《我儂(nong)(nong)詞(ci)》是(shi)元代書畫(hua)家趙孟(meng)頫(fu)的妻(qi)子管道昇創(chuang)作的一(yi)首詩(shi)。趙孟(meng)頫(fu)想納妾作了首小(xiao)詞(ci)給(gei)妻(qi)子示意,管氏作《我儂(nong)(nong)詞(ci)》以答復。她把(ba)他(ta)們夫妻(qi)巧妙比喻(yu)成泥人,向丈夫表(biao)達(da)了白頭偕老的愿望(wang),而這(zhe)些都是(shi)小(xiao)妾所不能給(gei)予的,夫妻(qi)雙方都要對彼此忠(zhong)貞負責任(ren)。此詩(shi)用喻(yu)新警,用詞(ci)婉轉,而字里行(xing)間暗藏(zang)機鋒,透出(chu)鏗鏘英氣,綿里藏(zang)針。
我儂詞
爾(er)(er)(er)儂(nong)我(wo)儂(nong)⑴,忒煞情多(duo)⑵,情多(duo)處,熱似火⑶。把一(yi)塊泥(ni),捻一(yi)個爾(er)(er)(er)⑷,塑(su)一(yi)個我(wo),將咱兩個,一(yi)齊打破(po)⑸,用水調和。再捻一(yi)個爾(er)(er)(er),再塑(su)一(yi)個我(wo)。我(wo)泥(ni)中(zhong)有爾(er)(er)(er),爾(er)(er)(er)泥(ni)中(zhong)有我(wo)。我(wo)與爾(er)(er)(er)生同一(yi)個衾,死同一(yi)個槨⑹!
⑴爾:一(yi)作(zuo)“你(ni)”。儂(nong)(nong)(nóng):我(wo)。江浙一(yi)帶稱我(wo)為儂(nong)(nong),對(dui)人亦可稱為儂(nong)(nong)。第一(yi)個(ge)“儂(nong)(nong)”是(shi)“我(wo)”,第二個(ge)“儂(nong)(nong)”是(shi)“你(ni)”。
⑵忒(tè):太,過甚(shen)。
⑶似:一作“如(ru)”。
⑷捻(niē):同“捏(nie)”。爾:一作“你”,下(xia)同。
⑸齊:一作“起”。
⑹槨(guǒ):套(tao)在(zai)棺材(cai)外面的大(da)棺材(cai)。
你(ni)(ni)心中有(you)(you)我(wo),我(wo)心中有(you)(you)你(ni)(ni),如此多(duo)情,情到深處,像火焰一(yi)(yi)樣(yang)熱烈。拿一(yi)(yi)塊泥(ni)(ni),捏一(yi)(yi)個你(ni)(ni),捏一(yi)(yi)個我(wo),將咱倆(lia)再一(yi)(yi)起打破,用水(shui)調和。再捏一(yi)(yi)個你(ni)(ni),再捏一(yi)(yi)個我(wo)。我(wo)的泥(ni)(ni)人(ren)(ren)中有(you)(you)你(ni)(ni),你(ni)(ni)的泥(ni)(ni)人(ren)(ren)中有(you)(you)我(wo)。我(wo)只要活著就(jiu)跟(gen)你(ni)(ni)睡一(yi)(yi)被窩,死了也要進同(tong)一(yi)(yi)口棺材。
管(guan)道(dao)昇與趙孟頫夫(fu)(fu)婦二人(ren)共(gong)同愛好作(zuo)畫,經常(chang)一(yi)(yi)起寫字(zi)作(zuo)畫、以詩(shi)畫傳(chuan)情(qing)。歲月流逝,人(ren)到中(zhong)年的管(guan)道(dao)昇容貌(mao)褪去,已不再是當年的傾城(cheng)佳人(ren)。于是,趙孟頫有(you)了(le)納妾的想(xiang)法(fa),但管(guan)夫(fu)(fu)人(ren)勤儉持家(jia)賢良淑德,他不好意思向(xiang)夫(fu)(fu)人(ren)提起納妾之(zhi)事,便通(tong)過寫詩(shi)的方式(shi)來(lai)表達(da)自己納妾的想(xiang)法(fa)。管(guan)道(dao)昇看(kan)到后(hou),非常(chang)氣憤(fen),但她并(bing)沒(mei)有(you)找趙孟頫吵鬧,也沒(mei)有(you)妥協丈夫(fu)(fu)的要求(qiu),而是回(hui)敬了(le)一(yi)(yi)首詩(shi),以真(zhen)情(qing)打(da)動丈夫(fu)(fu)并(bing)表達(da)了(le)自己堅定的態度。此詩(shi)就是《我儂詞(ci)》。
關于此詩本事,明代(dai)蔣(jiang)一(yi)(yi)(yi)葵(kui)《堯山堂外(wai)紀(ji)(ji)》載:趙(zhao)松雪(xue)(孟頫)欲置妾,以(yi)小詞調(diao)管夫(fu)人云(yun):“我(wo)(wo)為學士(shi)(shi),你(ni)做夫(fu)人。豈(qi)不(bu)聞,陶學士(shi)(shi)有(you)桃葉桃根,蘇(su)學士(shi)(shi)有(you)朝云(yun)暮云(yun)。我(wo)(wo)便(bian)多娶幾(ji)個吳姬越女何(he)過分?你(ni)年紀(ji)(ji)已過四(si)旬,只(zhi)管占(zhan)住玉(yu)堂春。”管夫(fu)人(道昇)答云(yun):“你(ni)儂我(wo)(wo)儂,忒煞(sha)情(qing)多。情(qing)多處,熱(re)似火。把一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)泥,捻(nian)一(yi)(yi)(yi)個你(ni),塑(su)一(yi)(yi)(yi)個我(wo)(wo)。將咱兩個,一(yi)(yi)(yi)齊(qi)打破(po),用水調(diao)和。再(zai)捻(nian)一(yi)(yi)(yi)個你(ni),再(zai)塑(su)一(yi)(yi)(yi)個我(wo)(wo)。我(wo)(wo)泥中有(you)你(ni),你(ni)泥中有(you)我(wo)(wo)。與你(ni)生(sheng)同(tong)(tong)個衾,死(si)同(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)個槨。”松雪(xue)得詞,大(da)笑而止。
管道昇(sheng)(sheng)(1262—1319),字仲姫,吳(wu)(wu)興(今浙(zhe)江湖(hu)州)人(ren)。沒有(you)(you)兄弟,聰明過人(ren)又很(hen)有(you)(you)些男子氣(qi),所以,從小深受父母疼受。從小飽讀(du)詩詞歌賦(fu),擁有(you)(you)扎實的文學功(gong)底(di)。多(duo)(duo)オ多(duo)(duo)藝,琴棋(qi)書畫樣(yang)樣(yang)精通,可謂(wei)是當時(shi)社會中為數不多(duo)(duo)的大家(jia)閨(gui)秀。在吟詩作畫上也有(you)(you)很(hen)高的造(zao)詣,繪畫范圍有(you)(you)人(ren)物、山水、花鳥等(deng),風格清(qing)(qing)新(xin)秀麗(li)、典雅脫俗(su)。后與元代吳(wu)(wu)興書畫名家(jia)趙(zhao)孟(meng)(meng)頫結為夫(fu)婦,在世(shi)(shi)人(ren)的眼中他們郎(lang)才(cai)女貌,是天造(zao)地(di)設的一對才(cai)子佳(jia)人(ren)。元世(shi)(shi)祖至(zhi)元二(er)十九年(1292),趙(zhao)孟(meng)(meng)頫調任同知(zhi)濟南路總督府事(shi),管道昇(sheng)(sheng)隨丈夫(fu)來(lai)到濟南。他們在濟南住了(le)三年,趙(zhao)又調任至(zhi)北(bei)京(jing)。元仁宗延祐六年(1319),趙(zhao)辭官回吳(wu)(wu)興,她(ta)隨丈夫(fu)乘(cheng)船從大都(今北(bei)京(jing))乘(cheng)船沿大運河(he)下。這時(shi)她(ta)正患(huan)非常嚴重的腳氣(qi),旅途之上可能感染(ran)惡化,船行至(zhi)山東臨清(qing)(qing)時(shi),病死客舟之中。趙(zhao)孟(meng)(meng)頫把她(ta)的遺體運回并安葬(zang)于今浙(zhe)江德(de)清(qing)(qing)。存世(shi)(shi)作品有(you)(you)《水竹(zhu)圖》《竹(zhu)石(shi)圖》等(deng)。
管(guan)道昇(sheng)在(zai)婚姻危(wei)機(ji)的(de)關鍵時刻,一(yi)不聲色俱厲,二(er)不逆來順受,而是以(yi)一(yi)種積極又嚴肅的(de)態度和情懷創作了這首《我儂詞》表達自己(ji)的(de)感受。
《我(wo)儂詞(ci)》用(yong)喻新(xin)警(jing),把夫妻關系比喻作泥人(ren)。從兩個(ge)人(ren)復(fu)雜的制作過程(cheng):捏塑、打破、調和、再塑,讀者可以想象夫婦倆情(qing)感的深厚,已經到(dao)了(le)(le)我(wo)中有你(ni)、你(ni)中有我(wo)、難分彼此、無法(fa)離棄的地步。此詩雖(sui)然用(yong)詞(ci)設喻十(shi)分巧妙婉轉,卻態度(du)鮮明,字里行間暗藏機鋒,透出鏗鏘英氣,綿里藏針。特別是(shi)末句“與爾生同(tong)一個(ge)衾,死同(tong)一個(ge)槨”,表(biao)達了(le)(le)詩人(ren)對愛情(qing)排(pai)他性的誓死堅持(chi)。
《我(wo)儂詞(ci)(ci)》雖然題名是(shi)“詞(ci)(ci)”,行文卻(que)更像元曲的(de)(de)(de)(de)(de)白話樸(pu)質。“爾(er)儂我(wo)儂”是(shi)湖(hu)州方言(yan),是(shi)管道(dao)昇(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)家鄉話。它以情詩的(de)(de)(de)(de)(de)形式,以樸(pu)實直白的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan),表達了夫(fu)(fu)妻情愛的(de)(de)(de)(de)(de)親密無間(jian)。“你(ni)中有我(wo),我(wo)中有你(ni)”是(shi)一(yi)(yi)(yi)種水乳交(jiao)融難(nan)分的(de)(de)(de)(de)(de)關系。捏塑、打破、調和、再塑這些用詞(ci)(ci)表達的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)只有結發夫(fu)(fu)妻オ能做到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)同患難(nan)共(gong)甘苦。這些都是(shi)小妾所不(bu)(bu)能給(gei)予的(de)(de)(de)(de)(de),小妾是(shi)做不(bu)(bu)到(dao)也(ye)不(bu)(bu)能與(yu)(yu)丈(zhang)夫(fu)(fu)一(yi)(yi)(yi)起承受的(de)(de)(de)(de)(de)。因此夫(fu)(fu)妻雙方都要對彼(bi)此忠貞負責。詞(ci)(ci)中的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)句通俗易懂(dong),委婉恰當的(de)(de)(de)(de)(de)表達出(chu)她反對丈(zhang)夫(fu)(fu)納妾的(de)(de)(de)(de)(de)態度。最一(yi)(yi)(yi)后(hou)句“我(wo)與(yu)(yu)爾(er)生(sheng)同一(yi)(yi)(yi)個衾,死同個槨”,表達的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)她希望能與(yu)(yu)丈(zhang)夫(fu)(fu)生(sheng)死相依白頭偕老的(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)度一(yi)(yi)(yi)生(sheng),也(ye)表達出(chu)夫(fu)(fu)妻雙方要為家庭互守(shou)忠誠,是(shi)家庭責任感的(de)(de)(de)(de)(de)體現。
管道昇(sheng)沒有(you)明確反(fan)對丈(zhang)(zhang)夫納要而是通過寫(xie)詩詞的(de)形式対丈(zhang)(zhang)夫的(de)深情呼(hu)喚來感(gan)動丈(zhang)(zhang)夫。此詩感(gan)情真摯而熱(re)烈,卻又不失溫柔敦厚之旨(zhi);形象(xiang)鮮(xian)明,不落半點俗套。詩又全(quan)用白話寫(xie)成,不受傳(chuan)統(tong)詩詞格律的(de)拘束,讀來很像現代人的(de)詩作(zuo)。
據(ju)說,趙孟(meng)頫看了(le)這首詩(shi)之(zhi)后大受感(gan)動,深深感(gan)到內疚,最終改(gai)變了(le)納妾的想法,夫妻(qi)復又恩愛如初。管道昇把他們夫妻(qi)巧(qiao)妙比喻成泥人,“捻”“塑”“打破(po)”用(yong)來(lai)形(xing)容夫妻(qi)關(guan)系,向丈(zhang)夫表達了(le)白(bai)頭偕老的愿(yuan)望,可謂是機智巧(qiao)妙地用(yong)真(zhen)情來(lai)挽救了(le)這段婚姻。
現(xian)代詩(shi)(shi)人劉大白(bai)(bai)《舊詩(shi)(shi)新話(hua)》:“我們讀此詞(ci)的(de)(de),還應該認識三點(dian):一、此詞(ci)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)學(xue)史(shi)(shi)上(shang)(shang)自由(you)的(de)(de)白(bai)(bai)話(hua)抒情(qing)詩(shi)(shi)底破(po)天荒(huang)(huang)。金元之間,雖(sui)然詞(ci)進為(wei)曲,用白(bai)(bai)話(hua)作詩(shi)(shi),已經成為(wei)時(shi)風氣;但(dan)還都被(bei)格律所(suo)拘,不(bu)能(neng)(neng)自由(you)表現(xian)。此詞(ci)卻(que)不(bu)但(dan)是(shi)(shi)(shi)白(bai)(bai)話(hua)的(de)(de),而(er)且是(shi)(shi)(shi)自由(you)的(de)(de),所(suo)以可(ke)算得是(shi)(shi)(shi)自由(you)的(de)(de)白(bai)(bai)話(hua)抒情(qing)詩(shi)(shi)底破(po)天荒(huang)(huang),不(bu)愧為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文學(xue)史(shi)(shi)上(shang)(shang)的(de)(de)瑰寶!二、此詞(ci)即使放在現(xian)代新詩(shi)(shi)群中(zhong)(zhong)(zhong),也不(bu)失為(wei)上(shang)(shang)乘的(de)(de)作品(pin)。如果她(ta)(ta)不(bu)用白(bai)(bai)話(hua),或者用白(bai)(bai)話(hua)而(er)仍拘格律,決不(bu)能(neng)(neng)有(you)這(zhe)樣自由(you)的(de)(de)充(chong)分(fen)表現(xian)。三、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)舊體詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong),抒情(qing)的(de)(de)作品(pin),也未嘗沒有(you),但(dan)大部分(fen)都是(shi)(shi)(shi)男性(xing)(xing)底作品(pin)。女性(xing)(xing)底作品(pin),雖(sui)然也間或有(you)之,可(ke)是(shi)(shi)(shi)都不(bu)敢作大膽的(de)(de)表現(xian)。她(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)一個(ge)女性(xing)(xing),而(er)能(neng)(neng)有(you)這(zhe)樣大膽的(de)(de)作品(pin),即使推為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文學(xue)史(shi)(shi)上(shang)(shang)女性(xing)(xing)抒情(qing)詩(shi)(shi)第一首,也不(bu)能(neng)(neng)算是(shi)(shi)(shi)過(guo)譽呵(he)!”
《我(wo)儂詞》自問世以來流(liu)傳極(ji)廣,綿延久遠,形成了(le)“捏泥(ni)(ni)人”為(wei)核心情(qing)節的多個(ge)(ge)歌(ge)詞版本,影響極(ji)大。其中有這樣的版本:“我(wo)儂兩個(ge)(ge),忒(te)然(ran)情(qing)多。如(ru)將一(yi)塊泥(ni)(ni)兒,捏一(yi)個(ge)(ge)你(ni),塑一(yi)個(ge)(ge)我(wo)。忽然(ran)歡喜呵,將他都來打破,重新下水(shui),再(zai)(zai)(zai)(zai)團再(zai)(zai)(zai)(zai)煉(lian)再(zai)(zai)(zai)(zai)調和。再(zai)(zai)(zai)(zai)捏一(yi)個(ge)(ge)你(ni),再(zai)(zai)(zai)(zai)塑一(yi)個(ge)(ge)我(wo),那其間(jian),那其間(jian),我(wo)身子里(li)也有了(le)你(ni),你(ni)身子里(li)也有了(le)我(wo)。”這個(ge)(ge)版本與原版本不盡相同,而(er)文字(zi)更加凝煉(lian)、更加流(liu)暢,感情(qing)也表現得更加細膩。另(ling)外,《我(wo)儂詞》還被改編為(wei)歌(ge)曲傳唱(chang)。