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基本介紹

《菩(pu)薩蠻·玉爐(lu)冰簟鴛鴦錦(jin)》是晚唐五代時期詞(ci)人牛嶠(jiao)創作(zuo)的(de)(de)一首詞(ci)。此詞(ci)是寫(xie)(xie)男女歡會情(qing)事的(de)(de)艷(yan)詞(ci)。上片寫(xie)(xie)歡會私(si)情(qing)。前兩句寫(xie)(xie)歡正濃(nong)，后兩句寫(xie)(xie)轆(lu)轤(lu)之(zhi)聲(sheng)驚破歡情(qing)。下片寫(xie)(xie)臨別(bie)情(qing)事。前兩句從靜的(de)(de)角度(du)寫(xie)(xie)景寫(xie)(xie)人。此刻(ke)，景色迷茫(mang)，主(zhu)人公低頭(tou)不語，若有所思。末二句所寫(xie)(xie)，正是她沉(chen)思的(de)(de)結果(guo)。十個字，盡(jin)情(qing)傾泄(xie)情(qing)感，狎昵(ni)已(yi)極。

內容介紹

作品原文

菩薩蠻

玉(yu)爐冰簟(dian)鴛鴦錦，粉融香汗(han)流山枕。簾外轆轤聲(sheng)，斂眉含笑驚。

柳陰輕漠漠，低鬢(bin)蟬釵落。須作一生(sheng)拚，盡君(jun)今日歡。

注釋譯文

詞句注釋

菩薩蠻：原為唐(tang)教坊(fang)曲(qu)名，《宋(song)史(shi)·樂志(zhi)》、《尊前(qian)集》、《金(jin)奩集》并入“中呂宮”，《張子野詞(ci)》作“中呂調”。其調原出外來舞曲(qu)，輸(shu)入在唐(tang)宣宗(zong)大中元年（847）以后。但開(kai)元時人崔(cui)令(ling)欽(qin)所(suo)著《教坊(fang)記(ji)》中已有此(ci)曲(qu)名，為詞(ci)調中之最古(gu)者，屬小令(ling)，共四十四字，以五七言(yan)組成；通篇(pian)兩句一韻，凡四易韻，前(qian)后片各兩仄韻，兩平韻，平仄遞轉。

⑵玉爐：香爐的(de)美稱，一作“玉樓”。冰簟：竹涼席(xi)。鴛鴦錦：織有(you)鴛鴦圖案的(de)錦被。

⑶山(shan)枕：指(zhi)兩端突起似(si)山(shan)的凹(ao)形枕頭。

⑷轆轤：井(jing)上汲水所用滑車的(de)聲音。

⑸漠漠：彌(mi)漫的樣子。

⑹蟬(chan)釵：蟬(chan)形的金釵。

⑺一生(sheng)拚：舍棄一生(sheng)。拚，舍棄，不(bu)顧(gu)惜(xi)，一作“拌”。

白話譯文

華貴的(de)香爐旁(pang)，清(qing)涼的(de)竹席上(shang)，鴛鴦錦被下蓋著(zhu)(zhu)一對情(qing)侶，像(xiang)并枝的(de)連理同眠共枕(zhen)，脂粉和著(zhu)(zhu)香汗在枕(zhen)上(shang)流淌(tang)。窗外響起(qi)轆轤的(de)聲音，驚醒(xing)了溫(wen)柔鄉里的(de)春夢(meng)一場，微整的(de)眉間有幾分驚怨，含笑的(de)相視里羞見(jian)晨光。

濃(nong)濃(nong)的(de)柳蔭里，淡淡的(de)晨(chen)霧迷迷茫茫，殘亂的(de)縷(lv)縷(lv)鬢發(fa)，好似青云(yun)飛(fei)掠過臉龐。蟬釵已簪不住飛(fei)亂的(de)流云(yun)，三三兩(liang)兩(liang)地散(san)落在枕(zhen)上。她定(ding)是拼了一生的(de)激(ji)情，才搏(bo)得郎君(jun)一宵歡暢。

作者介紹

牛(niu)嶠（850？—920？），唐末五代詞人(ren)。字松卿，一(yi)字延峰，祖籍安定鶉(chun)觚（今甘肅靈臺），后(hou)遷隴(long)西。唐朝(chao)宰相牛(niu)僧(seng)孺之孫，吏部尚(shang)書(shu)(shu)牛(niu)叢之子，為(wei)“花(hua)(hua)間派”著名詞人(ren)。公(gong)元878年（唐僖宗乾(qian)符五年）中(zhong)進士(shi)后(hou)，曾任(ren)拾遺、補闕、校書(shu)(shu)郎等職。后(hou)被前蜀(shu)王建任(ren)為(wei)判官、給事中(zhong)。博學多才，一(yi)生有(you)不少(shao)著作，以歌詩(shi)著名當時。《郡齋讀書(shu)(shu)志》著錄《牛(niu)嶠歌詩(shi)》三卷，《全唐詩(shi)》收(shou)其詩(shi)33首。今存詞32首，收(shou)于《花(hua)(hua)間集(ji)》，王國維輯(ji)為(wei)《牛(niu)給事詞》。

鑒賞評價

文學賞析

此(ci)詞寫艷情。它以秾麗的(de)(de)語言描繪艷情，沒有(you)絲(si)毫的(de)(de)隱(yin)晦(hui)，冶(ye)雅(ya)俗(su)于一爐可謂極小詞之能(neng)事。這一點，也(ye)可算是牛嶠自己的(de)(de)風格。

詞(ci)(ci)(ci)中以(yi)男(nan)女幽(you)會(hui)為(wei)主(zhu)要(yao)內(nei)容，側重寫(xie)(xie)(xie)幽(you)歡(huan)過(guo)程中的(de)(de)(de)(de)情(qing)景(jing)和(he)女主(zhu)人(ren)(ren)公的(de)(de)(de)(de)心理狀態，詞(ci)(ci)(ci)風大膽(dan)潑辣，淋漓盡(jin)致。首句寫(xie)(xie)(xie)室內(nei)陳設的(de)(de)(de)(de)華(hua)麗：玉(yu)爐，狀香爐之(zhi)華(hua)貴；冰簟，狀竹席之(zhi)晶瑩涼(liang)爽；鴛鴦錦(jin)，狀錦(jin)被之(zhi)華(hua)美。此詞(ci)(ci)(ci)通過(guo)首句景(jing)物(wu)的(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)(xie)，為(wei)一對情(qing)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)幽(you)會(hui)安(an)排了特定(ding)的(de)(de)(de)(de)環境，而(er)且第二句緊接(jie)著(zhu)寫(xie)(xie)(xie)幽(you)會(hui)，詞(ci)(ci)(ci)意徑露(lu)，不避(bi)淺宿，在《花間集》中也是(shi)罕見的(de)(de)(de)(de)。然而(er)寫(xie)(xie)(xie)歡(huan)情(qing)也只是(shi)到此為(wei)止(zhi)，詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)在筆(bi)(bi)下還是(shi)注意分寸的(de)(de)(de)(de)。一下二句。他(ta)便(bian)宕(dang)開一筆(bi)(bi)寫(xie)(xie)(xie)外在因(yin)素(su)的(de)(de)(de)(de)侵擾(rao)和(he)女主(zhu)人(ren)(ren)公細(xi)微的(de)(de)(de)(de)心理變化(hua)。當他(ta)們(men)歡(huan)情(qing)正恰時，簾外傳來(lai)一陣轆(lu)(lu)轤(lu)聲，劃(hua)破了長夜的(de)(de)(de)(de)寧(ning)靜，報道了拂曉的(de)(de)(de)(de)來(lai)臨。這好像一塊石頭投(tou)入平靜的(de)(de)(de)(de)池塘里，立(li)即引起強烈的(de)(de)(de)(de)反應。“斂(lian)眉含(han)笑驚(jing)(jing)”，就是(shi)轆(lu)(lu)轤(lu)聲在女主(zhu)人(ren)(ren)在感情(qing)上激起的(de)(de)(de)(de)波紋(wen)。“斂(lian)眉含(han)笑”，正爾歡(huan)濃，早汲水聲傳，頓驚(jing)(jing)曉色，所(suo)謂(wei)“歡(huan)娛嫌夜短”也。簡單五個字，概括了女主(zhu)人(ren)(ren)公剎那間復雜的(de)(de)(de)(de)感情(qing)變化(hua)，用筆(bi)(bi)何其精煉而(er)準確。

換頭(tou)一句，從室內寫(xie)到室外，化濃艷為疏淡(dan)。細玩此篇詞意(yi)，“柳(liu)陰輕(qing)漠(mo)漠(mo)”一句并非寫(xie)一對戀人(ren)在(zai)柳(liu)蔭下相會。蓋由(you)夜至(zhi)曉，初(chu)日斜照，窗(chuang)外的楊(yang)柳(liu)已(yi)投下一片陰影。柳(liu)陰非但(dan)表現(xian)了時間的轉移，且與起句的“冰簟”相呼應，說(shuo)明季節已(yi)屆(jie)夏天(tian)。何以得知并非寫(xie)柳(liu)蔭相會，下面一句可以為證。“低鬢蟬釵落”，語本李商(shang)隱《偶(ou)題二首》之一：“水文簟上琥(hu)珀(po)枕，傍有墮釵雙翠翹。”可見(jian)仍寫(xie)枕邊情事。

由于(yu)下(xia)闋仍寫室內，故結尾二句便有了(le)著落。一般小詞均以景語作(zuo)結，給讀者(zhe)留(liu)下(xia)想象余地，此詞卻以情語取勝。其實(shi)如果從(cong)嚴要(yao)求的話，這兩句不免(mian)過于(yu)狎昵(ni)，作(zuo)艷語者(zhe)無(wu)以復(fu)加，卻能備受前人稱道，主(zhu)要(yao)是因為它(ta)大(da)膽地描寫了(le)女子(zi)感情生(sheng)活的熱烈(lie)追(zhui)求，直抒(shu)胸臆，毫(hao)無(wu)掩飾(shi)，也毫(hao)無(wu)假借，更沒有其他(ta)小詞中(zhong)那種(zhong)欲吐還吝(lin)、扭(niu)捏作(zuo)態樣子(zi)。用今天的話來講，它(ta)還打破了(le)幾千(qian)年來溫柔敦厚的詩教(jiao)，表現(xian)了(le)女主(zhu)人公愛好個性自由、反抗封(feng)建禮教(jiao)的精神(shen)。一句話，它(ta)塑造一個生(sheng)活中(zhong)真(zhen)實(shi)、人性未被扭(niu)曲(qu)的人，一個有血有肉、有性格特點的人。就詞風而言(yan)，則于(yu)婉約中(zhong)具豪放之筆(bi)，在唐五代詞中(zhong)極為少見。

名家評價

王士禛(zhen)《花草蒙拾》：“牛給事‘須作一生拚，盡君今日歡’，狎(xia)昵已極。南唐‘奴為出來難(nan)，教君態意憐’，本此。至‘檀口微(wei)微(wei)，靠人緊把腰兒貼’，風斯下矣。”

彭孫(sun)遹《金粟詞(ci)話》：“牛嶠(jiao)‘須(xu)作(zuo)一(yi)生拚，盡君今日歡’，是盡頭語。作(zuo)艷詞(ci)者，無以復加。”

陳廷焯《白雨齋詞話足(zu)本校(xiao)注(zhu)》：“閑情之作，雖屬詞中下(xia)乘，然亦不易(yi)工(gong)。‘一面發嬌嗔，碎揉(rou)花打人’，惡劣(lie)之極，無足(zu)置喙。即‘須作一生拚，盡(jin)君今日歡(huan)’，‘奴為出(chu)來難，教郎態意憐’，亦失之流蕩忘返。”

況(kuang)周頤《餐(can)櫻廡詞話》：“牛(niu)松卿的(de)‘斂眉(mei)含笑驚’五字三層意，別一(yi)種密法。”

王國維《人間詞(ci)(ci)話刪稿》：“詞(ci)(ci)實多以景寓情(qing)。其(qi)專作情(qing)語而絕(jue)妙者，如牛嶠之(zhi)‘甘作一生拚，盡君今日歡’；顧敻之(zhi)‘換我心，為你心，始知相憶深’；歐(ou)陽修之(zhi)‘衣帶漸寬終不(bu)悔，為伊消(xiao)得(de)人憔悴’；美成之(zhi)‘許多煩惱(nao)，只為當時，一響留(liu)情(qing)’。此等詞(ci)(ci)求之(zhi)古今人詞(ci)(ci)中，曾不(bu)多見。”

劉永濟(ji)《唐五代(dai)兩(liang)宋詞簡析(xi)》：“此首寫(xie)男女歡會之私情(qing)(qing)。觀七(qi)、八兩(liang)句，有舍棄一(yi)切、拚卻一(yi)生以求(qiu)暫(zan)時之樂之意，可知此女必為封(feng)建(jian)制度所(suo)束縛(fu)，以致情(qing)(qing)愛(ai)無從自由發(fa)抒。正如《西廂記》之鶯鶯，一(yi)遇張生，便傾心相許也。三、四句，言歡情(qing)(qing)正洽，天(tian)已將(jiang)(jiang)明，早晨汲(ji)井之聲，將(jiang)(jiang)其驚起。而第四句五字之中，表達三種態度，寫(xie)生之妙，非畫筆所(suo)能相比。后半闋所(suo)寫(xie)乃臨別片時之情(qing)(qing)事(shi)。柳煙漠(mo)漠(mo)，正天(tian)方曉之景色(se)。‘低鬢(bin)’句，則臨別片時低頭沉思(si)之態度。‘須作(zuo)一(yi)生拚’，又(you)情(qing)(qing)感傾瀉(xie)之語(yu)也。末兩(liang)句雖(sui)止(zhi)十字，可抵千言萬語(yu)。”

李冰若《栩莊漫(man)記》：“全詞情事，冶(ye)艷極(ji)矣。《疑雨》《疑云》諸集，蓋導源(yuan)于是。宋人如柳(liu)、黃俳調，無此古拙(zhuo)之筆也。”