《我(wo)儂詞(ci)(ci)》是元代書(shu)畫家趙孟(meng)(meng)頫(fu)的(de)(de)妻子管(guan)道昇創作(zuo)的(de)(de)一首詩。趙孟(meng)(meng)頫(fu)想納妾作(zuo)了首小詞(ci)(ci)給妻子示意(yi),管(guan)氏作(zuo)《我(wo)儂詞(ci)(ci)》以答復。她(ta)把(ba)他們(men)夫(fu)妻巧妙比喻(yu)成泥人,向(xiang)丈夫(fu)表(biao)達了白頭(tou)偕老的(de)(de)愿望,而(er)(er)這(zhe)些都(dou)是小妾所不(bu)能給予的(de)(de),夫(fu)妻雙方都(dou)要對彼此(ci)忠貞(zhen)負責任(ren)。此(ci)詩用喻(yu)新(xin)警,用詞(ci)(ci)婉轉(zhuan),而(er)(er)字里行間暗藏機鋒,透出鏗(keng)鏘英氣,綿里藏針(zhen)。
我儂詞
爾(er)(er)(er)儂我(wo)儂⑴,忒(te)煞(sha)情(qing)多(duo)⑵,情(qing)多(duo)處,熱似火⑶。把一(yi)(yi)(yi)(yi)塊泥(ni),捻一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)爾(er)(er)(er)⑷,塑一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)我(wo),將(jiang)咱兩(liang)個(ge)(ge)(ge),一(yi)(yi)(yi)(yi)齊打破(po)⑸,用水調(diao)和。再捻一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)爾(er)(er)(er),再塑一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)我(wo)。我(wo)泥(ni)中(zhong)有(you)爾(er)(er)(er),爾(er)(er)(er)泥(ni)中(zhong)有(you)我(wo)。我(wo)與爾(er)(er)(er)生(sheng)同一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)衾(qin),死(si)同一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)槨(guo)⑹!
⑴爾(er):一作(zuo)“你”。儂(nong)(nong)(nóng):我(wo)。江浙一帶(dai)稱我(wo)為儂(nong)(nong),對人亦(yi)可(ke)稱為儂(nong)(nong)。第一個“儂(nong)(nong)”是“我(wo)”,第二個“儂(nong)(nong)”是“你”。
⑵忒(te)(tè):太(tai),過(guo)甚。
⑶似:一作“如”。
⑷捻(niē):同“捏”。爾:一(yi)作“你”,下同。
⑸齊(qi):一作“起”。
⑹槨(guǒ):套在棺材(cai)外面的大棺材(cai)。
你(ni)心中(zhong)有(you)(you)(you)我(wo),我(wo)心中(zhong)有(you)(you)(you)你(ni),如此多情,情到深處,像(xiang)火焰一(yi)(yi)樣(yang)熱烈。拿一(yi)(yi)塊泥,捏一(yi)(yi)個你(ni),捏一(yi)(yi)個我(wo),將咱倆再(zai)一(yi)(yi)起打破,用水調和。再(zai)捏一(yi)(yi)個你(ni),再(zai)捏一(yi)(yi)個我(wo)。我(wo)的(de)泥人中(zhong)有(you)(you)(you)你(ni),你(ni)的(de)泥人中(zhong)有(you)(you)(you)我(wo)。我(wo)只要活著就跟(gen)你(ni)睡一(yi)(yi)被窩,死了也(ye)要進同一(yi)(yi)口棺材。
管(guan)道昇(sheng)(sheng)與趙孟頫(fu)夫婦二人共同愛好作(zuo)畫,經常一(yi)起(qi)寫字作(zuo)畫、以詩(shi)畫傳情。歲月(yue)流(liu)逝,人到(dao)中年的(de)管(guan)道昇(sheng)(sheng)容(rong)貌褪去,已不再(zai)是當年的(de)傾城佳人。于是,趙孟頫(fu)有(you)了(le)納(na)(na)(na)妾的(de)想法(fa),但(dan)管(guan)夫人勤儉持家賢良(liang)淑德,他不好意思向夫人提起(qi)納(na)(na)(na)妾之事,便通過寫詩(shi)的(de)方式來表(biao)達自己納(na)(na)(na)妾的(de)想法(fa)。管(guan)道昇(sheng)(sheng)看到(dao)后,非常氣(qi)憤,但(dan)她并沒有(you)找趙孟頫(fu)吵鬧(nao),也沒有(you)妥協丈夫的(de)要求(qiu),而(er)是回敬了(le)一(yi)首(shou)詩(shi),以真(zhen)情打動丈夫并表(biao)達了(le)自己堅定的(de)態度。此詩(shi)就是《我儂詞》。
關于此詩本事,明代蔣一(yi)(yi)葵《堯山堂外紀》載:趙松雪(孟頫)欲置(zhi)妾,以小(xiao)詞調管(guan)夫人(ren)云:“我(wo)為學(xue)士(shi)(shi),你(ni)(ni)做(zuo)夫人(ren)。豈不聞,陶(tao)學(xue)士(shi)(shi)有(you)桃(tao)葉桃(tao)根,蘇學(xue)士(shi)(shi)有(you)朝云暮云。我(wo)便多(duo)娶(qu)幾(ji)個(ge)(ge)(ge)吳(wu)姬(ji)越女何(he)過分?你(ni)(ni)年紀已過四旬,只管(guan)占住玉堂春。”管(guan)夫人(ren)(道昇)答云:“你(ni)(ni)儂我(wo)儂,忒煞情多(duo)。情多(duo)處,熱似火(huo)。把一(yi)(yi)塊(kuai)泥(ni),捻一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)你(ni)(ni),塑(su)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)我(wo)。將咱(zan)兩個(ge)(ge)(ge),一(yi)(yi)齊打破(po),用水調和。再捻一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)你(ni)(ni),再塑(su)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)我(wo)。我(wo)泥(ni)中有(you)你(ni)(ni),你(ni)(ni)泥(ni)中有(you)我(wo)。與你(ni)(ni)生同(tong)個(ge)(ge)(ge)衾,死(si)同(tong)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)槨。”松雪得詞,大笑(xiao)而止。
管(guan)道昇(sheng)(1262—1319),字仲姫,吳興(今(jin)浙(zhe)(zhe)江湖州(zhou))人(ren)。沒有兄弟(di),聰明過人(ren)又很(hen)(hen)有些(xie)男子(zi)氣,所以,從(cong)小深受父(fu)母疼(teng)受。從(cong)小飽讀詩(shi)詞歌賦(fu),擁有扎實的(de)(de)(de)文學功(gong)底。多(duo)オ多(duo)藝(yi),琴棋(qi)書畫樣樣精(jing)通(tong),可(ke)謂是當時社會中為(wei)數不多(duo)的(de)(de)(de)大(da)(da)家閨秀。在吟詩(shi)作畫上也有很(hen)(hen)高的(de)(de)(de)造詣,繪畫范圍(wei)有人(ren)物、山(shan)水(shui)、花鳥等(deng),風格清(qing)(qing)新秀麗、典(dian)雅脫(tuo)俗。后與(yu)元(yuan)(yuan)(yuan)代吳興書畫名家趙孟(meng)頫(fu)(fu)結為(wei)夫婦(fu),在世(shi)人(ren)的(de)(de)(de)眼中他(ta)們郎才女(nv)貌,是天造地設的(de)(de)(de)一對才子(zi)佳人(ren)。元(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)祖至(zhi)元(yuan)(yuan)(yuan)二十九年(nian)(1292),趙孟(meng)頫(fu)(fu)調任同知濟南(nan)路總(zong)督府(fu)事,管(guan)道昇(sheng)隨(sui)丈夫來到濟南(nan)。他(ta)們在濟南(nan)住了三年(nian),趙又調任至(zhi)北京。元(yuan)(yuan)(yuan)仁宗(zong)延祐六年(nian)(1319),趙辭官回吳興,她隨(sui)丈夫乘船從(cong)大(da)(da)都(今(jin)北京)乘船沿大(da)(da)運河下。這(zhe)時她正患非(fei)常嚴重的(de)(de)(de)腳(jiao)氣,旅途之上可(ke)能感染惡化(hua),船行(xing)至(zhi)山(shan)東(dong)臨清(qing)(qing)時,病死(si)客舟(zhou)之中。趙孟(meng)頫(fu)(fu)把她的(de)(de)(de)遺體(ti)運回并安葬于今(jin)浙(zhe)(zhe)江德清(qing)(qing)。存世(shi)作品有《水(shui)竹圖》《竹石圖》等(deng)。
管道昇在婚姻危(wei)機(ji)的關鍵時(shi)刻,一不聲色俱厲(li),二(er)不逆(ni)來順受,而是(shi)以(yi)一種積極又嚴(yan)肅(su)的態度和(he)情懷創作了這首《我儂詞》表達(da)自己的感受。
《我儂詞(ci)》用喻新(xin)警,把夫妻關(guan)系比喻作泥人。從兩個(ge)人復雜的制作過(guo)程:捏塑、打破、調和、再塑,讀者(zhe)可以想象夫婦倆情(qing)感(gan)的深厚,已(yi)經到了我中(zhong)有你、你中(zhong)有我、難分(fen)彼此、無法離棄的地步。此詩(shi)雖然(ran)用詞(ci)設喻十分(fen)巧妙婉轉,卻態(tai)度鮮明,字里行間暗藏(zang)機鋒,透出鏗鏘英氣,綿里藏(zang)針。特別是(shi)末句“與爾生同一(yi)個(ge)衾,死同一(yi)個(ge)槨(guo)”,表達了詩(shi)人對愛情(qing)排他性的誓死堅(jian)持。
《我(wo)儂(nong)詞(ci)》雖然(ran)題名是(shi)“詞(ci)”,行(xing)文卻更像元曲的(de)(de)(de)白話樸質。“爾儂(nong)我(wo)儂(nong)”是(shi)湖州方(fang)言,是(shi)管(guan)道昇的(de)(de)(de)家(jia)鄉話。它(ta)以情(qing)詩的(de)(de)(de)形式,以樸實直白的(de)(de)(de)語言,表達(da)(da)了夫(fu)妻(qi)情(qing)愛的(de)(de)(de)親密無間。“你中(zhong)有(you)(you)我(wo),我(wo)中(zhong)有(you)(you)你”是(shi)一種水乳交(jiao)融難分的(de)(de)(de)關系。捏塑、打破(po)、調(diao)和、再塑這(zhe)些用詞(ci)表達(da)(da)的(de)(de)(de)是(shi)只有(you)(you)結(jie)發夫(fu)妻(qi)オ能做到(dao)的(de)(de)(de)同患(huan)難共(gong)甘苦。這(zhe)些都是(shi)小妾所(suo)不能給予的(de)(de)(de),小妾是(shi)做不到(dao)也(ye)不能與丈(zhang)夫(fu)一起承(cheng)受的(de)(de)(de)。因(yin)此夫(fu)妻(qi)雙(shuang)方(fang)都要對彼此忠貞負責。詞(ci)中(zhong)的(de)(de)(de)語句通(tong)俗易懂,委婉恰當的(de)(de)(de)表達(da)(da)出她反對丈(zhang)夫(fu)納(na)妾的(de)(de)(de)態度(du)。最一后句“我(wo)與爾生(sheng)(sheng)同一個衾,死同個槨”,表達(da)(da)的(de)(de)(de)是(shi)她希望能與丈(zhang)夫(fu)生(sheng)(sheng)死相(xiang)依白頭(tou)偕(xie)老(lao)的(de)(de)(de)共(gong)度(du)一生(sheng)(sheng),也(ye)表達(da)(da)出夫(fu)妻(qi)雙(shuang)方(fang)要為家(jia)庭互(hu)守忠誠,是(shi)家(jia)庭責任感的(de)(de)(de)體現。
管道昇沒有明(ming)確反對丈夫(fu)(fu)納(na)要而是通過寫(xie)(xie)詩詞的(de)形(xing)式(shi)対丈夫(fu)(fu)的(de)深情呼喚來感動丈夫(fu)(fu)。此(ci)詩感情真摯而熱烈,卻又不失溫柔敦厚之旨;形(xing)象(xiang)鮮明(ming),不落半(ban)點俗套(tao)。詩又全用白話寫(xie)(xie)成,不受傳統(tong)詩詞格律的(de)拘(ju)束,讀來很像現代人(ren)的(de)詩作(zuo)。
據說,趙孟(meng)頫看了(le)這首詩之(zhi)后大受感動,深(shen)深(shen)感到內疚(jiu),最終改變了(le)納(na)妾的想法,夫(fu)妻復又(you)恩愛(ai)如初。管(guan)道昇(sheng)把他們夫(fu)妻巧(qiao)妙(miao)比喻成泥人,“捻”“塑”“打破”用來形容夫(fu)妻關系(xi),向丈(zhang)夫(fu)表達(da)了(le)白頭偕老(lao)的愿(yuan)望,可(ke)謂是機智(zhi)巧(qiao)妙(miao)地用真(zhen)情來挽救了(le)這段婚姻。
現代(dai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人劉大(da)白(bai)《舊詩(shi)(shi)(shi)(shi)新話(hua)(hua)》:“我們讀(du)此(ci)詞(ci)的(de)(de),還應(ying)該(gai)認識三(san)點:一、此(ci)詞(ci)是(shi)中國(guo)學史(shi)上(shang)(shang)自由的(de)(de)白(bai)話(hua)(hua)抒(shu)情詩(shi)(shi)(shi)(shi)底(di)破(po)天荒。金元之(zhi)(zhi)間(jian)(jian),雖然詞(ci)進為曲,用白(bai)話(hua)(hua)作(zuo)詩(shi)(shi)(shi)(shi),已經成為時風氣;但(dan)還都被格律(lv)(lv)所(suo)拘,不(bu)(bu)能(neng)自由表現。此(ci)詞(ci)卻不(bu)(bu)但(dan)是(shi)白(bai)話(hua)(hua)的(de)(de),而(er)(er)且是(shi)自由的(de)(de),所(suo)以可(ke)(ke)算(suan)得是(shi)自由的(de)(de)白(bai)話(hua)(hua)抒(shu)情詩(shi)(shi)(shi)(shi)底(di)破(po)天荒,不(bu)(bu)愧為中國(guo)文學史(shi)上(shang)(shang)的(de)(de)瑰寶!二(er)、此(ci)詞(ci)即使放在現代(dai)新詩(shi)(shi)(shi)(shi)群中,也(ye)不(bu)(bu)失(shi)為上(shang)(shang)乘的(de)(de)作(zuo)品。如果她(ta)不(bu)(bu)用白(bai)話(hua)(hua),或者用白(bai)話(hua)(hua)而(er)(er)仍拘格律(lv)(lv),決(jue)不(bu)(bu)能(neng)有(you)這樣自由的(de)(de)充分表現。三(san)、中國(guo)舊體詩(shi)(shi)(shi)(shi)中,抒(shu)情的(de)(de)作(zuo)品,也(ye)未嘗沒有(you),但(dan)大(da)部分都是(shi)男性底(di)作(zuo)品。女(nv)性底(di)作(zuo)品,雖然也(ye)間(jian)(jian)或有(you)之(zhi)(zhi),可(ke)(ke)是(shi)都不(bu)(bu)敢作(zuo)大(da)膽的(de)(de)表現。她(ta)是(shi)一個女(nv)性,而(er)(er)能(neng)有(you)這樣大(da)膽的(de)(de)作(zuo)品,即使推(tui)為中國(guo)文學史(shi)上(shang)(shang)女(nv)性抒(shu)情詩(shi)(shi)(shi)(shi)第(di)一首,也(ye)不(bu)(bu)能(neng)算(suan)是(shi)過(guo)譽(yu)呵!”
《我(wo)儂(nong)詞(ci)》自問(wen)世(shi)以來(lai)流傳極廣,綿延久(jiu)遠,形成了“捏泥(ni)人”為核心情(qing)節的(de)多個(ge)歌詞(ci)版本,影響(xiang)極大。其中有這樣的(de)版本:“我(wo)儂(nong)兩(liang)個(ge),忒然(ran)情(qing)多。如(ru)將一塊泥(ni)兒,捏一個(ge)你(ni),塑一個(ge)我(wo)。忽然(ran)歡喜呵,將他(ta)都來(lai)打破,重新下水(shui),再(zai)團再(zai)煉再(zai)調和。再(zai)捏一個(ge)你(ni),再(zai)塑一個(ge)我(wo),那(nei)其間,那(nei)其間,我(wo)身子里也(ye)有了你(ni),你(ni)身子里也(ye)有了我(wo)。”這個(ge)版本與(yu)原(yuan)版本不盡相(xiang)同,而文(wen)字更(geng)加凝煉、更(geng)加流暢(chang),感情(qing)也(ye)表現得更(geng)加細膩。另外,《我(wo)儂(nong)詞(ci)》還(huan)被改編(bian)為歌曲傳唱。