)(ren)其何(he)(he)在？吾(wu)(wu)徒(tu)聞蟬鳴耳(er)，然而葉(xie)又(you)黃矣。孔子(zi)曰：逝者如斯，不(bu)(bu)舍晝夜。今(jin)人(ren)(ren)問前(qian)人(ren)(ren)，后(hou)人(ren)(ren)且將問今(jin)人(ren)(ren)，后(hou)人(ren)(ren)又(you)復問后(hou)人(ren)(ren)，人(ren)(ren)生之(zhi)暫如斯，而我優羈萬里(li)耶（后(hou)四(si)句(ju)(ju)下(xia)）？（《貫華堂選批唐才子(zi)詩》）
明末清(qing)初·黃周星(xing)：如(ru)此憑吊(diao)，亦何可少！（《唐詩快》）
明末清初·馮班：清妙。（《瀛奎(kui)律(lv)髓匯評》）
清·陸次云：此(ci)等詩是(shi)最上乘。（《五朝(chao)詩善鳴集(ji)》）
清·朱(zhu)東(dong)巖：許公，吳人(ren)也。蒹葭楊梆(bang)，習(xi)見有素，懷(huai)想已深。無端于千里之外，獨上高樓，忽(hu)地驚心入眼，人(ren)可(ke)愁也。三四(si)皆晚(wan)眺(tiao)時景(jing)色，亦皆晚(wan)眺(tiao)時愁思，云初起(qi)，日沉閣，雨欲(yu)來，風滿(man)樓，如此光景(jing)，高城晚(wan)眺(tiao)，見之大可(ke)怕人(ren)也。“秦(qin)苑”“漢宮”俱切咸陽……下(xia)一“夕”字(zi)、“秋(qiu)”字(zi)，景(jing)況倍(bei)覺凄(qi)涼，感(gan)時懷(huai)古(gu)之意(yi)，豈能已乎！（《東(dong)巖草(cao)堂(tang)評訂(ding)唐詩鼓吹》）
清(qing)·黃(huang)生：首尾(wei)全是思(si)鄉，卻插入(ru)五六七三句縱橫出入(ru)，全不礙手，唯老杜有此筆力。許(xu)，潤(run)州人(ren)，潤(run)州水(shui)鄉，故有“似(si)汀洲”語，猶(you)言(yan)無端登水(shui)閣，有處似(si)家(jia)山也(ye)。此時(shi)愁緒正在開里，況云起雨來，是增一倍凄切也(ye)。五六則盡(jin)其晚(wan)眺所(suo)至而極言(yan)之(zhi)。（《唐詩摘鈔》）
清(qing)·何焯：慘淡滿目、晚唐所處(chu)之(zhi)會然(ran)也。（《唐三體詩(shi)評》）五六言秦亡于趙高，漢(han)衰于石顯，今(jin)何乃兼之(zhi)也？（《瀛奎律髓匯評》）
清·查(cha)慎行：吾于或《丁卯集》中(zhong)只取“溪云(yun)初(chu)起(qi)日沉閣，山雨欲來風滿樓(lou)”，二(er)語工(gong)于寫景，而無板重之嫌。（《初(chu)白(bai)庵詩(shi)評》）
清·王士禛(zhen)：唐人拗(ao)體(ti)律詩(shi)……其一出句拗(ao)第(di)幾字，則偶句亦拗(ao)第(di)幾字，抑揚抗墜，讀之如(ru)一片宮(gong)商，如(ru)許深“溪(xi)云初(chu)起日(ri)沉閣，山(shan)雨(yu)欲來風滿摟”是也。（《分甘余話》）
清(qing)·毛奇(qi)齡、王錫：只七(qi)字、寫(xie)得(de)到，惜上句景次不(bu)甚(shen)嘹亮，“樓”“閣”雜出(chu)不(bu)妥。（“山雨欲來”句下）。（《唐七(qi)律選》）
清·屈(qu)復：次聯(lian)名句，“閣”“樓”相犯，又重(zhong)樓字。唐人(ren)往(wang)往(wang)有之，終是一病，在今日則不可。（《唐詩成法》）
清·沈德(de)潛：咸陽何地，而竟(jing)如汀洲耶(ye)？……恐落吊古套語，少陵懷古詩，每章各有結束。（《唐詩別裁》）
清·薛(xue)雪：悠揚(yang)細膩(ni)之至。（《一瓢詩話》）
清(qing)·宋宗元：荒涼如(ru)繪（“溪(xi)云初起”二句下）。即其寫景(jing)運筆，足使人(ren)愛不忍釋。（《網(wang)師園唐詩(shi)箋》）
清·焦(jiao)袁熹：三四可匹趙“殘星”“長笛”一(yi)聯。（《此木軒唐五言律七言律讀本》）
清·葉矯然(ran)：許渾(hun)“溪云初起日(ri)沉(chen)閣，山雨(yu)欲來(lai)(lai)風滿樓”，劉滄(cang)“半夜秋風江色(se)動(dong)，滿山寒(han)葉雨(yu)聲來(lai)(lai)”，語意工(gong)妙相(xiang)似，亦(yi)相(xiang)敵。（《龍性堂詩話續(xu)集(ji)》）
清·紀(ji)昀(yun)：若專(zhuan)摘此二句（按指(zhi)“溪云初(chu)起”一聯），原自不惡。（《瀛(ying)奎律髓匯評》）
清·周(zhou)詠(yong)棠：三四繪(hui)景(jing)生動，自是(shi)名句，但“樓”“閣”二字作(zuo)對，殊覺草(cao)草(cao)。（《唐(tang)賢小三昧集(ji)續集(ji)》）
清·范大士：三(san)四機(ji)神湊合。（《歷代(dai)詩發(fa)》）
清(qing)·姚(yao)鼐：“溪云”一聯固(gu)警句，然必當是咸陽景色耶？大抵用晦詩，似先得(de)句，而后加(jia)題附合(he)者然，此其病也。（《五七言今體詩鈔》）
清·楊(yang)成棟：一(yi)片鏗鏘，如金(jin)鈴千(qian)百(bai)齊鳴。（《精(jing)選(xuan)五七言律(lv)耐(nai)吟集》）
近(jin)代·俞(yu)陛云：七句(ju)因云起(qi)而日沉，為(wei)詩(shi)心所易到。下句(ju)善狀驟雨(yu)欲來，風先雨(yu)至之景，可(ke)謂絕妙(miao)好(hao)詞（“溪(xi)云初起(qi)”二句(ju)下）。（《詩(shi)境淺說》）
知識小玲
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