《思帝鄉·春(chun)日(ri)游(you)》是唐末五代詞人韋莊的詞作，被收(shou)錄于《花(hua)間(jian)集(ji)》。該首詞以白描手法勾(gou)勒出一(yi)位少(shao)女熱烈追求(qiu)愛(ai)情的形象，正面抒寫了(le)女子對戀愛(ai)自由的迫切(qie)要求(qiu)，語言質樸，具(ju)有民歌風味，在(zai)花(hua)間(jian)詞中獨具(ju)一(yi)格。
思帝鄉
春日游。杏花吹滿(man)頭。陌上(shang)誰家年少，足風流(liu)。
妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。
①題(ti)解：《思(si)帝鄉》又名《萬斯年曲》，本(ben)是唐(tang)玄宗時教坊曲名，后用作詞(ci)牌。單調三(san)十(shi)三(san)至(zhi)三(san)十(shi)六(liu)字，平韻(yun)。此調金奩集載(zai)溫(wen)庭筠韋莊(zhuang)詞(ci)，注越調（無射(she)商）。該篇押用同一部平韻(yun)，韻(yun)腳分(fen)別是“游”、“頭”、“流(liu)”、“休”、“羞”。
②陌(mo)（mò）：田間東西方向(xiang)的(de)道(dao)路(lu)(lu)，這里泛指道(dao)路(lu)(lu)，野外的(de)道(dao)路(lu)(lu)。陌(mo)上(shang)(shang)，道(dao)路(lu)(lu)之上(shang)(shang)。年少：即“少年”，小伙子(zi)，青年人。
③足：程度副詞，很(hen)，非常(chang)。風(feng)流：風(feng)度瀟(xiao)灑(sa)，舉止飄(piao)逸，灑(sa)脫放逸，風(feng)雅瀟(xiao)灑(sa)。足風(feng)流，猶(you)云十(shi)分風(feng)流，夠氣派、瀟(xiao)灑(sa)，夠俊俏、多情的。
④妾(qie)：古代女(nv)子對自(zi)己的謙稱。擬：是(shi)定、準、必的意思，與“打算”的用(yong)法不盡相同，打算，想要。與：給，這個(ge)介詞后(hou)面省略(lve)了賓語。將身嫁與，把自(zi)己嫁給他。
⑤休(xiu)(xiu)：此處指(zhi)心愿得遂后的罷(ba)休(xiu)(xiu)，喜悅，歡樂。一(yi)生休(xiu)(xiu)，一(yi)輩(bei)子就(jiu)這樣罷(ba)了(le)(le)，意(yi)思是一(yi)生就(jiu)滿足了(le)(le)，這一(yi)輩(bei)子也就(jiu)算了(le)(le)，意(yi)謂一(yi)生有了(le)(le)依托，一(yi)生滿足。
⑥縱(zong)：縱(zong)然(ran)，即(ji)便。棄：拋棄，棄置。不(bu)(bu)(bu)能羞：意謂不(bu)(bu)(bu)會(hui)感到害羞后(hou)悔(hui)，即(ji)也不(bu)(bu)(bu)在乎(hu)。“縱(zong)被”二句，即(ji)使(shi)被他無(wu)情無(wu)義地(di)休棄了，也不(bu)(bu)(bu)后(hou)悔(hui)。
春日踏青郊游，風吹(chui)杏花滿頭。田間路上是誰家少年，青春如花真風流(liu)。
我(wo)(wo)想以(yi)身相許嫁給他，一生一世就此休。縱(zong)使他薄情無(wu)義拋棄我(wo)(wo)，也不后悔也不害羞。
晚(wan)(wan)唐時期(qi)，各種社會矛盾進一步(bu)激化，民窮財盡(jin)(jin)、國力衰弱、戰亂綿亙(gen)，知識(shi)分(fen)子普(pu)遍(bian)感到前途茫(mang)茫(mang)、對(dui)未來(lai)失去(qu)信心，多(duo)數人為全身遠禍得過(guo)且過(guo)，上(shang)層(ceng)官僚(liao)集(ji)團和豪商巨(ju)賈(jia)則征逐秦樓楚館(guan)盡(jin)(jin)情享樂，一些(xie)知識(shi)分(fen)子也在倚紅偎(wei)翠(cui)中消磨歲月(yue)；晚(wan)(wan)唐的(de)進士科舉(ju)制狂熱(re)，中下層(ceng)文(wen)人耗在科舉(ju)考試(shi)上(shang)的(de)時間從十多(duo)年(nian)至三十多(duo)年(nian)不(bu)等(deng)，他們(men)長期(qi)與(yu)歌姬打交道，多(duo)通曉音律，從此大量產生長短句歌詞。
韋莊(zhuang)身經黃巢(chao)之(zhi)亂，轉(zhuan)徙流離，后(hou)雖卜居成都（后(hou)蜀(shu)），官至宰輔，而俯仰(yang)今昔，不(bu)能無慨(kai)于中；《古今詞(ci)話》稱韋莊(zhuang)有一個(ge)寵愛的姬妾被王建(jian)假(jia)托教導宮女召入宮而終(zhong)未放回，韋詞(ci)牽(qian)涉(she)此事者甚多(duo)；這首詞(ci)調寄《思帝(di)鄉(xiang)》，當是(shi)韋莊(zhuang)“托為綺(qi)詞(ci)”的思唐之(zhi)作。
韋(wei)莊（836？—910），字(zi)端(duan)己，長安(an)杜陵(ling)（今西安(an)附近）人(ren)(ren)。唐(tang)(tang)初宰相(xiang)韋(wei)見素后(hou)人(ren)(ren)，詩人(ren)(ren)韋(wei)應物的四(si)代孫。唐(tang)(tang)懿宗(zong)咸(xian)通三(san)年(nian)（862）參加春(chun)(chun)試(shi)落第(di)，約在咸(xian)通七年(nian)（866）率弟妹家人(ren)(ren)到(dao)虢州定居，過了十(shi)載(zai)鄉村生活，唐(tang)(tang)僖宗(zong)乾符三(san)年(nian)（876）春(chun)(chun)重返(fan)舉場，屢試(shi)不第(di)；廣明元(yuan)年(nian)（880），適逢(feng)黃巢(chao)起義軍攻(gong)克洛陽、長安(an)，陷身兵火，此后(hou)在南方(fang)避亂(luan)流(liu)寓很久，曾到(dao)過江南及(ji)贛、湘、鄂、蜀等地，大半生過著漂泊(bo)的生活。唐(tang)(tang)昭(zhao)宗(zong)乾寧(ning)元(yuan)年(nian)（894）中進士，仕唐(tang)(tang)官至左補闕（職(zhi)務是對皇帝進諫，向朝廷薦舉人(ren)(ren)才(cai)）。黃巢(chao)亂(luan)后(hou)，韋(wei)莊兩度入蜀，后(hou)為(wei)王建賞識(shi)，卜居成都(dou)，王建建國稱帝后(hou)，官至門下侍郎(lang)同平章事(shi)（宰相(xiang)），治號(hao)小(xiao)康，得以余力(li)從事(shi)于文藝。他(ta)是晚唐(tang)(tang)五(wu)代時期的重要詩人(ren)(ren)、詞(ci)人(ren)(ren)，他(ta)的詩有《浣花集》，詞(ci)散見于《花間集》、《尊前集》等，“花間派”中與溫庭筠并提。
這(zhe)首(shou)(shou)詞寫一(yi)(yi)個少女(nv)的(de)(de)青(qing)春(chun)的(de)(de)熱情和她對(dui)少男(nan)的(de)(de)大膽追(zhui)求(qiu)(qiu)，是一(yi)(yi)首(shou)(shou)膾炙人(ren)口(kou)的(de)(de)愛情自白。它描(miao)寫一(yi)(yi)位天(tian)真爛漫、熱情大膽的(de)(de)少女(nv)敢于(yu)沖破封(feng)建禮(li)教的(de)(de)束縛，迫切要求(qiu)(qiu)婚(hun)姻(yin)(yin)自由(you)，追(zhui)求(qiu)(qiu)愛情和幸福，表現了(le)不顧一(yi)(yi)切封(feng)建倫常大膽追(zhui)求(qiu)(qiu)純(chun)真愛情的(de)(de)主題。這(zhe)首(shou)(shou)詞通過對(dui)少女(nv)心理活動的(de)(de)傳神描(miao)寫，塑造出(chu)了(le)一(yi)(yi)個具有(you)健全人(ren)格、渴望婚(hun)姻(yin)(yin)自主的(de)(de)女(nv)性典(dian)型；這(zhe)個典(dian)型在(zai)青(qing)年男(nan)女(nv)被剝奪了(le)自由(you)戀(lian)愛權利的(de)(de)封(feng)建社會(hui)里(li)，有(you)著特別的(de)(de)意(yi)義。但這(zhe)種(zhong)一(yi)(yi)見(jian)鐘情的(de)(de)愛情，由(you)于(yu)缺乏共(gong)同的(de)(de)思想基礎，縱(zong)使(shi)剎那間可以爆發出(chu)耀眼(yan)的(de)(de)火(huo)花，若所(suo)遇非人(ren)也(ye)會(hui)轉(zhuan)眼(yan)歸于(yu)毀滅(mie)，以致產(chan)生不可設(she)想的(de)(de)悲劇(ju)，這(zhe)是封(feng)建社會(hui)婦女(nv)的(de)(de)不幸處(chu)境所(suo)造成的(de)(de)。
這(zhe)首(shou)詞是(shi)(shi)寫(xie)游(you)春(chun)(chun)(chun)，有所遇(yu)(yu)，女遇(yu)(yu)男；僅(jin)是(shi)(shi)開端“春(chun)(chun)(chun)日游(you)”三個字(zi)(zi)(zi)就極可玩味，表(biao)面看(kan)來原只是(shi)(shi)極為簡單(dan)直接的(de)(de)(de)(de)一(yi)句(ju)敘述(shu)而已，然而卻已經為后文所寫(xie)的(de)(de)(de)(de)感情之(zhi)(zhi)秾摯做(zuo)了(le)很(hen)好(hao)的(de)(de)(de)(de)準備(bei)和渲染。“春(chun)(chun)(chun)日”正是(shi)(shi)感情的(de)(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)心覺(jue)醒的(de)(de)(de)(de)時節，一(yi)切都(dou)表(biao)現(xian)了(le)一(yi)種生(sheng)命之(zhi)(zhi)覺(jue)醒與(yu)躍動。而之(zhi)(zhi)后更加一(yi)“游(you)”字(zi)(zi)(zi)，則此“春(chun)(chun)(chun)游(you)”之(zhi)(zhi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)心之(zhi)(zhi)欲，隨春(chun)(chun)(chun)物以共同萌(meng)發及躍動從而可知(zhi)。其后再加以“杏(xing)(xing)花(hua)(hua)吹(chui)滿頭”一(yi)句(ju)，點明時令是(shi)(shi)早(zao)春(chun)(chun)(chun)，繽(bin)紛(fen)的(de)(de)(de)(de)杏(xing)(xing)花(hua)(hua)花(hua)(hua)瓣落了(le)游(you)春(chun)(chun)(chun)的(de)(de)(de)(de)姑(gu)娘一(yi)頭都(dou)是(shi)(shi)，“吹(chui)”字(zi)(zi)(zi)在(zai)(zai)此一(yi)句(ju)中表(biao)現(xian)出一(yi)種當(dang)繁花(hua)(hua)開到極盛時，也同時伴隨有花(hua)(hua)片之(zhi)(zhi)飛舞(wu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種更為繽(bin)紛(fen)盛美的(de)(de)(de)(de)景象。而且“吹(chui)”字(zi)(zi)(zi)還(huan)可表(biao)現(xian)出一(yi)種活潑撩動的(de)(de)(de)(de)感受，則外(wai)在(zai)(zai)之(zhi)(zhi)春(chun)(chun)(chun)物遂與(yu)游(you)春(chun)(chun)(chun)之(zhi)(zhi)人(ren)更加了(le)一(yi)層直接的(de)(de)(de)(de)關(guan)系，寫(xie)出了(le)春(chun)(chun)(chun)光明麗，少(shao)女歡快的(de)(de)(de)(de)場面。
前兩句以八個字(zi)(zi)刻畫(hua)出女(nv)(nv)(nv)子在融(rong)融(rong)春光中萌發了(le)追尋意中人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)春心；敘寫(xie)至此，已(yi)經為以后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情之(zhi)(zhi)引(yin)發，培養和(he)渲染了(le)足夠(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)勢，于(yu)是(shi)以下由(you)景轉情，情由(you)景生，一位(wei)也漫步(bu)在原(yuan)野(ye)小徑上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)年(nian)(nian)公子進(jin)入畫(hua)面，雖然少(shao)女(nv)(nv)(nv)并(bing)不認識他(ta)(ta)，但他(ta)(ta)那翩(pian)翩(pian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)度，飛揚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)采，卻(que)吸引(yin)了(le)少(shao)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)目，引(yin)起(qi)了(le)少(shao)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)慕。九字(zi)(zi)長句“陌(mo)上誰(shui)家(jia)年(nian)(nian)少(shao)、足風(feng)(feng)流(liu)”一瀉而出毫無假借(jie)，讀起(qi)來筆(bi)力異常(chang)飽滿。曰“陌(mo)上”，是(shi)游(you)春時士女(nv)(nv)(nv)云集之(zhi)(zhi)所(suo)在；曰“誰(shui)家(jia)年(nian)(nian)少(shao)”，則表現了(le)期(qi)望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)誠與選擇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)珍重；更加之(zhi)(zhi)以“足風(feng)(feng)流(liu)”，是(shi)對(dui)于(yu)美好多情之(zhi)(zhi)預想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最高要(yao)求。“足風(feng)(feng)流(liu)”是(shi)少(shao)女(nv)(nv)(nv)眼(yan)中少(shao)年(nian)(nian)公子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象，也是(shi)少(shao)女(nv)(nv)(nv)對(dui)少(shao)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)評價，少(shao)女(nv)(nv)(nv)對(dui)少(shao)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)慕之(zhi)(zhi)情全由(you)這一“足”字(zi)(zi)傳出。
因而少(shao)女在(zai)內(nei)心(xin)深處產生了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)強烈的(de)(de)(de)(de)愿望(wang)：“妾擬將身嫁(jia)與，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生休。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“擬”字，點(dian)明(ming)這(zhe)是少(shao)女內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)(de)打算(suan)。曰(yue)“足風(feng)流”，曰(yue)“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生休”，前一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)寫期(qi)(qi)望(wang)之(zhi)理(li)想，后(hou)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)寫自我之(zhi)奉獻，兩(liang)(liang)(liang)相呼應，極為有力地(di)表現了(le)意志之(zhi)堅(jian)決與感情(qing)(qing)之(zhi)深摯(zhi)。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)九(jiu)字長句(ju)與上一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)的(de)(de)(de)(de)節奏句(ju)式全同(tong)，都是前面的(de)(de)(de)(de)六字句(ju)以兩(liang)(liang)(liang)字為一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)頓(dun)，造成一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)波三(san)折的(de)(de)(de)(de)氣勢，然后(hou)以一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)三(san)字句(ju)為總結(jie)，字字斬(zhan)釘截鐵，口氣是真摯(zhi)、誠(cheng)實(shi)、堅(jian)定(ding)的(de)(de)(de)(de)。這(zhe)里寫出(chu)(chu)少(shao)女對(dui)愛(ai)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)大膽追求和(he)對(dui)幸福生活的(de)(de)(de)(de)殷切期(qi)(qi)望(wang)，然后(hou)用“縱被無(wu)情(qing)(qing)棄，不(bu)(bu)能羞(xiu)”加(jia)重這(zhe)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)力量。這(zhe)種(zhong)強力的(de)(de)(de)(de)愛(ai)慕之(zhi)情(qing)(qing)，不(bu)(bu)僅使她要終身相許，嫁(jia)給(gei)他，而且即使以后(hou)少(shao)年(nian)公(gong)子將她無(wu)情(qing)(qing)地(di)遺(yi)棄，她也決無(wu)后(hou)悔(hui)。在(zai)“足”字上可見少(shao)年(nian)風(feng)流了(le)，至(zhi)此猶嫌不(bu)(bu)夠(gou)，還通過“休”和(he)“羞(xiu)”兩(liang)(liang)(liang)個(ge)字，層層加(jia)碼地(di)予(yu)以強調，寫出(chu)(chu)了(le)為愛(ai)情(qing)(qing)不(bu)(bu)惜(xi)代(dai)價(jia)、終身不(bu)(bu)悔(hui)的(de)(de)(de)(de)決心(xin)，進一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)步突出(chu)(chu)了(le)少(shao)年(nian)風(feng)流之(zhi)甚，由(you)此足見少(shao)女之(zhi)癡情(qing)(qing)。結(jie)尾(wei)處二(er)句(ju)殉身無(wu)悔(hui)的(de)(de)(de)(de)誓詞(ci)(ci)，正是以其(qi)(qi)深摯(zhi)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)意，提(ti)高加(jia)深了(le)這(zhe)首(shou)小詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)境界，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)真正愿為理(li)想、事(shi)業而獻身的(de)(de)(de)(de)人(ren)，是為了(le)對(dui)它(ta)的(de)(de)(de)(de)熱愛(ai)，詞(ci)(ci)其(qi)(qi)所寫的(de)(de)(de)(de)用情(qing)(qing)之(zhi)態度與殉身之(zhi)精神，確(que)實(shi)可以引發讀者一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)深沉的(de)(de)(de)(de)感動(dong)與豐美的(de)(de)(de)(de)聯想。
這(zhe)(zhe)首詞(ci)(ci)雖是少女單方(fang)面的(de)(de)(de)一(yi)(yi)見鐘情(qing)，然用(yong)通俗明快(kuai)的(de)(de)(de)語(yu)言(yan)，率(lv)真、坦直的(de)(de)(de)感(gan)情(qing)表(biao)達方(fang)式(shi)和(he)長短(duan)錯(cuo)落、聲情(qing)激動的(de)(de)(de)語(yu)調，塑造出(chu)一(yi)(yi)個敢(gan)于沖破(po)禮教(jiao)、大膽追求愛情(qing)幸福的(de)(de)(de)少女形(xing)(xing)象，異(yi)常鮮明，逗人(ren)喜愛。作(zuo)(zuo)者以(yi)白(bai)描的(de)(de)(de)手(shou)法和(he)清新明朗的(de)(de)(de)筆調，刻畫這(zhe)(zhe)位(wei)少女天(tian)真爛(lan)漫、極富個性的(de)(de)(de)形(xing)(xing)象，語(yu)言(yan)質樸而多情(qing)韻，在花間詞(ci)(ci)中(zhong)獨具一(yi)(yi)格，別開生面，給人(ren)耳目(mu)一(yi)(yi)新之(zhi)感(gan)。該一(yi)(yi)首詞(ci)(ci)純(chun)用(yong)賦(fu)體，直抒胸(xiong)臆，熱情(qing)奔放，淋漓盡致(zhi)，它用(yong)的(de)(de)(de)是長短(duan)錯(cuo)落、聲情(qing)激越的(de)(de)(de)句式(shi)，選(xuan)擇的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)調與所表(biao)達的(de)(de)(de)內容(rong)、感(gan)情(qing)的(de)(de)(de)強度都很相適，最后以(yi)誓言(yan)般的(de)(de)(de)三個字短(duan)句作(zuo)(zuo)結(jie)，顯得十分(fen)果決(jue)干脆(cui)，志不(bu)(bu)可奪。作(zuo)(zuo)為一(yi)(yi)位(wei)具有封建思想的(de)(de)(de)文(wen)人(ren)，作(zuo)(zuo)者敢(gan)于道出(chu)沖破(po)封建禮教(jiao)束縛的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)語(yu)，寫出(chu)這(zhe)(zhe)樣明快(kuai)決(jue)絕的(de)(de)(de)佳篇(pian)，不(bu)(bu)能(neng)不(bu)(bu)歸之(zhi)于學習(xi)民歌的(de)(de)(de)結(jie)果。韋莊(zhuang)抒情(qing)詞(ci)(ci)這(zhe)(zhe)種(zhong)真率(lv)大膽的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)風原本是民間文(wen)學的(de)(de)(de)本色，在詞(ci)(ci)從(cong)民間到(dao)了文(wen)人(ren)手(shou)中(zhong)之(zhi)后慢慢朝向婉(wan)約化道路邁進的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)個歷(li)史進程(cheng)中(zhong)，韋莊(zhuang)詞(ci)(ci)卻一(yi)(yi)定程(cheng)度地保留(liu)了民間詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)些特(te)色，十分(fen)難(nan)能(neng)可貴。
這首(shou)詞從字面(mian)解釋或直為“一(yi)位(wei)女(nv)子在游春時對(dui)一(yi)個風流多情男子的(de)(de)(de)向往和期待。”而若從“自(zi)比(bi)女(nv)性”的(de)(de)(de)角度審視，則小(xiao)詞實(shi)際(ji)上婉轉地(di)傳達了作者雖(sui)被(bei)(bei)歷史的(de)(de)(de)車輪(lun)無(wu)情地(di)拋逐(zhu)在西蜀(shu)一(yi)隅，但此心仍屬故唐(tang)的(de)(de)(de)赤(chi)子情懷。首(shou)句(ju)“春日(ri)游”自(zi)然是(shi)(shi)對(dui)唐(tang)王朝鼎盛局面(mian)的(de)(de)(de)期許(xu)；二句(ju)的(de)(de)(de)風流少(shao)年乃是(shi)(shi)暗喻君王；三句(ju)的(de)(de)(de)“妾”即(ji)屬自(zi)比(bi)，他是(shi)(shi)要(yao)將(jiang)終生都托(tuo)付唐(tang)王朝的(de)(de)(de)了，即(ji)便如當下的(de)(de)(de)暫被(bei)(bei)拋別，也是(shi)(shi)不離不棄(qi)——“縱被(bei)(bei)無(wu)情棄(qi)，不能羞”，態度決絕。
明·袁翼：韋端己《思帝鄉》小令，人譏(ji)其鄙(bi)褻鮮恥，而不知感憤(fen)而發(fa)此吟(yin)也(ye)。（《小清容山館(guan)詞鈔自序》）
明·徐(xu)士俊評“妾擬將身(shen)嫁與，一生休”句云：“死心塌地”。（卓人月《古(gu)今(jin)詞統》）
清·沈雄(xiong)：詞(ci)有(you)寫情景入神者，亦有(you)言情得妙者，韋(wei)莊(zhuang)云“妾擬(ni)將身嫁與(yu)，一生(sheng)休。縱被無情棄(qi)，不能(neng)羞。”（《古(gu)今(jin)詞(ci)話·詞(ci)品》下(xia)卷）
清·賀裳：小詞(ci)以含蓄為(wei)佳，亦有作決(jue)絕語而妙者。如(ru)韋莊“誰家年少，足風流。妾擬將身嫁(jia)與(yu)，一(yi)生休。縱被(bei)無情棄，不能羞”之(zhi)類是也。（《皺(zhou)水軒詞(ci)筌(quan)》）
近代·李冰若：爽雋(jun)如讀北朝樂(le)府“阿婆不(bu)嫁(jia)女(nv)，哪得孫兒(er)抱”諸作。（《花間集評注·栩莊(zhuang)漫記(ji)》）
當代·葉(xie)嘉(jia)瑩論(lun)韋(wei)莊詞(ci)：“誰(shui)家陌上堪(kan)相(xiang)許，從(cong)嫁甘拚一(yi)世休。終古摯(zhi)情(qing)能似(si)此(ci)，楚騷九死誼相(xiang)侔。”詞(ci)中所寫雖為男女愛悅(yue)之(zhi)辭，然(ran)其傾心相(xiang)許、至死無休之(zhi)專注殉身(shen)之(zhi)精神，除感情(qing)勁直真切外，更能以(yi)深(shen)摯(zhi)感人(ren)；由小可以(yi)見大，因微可以(yi)知著，佳處即(ji)在(zai)能以(yi)摯(zhi)情(qing)使人(ren)感發，此(ci)亦為韋(wei)莊詞(ci)之(zhi)一(yi)大特色。（《靈溪詞(ci)說》）
當代·夏承燾(dao)：像韋莊這(zhe)類酣恣淋漓近(jin)乎元人北曲的抒情作品，在五代文人詞(ci)(ci)里是(shi)很少見的，只有(you)當時(shi)的民間詞(ci)(ci)如(ru)敦(dun)煌曲子等，才(cai)有(you)這(zhe)種(zhong)風(feng)格。這(zhe)是(shi)韋莊詞(ci)(ci)很可注意的一個(ge)特(te)點。這(zhe)首詞(ci)(ci)不(bu)掩飾(shi)地(di)流露了女(nv)子青春(chun)的熱情，迫切要求戀(lian)愛(ai)自由。詞(ci)(ci)意質樸(pu)大膽，很近(jin)民歌(ge)。（《唐宋(song)詞(ci)(ci)欣賞》）
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