《念奴嬌·登石頭城次東(dong)坡韻(yun)》是元(yuan)代詞(ci)人薩都剌的(de)詞(ci)作。此詞(ci)全篇以(yi)寫景(jing)(jing)為主,將眼前的(de)山川風物與(yu)想象中的(de)歷史(shi)場(chang)景(jing)(jing)糅合起來,使實景(jing)(jing)與(yu)閃回(hui)鏡頭相交錯,以(yi)昔日的(de)繁華激蕩對(dui)比今時(shi)之蕭條荒涼,突現(xian)出江山依舊(jiu)、人事(shi)滄桑的(de)主題(ti)。全詞(ci)步(bu)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞(ci)韻(yun),借(jie)古傷今,格調(diao)蒼涼。
念奴嬌⑴·登石頭城次(ci)東坡韻⑵
石頭城上,望天低吳楚,眼空無(wu)物⑶。指點(dian)六朝形勝地⑷,惟有青(qing)山如壁。蔽日旌旗⑸,連云檣(qiang)櫓⑹,白骨紛如雪⑺。一江南北⑻,消磨多少豪杰(jie)⑼。
寂寞避暑(shu)離宮⑽,東風(feng)輦路⑾,芳(fang)草年年發。落日無人松徑里(li),鬼火高低明滅⑿。歌舞尊前⒀,繁(fan)華鏡里(li)⒁,暗換青(qing)青(qing)發⒂。傷心千古,秦淮一片明月⒃!
⑴念奴嬌:詞牌名,又名“百(bai)字令(ling)”“酹江月”等。雙調一百(bai)字。
⑵石頭城:即金陵城,在今(jin)南京(jing)清涼山。昔為六朝都城。
⑶“望天(tian)(tian)”二句:放眼望去,天(tian)(tian)邊連著吳(wu)楚(chu),天(tian)(tian)地相接(jie),一(yi)片空曠。吳(wu)楚(chu),泛指長江中下游一(yi)帶地區(qu)。
⑷指點:此處(chu)是(shi)評(ping)品、議(yi)論。六(liu)朝形(xing)勝:指東吳、東晉、宋、齊(qi)、梁、陳六(liu)個朝代地(di)形(xing)優越壯美。
⑸旌(jīng)旗(qi)(qi):泛指旗(qi)(qi)幟。
⑹檣櫓:桅桿和劃船工具(ju),這里代指水軍船艦。
⑺紛:眾多。
⑻江:指長江。
⑼消(xiao)磨:逐漸(jian)消(xiao)耗(hao),耗(hao)盡。也(ye)作“銷(xiao)磨”。
⑽避暑(shu)離(li)宮(gong):在離(li)宮(gong)避暑(shu)。離(li)宮(gong),皇帝在京(jing)城以外(wai)的宮(gong)室。
⑾輦(nian)(niǎn)路(lu):帝王(wang)車駕所經的路(lu)。輦(nian),帝王(wang)所乘的車。
⑿“落(luo)日”二句:日落(luo)以后,松(song)樹林(lin)里(li)沒(mei)有人(ren),只(zhi)見(jian)鬼火(huo)時隱時現。松(song)徑(jing),松(song)林(lin)間的小(xiao)路。鬼火(huo),磷火(huo)。明滅,忽(hu)隱忽(hu)現,時隱時現。
⒀尊(zun)(zūn):同“樽”,酒(jiu)杯。
⒁繁華:鮮花(hua)盛(sheng)開,喻青春美麗。
⒂暗換:不知不覺中(zhong)改變。青青發:黑發。
⒃“傷心”二句(ju):此(ci)化用劉(liu)禹錫《石頭城(cheng)》“淮(huai)水城(cheng)頭舊時月,夜(ye)深還過女墻來(lai)”詩(shi)句(ju),說明淮(huai)河(he)上明月依舊,六朝的繁華卻早已消逝。秦(qin)(qin)淮(huai),指(zhi)秦(qin)(qin)淮(huai)河(he)。
站在(zai)高高的(de)石頭城上,放眼(yan)望去(qu),蒼天(tian)的(de)盡頭與吳、楚兩國連接在(zai)一起,一片(pian)空曠。昔日六朝(chao)勝地的(de)繁華,如今已蕩然無存,只(zhi)有江(jiang)河青山依舊。遙(yao)想當年,戰火(huo)紛飛,硝煙不斷,生(sheng)靈(ling)涂炭(tan),白骨遍(bian)野如雪。多少英雄豪杰都已經隨著時間的(de)長(chang)河席卷而(er)去(qu),只(zhi)有浩瀚的(de)長(chang)江(jiang)依然奔(ben)騰不息,滾滾東(dong)流。
孤寂的(de)行(xing)宮內院,東風(feng)吹過,昔日皇(huang)帝車駕經(jing)常碾(nian)壓的(de)道路(lu),早已是年年歲(sui)歲(sui)芳草萋萋。每(mei)當日落天黑的(de)時候,松樹(shu)林里空寂冷落,只(zhi)見幽幽的(de)冥火時隱時現(xian)。可在當年有多少如花似玉(yu)的(de)歌(ge)妓(ji)舞女在這里青絲變(bian)成(cheng)了白發,送走(zou)了一(yi)世的(de)青春年華。如今淮(huai)河上明月依舊,六朝的(de)繁(fan)華卻早已消逝,給人留(liu)下的(de)只(zhi)有無限的(de)傷感。
元文宗至順三年(1332),薩都剌任江南諸道行御史臺掾史,移居金(jin)陵(ling)。他(ta)在金(jin)陵(ling)各地游(you)玩時,見古跡依稀,往(wang)事縈懷(huai),詩情時涌(yong),留下了不少有關金(jin)陵(ling)的(de)詩詞(ci),此篇為其中(zhong)的(de)一首。
薩都剌(約1272—1355),元代詩人(ren)。回(hui)族(一說蒙古(gu)族)。其(qi)先世(shi)為西(xi)域人(ren)。出生于(yu)雁門(men)(今山西(xi)代縣)。酷愛文(wen)(wen)學,善繪畫,精書法,有(you)(you)“虎臥龍跳之才(cai)”,但因當(dang)時(shi)幾十年來(lai)未開科舉(ju),難以(yi)(yi)步入(ru)仕途。為生計而長(chang)年奔波經商,嘗盡人(ren)間辛苦。元大德十年(1306)悵然(ran)棄商而歸,投入(ru)文(wen)(wen)學創作(zuo)。泰定四(si)年(1327),以(yi)(yi)三甲進士及(ji)第。天歷(li)元年(1328)授京口(今江(jiang)蘇鎮江(jiang))錄事(shi)司(si)達(da)魯花赤,在(zai)職三年,頗有(you)(you)政(zheng)績。后調任江(jiang)南行臺(tai)回(hui)回(hui)掾(yuan)史(shi),由正(zheng)八品降為無品秩(zhi)的小吏,深感官場險惡。供職期滿,調仁真(zhen)定路(今河北正(zheng)定)。后足跡河北廉訪(fang)、河南江(jiang)北道(dao)肅政(zheng)廉訪(fang)司(si)。至正(zheng)六年(1346)任江(jiang)南行臺(tai)侍御史(shi)。長(chang)期宦游,浪跡四(si)方,日弄柔翰,創作(zuo)極富。有(you)(you)詩780余(yu)首(shou)(shou),詞14首(shou)(shou)。
這(zhe)首詞(ci)(ci)步宋(song)代(dai)蘇軾《念奴(nu)嬌·赤壁懷(huai)(huai)古(gu)》詞(ci)(ci)韻而作,是一(yi)首登臨(lin)懷(huai)(huai)古(gu)詞(ci)(ci),主要(yao)描寫(xie)石頭(tou)城(cheng)的荒涼殘敗,借(jie)助對“六朝形勝”及其歷史遺(yi)跡的吟詠(yong),抒發了(le)作者吊古(gu)傷懷(huai)(huai)的情感(gan)。同時指出,是由于戰爭,才破壞了(le)石頭(tou)城(cheng)昔日(ri)的繁(fan)華。全(quan)詞(ci)(ci)撫今追昔,格(ge)調(diao)蒼涼,以一(yi)組富有悲(bei)劇(ju)意味(wei)的景(jing)象,寫(xie)出風(feng)云易逝,青山常(chang)在的感(gan)慨。
上片(pian)主(zhu)要(yao)寫(xie)(xie)(xie)白(bai)日登眺(tiao)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所見(jian)。開頭(tou)三句(ju)為(wei)(wei)總寫(xie)(xie)(xie)。“石頭(tou)城上”點登臨地點,人(ren)手擒題,落(luo)筆不(bu)凡。“天低”,寫(xie)(xie)(xie)眺(tiao)望(wang)之遙遠;“吳楚”,寫(xie)(xie)(xie)地域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遼(liao)闊,前邊著一“望(wang)”字(zi),說明石頭(tou)城雖(sui)是(shi)六(liu)(liu)朝(chao)故都,但“六(liu)(liu)代繁華”已(yi)空(kong)無(wu)所有(you)(you)。這(zhe)三句(ju)欲抑先揚,自(zi)然地過(guo)渡(du)到(dao)六(liu)(liu)代繁華衰(shuai)歇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘寫(xie)(xie)(xie)上去。“指(zhi)點”二(er)句(ju),承“眼空(kong)無(wu)物”進一步(bu)描(miao)寫(xie)(xie)(xie)“六(liu)(liu)代繁華”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)衰(shuai)歇。諸葛亮說:“鐘(zhong)阜龍皤,石城虎踞,真帝王之宅。”(見(jian)伏朝(chao)事(shi)跡》)這(zhe)兩(liang)句(ju)則說,昔日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“六(liu)(liu)朝(chao)形勝”已(yi)不(bu)復見(jian)。這(zhe)樣寫(xie)(xie)(xie),既見(jian)出了(le)六(liu)(liu)朝(chao)繁華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)衰(shuai)歇,又(you)進一步(bu)落(luo)實在“眼空(kong)無(wu)物”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“空(kong)”字(zi)上,運筆細(xi)密。“蔽日”五(wu)句(ju),由今(jin)而昔,由實而虛,轉入(ru)對六(liu)(liu)朝(chao)南北割據的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)(xie)(xie)。回首往事(shi),六(liu)(liu)朝(chao)以(yi)(yi)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)治者們,不(bu)論是(shi)梁陳(chen)還是(shi)宋元(yuan),為(wei)(wei)爭取天下,他們都以(yi)(yi)長(chang)江為(wei)(wei)界,互(hu)相(xiang)攻(gong)伐,不(bu)知有(you)(you)多少(shao)(shao)士(shi)兵化為(wei)(wei)白(bai)骨,也不(bu)知有(you)(you)多少(shao)(shao)英雄豪杰“消磨”了(le)寶貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)青春。這(zhe)五(wu)句(ju),既反映了(le)歷代統(tong)治者互(hu)相(xiang)攻(gong)伐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘(can)酷,又(you)揭示(shi)出“六(liu)(liu)代繁華”衰(shuai)歇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin),生動深刻,令(ling)人(ren)回味不(bu)已(yi)。
下片主要是(shi)月夜抒懷。前五(wu)句復(fu)由昔(xi)而(er)(er)今,從(cong)王室(shi)衰落、宮(gong)(gong)廷荒蕪(wu)方面更進一(yi)步描寫(xie)“六(liu)代(dai)繁華”的(de)(de)衰歇。這五(wu)句是(shi)說,舊(jiu)日帝王們避(bi)暑的(de)(de)離宮(gong)(gong)已寂(ji)然無人,“輦路”上年復(fu)一(yi)年長(chang)滿了(le)荒草,入夜后(hou)松徑(jing)里便空無一(yi)人,“鬼火高(gao)低明滅”。作者抓住了(le)幾個生(sheng)活片斷,生(sheng)動地(di)反映出(chu)六(liu)朝宮(gong)(gong)殿已變成一(yi)片廢墟(xu)和(he)殘(can)破不堪的(de)(de)景(jing)象,字里行間,浸透著“黍(shu)離”之感。后(hou)五(wu)句抒發(fa)吊(diao)古傷懷之情。雖然自己生(sheng)活在“歌(ge)舞尊前”,但功(gong)業(ye)未就,青(qing)春在不知(zhi)不覺之間逝(shi)去,頭發(fa)變白。回首千古往(wang)事,只(zhi)有對著秦淮明月,暗暗“傷心”而(er)(er)已。
中(zhong)國(guo)唐代(dai)文(wen)學(xue)學(xue)會原顧(gu)問金(jin)啟華:詞(ci)(ci)的上片,意在(zai)(zai)吊古(gu)。詩人登臨(lin)石頭城(cheng)上,緬懷(huai)(huai)往事,六代(dai)陳跡,歷歷在(zai)(zai)目;當年繁華,至今(jin)惟留下如壁(bi)青山。撫(fu)今(jin)追昔,能無感懷(huai)(huai)。詞(ci)(ci)的下片,意在(zai)(zai)傷(shang)今(jin)。環顧(gu)城(cheng)闕(que),離官別館(guan),都已變(bian)為丘(qiu)墟;眼前是落日松徑,鬼火明滅。只有(you)秦淮河上明月,閱(yue)盡盛(sheng)衰。這首詞(ci)(ci)不但全(quan)依蘇軾《念奴(nu)嬌(jiao)·赤壁(bi)懷(huai)(huai)古(gu)》的韻(yun)腳押韻(yun),即(ji)詞(ci)(ci)的基調和境界(jie)也頗近似。(《中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)文(wen)學(xue)作品選(xuan)》下卷(juan))