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基本介紹

《念奴嬌·登(deng)(deng)多景(jing)樓(lou)》是南宋詞(ci)(ci)(ci)人陳(chen)亮所寫的一首詞(ci)(ci)(ci)。該詞(ci)(ci)(ci)上片寫登(deng)(deng)樓(lou)遠(yuan)眺所見之景(jing)和由此引發的感慨。下片借(jie)評議王、謝的空論清(qing)談，批評了當時只空談收復而無有(you)效行(xing)動(dong)的士大夫。整首詞(ci)(ci)(ci)氣勢恢弘、筆力雄(xiong)健、論述(shu)精辟、意理性強，有(you)稱(cheng)雄(xiong)于一代的非凡氣概(gai)。

內容介紹

作品原文

念奴(nu)嬌·登多景樓

危樓還(huan)望，嘆(tan)此(ci)意、今(jin)古幾人曾會？鬼設神施(shi)，渾認作、天限(xian)南疆北界。一水橫陳，連崗三面，做出爭雄(xiong)勢(shi)。六朝何事，只成(cheng)門戶私計(ji)！

因笑(xiao)王謝諸人，登高懷遠(yuan)，也學英雄涕。憑卻長江，管不到，河(he)洛腥(xing)膻(shan)無際。正好長驅，不須反顧，尋(xun)取中流誓。小兒破(po)賊，勢(shi)成寧(ning)問(wen)強對！

注釋譯文

詞句注釋

1.念奴嬌：詞牌名(ming)，又(you)名(ming)《百字令》《酹江月》《大江東去》，雙調一百字，上下片各(ge)四仄韻，一韻到底。

2.多景(jing)樓(lou)：在江(jiang)蘇鎮江(jiang)市北(bei)固山上甘(gan)露寺內(nei)，北(bei)面(mian)長江(jiang)，為登臨圣(sheng)地。

3.危(wei)樓(lou)：高(gao)樓(lou)。

4.還(huan)望：環顧。“還(huan)”通(tong)“環”。

5.渾認作：竟當作。

6.私記：私利。

7.王謝：此代(dai)東晉上層人士，喻(yu)指今之掌權者。

8.河洛：黃(huang)河、洛河。泛指中(zhong)原。

9.腥膻（xīng shān）：外敵(di)入(ru)侵，這里代(dai)指金人(ren)。

10.中(zhong)(zhong)流誓：《晉(jin)書·祖(zu)逖傳(chuan)》載(zai)，祖(zu)逖北伐渡江時，“中(zhong)(zhong)流擊(ji)楫而誓曰：‘祖(zu)逖不能(neng)清(qing)中(zhong)(zhong)原(yuan)而復濟者，有如大江！’辭色壯烈，眾皆慨嘆(tan)。”

11.小兒(er)(er)破(po)賊(zei)：晉(jin)軍在淝(fei)水(shui)之戰中大(da)敗苻堅，捷報(bao)傳(chuan)來，謝(xie)安置書一旁，了(le)無喜(xi)色。客問之，安徐答對奕者曰(yue)：“小兒(er)(er)輩(bei)遂已破(po)賊(zei)。”小兒(er)(er)輩(bei)指安弟石、侄(zhi)玄(xuan)。事見《晉(jin)書·謝(xie)安傳(chuan)》及(ji)《世說新語·稚(zhi)量》。

12.強(qiang)(qiang)對：《全(quan)宋詞》作“疆場”，不如“強(qiang)(qiang)對”為好。此(ci)指強(qiang)(qiang)敵。《三國志·陸遜(xun)傳》：“遜(xun)按劍曰：‘劉備天下知名(ming)，曹操所憚。今在境界，此(ci)疆對也。’”疆，通”強(qiang)(qiang)“。

白話譯文

登樓極(ji)目四(si)望，不覺(jue)百感交集，可嘆(tan)自己的(de)(de)(de)這番心意，古往今來，又有幾人能(neng)夠(gou)理解呢？鎮江(jiang)一帶的(de)(de)(de)山(shan)川形勢極(ji)其險要(yao)，簡(jian)直(zhi)是鬼斧神工，非人力所能(neng)致。然(ran)而(er)(er)這樣(yang)(yang)險要(yao)的(de)(de)(de)江(jiang)山(shan)卻不被(bei)當作(zuo)進(jin)取的(de)(de)(de)憑藉，而(er)(er)是都(dou)看成了天設的(de)(de)(de)南疆北界。鎮江(jiang)北面(mian)(mian)橫貫著波濤(tao)洶涌的(de)(de)(de)長江(jiang)，東、西、南三面(mian)(mian)都(dou)連接著起伏的(de)(de)(de)山(shan)崗。這樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)地理形勢，正是進(jin)可以(yi)攻，退可以(yi)守(shou)，足以(yi)與北方強敵爭雄的(de)(de)(de)形勝(sheng)之地。六朝的(de)(de)(de)舊事(shi)，原來全不過是為少(shao)數私家大族(zu)的(de)(de)(de)狹隘利益打算！

于(yu)是(shi)笑(xiao)王(wang)謝等人，他們空灑英雄之(zhi)淚，卻無(wu)克服(fu)神州的(de)(de)實(shi)際行動。他們依(yi)仗著長(chang)(chang)江天險，自以為可以長(chang)(chang)保偏安(an)，哪(na)里(li)(li)管(guan)得(de)到廣大的(de)(de)中原地區，長(chang)(chang)久為異(yi)族勢力(li)所盤踞，廣大人民呻吟(yin)輾轉于(yu)鐵(tie)蹄之(zhi)下呢？憑借這(zhe)樣(yang)有利(li)(li)的(de)(de)江山形勢，正可長(chang)(chang)驅北伐，無(wu)須(xu)前怕(pa)(pa)狼，后怕(pa)(pa)虎，應該(gai)象(xiang)(xiang)當年的(de)(de)祖(zu)逖那樣(yang)，中流擊水，收復(fu)中原。南方(fang)(fang)并(bing)不乏運(yun)籌帷幄、決(jue)勝千(qian)里(li)(li)的(de)(de)統(tong)帥(shuai)，也不乏披堅執銳(rui)、沖鋒陷陣(zhen)的(de)(de)猛將，完全(quan)應該(gai)象(xiang)(xiang)往(wang)日的(de)(de)謝安(an)一(yi)樣(yang)，對(dui)打(da)敗北方(fang)(fang)強敵具(ju)有充分信心，一(yi)旦有利(li)(li)之(zhi)形勢已成，便當長(chang)(chang)驅千(qian)里(li)(li)，掃清河洛，收復(fu)國土，何須(xu)顧慮對(dui)方(fang)(fang)的(de)(de)強大呢？

背景介紹

作者于(yu)宋孝宗淳熙十五年（1188）前往(wang)京口（今江蘇鎮(zhen)江市）觀察形勢(shi)，當時曾登臨多景樓(lou)，作者觸景生情便(bian)寫(xie)下此詞。

作者介紹

陳(chen)亮(liang)（1143—1194）南宋思想家、文學家。字同甫，原(yuan)名汝能，后改名陳(chen)亮(liang)，號龍川，人(ren)稱龍川先(xian)生。婺(wu)州永(yong)康(kang)（今屬(shu)浙江）人(ren)。婺(wu)州以(yi)解頭薦(jian)，“因上《中(zhong)興五(wu)論(lun)》，奏入不報。”孝宗(zong)淳熙五(wu)年詣片上書論(lun)國(guo)事。后曾兩次(ci)被誣入獄(yu)。光宗(zong)紹熙四年策進士，擢為第一，授(shou)建康(kang)軍節(jie)度(du)判官廳公事，未到任而卒。著有《龍川文集》四十卷(juan)、《外(wai)集》四卷(juan)，《外(wai)集》皆為長短句(ju)，亦稱《龍川詞》。存詞70余首。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)是一首(shou)借古論今(jin)之作。詞(ci)(ci)的(de)內容以議論形勢(shi)、陳述政(zheng)見為主，正(zheng)是與此(ci)行考察(cha)形勢(shi)的(de)目的(de)息息相通(tong)的(de)。上片借批判(pan)東晉統治者(zhe)(zhe)偏(pian)安江左，譴責(ze)南宋統治者(zhe)(zhe)不圖恢(hui)復(fu)中(zhong)原。下片抨(peng)擊(ji)空(kong)論清談。詞(ci)(ci)人認為，真正(zheng)的(de)愛(ai)國者(zhe)(zhe)應當像東晉的(de)祖逖(ti)那(nei)樣，中(zhong)流(liu)擊(ji)楫，義無反顧。

開(kai)頭(tou)兩(liang)句(ju)，凌空而起。撇(pie)開(kai)登臨感(gan)(gan)懷之(zhi)作(zuo)(zuo)，先寫(xie)望(wang)中(zhong)景物的(de)(de)俗套，大筆(bi)揮灑，直抒胸(xiong)臆，借(jie)景抒情：登樓環(huan)顧，不禁(jin)百感(gan)(gan)交集，可嘆自己(ji)的(de)(de)這(zhe)(zhe)番心意，古(gu)往(wang)今(jin)來沒有幾(ji)人(ren)(ren)(ren)(ren)能夠理解。因為所感(gan)(gan)不止(zhi)一(yi)端，先將“此意”虛(xu)提，總(zong)攝下(xia)文(wen)。以(yi)下(xia)抒寫(xie)詞(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)認為“今(jin)古(gu)幾(ji)人(ren)(ren)(ren)(ren)曾會(hui)”的(de)(de)登臨意。“今(jin)古(gu)”一(yi)語，暗示了(le)此詞(ci)是(shi)借(jie)古(gu)論今(jin)。接(jie)(jie)下(xia)來兩(liang)句(ju)，從江(jiang)(jiang)山(shan)形(xing)勢(shi)的(de)(de)奇險(xian)(xian)引出(chu)對“天限(xian)南(nan)疆北(bei)界”主張的(de)(de)抨擊。“鬼設(she)神(shen)施”，是(shi)形(xing)容鎮江(jiang)(jiang)一(yi)帶的(de)(de)山(shan)川形(xing)勢(shi)極(ji)其險(xian)(xian)要，也是(shi)對“天限(xian)南(nan)疆北(bei)界”這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)茍(gou)安論調(diao)的(de)(de)否定。當(dang)時(shi)南(nan)宋統治(zhi)者(zhe)不思(si)進(jin)取，茍(gou)且偷安，將長(chang)江(jiang)(jiang)作(zuo)(zuo)為拒守(shou)金(jin)人(ren)(ren)(ren)(ren)南(nan)犯(fan)的(de)(de)天險(xian)(xian)，詞(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)所抨擊的(de)(de)，正是(shi)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)藉天險(xian)(xian)以(yi)求茍(gou)安的(de)(de)主張。“渾(hun)認作(zuo)(zuo)”三(san)字，亦(yi)(yi)諷(feng)亦(yi)(yi)慨，筆(bi)端帶有強烈(lie)感(gan)(gan)情。“一(yi)水”三(san)句(ju)，指出(chu)京口地形(xing)險(xian)(xian)要，是(shi)爭(zheng)雄的(de)(de)好據點，對南(nan)宋有利(li)，應當(dang)北(bei)上爭(zheng)雄。其中(zhong)“做出(chu)”一(yi)語，表達了(le)詞(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)目(mu)擊山(shan)川形(xing)勢(shi)時(shi)興會(hui)淋漓的(de)(de)感(gan)(gan)受。在詞(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)眼(yan)中(zhong)，山(shan)川仿佛有了(le)靈氣和生命(ming)，靈動起來了(le)。詞(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)認為，山(shan)川形(xing)勢(shi)足(zu)以(yi)北(bei)向爭(zheng)雄，問(wen)題(ti)在于統治(zhi)者(zhe)缺乏北(bei)伐爭(zheng)雄的(de)(de)遠(yuan)大抱負與勇氣。因此，下(xia)面緊(jin)接(jie)(jie)著就借(jie)批判六(liu)(liu)朝(chao)(chao)統治(zhi)者(zhe)來揭(jie)示現實(shi)中(zhong)當(dang)權者(zhe)茍(gou)安論調(diao)的(de)(de)思(si)想實(shi)質：“六(liu)(liu)朝(chao)(chao)何(he)事，只(zhi)成門戶私計？”借(jie)古(gu)諷(feng)今(jin)，六(liu)(liu)朝(chao)(chao)憑險(xian)(xian)而偏安，為保(bao)住少數(shu)人(ren)(ren)(ren)(ren)私利(li)，無心北(bei)伐。而今(jin)南(nan)宋朝(chao)(chao)廷頹(tui)靡不振，緊(jin)步六(liu)(liu)朝(chao)(chao)后(hou)塵。詞(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)對統治(zhi)者(zhe)劃(hua)江(jiang)(jiang)自守(shou)的(de)(de)茍(gou)安政(zheng)策的(de)(de)揭(jie)露批判，詞(ci)鋒犀利(li)，入木三(san)分。

下(xia)片“因笑”二(er)字(zi)，承上(shang)(shang)片結(jie)尾對六朝(chao)統治者(zhe)的(de)(de)(de)批判，順勢(shi)而下(xia)，使上(shang)(shang)、下(xia)片渾(hun)然一(yi)體。前三句(ju)用《世(shi)(shi)說(shuo)新(xin)語(yu)·言語(yu)》新(xin)亭對泣故(gu)(gu)事(shi)，“王謝諸人(ren)(ren)”概(gai)括東晉世(shi)(shi)家大族的(de)(de)(de)上(shang)(shang)層人(ren)(ren)物(wu)，說(shuo)他們空(kong)灑英雄之(zhi)淚，卻(que)無克服神州的(de)(de)(de)實際行(xing)(xing)動(dong)，借以諷刺(ci)南(nan)宋(song)上(shang)(shang)層統治集團中(zhong)(zhong)有些人(ren)(ren)空(kong)有慷慨激昂的(de)(de)(de)言辭(ci)，而無北伐(fa)的(de)(de)(de)行(xing)(xing)動(dong)。“也(ye)學英雄涕”，諷刺(ci)尖刻辛辣，鞭(bian)辟入里。“憑卻(que)長(chang)江，管不(bu)到(dao)、河(he)洛腥(xing)膻(shan)無際。”意(yi)謂今之(zhi)宋(song)廷據此(ci)天(tian)險，卻(que)不(bu)管中(zhong)(zhong)原被占已久。這(zhe)是(shi)對統治者(zhe)“只(zhi)成門戶(hu)私計”的(de)(de)(de)進(jin)一(yi)步批判。“管不(bu)到(dao)”三字(zi)，可謂誅心(xin)之(zhi)筆。到(dao)這(zhe)里，由江山形勢(shi)引出的(de)(de)(de)對當權者(zhe)的(de)(de)(de)揭露批判已達極(ji)致，下(xia)面轉(zhuan)承上(shang)(shang)片“爭雄”，進(jin)一(yi)步正(zheng)面發揮(hui)登臨意(yi)。“正(zheng)好長(chang)驅，不(bu)須反顧，尋取(qu)中(zhong)(zhong)流(liu)(liu)誓(shi)。”中(zhong)(zhong)流(liu)(liu)誓(shi)，用祖逖統兵(bing)北伐(fa)，渡江擊楫而誓(shi)的(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)。在(zai)詞人(ren)(ren)看來，這(zhe)幾句(ju)詞由前面的(de)(de)(de)憤郁轉(zhuan)向豪(hao)放，意(yi)氣風發，辭(ci)采飛揚，充分(fen)顯示出詞人(ren)(ren)豪(hao)邁朗爽的(de)(de)(de)胸襟氣度。歇拍二(er)句(ju)，承上(shang)(shang)片“長(chang)驅”，進(jin)一(yi)步抒寫必勝的(de)(de)(de)樂觀信念。“小兒破(po)賊”和(he)“強對”分(fen)別見《世(shi)(shi)說(shuo)新(xin)語(yu)·雅量》和(he)《三國(guo)志·陸遜(xun)傳》，詞人(ren)(ren)用典訴(su)說(shuo)豪(hao)言壯(zhuang)語(yu)。到(dao)這(zhe)里，一(yi)開(kai)頭(tou)提出的(de)(de)(de)“今古幾人(ren)(ren)曾會”的(de)(de)(de)“此(ci)意(yi)”已經盡情發揮(hui)，全詞也(ye)就在(zai)破(po)竹之(zhi)勢(shi)中(zhong)(zhong)收筆。

這首詞(ci)縱論時弊，痛快淋漓，充分顯示其詞(ci)人兼(jian)政(zheng)論家的(de)性格。這種大氣磅礴、開拓(tuo)萬古(gu)心胸的(de)強音，是(shi)足以振奮人心的(de)。議論戰(zhan)守，縱談攻防，自六朝王謝至今(jin)之廟(miao)堂，特別(bie)是(shi)對那(nei)些倡言“南北有定勢(shi)，吳楚之脆弱不足以爭衡中原(yuan)”的(de)失敗論者，明指直斥，毫(hao)無顧忌，其精神(shen)可(ke)流傳千古(gu)。

名家點評

唐代文(wen)學(xue)研究會常務理事(shi)劉學(xue)鍇：同(tong)樣是(shi)登(deng)(deng)臨(lin)抒慨之作(zuo)，陳(chen)亮的(de)(de)(de)這首《念奴(nu)嬌-登(deng)(deng)多(duo)景(jing)樓(lou)》和他的(de)(de)(de)摯友辛(xin)棄疾的(de)(de)(de)《水龍吟·登(deng)(deng)建(jian)康賞心(xin)亭》便顯出不同(tong)的(de)(de)(de)藝術個性(xing)(xing)。辛(xin)詞也深(shen)慨于“無人會登(deng)(deng)臨(lin)意”，但通篇于豪(hao)邁(mai)雄放之中深(shen)寓沉郁盤結之情，讀來別具一(yi)種(zhong)回(hui)(hui)腸蕩氣、抑(yi)塞低回(hui)(hui)之感(gan)；而陳(chen)詞則縱橫議論，痛快淋漓(li)，充(chong)分顯示其詞人兼政論家的(de)(de)(de)性(xing)(xing)格。從藝術的(de)(de)(de)含蘊、情味的(de)(de)(de)深(shen)厚來說，陳(chen)詞自然不如辛(xin)詞，但這種(zhong)大氣磅礴、開(kai)拓萬古心(xin)胸的(de)(de)(de)強(qiang)音(yin)，是(shi)足以振奮人心(xin)的(de)(de)(de)。（《歷代勵志詩鑒(jian)賞—生(sheng)當(dang)作(zuo)人杰(jie)》）