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基本介紹

《我儂(nong)詞(ci)》是(shi)元代書畫家趙孟(meng)(meng)頫的妻(qi)(qi)子管(guan)道(dao)昇創作的一首(shou)(shou)詩。趙孟(meng)(meng)頫想納妾作了(le)首(shou)(shou)小詞(ci)給(gei)(gei)妻(qi)(qi)子示(shi)意，管(guan)氏作《我儂(nong)詞(ci)》以答(da)復。她把他們(men)夫(fu)(fu)妻(qi)(qi)巧妙(miao)比喻(yu)成泥人，向丈夫(fu)(fu)表(biao)達了(le)白頭偕老的愿望，而(er)這些都(dou)是(shi)小妾所不能(neng)給(gei)(gei)予的，夫(fu)(fu)妻(qi)(qi)雙方都(dou)要對彼(bi)此(ci)忠(zhong)貞負(fu)責任。此(ci)詩用(yong)喻(yu)新警，用(yong)詞(ci)婉(wan)轉，而(er)字里行間(jian)暗(an)藏機鋒(feng)，透出鏗鏘英氣，綿里藏針。

內容介紹

作品原文

我儂詞

爾(er)儂我(wo)儂⑴，忒煞情多⑵，情多處，熱似(si)火(huo)⑶。把(ba)一(yi)塊泥(ni)(ni)，捻一(yi)個(ge)爾(er)⑷，塑一(yi)個(ge)我(wo)，將咱兩個(ge)，一(yi)齊打(da)破⑸，用水調和。再捻一(yi)個(ge)爾(er)，再塑一(yi)個(ge)我(wo)。我(wo)泥(ni)(ni)中有爾(er)，爾(er)泥(ni)(ni)中有我(wo)。我(wo)與(yu)爾(er)生同一(yi)個(ge)衾，死(si)同一(yi)個(ge)槨⑹！

注釋譯文

詞句注釋

⑴爾(er)：一(yi)作“你(ni)”。儂(nong)(nong)（nóng）：我(wo)。江浙一(yi)帶稱(cheng)我(wo)為儂(nong)(nong)，對人亦可稱(cheng)為儂(nong)(nong)。第一(yi)個“儂(nong)(nong)”是(shi)“我(wo)”，第二個“儂(nong)(nong)”是(shi)“你(ni)”。

⑵忒（tè）：太，過甚(shen)。

⑶似：一作“如”。

⑷捻（niē）：同(tong)“捏”。爾：一作“你(ni)”，下(xia)同(tong)。

⑸齊：一作“起”。

⑹槨（guǒ）：套在棺材外(wai)面的(de)大棺材。

白話譯文

你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)心中(zhong)(zhong)有(you)我(wo)，我(wo)心中(zhong)(zhong)有(you)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)，如此多情，情到深處，像火焰一(yi)(yi)樣(yang)熱烈。拿(na)一(yi)(yi)塊泥(ni)，捏一(yi)(yi)個(ge)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)，捏一(yi)(yi)個(ge)我(wo)，將咱倆再(zai)一(yi)(yi)起打破(po)，用水(shui)調和。再(zai)捏一(yi)(yi)個(ge)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)，再(zai)捏一(yi)(yi)個(ge)我(wo)。我(wo)的泥(ni)人(ren)中(zhong)(zhong)有(you)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的泥(ni)人(ren)中(zhong)(zhong)有(you)我(wo)。我(wo)只要活著就跟你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)睡一(yi)(yi)被窩，死了也(ye)要進同一(yi)(yi)口棺材(cai)。

背景介紹

管道(dao)昇與趙(zhao)(zhao)孟頫(fu)夫(fu)(fu)婦二人(ren)(ren)共(gong)同愛好作畫，經常(chang)一(yi)(yi)起寫字作畫、以(yi)詩畫傳情(qing)。歲月流(liu)逝，人(ren)(ren)到中年(nian)的(de)管道(dao)昇容貌褪去，已(yi)不再是(shi)(shi)當年(nian)的(de)傾城佳(jia)人(ren)(ren)。于是(shi)(shi)，趙(zhao)(zhao)孟頫(fu)有(you)了納(na)(na)妾的(de)想(xiang)(xiang)法，但(dan)管夫(fu)(fu)人(ren)(ren)勤(qin)儉持家賢(xian)良(liang)淑德(de)，他(ta)不好意思向夫(fu)(fu)人(ren)(ren)提起納(na)(na)妾之事，便通(tong)過寫詩的(de)方式來表達自己(ji)納(na)(na)妾的(de)想(xiang)(xiang)法。管道(dao)昇看(kan)到后，非常(chang)氣憤(fen)，但(dan)她并沒(mei)有(you)找趙(zhao)(zhao)孟頫(fu)吵鬧，也沒(mei)有(you)妥協丈夫(fu)(fu)的(de)要求，而是(shi)(shi)回敬了一(yi)(yi)首(shou)詩，以(yi)真情(qing)打動丈夫(fu)(fu)并表達了自己(ji)堅定的(de)態度。此詩就是(shi)(shi)《我儂詞》。

關于此詩(shi)本(ben)事，明代蔣一葵《堯山堂外(wai)紀》載：趙(zhao)松雪（孟頫）欲置妾，以小詞(ci)調管夫人云(yun)(yun)：“我為學士，你(ni)做夫人。豈不聞(wen)，陶學士有桃(tao)葉桃(tao)根(gen)，蘇(su)學士有朝云(yun)(yun)暮(mu)云(yun)(yun)。我便多(duo)娶幾(ji)個(ge)吳姬越(yue)女何過(guo)分？你(ni)年紀已(yi)過(guo)四(si)旬，只管占住玉堂春。”管夫人（道昇）答(da)云(yun)(yun)：“你(ni)儂(nong)我儂(nong)，忒煞情多(duo)。情多(duo)處，熱似火(huo)。把一塊泥(ni)，捻(nian)(nian)一個(ge)你(ni)，塑(su)一個(ge)我。將咱兩個(ge)，一齊打破，用水調和。再捻(nian)(nian)一個(ge)你(ni)，再塑(su)一個(ge)我。我泥(ni)中有你(ni)，你(ni)泥(ni)中有我。與你(ni)生同(tong)個(ge)衾，死同(tong)一個(ge)槨。”松雪得(de)詞(ci)，大笑而止。

作者介紹

管道昇（1262—1319），字(zi)仲姫，吳(wu)興(xing)（今浙(zhe)江(jiang)(jiang)湖州(zhou)）人。沒有(you)兄弟，聰明過人又(you)(you)很(hen)有(you)些(xie)男子氣，所以，從(cong)(cong)(cong)小深受父(fu)母疼受。從(cong)(cong)(cong)小飽讀(du)詩詞歌賦，擁(yong)有(you)扎實的(de)文學功底。多オ多藝，琴棋書(shu)畫(hua)樣樣精通，可謂是當時(shi)社(she)會中為(wei)數不多的(de)大家閨秀。在吟詩作畫(hua)上也有(you)很(hen)高(gao)的(de)造詣，繪畫(hua)范(fan)圍有(you)人物、山(shan)水、花(hua)鳥等，風格清新秀麗、典(dian)雅脫俗。后與(yu)元代吳(wu)興(xing)書(shu)畫(hua)名家趙孟(meng)頫結為(wei)夫婦，在世(shi)(shi)人的(de)眼中他們郎(lang)才(cai)女貌，是天造地設的(de)一對才(cai)子佳人。元世(shi)(shi)祖至元二十九(jiu)年(nian)（1292），趙孟(meng)頫調任同知(zhi)濟南路總督府(fu)事，管道昇隨(sui)丈夫來到濟南。他們在濟南住了三年(nian)，趙又(you)(you)調任至北(bei)京。元仁宗延祐六年(nian)（1319），趙辭(ci)官回吳(wu)興(xing)，她(ta)隨(sui)丈夫乘(cheng)船從(cong)(cong)(cong)大都（今北(bei)京）乘(cheng)船沿大運河下。這(zhe)時(shi)她(ta)正患(huan)非常嚴重的(de)腳氣，旅途(tu)之上可能(neng)感染惡化(hua)，船行至山(shan)東臨(lin)清時(shi)，病死(si)客(ke)舟之中。趙孟(meng)頫把(ba)她(ta)的(de)遺(yi)體運回并安葬于今浙(zhe)江(jiang)(jiang)德(de)清。存世(shi)(shi)作品(pin)有(you)《水竹圖》《竹石圖》等。

鑒賞評價

整體賞析

管道昇(sheng)在婚姻危機(ji)的(de)關鍵時刻，一不聲色俱厲，二(er)不逆來順受(shou)，而是(shi)以一種積極又嚴(yan)肅的(de)態度和情懷創作了(le)這首《我儂詞(ci)》表達自己的(de)感受(shou)。

《我(wo)(wo)儂詞》用喻(yu)新警，把夫妻關(guan)系比喻(yu)作泥人(ren)。從兩個人(ren)復雜(za)的(de)(de)制作過程：捏塑(su)、打破(po)、調和、再塑(su)，讀者可以(yi)想(xiang)象(xiang)夫婦倆情感的(de)(de)深厚(hou)，已經(jing)到了我(wo)(wo)中有你、你中有我(wo)(wo)、難(nan)分(fen)彼此(ci)、無(wu)法離棄的(de)(de)地步。此(ci)詩雖然用詞設(she)喻(yu)十分(fen)巧妙婉轉，卻態度鮮明，字里(li)行(xing)間(jian)暗(an)藏(zang)機鋒，透出(chu)鏗鏘英氣，綿里(li)藏(zang)針(zhen)。特別是末句“與爾(er)生同一(yi)個衾，死(si)(si)同一(yi)個槨”，表達了詩人(ren)對(dui)愛情排他性的(de)(de)誓死(si)(si)堅持。

《我(wo)儂詞》雖然題名是(shi)(shi)“詞”，行文卻更像(xiang)元曲的(de)(de)白話樸質。“爾儂我(wo)儂”是(shi)(shi)湖州方言，是(shi)(shi)管(guan)道昇的(de)(de)家鄉話。它以情詩的(de)(de)形(xing)式，以樸實直白的(de)(de)語(yu)言，表達了夫(fu)妻(qi)(qi)情愛的(de)(de)親密(mi)無(wu)間。“你中有(you)我(wo)，我(wo)中有(you)你”是(shi)(shi)一(yi)(yi)種水乳交(jiao)融(rong)難分(fen)的(de)(de)關系(xi)。捏塑、打破、調和、再塑這些(xie)用詞表達的(de)(de)是(shi)(shi)只有(you)結(jie)發夫(fu)妻(qi)(qi)オ能(neng)做(zuo)到(dao)的(de)(de)同患(huan)難共甘苦(ku)。這些(xie)都是(shi)(shi)小(xiao)妾所不(bu)能(neng)給(gei)予的(de)(de)，小(xiao)妾是(shi)(shi)做(zuo)不(bu)到(dao)也不(bu)能(neng)與(yu)丈(zhang)(zhang)夫(fu)一(yi)(yi)起承受的(de)(de)。因此(ci)夫(fu)妻(qi)(qi)雙方都要對彼此(ci)忠(zhong)貞負責(ze)。詞中的(de)(de)語(yu)句通俗(su)易懂，委婉恰當的(de)(de)表達出她反對丈(zhang)(zhang)夫(fu)納(na)妾的(de)(de)態度(du)。最一(yi)(yi)后句“我(wo)與(yu)爾生(sheng)同一(yi)(yi)個(ge)衾，死(si)同個(ge)槨”，表達的(de)(de)是(shi)(shi)她希望能(neng)與(yu)丈(zhang)(zhang)夫(fu)生(sheng)死(si)相依白頭偕老的(de)(de)共度(du)一(yi)(yi)生(sheng)，也表達出夫(fu)妻(qi)(qi)雙方要為家庭互守忠(zhong)誠，是(shi)(shi)家庭責(ze)任(ren)感的(de)(de)體現。

管道昇沒(mei)有明確反對丈(zhang)夫納要而(er)是(shi)通過寫(xie)詩(shi)詞(ci)(ci)的形(xing)式(shi)対丈(zhang)夫的深情(qing)呼喚來(lai)感動丈(zhang)夫。此詩(shi)感情(qing)真摯而(er)熱烈，卻又(you)(you)不失溫柔敦厚(hou)之旨；形(xing)象鮮明，不落半點俗(su)套。詩(shi)又(you)(you)全用白話寫(xie)成，不受(shou)傳(chuan)統詩(shi)詞(ci)(ci)格律的拘(ju)束，讀(du)來(lai)很像現代人的詩(shi)作。

據說，趙(zhao)孟頫看了(le)這首詩(shi)之(zhi)后大受感(gan)動(dong)，深深感(gan)到內疚，最終(zhong)改變了(le)納妾的想法(fa)，夫妻(qi)復又(you)恩愛如初。管(guan)道昇把他(ta)們夫妻(qi)巧(qiao)妙(miao)比喻成泥人，“捻”“塑(su)”“打(da)破”用(yong)來形容夫妻(qi)關(guan)系，向丈夫表(biao)達了(le)白頭偕老(lao)的愿望，可謂是機智(zhi)巧(qiao)妙(miao)地用(yong)真情(qing)來挽救了(le)這段婚(hun)姻(yin)。

名家點評

現(xian)(xian)(xian)代詩(shi)人劉大(da)白《舊詩(shi)新(xin)(xin)話(hua)(hua)(hua)》：“我(wo)們(men)讀此(ci)詞的，還應(ying)該認識三(san)點：一(yi)、此(ci)詞是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)學史上(shang)(shang)(shang)自(zi)(zi)由(you)的白話(hua)(hua)(hua)抒情詩(shi)底(di)破天荒(huang)。金元之間(jian)，雖(sui)然詞進為(wei)(wei)(wei)曲，用(yong)白話(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)詩(shi)，已經成為(wei)(wei)(wei)時風氣(qi)；但(dan)還都被格律(lv)所(suo)拘(ju)(ju)，不(bu)(bu)能(neng)自(zi)(zi)由(you)表(biao)現(xian)(xian)(xian)。此(ci)詞卻不(bu)(bu)但(dan)是(shi)(shi)白話(hua)(hua)(hua)的，而(er)且是(shi)(shi)自(zi)(zi)由(you)的，所(suo)以可算得是(shi)(shi)自(zi)(zi)由(you)的白話(hua)(hua)(hua)抒情詩(shi)底(di)破天荒(huang)，不(bu)(bu)愧為(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)(wen)學史上(shang)(shang)(shang)的瑰寶！二、此(ci)詞即(ji)使(shi)放在(zai)現(xian)(xian)(xian)代新(xin)(xin)詩(shi)群中(zhong)(zhong)，也不(bu)(bu)失為(wei)(wei)(wei)上(shang)(shang)(shang)乘的作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)。如果她不(bu)(bu)用(yong)白話(hua)(hua)(hua)，或者用(yong)白話(hua)(hua)(hua)而(er)仍拘(ju)(ju)格律(lv)，決(jue)不(bu)(bu)能(neng)有(you)這樣自(zi)(zi)由(you)的充分表(biao)現(xian)(xian)(xian)。三(san)、中(zhong)(zhong)國(guo)舊體詩(shi)中(zhong)(zhong)，抒情的作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)，也未嘗沒(mei)有(you)，但(dan)大(da)部分都是(shi)(shi)男性底(di)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)。女性底(di)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)，雖(sui)然也間(jian)或有(you)之，可是(shi)(shi)都不(bu)(bu)敢(gan)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)大(da)膽的表(biao)現(xian)(xian)(xian)。她是(shi)(shi)一(yi)個女性，而(er)能(neng)有(you)這樣大(da)膽的作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)，即(ji)使(shi)推(tui)為(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)(wen)學史上(shang)(shang)(shang)女性抒情詩(shi)第一(yi)首，也不(bu)(bu)能(neng)算是(shi)(shi)過譽呵！”

其他信息

后世影響

《我(wo)(wo)儂(nong)詞(ci)》自問世以來(lai)流(liu)(liu)傳(chuan)極廣，綿延久遠，形成了“捏泥人”為核心情節(jie)的多(duo)個(ge)(ge)歌詞(ci)版本，影響極大。其中有這(zhe)樣的版本：“我(wo)(wo)儂(nong)兩個(ge)(ge)，忒然情多(duo)。如將(jiang)(jiang)一塊(kuai)泥兒，捏一個(ge)(ge)你，塑一個(ge)(ge)我(wo)(wo)。忽然歡喜呵，將(jiang)(jiang)他(ta)都來(lai)打破，重(zhong)新下水，再(zai)團再(zai)煉再(zai)調和。再(zai)捏一個(ge)(ge)你，再(zai)塑一個(ge)(ge)我(wo)(wo)，那其間(jian)，那其間(jian)，我(wo)(wo)身子(zi)里(li)也有了你，你身子(zi)里(li)也有了我(wo)(wo)。”這(zhe)個(ge)(ge)版本與(yu)原(yuan)版本不盡相同，而文字更加凝煉、更加流(liu)(liu)暢，感(gan)情也表現(xian)得更加細膩(ni)。另外(wai)，《我(wo)(wo)儂(nong)詞(ci)》還被(bei)改編為歌曲傳(chuan)唱。