《八(ba)六子·洞房深》是唐代詩人杜(du)牧的(de)(de)詞作。全詞雙片(pian)九(jiu)十(shi)字,通過描寫宮中的(de)(de)環境(jing),宮女從盼望(wang)到失望(wang)的(de)(de)心理過程,表現(xian)了宮女的(de)(de)孤獨和(he)寂寞(mo)。
八六子⑴
洞(dong)房⑵深(shen),畫屏(ping)燈照,山色凝翠沉沉⑶。聽夜雨冷滴芭蕉,驚斷紅窗好夢⑷,龍煙⑸細飄繡衾(qin)。辭恩久歸長信⑹,鳳帳蕭疏,椒殿(dian)閑(xian)扇⑺。
輦路⑻苔(tai)侵。繡簾垂,遲遲漏傳丹禁⑼,舜華⑽偷悴(cui),翠鬟羞整⑾,愁坐望處,金(jin)輿⑿漸遠,何時彩(cai)仗⒀重(zhong)臨?正消魂⒁,梧桐又移翠陰。
⑴此為現存文人詞中最早的長調,寫宮女的怨情(qing)。
⑵洞房:深邃的內室。
⑶畫(hua)屏(ping)二(er)句:形容室內(nei)屏(ping)風上所畫(hua)山(shan)色(se)。凝(ning)翠(cui),凝(ning)聚著綠色(se)。沉沉,茂(mao)盛、濃重(zhong)貌(mao)。
⑷驚(jing)斷句:謂雨打芭蕉,驚(jing)醒(xing)宮中女子的好夢。
⑸龍煙:龍腦(nao)香燃燒時(shi)散發的煙氣。龍腦(nao),又稱(cheng)瑞腦(nao)、冰片,系從龍腦(nao)香樹(shu)干中(zhong)提取膏汁制成。
⑹辭恩句:謂(wei)失寵(chong)。長信,漢宮名。
⑺椒殿(dian)句:謂宮門(men)常閉。椒殿(dian),后妃居(ju)住的宮殿(dian),以椒和泥(ni)涂壁(bi),取(qu)溫香多子(zi)之義(yi)扁(bian),關閉。
⑻輦路:帝王車駕經行的道(dao)路,因久不臨幸,故生青苔。
⑼遲遲句:謂更漏聲緩慢地傳(chuan)入(ru)宮禁(jin),形容夜長難耐(nai)。漏,古(gu)代以銅壺滴(di)漏計時,多稱玉漏。丹禁(jin):古(gu)代宮禁(jin)涂以紅色,故(gu)稱。
⑽舜(shun)華:即(ji)木槿,夏秋開花(hua),朝開暮斂,古人多形容青春(chun)易逝。一作(zuo)舜(shun)華。
⑾翠鬟羞整:謂(wei)羞于梳妝。翠梁(liang),指黑發(fa)。哭,環(huan)形發(fa)式。
⑿金輿:帝王的車駕(jia)。
⒀彩仗(zhang):帝王的儀(yi)仗(zhang)。
⒁消(xiao)魂:又作銷魂。形(xing)容(rong)極度的(de)悲傷(shang),愁苦。
在后妃(fei)居住的(de)(de)(de)幽深的(de)(de)(de)房里;燈光照著繪有圖(tu)畫的(de)(de)(de)屏(ping)風,屏(ping)風上的(de)(de)(de)山色一片濃(nong)綠,顯得格外古(gu)雅莊重。聽(ting)見(jian)冰冷(leng)(leng)(leng)的(de)(de)(de)夜雨敲打(da)芭蕉聲,驚斷了房里她的(de)(de)(de)好夢;醒(xing)來看見(jian)攀龍(long)香爐的(de)(de)(de)香煙,在繡花(hua)緞被(bei)上空(kong)飄升。失去了皇帝的(de)(de)(de)恩寵啊,她已久住長(chang)信(xin)宮中,帷帳里蕭條凄冷(leng)(leng)(leng);原來的(de)(de)(de)椒殿閑置無用,門兒關鎖冷(leng)(leng)(leng)冷(leng)(leng)(leng)清清。
皇(huang)(huang)帝車駕來的路上,長滿了(le)苔(tai)蘚一層。繡簾默默地(di)低(di)垂,過很(hen)長時(shi)(shi)間才聽見,一聲更漏(lou)傳(chuan)進宮(gong)中。她的容顏木槿花似的,憔悴在不(bu)知(zhi)不(bu)覺(jue)之中。她羞于梳(shu)理烏黑的發髻,獨(du)坐呆望(wang)滿面愁情;傷感的目(mu)光注視之處,皇(huang)(huang)帝乘(cheng)坐的車漸(jian)漸(jian)失去(qu)行(xing)蹤(zong)。不(bu)知(zhi)何時(shi)(shi)才能盼到(dao),皇(huang)(huang)帝儀(yi)仗重臨再降恩寵?啊,她正在悲苦地(di)心馳神往,翠綠的梧桐又移動了(le)陰影。
杜牧的(de)(de)這首(shou)八六子是一首(shou)宮(gong)怨詞,詞的(de)(de)上片著力刻畫環境的(de)(de)孤寂(ji)、冷清,下片情(qing)與景(jing)交錯而(er)行(xing),寫出棄妃心(xin)中的(de)(de)希望(wang)、惆帳(zhang)、寂(ji)寞與無(wu)奈,整首(shou)詞鋪(pu)敘委(wei)婉,時(shi)而(er)抒情(qing),時(shi)而(er)布(bu)景(jing),井(jing)然有致。
“洞房深,畫屏燈(deng)照,山(shan)色凝翠沉沉。”起(qi)拍三句(ju),寫居室(shi)所在(zai)庭院深深,室(shi)內陳(chen)設(she)華麗、氣(qi)氛凄清。“燈(deng)照”,點明(ming)此處(chu)所寫為夜(ye)間景(jing)況;畫屏,指屏風,在(zai)燈(deng)光映照之下,上面所畫山(shan)水色調顯得(de)凝重沉著(zhu)。“深”、“凝”、“沉沉”四字,渲染了夜(ye)中女(nv)主人公居室(shi)氛圍的典雅凝重的特征。
“聽夜雨冷滴芭(ba)蕉,驚(jing)斷(duan)紅窗好夢(meng),龍(long)煙細(xi)飄繡(xiu)衾。”三句,寫(xie)出(chu)(chu)客(ke)觀環境(jing)(jing)的幽靜清涼。“冷滴”一(yi)語(yu),寫(xie)出(chu)(chu)女主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)公(gong)的神經極其敏感,若(ruo)為(wei)無牽(qian)無掛(gua)之(zhi)人(ren),縱使(shi)雨打芭(ba)蕉,也(ye)不(bu)至于轉(zhuan)眼便被(bei)驚(jing)醒;“紅窗”之(zhi)“紅”字,色彩(cai)明亮,同(tong)前所寫(xie)“深”、“凝(ning)(ning)”、“沉”等字形(xing)成對照,象征凝(ning)(ning)重的壓抑(yi)的氛圍中主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)公(gong)孤獨的心(xin)理(li)只(zhi)有在“紅窗好夢(meng)”中才有片時解脫;被(bei)相思之(zhi)苦所纏(chan)繞的女主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)公(gong)剛(gang)剛(gang)幸得入眠,可(ke)作好合之(zhi)夢(meng),不(bu)料(liao)竟被(bei)雨打芭(ba)蕉驚(jing)斷(duan),此種(zhong)心(xin)境(jing)(jing)可(ke)想而(er)知。而(er)夢(meng)醒之(zhi)后(hou),但(dan)見那龍(long)形(xing)香(xiang)爐中冒出(chu)(chu)的煙霧(wu)彌漫室內、沾滿(man)錦被(bei),無限哀(ai)思有如裊裊薰煙不(bu)斷(duan)上升消散,愈見其凄清之(zhi)意。“龍(long)煙”是(shi)指攀龍(long)香(xiang)爐內所燃香(xiang)料(liao)之(zhi)煙,飄渺而(er)至,籠罩繡(xiu)衾,若(ruo)有若(ruo)無,虛虛實實。這高貴典雅的環境(jing)(jing)襯托出(chu)(chu)女主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)公(gong)的身份,也(ye)襯托出(chu)(chu)其心(xin)境(jing)(jing)。
“辭恩(en)久歸(gui)長信(xin),鳳帳蕭疏,椒(jiao)殿閑(xian)扇。”點明女(nv)主人(ren)公身份是(shi)已失寵(chong)之宮妃。“長信(xin)宮”多(duo)為失寵(chong)后妃居處代稱,屢(lv)(lv)屢(lv)(lv)出現于唐人(ren)詩(shi)中(zhong)。詞中(zhong)的“久歸(gui)”,點明自己失寵(chong)日久,因而(er)“鳳帳”形同虛設、宮門常關閉不(bu)開。“椒(jiao)殿閑(xian)扇”是(shi)說(shuo)她至長信(xin)宮后,原來居處已被鎖起閑(xian)置(zhi)。
“輦路苔侵。”過片一句,青苔長滿了皇(huang)帝車駕的必行(xing)(xing)之(zhi)路,說明皇(huang)帝久(jiu)已(yi)不行(xing)(xing)幸,與上(shang)片之(zhi)”辭恩久(jiu)歸長信(xin)”相呼(hu)應,以形象的畫面(mian)揭示宮(gong)妃的冷落處境。
“繡簾垂,遲遲漏(lou)傳(chuan)丹禁(jin)。”一句,無疑是渲染之(zhi)(zhi)(zhi)筆,與上片之(zhi)(zhi)(zhi)“聽夜雨冷(leng)滴芭蕉”遙相呼應;“漏(lou)”是宮(gong)中計時(shi)(shi)器具,銅(tong)壺滴漏(lou);“丹禁(jin)”指宮(gong)中,因孤獨(du)(du)難(nan)眠,便覺得(de)那宮(gong)中傳(chuan)來(lai)滴潺之(zhi)(zhi)(zhi)計時(shi)(shi)聲間隔很長(chang),實際上是反映孤獨(du)(du)的主人(ren)公(gong)難(nan)挨長(chang)夜之(zhi)(zhi)(zhi)永。
“葬(zang)華偷悴,翠(cui)鬟羞整,愁坐(zuo)望(wang)處(chu),金(jin)輿(yu)漸遠,何(he)(he)時彩仗重(zhong)臨(lin)?”就(jiu)進一(yi)步揭(jie)示了女主人(ren)公(gong)這(zhe)一(yi)心態。“葬(zang)華”,本指木槿(jin)花,這(zhe)里以(yi)“葬(zang)華”喻指女主人(ren)公(gong)雖容貌姣美,但如木槿(jin)花一(yi)樣(yang),轉瞬即逝,悄然(ran)而落。青春(chun)年華一(yi)旦(dan)流(liu)逝,便(bian)色衰愛弛,更(geng)無受寵(chong)之日了,所以(yi)也就(jiu)無心梳理打扮,只是愁悶呆(dai)坐(zuo),眼(yan)睜睜看著“金(jin)輿(yu)漸遠”;“何(he)(he)時彩仗重(zhong)臨(lin)?”似乎(hu)于無望(wang)中還留有(you)余地,卻更(geng)顯(xian)低沉哀怨。
“正消魂,梧桐又移翠陰”一句結語,雖未點明這種企望又要落空,但時光不待,桐陰轉移,女(nv)主人(ren)公仍陷在心馳神(shen)往的(de)一廂情愿悲苦(ku)之中。
全詞所寫雖不過是描(miao)繪宮妃(fei)失寵望幸的(de)(de)情(qing)(qing)態,但其借助環境(jing)渲(xuan)染烘托表述人物心態的(de)(de)手法卻很有獨特之(zhi)處。其形象細膩(ni)的(de)(de)描(miao)繪筆觸(chu)顯示(shi)了作者狀物摹情(qing)(qing)的(de)(de)藝術功力(li),通篇(pian)讀來婉轉纏綿,曲折幽深。
洪邁(mai)《容齋(zhai)四(si)筆》卷十三:秦少(shao)游《八(ba)六子》詞(ci)云(yun):“片(pian)片(pian)飛花弄(nong)晚,瀠漾(yang)殘雨籠(long)晴。正銷凝,黃鸝又(you)啼數(shu)聲。”語句(ju)清峭,為名(ming)流(liu)推(tui)激。予家舊(jiu)有建(jian)本《蘭(lan)畹(wan)曲集》,載杜牧之一(yi)詞(ci),但記其末句(ju)云(yun):“正銷魂(hun),梧桐又(you)移翠陰。”秦公(gong)蓋效之,似差不及也。
陳霆《渚山堂(tang)詞(ci)話》卷一(yi):少(shao)游《八六子》尾闋云(yun):“正銷凝(ning),黃鸝又啼(ti)數聲。”唐杜(du)牧之一(yi)詞(ci),其(qi)末云(yun):“正銷魂(hun),梧(wu)桐又移翠(cui)陰。”秦(qin)(qin)詞(ci)全用杜(du)格。然秦(qin)(qin)首句(ju)云(yun):“倚危亭、恨如(ru)芳草,萋(qi)萋(qi)劃(hua)盡還生。”二(er)語(yu)妙甚,故(gu)非杜(du)可及也。
萬(wan)樹《詞(ci)律》卷十(shi)三:此(ci)(ci)詞(ci)字(zi)數,雖較多于秦(qin)觀(guan)詞(ci),亦有(you)訛處。前段當于“繡衾”分(fen)住(zhu)。“鳳帳”至“苔侵(qin)”十(shi)二字(zi),自(zi)應與(yu)前詞(ci)“夜月”十(shi)二字(zi)相(xiang)合(he)。該在“殿”字(zi)分(fen)句,蓋此(ci)(ci)處是六字(zi)兩句,況“扃”字(zi)不是閉(bi)口韻,非葉(xie)也。至“侵(qin)”字(zi)方是葉(xie)耳(er),以下俱(ju)與(yu)前合(he)矣。總之,此(ci)(ci)兩篇,恐俱(ju)有(you)誤。觀(guan)后(hou)所載諸作可知。
王奕清等(deng)《詞譜》卷(juan)二(er)十二(er):此詞見《尊前(qian)集》。分(fen)段處“扃”字非本韻(yun),似宜于(yu)“輦路苔侵”分(fen)段為允。若(ruo)依宋人詞體(ti),則當于(yu)“繡衾(qin)”句分(fen),但不便(bian)據宋詞以分(fen)唐詞,且前(qian)后長短太不均(jun)。
焦循《雕菰樓詞(ci)話》:余嘗(chang)取唐詞(ci),盡擇其韻(yun)(yun)考之,為《唐詞(ci)韻(yun)(yun)考》,以(yi)未暇成(cheng)就(jiu)。然如杜牧之《八六子》,上(shang)(shang)下(xia)皆有韻(yun)(yun),上(shang)(shang)以(yi)深、沉(chen)、衾、信、扃為韻(yun)(yun),下(xia)以(yi)侵、禁、整(zheng)、臨、陰為韻(yun)(yun)。
丁紹儀《聽(ting)秋(qiu)聲館詞話》卷十(shi)四:杜牧之《八六(liu)子》,不于(yu)(yu)“龍煙細飄繡(xiu)衾”句(ju)分(fen),而(er)分(fen)于(yu)(yu)并(bing)非葉韻之“椒殿閑扃”句(ju)下。是又明知其謬而(er)仍襲(xi)之,亦何貴乎辨證為耶?